الحزب الشيوعي في نيوزيلندا

بعد نهاية ثورة الإستقلال الأمريكيه دخلت الولايات المتحده الى ساحة الصراع الدولي كقوه كاسره لم ترحم أحداً في طريقها . في العام 1845 وصلت سفينتان أمريكيتان محملتان بدرنات بطاطا مريضه الى سواحل آيرلندا فأنتجت هذه الدرنات محصولاً ميتاً فعمت المجاعه في آيرلندا ومنها الى جميع أنحاء أوربا وأثرت بشده في الطبقات الفقيره فزاد التذمر والمطالبات , بوصولنا الى عام 1848 إشتعل ربيع الثورات الأوربيه واستمر حتى عام 1864 , مات الآلاف , وتهدمت مدن , وتخربت ممالك , وبينما كان الحال كذلك فتحت الولايات المتحده باب الهجره لسكان بحر الشمال دون قيد أو شرط فهاجر إليها من ألمانيا وحدها مليون مهاجر في العام 1848 تمت تسميتهم ( ألمان 48 ) وتم تأهيلهم كأصحاب بنوك ومصالح كبرى ورؤساء تحرير صحف وعمداء كليات وإعادتهم الى أوربا لينشروا المصالح الأمريكيه فيها

بوصولنا الى عام 1907 كانت أوربا تغلي تحت مختلف التيارات والإتجاهات الثقافيه والسياسيه والحركات الفنيه والأدبيه , كانت أوربا قد تحولت الى فوضى , نتيجة لذلك وقع تحالف بين بريطانيا وروسيا القيصريه لتطويق أوربا من الشرق والغرب والحيلوله دون إنتشار النفوذ الأمريكي القادم إليها من دول بحر الشمال

الرد الأمريكي على ذلك كان إشعال الحرب العالميه الأولى عام 1914 وفي وسط معمعة الحرب وقع إنقلاب فبراير1917 في روسيا فأطاح بالحكم القيصري . بدلاً عن القيصر حلت حكومه مؤقته تحت حكم الأمير ( جورجي لڤوڤ ) ورأس وزرائها ( كيرنسكي ) , وكانت هذه الحكومه المؤقته في تحالف مع الليبراليين والإشتراكيين ويهدف الجميع الى الإصلاح السياسي والإجتماعي للوصول الى حكومه دستوريه منتخبه ديمقراطياً , وفي نفس الوقت قام الإشتراكيون بتشكيل قيادة ( سوفييت بتروغراد ) التي كانت تحكم الى جانب الحكومه المؤقته بما يعرف بالسلطه المزدوجه

دخلت الولايات المتحده الأمريكيه الى الحرب بعد 27 يوما فقط من وقوع ثورة فبراير وكان ذلك يوم 3 نيسان 1917 بإعلان ويلسون الحرب على ألمانيا . الهدف من ذلك هو نشر الجيش الأمريكي في أوربا الغربيه لحماية المكتسب الجديد الذي يقع في اوربا الشرقيه والتأثير في سير الحرب والتأثير في مجريات الثورة الروسية نفسها من أجل منع أي احتمال لتنسيق روسي بريطاني في المستقبل _ ومن أجل هذا كانت البلشفية هي الحل

بتاريخ 26 حزيران 1907 وقعت سرقة ( بنك تفليس ) وهي عملية سطو مسلحه قام بها البلاشفه في المدينة الجورجيه ( تفليس ) التي تعرف اليوم بإسم ( تبليسي ) . بينما كانت الأموال تنقل في عربه من خزينة البريد الى خزينة البنك محاطه بعناصر الأمن تمت مهاجمتها بالقنابل والبنادق مما أدى الى قتل أربعين شخصاً وجرح حوالي خمسين آخرين وسرقة مبلغ 341 ألف روبل أي ما يعادل حوالي 4 مليون دولار أمريكي في يومنا هذا , قام بالتخطيط وشارك في التنفيذ بلاشفه من كبار الحزبيين بضمنهم : فلاديمير لينين وجوزيف ستالين ومكسيم ليتفينوف وألكسندر بوغدانوف , بعد هذه الحادثه هرب الجميع الى الخارج حتى لا يتعرضوا للعقاب , ومنذ عام 1907 وحتى عام 1917 كان لينين خارج روسيا

بعد اسبوعين من دخول الولايات المتحده الأمريكيه الى الحرب العالمية الأولى عاد لينين الى روسيا وكان ذلك يوم 16 نيسان 1917 وفي خدعة حرب تمكن الأمريكان من إيصال البلاشفه الى سدة الحكم , الآن أصبح الوضع مختلفاً .. المليشيات البلشفيه مسلحه ومصرح لها بالحركه , وهكذا في مدة عشرين يوماً تمكنت من احتلال المقرات الحكوميه وطردت حكومة فبراير منها , وتشكلت حكومه جديده بقيادة لينين فيما يعرف بإسم ثورة اكتوبر . كتبت بتفصيل كل هذا في موضوعي المنشور على الموقع بعنوان : الحرب العالميه الأولى والبلشفيه

بريطانيا لم تستسلم وواصلت القتال منذ عام 1917 وحتى عام 1923 تحت قناع ما يسمى بالحرب الأهلية الروسيه , التي هي في الحقيقه ليست أكثر من امتداد للحرب العالمية الأولى , ففي يوم 3 آذار 1918 انسحبت روسيا من الحرب العالمية الأولى ووقعت معاهدة صلح مع ألمانيا . الولايات المتحده الأمريكيه وجيشها كان موجوداً على الأراضي الأوربيه وبواسطتهم تم توقيع الهدنه مع دول المحور يوم 11 تشرن الثاني 1918

تفرغ الحلفاء الى قتال بعضهم من وراء قناع ما يدعى بالحرب الأهلية الروسيه لمدة ست سنوات , شاركت في هذه الحرب جيوش من 14 دوله على رأسها الولايات المتحده داعمه للبلاشفه بالمال والسلاح والخبرات _ وعلى الجانب الآخر تقف ( بريطانيا وفرنسا , استراليا , كندا , الهند , تشيكوسلوفاكيا , فنلندا , اليونان , ايطاليا , اليابان , بولندا , رومانيا , صربيا ) داعمين لكل ماهو معادي للبلشفيه
عند نهاية هذه الحرب نجحت الولايات المتحده الأمريكيه في تأسيس دولة بلشفيه لا تتعايش مع برجوازية أوربا ولا تتحالف معها وأسدل الستار الحديدي بين أوربا الشرقيه والغربيه ليتمكن الأمريكان من فرض نفوذهم وإدارة مصالحهم

خلال فترة ما يعرف بالحرب الأهليه الروسيه دعم الأمريكان البلشفيه دعماً كبيراً عن طريق السياسه والصحافه والإعلام . الحكومة الأمريكيه التي كانت تدعم التنظيمات الشيوعيه خارج أراضيها بشكل أو بآخر .. كانت تناهض التنظيمات الشيوعيه والإشتراكية والأناركية فوق أراضيها , ولهذا فلم تتمكن التجمعات الشيوعيه من تأسيس حزب إلا بعد 47 عام من نقل الأممية الى نيويورك حيث تمكن الشيوعيون الماركسيون واللينينيون والإشتراكيون والأناركيون ( مجتمعين ) من تأسيس الحزب الشيوعي الأمريكي عام 1919 إنضوت تحت لوائه جميع التيارات التي ذكرناها وكان هذا الحزب ماركسياً لينينياً وكان تأسيسه رد فعل على نجاح ثورة اكتوبر الإشتراكيه في روسيا وضم في عضويته نصف مليون منتمي , غير أن هذا العدد وبسبب ضغط الحكومه أخذ في التناقص , وبوصولنا الى عام 1957 كان العدد قد تضاءل الى 10 آلاف منتمي محذوف منهم 2000 شرطي فيدرالي مندسين في الحزب بملابس مدنيه يبقى صافي العدد 8 آلاف شيوعي أمريكي

على غرار ما حصل في الولايات المتحده تشكلت أحزاب بلشفيه ( ماركسيه لينينيه ) في أغلب دول العالم وكأن الأمر ( موضه ) وبغض النظر عن حاجة البلد الفعليه الى حزب بلشفي من عدمها , فعلى سبيل المثال لا الحصر في نيوزيلندا لم تكن توجد حاجه فعليه أو حقيقيه الى الحزب , فموارد البلاد ثرية جداً وعدد نفوسه وقت تأسيس الحزب عام 1921 لم يكن يتجاوز نصف مليون نسمه , ولدينا قوانين صارمه تصون حق العمل وحق الأجر بعدالة متناهيه . أضف الى هذا بسبب حرية الرأي الواسعه في هذا البلد كانت توجد الكثير من التنظيمات الإشتراكيه مثل ( حزب ويلنغتون الإشتراكي المستقل ) و ( أنصار عمال الصناعه في اوكلاند ) إضافه الى ( رابطة عمال المناجم على الساحل الغربي للجزيره الجنوبيه ) . وحتى المنظمه الشيوعيه الدوليه ( كومنترن ) لم تنظر الى الحزب في نيوزيلندا ( عدد المنتمين له لا يزيدون 100 شخص ) إلا على أنه ( فرع , تابع ) الى الحزب اللينيني الماركسي الأسترالي

حقيقة تأسيس الحزب البلشفي في نيوزيلندا أنه كان ( نكاية ) في بريطانيا . نيوزيلندا خاضعه الى التاج البريطاني منذ إكتشفها الكابتن كوك قبل حوالي 200 سنه وهي بلد متطور وحديث وثري جداً . أثناء الحرب العالميه الأولى وحين عرفت بريطانيا أن هدف الحرب هو قطع علاقتها مع روسيا تشبثت بآخر أمل للإحتفاظ بهذه العلاقه فجيشت جيشاً من نيوزيلندا وأستراليا وأخذتهم في رحله طويله عبر قناة السويس لإحتلال شبه جزيرة غاليبولي في تركيا , شبه الجزيره واقعه على بحر إيجه وبحر الدردنيل وتشكل عائقاً طبيعياً يحمي الطريق البحري الواصل من الدردنيل الى البحر الأسود حيث توجد السواحل الروسيه . تم قتل 2779 نيوزيلندي بدم بارد هناك دون أن يتمكنوا من إطلاق طلقة واحده

أعتبرت نيوزيلندا الجريمه كارثة قوميه ما زلنا لحد اليوم نحتفل بذكراها كل عام , ونتيجة لها تشكلت حاله من السخط السياسي والكراهيه والضيق العام ببريطانيا , وبما انها كانت معنيه بمكافحة البلشفيه , في إيطاليا أسست الحزب الفاشي لهذا الغرض وكانت تدفع لموسوليني مبلغ 100 استرليني ليصرفها على أمور الحزب , في العراق قادت حلف بغداد لنفس الهدف , ولها نشاط في هذا المجال في جميع مستعمراتها . هكذا رأى النيوزيلندين قبل 100 عام وسيلتهم في إقلاق راحة بريطانيا

لم يضر الحزب البلشفي شيء مثلما أضره الإنشقاق الصيني السوفييتي وأدى الى تسمية القياده السوفييتيه من قبل ماو تسي تونغ ب : جماعة الرجعيين الخونه في القيادة السوفييتيه
تعود جذور الإنشقاق الصيني السوفييتي الى أربعينات القرن الماضي حين كان الحزب الشيوعي الصيني بزعامة ماو تسي تونغ يخوض الحرب الصينيه اليابانيه تحت قيادة الولايات المتحدة الأمريكيه ( 39 – 1945 ) وفي نفس الوقت يخوض حربه الأهليه مع حزب القومندان الصيني بزعامة شان كاي شيك . حين نصح ستالين ماو بعدم القتال مع شان كاي شك , تجاهل ماو جميع الإرشادات معللاً ذلك بأن تطبيق الماركسية اللينينيه بحذافيرها في الصين غير ممكن , ثم بدأ ماو ورفاقه يتداولون فكرة أن العالم الشيوعي يجب أن يتبنى النموذج الصيني للشيوعيه وليس السوفييتي
وخلال الخمسينات من القرن الماضي كانت موسكو تحث بيجين على التركيز على الصناعات الثقيله وإتباع النموذج السوفييتي للتنمية الإقتصاديه , لكن ماو اعتقد أنه يستطيع التحرك بسرعة أكبر نحو الإشتراكيه من خلال ( التعبئة العسكريه ) للعمال في الصين التي أدى تطبيقها الى قفزة إقتصاديه كبرى ( 58 – 1961 ) ولكن بثمن موت حوالي عشرين مليون مواطن صيني نتيجة سياسة الحزم والتقشف التي إتبعها أثناء التعبئة

بعد وفاة ستالين 1953 انتعشت العلاقه الصينيه السوفييتيه قليلاً في عهد خروشوف , لكن ماو طاش صوابه عندما قام خروشوف بحل مكتب الإعلام الشيوعي ( الكومنفورم ) عام 1956 بعد تقارب خروشوف وتيتو وتقريرهما عملية التبرؤ من الستالينيه ( الكومنفورم تم تأسيسه عام 1947 من دول اوربا الشرقيه التي قاطعت مؤتمر باريس لبحث خطة مارشال الأمريكيه ) ماو رأى في ذلك خيانه للمباديء الماركسية اللينينيه التي تشدد على حتمية الصراع بين الرأسماليه والإشتراكيه
حين انتهت الحرب في الصين خاف ماو من تدخل عسكري ياباني مجدد في جمهورية الصين الشعبيه ولذا وقع معاهدة صداقه مع الإتحاد السوفييتي عام 1950 ونجد أن ماو وجد معاهدة الصداقة هذه غير ذات معنى حين صار خروشوف ينادي بمبدأ التعايش السلمي , لأن ماو رأى أن موسكو بدأت تتراجع عقائدياً وعسكرياً وتحولت أيديولوجيتها الماركسية اللينينيه ولم تعد تكترث بالنضال العالمي من أجل تحقيق الشيوعية العالميه ولهذا نقض معاهدة الصداقة مع موسكو عام 1959 وبقي الإنشقاق قائما بين البلدين حتى عام 1991

في نيوزيلندا حوالي نصف السكان من الصينيين المهاجرين , وحوالي ربعهم من الهنود , أما بقية المهاجرين فخليط من جميع أنحاء العالم . الصينيون والهنود يتبعون مبدأ الطاعه الى حد إلغاء الرأي والشخصيه , ولهذا فما أن وقع الإنشقاق الصيني السوفييتي حتى قام الشيوعيون الصينيون بإتباع ماوتسي تونغ وإنشقوا عن الجماعه التي تبعت خروشوف فتحول الحزب ( وهو صغير أساساً ) الى مجموعة أنفار تبحث عن حزب كبير يلائم تطلعاتها لكي تندمج به

وفي وقت لاحق عندما توفي ماو وبدأ ( دنغ شياو بينغ ) عملية التغيير في النظام الصيني تخلى عنه الماويون النيوزيلنديون وبدأوا في إتباع الرئيس الألباني أنور خوجه حيث اعتبروه آخر زعيم شيوعي حق في العالم . رغم أنه خلال حكمه الذي استمر 40 عاما ارتكب نظامه سلسلة من القمع السياسي شملت إنشاء واستخدام معسكرات العمل القسري ، وحالات الاحتجاز غير المشروع ، وعمليات القتل خارج نطاق القضاء ، وعمليات الإعدام التي استهدفت القضاء على معادين الشيوعيين وغيرهم من المنشقين ، وطرد الأسر من منازلهم إلى القرى النائية التي كانت تخضع لرقابة صارمة من قبل الشرطة السرية التي كانت قمعية بقوة في كل مكان . وقد تميز حكمه أيضا باستخدام أساليب ستالينية لتدمير الشركاء الذين هددوا سلطته و ركز على إعادة بناء البلاد ، التي تركت في حالة خراب بعد الحرب العالمية الثانية ، وبناء أول خط للسكك الحديدية في ألبانيا ، والقضاء على أمية الكبار وقيادة ألبانيا لتصبح مكتفية ذاتيا زراعيا

وفي الوقت نفسه ، أسس أعضاء آخرون سابقون في الحزب البلشفي في ولينغتون وكانوا مطرودين بشكل جماعي من الحزب منذ عام 1970 منظمة ( لينين _غتون ) الماركسية اللينينية، التي اندمجت في عام 1980 مع المنظمة الشيوعية الشمالية لتشكيل رابطة العمال الشيوعية

بعد انهيار الشيوعية في ألبانيا غيّر الحزب الماوي النيوزيلندي وجهات نظره متخلياً عن دعمه السابق للستالينية ، الماوية ، والخوجة. وبدلاً من ذلك ، وبقيادة أمينها العام الأخير ( غرانت مورغان ) وضعت تحليلاً رأسمالياً للدولة الستالينية . يعتقد الحزب الآن أن الاتحاد السوفياتي لم يكن أبداً اشتراكيا على الإطلاق ، ولا حتى في زمن ستالين . لهذا إنشق معارضو هذا التغيير ، وأنشأوا الحزب الشيوعي أوتياروا ( ماويون ) والجماعة الماركسية اللينينية ( المواليه لأنور خوجه ) . اندمج الماويون في نهاية المطاف مع المنظمة الاشتراكية الدولية الجديدة ( التروتسكيين الجدد ) في عام 1994 وتغير إسم الحزب الناتج الى ( منظمة العمال الاشتراكيين ) وكان حزباً نشيطاً الى حد ما ومع ذلك فإن معظم أعضائه انقسموا مرة أخرى بعد أشهر وأسسوا تنظيمات منفصله خاصة . منذ نهاية العام 1994 يعتبر الحزب غير موجود على أرض الواقع فقد تفتت وتشظى ومضى أتباعه كل في طريق , لم يكن الحزب يمتلك قوة سياسيه حقيقيه ولا قيادات فاعله تستطيع قيادة المجاميع بل كان مجموعة من هواة العمل السياسي يجمعهم سبب ويفرقهم ألف سبب

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

هندية لا تشبه الهنود ، تبحث عن أصلها

 انتابت حالة من الخوف امرأة هندية عمرها 24 عاما بسبب بشرتها البيضاء وشعرها الأحمر وعيونها الملونة وكذلك النمش مما جعلها تتشكك في نسبها.

وفقا لما نشرته صحيفة “ديلى ميل” البريطانية، ولدت “بوجا جاناترا” بمدينة مومباي، وقررت أن تخضع لفحص الحمض النووي للتأكد من انتمائها لعائلتها الهندية.

نقلت بوجا وهى طفلة إلى المستشفى ظنا من أبويها أنها تعانى مرضا جلديا بسبب لون بشرتها وكان دائما ما ينظر إليها باستغراب عند تحدثها بالهندية، مما جعلها تعيش كالغريبة في بلدتها، حيث منعت في السنة الأولى في الجامعة من ارتداء الملابس التي بلا أكمام لأن لون بشرتها لافتا.

ولدت بوجا فعليا لأبوين هنديين ولكن شكلها يرجع إلى ما يسميه العلماء بالإرتداد التطوري، حيث كانت الهند تحت الاحتلال البريطانى لأكثر من 100 عام، وربما كان لدى المرأة أصولا أجنبية.

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

طبق اليوم: كبسة دجاج من الإمارات

المقادير
دجاجتان كبيرتان
كيلو رز بسمتي
بصله كبيره مفرومه ناعم
نصف كيلو بطاطا مقشره ومقطعه الى مكعبات
كركم , كمون , فلفل أسود , ملح
فنجان زيت

العمل
نقطع الدجاج الى أرباع ثم نشوحه بدهنه قليلا . نضيف التوابل والملح وكميه قليله من الماء ونسلقه نصف سلق ثم نرفع القطع ونضعها في صينية فرن

نقلي البصل والبطاطا في فنجان زيت , ونضيف الرز المغسول وحوالي كوبين ماء ونترك الخليط على الناء لينضج نصف نضج . نصفي ماء سلق الدجاج بالمنخل ونضيفه الى الرز ليتكامل نضجه على نار هادئه , طبخ الرز بهذه الطريقه تعطينا رز منثور كامل السواء , أما طبخه مباشره بماء سلق الدجاج الحاوي على الملح والتوابل فيعطينا رز متحجر من الداخل مهما أضفنا له من ماء

قبل التقديم بحوالي نصف ساعه ندخل صينية الدجاج الى الفرن ونتركها فيه حتى تنضج قطع الدجاج وتتحمر

نفرغ الرز في طبق كبير ونجمله بقطع الدجاج المشوي ونرفعه الى المائده الى جانب السلطه والطرشي والزبادي .. شهيه طيبه

Posted in طبق اليوم \د. ميسون البياتي | Leave a comment

عيد الميلاد (٧ يناير أم ٢٥ ديسمبر) … وما سبب الاختلاف

نعم هناك اختلاف بين المسيحيين فى موعد الاحتفال بعيد الميلاد المجيد ، فهناك من يحتفل في 7 يناير فى الشرق مثل مصر ، أما الغرب فيحتفل في 25 ديسمبر ، ولتلك الواقعة قصة لنتعرف عليها …؟

يحتفل الأقباط بعيد الميلاد يوم “29 كيهك” حسب التقويم القبطى، وكان هذا اليوم يوافق 25 ديسمبر من كل عام حسب التقويم الرومانى ، الذى حول بعد ذلك للميلادي ؟

تحدد عيد ميلاد السيد المسيح فى 25 ديسمبر ، بحيث يكون ميلاده فى أطول ليلة وأقصر نهار (فلكياً) وبعدها يبدأ النهار فى الزيادة والليل فى النقصان ؟

لكن فى عام 1582م ، أيام البابا جريجورى بابا روما ، لاحظ العلماء أن يوم 25 ديسمبر (عيد الميلاد) ليس فى موضعه الصحيح، أى أنه لا يقع فى أطول ليلة وأقصر نهار ، بل وجدوا الفرق عشرة أيام ، أى يجب تقديم 25 ديسمبر بمقدار عشرة أيام حتى يقع فى أطول ليل وأقصر نهار ؟

وعرف العلماء أن سبب ذلك هو الخطأ فى حساب طول السنة (السنة = دورة كاملة للأرض حول الشمس) وكانت السنة فى التقويم اليوليانى تحسب على أنها 365 يومًا و6 ساعات ؟

ولكن العلماء لاحظوا أن الأرض تكمل دورتها حول الشمس مرة كل 365 يومًا و5 ساعات و48 دقيقة و46 ثانية ، أى أقل من طول السنة السابق حسابها بفارق 11 دقيقة و14 ثانية ، ومجموع هذا الفرق منذ مجمع نيقية عام 325م حتى عام 1582 كان حوالى عشرة أيام.

فأمر البابا جريجورى بحذف عشرة أيام من التقويم الميلادى (اليوليانى) حتى يقع 25 ديسمبر فى موقعه كما كان أيام مجمع نيقية ، وسمى هذا التعديل بالتقويم الجريجورى.

وتم العمل بهذا التعديل فى التاريخ فى كافة أنحاء أوروبا ولم يجرى العمل به فى مصر إلا زمن الاحتلال الإنجليزى ،

ثم عادت الكنيسة المصرية لاستخدام التقويم القبطى الذى يعتبر 7 يناير هو عيد الميلاد ، ولم تعمل بالتقويم الجريجورى ؟

ولازالت بعض الكنائس الغربية فى مصر تحتفل بعيد ميلاد السيد المسيح في يوم 25 ديسمبر ، ولكن 7 يناير هو المدرج رسميًا على أجندة الدولة المصرية ؟

هذا الخبر منقول عن / اليوم السابع

Posted in فكر حر | Leave a comment

نص الرسالة التي كتبها الفيلسوف الفرنسي “فريديريك لونوار” إلى الرئيس الفرنسي “إيمانويل ماكرون”:

Bassam Yousef
 بعد عرض فيلم “الصرخة المخنوقة ” (شاهد الفيلم هنا: شاهد الوثائقي الفرنسي صرخة مكتومة) على القناة الفرنسية الثانية توجه فيلسوف فرنسي برسالة إلى الرئيس الفرنسي يسأله فيها بذل كل مابوسعه لإنقاذ السوريات في المعتقلات السورية.
يتضامن مثقفون كثر من العالم مع الألم السوري، بينما يصمت عنه أشباه مثقفين سوريين …يالعاركم حين لايحرك فيكم كل هذا الألم السوري ذرة ضمير واحدة.
شكراً من القلب “فريديريك لونوار”.
_______________________.

نص الرسالة التي كتبها الفيلسوف الفرنسي “فريديريك لونوار” إلى الرئيس الفرنسي “إيمانويل ماكرون”:
السيد رئيس الجمهورية،
الاغتصاب باعتباره سلاحا من أسلحة الحرب في سوريا، جريمة مرت بصمت (تم تجاهلها) منذ بداية الثورة السورية عام 2011.
عشرات الآلاف من النساء السوريات كن ضحايا، ولاتزال الآلاف في سجون النظام السوري اليوم حيث يعانين من أسوأ الانتهاكات.
الاغتصاب يمثل “تابو” (موضوعا محرما) في سوريا، وهؤلاء النساء يتعرضن لخطر مزدوج، وعندما يطلق سراحهن من السجن، يواجهن برفض أسرهن أو يبتن ضحايا جرائم الشرف.
للمرة الأولى، تجرؤ بعض النساء على الكلام، وأحيانا مع وجه غير مغطى (مكشوف)، في الفيلم الوثائقي “سوريا، الصرخة المخنوقة” الذي بث على قناة “فرنسا 2” يوم الثلاثاء 12 كانون الثاني/ديسمبر 2017، الساعة 11 مساء، وهو فيلم من إخراج “مانون لوازو، والكاتب المشارك “إنيك كوجيان”، بمساعدة الباحثة الليبية “سعاد وحيدي”.
في هذا الفيلم، تروي النساء السوريات بألم ما عانينه من الاعتقال، مع ذكر أسماء الجناة وأماكن التعذيب. لقد كانت سياسة الاغتصاب سلاح حرب متعمدا (مدروسا) وممنهجا منذ بداية الصراع لكسر الثورة والمجتمع السوري. (كان الاغتصاب) جريمة كاملة لأن الضحايا لا يتكلمن أبدا.
جميع النساء اللواتي قدمن شهاداتهن كن أمهات وربات أسر، في يوم من الأيام كن يحلمنّ، كان لديهن أمل كبير في أن تكون الديمقراطية والحرية بمتناول أيديهن، فخرجن إلى الشوارع ليتظاهرنّ مع أولادهن وأسرهن، لقد قمن أحيانا بتصوير صحوة (هبة) شعبهن. ثم وصل القمع، بسرعة، بسرعة كبيرة، وحشية وحشية جدا. لذلك كن يتولين تضميد جروح المصابين، وأحيانا حتى جروح جنود جيش النظام، لقد حاولن إنقاذ الأرواح، ثم ألقي القبض عليهم، وتحول مصيرهن إلى الظلام (المجهول) والوحشية.
إذا كن قد تجرأن اليوم على كسر الصمت، مع كل المخاطر التي ينطوي عليها ذلك، فلأنهن يردنّ تحدينا، ويردنّ أن نساعدهن في النهاية، نحن أمم الغرب، من أجل التأكد من أن نظام بشار الأسد أطلق سراح جميع النساء اللواتي ما زلن محتجزات، وأن الجناة سيتلقون يوما جزاء جرائمهم.
ولأننا لا نستطيع أن نواصل صم آذاننا عن معاناتهن وندائهن، نطلب منكم، السيد رئيس الجمهورية، أن تساعدوا على إسماع أصواتهن وأن تبذلوا كل ما في وسعكم للوصول إلى تحرير آلاف النساء ممن لازلن رهن الاعتقال في سوريا.
مع تقديرنا الفائق.

Posted in ربيع سوريا, فكر حر | 1 Comment

لقاء مع الكاتب و المحلل السياسي عدنان الصوص‎

اجرى اللقاء الشاعر زيد الطهراوي
زيد الطهراوي: في البداية ارحب بالكاتب و المحلل السياسي الأستاذ عدنان الصوص حياكم الله في هذه الاطلالة على فكركم و أهم أعمالكم
السؤال الذي نحب الابتداء به هو هذا الموضوع المهم الذي هو السياسة الشرعية هو علم نادر عند طلاب العلم الشرعي لا يعدون له درسا مستقلا فكيف جاءك هذا الاهتمام لتكون من السباقين لنشره و الدفاع عن اهميته
الكاتب عدنان الصوص: بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
بداية اشكركم على مبادرتكم هذه، وعلى حسن اختياركم لموضوع الفقه السياسي.
ثم ومن خلال دراستي للاسلام عقيدة وشريعة واخلاقا وبعد اطلاعي على نبذة من علم القواعد الأصولية والقواعد الفقهية وما يتعلق بمقاصد الشريعة السمحة من جهة، واهتمامي بواقع العالم الإسلامي وهمومه في التطلع للوصول إلى الحياة الطيبة والتمكين الأرض وحصول التغيير المنشود، ومخالطتي و/ أو للتيارات الفكرية اليمينية واليسارية العاملة على الساحة الاردنية ، وما أصاب الأمة من فتن، كل ذلك أدى إلى لفت نظري إلى دراسة هذا العلم الذي بدأت أشعر بأنه تطبيقه اي : الفقه السياسي يقي الأمة من الفتن ويدرأ عنها المحن ويجلب لها المصالح.
زيد الطهراوي: السؤال الثاني: هذا السؤال سيكون صريحا أستاذنا و ارجو ان تحتملنا و هو هل تعتقد أن طالب العلم الشرعي لا يكون مؤهلا للتعامل مع واقعه الا بدراسة السياسة الشرعية
الكاتب عدنان الصوص: طالب العلم هو طالب علم ابتداء، وطالب العلم غير مؤهل للفتيا وفي النظر في فقه الخلاف والاختلاف. فكيف يسمح له بالاجتهاد والنظر في الواقع الذي يعج بالفتن الكبار الدقيقة التي يصبح فيها الحليم حيران؟ حتى يشتد عوده عقيدة وشريعة وفقها في الواقع .
اتمنى ان يتنبه طلاب العلم الشرعي الى هذا الأمر المهم الذي يحفظ للعلماء مكانتهم
زيد الطهراوي: استاذنا الحبيب: لقد تحدثت كثيراً عن السبيل الامثل لمعرفة الحقيقة و هو: قراءة الافكار و العقائد فهل تعتقد أن المسلمين وقعوا ضحية الاغترار بشكل الشخص او دعايته المضللة او فعله المخالف لحقيقته
الكاتب عدنان الصوص: نعم. لقد وقع من وقع من المسلمين في اتباع تيارات فكرية معينة بعيدة عن روح الإسلام أو تتحدث باسم الإسلام وترفع رأيته. مثل التيارات اليسارية والقومية والتيار الخميني. وآخرين وقعوا فريسة للتيارات الثورية التي ترفع شعار الحاكمية والخلافة ظنا منهم أنها دعوات انطلقت من روح الإسلام وعقيدته غافلين عن أنها مخالفة في أحكامها منهج الكتاب والسنة بفهم سلف الامة الذي يعصم المسلم من الانزلاق في التكفير والتفجير بغير حق.
ولهذا السبب انخدع الناس برموز وشخصيات تلك الأفكار ردحا من الزمن؛ حتى إذا أفاقوا وقعوا مرة أخرى في اتباع شخصية أخرى أشد مكرا وتضليلا من سابقيها، وذلك لتطور أسلوب الخطاب وأفكاره المنطلقة من خصوصيات المجتمع المسلم من قبل المفسدين في الأرض .
زيد الطهراوي: الحوار معك شيق و ملفت لما نحن فيه و اتمنى ان لا أترك شاردة و لا واردة الا و تحدثت عنها و لكنه الوقت فاسمح لي بسؤال أخير: اسمع كثيراً ان من يحاربون الدين باسم الليبرالية ليسوا ليبراليين
فما هو مدى صحة هذه المقولة
و ما هو سبب الإصرار على كشفهم إذا كانوا حقيقة ليسوا ليبراليين او علمانيين
الكاتب عدنان الصوص: ما طرح في هذا السؤال مهم جدا.
الليبرالية او العلمانية قسمان: شرقية وغربية. فالغربية تتجسد في الحياة الديموقراطية التي تسود الغرب هذه الأيام بعد تخلصهم من سلطة الكنيسة. والشرقية هي شعارات علمانية أو ليبرالية فقط وحقيقتها
يسارية اشتراكية، او شيوعية الحادية اختاروها قناعا جديدا – بعد سياسة البيروسترويكا – إمعانا منهم في التضليل كعادتهم، لكي يتستروا بها ويرموا الغرب الديموقراطي بجرائمهم وسوء دسائسهم واخلاقهم ومؤآمراتهم ضدنا .
فخطر الغرب يتحمل وزره الغرب وخطر الشرق يتحمله وزره الشرق.

ولقد ورد على ألسنة الشيوعيين وصرحوا انهم سيهاجموننا باسم العلمانية أو الليبرالية كما فعل الشيوعيون في الأردن بكل وضوح على مواقعهم في الفيس بوك وغيره ، وكما قاله الرفيق فؤاد دبور الأمين العام لحزب البعث العربي الاشتراكي التقدمي بالأردن، حيث فرق بين الليبرالية والايدولوجية الاشتراكية
زيد الطهراوي: في نهاية هذه الرحلة الثرية التنويرية نتقدم بالشكر الجزيل لك على هذا اللقاء الهادف

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, فكر حر | Leave a comment

الولايات المتحدة.. هدوء ما بعد الإقالة !

في أعقاب إعلان الرئيس الأمريكي “دونالد ترامب”، بأن القدس عاصمة لدولة إسرائيل، تمكّن الرئيس الفلسطيني “أبومازن” وكردّة فعل ساخنة، من اتخاذ قرار صارم، يقضي بإقالة الولايات المتحدة من منصبها كراعية للسلام، وإعفائها من جملة مهامّها الموكلة إليها، لاعتباره بأنها جنحت عن الجادة الصحيحة، التي كان الفلسطينيون يعلقون آمالاً كبيرة نحو بلوغ أهدافهم المصيرية، وقد ساعده على اتخاذ هذه الخطوة، الإجماع الدولي، الذي بادر إلى التنديد بالقرار الأمريكي فور وقوعه، وبدا كمن وضع اسم الولايات المتحدة على قائمة ترقب الوصول.
بالتوازي مع القرار السابق، فقد سارع “أبومازن” ودون التخلي عن فكرة السلام القائمة، إلى الإعلان عن بدء البحث عن (مرجعيّة جديدة) كوسيط للسلام، وتوضح من نبرة كلامه، بأنه يميل إلى ترشيح منظمة الأمم المتحدة كبديل جيّد، لا سيما، وأنها أثبتت مرّة تلو أخرى، بأنها أكثر إدراكاً لأوضاع الفلسطينيين ولقضيّتهم العادلة.
الأمم المتحدة، والتي أعلنت عن موقفها من القدس، باعتبارها جزءاً من مفاوضات الوضع النهائي، تلقفت خطوة “أبومازن” منذ الصباح الباكر باعتبارها فرصة تاريخية، لنيل شرف رعاية العملية السياسية – الأكثر شهرةً- حيث أعلنت عن استعدادها العاجل لتبّؤ هذا المنصب، حتى برغم عدم وجود أي رؤية لديها أو أي مبادرة لأجل تنمية العملية السياسية،.
وكما المتوقع، فقد أوردت الأنباء، رفض الإدارة الأمريكية لطلب الإقالة باعتباره تعسفاً، وتأكيدها بأنها باقية في منصبها، وماضية في عملها من أجل إحلال السلام كالمعتاد، وإعلانها في نفس الوقت، بأن قرار “أبومازن” لم يُشكّل أي مفاجأة لها، بسبب توقعاتها المُسبقة، والتي بنتها على أن نهجه المتشدد، هو سبب عدم التقدم نحو حل القضية الفلسطينية، باعتبار هذا النهج يدفع ضد السلام، وقد ساعدها على المماطلة في قبول الطلب، رئيس الوزراء الإسرائيلي “بنيامين نتانياهو”، الذي أشاد بالولايات المتحدة، وأصرّ على بقاء دورها عالياً، باعتبارها المتحكّمة، ليس في رعاية السلام وحسب، بل في قيادة العالم.
كما أنها، ليست محل ثقة، لا في نظر الولايات المتحدة ولا نظر إسرائيل أيضاً، بل إنهما بصدد اتهامها بالانحياز إلى الفلسطينيين، من خلال اعتمادها قرارات سياسية ودبلوماسية لصالحهم، ولديهما نوايا بمعاقبتها، من خلال أنهاء دورها السياسي حول العالم، واسقاط دعمهما المالي عنها وعن المؤسسات التابعة لها.
وللحقيقة، وكما توضّح من قبل، فإن ضعف الأمم المتحدة، كان معلوماً للكل، ليس منذ الآن، وإنما منذ اللحظة الأولى التي تشكلت خلالها (اللجنة الرباعية الدولية)، باعتبارها كانت جزءاً منها، والتي اشتهرت منذ إنشائها قبل 15 عاما من الآن، باعتبارها الوسيطة الشاملة في عملية السلام، إلى أن رفعت الراية البيضاء، في شأن مواصلتها تلك العملية،
لذلك، فإننا لا نعلم بالضبط فيما إذا كان الميل الفلسطيني، وسواء كان صوب تلك المؤسسة، أو أي جهةٍ دولية أخرى، سينجح، أم لا، لا سيما وأن الكل يعلم، بأن العالم السياسي والدبلوماسي والاقتصادي وحتى الافتراضي، يخضع للولايات المتحدة وإسرائيل، بالتأكيد قليل من التوقعات تفيد بذلك، ربما ينجحون بالفكرة فقط، عند قبولهم بالمملكة السعودية، لتكون الوسيط الأمثل لرعاية السلام، خاصة وأن آل سعود مرحّب بهم دائماً، وسواء من قِبل الولايات المتحدة التي تجد نفسها أكثر هدوءاً، نسبة إلى مسيرتهم السياسية، أو من قِبل الإسرائيليين، باعتبارهم محل ثقة فائقة اديهم، وفي ضوء إعلانهم، عن أن بمقدورهم رعاية مبادرة سلام حقيقية.
خانيونس/فلسطين
17/12/2017

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية | Leave a comment

للذين يقولون بالهجرات العربية السامية, ماذا يقول لكم الباحث وديع بشور

ايليا الطائي

يقول الدكتور وديع بشور في كتاب (سومر واكد) عن موضوع الهجرات المفترض :

(( لا ندري منذ متى وجد الساميون في الهلال الخصيب وليسوا بالضرورة هم نتيجة هجرة من اي مكان من خارجه ، فقد كانوا فيه من عصور ما قبل التاريخ ، وكل شعب لا يوجد فجأة وانما يعبر عن وجوده التاريخي في حقبات الازدهار ، وعندما ينشط عسكرياً وحضارياً وسياسياً ، وفي حقبات الانحطاط يدخل ظلمات التاريخ فيكون الميت الحي وتهمله كتابات الشعوب المتحضرة ، وبما ان الانسان كان في الهلال الخصيب منذ 150 الف عاماً دون ان يعطي هوية حيث لم تكن كتابة ، أفليس بالاحرى ان يكون السومريون والساميون امتداد لتلك الشعوب القديمة ؟ واخذوا هويتهم اللغوية بعد بدء الكتابة ؟ ولا نضيع الوقت بأن ( نفلسف ) الهجرات ، وليس لدينا اي دليل على ان الاكديين او الكنعانيين بدأوا تاريخهم وهم بدو رحل ، وبعض الكتابات القديمة توحي بأن الساميون كانوا قلة بين السومريون في جنوب العراق وكانوا كثرة في منطقة كيش (وسط العراق) ، وكانت حضارتهم سومرية ولغتهم سامية كتبت بالمسمارية ، ومن الهام جداً انه ليس هناك اي نص سومري يقول ان الاكديين كانوا فاتحين واعداء او بدو رحل )).

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

شاهد طيار اردني يعلن القدس عاصمة فلسطين! فهل هو صادق ام يبيعنا وطنيات؟

احتج طيار الملكية الأردنية الكابتن يوسف الهملان الدعجة على الولايات المتحدة وبيان الرئيس ترامب في القدس, واعلن للمسافرين على طائرته برحلتها الى أميركا, بان “المدينة هي عاصمة الدولة الفلسطينية”. وقد أصبح الكابتن الدعجة ذو شهرة وطنية. وأثناء وجوده في مدينة نيويورك، أجرى مقابلة على الهاتف من مكان “بجانب” برج ترامب، الذي تحدث فيه إلى رئيس الولايات المتحدة بالإنجليزية، قائلا له يمكنك أن تعطي أي شيء لليهود من اميركا ولكن ليس من فلسطين وارفعوا ايديكم عن ارضنا. وفي اليوم التالي، خلال مظاهرة أمام السفارة الأمريكية قال: “على كل أم وأب ومعلم أن يربي أبنائه لتحرير فلسطين من نهر [الأردن] إلى البحر [الأبيض المتوسط]، ولن ننسى عكا أو يافا “.

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | 1 Comment

عشية أعياد الميلاد، اسلاميون يفجرون كنيسة اثناء صلاة قداس الأحد في باكستان

عشرون مليون كلداني في اقليم (بلوخستان ) !! عشية أعياد الميلاد، اسلاميون ارهابيون انتحاريون يفجرون كنيسة إثناء صلاة قداس الأحد في باكستان أوقعوا عشرات القتلى والجرحى ،جلهم من الاطفال والنساء …على ذكر هذه الجريمة الشنيعة والمروعة بحق ابرياء يتضرعون الى لله، نشير الى أن شعب اقليم (بلوخستان)، الذي تتقاسمه كل من باكستان وايران، هو من أصول (كلدانية )، وفق ما جاء في كتاب” من تاريخ المغتربين العرب في العالم- اصدار 1966″ . طبعاً، الكتاب على نغمة “القومجيون العرب” يتناول قضية “بلوخستان” على أنه اقليم عربي ، استعمرته بريطانيا ، ومن ثم قسمته بين المحتل الايراني والباكستاني ، وبأن “شعب بلوخستان كلداني عربي الأصل، ينتمي الى قبائل ماري ،التي كانت قد أقامت مملكة لها في شمال سوريا”. شعب بلوخستان هو اليوم مسلم الديانة على المذهب السني، اسلم إبان الغزوات الاسلامية، فقد كل مقومات هويته الكلدانية الآشورية من لغة وثقافة وشعور بالانتماء الكلداني الآشوري. و من غير المعروف إذا تتواجد حالياً اقلية مسيحية في اقليم بلوخستان، كما هو الحال في اقليم بلوشستان- باكستان الذي شهد اليوم مذبحة داخل الكنيسة.
سليمان يوسف

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment