وصلني من الموسيقار الرائع الدكتور نبيل عزام ،ابن الناصرة وعاشقها، هذا الفيديو الهام الذي يعتبر وثيقة فنية وثقافية هامة مع الموسيقار الذي غير وجه الموسيقى والغناء العربي محمد عبد الوهاب في لقاء تكريمه في جامعة كاليفورنيا في لوس انجليس عام 1987 بدعوة من نبيل عزام.
متابعة – صافي الياسري
يوالي رئيس لجنة قمع الاشرفيين في ليبرتي الذي عينه الفاسد الاول في العراق المتهم بارتكاب جريمة الخيانة العظمى والذي يطالب العراقيون بمحاكمته في انتهاك حقوق الانسان العراقي وسرقة المال العام واضاعة ثلث الاراضي العراقي ومحافظات الموصل والرمادي وتكريت وكركوك وديالى كما يطالب الاشرفيون محاكمته على جرائمه التي ارتكبها في اشرف وليبرتي واخر جرائم الفياض وليس اخيرها انه كما اورد بيان المقاومة الايرانية :
يوم الخميس 3 إيلول/ سبتمبر منعت القوات العراقية المؤتمرة بإمرته دخول قطع الغيار للمولدات لتوليد الكهرباء إلى مخيم ليبرتي لليوم الثاني على التوالي.
ومنذ بداية موسم الصيف وفي وقت تصل فيه درجة الحرارة إلى أكثر من 50 درجة مئوية تعطل عدد من المولدات المستهلكة في ليبرتي وتحتاج إلى تصليح أساسي. لذلك قام السكان بشراء قطع الغيار الضرورية لتصليحها بأموالهم الخاصة وببذل جهود مكثفه الا انه لم يتم السماح لها بدخول المخيم لحد الآن.
وكان مراقبو اليونامي وممثلو المفوضية العليا لشؤون اللاجئين للأمم المتحدة على علم بحالة هذه المولدات المعطلة منذ الشهر الماضي وقاموا بتفقدها.
اضافة إلى قطع الغيار للمولدات منعت القوات العراقية التي يشرف عليها فالح الفياض في 3 ايلول/ سبتمبر دخول ما يحتاجه السكان من مستلزمات لصيانه البنية التحتية للمخيم وقطع الغيار وإطارات السيارات وكيبلات الكهرباء والقرطاسية والقماش.
وتعتبر هذه الأعمال انتهاكا صارخا لمذكرة التفاهم الموقعة بين الحكومة العراقية واليونامي بدعم من امريكا في ايلول/ سبتمبر 2011 حيث تنص على «ان مخيم ليبرتي يجب ان يتمتع بالمعايير الإنسانية وحقوق الإنسان» و«الحكومة العراقية ستسهل وستسمح للسكان بأن يدخلوا على نفقتهم في عقد مقاولات ثنائية مع مقاولين لتجهيزهم بمستلزمات العيش من أمثال المياه والغذاء والإتصالات والصحة ومعدات للصيانة والترميم».
وتدعو المقاومة الإيرانية الأمم المتحدة والحكومة الامريكية اللتين تعهدتا مرارا وتكرارا وبشكل خطي بالحفاظ على سلامة وأمن سكان ليبرتي إلى العمل العاجل لوضع حد لهذا الحصار الإجرامي واللا انساني.
ليس من الانسانية في شيء ولا من الحق والعدالة ورعاية حقوق اللاجيء ولا حتى الاسير مثل هذا التعامل الذي لا نجد له مبررا قانونيا ولا انسانيا ولا حتى سياسيا بافتراضنا ان لجنة قمع سكان ليبرتي الفياضية قد سيست ملف ليبرتي على عكس ما افترض وما طلب منها كمهمة لها ان تؤنسنه .
بعد صفر مريم .. إقصاء طالب قبطي من أكاديمية الشرطة بعد قبوله بساعتين
المنيا _ صعيد مصر / إم سي إن/
فوجئ الطالب “كيرلس فرحان فهمي جرجس”، الحاصل على الثانوية العامة، بإقصائه من دفعة الناجحين بأكاديمية الشرطة، بعد ساعتين من ظهور النتيجة، وقبوله؛ ما دفع الطالب إلى التقدم بشكوى إلى الرئيس عبد الفتاح السيسي رئيس الجمهورية؛ للنظر في مظلمته.
