Freethinker مفكر حر

الكاتبة المصرية رشا ممتاز

مبرووووووووووووووك نساء إيران اللواتى إتحدن معا من كل أنحاء إيران عقب مقتل الشابة الشهيدة ( مهسا أمينى ) التى قتلت من التعذيب على يد ما تسمى ( شرطة الأخلاق ) بسبب إن ما يسمى ( حجاب ) ليس على رأسها بالشكل المفروض
و منذ 3 أشهر منذ مقتل ( مهسا ) و إيران على بركان من الغضب الشعبى مظاهرات فى كل أنحاء إيران متواصله النساء تمردن على ما يسمى ( حجاب ) و ظهرن على مواقع التواصل و المظاهرات بدون هذا الزى المتخلف و حرقن ما يسمى ( حجاب ) فى الميادين و قصصن شعرهن إحتجاج على مقتل ( مهسا ) و إتحد مع نساء إيران رجالها الحقيقيين المساندين للمرأة فى المظاهرات و تعطلت الدراسة فى الجامعات و المدارس الإيرانية بسبب رفض الطلبه الدخول لقاعات الدراسة و الإحتجاج على الممارسة القمعية لما تسمى ( شرطة الأخلاق ) فى المجتمع .
3 شهور لم تهدأ المظاهرات فى المدن الإيرانية رغم تحذيرات الرئيس الإيرانى و رئيس الحرس الثورى و الذى يعتبر أقوى جهاز أمنى فى إيران و محاوله شيوخ إيران المستميته على ما يسمى تهدئه الشعب و قطع الإنترنت على مناطق واسعه من إيران !! كل ذلك لم يفلح بل كان يزيد الغضب الشعبى إشتعال و يزيد ثورة النساء و الرجال ضد القمع الدينى للحريات الشخصية حتى أصبحت المظاهرات تمثل خطر على وجود النظام الإيرانى كا كل
و رغم العنف الأمنى بالتعامل مع المتظاهرين لم تهدأ الإيرانيات و الإيرانيين حتى إن إيرانى الخارج أصبحوا يتظاهرون فى بلدان الشتات دعم لإيرانيى الداخل و إنضمت شخصيات عالمية لتلك المظاهرات التى عمت أوروبا و أمريكا للتكاتف مع مطالب الشعب الإيرانى و لمحاسبة من قتلوا الشابة الشهيدة ( مهسا أمينى ) ذات ال 22 سنة التى قتلت من أجل قطعه قماش خرقاء !!
مهما أجبر النظام الدينى الحاكم فى إيران على إصدار قانون ب ( حل شرطة الأخلاق ) بشكل نهائى و هذا الجهاز القمعى كان قد إنشئ بعد قيام الثورة الإسلامية عام 1979 مباشره لمراقبة سلوك المواطنين فى الشارع تستقيم مع ما يسمى القيم الإسلامية أم لا !!!
و كان كابوس مجتمعى لكل شرائح المجتمع الإيرانى على مدى عقود حتى جاء مقتل ( مهسا أمينى ) فجر بركان الغضب الكامن و جرف ذلك البركان الغاضب هذا الجهاز المتخلف التعسفى
بل أعلن مجلس الشورى الإيرانى + السلطة القضائية على مراجعه قانون ( فرض الحجاب ) الذى بسببه تم قمع المرأة الإيرانية طوال عقود و هذا يعتبر إنتصار تاريخى للمرأة الإيرانية فى كفاحها ضد التخلف و الرجعيه التى فرضت عليها منذ وصول رجال الدين للحكم عام 1979 .

Continue reading →

سياسة تهجير السوري المسيحي والمشرقي بشكل عام تجري على قدم وساق

الصليب هو شعار المسيحية ، يُرسم في الايقونات والصور، ويرفع على الكنائس ، وينقش على ملابس الكهنة ورجال الدين ، ويرسم على اليد كوشم ، نرسم علامة الصليب على صدورنا في بدء صلاتنا الربانية استذكارا بفداء المسيح .
الصليب له معاني روحية وعقائدية، فعندما نرسم علامة الصليب على الجبهة والصدر والكتفين ، نعني بهذا ، الاب نزل من السماء الى الارض ، ونقلنا من الظلمة الى النور.
ورسم الصليب هو تأكيد ايماننا بالثالوث ، الاب والابن والروح القدس وايماننا باله واحد وليس بثلاثة الهة كما يزعم الجاهلون.
ورسم الصليب يذكرنا بمحبة المسيح للبشر، حيث افتداهم بحياته وبذل دمه الكريم من اجل انقاذهم من الموت الابدي ليكون كفارة عن خطايا البشر وحمل آثامهم .
كما نرسم الصليب لأنه كان موضع اهتمام السيد المسيح وكرازته ودليل التلمذة له . لانه كان يقول للناس: « مَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي.)
في يوم الخمسين بعد القيامة ، قال بطرس في خطبته للناس : (هَذَا (المسيح) أَخَذْتُمُوهُ مُسَلَّماً بِمَشُورَةِ اللهِ الْمَحْتُومَةِ وَعِلْمِهِ السَّابِقِ وَبِأَيْدِي أَثَمَةٍ صَلَبْتُمُوهُ وَقَتَلْتُمُوهُ)
(فَلْيَعْلَمْ يَقِيناً جَمِيعُ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ أَنَّ اللهَ جَعَلَ يَسُوعَ هَذَا الَّذِي صَلَبْتُمُوهُ أَنْتُمْ رَبّاً وَمَسِيحاً».)

وبولس يقول : (وَلَكِنَّنَا نَحْنُ نَكْرِزُ بِالْمَسِيحِ مَصْلُوباً: لِلْيَهُودِ عَثْرَةً وَلِلْيُونَانِيِّينَ جَهَالَةً! أَمَّا لِلْمَدْعُوِّينَ: يَهُوداً وَيُونَانِيِّينَ فَبِالْمَسِيحِ قُوَّةِ اللهِ وَحِكْمَةِ اللهِ. )

نحن نهتم بحادثة صلب المسيح ، لأنه موضع سرور للاب . يقول النبي اشعيا اصحاح 53 : (سر الاب ان يسحقه بالحَزَن ) .
الصليب بالنسبة للاب كان قبول ذبيحة محرقة، اي ان المسيح على الصليب كان مصالحا بين البشرية والاب . كورنثوس5 (وَلَكِنَّ الْكُلَّ مِنَ اللهِ، الَّذِي صَالَحَنَا لِنَفْسِهِ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، وَأَعْطَانَا خِدْمَةَ الْمُصَالَحَةِ،. أَيْ إِنَّ اللهَ كَانَ فِي الْمَسِيحِ مُصَالِحاً الْعَالَمَ لِنَفْسِهِ، غَيْرَ حَاسِبٍ لَهُمْ خَطَايَاهُمْ، وَوَاضِعاً فِينَا كَلِمَةَ الْمُصَالَحَةِ.)
ولولا الصلب والفداء على الصليب لكنا موضع غضب الله .
وفي الصليب نتذكر فضيلة الطاعة والخضوع بالنسبة للابن ، لانه اطاع حتى الموت … موت الصليب .
وكان الصليب موضع سرور للابن ايضا ، كما جاء في رسالة بولس للعبرانيين اصحاح 12
العدد 2 ( نَاظِرِينَ إِلَى رَئِيسِ الإِيمَانِ وَمُكَمِّلِهِ يَسُوعَ، الَّذِي مِنْ أَجْلِ السُّرُورِ الْمَوْضُوعِ أَمَامَهُ احْتَمَلَ الصَّلِيبَ مُسْتَهِيناً بِالْخِزْيِ، فَجَلَسَ فِي يَمِينِ عَرْشِ اللهِ. Continue reading →

كيف قتلت شرطة الآداب الإيرانية مهسا أميني امرأة تبلغ من العمر 22 عامًا

م / بيان دعوة لـ دعم #الثورة_الإيرانية ، وإدانة ممارسات النظام القمعية

نتابع مع كافة أحرار العالم ساعة بساعة ما يتسرب من معلومات عن الأحداث الدامية للثورة الإيرانية الوطنية على الرغم من قطع وتعطيل الإنترنت ووسائل الإتصال والتواصل وهي وسيلة من الوسائل التي يلجأ إليها النظام الإيراني أثناء توجيهه لمؤسساته القمعية بقمع المتظاهرين وهو ما حدث في كافة انتفاضات الشعب الإيرانية السابقة.

لقد جاءت هذه الثورة كتتمة لتعاظم الإنتفاضات الإيرانية التي بلغت مستوى الثورة بنضج مطالبها المتضحة من خلال شعاراتها التي هتفت بها كافة مكونات الشعب الإيراني في كافة الإحدى وثلاثين محافظة إيرانية.

إننا نرى أن هذه الثورة ثورة حرية وكرامة نابعة مما تعرض لم كأفة فئات ومكونات الشعب الإيراني من معاناة وقهر وكبت وظلم ما يزيد عن 43 سنة من البؤس، 43 سنة فُرِضَت على الشعب الإيراني لينفجر اليوم ثائرا فتجيبه قوى النظام القمعية بالحديد والنار ويتساقط الشهداء الأبرياء العزل شهيدا تلو الآخر في ميادين الحرية والكرامة.

وإننا كمجموعة من النواب الأردنيين السابقين إذ ندين ونشجب ونستنكر ما يرتكبه نظام المتحكم في إيران من جرائم يندى لها جبين الأحرار ضد الشعب الإيراني الحر الكريم في ثورته المشروعة من أجل الحرية والكرامة، نحيي في الوقت ذاته الصمود البطولي للنساء والشباب الثائرين في إيران ونؤكد على ما يلي :

– إن خروج كافة مكونات وأطياف الشعب الإيراني بما في ذلك شباب الجامعات وأطفال المدارس وتحت شعارات موحدة ومنسجة ورد النظام عليهم بالموت والدم والقمع لهو أكبر دليل على عدم شرعية نظام الحكم في إيران.

– وندعو من جانبنا المجتمع الدولي للإيفاء بإلتزاماته فيما يتعلق بمواجهة إنتهاكات النظام الإيراني للقيم والمبادئ والأعراف الدولية وخاصة ضد النساء والشباب والسجناء الثائرين في هذه الثورة المباركة. Continue reading →

هل الولي الفقيه يقيم إعتبارا للمذهب؟

#إيران .. انتفاضة شعب واسترضاء للديكتاتور!

الجزء 1-2

بقلم عبدالرحمن کورکی (مهابادي)*

نحن لا نتحدث عن دكتاتورية شاه إيران التي كانت ديكتاتورية تعتمد على الغرب وألقى بها الناس في مزبلة التاريخ إلى الأبد، وإنما نحن نتحدث عن الديكتاتورية الدينية الحاكمة لإيران التي لا تعتمد على قوة أجنبية أيضا، لكن مغيثون غربيون غير مجهولين كانوا يسعون دائما من أجل بقائه! ويبدو الأمر غريبا بعض الشيء لكنه صحيح. لماذا؟

الإجابة المختصرة على هذا السؤال هي “التربح” بالطبع، ولأنه إذا وقعت إيران في أيدي الشعب فسيكون الوضع مختلفا، والحديث ليس حديثا حول النفط ورأس المال المادي فقط في هذا البلد، إنما هو حديثٌ أوسع مما كان قائما حتى الآن وعندما يصل إلى مستوى الكمال سيأخذ العالم إلى الذروة معه!

ضحايا رئيسيون لسياسة الإسترضاء مع الديكتاتور!

تدرك الأنظمة الدكتاتورية أولا وقبل كل شيء بأن “الحرية” هي عامل تقدم وازدهار مجتمعِ أو شعب أرض ما، ولذلك يمنعون “الحرية” منذ فجر بزوغها من أجل استعباد المجتمع والناس، وكانت لدى النظام الديكتاتوري الديني الحاكم في إيران حيلاً أخرى لهذا الغرض ولازال، والطريقة التي تلبس بها تصدير الرجعية والأزمات والحرب خارج الحدود إلى قمع حريات المجتمع والشرعية الوطنية والدينية طريقة تم استخدامها مرات ومرات في فترة الـ 44 سنة من حكم ولاية الفقيه من الترويج للحرب في الشرق الأوسط أو الحرب النفسية في أماكن بعيدة، إلى شيطنة المعارضين بشعارات مختلفة لكنها ذات هدف واحد!

وهنا لا نتحدث عن الديكتاتورية الحاكمة لإيران، ذلك لأن طبيعة النظام الدكتاتوري هي الإقصاء وسفك دماء الآخرين، وإذا كان على غير ذلك فسيكون أمره مريبا! لكننا نتحدث عوضا عن ذلك عن السياسة التي تم ويتم تبنيها فيما مع هذا النظام الديكتاتوري، السياسة المسماة بـ “الاسترضاء ” والمهادنة وهي سياسة ضارة للغاية ومقززة!

أسوأ جانب من جوانب المهادنة مع نظام ديكتاتور هو تأثيره على الحيز الجغرافي وعلى وجه التحديد على أهل الأرض التي يحكمها الديكتاتور، وهذا هو السبب في أن الجانب الأول وربما الأهم في أضرار المهادنة مع الديكتاتور هو أن يتم منح الديكتاتور “الوقت” اللازم للبقاء على قيد الحياة! Continue reading →

الكاتب العراقي اسعد عبد

الكاتب/ اسعد عبدالله عبدعلي

منذ عام 2006 ووحش الفساد تحول لغول كبير يأكل الاخضر واليابس, حتى تضخم وتجبر في زمن الكورونا, حيث اصبحت السرقات علنية مثل نهب المليارات بعنوان الامن الغذائي! والملاحظ ان اكثر الفساد يأتي عن طريق التعاقدات الحكومية مع الجهات الخارجية, والاسباب كثيرة جدا, اما الحلول بالأليات المتوفرة فصعب جدا ان تتحقق, في ظل الواقع السياسي المعقد, وتلك الصفقات كانت تكلف خزينة الدولة مبالغ مهولة, ومع الاسف ضاعت الاموال وكبرت الحيتان, وخلال 16 عام من الفساد المنظم والمستمر والممنهج تحولت عملية الخلاص من الفساد واصطياد الحيتان اشبه شيء بالمستحيل, لان هنالك حصانة وحماية لهم, فلا يعملون الا تحت مظلة سياسي, وكشفهم يعني كشف الساسة الذين يحركوهم.

هنالك مثل مصري يقول: “المال السائب يعلم على السرقة”, وهو ما حصل تماما في العراق خلال السنوات السابقة والى اليوم, ويمكن للحل ان يمر عبر خطوتين:

· اولا: حل هيئات رقابية غير نافعة

اولا يجب حل الهيئات الرقابية التي لا تقدم شيء او التي تعاني من شلل دائم, ان يتم حلها وتسريح موظفيها, او توزيعهم عل باقي الوزارات, فما الفائدة من جهاز رقابي بموازنة مالية ونفقات كبيرة, بالمقابل الفاسدون مستمرون ويتمددون! حتى تحولوا الى مافيات صعب ايقاف فسادها, فلماذا لا يتم رصد نشاطهم المنحرف من قبل الهيئات الرقابية؟ واي فائدة ننتظر وهذه الهيئات لا تقدم شيء مهم للوطن؟ وهذا هي 16 عام من دون اي انجاز حقيقي.

اذن الخطوة الاولى التي يجب تفعيلها هي حل هذت الهيئات غير ذات النفع والتي تكبد خزينة الدولة المليارات شهريا. Continue reading →