Freethinker مفكر حر

يكفي أن يكون «حزب الله» قاطع الخطاب الأخير للرئيس ميشال سليمان، كي يتأكّد أن رئيس الجمهورية اللبنانية الذي انتهت ولايته منتصف ليل السبت ـ الأحد، رجل وطني يشرّف كلّ لبناني شريف يمتلك حدّا أدنى من الشعور الوطني. تكفيه حملة الحزب عليه، منذ كشفه المخطّط الإرهابي لعلي مملوك وميشال سماحة، كي يتبيّن، بما لا يقبل الشكّ، أنّه محقّ في كلّ ما قام به وفي كلّ المواقف التي اتخذها خلال ولايته، خصوصا في السنتين الأخيرتين منها.

شكّل ميشال سليمان خط الدفاع الأخير عما بقي من الدولة اللبنانية التي يسعى الحزب، الذي ليس سوى لواء في «الحرس الثوري» الإيراني، إلى القضاء عليها.

في اليوم الأخير من ولايته، غادر الرئيس ميشال سليمان قصر بعبدا مرفوع الرأس، رافعا شعار «لبنان أوّلا». رفع رأسه بلبنان وساعد في الوقت ذاته كلّ لبناني في أن يكون رأسه مرفوعا. تصرّف ميشال سليمان بعودته إلى بيته يوم انتهاء ولايته الدستورية، بما يعطي الأمل لمعظم اللبنانيين، من كل الطوائف والمذاهب والمناطق، بأن بلدهم لم يستسلم ولن يستسلم وأنّه ما زال يقاوم.

ينطبق ذلك على اللبنانيين الذين يعتقدون أنّ مرجعيتهم لبنان وأن ليس لديهم مكان آخر غير لبنان يستظلّهم.

كان طبيعيا أن ينتصر رئيس الجمهورية اللبنانية للبنان واللبنانيين، لا لإيران وليس للنظام السوري. لم يعد مجال لأيّ شك من أيّ نوع كان في وطنية ضابط لبناني وصل إلى رئاسة الجمهورية وقرّر في نهاية المطاف أن يكون لبنانيا وأن يكون ولاؤه للبنان وليس لمنصب يبدو غيره مستعدّا لكلّ شيء من أجل بلوغه، بما في ذلك التبشير بالمثالثة بدل المناصفة، على غرار ما فعله أحدهم قبل أيّام قليلة.

والمثالثة تعني تقاسم السلطة والمناصب والمواقع بين المسيحيين والسنّة والشيعة، بدل المناصفة التي أقرّها اتفاق الطائف التي تعني تقاسما ومساواة بين المسيحيين والمسلمين بغض النظر عن تعداد كلّ طائفة.

تكمن قوّة ميشال سليمان في أنّه استطاع تحسين إدائه منذ وصوله إلى رئاسة الجمهورية. توّج عهده بإعلان بعبدا الذي يظلّ النص الأهمّ المعترف به دوليا من أجل المحافظة على لبنان السيّد الحرّ المستقلّ وسط العاصفة التي تجتاح الشرق الأوسط من أقصاه إلى أقصاه ووسط انفلات الغرائز المذهبية من عقالها في ظلّ رهان السياسة الإيرانية على هذا الانفلات وعلى الاستثمار فيه.

كان علينا اكتشاف ميشال سليمان جديد مع مرور الوقت ومع اقتراب عهده من نهايته. ما جعل الرئيس اللبناني الذي رفض أن يكون تابعا لأحد أن يتطور بالطريقة التي تطوّر بها بعدما بدا في مراحل معيّنة من حياته السياسية أنّه ليس إميل لحّود آخر… أو ميشال عون آخر، بمعنى أن هدفه لم يكن الرئاسة ولا شيء آخر غير الرئاسة بغض النظر عن الثمن الواجب دفعه لبلوغ هذا الهدف؟

ظهر أنّ ميشال سليمان يمتلك الكثير من صفات فؤاد شهاب الذي عرف كيف الاستفادة من التوازنات الإقليمية من أجل حماية لبنان. لديه أيضا بعض من صفات كميل شمعون في حال أخذنا في الاعتبار الجرأة التي تحلّى بها في السنتين الأخيرتين من عهده. لديه أيضا الكثير من ميثاقية بشارة الخوري أوّل رئيس بعد الاستقلال. عرف بشارة الخوري، الذي لعب دورا محوريا مع رياض الصلح في تكريس الاستقلال، كيف يوجد توازنا بين مختلف مؤسسات الدولة وبين لبنان ومحيطه العربي بكل ما فيه من تناقضات.

عرف ميشال سليمان كيف يقيم هذا التوازن على الرغم من تبدّل الظروف وتقليص صلاحيات رئيس الجمهورية بعد إقرار اتفاق الطائف.

كانت لدى ميشال سليمان أيضا صفات لم يتحلّ بها سوى رؤساء قرروا مغادرة قصر بعبدا بعد انتهاء ولايتهم احتراما للمؤسسات وما بقي منها وكي يكونوا قدوة في مجال احترام الدستور في منطقة يعتبر فيها الرئيس، الآتي إلى السلطة على ظهر دبابة، نفسه فوق الدستور.

بين هؤلاء الرئيس أمين الجميّل الذي مهما تعرّض لحملات تجريح، يحسب له أنّه غادر قصر بعبدا ساعة انتهاء ولايته رافضا التخلّي عن أيّ من الثوابت الوطنية التي آمن بها، على الرغم من ثلاثة عشر لقاء مع حافظ الأسد الذي وضع نصب عينيه تدمير لبنان تعويضا عن عجزه على الانتصار على اسرائيل…

يظلّ أن التاريخ لا يمكن إلّا أن ينصف ميشال سليمان الذي فيه حتّى بعض من زهد ريمون إده في المناصب وترفّعه عن الصغائر والصغار وذلك بغض النظر عن الضغوط التي مورست عليه في بداية عهده، وعلى الرغم من رضوخه لـ «حزب الله» عندما قبل تشكيل حكومة برئاسة نجيب ميقاتي كانت في الواقع حكومة الحزب الإيراني الذي أراد إذلال السنّة والمسيحيين في الوقت ذاته. اراد الحزب بكلّ بساطة تحويل لبنان إلى تابع للنظام السوري الذي كان يعتقد أنّه في منأى عن الغضب الشعبي في الداخل السوري وأن مجرّد رفعه شعارات كبيرة، كفيل بتغطية طبيعته المذهبية والطائفية…

مرّة أخرى، ما يؤكّد كم أن ميشال سليمان، الذي استدرك نفسه في السنتين الأخيرتين من عهده، كان على حق، تلك الحملة التي يشنّها عليه حزب مذهبي تابع لإيران، باعتراف قادة الحزب نفسه.

كشفت تلك الحملة أن الرجل، الذي جاء به اتفاق الدوحة إلى الرئاسة، فوق المذاهب والطوائف. إنّه لبناني أوّلا وأخيرا. فبرفضه أي بحث في التمديد أو في تقديم تنازلات في شأن الثوابت اللبنانية، ظهرت الطينة الحقيقية للقائد السابق للجيش الذي أصبح رئيسا للجمهورية. تبيّن أن ميشال سليمان، على الرغم من ثقافته السياسية المتواضعة إلى حدّ ما، ينتمي إلى فئة من الرجال تؤمن بالثوابت الوطنية. إنّه باختصار مقاوم حقيقي لا تغريه المظاهر ولا الشعارات الفضفاضة التي تستخدم في المشاركة في ذبح الشعب السوري وفي إفقار اللبنانيين.

إنّه من المنتمين إلى ثقافة الحياة والحرية والانفتاح التي من دونها لا مبرّر لوجود لبنان…

* نقلا عن صحيفة “الراي” الكويتية

أصدرت خمس منظمات إسلامية مقاتلة بيانا يحدد وجهات نظرها حول راهن الثورة، والأسس التي يجب عليها اعتمادها في نضالها، والهدف الذي تريد بلوغه، ويتمثل في «دولة العدل والقانون والحرية».

وكانت بعض هذه المنظمات قد أصدرت قبل نحو ستة أشهر بيانا حددت فيه هدفها بـ«إقامة نظام إسلامي»، بينما قال بيانها الحالي بنظام يستمد «ضوابطه من الدين دون غلو وتطرف». هذان التحديدان يضمران فروقا كثيرة، تبينها الشروح التي يقدمها البيان، والأهداف التي يحددها، وهي إسقاط النظام ومحاكمة قادته عن جرائمهم «بعيدا عن الرغبة في الانتقام»، وضرب أهدافه العسكرية وميليشياته وكل من يعتدي على السوريين ويكفرهم، والتعهد بالمحافظة على وحدة الدولة السورية ورفض تقسيمها.

هذا البيان تفصله عن البيان السابق، المتشدد نسبيا، حقائق بينت أن استيلاء تنظيمات ترفع ألوية وشعارات إسلامية على الثورة يضعف فرص انتصارها، داخليا وعربيا وإقليميا ودوليا، وأن التيار الإسلامي سيفقد فرصته في إقامة النظام الذي يريده إن هو أصر على طبع الثورة بطابع مذهبي يجافي هويتها المجتمعية العامة، القائمة على الحرية وحقوق الإنسان، أخذا بعين الاعتبار استحالة قيام تيار أو فريق بإسقاط النظام بمفرده، وضرورة تضافر جهود معارضيه ومقاتليه بمشاربهم وخياراتهم المتعددة للتخلص منه، على أن يحسموا أمر النظام البديل، الذي يريدونه، في إطار صراع سياسي يمكن أن يكون سلميا تماما. إلى ما تقدم، لعبت «داعش» دورا كبيرا في تغيير موقف التنظيمات الخمسة التي ترفع ألوية وشعارات إسلامية، من الصراع الدائر في سوريا، فقد تعلم قادة هذه التنظيمات خلال الأشهر القليلة الماضية من خبراتهم الميدانية واليومية، سواء في رؤيتهم التي يفصح عنها البيان لما يجب أن يكون عليه مصير سوريا وثورتها، أو في قتالهم ضد النظام، أو فيما كشفت عنه ممارسات «داعش» من قدرات تخطيطية وميدانية تمتلكها أجهزته الأمنية السورية والإقليمية والدولية في كل ما يتعلق باختراق الثورة وتنظيماتها، وكم هو خطير دور تشكيلات بعينها فبركتها مخابراته في القضاء على الثورة واحتواء وشل قواها، وإقامة تكامل ميداني فاعل بينه وبين بعض الذين احتسبوا لوهلة على الجهاد والمجاهدين، ولم يعد هناك اليوم أي شك لدى أي سوري في أن انتصار الثورة والشعب يتوقف على كسر الحلقات التي تصلهم بأولياء نعمتهم في دمشق وطهران وموسكو، وعلى قصم ظهر تنظيماتهم، لأن النظام لن يسقط طالما تسانده بالاحتياط البشري والعسكري، وتخوف العالم من أن بديله سيكون متشددا ومعاديا له.

في الأشهر الستة الماضية، تبين للمجاهدين فساد وعمالة نفر كبير من حملة السلاح ومدعي الدين، وظهر أن بين من يجاهدون قوى وشخصيات أشد خطرا على الجهاد من النظام ومرتزقته، وأن الوقفة الصحيحة حيالهم، لا بد أن تعلن اليوم لتكون مجدية وبنت وقتها، أو أنها ستكون متأخرة، وقاتلة.

في البيان السابق، أعلنت التيارات الإسلامية تصميمها على إضعاف الخيار الديمقراطي لصالح خيارها الإسلامي. أما البيان الحالي، فهو سيحفظ في حال الالتزام به أمن وسلام سوريا ما بعد الأسد، ليس فقط لأنه فرصة لتأسيس كتلة تاريخية هائلة معادية له، ستجعل انتقال سوريا إلى نظام بديل ممكنا من دون نشوب أعمال عنف بين ركنيها الركينين: الإسلامي والديمقراطي. تعلن الأطراف الموقعة على البيان الجديد عزمها على تقريب خيارها الإسلامي من الخيار الديمقراطي، وتصميمها على إقامة جسور تواصل بينهما تقوم على الوطنية واحترام الإنسان وحقوقه، وعلى تبني نظرة دينية تعتمدها الديمقراطية تحرم قتال العزل وإيذاءهم، الأمر الذي يعد – أولا – بوقف فوري لقصف الأحياء المدنية من دمشق، وبالامتناع القطعي عن قطع الكهرباء والماء عن أي مكان، أو تجويع أي موقع، بما في ذلك نبل والزاهرة والفوعة، ليس فقط لأن ذلك يمثل عقابا للسوريين على ذنب لم يقترفوه، بل كذلك لأنه يدفع بهم إلى أحضان النظام، الذي لا شك في أنه يرحب بموتهم عطشا وجوعا، وإلا لما حاصر مدنهم وقراهم وقطع الكهرباء والماء عنهم. و- ثانيا – بإطلاق سراح معتقلي التنظيمات الخمسة، وفي مقدمهم المحامية رزان زيتونة ومن اعتقل معها. بهذه المناسبة، أناشد فضيلة شيخنا زاهر علوان، الذي نفى مرات متعددة وجود الأستاذة وصحبها لدى «الجبهة الإسلامية»، أن يأمر بفتح تحقيق جديد حول واقعة الاعتقال، وأنا على ثقة بأن صديقاتنا وأصدقاءنا سيعودون إلى الحرية، بعد أن يعلم الحقيقة، وهي أن من اعتقلها لم ينقل له معلومات صحيحة حول ما جرى، فإن شاء فضيلته زودناه بكل ما لدينا من معلومات تؤكد وجودها لدى الجبهة.

إن وقف قصف المدن وإطلاق سراح المعتقلين هما خير اختبار لصدق ما أورده البيان المبارك من تعهدات، فهل يقرن من وقعه من إخوتنا الفعل بالقول، فيكون بيانهم خطوة حاسمة على طريق سوريا الحرة، سوريا العدل والقانون والحرية حسب تعريفهم، أم أن تفاؤلنا لن يكون غير وهم آخر في زمن لطالما قتلت لغته ووعوده أحلامنا؟!
نقلا عن الشرق الاوسط

ليس ردا على الأمير تشارلز بل بناء عليه ..
الإنسان هو المستهدف في مهد المسيحية … المسلم كما المسيحي
في مطالعة نشرت اليوم الاثنين / 26 / 5 / على صفحات جريدة الشرق الأوسط اللندنية تحت عنوان ( محنة المسيحيين في الشرق الأوسط – مهد المسيحية ) عبر ولي العهد البريطاني عن قلقه البالغ على مصير المسيحية والمسيحيين في مهد المسيحية مشيرا إلى تناقص عدد المسيحيين في مهد المسيحية إلى 4 % فقط من مجموع السكان ..
ربما من الخير الذي يجب أن نبدأ به أن نعترف للأمير ولي العهد البريطاني أن جهده منذ ربع قرن لتجسير العلاقات بين المسلمين والمسيحيين جهد متابع ومقدر ومشكور . وأنه حينما يتقدم بمبادراته الإيجابية والبناءة على هذا الصعيد فإن الدعوة إلى القسط والعدل تبلغ عقولا وقلوبا وتثمر خيرا وعطاء .
وربما من الأهم في السياق ذاته أن نضم صوتنا إلى صوت سمو الأمير بأننا نحن أيضا – مسلمي الشرق – يهمنا ما يهمه ويقلقنا ما يقلقه ما تناقص تعداد إخواننا المسيحيين في مجتمعاتنا ، وتآكل وجودهم البشري ودورهم الريادي . وأننا وإياهم في الابتلاء بطغيان الأشرار سواء . ويجدون أصواتا مثل صوت الأمير تذكر بهم ولا نجد !!!!
بعض الذي نريد أن نؤكد عليه هو أن النازلة التي نزلت في ديارنا فعمت وطمت وكان للوجود المسيحي في الشرق حظه منها ؛ تفاقم شرها وبلغت ذروتها بشكل خاص في القرن العشرين الذي هو القرن ( المسيحي ) بامتياز بالنسبة لحكومات الشرق الذي يشير إليه سمو الأمير. فمنذ مطلع القرن العشرين فقد المسلمون دولتهم . وقامت في بلادهم حكومات مجازة من الغرب المسيحي بشكل عام . وفي عهد هذه الحكومات بالذات تم الانهيار السياسي والمجتمعي الذي أصاب المجتمعات في مقتل وكان لللوجود المسيحي في الشرق حظه منها بشكل خاص …
يذكر المؤرخون أن تعداد المسيحيين في سورية ، على سبيل المثال ، كان في مطلع القرن العشرين 35 % من مجموع السكان . وحين يذكر سمو الأمير أن العدد قد انخفض اليوم إلى 4 % فقط بفارق 30 % فعلينا أن نذكر أن القرن العشرين قد تقاسمه في سورية نظامان أساسيان هما المستعمر الفرنسي الذي حكم سورية لربع قرن ، ونظام بيت الأسد الذي حكمها حتى اليوم حتى اليوم قريبا من نصف قرن . وأن هذين النظامين هما اللذان يتحملان المسئولية السياسية الكاملة مع عوامل حضارية واقتصادية أخرى عن هجرة الناس من أوطانها وعن تآكل تعداد المسيحيين في الشرق …