وقال الطالب في شكواه لرئاسة الجمهورية، إنه “يتظلم من تضارب نتيجته في أكاديمية الشرطة، وتغيرها من (لائق)، إلى (غير لائق)، فور إعلانها عبر الموقع الإلكتروني الرسمي للأكاديمية”. كاشفا أنه “اجتاز كافة الاختبارات الخاصة بالقدرات البدنية، وكذلك ما يتعلق بالبيانات العائلية والاجتماعية، وحصل على نتيجة (لائق)، وذلك من خلال موقع الأكاديمية، إلا أنه عندما قام بالاستعلام عن النتيجة مرةً أخرى بعد ساعتين، فوجِيء بتغيير النتيجة”، مناشدا كافة المسؤولين “النظر إلى تظلمه، وقبوله بالكلية مرةً أخرى”.
فيما أكَّد أحد جيران الطالب القبطي أن “الفرحة عَمَّت أسرة كيرلس، فور الإعلان عن قبوله بكلية الشرطة، واعتباره طالبا بالصف الأول بالكلية، إلا أن الحال تحول لصدمةٍ غير عادية، فور الدخول مرةً أخرى على الموقع، واكتشاف أن نتيجته تم تغييرها لـ(غير لائق)”.
إمباتيا (Empathy)
كلمة يونانية معناها الحرفي “القرابة الجسدية”. الفيلسوف الألماني تيودور ليبس – من القرن التاسع عشر
– اقتبس الاصطلاح وأعطاه معنى جديد ” ان نشعر نحو” أو ان “نشعر بداخل” والقصد للآخر…
إذن، ببساطة يمكن القول ان الإمباتيا هي القدرة على تشخيص الحالة النفسية للآخر والتماثل معها. هي رؤية فلسفية ترتبط بالعامل الحسي، تشمل عوامل تتعلق بالمعرفة الإنسانية ومسائل تحصيلها، تصنيعها وتطبيقها.
مثلا في الفلسفة، يمكن مراجعة ما يسمى “فلسفة النفس البشرية” ونجد ان مختلف المذاهب الفلسفية الحديثة التي تناولت طبيعة النفس، استمدت الكثير من آرائها وعناصر تفكيرها من الفلسفات القديمة أيضا.. الفيلسوف الفرنسي رينيه ديكارت اعتبر فلسفة النفس “جوهراً مفارقاً للمادة”. الفيلسوف الإغريقي أفلاطون اشتهر بثنائيته عن “النفس والجسم”.
في الإمباتيا يتطور إحساس القلق والاهتمام نحو الآخر.
فسر بعض الفلاسفة الإمباتيا بأنها قدرة الإنسان ان يضع نفسه في تفكير الإنسان الآخر بشكل مؤقت، ليس من منطلق التماثل أو كارتباط كامل ، إنما عبر رؤية مصاعبه والشعور بأحاسيسه وقدرته على تجاوز ما به أو الفشل من الخروج من وضعه، الإمباتيا حسب أطروحات فلسفية عديدة من الفترة الإغريقية حتى عصرنا الراهن قادرة على مد الآخر بشعور الدعم الحسي، لدرجة الشعور بالآخر دون ان التنازل عن الذات.
الفيلسوفة اوديت شطاين ــ 1891 – 1942 – يهودية بالأصل، تنصرت وترهبنت وأُعلنت كقديسة في الكنيسة الكاثوليكية ــ وصفت الإمباتيا بأنها “المتعة العامة للدخول في وعي الآخر- الغريب”
عالم النفس الأمريكي هينتس كوهوت (1913 – 1981)عرف الإمباتيا بأنها “القدرة على التفكير والشعور بالحياة الداخلية لشخص آخر”
آخرون قالوا ان الإمباتيا هي “الضرورة للوصول إلى فهم وقبول موازي من الآخر ومن نفسي بنفس الوقت”.
الفلسفة ميزت بين ثلاثة أشكال من الإمباتيا ، أو “التماثل الإمباتي” وهي تظهر بأشكال عدة في الثقافات والأوقات الزمنية المختلفة والأشكال الثلاثة هي: خيالية، إستعارية واندماجية.
اكتفي بهذا القدر من العرض.. يمكن لمن يهتم بالموضوع ان يتواصل معه عبر الانترنت!! وقد وجدت قصة مناسبة صغتها لتلائم فكرة الإمباتيا.
كيف استوعبت فلسفة الإمباتيا؟
كلمة “إمباتيا” ظلت عالما مبهما أمامي لفترة طويلة قبل أن افهمها.
كثيرا ما سألت نفسي: أين تقع الـ”إمباتيا” في عالم البشر، كيف تظهر؟ كيف تتفاعل؟ وكيف يمكن فهم تفاعلها، أو عدم تفاعلها؟ هل تقع في حقل المعرفة؟ في حقل المشاعر؟ ربما في حقل علم الأخلاق ؟ أو في حقل الطمأنينة النفسية بأوهام الحوريات المنتظرات؟
هل هناك “إمباتيا” في الحياة العملية للإنسان، ضمن مجتمعه، أو ضمن بيته، أو ضمن تشكيلة وعيه السياسي؟
هل لها علاقة بالسلوك البشري؟ أو “مبدأ وحدة النفسية والنشاط”، كما يفسر السلوك فيلسوف “السلوكية” الأمريكي دكتور دافيد واطسون بناء على فكره المادي الميكانيكي، بقوله “ان الأشكال المعقدة للنشاط النفسي هي نتيجة ردود فعل بسيطة”؟ فهل يصنف “النشاط النفسي المعقد” الذي أطلق الربيع العربي تحت مفهوم “ردود فعل بسيطة”؟
ربما أصيب العرب بحالة “أتاراكسيا”، التي تعني طمأنينة النفس وعدم التأفف أو التذمر، بعد عقود من غياب الأمل بفجر جديد، حتى السماء تجاهلتهم رغم ضجيجهم وصراخهم وركوعهم طلبا لرحمة السماء واضطرارهم لتمجيد نفس مومياء الرئاسة خلال عدة أجيال امتنعوا خلالها عن ردود الفعل بكل أشكالها حتى الصامتة مهما تراكمت؟!
صمت المواطن العربي تواصل حتى لو اضطرته دولته الاشتراكية الوحدوية الثورية المعادية مع الترصد وسبق الإصرار للاستعمار والصهيونية والرجعية إلى البحث عن طعامه بأكوام القمامة؟ وبيع شرفه وشرف عائلته لشيوخ نفطيين، من أجل القضية الكبرى: تحرير الوطن المحتل.
إذن كيف نفهم معنى “امباتيا” ودورها في العلاقة بين الناس ؟
في دراستي للفلسفة لم أجد الكلمات التي أشرح بها بدقة مصطلح “إمباتيا”.
ظلت حيرتي قائمة، حتى سمعت حكاية من امرأة قالت أنها وصلت لوضع ميئوس لم تعد الحياة تعنيها، الفتور والزهد بطيبات الحياة لم يعد يفارقها، زوجها لم يعد يعني لها شيئا، معاشرته وخدمته هي آخر ما يهمها. الموت لم يعد يرهبها، تتمناه وتنتظره لعله المنقذ من حياة لم يعد فيها ما يستحق التمسك به.
واصلت حديثها الحزين، قالت:
– أنا متزوجة منذ أربعة عقود.. لم أعد أشعر برغبة في الاقتراب من زوجي.. رغم إلحاحه الدائم… اتهمني أني باردة جنسيا، عربد وهدد بالضرب.. من كثرة عصبيته وإلحاحه ذهبت للعلاج لدى طبيبة مختصة.
سألتني:
– ما مشكلتك بالضبط؟
– ربما برودة جنسية.. أو ملل من حياة الخضوع، لا أشعر بجاذبية نحو زوجي ولا برغبة في معاشرته، أو الاستجابة لطلباته حتى البسيطة.. أراه عالة علي وعلى بيتي لدرجة لم يعد يهمني أمره، ولا اشتاق لمعاشرته أو خدمته، ولم أعد أحتمل وجوده ولا سماع ثرثرته.
– احضريه معك في المرة القادمة، وسأجري الفحوص المناسبة لأرى ما يمكن ان أفعله.
وواصلت السيدة الحديث:
– بعد أسبوع عدت مع زوجي إلى عيادة الطبيبة. قالت له الطبيبة انه من أجل علاج برودة زوجته الجنسية وصدها له وابتعادها المتواصل عنه.. وعدم تلبية أوامره وطلباته، عليها أن تفحصه أولا، لتفهم اسباب تمرد زوجته، هل بسبب سطوته في البيت أم بسبب جحودها وخيانتها للأمانة؟
أضافت الطبيبة مخاطبة زوج المرأة:
– رجاء اخلع ملابسك.. لا حاجة للارتباك.. أنا طبيبة ورأيت آلافاً مما تظنه مميز رجولتك.. تأكد، رغم انك رئيس بيت، أو حتى لو صرت رئيسا لجمهورية عربية، فلا فرق، لن تزداد رجولة أو سحرا. هل تعرف، عندما كنت صغيرة استغربت أني لا أملك ما يملكه أخي ويفخر به. شكوت لوالدتي، فماذا قالت لي والدتي؟ قالت أني بما أملكه استطيع عندما أكبر أن أملك وأسيطر على آلاف مثل الذي عند أخي.. لذا لا ترتبك، وليكن واضحا لك ولمعشر الرجال، أنكم لستم الأفضل بهذا الشيء الذي تفخرون به… الرب منحكم هدية التبول وقوفا، لكنه منحنا القدرة على الوصول للمتعة الجنسية مرات متكررة… فما هو الأفضل حسب رأيك؟ لنفترض أن أذنك تحكك بشدة، ما العمل؟ ستدخل أصبعك وتحكها، بعد ذلك تخرج أصبعك، قل لي من يشعر بالمتعة أكثر؟ أصبعك أم أذنك؟
وواصلت الزوجة حكايتها:
– خلع زوجي ملابسه.. بان عاريا كما ولدته أمه.. رغم اشمئزازي من منظره، خجلت عنه.. ولكننا في عيادة للعلاج.
قالت الطبيبة:
– الآن در حول نفسك دورة كاملة.. مرة أخرى.. سر خطوة للأمام.. ارجع خطوتين إلى الخلف.. تقدم كأنك رئيس عربي يستعد لإلقاء خطابه الملكي. حسنا. الآن استلق على السرير من فضلك.. لا تستر عورتك.. لا تخجل.. استلق.. حسنا.. يداك على الجنبين.. الآن أرى.. قم وارتد ملابسك وانتظر زوجتك في الخارج.
قامت تسجل ملاحظات في دفترها.
خرج زوجي وبقيت لوحدي مع الطبيبة. قالت:
– يا سيدتي آنت لا تعانين من برودة جنسية أو من حالة نفسية تجعلك ترفضين النوم معه أو استمرار سيطرته على البيت.. أنا أيضا لم أشعر بجاذبية نحو زوجك ؟!
nabiloudeh@gmail.com
حسن العطار
صورة جثة الطفل “آلان” الكردي البالغ الثالثة من العمر، بوجهه البرئ، ممددا على بطنه ومتكئا على وجهه، مرتديا قميصه الأحمر، وسرواله الأزرق، وحذاءه البني، ينفطر لها القلب، وتدمع لها العين، وتنكسر لها النفس البشرية السوية. الطفل “آلان” الذي قضى غرقا بعد أن إنقلب المركب الذي كان على ظهره برفقة والده “عبد الله” وأمه “ريحانة” وأخيه “غالب” البالغ خمس سنوات من العمر، وجميعهم قضوا غرقا، ما عدا الأب، في رحلتهم المشؤومة الى عالم الهجرة المجهول.
تقول المصورة التركية “نيلوفير دمير” التي التقطت الصورة، والتي تعمل لصالح وكالة دوغان الخاصة عبر قناة الـسي ان ان
تورك الاخبارية: “عندما رأيته أصابني الجمود، تسمرت في مكاني، مع الأسف لم يعد ممكنا فعل أي شئ لمساعدة هذا الطفل، فقمت بعملي. وأضافت: نتنزه دائما على هذه الشواطئ منذ أشهر، لكن البارحة كان الأمر مختلفا. رأينا أولا جثة الصبي الأصغر الهامدة، ثم جثة شقيقه ووالدتهما”.
أما والدهما “عبد الله” الذي نجا من الموت بإعجوبة، فيقول في مقابلة مع اذاعة الـبي بي سي العربية: “شاهدت بعيني هاتين زوجتي وأولادي يلفظون أنفاسهم الأخيرة الواحد تلوى الآخر، وأنا عاجز لا أستطيع أن أفعل لهم شيئا”.
وفي السابع والعشرين من الشهر الماضي، عثر على شاحنة متروكة بجانب طريق سريعة في شرق النمسا وداخلها جثث 71 شخصا، يرجح أنهم لاجئون سوريون منهم أربعة أطفال.
ليس الموت وحده ما يواجهه هؤلاء الضحايا، بل قد يكون الموت أرحم من الذل والابتزاز الذي يتعرض له المهاجرون السوريون وغيرهم من الجنسيات الأخرى في بعض الدول العربية والغربية المضيفة. فالبعض يبقى في ثكنات عسكرية مهجورة تفتقر الى الكثير من الخدمات الأساسية التي يحتاجها الانسان، وآخرون يحشرون في عربات القطارات كالبهائم، وكأنهم ليسوا بشرا لهم احاسيس ومشاعر.
من المسؤول عن هذه الفواجع التي تحل بهؤلاء الأبرياء كل يوم منذ سنوات؟ طبعا هم الحكام العرب الذين اخذوا على انفسهم عهدا إما ان يحكموا بلدانهم بالحديد والنار، ويستعبدوا شعوبهم، أو يدمروا هذه البلدان على رؤوس شعوبهم، ويشردونهم برا وبحرا، داخل بلدانهم وخارجها، ويذيقونهم ذل الفقر والغربة.
منذ منتصف السبعينيات من القرن الماضي، والأموال العربية يذهب نصفها الى جيوب الحكام وعوائلهم والمحسوبين عليهم، والجزء الأكبر من النصف المتبقي يصرف على الفتن والحروب الأهلية، والحروب العبثية التي يثيرونها ضد الأشقاء والجيران بغرض إلهاء شعوبهم وإشغالهم عن المطالبة بحقوقهم السياسية والاقتصادية، وعلى الأسلحة والمعدات العسكرية التي تتحول الى خردة بعد سنوات من تكديسها في المخازن، وعلى الأجهزة الأمنية التي وظيفتها قمع الشعوب بدلا من توفير الأمن والأمان لها، ولا يبقى إلا النزر اليسير الذي يصرف على التعليم والصحة والبنية التحتية.
الثروات المنهوبة تستثمر في الولايات المتحدة والدول الغربية ويتغذى عليها اقتصادهم، في الوقت الذي يعاني اقتصاد الكثير من الدول العربية من عجز كبير وخلل بنيوي.
النتيجة الطبيعية لأنظمة حكم متسلطة وفاسدة، وقيادات لا تتمتع بمواهب سياسية وفكرية، هي: شعوب تشعر بالذل والهوان، واقتصادات ضعيفة تئن تحت وطأة الديون المتراكمة عبر السنين، وتخلف في العلم والفكر، وجيوش من العاطلين عن العمل، وانهيار في الأخلاق والقيم بسبب الفقر المدقع، وحروب اهلية واثنية تأكل الأخضر واليابس، وملايين في المهجر يعيشون ذل الفقر والغربة، واوطان مستباحة من قبل الجيران والأعداء.
الأمة العربية منذ رحيل الإستعمار عن بلدانها أواخر الأربعينيات وبداية الخمسينيات من القرن الماضي، وسقوطها تحت حكم العسكر والملكيات المطلقة، اصبحت “أمة العار والبؤس”. ماذا سيكون الوضع لو أخذت الدول العربية بالنظام الديمقراطي (والملكيات الدستورية) كما حدث في الهند بعد تحررها من الإستعمار البريطاني، البلد متعدد الأعراق والأديان واللغات، بدلا من النموذج الباكستاني؟ مسؤولية إصلاح أوضاع هذه الأمة مرتبط بقوة إرادة شعوبها. فالحديث أو القول المأثور يقول: كما تكونوا يولى عليكم.
المصدر إيلاف
قامت شاري ستانلي ( 40 عاما) بشكوى تمييز لمفوضية فرص العمل المتساوية، لاستعادة وظيفتها كمضيفة في الخطوط الجوية, بعد ان طردت لرفضها تقديم المشروبات الروحية, من جهتها قالت لينا المصري، محامية الدفاع: “ما تتمحور حوله هذه القضية هو أنه لا ينبغي على أحد أن يوضع في موقف للاختيار فيه بين عمله ودينه، في الوقت الذي ينبغي على الشركات توفير بيئة عمل تتيح للفرد ممارسة شعائرهم الدينية بحرية .. ستانلي اعتنقت الديانة الإسلامية قبل عامين تقريبا وعلمت العام الجاري أن الإسلام يمنعها ليس فقط من شرب الكحول بل ومن تقديمه أيضا.”
تعليقنا بان الاسلام اصبح وكالة من غير بواب واي اميركي كسول وفاشل يستطيع الان ان يدعي بانه مسلم من اجل ان يأخذ راتب من دون ان يعمل
المقدمة
طفل السّاحل الغريق أيلان 3 سنة
شقيقه الغريق الأكبر غالب. 4 سنة
والدته الغريقة الاخرى ريحان 34 سنة
والده الناجي الوحيد عبدألله كردي .
القصيدة مهداة الى روح الطفل أيلان وإلى أروح كل الأطفال الضحايا ، وهى بلسان والده ؟
گلي يا بحر … أصرخ وألطم شيفيد
أغلى ما عندي خذيتة … والروح طائر شريد
المن أنتخي يا بحر … وأنت ذابحلي الوريد
هذا طفلي هـز العالم … بس شيفيد الحجي شيفيد
لا حب بقالي ولاهوى … والسفر حلم الطريد
شبقىيت بحياتي يابحر … غير ألأسى والتنهيد
المن أشكيك يا بحر … ما شبعت أمرك فريد
روحي وحياتي خذيتى …بغدر وبليا وعيد
من الموت أني شردت … وأنت ناطرني من بعيد
ليش تركتني ليش … أعيش بليا وليد
غدار وصفوك ما صدّقت … بس شيفيد الندم شيفيد
الغبي من يأمنك … صاحب وأكبر بليد
المن أكتب قصتي … وآنت قاريها الوحيد
سرسبيندار السندي
Sep / 7 / 2015
طبيبة…
رجاء اخلع ملابسك.. لا حاجة للارتباك.. أنا طبيبة ورأيت آلافاً مما تظنه مميز رجولتك.. تأكد، رغم انك رئيس بيت، أو حتى لو صرت رئيسا لجمهورية عربية، فلا فرق، لن تزداد رجولة أو سحرا… هل تعرف، عندما كنت صغيرة استغربت أني لا أملك ما يملكه أخي ويفخر به. شكوت لوالدتي، فماذا قالت لي والدتي؟ قالت أني بما أملكه استطيع عندما أكبر أن أملك وأسيطر على آلاف مثل الذي عند أخي.. لذا لا ترتبك، وليكن واضحا لك ولمعشر الرجال، أنكم لستم الأفضل بهذا الشيء الذي تفخرون به… الرب منحكم هدية التبول وقوفا، ولكنه منحنا القدرة على الوصول للمتعة الجنسية مرات متكررة… فما هو الأفضل حسب رأيك؟ لنفترض أن أذنك تحكك بشدة، ما العمل؟ ستدخل أصبعك وتحكها. بعد ذلك تخرج أصبعك. قل لي من يشعر بالمتعة أكثر؟ أصبعك أم أذنك؟
سأظل اعيد واكرر الف مرة الكتابة عن الجهاد ومشائخ الإرهاب لأنه ذروة سنام الإسلام كما قالت الأحاديث المحمديّة، وسأفضح دوماً مشائخ الإرهاب المسعورين والمحرضين ، وسوف اقول ايضاً مراراً وتكراراً بدون ملل ما قلته منذ الحرب الأمريكية على العراق .. ارسلوا ابناءكم قبل ان تحرّضوا ابناء الآخرين على ان يدخلوا بلعبة سياسيّة قذرة انتّم اعلم بها ليُنهوا حياتهم وتبكيهم امّهاتهم .
حجاج العجمي، محمد العريفي، سلمان العودة، سعد البريك،الطبطبائي ،الطريفي، الطريقي، نبيل العوضي،القرضاوي،مرسي المسجون،قادة الأخوان والتيارات الظلامية الإسلامية، مذيعو قناة وصال وصفا والمجد وكل من يتحدث عن الجهاد ..الخ من مشائخ الإرهاب ، لم يرسل واحد منهم ابنه او اخوه الى سوريا والعراق ..بل لو كانوا يؤمنون حقاً بربّهم وصدق اقوال قرآنهم ونبيّهم عن الجهاد ، لرأيتموهم يتسابقون لساحات الإرهاب هناك ومعهم ابنائهم لينتقلوا للجنة (السكسيّة) . المحمدي المضحوك عليه ،هو ان يضاجع حوريّة سكسية (سكسيّة موت!) فهذه اسمى الأماني بالنسبة اليهم وشكلت حيّز كبير بوجدانه،وقصائده واناشيده الحماسيّة ..
يعلمون ان الأحداث لعبة سياسية يلعبها الكبار ويستعملون المجانين والمغفلين والمراهقين واصحاب العاهات العقلية والنفسيّة ليُصبحوا ادوات للعبتهم الدينيّة والسياسيّة القذرة .
مافعله الاب بالامس يفعله الابن اليوم
مواضيع ذات صلة: بوتين والسيسي ينقلوا حربهم مع الغرب الى سوريا بدمائنا وممتلكاتنا
