المسيح في أناجيل الصوم الكبير-2-

jesuscofin1المسيح في أحد الكنوز مت 6 : 19- 33-3

Oliver كتبها

المسيح كنزنا

لا تكنزوا : كنوز الأرض كثيرة و ضائعة ,كلها تفسد من الداخل ( السوس أى الضعف البشرى) و من الخارج ( الصدأ أي المحاربات بأنواعها) .و ربما لا تفسد فحسب بل تضيع تماماً (يسرقها السارقون).

يبدأ السوس من الداخل و ينتشر حتي يقضي علي الجميع.و يبدأ الصدأ من الخارج و ينتشر حتي يهوى الكل.و يسرق السارقون من الداخل و الخارج حتي لا يبق شيء.

أما المسيح له المجد فهو (كنزنا) الوحيد..و حيث يكون الكنز (المسيح) فليتبعه القلب و يشاركه فيما يصنع و يتمثل به.

إما يسكن المسيح داخلنا فيعظم غِنانا أو تستولي علي الداخل الرغبات غير المقدسة(السوس) فيصبح الداخل هشاً و يتهاوى و نفتقر حتي إلي رغيف الخبز.

إما نلبس صورة المسيح أو يلبسنا هذا الذي خلعناه في المعمودية (الإنسان العتيق أي الصدأ) فنتكلم كالعتيق و نفكر كالعتيق و نعيش كالعتيق و يتشوه جمالنا.

إما نملك في المسيح و يملك فينا(بالمحبة) و إما نحب غيره فيأتي السارقون و يسرقون ميراثنا المستباح.ويضيع حق الملكية الأبدي.

الكنوز الأرضية هي أطايب الملك الأرضي التي رفضها دانيال النبي فنال النجاة.لم يبتلع الأطايب فلم تبتلعه الأسود و إنفتحت قدامه الكنوز السمائية ( الرؤى)

السوس

كل ما يفسد قلبك أو إرادتك أو ميولك و يجعلك تتهاوي من الداخل مثل عديم أو هزيل الإرادة هو كنز أرضي صلى و إجتهد لكي تتخلص منه .هو عبء عليك .هذا هو السوس الذي ينخر في كيانك الروحي هذا الفساد قد لا يقضي علي ما هو خارجك فتستمر في صلاتك و صومك و خدمتك حتي و أعمال الرحمة لكن الكنز الداخلي ( محبة المسيح) ضائع فتصير الأعمال الروحية أعباء شكلية بلا قيمة عمرها قصير و سرعان ما تختفى و بإختفاء المحبة يمكن للفضيلة أن تتحول إلى خطية بسبب الرياء.

الصدأ

كنز أرضي.كل ما يلوثك و يشوه صورة المسيح فيك كما يفعل الصدأ بالأشياء القيمة. تفقد ثمنك و سر وجودك تترك نفسك لبرودة المحبة للجميع فيصيب الصدأ قلبك .ليس بينك و بين العالم عازل فيصدأ ضميرك الروحى .حين لا تستدفئ بالمسيح يصير كنزك مكشوفاً .يأتى الصدأ بدون ضجيج و أنت لا تشعر به.تتآكل من الخارج بفعل الكبرياء و الإنشغالات.و الباب الصدأ لا يفتح بسهولة حتى لو سمع قرعات الروح.هذا الخمول و التثاقل علامة الصدأ.يجئ المسيح و يبقي خارج الباب.يرضي أن يلمس بابك الصدئ.تجرحه الشقوق حين يقرع بابك.لكنه مجروح و واقف ينتظر.لا يهمه آلامه بل يهمه مصيرك.

السارقون

يأتى السارقون إلى حيث لا يحق لهم الدخول. ينهبون أغلى ما عندك.خلاصك…فإسأل نفسك هل لكنزك أبواب؟ هل أغلقت بابك تجاه اللصوص؟ هل يقف الضمير الروحى كحارس علي ما تفكر و تشعر و تتكلم و تعمل ؟ هل تدقق في شيء؟ هل تلاحظ الثعالب الصغيرة هذه التي تدخل إلي الكرم ,تدوس فضائلك في بداياتها. كل ما هو خارج الحصن تفقده. كل ما هو غير محروس بالروح القدس يسرقه السارقون منك و يفرون.كالإبن الضال الذي صار نهباً للذئاب و تحت رحمة الخنازير . ضيع نصيبه لولا محبة الآب .

نوح البار لم يأخذ في الفلك ذهباً أو فضة لكنه نجا ومن معه في الفلك لأنه أخذ الله و تبع وصاياه.و بدون ذهب أو فضة بقيت الخليقة .

بل إكنزوا: كنوز السماء هي ثمار حلاوة عشرة المسيح و حيث يكون كنزكم(المسيح) يكون قلبكم مسكن المسيح.من يستطيع أن يفسد كنزك و فيك روح الله داخلك ؟ من يستطيع أن يصيبك بالصدأ و أنت لابس المسيح خارجك ,الذي يحصنك دون أن يعصمك.من يستطيع أن يسرق كنزك و يخطفك من يد الراعي و هو يتحدى الجميع من أجلك قائلاً لا يستطيع أحد أن يخطفها من يدي فماذا يفعل السارقون الآن سوي الهرب قدامك.

ما دام قلبك حيث كنزك.تكون عينك عين المسيح فيستنير جسدك.السراج يشتعل بفعل ما في داخله من وقود .و العين تتحرك حسب هوي القلب.لذا فالعين البسيطة هي التي تنظر مثل المسيح الساكن في القلب.فيستنير كل الإنسان من داخل و من خارج. يحب و يغفر و لا يدين.و تكون عينك مرآة تعكس المسيح الذي يسكنك.
أما العين الشريرة فهى تنظر من قلب خال من المسيح . قلب أعمي يقود عين عمياء و الإنسان يترنح كله في الظلام.لأنه بلا مسيح ساكن فيه فيسقط و يتجرع الخطية بكل أنواعها و درجاتها…

لا يقدر أحد أن يخدم سيدين

كان العبد عند الرومان ملكاً لسيده.لا يحق له الذهاب إلي سيد آخر لأنه ليس حراً إلا لو عتقه سيده.و أما مسيحنا الفادي له المجد هو سيدنا الذى إشترانا بدمه و صرنا ملكاً له.و مع أننا عبيد للإين إلا أن الإبن حررنا لكي يكون بقاءنا معه و خضوعنا له و خدمتنا له و تكريس أنفسنا له هو بكامل إرادتنا و بمنتهى الحرية و بدافع الحب. المسيح هو هذا السيد الرقيق الذي لم يستغل ملكيته لنا .ما أجملك يا من ذبحت و إشتريتنا لله الآب بدمك من كل قبيلة و لسان وشعب و أمة .

المسيح له المجد إشترانا .كنا مملوكين لسيد قاس هو إبليس.و سيد آقسى هو الموت.فإشترانا بدمه و أطلقنا أحراراً.مات لأجل أن يخلصنا من قساوة الموت و الظلمة القديمة.نعم المسيح هو الوحيد الذي يستحق أن يدعي سيداً.و يستحق أن نخدمه طوال الحياة.

تبغض و تحب

أنت تحب المسيح إذن عليك أن تعادي أعداءه.إبغض الشيطان و الخطية و العالم أي الفكر الخالى من روح الله..المسيح يريدك أن تأخذ موقفاً .مع من تقف؟من تخدم؟ هل المال سيدك أم أنت سيده؟ كل من يستعبدك هو ضد المسيح.إن كان فكراً أو عادة أو شهوة .كل من يستعبدك هو لص يأخذك من المسيح دون وجه حق.سواء أكان إنساناً أو إدماناً .

أنظروا طيور السماء

أنظر إلي فوق و تمني. ألا تشتاق إلي الحرية؟ تكون كالنسر. لك تلك الأجنحة التي بها تسمو فوق الأرض و تتجه نحو الأعلي.أتريد ان تكون مشغولاً بما هو فوق؟ بالمسيح .أتريد أن تتخفف من الأثقال الخطايا و الهموم؟ المسيح يمكنك من هذه الحرية و هذا الإشتياق.يجعل أجنحته أجنحتك.قوته قوتك.ملكوته ميراثك.و يجدد كالنسر شبابك فتنشغل بما هو فوق و يأتي من هو فوق و يكون فيك.

هو حاضر أمامك. تطرح اثقالك و تحمله داخلك حتي تستطيع الطيران.لا يسمح أن تضع الهموم معه في قلبك .همومك لا تجعل قلبك مسكناً مريحاً للمسيح فإتركها تحت قدميه لكي يسكنك المسيح وحده و يتربع.لا يريدك ان تنشغل بغير فائدة. هل تدع الغد يؤرقك بينما الأبدية في يد سيدك حاضرة.أخرج إلي بستان الكتاب المقدس و تأمل كيف تكفل الله بأولاده في كل شيء.و صار الغد الأبدي لهم دون أن يصيروا هم للغد الأرضي.

زنابق الحقل تنمو

الزنبقة تلبس الجمال.و أنت تلبس المسيح الأبرع جمالاً.المسيح لم يتركك تشبه العالم كما لم يترك الزنبقة تشبه الطين الذي حولها.المسيح جملك فصرت الزنبقة السمائية برغم أنك في الأرض بعد.الزنبقة نبتة برية صغيرة لم يزرعها الناس و أنت أيضاً صنيعة حميم الميلاد الثاني و مغسول بدم العهد الجديد لم يزرعك الناس و لا صنعوك بل أنت مولود من فوق.فيا زنبقة السماء كيف لا تنمو و أنت في يد الزارع الذي خرج من السماء ليجعلك زرعاً سماوياً و ها قد بدأ بك بذرة .صغير كالزنبقة.جميل لأنه ألبسك البهاء.أنت ممثل الزارع علي الأرض.تعكس مجده الأعظم . تأخذ من مجد الملك.ألا تصدق اي مجد أنت فيه؟ قل لمسيحك زد إيماني.بالإيمان ننمو .

ملكوت الله و بره

المسيح هو الملكوت.الملكوت هو المسيح.بر الملكوت هو بر المسيح.ما تأخذه من المسيح هو الملكوت هو البر.ليس الملكوت مكان كالأماكن التي نعرفها.الملكوت هو كيان المسيح الذي يشمل الجميع في الأبدية.الذي يشمل الكل في الأبدية لذلك دعي المسيح حضن إبراهيم .و كما أن الإبن في حضن أبيه أي في ملكوت أبيه سنكون نحن في حضن الآب و الإبن بالروح القدس .الملكوت هو شركتنا مع الثالوث.ليس الملكوت شيء نراه مستقلاً عن المسيح بل حياة نراها مستمدة من شخص المسيح في الأبدية للأبرار.هذه هي الحياة الأبدية.حياة المسيح الأبدية التي ستشملنا و نعيشها هي الملكوت.

و كما هو مكتوب أطلبوا المسيح مكتوب مثله أطلبوا ملكوت الله و بره .كلاهما واحد .إطمئن.إذا المسيح لك فالملكوت لك.إسمك هناك.في سفر الحياة أى في دم المسيح.كل ما ينبغي أن نفعله هو أن نحافظ على الكنز.إنه اليوم يوم الكنوز.

Posted in فكر حر | Leave a comment

قرع طبول الحرب من أجل السلام

khacheqji-jamalالحياة اللندنية: جمال خاشقجي

منظر مهيب، ذلك الذي امتد فوق رمال صحارى شمال السعودية، في ختام مناورات “رعد الشمال” الخميس الماضي التي ضمت قوات 20 دولة إسلامية، وقد اجتمعوا وقادتهم في لحظة نادرة حول العاهل السعودي الملك سلمان. هيبة الصورة، دوي المدافع، هدير الدبابات، أزيز الطائرات، تجعل المراقب يشطح بفكره، يرسم ملامح حرب وسلام في المنطقة، ولكن لا بد من التأني، فالمملكة لا تحب المغامرات ولكنها تعشق الحزم.

استعجل البعض فجعل من هذه القوات «تحالفاً إسلامياً» يستعد للتدخل في سورية، وذهب آخر إلى أنها نواة لجيش إسلامي دائم، وثالث ربط بينها وبين التحالف العربي في اليمن، ولكنها ووفق بيان صدر عن قائد المناورة الفريق عبدالرحمن البنيان، وهو أيضاً رئيس الأركان السعودي، تهدف إلى «التدريب على التعايش ومحاكاة جميع الظروف المشابهة للحرب الفعلية، وتحقيق مبدأ القيادة والسيطرة للدول المشاركة في التمرين، والعمل تحت قيادة موحدة مشتركة، وتخطيط وتنفيذ وتقييم العمليات العسكرية في الحروب النظامية وغير النظامية».

إذاً هي مناسبة تعارف بين جيوش إسلامية مختلفة، ذات عقائد عسكرية متعددة، لم يتسنَّ لبعضها التلاقي إلا في هذا الظرف، وهذا بحد ذاته إنجاز عظيم، وقد يكون نواة لـ “ناتو” إسلامي، ولكن من الخطأ التعجل والقول إن هذا التحالف قد حصل. ثمة الكثير الذي ينبغي فعله قبل ذلك، ولكن من استطاع جمع المصري والتركي في حفر الباطن وعلى رغم خلافاتهما السياسية، وهذا على سبيل المثال لا الحصر، طوال الشهر الماضي، يستطيع جمعهما مرة أخرى، بل ربما يطرأ ظرف يجمعهما وغيرهما بأسرع مما نتوقع. لنتذكر أننا نعيش في الشرق الأوسط حيث تسقط دول وأخرى تريد الصعود مكانها أو على بعضها.

تحدّث الفريق البنيان في كلمته عن «الحروب النظامية والحروب غير النظامية» ونحن لدينا الكثير من الاثنين، بين ما هو واقع فعلاً وما هو محتمل. سيذهب البعض إلى أن التمرين ضد «داعش». قد يكون كذلك، وقد يأتي يوم نجد قوات عربية وإسلامية هناك، وقد صرحت السعودية والإمارات وتركيا بأنها قد تمضي إلى سورية إن توافرت الظروف الدولية لذلك، وربما هي من سيصنع الظروف الدولية.

آخر يقول إن التمرين والحشد لحماية السعودية، وبلاد الحرمين تستحق الحماية والمساندة من المسلمين كافة، وخصوصاً أنها تقود المنطقة في عمل نبيل، كل من حضر مناورات حفر الباطن يوافقها عليه، هي لا تريد الاعتداء على أحد إنما محركاتها ثلاثة، وكلها صحيحة سياسياً وأخلاقياً، أولها إنهاء حالة الفوضى السائدة في بعض دول المنطقة، وثانيها هزيمة “داعش” وليس مواجهته فقط ومنعه من التمدد. إنه لا يستحق الحياة لا كفكرة ولا كدولة، والمعني بهزيمته أولاً هو المسلمون، إذ يتعارض مع دينهم وقيمهم، أما ثالث محركاتها فهو وقف التغول الإيراني في المنطقة. لا أحد من الدول العشرين يريد الحرب مع طهران بما في ذلك المملكة، ولكن لا أحد أيضاً يريد استمرار مغامراتها، ولعل هذه التظاهرة الحربية في شمال السعودية وعلى بعد أميال من جنوب العراق والذي بات إيرانياً ويا للأسف! تكون رادعاً، يمنع الانجرار لمغامرة الحرب وفق مبدأ «الاستعداد للحرب يأتي بالسلام»، ولا بد أن الرسالة وصلت لطهران وهي ترى هذا الحشد غير بعيد منها، وحسناً فعل وزير الخارجية السعودي أن صرح قبل المناورات بيوم قائلاً: «طهران في نهاية الأمر دولة مجاورة مسلمة لها تاريخ وحضارة عريقة، الشعب الإيراني صديق، لكن السياسات التي تتبناها الحكومة الإيرانية بعد ثورة الخميني عدوانية». رسالة سعودية أخرى، تخفف من صوت دوي المدافع.

وعلى رغم أن «رعد الشمال» مكون واحد بين مكونات السياسة السعودية الحديثة، فإن البعض يخلط بينه وبين المكونات الأخرى، وبالتالي لا بد من الفصل بينها وإن اجتمعت في ما يمكن تسميته «سياسة الحزم السعودي» وهي أربعة.

أولها «التحالف العربي الخليجي» الذي يقود عملية “عاصفة الحزم” في اليمن لإعادته إلى مساره السياسي الذي انحرف عنه إثر انقلاب دولة علي عبدالله صالح العميقة والحوثيين وبرعاية وتدخل إيراني. ثانيها «التحالف الإسلامي لمحاربة الإرهاب»، الذي أعلنه ولي ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان في كانون الأول (ديسمبر) الماضي، وهو ليس بجيش مشترك كما وصفه البعض وإنما «غرفة عمليات لتنسيق ودعم الجهود لمحاربة الإرهاب في جميع أقطار وأنحاء العالم الإسلامي، وستساهم كل دولة بحسب قدراتها» كما وصفه ولي ولي العهد، وقد يعقد أول اجتماعاته هذا الشهر. أما ثالث المكونات، فليس له اسم بعد، ولكن تمكن تسميته «العملية السورية»، وهذه متداخلة أكثر مع التحالف الدولي لمحاربة “داعش” والذي يضم دولاً غربية عدة، وقد عقد آخر اجتماعاته في بروكسيل أوائل شباط (فبراير) الماضي، وبينما تتعاون المملكة مع هذا التحالف فإن أجندتها أوسع من مجرد محاربة “داعش”، إلى السعي لإسقاط رئيس النظام السوري بشار الأسد نفسه، وإخراج إيران من سورية، وتمكين السوريين من نيل حريتهم، إذ ترى أن بقاء بشار في السلطة ومعه الإيرانيون هو أحد أهم أسباب ظهور “داعش” وبقائه.

المكون الرابع، هو مناورات “درع الشمال”، التي اختتمت الخميس الماضي، ولكن لم يتضح بعد إذا كان بعض القوات أو كلها سيتحول إلى حالة وجود دائم، للاستجابة لكل الاحتمالات في منطقتنا المضطربة والتي أشار إليها الفريق البنيان في كلمته.

ميزة توزيع «سياسة الحزم السعودي» إلى هذه المكونات الأربعة أعطى المملكة القدرة على توظيف علاقاتها، وصداقاتها، وتحالفاتها، وموقعها القيادي الإسلامي بجمع قوى مختلفة، الديموقراطي منها الذي لا بد أن يعود إلى برلمانه كلما عزم على أمر، والعسكري الذي يملك قرار بلاده منفرداً، وذاك المستعد أن يتعاون معها في اليمن ولكن لن يفعل في سورية، وآخر تهمّه الأخيرة أكثر من الأول.

الخبر الجيد أن هذه السياسة بدأت تثمر، ففي اليمن انفراجة، بتهدئة بين المملكة والحوثيين في منطقة الحدود السعودية – اليمنية، يمكن للحوثيين أن يلجوا منها إن جنحوا للسلم، فتحصل السعودية ومعها كل اليمن بالسلم ما يمكن أن يحصلا عليه بالحرب. وفي سورية، ثمة أمل بانعقاد مؤتمر جنيف يدشن عملية انتقال للسلطة بتدافع سلمي وضغوط ديبلوماسية، بعد عودة الأميركيين (تقريباً) الى الساحة ليوازنوا الموقف الذي اختلّ بتدخل الروس العنيف، باتفاق أبرموه معهم لوقف عملياتهم العدائية، ليعود الشعب السوري لثورته السلمية ويهتف كل جمعة «لسّا بدنا حرية».

يمكننا الآن ومن حفر الباطن، ومن بين دخان المدافع وهدير الدبابات، التفاؤل بأن ثمة ضوء سلام في نهاية النفق الطويل.

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

شر البلية ما يضحك المرشد الايراني يريد خليفة ثوريا له ؟؟

safielyaseriنقلت رويترز عن خامنئي طلبه اليوم 10-3-2016، من مجلس خبراء القيادة الإيرانية اختيار زعيم “ثوري” يخلفه عندما يحين وقت ذلك.
ونقل التلفزيون الإيراني عن خامنئي قوله في اجتماع مع أعضاء مجلس الخبراء إن عليهم أن يختاروا شخصية “ثورية” وهو ما يشير إلى أن الزعيم القادم يجب ألا يبدي تهاونا في موقف إيران ضد الغرب.
هذا وذكر الزعيم الإيراني أثناء الاجتماع أن اقتصاد البلاد لم يستفد حتى الآن من الوفود الغربية التي زارت طهران، وذلك لعدم التزامها بتعهداتها.
وقال خامنئي بهذا الخصوص: “لم نر شيئا ملموسا من زيارة هذه الوفود لإيران… نتوقع أن نرى بعض التحسن الحقيقي. الوعود على الورق لا قيمة لها”.
ويعتبر مجلس خبراء القيادة، الهيئة الأساسية في النظام الإيراني الذي عهد إليه الدستور مهمة تعيين وعزل المرشد الاعلى ، ويتألف المجلس من 86 عضوا ينتخبون عن طريق اقتراع شعبي مباشر لدورة واحدة مدتها 8 سنوات.
والسؤال الذي بدأ يطرح نذ ان نقل طلب خامنئي هذا ،هو ما المقصود بتوصيف ثوري لدى خامنئي ؟؟ وهل كان خامنئي ثوريا ؟؟ كما نعرف عن المفهوم الثوري الشائع ؟؟
هل كان خامنئي ثوريا وهو يرسل قواته وميليشياته لقتل الشعب السوري وحماية دكتاتورية الاسد؟؟
هل كان خامنئي ثوريا وهو يؤسس اكثر من اربعين ميليشيا طائفية عميلة في العراق؟؟ وهو يدفع نحو التطهير الطائفي وارتكاب الجرائم الدموية المروعة في المحافظات السنية والشيعية على حد سواء بتهمة محاربة النظام الاسلامي ،ومعارضة النفوذ الايراني في العراق ؟؟ هل كان خامنئي ثوريا وهو يحمي المفسدين في العراق ؟؟
هل كان خامنئي ثوريا وهو احد ديناموهات التطرف الذي شكل بيئة الارهاب في عموم العالم ؟؟ هل كان ثوريا وهو ينشر الفساد والفقر والجهل في ايران ؟؟ هل كان ثوريا وهو يهلك المليارات للحصول على القنبلة الذرية والتسلح المهلك ؟؟ ما نعرفه ان مهوم الثورة والثوري يعني التغيير والمغير ،وان الثورة انتصار للحق والعدالة ،والقضاء على الظلم ،واحترام حقوق الانسان ،وفي كل هذه الخطوط لم يبلغ الثيوقراطي المتخلف صاحب قوانين تشريع الظلم والتمييز شأوا يسمح له ان يصف نفسه كقائد ثوري ،وبالمباشر خامنئي دكتاتور يريد ان يخلفه دكتاتور ،نكاية بالعقرب المنافس رفسنجاني الذي يدعو لمجلس قيادة خليفة لخامنئي المقترب حثيثا من الهلاك .

Posted in فكر حر | Leave a comment

يبست شجرة سنديان حلب (عمر قشاش) وتصدعت

Abdulrazakeidوأخيرا يبست شجرة سنديان حلب (عمر قشاش) وتصدعت، و(لكنها لن تجف أبدا) بعد قرن من تسجيلها لتاريخ حرية وكرامة حلب !!!!!

كنا في بداية السبيعينات كشباب جامعي نراقب ونتحدث عن عمر قشاش عن بعد وهو يزرع شوارع حلب ، مع (شنطته السوداء ) المليئة بالمنشورات اليسارسة العمالية قبل انقسام الحزب الشيوعي، كنا نحاول أن نتعرف على مشكلة الحزب الشيوعي الواقف على ابواب التقسيم الأول حينها، لأننا كنا نعتبر (عمر قشاش –ابوعبدو)، الأكثر صدقا وبراءة ونقاء من قادة الانقلاب الانقسامي: ( رياض الترك الذي كان الأقرب إلى خطه السياسي الناقد للسلطة الأسدية ، وخالد بكداش شيخ الطريقة ( البكداشية الستالينية ) التي تسندها اليوم البوتينية كاستمرار لموقف السلطة السوفيتية القديمة …بما فيها الوصول إلى صهر البكداشية المحتال اللص المافيوي الوزير الأسدي (جميل) الذي يريد أن يحاور في مؤتمر الروس ودي مستورا كممثل عن المعارضة، بالاشتراك مع حوراني تبرأ منه آل حوران العظيمة مهد الثورة ، ومع كردي أجنبي انفصالي صالح مسلم)، كان قد تبرأ منه الكورد الوطنيون السوريون بوصفه مرتزقا يشتغل بالقطعة عند مستأجري بندقيته ..وبالمشاركة مع سيدة معارضة لا تجد معاناة للشعب السوري إلا بحمل فتياتهم لغشاء بكارتهم، ولذلك أعلنت ثورتها على غشاء البكارة والاشادة بالشبيحة بدورهم الثورهم بتحرير فتيات سورية من عبء بكارتهم وفق الفلسفة الرفعتية الأسدية الت يبدأت بنزع الحجاب على طريق نزع البكارة .. وهي تتباهى بمنجزها هذا، بل وبمنجزها السياسي بانها صاحبة اقتراح الحل السياسي بتشكيل حكومة إئتلافية تحت راية ( بشار الأسد ) دون أن ينتبه الشعب السوري لذلك فقدم ملايين الشهداء والمهجرين والمساجين والمقنوصين مجانا ..
. ……
بينما اقتراحها العبقري أن نأتلف تحت راية (بشار الجزار) ويا دار ما دخلك شر …وإذا كان من المفهوم أن نجد في المجتمع السوري سفلة من السوريين، ككل المجتمعات الانسانية، لكن لا نفهم كيف توكل روسيا أمورنا لحثالات العالم السفلي المخابراتي الأسدي من نوع هذا الوفد الذي تقترحه كمعارضة، دون أن تتعلم روسيا ،بل والعالم الذي يؤيدها أن الشعب السوري حتى الآن يثبت أنه يهزم الجميع وسيهزم الجميع ………

التقيت بعمر قشاش في إطار اللجنة (الثلاثية الوطنية : عمر قشاش –عبد المجيد منجونة- عبد الرزاق عيد ) التي شكلت في حلب قبل الثورة بثلاث سنوات تقريبا لقيادة العمل الجماهيري الذي بدأت بدايات مؤشرات طلائعه في ساحة سعد الله الجابري، فتعمقت معرفتي السياسية والوطنية بأنظف شخصيتين وطنيتين في حلب: ( اليساري العمالي عمر قشاش، والقومي الناصري عبد المجيد منجونة، مع التحفظ على خلافاتنا مع حزبه في هيئة التنسيق ، وما يمثله زملاؤه (عبد العظيم المطرود من جوامع دمشق) ومناع المشبوه أسديا حتى النخاع والمطرود من حوران قبل طرده من كل الساحات السياسية في الخارج وخاصة باريس ..
.
عمر قشاش النظيف النقي التقي الطاهر العلم كعيني صقر أو بحيرة في غابة ، سميته بعد وفاة ابنه عبد الغني، وبعد وفاة زوجته ، وانتحار ابنته حرقا، بأنه (مسيح) المعارضة السورية، بما تلقاه من صدمات مأساوية بدأت بسجنه الذي دام عشرين سنة، وفقدانه أولاده الواحد بعد الآخر، ومن ثم زوجته أم أولاده ..ولهذا فهو الذي رفض عرض المخابرات الأسدية أن يخرج من السجن شريطة إدانة الأخوان المسلميين ، وهو الذي عرض عليه هذا الأمر وليس رفيقه رياض الترك !!!

حيث كان رأي عمر قشاش صريحا أنه لا يفاوض على ذلك ….وإنما يخرج من السجن ويلتقي بقيادة حزبه وهي التي تقرر، إن كان النظام لوحده هو المدان، ام أنه هو والأخوان مدانين …فالأخلاق السياسية لعمر قشاش أبت عليه أن يفاوض كفرد ، ويعقد صفقات …بل إن الموضوع يتطلب قرارا حزبيا يتحمل مسؤوليته الجميع، ولا أن يفرضه طاووس حزبي مهما نفش من ريشه وتعاظم وتطاوس …!!!

إن أصدقاء عمر عندما خرج من السجن ، وبينهم مهندسون ومتعهدون ووكلاء ورجال أعمال، لم يتجرأوا أن يجدوا له موقعا وظيفيا حتى كحارس عمارة لمشاريع العمران التي يبنون، فبقي أجيرا في أحد أفران حلب …

كنت أحاول أن أرسل مقالاته ( النقابية –العمالية دائما ) إلى المجلات اليسارية الفلسطينية (الحرية والهدف) التي كانت تربطني بهما صداقة وعقود كتابة وعمل منذ فترة طويلة خلال منعي من العمل الجامعي سوريا، كنت أرسل مقالالته بعد أن أقوم بتصحيحها لغويا وأعدها صحفيا، دون أن يكون لي أو له أي مكسب نفعي أو مادي …سوى أن سنديانتنا عمر قشاش كانت تريد أن تستمر في الايناع والثمر والعطاء قبل أن تجف ..

.وهو الذي بقي أمينا لكل قيم العقل والتنوير والحداثة في الموقف من المرأة والقيم الاجتماعية التقليدية مما خلف وراءه الكثيرين من أبناء جيله بمن فيهم المحسوبون على النخبة السياسية، وهم ينتقلون من الشعبية السياسية (اليسارية )، إلى الشعبوية التقليدية الاجتماعية المحافظة باسم التقرب من الجماهير… ..حلب ستكون كئيبة بدون ( عمر قشاش أبو عبدو) وزوجته وصديقته الجديدة في مظاهرات حلب القديمة والقادمة ….

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

يعبدون الله ويكذبوا عليه وعلى المستهلك

jihadalawnaبدأت الفكرة عندما شعرت أنني أريد إدرار البول في وسط زحمة الناس وأصوات المساجد تعلو من حولي, فسألت أحد أصحاب محلات بيع الملابس: هل يوجد لديك مرحاض؟ قال: لا, ولكن المساجد حولك كثيرة بإمكانك أن تذهب إلى إحداها, والتفت حولي فوجدت في شارع واحد مسجدين فاخترت أقربها إلى قدمي, وحين هممت بالدخول إلى المرحاض وجدت الرجال يتدافعون بكميات هائلة جدا على المسجد فسألت عن سبب الزحمة فقال لي خادم المسجد هؤلاء تجار السوق عندما يسمعون الآذان يتراكضوا إلى المسجد للوضوء وللسباق على الصف الأول في الصلاة, قلت: الحمدُ لله أن التجار في هذا السوق يخافون الله أكثر مما يخافوا من وزارة التموين أو مؤسسة المواصفات والمقاييس والجهات الأخرى المعنية بمراقبة الأسعار, انتهيت من إدرار البول وشعرت براحة عظيمة وخرجت من المسجد واتصلت بزوجتي التي كانت برفقتي ورفقة ولدي لكي نشتري له حذاء وقميصا.

التقينا أمام إحدى محلات بيع الأحذية ودخلنا المتجر وكان كل شيء معلق ومرتب وموضب بشكل أنيق وعلى كل حذاء سعره المحدد, هذا ب20 دينار أردني وذاك ب15 دينار أردني وهذا ب10 وآخر ب25 دينار , أثناء التجوال في محلات بيع الألبسة والأحذية خرج التجار من المسجدين أو من مغارة اللصوص واستأنفوا أعمالهم وكان زملاءهم يستقبلونهم بكلمة: تقبل الله طاعاتكم…تقبل الله طاعاتكم….تقبل الله طاعاتكم, طبعا وكانوا يردون عليهم بكلمة: وطاعاتكم, وآخرون سمعتهم يعاتبون بعضهم بهذا السؤال: لماذا يا شيخ فاتتك صلاة العصر جماعة؟.

وحتى الآن المشهد طبيعي ولا تشوبه شائبة وهو متشابه جدا مع جميع الأسواق والمدن والقرى, ولكن ما هو غير طبيعي هو أنني عن غير قصد سألت أحد التجار: بكم هذا الحذاء؟ قال:( سعره عليه يا شيخ…هاظا الحذاء بعشرين دينار ولكن إلك إنت خذه ب19) , كنت طبعا سأعطيه العشرين دينار نظرا لأنني توقعت من رجل يزدحم على الصلاة بالمسجد بأنه صادق وأمين ولكن حين قال لي: خذه ب19, قلت له: ليش ب19 !! ما هو إنت قلت ب20؟, قال يا أخي مش مشكله خذه ب18, تبسمت وقلت: أنا مش قصدي التبخيس ولا المجادلة, أنا أقصد إنك حاطط على سعره وكاتب عليه 20 دينار بعدين قلت ب19 وبعدين ب18…أنا مش فاهم شيء, وخرجت من المحل وتبعتني زوجتي ثم دخلنا محلا آخر ورأينا نفس الحذاء فقلنا لصاحب المحل بكم هذا الحذاء؟ قال-;- يا أخي مكتوب عليه 21 دينار, قلت له: بس عند جارك كاتب عليه ب20 وبعدين قال خذه ب19 دينار بعدين قال ب18!!! فنظر بوجهي وقال: عشانك إنت خلص خذه ب17, فقلت له: عفوا إنت بتعرفني؟ قال: لا, قلت: طيب كيف بتقول : عشانك ب17 دينار؟ قال: ولا يهمك على حسابك وجيرة الله بدون مصاري, قلتله: سبحان الله: يعني هسع لو أخذته وخرجت خارج المحل بدون ما أدفع ولا فلس معقول؟ قال: يا أخي هذا السوق قدامك روح واسأل, فخرجت من متجره وأنا أجر أذيال الخيبة وأتساءل عن الأمانة والصدق في سوق تجاري يكتظ بالتجار وبوسطه مسجد يتراكضون حوله للصلاة, فقالت لي زوجتي: وبعدين ؟شو ما بدناش نشتري؟ قلت: لا كيف بدناش بس ليش ما فيش صدق أو أمانة, يعني مثلا ليش ما يكتب التاجر على بضاعته ب20 ويبقى السعر ثابت!! ليش الكذب وهم يدعو بأنهم محافظون على الدين والصلاة وأنا يتهمونني بالكفر والإلحاد والردة والزندقة!!.
ثم أخذنا جولة في الشارع الآخر ودخلنا أول محل وقام ولدي بقياس حخذاء نمره 40 وسألنا عن سعره: قال التاجر: ب18 دينار, قلت له: كثير!! قال على شان نكسبك زبون للمحل يلله خذه ب17, أدرت له ظهري وخرجت ,فقال: خذه ب15 دينار على شانها بيعة مساء وبدنا نشطب ونروح, فقلت: بصراحة أنا معيش 17 دينار, فقال: طيب بكم تريده, يعني قديش بدك تدفع ثمنه, قلت: صدق ما معي إلا 14 دينار , قال: خلص هاتهن, قلت: طيب وأجار الطريق؟ هسع إذا بعطيك إياهن بظلش معي أجرة السرفيس والباص من المدينة إلى القرية, قال : قديش أجرة الطريق قلت: 2 ديناران, قال خلص هات 12 دينار وبعوض الله, فقلت: لا خلص ما بديش شكرا وهممت بالخروج, فقال: خلص جيرة الله غير أعطيك إياه ب10 دنانير, فعدت واشتريته ب10 دنانير, طبعا واشتريت للولد قميص وكانت لنا معه نفس القصة ونفس الرواية.

أنا مش زعلان من شي…بس السؤال اللي بطرح نفسه مين اللي علّم الثاني على الكذب؟ الزبون أي الزبائن أم التجار أم الدين؟ معقول مثلا في شوارع باريس يكون القميص أو البنطال معروض ب100-$- وياخذه الزبون ب30-$-؟ أو في ألمانيا أو أمريكيا, يمكن هون التجار يقولوا: الزبون لو تعرض عليه البضاعة ب10 دنانير غير يبقى يفاصل بالتاجر حتى ينزل سعره ل 5 دنانير, وسواء هيك أو هيك المسألة كلياتها عبارة عن غش وكذب وخداع وعدم صدق وأمانة, السياسيون يكذبوا والتجار يكذبوا, حتى في مجتمع يوجد به في كل شارع أكاديمية دينية(مسجد) إلا أن هذه المساجد لا تعلم الناس على الصدق والأمانة, يدخلوا المسجد للصلاة مرآة وكذب وأحيانا خجلا من بعضهم, يعني مش كويس صاحب هذا المحل يروح للصلاة وبنفس الوقت ما يشوفش جاره بالمسجد, مجتمع داعر وعاهر وغير صادق, وكادت الدمعة أن تراها زوجتي في عيني وقالت لي يومها: أنا شايف إنك بدك تقلبها مناحه وتبكي كعادتك!! فقلت لها: ليش أنا كل هذول بحكوا عني كافر وزنديق..؟..بالرغم من إني إنسان طيب وعلى نياتي وبعمري ما قلت لأي إنسان إنك كذاب وأول ما حكا لي التاجر ب20 دينار أردت فورا أن أدفع له ظنا مني أن هذا هو السعر المحدد والأول والنهائي, وصدقوني مرة من ذات المرات اشتريت بنطال(بنطلون), فمزحت مع التاجر وفقط لمجرد السؤال وقلت له: بكم هذا الزنار الفضي الجميل؟ قال ب8 دنانير, فمشيت دون أن أنبس ببنت شفا, فقال: مش مشكله خذه ب6, فمشيت, ثم نزلت الدرج فقال: على شانك خذه ب5, فقلت: لا شكرا, فقال: طيب إنت قديش(كم) معك؟ فقلت: صدقني بدون حلفان, معي فقط4 دنانير, فقال: خلص ماشي, فقلت لا, فقال: والله غير أعطيك إياه يا محترم ب3 دنانير, فأخذته, ومش فاهم ليش ما يكون التاجر صادق؟ يعني الزنار(الحزام) ب8 ولو قلت: أوكي, كان راحت عليّ زي ما بقولوا, بس أنا كنت عنجد ما بديش أشتري وفورا نزل سعره 5 دنانير وهذا معناته إنه الزنار رأس ماله على التاجر يمكن يكون دينار أو أقل, أين المساجد وما دورها في بث الوازع الديني عند الناس والتجار, لو أتى أحدكم إلى أي محل لبيع الألبسة والأحذية في الأردن-إربد- وشاهد الناس وهم يفاصلوا ويناقشوا التجار لظنوا أنهم في طوشه وعركه, والأدهى والأمرّ من كل ذلك لما بحكيلك التاجر-;-على حسابك بدون مصاري) وهو كذاب.. وكما قال الشاعر العظيم بيرم التونسي حين قارن بين المصريين والفرنسيين في قصيدته الشهيرة(حتجن يا ريت يا إخوانا ما رحتش لندن ولا باريس) والتي لحنها الشيخ زكريا أحمد, يومها قال في متن القصيدة عن التجار الفرنسيين:
ولا واحد ببيع حاجه يقول:بريال وتاخذها بساغ.
ثم قال عن تجار القاهرة:

يا إخوانا دي حتى الإبره ناخذها بدوشه وقلب إدماغ

Posted in الأدب والفن, كاريكاتور | 1 Comment

بالفيديو اوباما ورئيس وزراء كندا يتبادلان الطرف حول بيبير وكروز

بالفيديو الرئيس الاميركي ” باراك اوباما” ورئيس وزراء كندا ” جستين ترودو” يتبادلان الطرف حول جستين بيبير و تيد كروز, وذلك أثناء مأدبة غداء اقيمت في البيت الابيض, حيث بدأ اوباما بطرفة موجهاً كلامه لترودو :” السيد رئيس الوزراء ربما انت اشهر شخص كندي بأميركا يحمل اسم “جستين””, (هنا اوباما يذكر بكندي اخر هو المطرب جستين بيبير الذي برزت موهبته وهو طفل وحقق باميركا مبيعات مئات ملايين الاسطوانات شاهد في الاسفل فيديو لاغنيته الشهيرة ” سوري” أسف), هنا يرد ترودو قائلاً:” هذا الطفل جعل الكنديين يصلون للعالم بأغنية اسمها ” آسف”” (الطرفة هنا انه جعل الكنديين يتأسفون للعالم, والذي يتأسف عادة هو من يقترف الاخطاء.) , ثم يقول اوباما: ” اذا عملت حسب القوانين بجد فستحقق النجاح, فبأي مكان اخر بالعالم يمكن لشخص ترعرع بكالغاري بكندا ان يترشح لرئاسة اميركا,” (هنا يقصد تيد كروز المرشح للرئاسة الاميركية والذي ولد بكالغاري بكندا), فيرد عليه ترودو:” بان فعلا العلاقات بين بلدينا تنمو بوتيرة متسارعة واتمنى ان لا ينمو الشعر الشايب برأسي بنفس السرعة التي ينمو بها لديك.

President Barack Obama and first lady Michelle Obama pose for a photo with Canadian Prime Minister Justin Trudeau and Sophie Grégoire Trudeau

President Barack Obama and first lady Michelle Obama pose for a photo with Canadian Prime Minister Justin Trudeau and Sophie Grégoire Trudeau

Posted in كاريكاتور, يوتيوب | Leave a comment

DNA- المناورات الايرانية..وزوال اسرائيل – 11/03/2016

DNA- المناورات الايرانية..وزوال اسرائيل – 11/03/2016
nadimqouteish

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

حزب الله ارهابي ..

jawadaswadأجمع العرب اخيرا على ان حزب الله جماعة ارهابية مع تحفظ لبنان و العراق و الجزائر صحيح ان هذا القرار جاء متأخرا ولكنه كما يقال لأن تأتي متأخرا خيرا من ان لا تأتي
كان يفترض على الدول العربية ان تصنف حزب الله كجماعة ارهابية منذ ان وجه البندقية الى الداخل اللبناني في 7 ايار
و عندما وقف الى جانب ايران في حرب الفتنه بالعراق و عندما دخل الحرب الى جانب النظام في سوريا وقتل السوريين
كان يفترض ان يصنف ارهابيا من يوم ان تم الكشف عن خلايا ارهابية في البحرين و الكويت و عندما سقط له قتلى في اليمن يدعمون و يدربون الحوثيين هنالك
هذا التصنيف لحزب الله اصبح ضرورة كي يستفيق اللبنانيون من سكرات النوم قبل ان يقضم حزب الله و ايران ما تبقى من لبنان
عندما اعلنت المملكة عن برنامجها لتسليح الجيش اللبناني انتفض حزب الله مستنكرا و شاجبا و رافضا و اعتبر ان هبة التسليح للجيش هي اشبه بالوصاية السعودية على لبنان وجيشه ولكن عندما الغت السعودية تلك الهبة جن جنون حزب الله و اعتبر انها عملية ابتزاز ويفترض من يتبرع او يوهب هبة ان لا يتراجع عنها
و السؤال ما هو سبب هذا التغيير بموقف حزب الله
بعد انتشار اليونفيل برا داخل لبنان و السفن الالمانية بحرا لمراقبة السفن ومنع تزويد حزب الله بالسلاح الايراني وبعد ان قامت اسرائيل اكثر من مرة بقصف قوافل الاسلحة التي بطريقها لحزب الله او في مخازنها لصالح حزب الله اصبح حزب الله بحاجة الى الاسلحة وفي عوز شديد والهبة السعودية تملك الشرعية للوصول علنا الى لبنان كونها للجيش اللبناني و بعد وصولها للجيش اللبناني لا يوجد هنالك رقيب حسيب لو انتقلت الى يد حزب الله
حزب الله مهيمن على الجيش اللبناني هيمنة كاملة يكفي ان ميشال سماحة حليف حزب الله والنظام السوري لم يمكث في السجن سوى ثلاث سنوات على تهمة نقل المتفجرات بسيارته من النظام السوري عبر الحدود لزرعها في عدة اماكن لتفجير الوضع بلبنان وذلك نتيجة ان القضاء العسكري تحت سيطرة حزب الله يوجهه حيث يشاء
السعودية تنبهت ان هبة الـ 3 مليارات ستصل اخيرا الى يد حزب الله الذي يكن لها العداء بشكل مباشر ومن خلال ايران
ولكي لا تسلك السعودية سلوك امريكا و قوات التحالف بان تلقي الاسلحة الى داعش بدل الاكراد من باب الخطأ المتعمد اقفلت هذا الباب بشكل قطعي مما اثار حفيظة حزب الله و جن جنونه
الحلقة تضيق على حزب الله و مع سقوط حلقة الوصل النظام السوري سينكمش حزب الله ليصبح في النهاية بحجم فريق كرة قدم يبحث عن كرة ليتمرن عليها

Posted in فكر حر | Leave a comment

استدعاء سلفادور دالي لقراءة هذه النصوص

rodenyبعض الاحيان يصل الضحك الى حد البكاء الذي يسبقه اللطم على ماهو فات وماهو آت.
قاضي مشهور خرج علينا متفاخرا وهو يردد نصا يعتقد وجوده في القرآن فهو يقول:بسم الله الرحمن الرحيم،ان العدل اساس الملك،صدق الله العظيم.
ولك أي عدل وأي ملك وانت لاتعرف ان هذه ليست آية قرآنية بل مقولة متداولة في كل محاكم العالم.
ولك استحي على دمك خصوصا وانت قاضي وليس بياع خضرة.
كيف يمكن ان تكون قاضيا وانت لاتعرف نصوص القرآن من غيرها.
ولكم خزيتونا امام الطوايف.
مشعان الجبوري يقول بعصبية:الكل تسرق”تبوك” ولا استثني احدا حتى نفسي ،كلنا نسرق وكلنا لصوص والبنوك خير مكان للسرقة في العراق.
اما صاحبنا ابو “الجواري” الذي سافر الى الجنة عدة مرات “بدون تأشيرة ” طبعا،عاد آخر مرة ليقول الى الناس:لكل مسلم في الجنة 700 حورية وكل حورية لها 500 وصيفة ولكل وصيفة لها 300 تابعة تقف عند احد ابواب الجنة تنتظر القادمين.
ويبدو ان رب العزة ليس لديه غير هواية الفرجة على المسلمين وماذا يفعلون مع الحوريات الحسان.
احد النواب صرخ عبر احدى الفضائيات:أي شعب عراقي عمي،هذا الشعب ملتهي باللطم ومايهمه يتعشى او لا المهم يلطم ثم يلطم ثم يلطم.
والله ياسيادة النائب معاك كل الحق فنحن خرفان ولسنا بشرا،ولو كنا قريبين من البشر لأنتفضنا كما ينتفض الأسد الجائع.
احد خطباء المغرب العربي قال امس في خطبته الاخيرة:اما نستحي على انفسنا،كيف نواجه العالم ونحن صفر على الشمال،اترون هذه جبتي ايطالية الصنع ونظاراتي من نيوزيلندا وحذائي من فرنسا وملابسي الداخلية من الصين فكيف تريدون ان نساوي العالم في مسيرته.
اننا والله امعات تمشي على الارض وتبحث فقط عن البرسيم.
ويبدو ان البرسيم نشف من الارض في الاسبوع الماضي فاخذت الامعات تبكي وتلطم ولكن كبيرهم قال ،عليكم بالعشب الاصفر فانه مفيد للمصابين بالسكري وارتفاع ضغط الدم.
وسمعوا صغير الامعات وهو يصيح:مناف نداف فقير،وردّ عليه صغير آخر ،متى ينزل البعير من التل.
وحين سمع كبير الامعات ذلك شقّ صوفه ،أي جزه، واخذ يلطم بين الامعات بعد ان رسموا له دائرة تليق بمقامه.

Posted in الأدب والفن, كاريكاتور | Leave a comment

فيديو رجل كيني خطير تزوج 130 إمرأة وانجب 262 طفلاً

فيديو رجل كيني خطير تزوج 130 إمرأة وانجب 262 طفلاً
obezyan

Posted in كاريكاتور, يوتيوب | Leave a comment