Freethinker مفكر حر

رجال غامضون في الكتب الدينية

كثيرا ما نطق الشيوخ كذبا على التوراة الإنجيل وقالوا عنه إنه كتاب محرف . ولو قرؤوا قرآنهم بدقة وأمانة ما شهدوا باطلا . والقرآن نفسه يكذب أولئك المدّعون الكذبة بآيات بيّنات تشهد سلامة الإنجيل من التحريف وأنه كتاب مقدس . فيه هدى ونور .
وإليك أيها المسلم المؤمن والمصدق أكاذيب الشيوخ الحاقدين ما يقوله القرآن عن الإنجيل الذي يكذّب التحريف ويشهد بسلامة الكتاب المقدس من التحريف المزعوم: –
سورة المائدة 68 : ” لستم على شئ حتى تقيموا التوراة والإنجيل “
” وعندهم التوراة فيها حكم الله “
” وعندهم التوراة فيها هدى ونور”
” وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور “
” ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين “
” ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون ” المائدة 42
” سنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا ، ولا تجد لسنتنا تحويلا ” الإسراء 77
و كُذِّبَ رُسلٌ من قبلك ، فصبروا على ما كُذِبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا، ولا مبدل لكلمات الله “
إنا أنزلنا الذِكرَ ، وإنا له لحافظون ” … والذكر هو الكتاب المقدس بدليل الآية التالية :
” وما أرسلنا من قبلكَ (يا محمد) إلا رجالا نوحي اليهم، فاسالوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ” النحل 43
أهل الذكر قبل محمد هم أهل الإنجيل والتوراة .
وقد جاءت آية في القرآن تنصح نبي الإسلام وتقول له : ” فان كنت (يا محمد) في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرؤون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ” يونس 94 .. أهل الكتاب من اليهود والمسيحيين هم من يقرأون الكتاب المقدس قبل ولادة محمد و ظهور الإسلام. فكيف يكفرهم القرآن فيما بعد و يعتبرهم كفارا ومشركين ؟
لكن محمد لم يلتزم بما جاء بالقرآن، واتبع هواه وسياسة فرق تسد لأن أهل الكتاب لم يؤمنوا به نبيا لعدم اثبات نبوته بمعجزة، وقد نشر دينه بالسيف والقتل والإرهاب على كل من لم يؤمن به نبيا . وفرض الجزية عليهم قسرا ، لذا حارب أهل الكتاب بأحاديثه مع أتباعه وأصبح ذلك سُنة لهم في كراهية اليهود والنصارى الى يومنا هذا إلا من استعمل عقله واتبع آيات القرآن المكية والسلمية وفهم المستور.
لكن في المدينة وبعد أن أصبح له جيشا ونفوذا وقوة يحارب بها : تغيرت نبرة الآيات السلمية الى آيات الحرب والتهديد والقتال والتكفير ضد أهل الكتاب . لو كان الإله نفسه الذي بعث الآيات المكية فكيف بدل كلامه وتغيرت لهجته السلمية الى قتالية ؟ فاين نشر الدين بالكلمة الطيبة والموعظة الحسنة وإتمام مكارم الأخلاق ؟ هل مكارم الأخلاق تمم بالسيف والغزوات والسبي وسلب الغنائم والأراضي واحتلال البلدان وقهر الشعوب، أم بالهداية السلمية والكلمة الطيبة والموعظة الحسنة ؟
وهذه بعض آيات السيف والقتال وتهم التكفير الموجهة لأهل الكتاب :
– قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ، ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب ، حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ” !
– سؤال : هل أهل الكتاب لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر وليس لهم دين الحق الذي يتبعوه وفق كتابهم المقدس ؟
– كل المسلمين يعلمون يقينا ان أهل الكتاب يؤمنون بالله الواحد قبل الإسلام بآلاف السنين ولديهم أنبياء ورسل وكتاب مقدس (توراة وإنجيل ) فيه هدى ونور ؟ Continue reading →

معنى #الساسانية وعلاقته بالدولة #الفارسية 1 ـ

علي الكاش

2

علي الكاش
غالبا ما يتبجح الفرس بما يسمى بالإمبراطورية الساسانية مع محاولة احيائها، على أساس انها من الامبراطوريات الكبرى، وهذا خلاف للحقيقة كما بينا، فالدولة العثمانية التي توسعت اكثر من الفرس مساحة، لم تطلق على نفسها امبراطورية، انها محاولة فارسية لتضخيم الذات وتقزيم الآخرين ليس إلا. ولكن الملفت في الأمر، ان كلمة ساسانية في إهانة للفرس وليس عظمة كما يصورون، فقد ذكر الشربشي” ساسان هو رئيس الشحاذين”. (شرح مقامات الحريري للشربشي3/115). وهذا ما جاء في دائرة المعارف الانكليزية بأن كلمة ساسان تعني متسول، من الصعب فك العلاقة بين الساسانية كأسرة وبين الكدية، طالما ان الكدية تسمى بالفارسية الساسانية، من المعروف ان (ساسان بن بمهن) الذي حرمه ابوه من الملك، وطرده عاش مشردا في البراري، وفقيرا معدما ذليلا، يستجدي العطف والمساعدة، وهناك من يحاول ان يغير البوصلة معتبرا بأن ساسان هذا الذي ينتسب اليه المكدون هو ليس من الاسرة المالكة الساسانية، وزعم (محمد عبدة ) دفاعه عن الاسرة الساسانية بأن اطلاق كلمة الساسانيين على المكدين الغرض منه التشهير والإساءة الى الاسرة الساسانية، وفات عبدة ان هذه التسمية أطلقت على المكدين بعد سقوط الدولة الساسانية بزمن طويل، ولكن هذا حال محمد عبدة، وقد وجدناه في تحقيق نهج البلاغة قد تغاضى عن الكثير من الإساءات التي شملت الصحابة في خطب علي بن ابي طالب، وسوف نستعرض مخطوطة مهمة تكشف حقيقة آل ساسان، ستشكل مفاجئة لمن يتبجح بالإمبراطورية الساسانية، وهي بعنوان (المختار من كشف الاسرار). للعلامة عبد الرحمن بن عمر بن ابي بكر الدمشقي، المعروف بالجوبري المتوفي في القرن الثالث عشر. وقد قمنا بنقلها وتعديل وتصحيح الكثير من الأخطاء التي وقع بها الناسخ.

كشف أسرار بني ساسان
” اعلم إن هذه الطائفة (الساسانية) يدخل فيها جميع الطوائف، ويتعلق بها أكثر الناس، وذلك انها صناعة واسعة الدائرة، تحمل أمور شتى، وهم أصل أصحاب الدهاء والمكر والمحال، ولهم الضجة والتجاسر على كل ما يفعلونه، ولهم ألف باب من أبواب المكر، ولولا خوف الإطالة ذكرتها جميعها، بل نذكر منها مائتي يَستدل بها العاقل على الكل، فمنهم أصحاب النواميس والفقراء المدورين وأصحاب البلاء من الزط وغيرهم، وأصحاب الوحوش مثل الذباب والقرود، والذين يتعاملون مع التيوس والحمير، والذين يؤلفون بين القط والفأر، ويعملون اللحى للنساء، والذين يدعون إنهم كانوا مأسورين، والذين يدعون الخرس، والذين يدعون العمى وكل مرض، ويظهرون الاستشفاء والقروح والجراحات، ولهم أشياء كثيرة مثل ذلك، منهم أهل الحج الذين يركبون الجمل، وأما الوعاظ فأنهم أعلى مرتبة بني ساسان، ولهم الحيل والدهاء والمكر ومع ذلك فإن الإنسان إذا احتاج، احتال! وقد قال الشيخ ساسان” الحيلة عليهم، ولا الحاجة اليهم”. إلا أن بني ساسان أسرع تقدما الى هذه الأفعال، وقد ذُكر انه مكتوب على عصا ساسان” كم جَسَرَ أيسر، ومن أصاب خاب”، ومثل ذلك، وسأبين لك اختلاف أخبارهم، ما ينفي به عن غيره، وسوف أكشف لك بعض أسرارهم وأخبارهم، لتقف عليها، ولتعلم إني قد مارست تلك الأمور، وعرفت حقائق الأشياء وبواطنها. Continue reading →

إحذروا دعوة قاضي الموت إلى #الأمم_المتحدة! #إبراهيم<رئيسي من أروقة الموت إلى “منطقة باستور”

إحذروا دعوة قاضي الموت إلى #الأمم_المتحدة! #إبراهيم_رئيسي من أروقة الموت إلى “منطقة باستور”

نظام مير محمدي*
*كاتب حقوقي وخبير في الشأن الإيراني

إذا لم يكن أحد على دراية بالمصطلحات الدارجة لدى الشعب الإيراني والمتعارف عليها بين عامة الناس في عموم إيران، فقد يتساءل: ما علاقة الألقاب المذكورة أعلاه ببعضها البعض؟ ولماذا يُطلق على إبراهيم رئيسي لقب “قاضي الموت” وما العلاقة بين “أروقة الموت” و”شارع باستور”؟!
بالنسبة للإيرانيين، هذه الألقاب مؤلمة ومحزنة للغاية. في عهد الدكتاتور الشاه، كان لشارعين في وسط طهران أهمية خاصة باعتبارهما مركز السلطة.
أحدهما هو خيان كاخ (بسبب وجود القصر الرخامي فيه وأحد القصور الرئيسية للعائلة المالكة) والآخر هو شارع باستور بسبب إقامة العديد من الوزراء وأعضاء مجلس الشيوخ والبرلمانيين وكبار المسؤولين الحكوميين فيه ولأن مجلس الشيوخ يقع في نفس المنطقة الجغرافية.
إذا كانت أهمية شارع باستور تأتي من كونه مركزاً للسلطة خلال دكتاتورية الشاه، فهو الآن يحظى بأهمية أكبر بكثير من السابق، لأن بيت خامنئي، والهيئة الرئاسية ومجلس صيانة الدستور ومجلس الخبراء ومجلس تشخيص مصلحة النظام والأمانة العامة للمجلس الأعلى للأمن القومي، جميعها تقع في هذه المنطقة شديدة الحراسة في طهران. بالإضافة الى المراكز الوطنية والعسكرية الكبرى حيث يتم اتخاذ القرارات في هذا المجال.
لقد وصل إبراهيم رئيسي إلى مناصبه القضائية والحكومية العليا من خلال الصعود على جماجم ضحاياه، وبعد ذلك، منذ منتصف عام 2021، بات يتكئ على السلطة التنفيذية باعتبارها البيدق المنشود لخامنئي. لقد سافر من ممر الموت إلى منطقة باستور منذ 33 عاماً.
وفي عامي 1979 و1980، شغل هذا الوحش المتعطش للدماء منصب المدعي العام في كرج وهمدان دون الحصول على تعليم قانوني.
وفي السنوات نفسها، كانت مهمته قمع مجاهدي خلق والناشطين السياسيين المتشددين في مدينتي إيذه ومسجد سليمان في محافظة خوزستان. Continue reading →

اتفاقات #أوسلو ما زالت حية وفاعلة لغياب البديل

إبراهيم ابراش

اتفاقات #أوسلو ما زالت حية وفاعلة لغياب البديل

بعد ثلاثين عاماً ما زال الجدل محتدما حول اتفاقات أوسلو وما إن كانت ما زالت قائمة أو ماتت وانتهت، ومع أن غالبية التحليلات والمقاربات تذهب إلى القول إن أوسلو انتهى وتم تجاوزه مسترشدين بتصريحات وممارسات صهيونية على الأرض غير ملتزمة بما تم الاتفاق عليه في أوسلو أيضا تصريحات وممارسات فلسطينية رسمية كالإعلان عن الدولة وغيرها من الإجراءات، ولكن حيث لم تقم الدولة الفلسطينية ولم يتم العودة الى مرحلة ما قبل أوسلو أي مرحلة التحرر الوطني والثورة الشاملة، فإن ما يحكم علاقة فلسطينيي الضفة وغزة هي بقايا اتفاقات أوسلو.

ولكن، ما هو (اتفاق أوسلو)؟

اتفاق أوسلو هو 8 اتفاقيات ترتب عليها وقائع على الأرض ما زالت فاعلة الى الآن وهي:

1- اتفاق أوسلو الموَقع في الثالث عشر من سبتمبر 1993 والمعروف رسمياً باسم “إعلان المبادئ حول ترتيبات الحكم الذاتي الانتقالي” وتم بعد مفاوضات سرية بين دولة الكيان الصهيوني ومنظمة التحرير، ففي العاصمة النرويجية أوسلو كان المخاض وفي واشنطن كانت الولادة، وفي هذا الاتفاق اعترفت منظمة التحرير بحق إسرائيل بالوجود على 78% من أرض فلسطين ونبذ العنف في مقابل اعتراف إسرائيل بمنظمة التحرير ممثلا للشعب الفلسطيني والاتفاق على تشكيل حكومة حكم ذاتي مؤقتة والانسحاب من غزة واريحا.

2- اتفاق غزة أريحا في الرابع من أيار/ مايو 1994، اسم أطلق على الاتفاق التنفيذي للاتفاق السابق، وتضمن الخطوة الأولى لانسحاب إسرائيل من غزة وأريحا وتشكيل السلطة الفلسطينية وأجهزتها.

3- بروتوكول باريس الاقتصادي في 29 أبريل 1994 الذي نظم العلاقات الاقتصادية بين الطرفين. Continue reading →

عزيز الخزرجي

بعلي (ع) عُرِف الله في الوجود .. هكذا بدأ الشاعر التركي شهريار قصيدته التي أقسم في مطلعها بعليّ و أيّدها العليّ الأعلى (ع) نفسه بشهادة المرجع الكبير وقتها السيد المرعشي النجفي قدس سرّه, و كما ورد في قصة مشهورة ذكرنا تفاصيلها فيما سبق!

لا شك ان أمير المؤمنين (عليه السلام) له مكانة ومنزلة تفوق جميع الرسل ونستثني سيدهم وخاتمهم النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) وكيف لا يكون أفضل من الأنبياء وهو نفس محمد بنص القرآن{وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ}[1] فهذه أفضل منقبة له، إذ قرنه سبحانه بخاتم الرسل.

فكل ما حازه النبي (ص) من فضل قد حازه الإمام (عليه السلام) الا النبوة وهذا ما بينه النبي لعلي حينما كانوا بحراء إذ قال له: (إِلَّا أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ ولَكِنَّكَ لَوَزِيرٌ)[2].

و نص الحديث المروي بهذا الشأن في الكتب التأريخية منها صحيح مسلم و ا لبخاري و نهج البلاغة للشريف الرضي و غيرها, حيث قال (ص) :
[يا عليّ أنتَ مني بمنزلة هارون من موسى إلّا أنه لا نبي بعدي]!

و هكذا حديث المباهلة و هل أتى و حديث الطير و حديث الأيمان كله في معركة الخندق و حديث الكساء و غيرها كثير .. كلها أثبتت بأن منزلته لا يضاهيها أحد.

فرسول الله خاتم الأنبياء وعلي سيد الأوصياء وحامل اللواء ومعجزة السماء وسلسل الكرماء النجباء ووارث علم الأنبياء.

وكان الصحابة والمقربون منه يسألونه عن فضله ومكانته عند الله فكان (عليه السلام) يبين لهم ذلك ففي رواية عن صعصعة بن صوحان، أنّه دخل على أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) لمّا ضرب، فقال: يا أمير المؤمنين أنت أفضل أم آدم أبو البشر ؟ قال علي (عليه السلام): تزكية المرء نفسه قبيح، لكن قال الله تعالى لآدم : {يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُما وَلاَ تَقْرَبَا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ}[3]، وأنا أكثر الأشياء أباحها لي وتركتها وما قاربتها.

ثمّ قال: أنت أفضل يا أمير المؤمنين أم نوح ؟ قال علي ( عليه السلام ): إنّ نوحاً دعا على قومه، وأنا ما دعوت على ظالمي حقي، وابن نوح كان كافراً وابناي سيّدا شباب أهل الجنّة.

قال: أنت أفضل أم موسى؟ قال ( ع ): إنّ الله تعالى أرسل موسى إلى فرعون، فقال : إنّي أخاف أن يقتلوني ، حتى قال الله تعالى : {لاَ تَخَفْ إنِّي لاَ يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ}[4] وقال : {رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْساً فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِ}[5]، وأنا ما خفت حين أرسلني رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بتبليغ سورة براءة أن أقرأها على قريش في الموسم، مع أنّي كنت قتلت كثيراً من صناديدهم ، فذهبت إليهم وقرأتها عليهم وما خفتهم . Continue reading →

كيف يكون المسيح هو الله وابن الله بنفس الوقت ؟

ورد ذكر المسيح في 93 آية من القرآن. وإلى هذه الآيات يرجع التفكير الإسلامى، كلما تناول شخص المسيح بالبحث. وفي حرص الشيوخ على الاعتقاد بصحة القرآن والطعن بالإنجيل ، قالوا بتحريف الإنجيل، كلما ناقض نصه نصوص القرآن .
والباحث في نصوص القرآن يلاحظ الآيات المكية الأولى كثيرة التعاطف مع المسيحية، إذ تفيض بالنعومة على المسيح وحواريه والقسيسين والرهبان. ولكنها فى آخر عهد محمد في المدينة أصبحت قاسية. تتنكر للمسيحيين، وترفض ألوهية المسيح رفضًا قاطعًا.
ولا ريب ان السبب عقائدي محض، لأن محمدًا رأى في عقيدة الثالوث ما يخالف الوحدانية التي نادى بها الإسلام وقامت دعوته عليها. ودفعًا لأي احتمال في هذا الموضوع جاءت عدة نصوص قرآنية، تشجب عقيدة الثالوث وتتهم النصارى بالشرك في الله والغلو في دينهم. ولعل محمدًا أخذ بثالوث أهل البدع من النصارى الهراطقة الذين كانوا منتشرين فى شبه جزيرة العرب، والذين كان ثالوثهم مؤلفًا من الله والصاحبة مريم وابنها عيسى. ومع أن أحدًا من المسيحيين لم يقل بهذا إطلاقًا، فإن المسلمين جعلوا منها مشكلة لا يتنازلون عنها بالرغم من كل الإيضاحات التي قدمها المسيحيون في كل مناسبة .
– وفي مشكلة أخرى مزمنة سببها نص قرانى يقول: ” وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني اسرائيل اني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه أحمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين ” الصف 6
يتمسك المسلمون بحرفية هذه النصوص. فلما كان الإنجيل خلوًا من أي إشارة إلى نبوة محمد، ولا مسيحي يؤمن أن المسيح بشّر به، قالوا إن الإنجيل محرف. والاتهام بتحريك اللسان سهل، لكن تقديم الدليل عندهم صعب جدا بل مستحيل .
وهناك مشكلة ثالثة، سببها إيمان المسيحيين بما جاء في الإنجيل عن آلام المسيح وصلبه كحقيقة أساسية لدينهم، بينما القرآن ينفى الصلب، إذ يقول عن اليهود: ” وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما قتلوه يقينا ” النساء 157 – 158 رغم أن في هذه الآية خطأ كبير، وهو قول اليهود بأن المسيح رسول الله ، بينما لا يعترف اليهود بالمسيح رسولا من الله ! فهل يخطئ الله بقوله ، أم اخطأ مؤلف القرآن؟

Continue reading →

ارسل لمفكر حر

رجال غامضون في الكتب الدينية

13/9/2023
يقول القرآن ” افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه” اختلافا كثيرا”
سورة النساء 82
لقد شجعتنا هذه الآية لأن نتدبر القرآن وندرسه دراسة علمية دقيقة لنكتشف إن كان فيه اختلافا او لا لنعرف صدق هذه الآية وأنه من عند الله او من تأليف البشر . لكن للأسف وجدنا فيه اختلافات كثيرة جدا . واستنادا لتحدي القرآن ، سنقول ان هذا الكتاب ليس من عند الله وأنه من تأليف البشر محمد وصحابته والرهبان النصارى الأبيونيين الذين علموا محمد ما لم يعلم عن التوراة والإنجيل ، فسجل كل ما تعلمه من مرشديه ومعلميه في قرآنه وادعى أنه موحى به من عند الله . وجدنا فيه قصص الأنبياء مأخوذة نصوصها بعد التحريف من التوراة وكتاب التناخ اليهودي ومن الأناجيل المنحولة المزورة . واكتشفنا التحريف الذي قام به مؤلف القرآن في أسماء الأنبياء والرسل ابتداء من تحريف اسم يسوع المسيح إلى عيسى، وتحريف اسم والد مريم أم المسيح من يواقيم إلى عمران والخلط الذي وقع به محمد بين مريم أم المسيح وبين مريم اخت هارون وموسى وهي ابنة عمرام فحرّف الاسم إلى عمران . وغيّر اسم يوحنا إلى يحيى ويونان الى يونس
كما نقل القرآن أساطير وخرافات كثيرة ، وخص القرآن آيات كثيرة عن شخص محمد وعلاقاته النسائية وتحريضه على القتل والقتال واغواء اتباعه الصعاليك ان يقاتلوا يسلبوا أعداءهم الغنائم ويسرقوا ممتلكاتهم ويسبوا النساء للإغتصاب الجنسي والبيع في اسواق النخاسة كالحيوانات ليربحوا الأموال من اثمانهم . وسنعمل مقارنة بين الآيات القرآنية المقتبسة من التوراة والإنجيل والتلمود اليهودي و نرى مدى التطابق والتشابه الكبير بينها وبين ما جاء في القرآن بعد إجراء بعض التحريف عليها وصياغتها بلغة السجع وتزويقها بالقافية لتشابه التراتيل السريانية
كما وجدنا التناقضات في الآيات التي تعارض بعضها بعضا، فتارة يمجد اشخاصا أو قوما وتارة يكفرهم وينكر ما أخبر عنهم سابقا . وسنبدأ بتعريف اسم القرآن ومن أين اقتبسه محمد.
القرآن كلمة سريانية محرفة عن كلمة قريانا التي تعني كتاب الصلوات والتراتيل .
الفرقان : كلمة أصلها سرياني وهي محرفة عن كلمة (برقانا) أي الخلاص أو المخلص ، وقد احتار المفسرون في معناها وخاصة من يجهل اللغة السريانية منهم . فاخترعوا تفسيرا وقالوا (الفرقان) تعني التفريق بين الحق والباطل . ( وأنزل الفرقان ) ولم يعرف ما معناه .

Continue reading →