أفاعي السوء وباعة الكذب في مهب الريح( 18-19 )

إله عائلة الأسد

أفاعي السوء وباعة الكذب في مهب الريح (19)

نظام الملالي يتمدد في الداخل من خلال أدواته ومؤامراته في الخارج؛ رأس الأفعى في إيران؟

مما يثير الدهشة والاستغراب تلك العقلية العبثية الفاعلة في إطار (المُخادع والفريسة)، والأكثر إثارة للغرابة هو أن الفريسة يروق لها ما ما تتعرض له من خداع وتغرير؛ بل وقد ترى فيه نوعا من الشرعية والحنكة يتمتع بها أسيادها على ضحالتهم أي أنهم وكما يقول المثل (القطة تحب خانقها) ولولا هذه البيئة التي يعيش ويتحكم فيها الملالي وجنودهم وهذه النوعية من الفرائس المستسلمة لجلاديها لما استطاع الملالي البقاء في السلطة مهيمنين على المنطقة إلى هذا الحد المثير للاشمئزاز والنفور إذ يستخدمهم فرعون طهران كوسيلة للتمدد الخارجي الذي سيتيح لنظامه التمدد داخلياً والاستمرار على رقاب الناس مستعبدا إياهم.

وعلى الرغم من سقوط ملالي السوء في أعين الشعب الإيراني وفقدانهم شرعيتهم بعد أن قاطعهم الشعب وقاطع انتخاباتهم ورفض وجودهم كليا وطالب ولا زال يطالب بالموت لكبيرهم وإسقاط نظامهم، واضطر كبيرهم علي خامنئي إلى تعيين إبراهيم رئيسي رئيساً للجمهورية بعد مهزلة الانتخابات الاستعراضية، نعم على الرغم من سقوط الملالي في إيران وفرضهم أنفسهم بلغة القمع والقهر والقتل الحكومي تحت مسمى الإعدام والاختطاف وقتل الأطفال والنساء واغتصاب السجناء كوسيلة من وسائل التعذيب من أجل البقاء في السلطة كسلاطين على الشعب الإيراني ودول وشعوب المنطقة لا يزال هناك بعض المُخَدرين والمُغرر بهم من العرب يسيرون وراء ملالي السوء في إيران ويعززون وجودهم في المنطقة ويعملون كأدوات هدم لشعوبهم وأوطانهم خدمة للملالي ومخططاتهم، ولا غرابة في ذلك فأغلبهم طفيليون لا يؤمنون بالملالي ولا بفكرهم بقدر إيمانهم بما يحققونه من مكاسب من خلالهم، والبعض منهم يتبعون الملالي على جهلهم متأثرين بسحر عمائم الشر وعاظ السلاطين الذين خرجوا عن طريق الحق، ويدرك الصعاليك الموالين للملالي في العراق على سبيل أن وجودهم على رأس السلطة والمنافع في العراق مرهون بوجود أفاعي الشر الحاكمة في إيران، ومع أنهم تمكنوا من تأسيس إمبراطوريات مالية على حساب المال العراقي العام إلا أنهم لم يتمكنوا من خلق شرعية سياسية حقيقية لهم في العراق وحتى في أوساط الشيعة الذين يدعون بأنهم يمثلونهم. Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

