مطالب المتظاهرين في إيران


هدى مرشدي ـ كاتبة ايرانية
موجة جديدة من المظاهرات بدأت ضد الفقر والبطالة والغلاء والنظام السياسي والحكومي الإيراني بكل أطيافه منذ يوم الثلاثاء الثاني من أغسطس في أصفهان وعدة مدن أخرى أيضا. نادى المحتجون خلال هذه التجمعات بالإضافة للشعارات الاقتصادية شعارات حادة ضد الحكومة الدينية.
واجهت مظاهرات الأيام الأخيرة في المدن الإيرانية المختلفة ومن بينها شيراز، اصفهان، مشهد، كرج، الأهواز، رشت وساري ردة فعل وحشية وقاسبة من قبل الشرطة والقوات الأمنية التي كانت تتخفى باللباس المدني.
شهدت الشوارع الرئيسية في شيراز مظاهرات احتجاج لعدد من المواطنين. لأول مرة، تشكلت الاحتجاجات على نطاق واسع في أحد المراكز التجارية المزدحمة في شيراز والذي يسمى تقاطع زند، وشارع داريوش. كان تشكيل هذه التجمعات في كثير من الأحيان بسبب الغلاء والمشكلات المعيشية، لكن شعارات المتظاهرين كانت سياسية وضد الحكومة إلى حد كبير. يريد المتظاهرون والمتمردون أن يظهروا بأي طريقة أن الغلاء والمشكلات المعيشية سببها سياسات الحكومة المناهضة للشعب والنظام الدكتاتوري الحاكم.
بعد هذه الموجة الاحتجاجية والغضب العام الذي أنهك النظام يظهر الينا مسعود رضايي ممثل برلمان النظام عن مدينة شيراز ليقول: “لا أعلم على وجه الدقة ماهي مطالب الشعب .. لكن ما هو مؤكد هو السخط الشعبي لعموم الشعب الإيراني على الوضع الاقتصادي والمشكلات المعيشية”.

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

صراع حضارات

أجلس وحدي في بار أرتاده كل يوم \ نفس البار! ونفس الوِحدة! فقط نوع البيرة يتغير
أجلس وحدي أشرب بيرة “غينيس” وعلى الطاولة قبالي يجلس شاب ألماني وسيم تظهر عليه علامات الرقي والإحترام ومعه فتاة ألمانية جميلة \ وكان الشاب يلعب بشعر البنت وهي تتغنج وتتبسم وتمسك بيده وهو يقترب منها ويُقبلها!

وأنا أجلس وحدي على الطاولة أتفرج على الحب وأكرع البيرة!

وضلّ الشاب يُقبل الفتاة ويلعب بشعرها وهما يشربان النبيذ الأحمر إلى أن أتى الحساب!
فدفع الشاب عن نفسه والفتاة أيضاً دفعت عن نفسها و كان الكرصون سعيداً
ثم عاد الشاب يلعب بشعر البنت ويمسك بيدها ويقبلها وهي تتغنج وتتبسم..

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

مزايانا

تجميل أنفسنا لا يكون بالثياب والمظاهر بل بالأخلاق , وإغناء سلوكنا لا يكون بمواقعنا الوظيفيه ولا الثروات التي نحصل عليها بل بالرحمه وحب الخير للغير

مزايا الجمال الداخلي للمرء تكمن في طبيعته المثاليه وطباعه الحسنه التي تجلب له الحمد والإحترام ونظرات الإعجاب دائماً . الكثير من الأشخاص يساهمون في خدمة أوطانهم وهم مطيعون للقوانين , ببساطه لأن هذه هي مزاياهم . هناك الكثير ممن لا يملكون الكثير لكن أموال الأثرياء لا تغويهم . وعلى الرغم من أن البعض يبدون ضعفاء لكنهم في الحقيقه لا يخشون مظاهر القوه

المزايا تشبه الأهرام لا يمكن البدء ببنائها من الأعلى , ولن ينتهي بناؤها في فترة قصيره , بل يجب البناء من القواعد وأن يستغرق البناء أعمارنا كلها , فالنبيذ كلما كان معتقاً أكثر كان أفضل طعماً ورائحه

لن نتمكن من تحسس المزايا عند كبار التجار الأثرياء لأنهم غالباً ما يتحدثون بعجرفه , ولن نشعر بالمزايا عند كبار الساسه لأنهم غالباً ما يراوغون ويكذبون من أجل مصالحهم الخاصه وغالباً ما يكونون مهووسين ببناء أمجادهم الشخصيه على حساب الحق

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

الإخوان المسلمون والعنف: حسن البنا وسيد قطب وجهان لعملة واحدة (2

سيد قطب

بقلم بابكر فيصل بابكر/
أوردت في مقال سابق نصوصا ورسائل خطها يراع المرشد المؤسس لجماعة الإخوان المسلمين حسن البنا، يؤكد فيها نية جماعته استخدام القوة كوسيلة من أجل الوصول للحكم، ولكنه يضع لذلك أسسا وخطوات واجبة الإتباع حتى يكتمل لها الاستيلاء على السلطة ومن ثم الشروع في تطبيق الخطوات التي تنتهي بما يسميه “أستاذية العالم”.
في إجابته على الذين يبادرون بالسؤال: هل في منهاج الإخوان المسلمين أن يكوِّنوا حكومة وأن يطالبوا بالحكم؟ وما وسيلتهم إلى ذلك؟ يقول: “وبعد كل هذه النظرات والتقديرات أقول لهؤلاء المتسائلين: إن الإخوان المسلمين سيستخدمون القوة العملية حيث لا يجدي غيرها، وحيث يثقون أنهم قد استكملوا عدة الإيمان والوحدة، وهم حين يستخدمون هذه القوة سيكونون شرفاء صرحاء وسينذرون أولا، وينتظرون بعد ذلك ثم يقدمون في كرامة وعزة، ويحتملون كل نتائج موقفهم هذا بكل رضاء وارتياح”.
المرشد المؤسس هو أول من وضع الأساس لقضية التكفير، وذلك عبر تكفيره لجميع الحكومات
ها هو البنا يوضح بجلاء أن استخدام القوة هو وسيلة الإخوان المسلمين للسيطرة على الحكم، ولكن ذلك يأتي بعد أن تكون الجماعة قد أعدت له عدتها من جميع النواحي، ويبين فكرته بالقول: “لكن الإخوان المسلمين يعلمون أن أول درجة من درجات القوة قوة العقيدة والإيمان، ثم يلي ذلك قوة الوحدة والارتباط، ثم بعدهما قوة الساعد والسلاح، ولا يصح أن توصف جماعة بالقوة حتى تتوفر لها هذه المعاني جميعا، وأنها إذا استخدمت قوة الساعد والسلاح وهي مفككة الأوصال مضطربة النظام أو ضعيفة العقيدة خامدة الإيمان فسيكون مصيرها الفناء والهلاك”.
ويوضح المرشد المؤسس أن الوصول للحكم لا بد أن يكون بالتدرج والعمل المرحلي الذي ينتهي باستخدام القوة، ويشرح ذلك بالقول: “أما التدرج والاعتماد على التربية ووضوح الخطوات في طريق الإخوان المسلمين، فذلك أنهم اعتقدوا أن كل دعوة لا بد لها من مراحل ثلاث: مرحلة الدعاية والتعريف والتبشير بالفكرة وإيصالها إلى الجماهير من طبقات الشعب، ثم مرحلة التكوين وتخير الأنصار وإعداد الجنود وتعبئة الصفوف من بين هؤلاء المدعوين، ثم بعد ذلك كله مرحلة التنفيذ والعمل والإنتاج”.

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

لن تدوس الجنة مالم يسامحك كل الأطفال الذين مروا في حياتك وتركت عندهم اثرا سيئا

اتصلت بي فرح:
ـ ماما اليوم عيد ميلاد بنجي، وانا وابوه نشتغل،
لقد استنفذنا كل الاجازات والعطل، مارأيك ان تحتفلي له به مع جازي وآدم؟
ـ وهل أملك خيارا آخر؟؟!!
رغم أنه كان يوما مزدحما بالضغوطات!
…..
جاء والده بعد الشغل وأخذه وأخته، وجاءت زوجة ابني وأخذت آدم،
فرميت نفسي على الصوفا أترحم على اعصاب من ابتلى بالأحفاد بعد الأولاد
ولَم يمت بعد!
لم أكد أتنفس الصعداء، حتى عاد اليّ صوت فرح وهي غارقة في الضحك:
– ماما لماذا لم تحتفلي لبنجي بعيد ميلاده؟
– لم احتفل بعيد ميلاده؟؟!!
ثم تابعت أقول:
تناولوا وجبة الظهيرة في مطعم من خياره، ولما عرفوا انه عيد ميلاده ارسلوا لنا عاملة كي ترسم وتلون معه،
ثم ذهبنا الى محل لبيع الآيس كريم بناءا على طلبه، ماذا يريد اكثر من ذلك ابن الـ……؟؟؟
فترد: وأين قالب الكيك؟ لا يصلح عيد بدونه!
ثم تستأنف: هو يظن انه لم يبق معك ثمنا لقالب الكيك، ولذلك سامحك!
– ابوكي لأبوه، ناقصني، منيح سامحني، وإلا لما كنت سأدوس الجنة!!!
…..
طبعا لو لم يسامحني لن أدوسها،
وانت لن تدوسها مالم يسامحك كل الأطفال الذين مروا في حياتك وتركت عندهم اثرا سيئا،
وكل الأطفال الذين كان بإمكانك ان تترك لديهم اثرا طيبا ولَم تفعل!
……
في عطلة نهاية الأسبوع توجه الوالدان مع بنجي وجازي، واصطحبوا في طريقهم آدم، كي تكتمل الشيطنة،
توجهوا لقضاء يومين في ربوع ديزني لاند، المكان الأسعد على سطح الارض،
والتي قال عنها نزار قباني: جئتها متأخرا خمسين عاما!
في فندقها مارسوا بعضا من شيطنتهم، وفِي مطعمها قطعوا القالب وغنوا له،
وفِي معالمها الساحرة صبوا ما تبقى من طاقاتهم لذلك اليوم ثم عادوا منهكين،
بعد ان انحفرت على جدران ذاكرتهم بهجة ذلك العيد!
…….

Continue reading

Posted in الأدب والفن, دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

أين اختفت أول جامعة عربية في إسرائيل؟


· ما هو دور ادارة بلدية الناصرة بزمن الجبهة، في دفن مشروع الجامعة الحضاري؟
· علي سلام:”حصلنا على (50) دونمًا لبناء أول جامعة في الناصرة، وفي شهر أيلول المقبل سنكشف النقاب عن المرحلة الأولى”.
نبيل عودة
باحتفال مهيب في تاريخ (12/12/2012) احتفلت الناصرة ومعها جماهير الشعب الفلسطيني داخل اسرائيل ووفود من المناطق المحتلة، بوضع حجر الأساس لأول جامعة عربية في إسرائيل بعد مماطلات وعراقيل إسرائيلية عطلت المشروع لسنوات بدوافع سياسية.
عمت الفرحة الوسط العربي كله، ببناء هذا الصرح الاكاديمي، الذي جمع تبرعات من الجمهور ومن اصحاب الاموال وعلى رأسهم رجل الأعمال الفلسطيني منيب المصري من نابلس الذي وصف المشروع بانه “مشروع فلسطيني واعد”!!
كان مقررا ان تباشر الجامعة تدريس الكيمياء والإعلام والحاسوب والعلاج الوظائفي وسط رهانات على دور كبير سيناط بها في الناحيتين الثقافية والاقتصادية.
قال رئيس بلدية الناصرة السابق المهندس رامز جرايسي بحفل وضع حجر الاساس للجامعة بأنه احد رعاة المشروع، وعبر عن سعادته بـتحقيق حلم راوده منذ ثلاثة عقود باقامة جامعة عربية. أشاد جرايسي بمنيب المصري باعتباره “شريكا” لا داعما وحسب، واعتبره نموذجا يحتذى به في عمل الخير وبناء المؤسسات الوطنية التي تمنح الأمل والقوة للفلسطينيين في الداخل لمواصلة مسيرة البقاء والتطور في الوطن.

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية | Leave a comment

الدور الأميركي في الأزمة السعودية – الكندية

شهد العالم صبيحة يوم الاثنين الموافق 7/8/2018م اشتعال أزمة دبلوماسية بين المملكة العربية السعودية وكندا، حيث طلبت الرياض من السفير الكندي لديها مغادرة البلاد، واستدعت سفيرها لدى كندا وجمدت التعاملات التجارية مع أوتاوا، وذلك إثر مطالبة وزارة الخارجية الكندية والسفارة الكندية لدى الرياض بالإفراج الفوري عن نشطاء في المجتمع المدني تم احتجازهم في موجة جديدة من الاعتقالات في المملكة، الأمر الذي رأت فيه السعودية تدخلاً سافراً في شؤونها الداخلية.
لا تبدو الأسباب السعودية لقطع العلاقات مع كندا مقنعة كفايةً، خصوصاً وأن واشنطن كانت قد اتخذت موقفاً مشابهاً لكندا قبل شهرين، أعربت فيه عبر وزارة الخارجية الأميركية عن قلقها بشأن سجن واعتقال عدة ناشطين وناشطات في الرياض. فكيف يمكن أن نقرأ ردة الفعل السعودية العنيفة هذه إزاء كندا؟
لا يمكن إنكار أو إغفال الدور الأمريكي في هذه الأزمة، خصوصاً بعد وصول العلاقات الأمريكية الكندية إلى أدنى مستوياتها، نتيجة للخطاب العدائي والتهديدات التجارية للرئيس الأميركي دونالد ترامب. حيث يلوّح ترامب منذ أكتوبر عام 2017م، بإمكانية إلغاء اتفاقية “نافتا” (اتفاقية التجارة الحرة لأمريكا الشمالية).

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية | Leave a comment

الديانه الإبراهيميه في شبه القاره الهنديه


ينضم مكتب الأمم المتحده للسلام في نيوزيلندا, لنا نحن السفراء العاملين فيه زيارات دوريه الى مختلف دور العباده للتعرف من خلالها على طبيعة تلك الأديان وعادات وتقاليد أهلها ومن يتبعونها . قبل أيام كانت لنا زياره لمعبد الطائفه الإبراهيميه الهنديه حيث تنتشر الطائفه في الهند وباكستان وبنغلاديش وسيريلانكا ويبلغ تعدداها حوالي 350 مليون نسمه

الإبراهيميون هم أتباع سيدنا ابراهيم عليه السلام وهم أقدم ديانه توحيديه على الأرض , إنتشروا شرقاً الى الهند وغرباً الى الجزيره العربيه حيث كان العرب يدعونهم بالأحناف

بسبب صعوبة الكتابه في زمن سيدنا ابراهيم حيث ترجح المصادر أن ولادته كانت تقريباً بين العام 2324 قبل الميلاد والعام 1850 قبل الميلاد ، أما المصادر اليهوديه فأفادت أن ولادته كانت 1900 عام قبل الميلاد , لهذا السبب كانت تعاليمه ودعوته تنقل شفاهاً بين الناس وبمرور الوقت تم نسيانها وإندثارها , لهذا يؤمن الإبراهيميون اليوم باليهوديه والمسيحيه والإسلام ويعتبرونها ثلاثة وجوه لديانة التوحيد الإبراهيميه ولا يفرقون بين أي منها

إستضاف الملتقى 3 رجال دين , حاخام يهودي أصله من جنوب افريقيا , وقس مسيحي نيوزيلندي الأصل , وإمام مسلم من جنوب افريقيا ليحدثنا كل منهم عن معنى التوحيد كما يفهمه من خلال دينه

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

إعجازا السلالة الأسديّة

«ألقى فضيلة الشيخ الدكتور محمّد عبدالستّار السيّد، وزير الأوقاف، مساء أمس، محاضرة كبيرة في حشد من السادة العلماء بعنوان: ضوابط وقواعد تفسير القرآن الكريم تفسيراً معاصراً (التفسير الجامع نموذجاً) وفق المرتكزات الفكريّة للسيّد الرئيس بشّار الأسد في الإصلاح الدينيّ. وتأتي هذه المحاضرة ضمن فاعليّات الدورة السادسة والعشرين لجائزة الشيخ أحمد كفتارو لحفظ القرآن الكريم وتحفيظه».

استدعاء «المرتكزات الفكريّة» للسيّد الرئيس لا يُغني عن استدعاء «المرتكزات المبدئيّة» لوالده، السيّد الرئيس أيضاً. لهذا الغرض، مثلاً، بدأتْ قناة «الميادين» تعرض مسلسلاً سمته «الرجل الذي لم يوقّع» (قاصدةً التوقيع على سلام مع إسرائيل)، حيث تُرك تاريخ سوريّة والمنطقة في عهدة السيّدة بثينة شعبان.

بطبيعة الحال هناك تفاصيل كثيرة لا تحتمل هذه العجالة أكثر من إشارة عابرة إليها، كأنْ يكون النظام السوريّ اليوم مهتمّاً بمخاطبة الحساسيّات السنّيّة، الدينيّة والقوميّة، بالطريقة التي يظنّها مفيدة، وأن يكون الشيخ كفتارو هو من نُصّب مفتياً عامّاً ورئيساً لمجلس الإفتاء عام 1964، بُعيد وصول حزب البعث إلى السلطة، إثر إسقاط الشيخ حسن الحبنّكة المنافس على المنصب. وعام 1964، للتذكير، كانت تستدعي غطاء دينيّاً قويّاً لأفعال كاقتحام حماة الأوّل وهدم جامع السلطان فيها. أمّا عدم التوقيع، الميدانيّ – الشعبانيّ، فأعطى «العدوّ الإسرائيليّ» ما لم يُعطه أيّ توقيع: الجولان كانت أهدأ الجبهات ما بين 1974 و2011. الهدوء هذا استدعى تأجيج الحروب الأهليّة في عموم المشرق العربيّ، وأمّن للأسد سلطة تحترف قهر مجتمعها وإخضاعه.

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

الفيلم السينمائى ( الملاك )

رشا ممتاز

شركه نتفيلكس (نتفليكس ) هي شركة ترفيهية أمريكية أسسها ريد هاستنجز ومارك راندولف
قررت عرض الفيلم السينمائى ( الملاك ) “ذا انجل”
يوم 14 سبتمبر القادم فى دور العرض الأمريكية
و فيلم ( الملاك ) مأخوذ عن كتاب صدر بنفس الإسم للكاتب الإسرائيلى ( أورى بار جوزيف ) أستاذ العلوم السياسية و المتخصص فى شئون المخابرات
و إسم الكتاب الكامل ( الملاك …. الجاسوس المصرى الذى أنقذ إسرائيل )
و هو عن ( أشرف مروان ) زوج منى جمال عبد الناصر
و الكتاب يسرد عمليه تجنيد الموساد ل أشرف مروان فى الستينيات و كيف أصبح عميل رفيع الشأن و شديد الأهمية لإسرائيل
و كان الموساد يطلق عليه أكثر من لقب منها ( الملاك . بابل . الصهر )
و كيف إن أشرف أمد إسرائيل بمعلومات فى غاية السرية و الخطوره عن الجيش المصرى و تسليحه بل و موعد حرب أكتوبر 1973 و لكن لم يصدق رؤسائه فى الموساد وقتها إن مصر سوف تحارب و كان هذا الخظأ المدمر لهم كما قال الكاتب .
و إستمر مروان فى عمله لحساب الموساد حتى بعد حرب 1973 .
و كان يقدم معلومات محورية و إستراتيجية لإسرائيل فى عهد السادات .
حصل على بكالوريوس العلوم في عام 1965 وعمل بالمعامل المركزية للقوات المسلحة ثم مساعدا لجمال عبد الناصر
في سنة 1970 أصبح المستشار السياسي والأمني ل أنور السادات وذلك بعد وفاة عبد الناصر.
كما ترأس الهيئة العربية للتصنيع بين عامي 1974 & 1979 .
و كما هو معروف أشرف مروان مات فى لندن عام 2007 بعدما سقط من شرفه منزله ! تقريبا كده زى ( الراحلة سعاد حسنى )

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment