أقزام الديكتاتورية

Posted on November 7, 2012 by محمد الرديني

محمد الرديني

في إحدى بلاد الكفار جمعية أطلقت على نفسها جمعية الثقافة العربية وهي في الواقع ومنذ أكثر من ٢٠ سنة مضت على تأسيسها ليس لها علاقة لا بالثقافة ولا بالعرب.
لماذا؟
ليس السبب في الناس الذين قادوها وإنما يبدو أنها بسبب الجينات العربية وخصوصا العراقية التي تكره العمل الجماعي .
العمل الجماعي بالنسبة لبعض العراقيين هو ذوبان الشخصية وعدم إرضاء الغرور الأجوف الذي من خلاله يجب استعراض عضلاته الفكرية والتاريخية وحتى الجغرافية منها.
العراقي ديكتاتور منذ صغره فهو الأخ الذي يجب ان يحافظ على أخته حين تخرج إلى الشارع وهو مشروع مخابرات مصغر لكتابة التقارير عن تحرك أخته ومن لف لفها.
والعراقية من جهتها أما مقادة ليس لها في أمرها حيلة وأما خنوعة ترضى بما هو مقسوم لها.
وهذا الكلام ليس مطلقا ولكنه يحتل 99.9%.
نعود إلى هذه الجمعية البائسة.
قبل أيام جرت انتخابات الهيئة الإدارية وفازت في رئاسة الجمعية شاعرة لم يتسن لأولاد الملحة أن يقرأها لها شيئا.
ويبدو أن احد الكتاب، كما قيل لكاتب السطور، استبشر بالخبر خيرا فهو معروف بحسن نيته ،وثقته بالآخرين لا حد لها فقد كتب رسالة خاصة الى من يهمه الامر يقول فيها:
سيدي الكريم
وجدت من المناسب أن افضفض لك عن حسرتي فقد آملت خيرا في الهيئة الإدارية الجديدة خصوصا وان الرئيس شاعرة لها ديوان مطبوع وكانت مناسبة أن اطرح عليهم حفل توقيع كتابي الجديد مع مناسبة حفل توقيع كتاب هذه الرئيسة.
وكنت اشعر سيدي الكريم أنها فرصة رائعة أن يشترك كتابان في جلسة واحدة ليطرحا ثمرة جهودهما أمام جمهور معني بالثقافة.
ولعلك تعرف سيدي أنه من النادر أن يلتقي كاتبان في حفلة توقيع واحدة أمام الجمهور ولهذا كان الشعور بالغبطة لايوصف.
ولكن من حيث لم أتوقع سيدي الكريم فقد رفضت الرئيسة أن يشترك احد معها في حفل التوقيع لانها تريد أن توزع كتابها لوحدها أمام الجمهور.
ليكن لها ذلك وليس هناك من سيزاحم هذه الشاعرة ولكن لابد من وجود أخلاق ثقافية تربأ عن ممارسات الأميين والجهلة.
المثقف كما تعرف سيدي ويعرف معظم الناس يكره الأنانية والتسلط ودائما يبحث عن العمل الجماعي ومن هنا كنت أتوقع أن يتصل في هذا العبد الفقير الى ربه احد من اعضاء مجلس مجلس إدارة هذه الجمعية ليهنئني أولا على صدور كتابي وليشكرني ثانيا على قبول اشتراكي في حفل توقيع مزدوج.
لدي سيدي سؤال يحيرني عسى أن تشبع فضولي وتجيبنئ عليه:
هل العراقي يصلح لكل شيء إلا أن يكون سفيرا لبلاده، بمعنى أن يكون في منصب مسؤول في بلاد الكفار؟ وهل صحيح انه ما أن يستلم موقعه حتى تراه يشتري ٢٠ قفلا أو ” زرادية” ليقفل بها مكتبه ويكتب على بابه ممنوع الزيارات حتى أشعار آخر؟ وهل صحيح أن الجينات العراقية لاتشبه أي جينات إنسانية أخرى من حيث فقدان التواصل والتعاون والبحث عن سبل لزيادة الأواصر الاجتماعية.
في معظم بلاد الكفار لدى الجالية الهندية أكثر من جريدة توزع مجانا ولدى الجالية الصينية ٣ جرائد أو أكثر توزع هي الأخرى مجانا عدا الجاليات الأخرى التي لاتقاس إمكاناتها المالية بما تملك الجالية العربية أو العراقية على وجه الخصوص.
في بلد الكفار إياه لدى هذه الجمعية نشرة شهرية من اهم مواضيعها كيف تطبخ كبة الموصل والتبسي وحامض شلغم.
أرجو إلا أكون قد أزعجتكم ولكن للضرورة أحكام
ودعناكم.
فاصل نفسوي: دعوة حارة الى زميلي الدكتور قاسم حسين ليتحفنا برأيه عن شخصية الفرد العراقي وحبه للديكتاتورية المعاصرة فهو اقدر على ذلك من كثيرين

تواصل مع محمد الرديني فيسبوك

Posted in الأدب والفن, فكر حر | Leave a comment

رد على تساءلات د. وفاء سلطان ومقاله { هل يصلح الدهر … ماأفسده ألإسلام } ؟ 2

Posted on November 7, 2012 by سرسبيندار السندي

سرسبيندار السندي

٩ : قلت ( قد لا يستطيع الانسان العاقل المعاصر أن يستوعب الكمال المطلق ، لكنّه حكما يستطيع أن يستوعب منه درجة أعلى بكثير من درجة الكمال التي وجد عليها الله في ايّ دين ؟

الجواب :

كيف لإنسان عاقل أن يستوعب كمال ألله المطلق وهو بشر فاني ، وهو نفسه لم يستطع تحديد درجات هذا الكمال لابالنسبة له ولا بالنسبة لله ، أيضا سؤالنا ماهىتلك الدرجة ، فمن دون تحديدها لانستطيع القول ما إذا كان إنسان ما في دين ما قد وصلها أم لا ؟ ؟
١٠ : قلت ( ولطالما تساءلت لماذا إنتقصت ألأديان من كمالية الله ، ولم يكن لديّ من جواب سوى ، ربّما لأن الأديان من صنع البشر ولقد عجزت عقول البشر لاسيّما في زمن صناعة تلك الأديان عن إستيعاب الكمال المطلق فأعطت لله من الكمال بمقدارإستيعابها له ؟

الجواب :

تساءل منطقي ومعقول جدا ، ولكنك لاتستطيعين إتهام كل ألأديان بأنها إنتقصت من كمال ألله مالم تحددي تلك الدرجات التي إنتقصت تلك ألأديان منه ، وكما قلنا سابقا فمن دون مقياس لايوجد قياس وهذه حقيقة ، ومن ثم مالذي إنتقصت منه تلك ألأديان ياحبذا لو أعطيت مثلا لكل دين لنستطيع الرد ، رغم أنني أقر بأن بعض ألأديان لم تنتقص فقط من كمال ألله لابل شوهت ذالك الكمال ومسخت صورة ألله والتي هى رسم جوهره وهو الحب اللامتناهي للبشر والقداسة الدائمة والغير متغيرة ، كما فعل ألإسلام بدليل مانراهم عليه اليوم من مأزق لايستطيعون حتى الخروج منه ، لاهم ولا شيوخهم رغم كل اللف والدوران والتزوير والتزيف ، لأنه كما قال السيد المسيح { ليس مكتوم إلا ويعلن … وليس خفي إلا ويظهر } متى 22:35 ؟

نعم الكثير من ألأديان صناعة بشرية ولكن ليس كلها والعاقل المنصف من يحلل ويقارن ، فالمسيحية ليست كتاب منزل بل شخص منزل صاحبها السيد المسيح القائل { قيل لكم إفعلو كذا وكذا … وأما أنا فأقول لكم إفعلو كذا وك } فإيمان كل مسيحي حقيقي لابد أن يرتكز على ثلاث دعامات ، الدعامة ألأولى هى نبؤات العهد القديم في حق السيد المسيح وعددها 333 ، والدعامة الثانية هى معجزاته في حياته ، والدعامة الثالثة هي قيامته ، فلو لم يقم من بين ألأموات كما قال لإنتهى كل شئ بعد حين ، خاصة وإن رسالته كانت سلمية وما كان يقوله كان يطبقه ويفعله ؟

إن مقياسي هنا حسب المفهوم المسيحي وهو أن ألله طاهر وقدوس وصادق وأمين في وعوده مع شعبه ، وليس ديوس يحابي شهوات أنبيائه وأخطاء شعبه ، أو متقلب في أرائه وأهوائه كما في ألإسلام {مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أو مثلها } البقرة : 106 والملوك لاتفعلها ولو كان في في ألأمر فناها ، أو أن يكون غدارا أو مكارا { ‏وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ‏}‏ألأنفال‏:‏30‏ ولقد قالها نبي ألإسلام نفسه صراحة { لا أمن مكر ربي } مسند أحمد والترمذي وكذالك قوله في حديث { إن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كما يشاء } فهل يعقل أن يكون هذا سلوك إله صادق وطاهر وقدوس ، فمن يعقلها عليه أن يفكر من جديد ؟

1.
١١: قلت ( قد لا يستطيع العقل البشري أن يستوعب الكمال المطلق ، لكنّ مهما تضاءلت قدرته لن تصل الحد الذي لا يسمح له بأن يميّز بين الخطأ والصواب ؟

الجواب :

تسائل منطقي وقد أجبت عليه بنفسك من أن عقل ألإنسان مهما تسامى لايستطيع أن يستوعب كمال ألله المطلق ولا أحكامه ولا تدابيره ، وتساءلك الثاني هل من إنسان عاقل لايدرك أن السلب والنهب والقتل والإغتصاب والإرهاب جرائم يعاقب عليها القانون الوضعي ( البشري ) فما بالك بالقانون ألإلهي ، بدليل حتى أن بعض المجرمين لايقبلون بجرائم بعض أقرانهم ، وقد ذكرت لك ماقاله السيد المسيح { إفعلو بالناس .. ماتحبون أن يفعلوه بكم } تلك هى كما قال خلاصة الشريعة (الناموس )وألأنبياء ؟

١٢ : قلت ( قد يحتج أحد عليّ بقوله “لكنّ الانسان الذي يفقد عقله يفقد قدرته على التمييز بين الخطأ والصواب ، ويصرّ الكثير من هؤلاء العلماء علىان المعتل عقليا يبقى قادرا على التمييز بين الخطأ والصواب … ألخ ؟

الجواب : لنتفق مع هذا ألأحد ياسيدتي من أن بعض الناس قد يفقدون عقولهم في لحظة غضب وبذالك يفقدون التميز بين الخطأ والصواب ، والسؤال هنا كم واحد من هؤلاء يفقدون عقولهم في مجتمعاتنا ، لربما يكون قول هذا ألأحد صحيحا في حالات فردية ، ولكن أن يفقد كل أفراد المجتمع في غالبيتهم عقلهم وفي كل لحظة ، فلابد من وجود خلل ما في طريقة نشأتهم وحياتهم تعيق تطور فكرهم وسموه ولابد البحث عنه ، وكما قيل { لو عرف السبب بطل العجب } والسبب واضح وضوح شمس الظهيرة وهى تعاليم ذالك الدين والتي هى أساس تربيته ؟شدين من الأديان ؟

الجواب :

هل يمكن أن تعطي مثالا لهذا الكمال ( النقطة ) الذي وصل إليه إنسان اليوم ولم يستطع ألله الوصول إليه ، هل كمال ألإنسان هو في صنع أسلحة تفنيه ومن معه ، أم في صنع ما يريحه ويغنيه على حساب قوت ألأخرين وجهدهم ، ، وهل إستطاع إنسان اليوم أن يحي ميتا أنتن لأربعة أيام أو يشفي برصا أو عميا أو مشلولين ومقعدين في لحظة ، ولازال من يتقونه ويؤمنون به يحصلون على مرادهم من شفاء أو تحسن أحوالهم ، إذن ليس من الصواب أن تقيسي الذهب والماس والتراب بنفس الميزان ؟

سيدتي الفاضلة مشكلتك ألأولى أنك تساوين بين كل ألإلهه ، ومشكلتك الثانية أنك لم تفهمي المسيحية بصورتها الصحيحة ولا إلهها الذي تنازل عن عرشه وسار بيننا كبشر مثلنا في شخص السيد المسيح ، والذي قال بكل بساطة ( ما أتيت إلى لتكون لكم حياة أفضل ، فإن لم تؤمنو بأقولي فأمنو لبسبب ألأعمال التي أعملها معكم كل يوم ) وهو الذي إختزل الناموس وأقوال ألأنبياء بمقولته الشهيرة والتي سميت بالقاعدة الذهبية { إفعلو بالناس … ماتحبون أن يفعلوه بكم } والتي يفهمها الصغير والكبير والقاصي والداني والأمي والمتعلم ؟

٩ : قلت ( قد لا يستطيع الانسان العاقل المعاصر أن يستوعب الكمال المطلق ، لكنّه حكما يستطيع أن يستوعب منه درجة أعلى بكثير من درجة الكمال التي وجد عليها الله في ايّ دين ؟

الجواب :

كيف لإنسان عاقل أن يستوعب كمال ألله المطلق وهو بشر فاني ، وهو نفسه لم يستطع تحديد درجات هذا الكمال لابالنسبة له ولا بالنسبة لله ، أيضا سؤالنا ماهىتلك الدرجة ، فمن دون تحديدها لانستطيع القول ما إذا كان إنسان ما في دين ما قد وصلها أم لا ؟ ؟

١٠ : قلت ( ولطالما تساءلت لماذا إنتقصت ألأديان من كمالية الله ، ولم يكن لديّ من جواب سوى ، ربّما لأن الأديان من صنع البشر ولقد عجزت عقول البشر لاسيّما في زمن صناعة تلك الأديان عن إستيعاب الكمال المطلق فأعطت لله من الكمال بمقدارإستيعابها له ؟

الجواب :

تساءل منطقي ومعقول جدا ، ولكنك لاتستطيعين إتهام كل ألأديان بأنها إنتقصت من كمال ألله مالم تحددي تلك الدرجات التي إنتقصت تلك ألأديان منه ، وكما قلنا سابقا فمن دون مقياس لايوجد قياس وهذه حقيقة ، ومن ثم مالذي إنتقصت منه تلك ألأديان ياحبذا لو أعطيت مثلا لكل دين لنستطيع الرد ، رغم أنني أقر بأن بعض ألأديان لم تنتقص فقط من كمال ألله لابل شوهت ذالك الكمال ومسخت صورة ألله والتي هى رسم جوهره وهو الحب اللامتناهي للبشر والقداسة الدائمة والغير متغيرة ، كما فعل ألإسلام بدليل مانراهم عليه اليوم من مأزق لايستطيعون حتى الخروج منه ، لاهم ولا شيوخهم رغم كل اللف والدوران والتزوير والتزيف ، لأنه كما قال السيد المسيح { ليس مكتوم إلا ويعلن … وليس خفي إلا ويظهر } متى 22:35 ؟

نعم الكثير من ألأديان صناعة بشرية ولكن ليس كلها والعاقل المنصف من يحلل ويقارن ، فالمسيحية ليست كتاب منزل بل شخص منزل صاحبها السيد المسيح القائل { قيل لكم إفعلو كذا وكذا … وأما أنا فأقول لكم إفعلو كذا وك } فإيمان كل مسيحي حقيقي لابد أن يرتكز على ثلاث دعامات ، الدعامة ألأولى هى نبؤات العهد القديم في حق السيد المسيح وعددها 333 ، والدعامة الثانية هى معجزاته في حياته ، والدعامة الثالثة هي قيامته ، فلو لم يقم من بين ألأموات كما قال لإنتهى كل شئ بعد حين ، خاصة وإن رسالته كانت سلمية وما كان يقوله كان يطبقه ويفعله ؟

إن مقياسي هنا حسب المفهوم المسيحي وهو أن ألله طاهر وقدوس وصادق وأمين في وعوده مع شعبه ، وليس ديوس يحابي شهوات أنبيائه وأخطاء شعبه ، أو متقلب في أرائه وأهوائه كما في ألإسلام {مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أو مثلها } البقرة : 106 والملوك لاتفعلها ولو كان في في ألأمر فناها ، أو أن يكون غدارا أو مكارا { ‏وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ‏}‏ألأنفال‏:‏30‏ ولقد قالها نبي ألإسلام نفسه صراحة { لا أمن مكر ربي } مسند أحمد والترمذي وكذالك قوله في حديث { إن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كما يشاء } فهل يعقل أن يكون هذا سلوك إله صادق وطاهر وقدوس ، فمن يعقلها عليه أن يفكر من جديد ؟

1.
١١: قلت ( قد لا يستطيع العقل البشري أن يستوعب الكمال المطلق ، لكنّ مهما تضاءلت قدرته لن تصل الحد الذي لا يسمح له بأن يميّز بين الخطأ والصواب ؟

الجواب :

تسائل منطقي وقد أجبت عليه بنفسك من أن عقل ألإنسان مهما تسامى لايستطيع أن يستوعب كمال ألله المطلق ولا أحكامه ولا تدابيره ، وتساءلك الثاني هل من إنسان عاقل لايدرك أن السلب والنهب والقتل والإغتصاب والإرهاب جرائم يعاقب عليها القانون الوضعي ( البشري ) فما بالك بالقانون ألإلهي ، بدليل حتى أن بعض المجرمين لايقبلون بجرائم بعض أقرانهم ، وقد ذكرت لك ماقاله السيد المسيح { إفعلو بالناس .. ماتحبون أن يفعلوه بكم } تلك هى كما قال خلاصة الشريعة (الناموس )وألأنبياء ؟

١٢ : قلت ( قد يحتج أحد عليّ بقوله “لكنّ الانسان الذي يفقد عقله يفقد قدرته على التمييز بين الخطأ والصواب ، ويصرّ الكثير من هؤلاء العلماء علىان المعتل عقليا يبقى قادرا على التمييز بين الخطأ والصواب … ألخ ؟

الجواب : لنتفق مع هذا ألأحد ياسيدتي من أن بعض الناس قد يفقدون عقولهم في لحظة غضب وبذالك يفقدون التميز بين الخطأ والصواب ، والسؤال هنا كم واحد من هؤلاء يفقدون عقولهم في مجتمعاتنا ، لربما يكون قول هذا ألأحد صحيحا في حالات فردية ، ولكن أن يفقد كل أفراد المجتمع في غالبيتهم عقلهم وفي كل لحظة ، فلابد من وجود خلل ما في طريقة نشأتهم وحياتهم تعيق تطور فكرهم وسموه ولابد البحث عنه ، وكما قيل { لو عرف السبب بطل العجب } والسبب واضح وضوح شمس الظهيرة وهى تعاليم ذالك الدين والتي هى أساس تربيته ؟

وحتي ألتقيك في تكملة ردودي في الجزء الثالث / لكل مقال مقام ؟

سرسبيندار السندي

Posted in فكر حر | Leave a comment

لقد أَعطَيتَ سُلطانًا عجيبًا

Posted on November 7, 2012 by رياض الحبَيب

رياض الحبيّب

موقع لينغا

نزلتَ من الأعالي تفتديني * بلا مَنٍّ عَلى شخصي المَنينِ

أتيتَ بشكل إنسانٍ ولكنْ * بلا خطأٍ لمشروعٍ مَكينِ

سألتُ الباحثين وقد أجابوا * يسوعُ الحقّ في العقل الرّصينِ

يسوعُ مَحَبّةٌ لا نقْصَ فيها * يسوعُ أرقّ من عِرقِ الوَتينِ

يسوعُ الرُّوحُ إذ تصفو وتسمو * يسوعُ النّور في درب اليقينِ

أجابَ ذوي العلومِ على اٌنتقادٍ * ومنتقِدُوهُ عُميانُ العيونِ

وعُميانُ القلوب بلا ضميرٍ * ولا وَرَعٍ ولا حِلْمٍ مُعِينِ

وقدْ سمِعوا بآذانٍ ولكنْ * بها طَرَشٌ على مَرّ السنينِ

فقلتُ كفى بهمْ جَهلًـا وعارًا * من الشّيطانِ ذي الذّكْرِ اللَّعينِ

* *

كلامُك يا يسوعُ بهِ حياةٌ – لمُهْجَة يائسِ الدّنيا الحَزينِ

تُمَجَّدُ مُعجِزاتُكَ مُذهِلاتٍ – وتُسمَعُ موعظاتُكَ مَعْ رنينِ

تتوبُ إليكَ كوكبةٌ فأخرى * غَسَلْتَ ذُنوبَها بدمٍ ثمينِ

وتشهَدُ أنّك الرّاعي بصِدقٍ * وكمْ بَحَثَتْ عن الرّاعي الأمينِ

وتشهدُ أنّك الحقّ اٌمتيازًا * وتمييزًا مِن البُطْل الهَجينِ

وتسعى بالصّليب إلى اٌفتخار * بنَصْرٍ، لا نظيرَ لهُ، مُبينِ

لقد أَعطَيتَ سُلطانًا عجيبًا * لخُدّام البشارة كلّ حينِ

هُوَ الإنجيلُ بُشرى النّاس طُرًّا * بكنزٍ للخلاص مِن المَنونِ

بلا ضغطٍ فلا إكراهَ فيهِ * على فِكرٍ وطائفةٍ ودِينِ

* * *

نظمتها على وزن بحر الوافر في حزيران- يونيو 2008 ولم تُنشَر ورقيًّا ولا الكترونيًّا. فتمّت مراجعتها اليوم الموافق السادس من تشرين الثاني- نوفمبر 2012

¤ ¤ ¤

رياض الحبيّب

Posted in الأدب والفن, فكر حر | Leave a comment

الشيخ السلفي ابو اسلام وحرق الانجيل

Posted on November 6, 2012 by صباح ابراهيم

صباح ابراهيم

المعروف عن الشيخ ابو اسلام انه من الشيوخ السلفية المصريين، الذي يتصف بالحقد والتعصب الاعمى ضد المسيحية وعقائدها واتباعها الى حد النخاع ، وانه لا يتوانى في اي مناسبة واثناء تصريحاته في القنوات الفضائية من نفث سموم الحقد وازدراء المسيحية وعقائدها وكتابها المقدس بكل صلافة واصرار .
قام هذا الشيخ المتخلف بتمزيق الكتاب المقدس ومن ثم حرقه امام الناس علنا وامام الكاميرات متباهيا بفعلته الصبيانية ، ومصرحا انه سيبعث حفيده ليتبول على الكتاب المقدس امام الكاتدرائية القبطية .
هل هناك ازدراء بالاديان اكثر من هذا يا حكام مصر وقضاتها ؟ وانتم تصرخون ليل نهار انكم تطالبون بعدم الازدراء بالاديان وتقصدون عدم الازدراء بالاسلام فقط ، وتتجاهلون افعال ابو اسلام وبقية شيوخ الدجل والحقد من الوهابيين والسلفيين والاخوان المسلمين .
– المعروف ان ابا اسلام يستمد حقده على ما تعلمه وما يؤمن به من آلايات والاحاديث التي تدعو الى قتال اهل الكتاب حتى يؤمنوا برسول الاسلام او يدفعوا الجزية عن يد وهم صاغرون ، ونسى الآيات التي تقول لكم دينكم ولي دين ، وجادلوا اهل الكتاب بالتي هي احسن .
– و انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق , فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها .
– وما انت عليهم بوكيل.
– ثم الىّ مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم تختلفون .
لماذا وانت شيخ ورجل دين تلغي كل تلك الايات وتتمسك بما قاله شيوخ الدجل من ان الانجيل محرف وان المسيحيين كفارومشركون ! . لماذا لا تبرزوا الانجيل الاصلي الغير محرف كي تكون لكم بينه وصدق في الادعاء ؟

المسيحيون شعب مؤمن بالله الواحد وملائكته ووصاياه وانبياءه السابقين وباليوم الاخر ، وإن اختلفوا مع الاخرين في عقيدتهم في بعض الامور فهذه مشيئة الله وهو اعلم بما ينزل .
والاختلاف في العقيدة بين الاديان ليس مبررا لتحقدوا وتحرضوا على اخوانكم من الشعب القبطي المسالم الذي يعيش معكم في ارض واحدة ويتقاسم معكم الحلوة والمرة وقدم الشهداء دفاعا عن ارض مصر في حروبها عبر التاريخ .
يدعى ابو اسلام مبررا حرقه للكتاب المقدس ان الكتاب الذي حرقه امام الناس علنا ا ليس انجيل المسيح بل هو كتاب محرف واسمه ليس ( انجيل ) بل الكتاب المقدس وان النسخة العربية منه يحترمها مؤقتا ! وانه حرق النسخة المطبوعة بالانكليزية والتي اسمها The Holy Bible ، وهذا ليس بانجيل المسيح !

كلام سخيف وفعل قبيح لا يدخل في عقل طفل .

الكتاب المقدس الذي يؤمن به اكثر من ملياري مسيحي على سطح الارض والمترجم الى كل لغات العالم عن اللغة اليونانية التي كتب بها يقول عنه ابو اسلام انه ليس بأنجيل المسيح لأن اسمه ليس ألانجيل بل اسمه الكتاب المقدس او The Holy Bible ، او كتاب الحياة او العهد القديم والعهد الجديد، وهذا لا يدل على الانجيل لأن الاسم يختلف عما ورد في القرآن، هل هناك كلاما اسخف من هذا ؟
لو قلنا النبي محمد او او رسول الاسلام او المصطفى او نبي المسلمين فهل هناك فرق بين تلك الاسماء ، او لا تدل كلها على مسمى واحد ؟
فهل اختلاف الاسم يدل على اختلاف االنصوص المقدسة الواردة فيه ؟
وان كان هذا الكتاب الذي حرقه ابو اسلام ليس هو انجيل المسيح ، فلماذا حرق كتابا لا علاقة له بالمسيحية كما يدعي ، اليس ذلك ما يدل على القذارة التي تنضح من جوفه وعقله المريض ؟
التدليس والمراوغة في الكلام معروف جيدا لدى شيوخ الحقد وتجار الدين الذي يعتاشون على بث الفرقة بين الشعب الواحد مسلميه ومسيحييه .
لقد ردت على (ابو اسلام) مقدمة البرنامج في قناة البغدادية اثناء المقابلة ،(وانت مالك)؟ ان كان هذا الكتاب الذي يؤمن به المسيحيون فما دخلك انتَ ؟ فكان هذا الرد خير اهانة لهذا الشيخ المتخلف .
كما ادعى هذا المعتوه ان مصر بلاد المسلمين فقط ، متناسيا بغباء ان اسم مصر Egypt مشتقا من اسم القبط المسيحي وان سكان مصر الاصلاء هم الاقباط احفاد الفراعنة بناة الحضارة المصرية والذين آمنوا بالمسيح وتعاليمه منذ القرن الاول للميلاد على يد البشير تلميذ السيد المسيح مار مرقس الرسول ، الذي كتب احد الاناجيل الاربعة الاصلية في القرن الاول وبشر بأسم المسيح في ارض مصر مؤسسا اول كنيسة بالاسكندرية .
وان المسلمين جاءوا غزاة لمصر في الغزوات الاسلامية لنهب خيراتها وتدمير حضارتها وخير دليل على ذلك حرق مكتبة الاسكندرية العامرة بملايين الكتب والتي جعلوها وقودا لنيران الحمامات ، لأن ما فيها يختلف عما ورد بالقرآن .
ليعلم المدعو ابو اسلام ومن هم على شاكلته ، ويحملون نفس افكاره المريضة ، ان المسيحيين لن يتأثروا بحرق الكتاب المقدس ، لأنهم لايؤمنوا بقدسية الورق المكتوب عليه الذي حرقه ومزقه ابو اسلام، كما يفعل غيرهم ، بل يقدسوا العقيدة التي يؤمنون بها والتي هي ليست مطبوعة على ورق بل مطبوعة في العقول ومحفوظة في القلوب . وان المسيحيين لا يخرجوا بمظاهرات ومسيرات غوغائية لحرق الابنية والسفارات وتمزيق الاعلام والهجوم على المنشآت الرسمية او الدينية احتجاجا على رسم صورة كما يفعل الاخرون ، لأن عقولهم اكبر من تلك التصرفات الصبيانية ، وان قادة الكنيسة لا يحرضون اتباعهم للقيام بتلك الاعمال الغوغائية ، فقد سبق وان تم تفجير الكثير من الكنائس وحرق الكتب المقدسة وقتل رجال الدين المسيحيين في مصر والعراق ونجيريا وباكستان دون رد فعل همجي او غوغائي من قبل المسيحيين ، والفاعل هونفس الارهابي الذي يحمل ذات الفكر الظلامي المتخلف لأبي اسلام مهما كان موقعه الجغرافي في العالم لأنه يستقي فكره من منبع واحد.
تاسست كنيسة المسيح منذ الفي سنة وبقت صامدة شامخة رغم الاضطهادات وستبقى كذلك لأن مؤسسها قال :”على هذه الصخرة ابني كنيستي وابواب الجحيم لن تقوى عليها ” فلا ابو اسلام ولا شياطينه ولا اباليس جهنم قادرون ان يهدموا حجرا واحدا من كنيسة المسيح ولا ان يزعزعوا الايمان الراسخ في العقول والقلوب وإن حرقوا الاف النسخ المطبوعة على ورق من الكتاب المقدس فنحن لا نقدس الورق المطبوع كما يفعل اتباع ابو اسلام بل نقدس العقيدة ، فشتان بين ما يؤمن به هذا المعتوه وما يؤمن به اتباع المسيح .

تواصل مع صباح ابراهيم فيسبوك

Posted in الأدب والفن, فكر حر | Leave a comment

لافروف يهدد الشعب السوري بإكمال حمام الدم؟؟

Posted on November 6, 2012 by طلال عبدالله الخوري

طلال عبدالله الخوري   6\11\2012    حصريا مفكر حر

يقول المثل: إذا لم تستح فقل ما تشاء, وهذا حال الشعب السوري مع وزير خارجية روسيا سيرغي لافروف, حيث يصرح وبكل وقاحة, وأقتبس: “من يريد تغيير نظام الأسد فإنه يسعى الى إكمال حمام الدم”. انتهى الاقتباس.

نلاحظ بأن لافروف استخدم تعبير: اكمال حمام الدم, واذا قرأنا بين سطور تعبيره هذا فان لافروف بمنتهى الخساسة والنذالة يعطي الشعب السوري خيارين لا ثالث لهما: الأول: ان تقبلوا ببقاء بشار الأسد طاغية عليكم يسوقكم كالغنم, او أن الخيار الثاني هو اكمال  حمام الدم, والمقصود هنا طبعاُ من كلمة اكمال هو القتل حتى اخر قطرة دم لسوري ما زال على قيد الحياة؟ اي انه على استعداد ان يستمر داعما لنظام عائلة الاسد حتى ولو اباد كل الشعب السوري حتى اخر مواطن واخر قطرة دم؟

هذه سابقة دبلوماسية لم يقم بها اي دبلوماسي بالعالم من قبل, وهو ان يقوم وزير خارجية لدولة اجنبية بالدفاع عن نظام حاكم دمر شعبه اقتصاديا, وقمع حريته, وداس على كرامته لمدة اربعين عاماً, و يقوم الآن بإبادة يومية وممنهجة لشعبه, ثم يأتي هذا اللافروف والذي يدعي بأنه يمثل دولة عظمى ليهدد هذا الشعب بابادته حتى اخر مواطن سوري وإلا لماذا استخدم تعبير : اكمال حمام الدم؟

هذه الطريقة الفجة بالدفاع عن نظام المجرم بشار الاسد والتهديد الوقح للشعب السوري حتى لم يقم به نظام الملالي الايراني والولي الفقيه والذي تربطه بالنظام الاسدي وحدة المصير.

نحن نطالب الامم المتحدة بمحاكمة المجرم لافروف كمجرم حرب بمحكمة العدل الدولية لأنه يشارك بالجرائم التي يرتكبها المجرم بشار الاسد ضد شعبه ويزوده بالاسلحة الفتاكة من قنابل عنقودية وبراميل الديناميت التي ترمى على النساء والاطفال من اجل ابادة الشعب السوري ودفنه بمقابر جماعية.

روسيا بوتين ولافروف هي ليست دولة عظمى, وانما دولة من العالم الثالث, تستبد بشعبها وهي تخاف من الربيع الروسي القادم لا محالة, ولذلك هم يستبقون الامور ويرسلون رسالة عبر دم الشعب السوري الى المجتمع الدولي بانه غير مسموح بالتدخل لانقاذ الشعوب من الابادة اذا اراد الديكتاتور ان يقتل شعبه المنتفض ضد حكمه, لانه هذا بالضبط ما يخطط له بوتين ولافروف ضد الشعب الروسي فيما اذا بدأ الربيع الروسي.

والدليل الثاني على ان روسيا بوتين ولافروف هي دولة متخلفة هو الاقتصاد الروسي والذي يعتمد بشكل اساسي على الموارد الطبيعية من نفط وغاز وذهب والماس يكفي لاطعام الشعب الروسي مدى الحياة حتى واذا لم يعمل, اي ان قوة روسيا تأتي من حاجة الدول الاخرى لمواردها الطبيعية شأنها بذلك شأن المملكة السعودية لا اكثر ولا اقل, اما قوتها النووية فهناك الهند وباكستان لديهم قوة نووية ايضا ولكن ليسوا اعضاء بمجلس الامن.

بعد سقوط الإتحاد السوفييتي, ارتفعت بالصحافة الروسية مطالبات لإجبار سوريا على تسديد ديونها الضخمة للإتحاد السوفييتي, فقام عندها زميلي بالدراسة واسمه ايضا سيرغي ولكن كنيته بافلوف, والذي كان يحضر اطروحته لنيل شهادة الدكتوراة بنفس مجموعتي الدراسية, بمطالبتي بتسديد له جزءاُ من هذا الدين كوني انا سوري وكونه هو روسي؟

فمسحت عندها بسيرغي الارض امام كل الزملاء بالدراسة, وقلت له بأن الاسلحة التي تبيعونها لنظام حافظ الاسد بسوريا قد تمت بعقود وصفقات سياسية وليست بصفقات اقتصادية وعلى مبدأ الإقتصاد التنافسي الحر, لان الاسلحة الروسية هي عبارة عن خرذة مكانها المزابل مقارنة بالاسلحة الغربية المتطورة, وان هذا كذب وافتراء بأن روسيا تساعد سوريا اقتصاديا, فلماذا إذا دخل المواطن اللبناني ببلد صغير وليس لديه موارد طبيعية اعلى من دخل المواطن السوري بعدة مرات؟؟ وقلت له ايضاُ بان روسيا ساعدت الشعب السوري كما ساعدت الشعب الروسي وجعلته يأكل من المزابل من شح المواد, وقلت له نرجوكم ان توفقوا هذه المساعدات الاقتصادية لنا لكي يزداد دخل المواطن السوري لان مساعداتكم على ما يبدو تخفض دخل المواطن السوري.

لن يخاف الشعب السوري من تهديدات السفيه لافروف, لان الشعوب هي المنتصرة بالنهاية وان بشار ولافروف وبوتين والزعماء الايرانيين سينتهون بمزبلة التاريخ وسينتصر الشعب السوري والروسي والايراني

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

ديتول ٩٩.٩ بالمائة

Posted on November 6, 2012 by محمد الرديني

محمد الرديني

شركة ديتول لإنتاج المواد المعقمة وسوائل التنظيف،شركة معروفة عالميا ولها سمعتها بين المستهلكين في أقاصي الكرة الأرضية ودانيها حتى أن جدتي الثانية ،رحمها الله، كانت لا تستغني عن الديتول حتى في غسل يديها ورجلها ومخدات فراشها وطقم أسنانها.
انتجت هذه الشركة مؤخراً معقما جديدا وكتبت على عبوته “فعال في قتل الجراثيم بنسبة ٩٩.٩% بالمائة .
اسرع أبو الطيب لشراء واحدة من هذه العبوات والتقط صورة للغلاف وارفقها مع رسالة إلى رئيس مجلس إدارة هذه الشركة قال فيها:
سيدي الكريم..
لا أعتقد ان إنتاجكم الجديد سوف يلاقي الترحيب في منطقة الشرق الأوسط فالنسبة التي وضعتموها على العبوات الجديدة هو حكر على القادة العرب ، وهم كما تعرفون لا يطيقون أن يزاحمهم احد فيها.
في إحدى المرات ،سيدي الكريم، أراد عدد من أولاد الملحة الاحتجاج على هذه النسبة عند مشرف الانتخابات وفي اليوم التالي شوهد هؤلاء المحتجين معلقين بحبل المشانق في إحدى الساحات المركزية لإحدى العواصم العربية.
قد لأتعرف من هم أولاد الملحة واسمح لي أن أضيف إلى معلوماتك ،أن أولاد الملحة فئة توارثوا منذ قرون شعار من (…) إلى القبر ولهذا لم يجدوا في حياتهم ما يستحق أن يعاش من اجله فهم ميتون في الدنيا والآخرة ولكن الرائع فيهم أنهم لا يفكرون بالانتحار رغم انهم يتعبون من شدة الجوع ليلا.
ولابد من القول أن هذه النسبة التي وضعتموها ستثير غضب هؤلاء الأولاد وسيسعون إلى جمع التبرعات من اجل شراء كل المنتج من الأسواق وحرقه في إحدى ساحات المدينة بحضور مئات الشباب الذين سبق وان ساهموا في انتخابات ٩٩.٩% بالمائة ، وسترى أن الشرطة والبوليس السري وأصحاب النظارات السوداء سيقفون متفرجين إذ أن عملية حرق المنتج لا يعاقب عليها القانون وهذه ميزة رائعة خصوصا في العراق العظيم الذي لايزال مجلس الوزراء ينعقد حتى كتابة هذه السطور بدون قانون ينظم عمله .
تخيل سيدي الكريم أن هناك دولة فيها مجلس وزراء غير قانوني ولا دستوري ولاندري كيف غضت المحكمة الاتحادية العليا النظر عن ذلك خصوصا وان قرارات هذه المجلس نافذة المفعول.
تصور سيدي الكريم أن أعضاء مجلس البرطمان يريدون من اجل مناقشة قانون البنى التحتية الحصول على ٩٩.٩ بالمائة من الأصوات لأقراره ويريدون نفس النسبة من اجل الموافقة على قانون تقاعد الصحفيين الجديد ، ونفس النسبة أيضاً لإقرار قانون التعداد السكاني.
ولابد لنا أن نذكر لك سيدي رئيس مجلس إدارة ديتول بان أمين عاصمة العاصمة العراقية وهو المرشح الجديد من كتلة الأحرار اعلن قبل أيام بانه سيرفع مانسبته ٩٩.٩% بالمائة من الزبالة المحاطة بتمثال معروف الرصافي كما سيهيب بالقوم أن يعيدوا مانسبته ٩٩.٩% بالمائة من الأضرار التي لحقت بشارع من اشهر الشوارع في بغداد وهو شارع الرشيد.
سنبعث لكم إذا شئتم صورا تذكارية عن شارع الرشيد حاليا وقبل ٢٠ سنة لتجد كيف تقبل الناس العزاء بوفاته ويقال بهذه المناسبة انه، أي شارع الرشيد، كتب في وصيته بانه يتبرع بدكانينه واسفلته وأعمدة الكهرباء المنحنية وبقايا شربت زبالة ومطاعم سمك الجري في أزقة الميدان وكبة السراي إلى أولاد الملحة ولا يحتاج الأمر إلى مزيد من التقطيع لان الأجزاء المذكورة مقطعة وجاهزة للنقل إلى مثواها الأخير .
أما أمين العاصمة السابق ، اقصد صابر العيساوي، فقد نفذ قراره الخاص برفع ٩٩.%٩ بالمائة من النصب التذكارية في بغداد ورميها في منطقة تسمى “ورا السدة” تطبيقا لمقولة ” لا عين تشوف ولا قلب يحزن” .
وأقسم لك سيدنا الكريم لو امهلوه قليلا لأمر بهدم نصب الحرية في ساحة التحرير لانه كما يقول يسبب له ارقا ليلا ونهارا.
أما وليد عبود المحمودي وهو كما تعرف نائب عن العراقية في البرطمان العراقي طلب من دائرة الطيران المدني صرف ما قيمته 99.9% بالمائة من واردات الطائرات لصرفها إلى الحجاج العائدين من مكة المكرمة بعد أدائهم مراسم الحج الرسمية وغير الرسمية..
تصور ياسيدي الكريم ان حجاجنا الاجاويد يريدون “يسوون” علينا منّة بحجتهم ويردون فلوس فوكاها.
فاصل مكاوي: حجاج آخر زمن.

تواصل مع محمد الرديني فيسبوك

Posted in الأدب والفن, فكر حر | Leave a comment

دعاء كميل الأعرجي

Posted on November 6, 2012 by سرمد علي الجراح

سرمد علي الجراح

في تحذير شديد اللهجه للحكومه!! أكد الروزخون حازم الأعرجي بأنه سيصلخ الحكومه دعاء مستجاب ماركة جربني مره وشوف
وذلك لعدم ألتزام العراق حكومة وشعبا!! بالضوابط الشرعيه في نكاح المتعه وعدم استعمال الحشيش الايراني والترياك أثناء الزياره لمدينة الكاظميه المقدسه
وقد خرج مناصروه من علماء ناسا وجامعة هارفرد, محتجين ومتضاهرين على هذا الفساد الذي منعهم من تأدية فروض الكبسله وهم يزورون الأمام
وقال البروفسور فتله الخايس, رئيس معهد بحوث الخلاء للتيار الصدري, إن السيد الأعرجي مستاء جدا لما وصل اليه الحال, من انحلال وفساد في المدينه المقدسه, حيث إن الزايرات الأيرانيات يتم تصويرهن أثناء العمليات الشرعيه بدون علم المرجعيه الشريفه
وإن سماسرة المتعه لايدفعون خمس الساده من أعمال القواده
واختتم تصريحه بالقول, إن التيار الصدري يشجب ويندد ويستنكر بشده شديده واصرار صريره, مايقوم به العراق من سرقه للنفط الأيراني وتهريب وسرقه للأموال الأيرانيه
مما يشار أليه, إن السيد أتاري زعيم التيار, قد هدد حكوكه المحاككه, بأنه سيحك ظهر أكبر واحد يحكي هل حكي ويلعب بخشم إيران الحبيبه
المواطنون في الكاظميه, من جانبهم, استبشروا خيرا من دعوات السيد الأعرجي, وعاهدوا الرئيس القائد على ضرورة تنفيذ مايراه ضروريا لهم في حياتهم العفنه والتافهه
فليس ضروريا أن يجد المواطن الاغبر ماء او كهرباء او مجاري
وليس ضروريا أن يجد مستشفى أو مدرسه لأبنائه
وليس ضروريا أن يعامل كبشر عندما يراجع دائره لتمشية معامله
وليس ضروريا أن يشعر بالامان
وليس ضروريا أن يرى أموال البلد غير منهوبه
وليس ضروريا أن يجد شارع نظيف
وليس ضروريا لآلاف الجياع والعراة وسكنة مدن التنك أن يجدوا ما يقوّم أودهم, حلوه أودهم, هوايه راح يفهمها مله أعرجي
كل هل مصايب أبدا مو ضروريه, الضروري أكو مسكين يبيع سي ديات بيها مسلسلات.
لكن أرجع وأكول حيل بيكم والله يبليكم بأنكس من الأعرجي
لأن ماعنتر االأعرجي إلا المكسحين واللي بيهم شلل, واللي ومايضربون هيج ساقط مليون جلاق
صدك أنتو ناس ماتخاف الله وماتكولون كافي لغوه فارغه, من اشتعل ر…كم, شكد كفار

‎سرمد علي الجراح (مفكر حر)؟‎

Posted in الأدب والفن, فكر حر | 1 Comment

الرد على مقال شامل عبد العزيز هل هناك دين مسالم ؟

Posted on November 5, 2012 by طلال عبدالله الخوري

طلال عبدالله الخوري حصريا مفكر حر

قام الزميل الكاتب الملحد شامل عبدالعزيز بكتابة مقال يتسأل به : هل هناك دين مسالم ؟ ولقد وصل الزميل بنهاية بحثه بأنه لا يوجد دين مسالم؟ والاكثر من هذا بأن أتباع جميع الاديان هم متخلفون لان جميع الاديان تدعو الى تغييب العقل؟

في البداية ارجو ان يتسع صدر الزميل للرأي الاخر, وان الاختلاف بالرأي لا يفسد للود قضية, حيث اني سأقوم بهذه المقالة بالرد على مقالة الزميل, وسأستخدم اسلوب الحجج المنطقية والعلمية والواقعية, ولن افعل كما فعل استاذنا الكبير كامل النجار عندما دحض افكار الزميل شامل عبدالعزيز, ثم اتهمه بأنه يسعى الى الشهرة من خلال كتاباته, على مبدأ خالف تعرف, فعندما هاجم الزميل شامل عبدالعزيز الاسلام ولم يجلب له هذا اي شهرة, قام بتغيير توجهاته لمهاجمة اشياء اخرى, لعلها تجلب له ما يطمح اليه من الشهرة, وذلك لأنني شخصياً ضد مهاهجمة الاشخاص وانا مع مقارعة الفكر بالفكر.

هذا من جهة. ومن جهة اخرى لن يكون ردي من وجهة نظري كمسيحي ولكن كعلماني محايد يقف على مسافة واحدة من جميع الافكار.

يستشهد الزميل بقول أوليفر هولمز ” عقل المتعصب يشبه بؤبؤ العين كلما زاد الضوء المسلط عليه زاد انكماشه “,

ردنا: نعم هذا صحيح وهولمز يقول المتعصب وليس المؤمن العادي المسالم, ولا يستثنى من هذا المتدينون الملحدون العرب والذين هم متعصبون اكثر من كثير من المؤمنين بالاديان.

نعم اوروبا كانت تعيش بعصور الظلام بالنسبة للزمن المعاصر, ولكن مسأله الظلام هو شئ نسبي يرتبط بالزمان والمكان, والظلام في ذلك الوقت هو تنوير بالنسبة لكثير من الاماكن في الوقت الحالي, حيث كان الادب والفسلفة والفن وعلم الاجتماع وعلوم الرياضيات والبيولوجيا والهندسة تتطور في تلك الحقبة في اروروبا, ولقد ساهم العلماء من رجال الدين المسيحي في كل مجالات العلوم الفلسفية وعلوم البيولوجيا والرياضيات والهندسة, وانا احيلكم الى مقال الدكتور كامل النجار: لماذا يزداد تخلفنا, لكي تتطلع على بعض مساهمات رجال الدين المسيحي انفسهم في الابداع العلمي.

لم يقل اي مسيحي بالعالم بأن الكتاب المقدس هو كتاب علمي يؤدي الى التنوير, وانما يقولون بأن التعاليم السامية للمحبة والتسامح التي يعلمها الدين المسيحي تخلق الاجواء المناسبة للحرية والتفكير والذي نتج عنه وعلى ارض الواقع التقدم العلمي الذي حصل هناك ومن ضمنه مساهمات رجال الدين المسيحي انفسهم في هذا التقدم ومساهمات المسيحيين انفسهم بهذا التقدم والتطور.

، يقول الزميل في مقاله: “قام سبينوزا بتفنيد منطق الحكم الديني و أسس للفكر العلماني و دعا جون لوك لحرية العقيدة و الفكر و الملكية و طالب مونتيسيكيو بفصل السلطات الثلاثة و قدم روسو نظرية العقد الاجتماعي و التي تأسست عليها الديمقراطية الحديثة و دعمها كانط بنظريته “من اجل سلام دائم ” انتهى ..
بفضل هؤلاء كان التغيير وكانت النهضة وكان العلم والنور وحقوق الإنسان ودولة المواطنة دون تمييز والديمقراطية والليبرالية وحرية الاعتقاد وباقي المبادئ السامية ..
لنقرأ معاً ثمّ لتقولوا رأيكم :
خمسة أشخاص لعبوا دورا محوريا في نقل أوروبا من حالة السبات العميق إلى مرحلة النهضة . هؤلاء الأشخاص هم البولندي كوبرنيكوس , الدنمركي براهه , الألماني كبلر , الايطالي جاليليو والانجليزي نيوتن .

رد الكاتب: نحن لاحظنا بأن معظم الملحدين واليساريين العرب يقعون بنفس الخظأ الشنيع عندما يعتقدون بأن هناك فكر علماني, مع اننا كتبنا مقال بعنوان: العلمانية, الاِلحاد والتدين, وبناء دور العبادة, اوضحنا به معنى العلمانية, وقلنا بأن العلمانية هي عدم الانتماء الى اي فكر فلسفي او ديني او اجتماعي, اي العلمانية هي (اللا فكر), وليس معناه معاداة الفكر والمفكرين ولكن على العكس العلمانية هي الوقوف على مسافة واحدة ومتساوية من جميع الافكار الدينية والفلسفية والاجتماعية.

اذاُ كما قلنا بمقالاتنا السابقة, لا يوجد مفكرين علمانيين ينظرون للعلمانية, وانما العلمانية هي اتفاق سياسي حصل بين المتحاربين من مختلف الطوائف الدينينة على الفصل بين الدين والدولة ومنذ ذلك الحين تؤكد الكنيسة بجميع وثائقها ومؤتمراتها على مبدأ العلمانية في التعامل بين الناس, وعلى العكس من الاديان الاخرى والتي تعتبر العلمانية إلحاد وفجور وزنا والعوذ بالله؟

اما سبينوزا, وجون لوك, وروسو وكانط, وغيرهم من التنويريون, فهم كانوا مسيحيين وعاشوا وترعرعوا باسر مسيحية ومجتمع مسيحي, وقاموا بانتاج فكرهم التنويري في اجواء ما تتبناه المسيحية من حرية وسماحة, وكذلك الامر بالنسبة لابنائهم واحفادهم والذين ما زالوا يعيشون كمسيحيين حتى الآن.

نعم لقد نهضت اوروبا وانتقلت من عهود الظلام الى التنوير بفضل الاجواء السمحة للمسيحية, ولكن السؤال الاهم والذي لم يناقشه الزميل شامل عبد العزيز هو لماذا نهضت اوروبا وتقدمت وتنورت وتطورت ولم تفعل ذلك بقية شعوب الديانات الاخرى؟؟ هل هذا تميز للمسيحية عن باقي الأديان؟ نترك الاجابة لذكاء القارئ؟

بالواقع تمت الاجابة على هذا السؤال بكثير من الابحاث ومنها بحث الدكتور كامل النجار بمقاله: “لماذا يزداد تخلفنا” وايضا بمقالتنا: ما هو الحل ؟ والتي نصل بنهاية البحث بان الاجواء السلام والتسامح المسيحية ضرورية لتطور اي مجتمع.

هناك دراستان علميتان احب ان اشير لهما, الأولى تؤكد بأن الانسان روح ومادة, وان الانسان بحاجة للغذاء الروحي كما حاجته للماء والهواء والطعام, والاكثر من هذا فأن علوم الطب النفسي الحديث تطورت في معالجة الجانب الروحي للانسان, وتستعين بالتعاليم الدينية الروحية لمعالجة المشاكل والإضطرابات النفسية عند الانسان.

اما الدراسة الثانية فوجدت بان المؤمنين الروحانيين هم اكثر سعادة بالحياة من الماديين, فإذا كان هدفنا الاساسي هو سعادة الانسان فيجب ان نحترم الجانب الروحي لبعض الناس والذين لا يستطيعون العيش من دون الروحانية.

ومن يريد مراجع في هذه المواضيع العلمية عليه بالعم جوجل؟

اما بالنسبة للآيات الانجيلية والتي يمكن اخراجها من السياق وتفسيرها على انها عدائية واجرامية, فنقول له بأن تفسير اي نص هو كما يفهمه الناس المعنيون به لا كما تريد انت, فاذا كان المسيحيون يفهمون هذه الايات من منطلق روحي وهذا ما يعلموه لابنائهم في اسرهم وفي كنائسهم وفي مدارسهم, وهذا ما يفعلونه عمليا بتصرفاتهم منذ مئات السنين, فلا يحق لك بعد ذلك بان تأتي بتفسيرك الشخصي لهذه الايات وتتهم المسيحية على اساسها بانها ديانة غير مسالمة.

وهنا يحضرني المثل الايطالي ونسخته بالانكليزية هو كالتالي:

‘If you look like a duck, walk like a duck and you talk like a duck . . . you must be a duck.’

ومعناه بالعربي : اذا كان مظهرك كالبطة وتسير كالبطة وتتكلم كالبطة … فانت بالتأكيد بطة ..اي لا نحتاج الى فلسفة عبقري لكي نعرف من انت.

وبالمثل, اذا كانت المسيحية تقول بانني دين سلام وتسامح مع الاخر, وكتبي كلها عن السلام والتسامح, وأن اتباعي يمارسون السلام والتسامح مع الناس, ولم يرى اي انسان بأن المسيحية تدعو الى عكس السلام والتسامح اذاُ المسيحية هي دين سلام وتسامح, ولا نحتاج الى عبقرية وفلسفة شامل عبد العزيز لكي نقرر فيما اذا كانت المسيحية هي دين سلام ام لا؟

وبرأينا هذا هو الطريق الوحيد للإقرار فيما اذا كان اي دين دين سلام ام لا, اما اللجوء الى جملة هنا او هناك ونخرجها من السياق ونحملها معان اخرى لا يقبل بها اتباع هذا الدين فهذا اسلوب خاظئ, فالذين يقررون المعنى هم اتباع الدين وتصرفاتهم واعمالهم, وليس تأويلات الاخرين, لاننا عن طريق التأويل واخراج الجمل خارج السياق نستطيع ان نحمل اي نص باي موضوع كان, معاني شريرة وارهابية .

يقول الزميل شامل :” لا يوجد دين مسالم فإن جرى تقليم أظافر الديانة المسيحية بعد العصور المظلمة والمشينة فلا يعني أن الأظافر لا تنمو مجددا ..وان استطاعت الكنيسة لذلك سبيلا فلن تقصر بذلك….”

رد الكاتب: موضوع المخالب او الاظافر, فأي انسان يستطيع ان يركب مخالب واظافر لأي نص كما ذكرنا سابقا. على سبيل المثال: اعطني نصا شعريا مؤلف من جملة واحدة تقول مثلاُ “حبك كالسيف القاتل بالقلب” واي انسان يستطيع ان يأخذ هذا النص ويأوله, ويكتب عنه اطنان من الكتب, ويجعل من هذا النص فكر نازي اجرامي وارهابي, وكذلك الامر نستطيع ان نفعل عكس هذا.

ما نريد ان نقوله هو ان اي انسان يستطيع ان يضع اظافر لأي شئ, فالكومبيوتر يمكن ان يتحول لوسيلة للقتل والإجرام, والامثلة العملية على هذا كثيرة, فهل نتوقف عن استخدام الكومبيوتر لان هناك احتمال بان يتم قتل انسان بواسطته؟ السيارة يمكن ان يكون لها اظافر تقتل بها الناس فهل نتوقف عن استخدام السيارة او نتهم السيارة بانها اداة للقتل والاجرام؟

في كل هذه الامثلة المجرم هو الانسان الذي اراد ان يستخدم النص او الكومبيوتر او السيارة للقتل والإجرام؟.

اذا نحن لا نقول لكم بانه لا يجوز تفسير الأناجيل من قبلكم لأنكم لا تعرفون المعنى أو المغزى, ولكننا نقول بان المعنى يحدده كتب ومراجع اصحاب العقيدة وافعالهم وتصرفاتهم, لاننا كما قلنا النص هو عبارة عن وعاء يمكن ان تحمله باي معنى تريده.

اما عن الحرية الجنسية فقد قامت ملكة بريطانيا اليزابيث الثانية, وهي رأس الكنيسة الانكليزية, بدعوة التون جون وزوجه المثلي الى حفل زفاف الامير ويليام وكيت, وقاموا بتلاوة الترانيم المسيحية , وهذا دليل على تسامح المسيحية ولقد كتبنا مقال عن هذا الموضوع ننصحكم بقرأته وهو بعنوان:

رسائل ملكية – كنسية من زواج ويليام وكيت والتغيير بالاقتداء

نحن لا ننكر بان هناك بعض رجال الدين الفاسدين والذين قاموا بتفسيرات معينة من اجل مطامع سياسية كانت بسبب سعي البعض الى تقليد النجاح الذي حققه انتشار الاسلام ظنا منهم بان استخدام الدين بالحروب المقدسة من اجل التوسع, كما فعل المسلمون هو شئ مربح, ولكن هذا اصبح جزء من التاريخ ولا علاقة له بالتعاليم المسيحية السمحاء.

يقول الزميل شامل: “من الصحيح أن عدد الآيات التي تتحدث عن السيف في الإسلام أكثر منها في المسيحية ولكن العبرة ليس بالعدد بل العبرة بالنص والإيمان به ..”

رد الكاتب: هنا وقع زميلنا شامل بتناقضين الاول: يقول بان العبرة ليس بالعدد, ونحن نقول له بان العدد فيه الكثير من العبرة, فلو كان لديك كتاب يدعو الى السلام عشرة الاف مرة وبكل سطر من سطوره وكل جملة من جمله, وهنالك صدفت مرة واحدة جملة تظن بانها تدعوا عكس ذلك , فمن المؤكد بان هناك مشكلة ما, ويجب ان تستوضح الامر من اصحاب الكتاب وايديولوجتهم الموثقة لكي تحل هذا الاشكال, ولا يحق لك ان تنسف الكتاب من اوله الى اخره بسبب ظنك هذا.

اما التناقض الثاني الذي وقع به زميلنا فهو يقول العبرة بالنص والايمان به, ونحن نقول له احسنت وها انت توكد بأن العبرة بالايمان, وهذا نفس المثل الايطالي : اذا كان مظهرك كالبطة وتسير كالبطة وتتكلم كالبطة … فانت بالتأكيد بطة, وأن تصرفات المسيحيين واقوالهم وايمانهم يؤكدون بان المسيحية دين سلام.

وبالختام نكرر السؤال الذي طرحناه اعلاه لماذا تقدم المسيحيون بينما تأخر اصحاب الديانات الاخرى؟ والجواب تجدونه بمقالة الدكتور كامل النجار : لماذا تأخرنا؟ ومقالة الكاتب : ما هو الحل؟

مما سبق نرى بأن اي نص يمكن ان نضع له مخالب, وان نظرية الاظافر للزميل شامل لا تصلح لنعت المسيحية بالارهاب والتخلف, ونحن هنا نكرر له المثل الايطالي الذي يقول:

اذا كان مظهرك كالبطة وتسير كالبطة وتتكلم كالبطة … فانت بالتأكيد بطة ..اي لا نحتاج الى فلسفة عبقري لكي نعرف من انت

واذا كان المسيحيون والرهبان يبدعون في العلم, ويتصرفون بمنهجية علمية, ويطالبون بالنهج العلمي ….. فهم بالتأكيد ليسوا جهلاء

ونحن نطالبه بان يطبق المثل الايطالي على جميع الاديان الاخرى؟

لقد حاول زميلنا شامل عبدالعزيز ان يضع جميع الاديان بسلة واحدة كما يفعل جميع الملحدين العرب ولكنه للأسف فشل فشلا ذريعا.

الهوامش :

لماذا يزداد تخلفنا

العلمانية, الاِلحاد والتدين, وبناء دور العبادة

رسائل ملكية – كنسية من زواج ويليام وكيت والتغيير بالاقتداء

هل هناك دين مسالم ؟

ما هو الحل؟

Posted in فكر حر | 4 Comments

نظريات الزاملي العسكرية

Posted on November 5, 2012 by محمد الرديني

محمد الرديني

يبدو ان حاكم الزاملي عضو الامن والدفاع النيابية يستعد لأصدار كتابه الجديد الذي أكد شرهان الخاوي مدير دار النشر المعني، أن هذا الكتاب سثير ضجة عالمية بين اوساط “العسكر” خصوصا في بلاد الكفار وبعض بلدان الشرق الاقصى.
وأشار في مؤتمر صحفي عقده امس: ان الاستاذ الزاملي كشف عن نظرية عسكرية جديدة تعالج الفساد والفاسدين بين اوساط كبار الضباط في الحكومة العراقية.
وقال ان هذه النظرية ستبقى قيد الكتمان حتى تظهر في كتابه الموسوم”الفساد العسكري مابين خري مري” مشيرا الى ان داره ستطبع اكثر من مليون نسخة توزع معظمها على الكليات العسكرية في معظم بلاد العالم وباثمان بخسة.
ويبدو ان الزاملي لم يستطع صبرا في الكشف عن نظرياته الجديدة فقد عقد مؤتمرا صحفيا امس تحت قبة البرطمان وقال مخاطبا القوم:
” ان تغيير مواقع القيادات الامنية خطوة ايجابية بالاتجاه الصحيح واستجابة لمطلب لجنة الامن النيابية لأن هذا التغيير سيكشف عن القادة الفاسدين والمتسببين بالخروقات الامنيةولابد من اختيار البدلاء على اساس المهنية والاختصاص”.
تخيلوا ان ضابطا برتبة عقيد او مقدم نقل من الكرخ الى الرصافة او الى معسكر بالقرنة او الجبايش، سمع بعد ان استقر به الوضع هناك ان بديله في منصبه القديم كشف اربعة انواع من الفساد المالي والأداري.. كيف حدث ذلك؟؟ الله اعلم.
لم نسمع ابدا ان التنقلات بين افراد الجيش ستكشف عن الفساد والفاسدين اللهم الا في نظرية الزاملي الجديدة.
وصرّح الزاملي في مؤتمره الصحفي ايضا” ان هناك تاثيرات جانبية على القائد العام للقوات المسلحة ادت الى عدم التغيير “.
خلونا نفتهم ياناس .. لو اكو تغيير لو ماكو؟.
وعزز نظريته بالقول” منظومة اعداد الضباط لاتتيح لاي امر او اي قائد للبقاء في المنصب الا لثلاث سنوات فقط وان اغلب الضباط استمروا بمناصبهم اكثر من اربع سنوات ، مما ادى الى عدم استقرار الامن وعدم وجود مهنية في ادارة الملف الامني”.
عجيب امور..يعني كل ضابط يبقى اربع سنوات في منصبه يصبح غير قادر على توفير الامن؟.
لعد وين راحت الخبرة والكفاءة وتجربة السنين الطويلة.. لازم تريدون الامر كما حدث مع الدكتور محمد رضا سنان الشبيبي محافظ البنك المركزي الذي يعتبر بشهادة خبراء البنوك العالميين من اكفأ واصدق رجل اتخذ هذا المنصب.. فماذا جرى له؟؟ صدرت بحقه مذكرة اعتقال وطرد من الوظيفة ضاربين عرض الحائط الدستور الذي ارجع الحق للبرطمان فقط في اتخاذ أي اجراء بحقه.
هكذا انتم ايها السادة لا تريدون الا امثالكم ممن يعرفون من أي تؤكل الكتف.
وعاد الزاملي ليؤكد مرة اخرى وفي نفس المؤتمر” التغيير يتضمن جانبا ايجابيا وهو الكشف عن بعض الحقائق وبعض الامور الخفية المتعلقة بالقادة الامنيين المستمرين بمناصبهم لمدة ثمان سنوات مما مكنهم من كسب علاقات وحواشي وكان ليس من السهل كشف فسادهم الاداري وخروقاتهم لذلك فأن تغيير وكيل بدلا من وكيل آخر وتغيير قائد بدلا عن قائد اخر سيمكن من الكشف عن الملفات التي اخفيت ولم يتم كشفها وبالنتيجة يتبين لنا القائد الكفوء والفاشل مما يتيح اقالة الفاسدين منهم”.
خوية مادام تعترفون بوجود “ماخفي كان اعظم ” ليش ساكتين، واذا كنتم شرفاء امام شعبكم فلماذا هذا الصمت الذي يؤدي بارواح اولاد الملحة كل يوم؟.

ولكن الزاملي لاينسى النتائج السلبية من هذا التغيير فيكمل نظريته بالقول ان ” هناك نتائج سلبية في تغيير المواقع الامنية حيث ان بعض الاختيارات للقادة الامنيين قد لاتكون موفقة ، ويتم تعيين بعض الضباط في مواقع بعيدة عن اختصاصهم ، وان هذا سيؤثر على العمل الامني وسيكون غير فعال”.
وحين انفض المؤتمر الصحفي وزّع احد الصحفيين قصاصات ورق تضم احصائية بعدد الاخطاء النحوية واللغوية التي وردت بالحديث.

تواصل مع محمد الرديني فيسبوك

Posted in الأدب والفن, فكر حر | Leave a comment

الثورة السورية وآيات الله الشيعة

Posted on November 5, 2012 by عطاء الله مهاجراني

عطاء الله مهاجراني

«لماذا يسكت المراجع الشيعة عما يجري في سوريا؟»، كان هذا هو عنوان مقال عادل الطريفي الذي نُشر يوم الأربعاء الموافق 31 أكتوبر (تشرين الأول) الماضي، والذي يشير إلى مسألة مهمة للغاية متمثلة في السؤال الذي يطرحه. لماذا لا نسمع رسالة واضحة من آيات الله في قم والنجف تتعلق بالكارثة التي تواجهها سوريا حاليا؟ كيف لهم أن يبرروا صمتهم؟ ما من شك أن نظام الأسد يحاول بكل ما أوتي من قوة قتل الشعب السوري وتدمير المدن السورية وتراث البلاد. وأوضحت الإحصاءات الأخيرة أن مصير أكثر من 28 ألفا غير معلوم، وأن مليون شخص غادروا منازلهم ومدنهم. ما السبب وراء التزام آيات الله العليا الصمت؟ ما هو السبب وراء هذا الصمت المريب؟

دعوني أبدأ بآيات الله في النجف. أنا أختلف تماما مع أحمد منصور، الذي أكد أن الجنسية الإيرانية التي يتمتع بها آية الله علي السيستاني هي السبب الرئيسي وراء موقفه تجاه كثير من الأمور. فعلى العكس من ذلك، وبحسب التقاليد الشيعية، لا يمكن أن يُنظر إلى جنسية المرجع باعتبارها السبب الأساسي. فعلى سبيل المثال، قبل اندلاع الثورة الإيرانية، كان آية الله الحكيم هو أول مرجع تقليدي في إيران وكان يحمل الجنسية العراقية. أعتقد أنه ينبغي علينا دراسة المشكلة من منظور مختلف. هناك 21 شخصا في العراق يحملون لقب آية الله العظمى، أكثرهم عراقيون، لكن من بينهم إيرانيين وباكستانيين وبحرينيين وأفغانا. ولعله غني عن القول إن آية الله العظمى علي السيستاني ليس هو أكثر المراجع نفوذا في العراق فحسب، بل في العالم الشيعي أيضا. ولا يخفى على أحد الدور الذي اضطلع به في العراق بعد الاحتلال الأميركي، فضلا عن مراقبته عن كثب للأحداث الجارية في العراق وفي المنطقة.

روى الأخضر الإبراهيمي لنا منذ عامين في العاصمة الماليزية كوالالمبور لقاءه بالسيستاني. وقال: «عندما التقيت به في منزله المتواضع في النجف، وجدته حاد الذكاء وغزير المعرفة. لقد كانت تجربة مذهلة بالنسبة لي. ويمكنني القول إن معلوماته وتأويلاته غير العادية للأحداث أذهلتني. توجهت بعد ذلك اللقاء إلى القاهرة حيث التقيت بصديقي محمد حسنين هيكل، وأخبرته بلقائي بالسيستاني، فابتسم هيكل وروى لي قصة لقائه بالسيستاني. أقرّ بأن قصة هيكل كانت أغرب من قصتي. فقد قال إنه كان يتحدث مع السيستاني واقتبس قولا لإدوارد سعيد، وسأله إن كان سمع عنه، فأجابه بـ(نعم)، حيث قرأ كتابه (الاستشراق) وكذا مقالات له عن جوزيف كونراد. لقد فاجأني ذلك إلى الحد الذي يجعلني أصدق أن شخصا ما قد نبت له قرنان في رأسه ولا أصدق هذا الأمر».

ويذكر كتاب ولي نصر «صحوة الشيعة» دور السيستاني العظيم في العالم الشيعي. وفي حين يشرف آية الله العظمى في العراق، السيستاني، على ما يقدر بملايين الدولارات، يقدم أتباعه إليه حصة ثابتة من دخولهم، تستخدم لأغراض تعليمية وخيرية. وذكر مكتب السيستاني أنه يقدم الدعم إلى 35 ألف طالب في قم، و10 آلاف في مشهد، و4 آلاف في أصفهان. كذلك يشرف على شبكة من الممثلين الذين يدعون إلى آراء السيستاني وينشرونها على مختلف المستويات في الأحياء والمساجد والمتاجر والمنتديات.

من الواضح أن النظام الإيراني، الذي يوجد على قمته آية الله خامنئي يفشل حتى هذه اللحظة في إقناع السيستاني بدعم النظام السوري.

وعلى الجانب الآخر، لم يعبر السيستاني عن إدانته للمعارضة السورية. كان موقف السيستاني حيال اللاجئين السوريين، خاصة على الحدود العراقية – السورية، واضحا إلى حد كبير. فقد طلب من الحكومة العراقية عدم فرض أي شروط خاصة باستضافة اللاجئين السوريين في العراق وتزويدهم بكل الخدمات الضرورية. لقد دعم وأكد بشدة على حقوق السوريين في التمتع بالحرية. لذا، أرسل عبد الباسط سيدا، رئيس المجلس الوطني السوري المعارض، خطابا إلى السيستاني يشكره فيه على دعمه. كذلك دعم السيستاني مبادرة البابا بنديكتوس السادس عشر لحل الأزمة في سوريا.

وبالنظر إلى الأجواء المحيطة بآية الله العظمى، يمكنني القول إن السيستاني لم يمتنع فقط عن دعم نظام الأسد، بل أيضا التزم بدعم الشعب السوري. يثير هذا سؤالا، وهو لماذا يلزم آيات الله العظمى الآخرون في النجف وقم الصمت. يبدو لي أن مشهد الثورة السورية معقد للغاية، فنسمع أحيانا أصواتا مختلفة من الفريق المعارض. في اجتماع الكتاب السوريين في القاهرة أكدت على الوحدة والحكمة، فمن دون الوحدة لن يتم تحقيق أي إنجاز. ونسمع أحيانا بعض الأصوات أو الشعارات المناهضة للشيعة. وهذا أول سبب يدعو آيات الله الشيعة إلى الصمت، حيث يوجد قول شهير يتردد كثيرا في الحوزات الشيعية، هو «كن في الفتنة كابن اللبون لا ضرع فيُحلب ولا ظهر فيُركب». أما السبب الثاني فهو للأسف ضعف العلاقة بين علماء السنة والشيعة. إنهم أحيانا يتحاورون مع بعضهم من خلال وسائل الإعلام.

ويوضح هذا أولا حاجتنا إلى إعادة بناء الثقة وإرساء علاقة قوية بين علماء المسلمين. فحينها فقط نستطيع أن نطالبهم باتخاذ موقف تجاه أي حدث اجتماعي أو ثقافي أو سياسي. إنهم بحاجة إلى أرضية مشتركة بينهم. إن السيستاني معروف عنه الصمت، فحين يهاجمه أي شخص، يرفض الرد.

الوضع في قم مختلف تماما، فآيات الله العظمى في قم يعيشون في قلب الظروف الإيرانية. ويعلن النظام الإيراني وقادته عن دعمهم لنظام الأسد بكل صراحة، لكن لم نسمع حتى هذه اللحظة بدعم آيات الله العظمى في قم لنظام الأسد. أرى هذا الصمت أعلى صوتا من أي صراخ. عندما كنت أتحدث مع أحد آيات الله العظمى في قم منذ 12 عاما، أخبرني بــ«أننا نواجه فتنة في توقيت غريب»؛ فإذا دعم النظام، سيخسر تأييد الناس له، وإذا لم يدعم النظام، ستورطه قوات الأمن في مشكلات. ونتذكر كيف داهم الشبيحة في قم مكتب ومنزل كل من آية الله العظمى منتظري والصانعي. وهذا هو السبب الواضح المسكوت عنه وراء الصمت الذي يخيم على قم.

عن الشرق الأوسط

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, فكر حر | Leave a comment