لايشبهن نسوان باب الحارة

كتب جورج كدر: هذه الصورة للسيدات السوريات اللواتي أنشأن المشفى السوري في سان باولو عام 1921 ولايشبهن syrianladiesinbrasilنسوان”باب الحارة” …
نعم نساء سوريات أسسن المشفى الذي أضحى ثاني أهم مشفى في عالم اليوم في معالجة سرطان الكبد
—–
المفاجأة الحمصية بالبرازيل …
يحمل المشفى اليوم اسم المشفى السوري اللبناني، وهو ثاني أهم مشفى في العالم لزراعة الكبد، أنشئ بجهود جمعية السيدات السوريات في سان باولو عام 1921 كان الزعيم الوطني والأب الروحي للبرازيليين لويس إيناسو لولا دا سليفيا يأتي للعلاج به من سرطان الكبد..
رئيسة مجلس إدارة المشفى اليوم هي د.إيفيت رزق الله (من أصل سوري) وهي حفيدة لإحدى السيدات المؤسسات للجمعية والمشفى قبل 90 عاماً. الدكتورة رزق الله تفتخر أن أجدادها أهدوا محافظة حمص ساعتها الشهيرة…

موقع الجمل …

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

فيروز ردت الشيك للأسد وهذه الحقيقة لأول مرة

rahbaniالجرس –

هكذا هو الخبر الحقيقي صادم ومربك لمن يعنيهم الأمر مباشرة، لكنه حقيقي مثل دمعة عين يتيم .

الرئيس السوري الراحل حافظ الأسد تكفل علاج العملاق الراحل عاصي الرحباني.. هذا ما يتداوله الجميع، وهذا ما يتفوهون به على طريقة القول البديهي، لأن أحداً من آلـ الرحباني الكرام، إن من جهة منصور وأولاده، أو السيدة فيروز وولداها زياد وريما، لم يصححا هذا الاعوجاج في “الخبرية” التي يرددها الجميع منذ مطلع الثمانينات حين أصيب عاصي الرحباني بجلطة دماغية، وقيل آنذاك أن الكبير لم يكن يملك ثمن العلاج فتكفله الرئيس السوري كما تكفل غيره من نجوم لبنان الذين وقعوا تحت جلد المرض وأشباهه من حكام لبنان.

والصحيح بسيط جداً، وهو أن الرئيس السوري الراحل حافظ الأسد كان وعلى أثر تعرض عاصي الرحباني للجلطة، أرسل شيكاً بقيمة 25 ألف ليرة متكفلاً تغطية نفقة العلاج، وكان المبلغ آنذاك يساوى ما قدره مليون دولار نسبة لقوته الشرائية، لكن السيدة فيروز ردت الشيك للسيد الرئيس، وكتبت له ما معناه أن الشعب السوري أحق بهذا المال من عاصي، لأنه ليس وحده، ولأنها قادرة على تكفل علاجه بنفسها.

الأحداث حول هذه القضية طويلة ومنها كيف تمكنت الست من تأمين كل مصاريف العلاج التي فاقت عشرات ألوف الليرات في سنوات طوال من مرض عاصي بعد أن تخلى عنه الجميع وبعد أن اكتشفت أنه لا يملك قرشاً بل ديوناً.

ما أحبُ أن أضيفه هو أن الست فيروز كانت تسأل عاصي زوجها عن أسباب الديون التي تتراكم عليه، وكان هو الذي اعتدى عليها وتخلى عنها في ليلة ظلماء ودون سبب إلا “الزن في الوذن”، فلجأت تلك الليلة إلى بيت ابنها زياد في (الحمرا) ولاقت جفاءً في استقبالها من زوجته دلال ولا أحب أن أذكر كيف نامت!.

عانت فيروز ليلة ليلاء قبل أن يطلع الصباح لتبحث عن مأوى.. وبعد أن استأجرت شقة الروشة وأقامت فيها سنتين أصيب عاصي بالجلطة فأسرعت إليه وتكفلته ولم تتركه لحظة حتى يوم مماته.

……………..

اي ان ما ذكره “نيشان”  في حلقة “رغدة”  عن أن النظام السوري تكفل بعلاج معظم الفنانين اللبنانيين ومنهم عاصي الرحباني غير صحيح حيث قامت العملاقة فيروز بالعمل عى العروض الغنائية  كي تؤمن المال الذي ضاع من عاصي.

مواضيع ذات صلة:  الأخوين رحباني 

لماذا تفرق الرحابنة وفيروز؟

المطربة المتألقة فيروز تكمل ثمانية وسبعين عاما من عمرها المديد

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

المحامي ادوار حشوة في حوار ساخن في جامعة اوهايو

brainshitingالمحامي ادوار حشوة: كلنا شركاء

(في جامعة كولومبس باوهايو كان هذا المختصر لاجوبة الاستاذ حشوة على اسئلة من بعض طلاب العلوم السياسية يوم 22-5-2014)

1- مشكلتنا ان بعض المسلمين لا كلهم يعتقدون ان الحضارة الحديثة انطلاقا من اوروبا الى اميركا هي حضارة مسيحية واتخذوا موقفا عدائيا منها وتعصبوا ضدها وحتى بعض الذين يعيشون في مجتمعاتها يكرهونها ولدى بعضهم ميل للتدمير مع ان مستلزمات تلك الحضارة كان الصدام مع الكنيسة المسيطرة والمتحالفة مع الاقطاعيات والملوك المستبدين وبهذا المعنى فان حركة العقل مثلت بالنسبة للكنيسة العدو الاكبر فكيف تكون الحضارة التي صنعها العقل مسيحية ؟؟.

حركة العقل لم ترفض الدين بل حددت اختصاصه فرجال الدين يديرون المعابد بحرية واما المجتمع فيديره العقل .

على هذا الاساس من توزيع مجالات العمل اختص الدين بالاخلاقيات في حين انطلق العقل حرا في تغيير الحياة والاقتصاد والعلوم فانتج حضارة رائعة لم تعطلها الافكار القديمة.

بعضهم يعتقد ان المستقبل يستلزم العودة الى تجارب الماضي لانه ثبت نجاحها في ذلك الوقت وهم بذلك يهربون من دورهم في صناعة المستقبل معتمدين على نماذج حكم وسلوك قديمة صنعها غيرهم فكانوا تقليدين مقلدين يرتاحون الى حل صنعه غيرهم ويقفزون على تبدل الاحوال والرجال بتبدل الزمان .

ما انجزته حركة النهضة هو اعادة دور العقل في صناعة الحياة بعد ان تم تجميد هذا العقل بقوة الدين والاقطاعيات والملوك المستبدين . في كل مجتمعات العالم .

2- المشكلة الثانية ان اغلب من ينتمون الى الاسلام المتشدد يرفضون الديمقراطية ويعتبرونها منتوجا غربيا وربما مسيحيا دخل الساحة فالبرلمانات والاحزاب كلها مرفوضة ويقدمون بديلا موروثا هو الخلافة اي حكم شخص اختارته العناية الالهية

هذا المنتوج القديم في الحكم احيط على امتداد التاريخ بقداسة واعتبر جزءا من ارادة الخالق مع انه نظام تم ابتداعه بعد وفاة الرسول وليس جزءا مقررا في الشريعة الاسلامية وبهذا المعنى هو سلفي لا ديني والرسول قبل وفاته لم يحدد شكل الحكم بعده وقال فقط (المسلمون ادرى بشؤون دنياهم).

(لا ديمقراطية في الاسلام) هو احد اهم شعارات المتطرفين وهذا يؤسس لسيادة الاستبداد واستمراره ويشكل عقبة في تطور مفهوم حكم الشعب في المجتمعات العربية الى درجة ان أكثر الباحثين في الشأن الديمقراطي و يشا يعهم الصهاينة يعتبرون ان الديمقراطية في المجتمعات العربية ليست مستحيلة ولكنها صعبة للغاية .

الان مايزال الجدل حول دور الدين في الحياة وفي السياسة احدى اهم المشاكل الصعبة في العالم العربي وهو جدل لم يحسم بعد لصالح حركة النهضة

3- دورالقوات المسلحة في العمل العام:

اهم مشكلة في سورية وربما في كل المنطقة هي دور القوات المسلحة في العمل العام والتي نتج عنها انقلابات عسكرية قادها ضباط طامحون للسلطة و تلقوا دعما من المعسكر الغربي في الحرب الباردة وليس خافيا ان استراتيجية الولايات المتحدة كانت نشر الحكومات العسكرية في المنطقة لقمع المد الشيوعي او القومي المتحالف مع السوفيات فصار في سورية طبقة عسكرية حاكمة وغنية وشعب مستعبد وفقير وفي كل الادبيات السياسية فان مثل هذا الوضع يؤسس للانفجار الشعبي.

العسكريون الغوا البرلمانات والاحزاب واعلنوا الاحكام العرفية لمدة تزيد على 59 عاما من استقلال سورية حتى الان وقمعوا الحريات وحين انفجر الناس في عام 2011 لم يفاجئنا ذلك وتوقعناه لانه تحصيل حاصل ينتظر الشرارة التى انطلقت من درعا وعمت كل سورية بصورة مظاهرات سلمية قمعها عسكر النظام بالرصاص والاعتقال والاعدامات الميدانية فتحول بعض الناس مكرهين الى حمل السلاح البسيط للدفاع ومع تدخل الخارج وازدياد العنف تحولت المواجهات المسلحة الى حرب شبه عالمية .

لذلك فان تحديد دور العسكر واعادتهم الى الثكنات بعيد ا عن اي تدخل في السياسة وخضوعهم للسلطة السياسية الشرعية هدف استراتيجي لحركة الحرية والعقل ولا بديل عنه وان طال الطريق.

4-الحرب الطائفية في سورية:

أستطيع ان أقول وبكل ثقة ان ما يجري في سورية هي حرب طائفية (بالاكراه) يديرها نظام ارادها لتخويف طائفته فتلتف حوله وتقاتل من اجله اعتقادا بان ألاخر يريد ابادتها وارادها المعارضون المسلحون طائفية ايضا ليستدرج البسطاء والمتدينين للا حتشاد في صفوف مقاتليهم اعتقادا بانهم يخدمون الله .

كلا الطرفين يلعب بالطائفية ويفرضها بالاكراه على الناس ليصبحوا وحوشا ضد بعضهم وكان هذا اسوا ما يتم في الحرب الاهلية لانه يقفز على الاعتدال السوري والتعايش الوطني ويدمرهما معا من اجل اشخاص وانظمة وعقول جامدة وكلها تسبح خارج الارادة العامة التي لم تتوفر لها مساحة حرة تقول من خلالها رايها بهؤلاء وهؤلاء .

انتقال الحرب الاهلية الى حرب بين الدول الاقليمية والدولية كان انتقالا للمصالح والسياسات ولكن وقودها هو الدم السوري .

تركيا تريد دورا في الشرق بعد ان عجزت عن الانضمام الى الاتحاد الاوروبي

اسرائيل فرحة بحرب في مناطق الاعداء وباهراق دمائهم واضعاف قواهم العسكرية واستخدامها ضد شعوبهم بدلا من استخدامها ضد اسرائيل وما تريده بعد ذلك هوسلام واقعي مفروض او سياسي مقبول ينعش وجودها فتتوسع وتمتد . .

روسيا والصين تريدان نقل العالم من نظام القطب الواحد الى نظام تعدد الاقطاب

روسيا تدافع عن قاعدة عسكرية لها في طرطوس مدججة بالسلاح وعن سوق للسلاح الروسي الذي انحسر في كثير من الدول العربية وعن امتيازات في التنقيب والاستثمار للنفط والغاز في سورية بموجب عقود بالتراضي احتوت على نسب كبيرة جدا من الارباح.

فرنسا تريد وقف التدخل السوري في لبنان وتجريد حزب الله من السلاح.

السعودية ودول الخليج تريد فك ارتباط سورية بحلف مع ايران

الولايات المتحدة واسرائيل تتوافقان على ضرورة اطالة أمد الحرب لانهاك سورية وجيشها واخراجها من معادلة الحرب والسلام في الشرق الاوسط وتجريد سورية من السلاح الكيماوي هدف أولي يليه نظام بديل يحترم السلام الواقعي الذي ارساه اتفاق الاسد- كيسنجر غداة حرب 1973 والذي أمن السلام الدائم لاسرائيل على الحدود الشمالية ودور الولايات المتحدة ملتبس فلا هي تحسم الصراع ولا هي تسمح بدعم المعارضة بالسلاح لاعادة التوازن ولاهي تسمح لدول المنطقة بذلك وهذا سوف يساعد المتطرفين في كل الشرق الاوسط على الامتداد .

ضعف القرار الاميركي وتردده سمح للروس ان يعبثو ا ويتدخلوا وان يستقروا كقوة في مناطق النفط والغاز وأن يسخروا من قدرة الولايات المتحدة على المحافظة على تحالفاتها في المنطقة وقد تأتي الولايات المتحدة بحل متاخر حين تمتد الحرب الى ما وراء سورية وستمتد.

5- المسؤولية عن التهجير والتدمير والقتل والاعتقال والوحشية والابادة:

نقل الصراع السلمي مع النظام الى الحرب المسلحة كان بسبب الحل الامني الذي ذهبت اليه السلطة في وقت لم تكن هناك احتجاجات مسلحة وهذا الحل الامني هو الذي جر البلاد الى المواجهات المسلحة ومنها تسلل الخوارج من هنا وهناك الى الساحة.

النظام مسؤول عن الاعتقالات واكثرها عشوائي وطائفي وبلغت حدا قيل انه تجاوز المئتي الف معتقل ومفقود وتم تصفية اعداد كبيرة من المعتقلين ميدانيا وبدون اي محاكمة.

كل حرب ذات طابع طائفي تحصل فيها اعمال انتقامية وحشية وتصفيات عشوائية وخطف للرهائن والنساء وفي هذا المجال فان وحشية بعض المسلحين لا كلهم لاتقل عن وحشيةالنظام وشبيحته الاكثر اتساعا . .

جيش النظام كان ا أكثر انضباطا وتسليحا في حين كان المسلحون متفرقين يملكون اسلحة فردية ويتحركون في بيئة حاضنة وفقدان التوازن عسكريا لايسمح بحرب تحرير للمدن والقرى والاحتماء بين سكانها لان الجيش سوف يستهدفها ويدمرها

والخبراء قالوا بان شكل الحرب في ظل فقدان التوازن يجب ان يتبع طريقة حرب العصابات وقطع طرق الامداد الى ان يتوفرالسلاح لاعادة التوازن مما يجعل تهديم البيوت وتهجير سكانها مسؤولية جيش النظام ومسؤولية المسلحين الذين احتموا بمناطق المدنين ودائما كان الاعلان المفرح عن سيطرة المسلحين على موقع مؤقتا لانه سرعان ما يغير الطيران ويدمر .

اما الابادة الجماعية فهي في استعمال السلاح الكيماوي والكلور والبراميل المتفجرة التي ابادت بنسبة 90% من المدنين و10% من العسكرين والتحقيقات اثبتت استعمال النظام لاسلحة دمار شامل كيماوي واتهمت المعارضة في خان العسل باستعمال محدود لعناصر كيماوية من صنع محلي وكلا التحقيقين قيد البحث الدولي .

6- الحرب بين الحسم العسكري والحل السياسي:

الاتفاق الروسي-الاميركي دفع بالحل السياسي وفق اتفاق جنيف ولكن ليس كل المعارضة العسكرية كانت قابلة به وكذلك النظام الذي اسثمر الاتفاق وليس في مخططه قبول اي انتقال للسلطة ويراهن على حسم عسكري لذلك فان استمرار الحرب جزء من الحل الدولي الذي يريد اضعاف الطرفين الى الحد الذي يجعلهما مجبرين على قبول الحل السياسي ولذلك من غير المسموح به سقوط النظام ولا القضاء على المعارضة واعادة التوازن ما اختل تتبادله روسيا والغرب.

7- مستقبل الاقليات:

الصراع حين كان سلميا شاركت في تظاهراته كل الاقليات بما فيها العلويون والمسيحيون والاكراد والدروز ولكن مع تحول الصراع الى السلاح وحين اخذت هذه الحرب شكلها الطائفي فان الاقليات بصورة عامة نأت بنفسها عن المشاركة في الحرب وقليل منها بدفع من بعض رجال الدين شاركوا في تأييد النظام ولكن الاكثرية هي بين مؤيد للمعارضة سياسيا وبين رافض لشكل الحرب

صار مفهوما بعد ثلاث سنوات من الحرب ان اي اقلية تعادي اغلبية دائمة من اجل شخص او نظام مؤقت هي من اعمال الحماقة وسينزل اضرارا مستقبلية

وان الاعتدال الذي ميز المجتمع السوري سيتعرض بسبب ذلك الى اختراقات ولكن يمكن السيطرة عليها .

8- لا اعتقد ان التقسيم حل عقلاني او ممكن لان التعدديات العنصرية والدينية والطائفية متداخلة في جغرافية المجتمع بحيث لايوجد مساحة جغرافية قابلة للتحول الى دولة مستقلة وحتى في محافظتي طرطوس واللاذقية فان أكثر من 35 % من السكان من السنة والمسيحين وما عدا بعض سفوح جبل العلوين وقممه فان التعددية لاتسمح بقيام دولة

لذلك فان التقسيم تهديد فارغ وغير قا بل للحياة ولكن النظام يضعه حلا ليطمئن الخائفين بالاضافة الى ان في حمص وريفها الشرقي وجودا علويا كثيفا ومتعايشا قد يحوله التقسيم الى مخاطر مرعبة ولا اعتقد ان اهلنا من العلوين في حمص وضواحيها وريفها لا تنتابهم المخاوف من الخطر الذي ارغمهم النظام عليه والديمقراطية لا التقسيم هي الحل.

9- حول موقف الولايات المتحدة هناك تناقض واضح وغير مفهوم فالولايات المتحدة تدعم نظام العراق الذي يسهل مرور الاسلحة والحرس الثوري الايراني الى سورية و ويشجع ميليشيات العراق الطائقية للقتال في سورية

اعتقد ان سياسة النأي عن التدخل الاميركي في الازمة الكارثة يمكن فهمها ولكن منع دول الجوار من امداد المعارضة بالسلاح في حين يتدفق السلاح الروسي الى النظام دون اي قيد دولي هو امر غير مفهوم واساء الى مصداقية اميركا في العالم العربي.

10- الارهاب الذي دخل ساحة الحرب السورية مع شعاراته القادمة من مجاهل التاريخ والمتعصبة التي تكفر من يخالفها الرأي حتى من المسلمين وتقتلهم حققت مكاسب كبيرة للنظام وفككت قسما من الحاضنة الشعبية للمعارضة وجعلت النظام يبدو للخارج افضل من هؤلاء الذين لم يفعلوا شيئا غير اغتيال الثورة الديممقراطية وابادة شبابها . ولا اعتقد ان لهذا اللون من الرجعية أي مستقبل في سورية كائنا من كان يحكمها لان الشعب السوري متعايش ومعتدل ويريد مساحة حرة للتنفس بعد ستين عاما من الحكم العرفي العسكري .

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

فقه الاغلبية والأقلية

طلال عبدالله الخوري 7\7\2014 مفكر دوت اورجمفكر16 (2)

دراسات علم التاريخ الاجتماعي تفيد بأن الاقليات تنحى عادة الى الأنكفاء على نفسها, وتعيش نوعا من القلق الوجودي على مصيرها ومستقبلها, والخوف من الذوبان في محيط الاغلبية, فتندفع عفوياً للمزيد من التشرنق الاجتماعي والثقافي, وهذه هي الحالة العامة وضمن الظروف والقوانين الصحية الطبيعية!! ولكن مع وجود الثقافة الاسلامية ذات الطبيعة التوسعية والتي تسعى للهيمنة على الاقليات و تعتبر نفسها الاعلى” انتم الاعلون… وانتم خير امة.. الخ”, فان امراض الاقليات تتفاقم عزلة وخوفا, وهذا ماحدث لمعظم الاقليات وخاصة المسيحية منها في سوريا ولبنان ومصر والاردن والعراق, ولكن ايضا مع وجود الاقليات الاسلامية والتي لها نفس الثقافة من الهيمنة والغطرسة فان الوضع يتفاقم سوءاً, وهذا ماحدث للاقليات الشيعية والعلوية, وكذلك الامر للاقليات الاثنية من اكراد في سوريا والعراق وامازيغ في المغرب العربي وليبيا  والافارقة في السودان.

ونفس هذه الدراسات تقول بان الاكثرية عادة اكثر رحابة، واتصال، وتفاعل مع الاخرين, واكثر ثقة بالنفس وهي تحاول ان تمنح الطمأنينة للأقليات وتستوعب مخاوفها في اطار النسيج الوطني, ولهذا السبب  تنتهج الحكومات المنتخبة في الدول المتحضرة  سياسة ” تدليل الاقليات” عن طريق منحهم “كوتا” إضافية في التمثيل في جميع البرلمانات والمجالس السياسية المنتخبة, وتمنحهم ايضا مقاعد اضافية في الجامعات, ووظائف في الشواغر الحكومية المدفوعة رواتبها من دافعي الضرائب, وهذه هي الحالة الطبيعية الصحية! ولكن مع وجود الثقافة الاسلامية المهيمنة والاستعلائية تتصرف الاغلبية للأسف وكأنها اقلية, مما يزيد من امراض الاكثرية على امراض الاقلية, وخاصة بان هناك تخوف من رجال الدين الاسلامي على ترك الناس للاسلام بسبب ان اكثر شعوب الارض فقرا وتخلفا وجهلا هم المسلمون, وبذلك يفقد رجال الدين دخلهم ورزقهم, لذلك هم يتحالفون مع الطاغية من اجل تقنين الاسلام وإبقائه بقوة القانون, وهنا تنشأ المصلحة المشتركة بين رجل الدين والطاغية, او ما يسمى بالحكم “الثيوقراطي” كما هو الحال في كل الدول العربية و الاسلامية.

علم الاقتصاد يقول بأن الثروات تهاجر حيث يهاجر الناس, لذلك تسعى الدول المتحضرة الى اغراء الناس بالهجرة لبلدانهم وتمدهم بالقوانين العادلة التي تساوي بينهم وبين السكان الاصليين, والاكثر من هذا تقوم بتدليلهم باتباع “سياسة تدليل الاقليات” كما اسلفنا, وذلك لكي ترحل الثروات لبلدانهم ويزداد دخل مواطنيهم عن طريق زيادة التنمية بدخول المهاجرون الجدد الى عملية تطوير اقتصادهم.

علم الاقتصاد يقول لا يمكن ان يتحسن اقتصاد الاقلية الا اذا تحسن اقتصاد الاكثرية لانه بتحسن اقتصاد الاكثرية يكون تحسين اقتصاد الاقلية تحصيل حاصل, اما اذا تحسن اقتصاد الاقلية كما حصل في سوريا فهذا التحسن سينهار مع بقاء الاكثرية فقراء, ولذلك افضل طريقة لتحسين الاقتصاد هو تحسين اقتصاد الاكثرية اي الاقتصاد الوطني لكي تأخذ معها الاقلية كتحصيل حاصل, وهذا لا يتم الا بأجواء اقتصاد السوق الحر التنافسي الذي لا يعيش الا بظروف العلمانية والحرية وحقوق الانسان

مواضيع ذات صلة: مشكلة الهوية للثورات العربية

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

قاطعوا الدول الإسلامية

mhmأولا ً مقالي هذا تضامنا ً مع نفسي أولاً ومع السيد القمني ومع الذين سبقوه وتضامناً مع الذين سيأتون من بعد السيد القمني ومن بعدي ومن بعدك أنت ومن بعدكم أنتم .
لا تستغربوا من كلامي ..دائما يوجهون ضدنا حملات شرسة , لنثأر مرة لأنفسنا , ألسنا عربا ً مثلهم ؟ والعرب دائماً يبحثون عن الثأر , لماذا هم يثأرون لدينهم ؟ ولماذا نحن لا نثأر لعلمانيتنا ؟ سنثأر لعلمانيتنا , والذين لا يريدون مقاطعة الدول الإسلامية , سأطمئنهم أنا , فأنا أول ُ من سيقاطعهم , فلن أشتري ..شو والله ما أنا عارف شو أي صناعة عربية أقاطعها , نحن لا نصنع شيئا ً والمسلمون لم يكتشفوا شيئا ً نقاطعه , التلفون والموبايل والطائرة والكهرباء والبترول كلها مخترعات ومكتشفات أوروبية , فماذا سنقاطع في الإسلام ؟

يجب على أمريكيا وإسرائيل وأوروبا وكل الدول التي تحترم حقوق الإنسان أن تقاطع الدول الإسلامية المسيئة للمفكرين وللمثقفين , ولسيد القمني ولطه حسين ولسلامة موسى وغيرهم وغيرهم وغيرهم من المفكرين .
دائما الإسلاميون يفتلون عضلاتهم علينا ونحن لا حول لنا ولا قوة , وبمجرد أن تنتشر صورة بسيطة مسيئة لنبي الإسلام يطلقون الحملات والرصاص والبنادق ويفجرون أنفسهم في الحافلات وفي الباصات , تضامنا مع نبي الإسلام .

ويقاطعون الجبنة الدينماركية والحليب الدينماركي , ويقاطعون المنتجات الدينماركية والأوروبية لمجرد رسم صورة مسيئة لنبي الإسلام .

طيب ماشي كلامك يا إمباشي… , بس إنت ما بتعرف أيها الصحابي الحديث أنكم تسيؤون لنا ليلاً ونهارا وسرا وعلانية وتقولون عنا (قاتلوهم كافة ) رغم أننا لا نقاتل أحدا منكم ولا نسطو عليكم ولا نعتدي على الأعراض ولا نمارس الفساد الحكومي والإداري , نحن نكتبُ مقالاً ونقرأ كتابا ً ونؤلف قصيدة من عرق مشاعرنا , فلماذا تتسلط علينا الكلاب ُ الجائعة في الشوارع ؟وتطاردنا الحملات التشهيرية , ولماذا تنتهك حقوقنا ؟ ولماذا يتمنون لنا الغرق والحرق والموت ,ويحاولون أن يدبروا لنا قضايا فساد حكومية من أجل سجننا .

داائماً أنتم الأفضل , ودائماً تقيمون الدنيا وتقعدونها لمجرد أي إشاعة , وبارعون جدا ً بإطلاق الأكاذيب رغم أنكم أيها الإسلاميون تدعون أن الكذب حرام والسرقة حرام والزنا حرام , فلماذا تتعددون في الزوجات طالما الزنا حرام ؟ ولماذا تكذبون علينا وتطلقون الإشاعات طالما كان الكذبُ حرام ؟

جاء دورنا اليوم , اليوم سأقاطع السعودي ة أنا شخصيا ً ولن أذهب للعمل في مكة بعقد عمل مغري .
وسأقاطع البحرين ودبي والقاهرة , والباكستان وإيران , ولن أوقع أي عقد عمل مع أي دولة من تلك الدول .
سأقاطع الدول الإسلامي ة وأنا شخصيا ً سأبدأ بالمقاطعة من هذه اللحظة , وعلى الدوةل الراعية للسلام ولحقوق الإنسان أن تقاطع الدول الإسلامية حتى يكفوا شرهم وأذاهم عنا .
وهذه دعوة مني إلى رئيس وزراء الدينمارك من أجل مقاطعة (الشنينه ) السعودية والنفط السعودي , ويجب أن لا تتعامل الدول الأوروبية التي تحترم حقوق الإنسان , نعم, يجب أن لا تتعامل هذه الدول مع الدول الإسلامية , ويجب أن تلغي الولايات المتحدة الأمريكية مع تلك الدول إتفاقيات الدفاع المشترك مع الدول العربية الإسلامية المسيئة للسيد القمني وللسيد قشطه وحرمه .

أنا بدي أفهم بس إشي واحد , يا ناس ياعالم يا هو , يا ناس يا خلق فهموني بس على إيش الإسلاميين شايفين حالهم علينا ؟ على إيش ؟ يعني ألله بده يدخلهم الجنه وينسى موضوع السيد القمنا ويحرمه من الجنه ؟ إذا في جنه ونار , أقسم بالذي خلقهن أن السيد القمني هو أول واحد في العصر الحديث سيدخل الجنه , وسيتبعه على طول المناضل جهاد العلاونه وأبي الروحي سلامة موسى وطه حسين والعقاد وفراس السواح والطيب صالح والطيب تيزيني وعبد العزيز المقاليح..وكل الإخوة الأصدقاء وكل الإخوة الأعداء , أتعرفون لماذا ؟
سأقول ُ لكم : لأننا لم نحبس قطة عن الماء , وأنتم تحبسون القطط والإنسان , ولأن الليبراليين منا يساوون بين الحيوانات ويحترمون حقوقها , وأنتم تجوعون العامل وتأكلون حقه , ومن ثم تقولون ألله ما بدهوش يرزقه , تبت يدكم ما أكذبكم.

شو مالكوا على إيش شايفين حالكوا؟ صدقوني إنها نوال السعداوي ستدخل الجنة أول إمرأة عربية من العصر الحديث , فهي على الأقل لم تحبس هرة عن الماء , وأحلام مستغانمي ونزار قباني , والشاعر الأردني الكبير مصطفى وهبي التل (عرار) وسيدخل الجنة معنا إنشاء الله كل الشيوعيين والماركسيين والليبراليين والديمقراطين ,, فجنتنا فيها مساواة بين العباد وبين الإتجاهات السياسية والفكرية , أما جنتكم فإنها حكر ٌ عليكم , ولا أظن (أزن) أن الله يخلق جنة فيها تمييز عرقي و عنصري وإثني ثقافي أما بالنسبة للإسلاميين , فصدقوني من منطلق إيماني بالإنسانية وبالتحرر وبالساواة بين الناس وبين الرجل والمرأة , وبين العامل ورب العمل صدقوني على حسب إيماني فإنني لا أعتقد أن الإسلاميين جميعهم سيدخلون الجنة .
إذا ً على الفور يجب أن نقاطع الدول الإسلمية ويجب أن لا تذهب الناس هذه السنة لأداء فريضة العمرة , إلا إذا إحترمت السعودية حقوق الإنسان وسمحت ل (وجيهه حويدر ) بقيادة سيارتها في الرياض وتبوك وجدة والطائف .
على ماذا تقاطعون الحليب الدينماركي وسيد القمني ؟ تقيمون حملة ضده على ماذا ؟, هل لأن سيد القمني متعارض مع مبادىء الإسلام ؟ ودعوني أتفق معكم على ذلك , ولكن أليس من الأولى أن تحاربوا الفساد الإداري والرشوات والسرقات والكذب على العباد , وأن تحاربوا أولا ً وأخيراً القضايا الكيدية , وأن تعدلوا بين الناس , وأن تقاوموا الترهلات الإدارية , إن الدول التي تقاطعونها , لم تقطع يد سارق , ولم تحرم البنت من الزواج من الشب الذي تحبه ويحبها , وهذا كله يحبه الله , ألله محبه …الله محبه ..ألله السلام ..أعطونا المحبة والسلام والطمأنينة والحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان ومن ثم حاربوا وقاوموا السيد القمني وحرمه , والسيد قشطه وحرمه .
أوليس من اللازب الآن أن تحاربوا المرتشين والمفسدين ؟
لماذا لا تحاربون أعداء حقوق الإنسان ؟

يجب علينا أن نقاطع جميعنا البضائع الإسلامية , والطرق الإسلامية في الأكل والشرب واللبس والنوم ويجب أن نقاوم ونقاطع طريقة المسلمين في دخول الحمام والخروج منه , وأن نؤمن جميعنا بمبدأ ( دخول الحمام مش زي خروجه).
عاشت يا شباب روحنا النضالية ..وعاشت المساواة بين الرجل والمرأة ..وعاش الحب الكبير في البيت الكبير في البلد الكبير , تحت سماء رب سامع وكبير ..عاشت روحنا النضالية ..عاشت الحرية والإنسانية والتعددية الحزبية والثقافية ..عاشت الرومنسية والفانتازية والكتابات الساخرة ..عاشت اليد الندية وعاشت الكلمة الجريئة والوقحة ..وعاشت الإبتسامة على الشفاة ..ويا رب خليني أعيش العمر وانا أشوف أسنان حبيبتي تضحك وتبتسم للمساواة وللحرية وللروح النضالية ..عاشت يا شباب قضايانا قضايا الشبيبة وأتمنى قبل أن يقوموا بحملة على السيد القمني أن يجدوا لنا مرجوحة عيد وكعكة عيد ومكان تحت الشمس أقبّلُ به حبيبتي على شفاهها المبتسمة وهي تريد أن تموت بين يدي من الإختناق العاطفي .
عاشت الرقة والأغنية العاطفية , وعاشت الثورة البيضاء والتنمية الشاملة وحقوق الإنسان , عاشت القصيدة الحرة والنثرية والتفعيلة , عاشت اليد التي تحملني والحضن الذي سيأويني إلى فراشه يوما ً , عاشت الوردة البيضاء والزهرة والبراعم الطفولية , عاشت الدول التي لا تقطع يد السارق , بل تطعمه حتى يشبع وتحاكمه محاكمة عادلة .

عاشت قضايانا الفكرية وعاشت الدراسات المسكوت عنها وعاشت قضايا الرأي والرأي الآخر

Posted in فكر حر | 1 Comment

كلشي مطلوب منك الشفافية و الصدق..

iraqdevidedصاير بالسوريين اليوم متل اللي قاعد عم يسمع حكيات هالحشاش زياد ابن فيروز..
منضحك و مننفعل على حكياتو ، بس ما عرفانين ليش عم نضحك و على شو عم ننفعل..

و هيدا الشي مو حق حصري بس بالشعب السوري، هيدا حال كل مين عم يراقب او متدخّل بتفاصيل الثورة..
بتسأل السياسي بيقلّك ما بعرف، بتسأل الإعلامي بيقلّك و الله ضعنا، بتسأل المقاتل بيقلّك ما عارف شو عم يصير، ولك حتى بتسأل المؤيد نفسو بيقلّك و حياة بشار ما حدا دريان لوين رايحة الأمور..

حالة من التخبّط ممزوجة مع التوقّع بس ما حدا بيقلّك شو اللي ناطرها لهالبلد..

فريق سياسي متمثّل بالائتلاف غايب تماماً عن الوعي.. قيادات متعاقبة مرّت على راس هالجسم المترهّل، من غليون مروراً بالسيدا عبوراً بالخطيب و من بعدو الجربا ، و وصولاً اليوم لهادي البحرة..
ما رح حمّلهون مسؤولية اللي صار لهلأ ، بس بحمّلهون مسؤولية الخداع اللي مارسوه على الشعب السوري..
انو تقول ما بعرف، ما غلط..
انو تقول الحل مو بأيدي ، مانو عيب..
انو تقول ما عرفان شو صاير، ما بينقّص من قيمتك..

العيب و الغلط انو تقول بعرف و انت جاهل..
العيب و الغلط انو تقول الحل قريب و انت ما عرفان الله وين شالحك..
العيب و الخطأ و الخطيئة انك تكذب على ناس وثقوا فيك بارادتهون او مجبرين..

نداء من مواطن سوري بسيط الى رئيس الائتلاف الجديد السيد هادي البحرة :

المسؤولية كبيرة بعرف، و الإمكانيات قليلة كمان بعرف، بس المطلوب منك يا سيد هادي شي واحد بس ..
الصدق مع الناس..
أخرج بمؤتمر صحفي، و خبرنا اللي بتعرفو فقط من دون الغوص بالتوقعات و التأملات و ما تم وعدك فيه..

خبّرنا شو في بايدك ، لا تخبرنا بتأملاتك..
قول ما عندي شي قدموا و بحاجة لمساعدتكون، لا تقول متل اللي قبلك انو بأيدك كلشي و نحنا اللي بحاجة لمساعدتك..

سوريا غرقت يا سيد هادي من ورا الكذب و الخداع و الوعود الفارغة لكل مين سبقك..
ما مطلوب منك خشبة الخلاص ، و لا مطلوب منك عصاية الساحر، و لا حقيبة سبورت بيلي..

كلشي مطلوب منك الشفافية و الصدق..
فهل انت قادر عليهون؟؟

اذا قادر فأهلاً فيك، و اذا مانك أد الصدق، فطابور اللي فشلو قبلك طويل، و بيتحمّل يطول اكتر..

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

ما رميت إذ رميت و لكن الله رمى سكود على النساء والاطفال السوريين

altaghribasyria

فيديو يظهر اطلاق شبيحة عائلة الاسد الاجرامية صواريخ سكود شديدة التدمير بإتجاه أهداف مجهولة، وهم يهتفون ” يا علي… يا علي.. يا رب,, من احفاد علي الى احفاد القردة والخنازير”(هل يعتبرون الشعب السوري من احفاد القردة والخنازير؟؟) ثم يتلون  الآية القرآنية “ما رميت إذ رميت و لكن الله رمى” !!  وسكود صواريخ مصنوعة بتقنية روسية غير دقيقة ما سببت  بإصابات كبيرة للمدنيين السوريين من نساء واطفال, وبعد هذا الفيديو لا يستطيع النظام الاستمرار بانكار جرائمه والتي منها اطلاق صورايخ سكود على المدنيين.

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

إما الإسلام أو ساعة سويسرية أو الحرب

albghdaywatchأديب الأديب 6\7\2014 مفكر حر

انا لا أدري لماذا يستغرب الناس ان يرتدي “خليفة المسلمين” البغدادي “حفظه الله” ساعة سويسرية ثمنها ستة آلاف دولار حتى امتلأت صفحات التواصل الاجتماعية بالتعليقات يتسألون كيف حصل عليها؟؟ مع ان الأمور أكثر من واضحة! فقد قام  “حفظه الله” بغزوة ميمونة على سويسرا مستخدما احصنة من طراز “يعفور” الفضائية, التي تسبق الزمن, ومن عليه الله بنصر مبين وعرض على سويسرا الشروط المعروفة مع بعض الاجتهاد, وتقنية الناسخ والمنسوخ وهي:

إما الإسلام؟

أو ساعة سويسرية تبع الستة آلاف دولار حسب السنة وهم صاغرون؟

أو الحرب؟

وبهذه الطريقة الاسلامية الخالصة حصل الخليفة على ساعته السويسرية, وفي أول ليلة له كخليفة للمسلمين خرج ابو بكر البغدادي (رضي الله عنه) متخفي ليتفقد احوال الرعية ليلا, واذا به يمر على إمرأة وابناؤها جالسين في الشارع فسالهم ماذا تفعلون هنا فقالو له الانترنيت مقطوع ولايوجد شيء نفعله. فعاد الخليفة والدموع تغمر عينيه ويردد ويقول كيف ينام مسلم في خلافتي بدون ان يرى حسابه في الفيسبوك والله ان عذابي عند الله لعسير. ولم يهدأ له بال حتى ارسل لهم موديم جديد واشتراك انترنيت لشهرين. ففرح اهل البيت وكبروا وشكروا الخليفة ووضعوا صورته على بروفايلاتهم في الفيسبوك

ملاحظة بعد ان قامت اجهزة المخابرات العالمية بتحليل الصور تبين ان ساعته سويسرية ماركة ” رولوكس” وسرواله فرنيسي ماركة ” بيير كاردان” وكان متعشي “كرواسان” و”شكولا” بلجيكية.

Posted in الأدب والفن, كاريكاتور | Leave a comment

جوانب من كلمات السيناتور جوزف ليبرمن في تجمع المقاومة الايرانية الضخم في فيليبنت بباريس

جوانب من كلمات السيناتور جوزف ليبرمن في تجمع المقاومة الايرانية الضخم في فيليبنت بباريسmaryamrajawi

أتشرف أن أكون أول من يعتلي المنصة بعد الرئيسة المنتخبة السيدة مريم رجوي ولكن الحديث بعد هكذا كلمة رائعة ليس بالأمر الهين. كانت الكلمة رائعة داعية للفخر والاعتزاز ومتحدية. السيدة مريم رجوي عملت ما يعمله قائد عظيم. انها دللت على طريق النصر وبثت فينا بالدليل المنطقي روح الأمل بأننا سننتصر في طريق تحرير الشعب الايراني.
من دواعي الفخر أن أحضر هنا و كما نحن متعودون في مجلس الشيوخ الأمريكي اسمحوا لي أن أقول بأنني تشرفت أن أكون هنا مع زوجتي « استر ليبرمن».
أصدقائي الأعزاء ، أردت بداية أن أشكركم فردا فردا على تجمعكم الحاشد وعلى ما بذلتموه من جهود واحتشدتم هنا قادمين من أصقاع العالم لكي تكونوا جزءا من هذه المقاومة . أرجو أن تعلموا أنكم لا تشاركون في اجتماع فقط بل انكم قد اخترتم أن تكونوا جزءا من التاريخ ، جزءا من تاريخ التغيير ، تاريخ طويل من عناصر وطنية وشجاعة ناضلوا فيه فنالوا الحرية…
أشارت السيدة رجوي الى المتطرفين الدينيين اولئك الذين يحكمون ايران بشكل موقت فهم مذهبيون. ولكن من وجهة نظر الشعب الأمريكي انهم يقودون حكما هو في الأساس ضد المذهب. انهم ينفون حقوق الانسان والحياة الحرة وسعادة الشعب الايراني… لذلك اني أقول اليوم للشعب الايراني والمقاومة الايرانية وكذلك الى الشياطين الحاكمين في ايران لا تنسوا ابدا أن المقاومة أمام الشياطين هو من طاعة الله… لقد مضى عام وحلت ابتسامة روحاني الهادئة محل عنتريات احمدي نجاد المبطنة بالتهديدات ولكن أيها الأصدقاء أسألكم هل حصل بعض التغيير خلال العام المنصرم في سياسات النظام الايراني؟ اني لا أستطيع أن أوافقكم أكثر من هذا فلم يتغير أي شيء. النظام الايراني يواصل في حكومة روحاني دعمه المباشر للقتل الجماعي الذي يطال الشعب السوري. النظام الايراني في حكومة روحاني يواصل تمويل وتدريب الارهابيين القتلة في الشرق الأوسط و الأقصى.
النظام الايراني وتحت رعاية روحاني مازال يقمع الايرانيين ويسجنهم، أي الأفراد الذين ينادون فقط للتعبير عن رأيهم بل يمارس النظام أكثر من ذلك. ومثلما قالت السيدة رجوي بكلمة قوية ان النظام الايراني يعدم أعدادا كبيرة من معارضيه شنقا. النظام الايراني وفي عهد روحاني قد ترك الشعب وحالهم يعانون من الواقع الاقتصادي المتدهور ومن الفقر والبطالة. ومع كل هذه الحالات وكما قلت اننا نستطيع أن نرى بأم أعيننا وأن نسمع بأسماعنا أن هناك أناسا خارج ايران بينهم أفراد ذوو مناصب عليا يرغبون أن يجدوا ايران بما تنسج أفكارهم ولا طبقا لما يجري على أرض الواقع اليوم واني قلق من أن يكون بعض من هؤلاء في أمريكا.
اولئك الذين يلتقون بالنظام الايراني ويثقون بممثليه ويأملون العمل مع النظام الايراني في العراق فهم يخدعون أنفسهم والآهم من ذلك انهم يعرضوننا للخطر. أمنياتهم قد أعمتهم من رؤية الواقع. لم يتغير أي شيء في حكم روحاني و خامنئي. انهم أعداء الحرية وأعداء أمريكا وأعداء الشعب الايراني . هناك طريقة مطمئنة واحدة فقط لحماية العالم من الخطر الذي يمثله هذا النظام وهو أن الشعب الايراني يجب أن يسقط هؤلاء الطغاة وعلى دعاة الحرية في العالم أن يدعموا هذه الثورة العظيمة.
انكم وفي المجلس الوطني للمقاومة الايرانية تعلمون كل هذه الحقائق وناضلتم بفاعلية لكي توقظوا زعماء العالم قبل فوات الأوان من نومهم وأحلامهم واني أشكركم على ذلك… لذلك حان الوقت لكي تعود أمريكا الى قيمها. أمريكا التي وبأرضها الشاسعة نسميها بلاد الأحرار والشجعان. لقد حان الوقت لكي نقدم دعمنا الكامل للايرانيين الشجعان في المقاومة حيث يناضلون اليوم من أجل الحرية. .. هناك أزمة اخلاقية تجاه مخيم ليبرتي بالعراق حيث التزام الحياد من قبل أي طرف كان ولاسيما أمريكا تجاه هذه الأزمة الأخلاقية خطأ فادح…. في واشنطن لا تستطيعون أن تجدوا وفدا من الحزبين يعملان معا بينما ترونهم اليوم معا في فرنسا لدعم هذه المقاومة.
اسمحوا لي الآن في النهاية أن أقول للكلمة المثيرة للدهشة التي ألقتها السيدة رجوي بأننا نعلم بأن المعركة القادمة لن تكون سهلة.

Posted in فكر حر | Leave a comment

الحصاد

وكذا يتصرف الطغاة خلف الابواب المغلقة

وكذا يتصرف الطغاة خلف الابواب المغلقة

أَمَريْكـا تُطُلِقُ الكَلْـبَ علينا

وبها مِن كَلْبِهـا نَستنجِـدُ !

أَمَريْكـا تُطُلِقُ النّارَ لتُنجينا مِنَ الكَلبِ

فَينجـو كَلْبُهـا..لكِنّنا نُسْتَشُهَـدُ

أَمَريكا تُبْعِـدُ الكَلبَ.. ولكنْ

بدلاً مِنهُ علينا تَقعُـدُ ! 

أَمَريْكا يَدُها عُليا

لأنّـا ما بأيدينـا يَـدُ.

زَرَعَ الجُبنَ لها فينا عبيـدٌ

ثُمَّ لمّـا نَضِـجَ المحصـولُ

جاءتْ تَحصـدُ.

فاشهَـدوا ..أنَّ الذينَ انهَزَمـوا أو عَرْبَـدوا

والذيـنَ اعترضـوا أو أيّـدوا

والذينَ احتَشَـدوا

كُلّهـمْ كانَ لـهُ دورٌ فأدّاهُ

وتَمَّ المَشْهَـدُ !

قُضـيَ الأمـرُ ..

رقَـدْنا وَعبيدٌ فوقَنـا قَـدْ رَقَـدوا

وَصَحَـوْنا ..فإذا فوقَ العبيدِ السّيدُ

,,, أَمَريْكا لو هِيََ استعبَدَتِ النّاسَ جميعاً

فَسيبقى واحِـدُ

واحِـدٌ يشقى بِـهِ المُستَعبِـدُ

واحِـدٌ يَفنى ولا يُستَعْبَـدُ

واحِـدٌ يحْمِـلُ وجهـي،

وأحاسيسي،

وَصَـوتي،

وفـؤادي ..

واسْمُـهُ مِنْ غيرِ شَكٍّ :أحمَـدُ !

… أَمَريْكا ليستِ اللّهَ

ولو قُلْتُـمْ هي اللّـهُ

فإنّي مُلحِـدُ !

Posted in الأدب والفن | Leave a comment