عمر التعايش الإسلامي – المسيحي في الشام عموما خمسة عشر قرنا من الزمان، ولو كان الإسلام أو المسلمون هم المسئولين حقا عن ظاهرة هجرة المسيحيين لما وجدنا وبحسب النسبة العددية نفسها في الشام مسيحيا خلال ثلاثة قرون من عمر هذا التعايش . أي من القرن الثالث أو الرابع الهجري . أو العاشر للميلاد . ولو كانت الروح الإسلامية نابذة أو أحادية كما كانت عند فريناندو وإيزابيلا لما وجدنا في الشام مسيحيا واحدا منذ أيام الفتح الأول ولذاب هؤلاء كما ذاب في أندلس الأمس وإسبانيا اليوم كل مغاير مسلم أو يهودي . ولو كان المسلمون انتقاميين أو ثأريين لما قام لكنيسة قائمة بعد الغزو الفرنجي – الصلبيي – ولما قرع ناقوس إلى جانب مئذنة ..
تأتي مقاربة الأمير تشارلز اليوم في أجواء الربيع العربي وفي سياق الحرب الدولية التي تشن على سورية الوطن والإنسان تدمير وقتلا وتهجيرا ، ولا نظن أحدا يرمي إلى تحميل الربيع العربي ولا الثورة السورية مسئولية ما جرى على المسيحيين خلال قرن من حكم الطغاة الظالمين المستبدين ..
نحن – المسلمين – لا حدود لإيماننا بقدسية السيد المسيح الرسول المعلم والمبشر ولا قدسية أمه الطاهرة البتول ، إيماننا بصدقيته من إيماننا بصدقية رسولنا محمد وإيماننا بسمو رسالته التي بشر بها من إيماننا برسالة الإسلام ..
ونحن – المسلمين – أسرع الناس استجابة لدعوة إلى خير وإلى وإلى قسط وإلى تعاون على البر ومد يد العون لكل الناس …
ونحن – أبناء الشرق العربي – مفعمة قلوبنا بالإيمان وبالحب وبالنبل بأن أرضنا كانت وطن النبوات وأن على أرضنا درج من أولي العزم من الرسل : إبراهيم وموسى وعيسى ومحمد …
اليوم والأطفال في سورية يذبحون وعشرة ملايين لاجئ سوري يملؤون فجاج الأرض كنا ننتظر أن تكون اللفتة في عالمنا إلى الإنسان المنتهك الضائع المضيع مسلما ومسيحيا عربيا وكرديا …
نذكّر بالكلمة الرائعة لإيمانويل كانط في بسط مظلة السلام الدائم على المجتمعات ( أنت لا تستطيع أن تطالب بحق لا تقر به لغيرك )
أعطوا الناس ما تريدون منهم ولقد كنا على مر التاريخ الأوسع فضلا والأطول بالخير والبر والقسط يدا
لندن / 27 / رجب / 1435 / – 26 / 5 / 2014
زهير سالم : مدير مركز الشرق العربي

  قال  وزير الدفاع الأمريكي،” تشاك هيغل”، لشبكة ” السي إن إن” انه لا تراجع لمكانة الولايات المتحدة على الساحة الدولية على خلفية تعامل إدارة الرئيس، باراك أوباما، مع الأزمة السورية، التي راح ضحيتها أكثر من 162 ألف شهيد, وأكد هيغل : “لا أعتقد أن الأسد تخلي عن ترسانته الكيماوية لأنه اعتقد بأننا ضعفاء… بل على النقيض.”

ورد وزير الدفاع الأمريكي على سؤال بشأن إجماع الحلفاء والأعداء، على حد سواء، في الاعتقاد بعدم جدوى التهديدات الأمريكية، قائلا: “من السهولة قول ذلك، وسمعته من البعض. لكن الحقيقة ليست كذلك.”