أفكار شاردة من هنا وهناك/49

بيلسان قيصر كاتبة عراقية

بيلسان قيصر
كاتبة عراقية

غنت عصفورتي:
اصدح بالقول عاليا في نصرة الحق لا تعر اهتماما للذباب الالكتروني والبق
فغزة غزة كل العرب الغيارى بلا فرق من ينصر غزة أسد وخلافه ضفادع تنق
همست عصفورتي:
ـ في العراق لا توجد دولة، بل عملية سياسية، ولا تجد هذه الكلمة الا في (دولة رئيس الحكومة)!!
ـ بعد ان قرر رئيس الحكومة في استفزاز طائفي ان يطلق على مجمع سكني جديد (مجمع الجواهري) وهو يعلم ان الجواهري من التبعية الإيرانية، وهو من اتباع الخميني وخلفه الخامنئي، نقترح على السوداني ان يضع في باب المجمع لوحة جدارية تتضمن شعر الجواهري:
هي فارسٌ وهواؤها روحُ الصَّبا… وسماؤها الأغصانُ والأوراق
أو البيت التالي الذي يوضح محبة الجواهري للعراق الذي كان يفترض ان يطعمه تبنا ويسقيه من المياه الآسنة:
لي في العراق عصابة لولاهم… ما كـان محبوبًا إليَّ عــراق
ـ قرر الخامنئي ان يقاتل قوى الاستكبار العالمي بآخر جندي عراقي ولبناني وسوري وحوثي وغزاوي.
ـ وكلاء المرجع يتوضؤون بدماء العراقيين. وكيل المرجع صدر الدين القباني يطالب الشيعة بالوضوء قبل التوجه الى صناديق الاقتراع.
ـ اغرب ما في العراق ان كبار اللصوص والفاسدين خارج السجون، وغالبية الأبرياء وضحايا المخبر السري داخل السجون!!
قال الحكيم:
ثبت بما لا يقبل الشك ان رئيس الجمهورية العراقية هو افضل زعيم في العالم يجيد النوم والغطيط والشخير العالي.
نكتة العدد
في مقابلة مع وكالة تسنيم الايرانية، قال (إيرج مسجدي) سفير إيران السابق لدى العراق والمستشار الكبير لقائد فيلق القدس في الحرس الثوري الإسلامي:” لا حاجة لتدخل إيران في حرب غزة، والمقاومة الفلسطينية نفسها هي خصمها، ولكن إذا تطاولت ذات يوم على الجمهورية الإسلامية، فسيدركون في ذلك اليوم ما ستفعله إيران، وهو أن تل أبيب ستُسوى بالأرض”. Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

الانتخاب

سعدية محمود /السليمانية

كم كُنا مُخطئين
في حق أنفسنا مقصرين
حين وقفنا ذات صباحٍ
قارس البرد وسط
الزمهرير
صفوفاً.. صفوفاً
متتابعين
محولين إرادتنالأصواتٍ
إليكَ تُشير
نسمرُ أمام صناديق
الإقتراعِ جذلين
نتبارى
أينا قبل الآخرِ يُزّينُ
بالازرقِ
سبابتهُ..إبهامه
مُصرين
أن لاننتخبُ إلا إياك
أن لا نَدَعَ أحداً
يتولانا سواك !
*****
فأنت المفعمِ بالحكم
بالعبر
لن تميل كفيك في
الموازين

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

” الاشياء البائسة” Poor Things

الدكتور طلال الخوري

عندما يولد الانسان تتم تربيته وصقله حسب قيود العادات والتقاليد والدين التي تطورت عبر السنين حسب المتطلبات السياسية والاقتصادية والاجتماعية, هذه القيود هي التي تحدد تصرفاته وردة فعله بمختلف المواقف والحاجات مثل الطعام والشراب والملبس والجنس والمشاعر الانسانية بمختلف المواقف … وهنا يأتي السؤال الحيوي: هل نحن نتصرف بحياتنا بالطريقة المثلى؟ كيف ستكون تصرفات الانسان لو تحرر من هذه القيود وتصرف على فطرته التي يولد عليها ؟؟ لكي يضعنا بهذا الموقف التخيلي قام الكاتب يورجوس لانثيموس بكتابة رواية
” الاشياء البائسة” Poor Things
حول فتاة حامل تقوم بالانتحار برمي نفسها من فوق الجسر, فتخطر للطبيب فكرة بدل من ان تموت المرأة والجنين فيقوم بأخذ دماغ الجنين من أحشاء الام ويضعه مكان دماغ الام الميت, ثم يصعقه بالكهرباء فيعيد الام للحياة ولكن بدماغ جنينها, فصبح هي جنيها ووالدة نفسها…وتبدأ بمواجهة مختلف المواقف بدماغ جنينها الفطري الذي لم يخضع قط لقيود المجتمع هذه .. في احد المواقف تستغرب لماذا لايمارس الجنس عند كل رغبة بين اثنين وهو يعطيهم المتعة مثل الطعام واللباس والرقص والموسيقى؟؟ عندما ترى Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

الأدب النسوي ما بين الإبداع والاستغلال

الكاتب/اسعد عبدالله عبدعلي

الكاتب/ اسعد عبدالله عبدعلي

الحديث عن الإبداع الأدبي النسوي متشعب, وهو ما بين الفرحة والغصة! الأديبة كالزهرة تحتاج للماء النقي كي تحافظ على جمالها ونقائها, وسط بيئة ادبية تتدافع فيها الذئاب لقطف تلك الزهرة, وتغيير مسارها بنحو ما يريدون هم, لتتحول لزهرة عوجاء لا تعطي عطرا, جمالها ظاهري فقط! وقربها يتجمع الذباب, بفعل رضوخها لتلك الذئاب طمعا ببعض قشور الحياة, الاكيد طبعا ان الكلام هنا فقط عن (البعض) وليس الكل.

ودعونا نتسائل: هل وجدت المراة الاديبة مكانا لها في البيئة الادبية, بحيث يكون مستقل كما تريده هي؟ ام كل ما وجدته كان عبارة عن مجرد مساحة جنسية لا تتعدى خصوصيتها الانثوية, انها تساؤلات مهمة تنطلق من شعورنا بالحيف الذي يلاحق الاديبات خصوصا الصغيرات, وما اكثر من سقطن في مستنقع الذئاب ليجعل منها مسخ شيطاني.

طبعا الكثيرون كان يسعون لادراج كلمة الادب النسوي لغرض تمييزه عن أدب الرجال, واعتبره اجحاف وامر معيب ان تتقبله الأديبات, حيث يصنفها من جانب التكوين الجنسي, وليس من ناحية الادب والانتماء للمدارس الأدبية, نعم ممكن ان نقبله عندما يكون متخصصا في الدفاع عن النسوة.

· طباعة مجموعة قصصية مقابل جنس

في البلد يعتبر طباعة كتاب مشكلة جسيمة يصعب التصدي لتنفيذها, لانها تحتاج لمبلغ مالي كبير مع خبرات في التسويق والتوزيع, وهذا الامر لا تملكه اغلب الاديبات, فهنا يأتي دور الشخص الذي يملك دار طباعة, ومع الاسف بعضهم ما ان تطرق بابه اديبة حتى ينظر لها كصيد ثمين, خصوصا اذا صارحته انها لا تملك المال للطباعة, وتحتاج للدعم, هنا سيظهر لها كمية كبيرة من العروض مقابل طلب واحد وهو الجنس.

وقد يكون مراوغا ماكر فتجد نفسها تطيعه وتنفذ طلبه, ما دام الهدف الاكبر سامي يتعلق بالادب وايصال الافكار الانسانية, فتفعل كما فعلت (الاديبة فلانة الفلاني) فقدمت نفسها مقابل طباعة مجموعة قصصية صغيرة! لعجوز متصابي يملك دارا مهمة للطباعة, وهو يخبر اصدقائه العواجيز مفتخرا, كيف اوقع بها, وكيف اصبحت في جيبه, وكلما طلبها لا تستطيع ان ترفض, ويريهم الادلة على بطولاته معها… وهكذا سقطن (البعض), وتحولن لمجرد سلعة يتناقلها الرجال أصحاب المال, الى ان ذبلن وانتهى دورهن واختفين من عالم الابداع الادبي.

· دعم كبير مقابل أدب إير وتيكي Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

أفكار شاردة من هنا وهناك/48

بيلسان قيصر كاتبة عراقية

بيلسان قيصر
كاتبة عراقية

غنت عصفورتي:
اصدح بالقول عاليا في نصرة الحق لا تعر اهتماما للذباب الالكتروني والبق
فغزة غزة كل العرب الغيارى بلا فرق من ينصر غزة أسد وخلافه ضفادع تنق
همست عصفورتي:
ـ عندما تعبر رئيس الحكومة العراقية محمد شياع السوداني ان العناصر التي تستهدف السفارة الامريكية إرهابية وخارج سلطة القانون، فقد اعطى الضوء الأخضر للقوات الامريكية لاستهداف تلك العناصر وفقا للاتفاقية الاستراتيجية، فلماذا تستنكر الحكومة الضربات الامريكية لقوى إرهابية؟
ـ بعد موقف حزب الله الخائب من طوفان الأقصى ومقتل صالح العاروري في معقل حزب الله اللبناني، الجميع كانت ينتظر خطاب الأمين العام لحزب الله حسن نصر، سيما انه اعتبر ان اغتيال أي عضو من محور المقاومة على الأراضي اللبنانية يعتبر خط أحمر، واذا يتحول شيخ المقاومة من قائد عسكري في محور المقاومة الى محلل سياسي.. يا للخيبة.
ـ صرح عمار الحكيم خلال زيارته احدى الكنائس بأهمية عودة مسيحي العراق الى وطنهم، ولا يجوز الاستيلاء على ممتلكات إخواننا المسيحيين، الطرفة انه يغتصب منزل طارق عزيز المسيحي نائب رئيس الوزراء السابق.
ـ صرح الميليشياوي المتفرس (عدي عواد/ عصائب اهل الحق) بأنه سيحرق البصرة إذا لم يعين كمحافظ للبصرة. السؤال: هل هذا الكلام يدخل في مجال الإرهاب ام لا؟
ـ لو كان فعلا هناك وكر للموساد في أربيل، فهل يتوقع عاقل ان الحرس الثوري الإيراني سيجرؤ على استهدافه، والحرس يعرف جيدا ان الثمن سيكون غاليا عليه؟
ـ سؤال للخامنئي وبشار الأسد: الكيان الصهيوني منشغل بحرب غزة علاوة على الاشتباك مع حزب الله والهجومات الحوثية، بمعنى اليس هذا الوقت هو الأفضل لكما للرد في الوقت والمكان المناسب؟
قال الحكيم

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

الرب يفضح الأنبياء الكذبة

رجال غامضون في الكتب الدينية

جاء في الكتاب المقدس عن وحي النبي ارميا 23 كلاما عن الرب الإله وهو يفضح الأنبياء الكذبة ومدعي النبوة الذين قال عنهم السيد المسيح له المجد : ( من ثمارهم تعرفونهم )
” أنا لم أرسل اولئك الأنبياء يقول الرب. بل هم أرسلوا أنفسهم ، وأنا لم أكلمهم ، بل هم تنبأوا (أي ادعوا النبوة كاذبين) ، لو وقفوا في مجلسي و سمعوا كلامي وأسمعوه لشعبي، لكانوا ردوهم عن طريق الشر وعن شر ما يفعلون .
أإله أنا يرى عن قريب يقول الرب، ولست إلها يرى عن بعد ؟ أيختبئ أحد في الخفايا وأنا لا أراه ؟ أما أنا مالئ السموات والأرض ؟ سمعت ما تنبأ به الأنبياء بإسمي زورا قائلين: ” رأينا ذلك الحلم، فإلى متى يدوم ذلك الكذب في قلوب الأنبياء المتنبئين بالكذب ، بما يتوهمون في قلوبهم ، الذين يظنون أنهم بالأحلام التي يتناقلونها يجعلون شعبي ينسى إسمي كما نسبه آبائهم واتبعوا الإله البعل ؟ “
النبي الذي عنده حلم فليقص حلمه ، والذي عنده كلمتي ، فليقل كلمتي بأمانة . ما شأن التبن مع الحنطة ؟ يقول الرب. أما كلمتي كالنار و كالمطرقة التي تحطم الصخر ؟ فأنا خصم الأنبياء الذين يسرقون الكلام بعضهم من بعض ، ويزعمون أنه كلامي . وأنا خصم الأنبياء الذين يختلقون الكلام ويقولون : قال الرب .
وأنا خصم الذين يتنبأون بأحلام كاذبة ، ويقصّونها ويضللون شعبي بأكاذيبهم وعنجهيتهم .فلا أنا أرسلتهم وأمرتهم ولا هم ينفعون الشعب في شئ. فإن قالوا هذا وحي الرب ، تجيبهم جزاء قولكم هذا :” سأنساكم وأنبذكم أنتم والمدينة التي اعطيتها لآبائكم . والحقُ بكم عارا ابديا وخزيا دائما لن يُنسى “
” النبي والكاهن وكل من يقول هذا (كلام الله) كذبا، أعاقبه هو وأهل بيته “
انتهى كلام الكتاب المقدس .

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

أخطار تهدد الحياة على الأرض

© Associated Press This artistic rendering provided by California Institute of Technology shows the distant view from Planet Nine back towards the sun.

خلق الله الأرض لتكون ملائمة للحياة على سطحها وخلق الماء والهواء والنبات والحيوان لتساعد الحياة على البقاء والاستمرار ووضع الأرض على بعد مناسب من الشمس بحيث تصلها نور وحرارة وضغط جوي ملائمة للحياة وخلق للارض غلاف غازي ومجال مغناطيسي قوي يحمي الأرض ومن عليها من الموجات الكهرومغناطيسية والإشعاعات الشمسية القاتلة ووفر أسباب ومستلزمات بقاء الإنسان والحيوان والنبات على سطح الأرض للعيش بسلام .
وكانت إرادة الله ان يأكل الإنسان ليعيش على لحوم الحيوانات وثمار النباتات، ويعيش قسم من الحيوانات على النباتات وأنواع أخرى تعتاش على لحوم الحيوانات فقط ، اما النباتات فإنها تصنع غذائها بنفسها من مكونات تربة الأرض ومائها وبمساعدة ضوء الشمس .
فكانت الحياة وكان هناك الموت ايضا الضروري لتجديد شباب الحياة و استمرارية الخلق.
وضع الله أسبابا عديدة كي تفنى المخلوقات بعد عمر محدد ثم تتجدد المخلوقات، ولكن الحياة لا تفنى بل تستمر بسبب التناسل والتكاثر الذي خلق الله له أعضاءه ومقوماته وزرع الرغبة والغريزة في الإنسان والحيوان وحتى النبات للتكاثر واستمرار البقاء على الأرض.
الماء والهواء وعناصر أخرى هي من مقومات وجود الحياة على الأرض، والكوكب الخالي من الماء والهواء لا حياة فيه مطلقا كما هو كوكب المريخ الذي فقد في عصور سابقة والى الابد الماء والهواء الذي كان فيه ولهذا أصبح كوكبا ميتا بلا حياة .
لكن الله خلق الارض وخلق عليها الحياة ووفر فيها أسباب مقومات وإدامة الحياة ، ولكن لازالت هناك الكثير من المخاطر التي تهدد الحياة بكل أشكالها على الأرض
وهذه المخاطر تهدد الحياة على كوكب الارض بالفناء السريع أو البطيء.
فما هي تلك المخاطر التي تهدد كوكب الأرض ومن عليها من مخلوقات.
المخاطر التي تهدد كوكب الأرض والحياة التي عليها كثيرة وأكبر من قدرة الإنسان على تجنبها ، منها المخاطر القادمة من خارج الأرض أي من الكون والفضاء الخارجي كالشمس والمذنبات والنيازك والإشعاعات الشمسية ، ومنها من داخل الأرض كالبراكين والزلازل والانهيارات والتصحر والجفاف ومنها من صنع الإنسان نفسه كالأسلحة النووية والكيميائية والتلوث البيئي والمائي والأمراض .

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

كأس عسل

عصمت شاهين دوسكي

عصمت شاهين دوسكي
فمك كأس عسل
لكن أمام جماله أخجل
أبيح لنفسي شوقاً
خيال في رحابه أتخيل
صبابة تهز لوعتي
في راحتيه أتأمل
الحزن يمد جناحيه
على رباه أشتهي الأمل
يا معللتي بالنوى
هان عليك الندى
وصوتك برقة القُبل
الشعر والقوافي
ومٱس حروفي بالوصل تتصل
كل صباحاتي ، كل مساءاتي
بين شفتيك تترجل
تقدم الولاء
تشهد على النقاء
تختم على ريق العسل
فيا مولاتي
على بابك معاناتي
هل انتظر أم أرحل ..؟
************
فمك كأس عسل

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

سليلة الآلهة

بقلم: آدم دانيال هومه.

بقلم: آدم دانيال هومه.
قرنفلةَ الشمسِ… يا زهرةَ البيلسان
أرفرفُ فوق شواطئ عينيكِ قبّرةَ الضوءْ
ألملم شعركِ الشاردِ في فلوات الرياح
أزخرف إسمكِ فوق جذوع النخيل
وأرسم فوق جبينك خارطة الرافدين
ليهبط آشور في مركبة النار فوق ربى المستحيل.
أحبكِ… يا واحة المسرات
أشم رحيق السمواتِ من بين نهديكِ
أدغدغ رمّان صدرك في غبش الليل
قبل انبلاج الصباح
تناسلتِ الشمس في سموات عينيكِ
وجهكِ ضوء المناراتْ
يلمع في أروقة الظلمة كالقمر المستنير
أيا وردةَ الحبّ والشوقِ والنار والأمنيات
اعتليتُ متون الغيوم
مخرتُ أجيج البروق
وزمجرة الرعد بين السحاب
لكي ألتقيك
على شرفةِ النجم مزهوةً كزنابق حقل النجوم
مضمّخةً بالصبابة والعشق
وهلوسة الأنبياء
أطرّز فوق شفاهك أيقونةَ الجلنار
سليلةَ آلهة الشرقِ
قدّيسةَ الليل يلثم خدها كاهن الفجر
يقيم صلوات التباريح في معبد النجمة الشاردة
أحبك يا نكهة الذكريات
ويالؤلؤةِ الجزر المستهامةِ
يا قبلة العاشقين
على يديكِ

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment