Freethinker مفكر حر

الجزء الرابع من الموضوع!
********************************
عام ١٩٧٩، أي بعد استلام حافظ الاسد للسلطة بحوالي تسع سنوات كنت وحبيبي يومها ـ زوجي الآن ـ نتناول وجبة خفيفة في مطعم ستراند بحلب، وجبة ربما أخذتنا عدة شهور لنوفر ثمنها. بالصدفة المطلقة جلس على الطاولة بجوارنا ثلاثة رجال.
خلال الخمس دقائق الأولى عرفنا من لهجتهم وببساطة أن أثنين منهما علويان من الساحل، والثالث سني من حلب.
وخلال أقل من عشر دقائق فهمنا القصة! العلويان ضابطا مخابرات والحلبي تاجر، الحلبي جاء بهما إلى المطعم ليحرضهما على معاقبة تاجر حلبي آخر يبدو أنه ينافسه، وهما يعدانه ويتوعدان ذلك التاجر بأنه سيدفع الثمن غاليا! الدنيا رمضان، والتاجرالسني لم يأكل، لكنه بين الحين والآخر يلتقط قطعة لحم من الصحن ويمدها إلى فم أحد الضابطين وهو يقول: (بسيدنا محمد دوأ ها اللؤمة سيدي) والضابطان ينهشان كوحوش لم تذق الأكل منذ شهور!
…….
قبل أن أغادر اللاذقية إلى أمريكا بعدة أشهر، زارني صديق مسيحي عزيز علي. دار بيننا خلال الزيارة حديث موجع جدا
جورج يملك شركة لتركيب المصاعد الكهربائية, قبل أشهر اتصل به فواز الأسد وطلب منه أن يركب له مصعدا كهربائيا
أعطاه عنوان البناية والزمن الذي يجب عليه أن ينتهي من مهمته, تفرغ جورج على الفور للقيام بالأمر خوفا من عواقب التأخير, مضت عدة أشهر بعد التركيب ولم يدفع له فواز قرشا واحدا، ورفض أن يرد على كل مكالماته
اضطر جورج أن يزور فواز في مكتبه في حي “الأمريكان” دخل المكتب وسأل عن “معالي” فواز فأجبوه أنه غير موجود وسألوه لماذا؟ كان يسمع صوت فواز من الغرفة المجاورة بوضوح وبوقاحة رهيبة, المهم خرج من المكتب صفر اليدين، وراح يشتغل فورا على فيزا هجرة، وهو اليوم ينعم بحريته بعيدا عن ذلك الماخور!
……
عائلة الأعسر عائلة سنية اصولها من بانياس ولها سمعة طيبة جدا تعرفت على سيدة من تلك العائلة أثناء تواجدي في اللاذقية،
بعد زيارتي الاولى لها بفترة، كان ابنها الوحيد يركب باصا للنقل الداخلي في اللاذقية شاءت الأقدار الغاشمة أن يكون هارون الأسد في نفس الباص
للسبب لا أعرفه تلاسن ابن السيدة مع هارون، فما كان من هارون, إلا أن أخذ سكينا وخرطه بها، فأرداه قتيلا
طبعا، من شدة ألمي وخجلي لم أتواصل مع السيدة لتقديم التعازي, ابنها انتهى في القبر وهارون ظل يرتع ويمرح ربما حتى تاريخ اليوم!!
……
كنت طبيبة مؤسسة الانشاءات العسكرية في اللاذقية، وكان بها موظفا علويا من القرداحة يشتغل أيضا مهربا بين لبنان وسوريا
كنا في منتصف الثمانينيات وكانت سوريا تعاني من ضائقة اقتصادية وعلى شفا مجاعة حقيقة
ابنتي الوسطى كانت في أشهرها الاولى، ولم أستطع أن أعثر على علبة حليب واحدة في الاسواق, فتوسلت لهذا الموظف أن يجلب لي واحدة من لبنان وناولته مائة ليرة سورية، وكانت كلفتها أقل من ذلك بكثير
وعدني وعدا قاطعا أنها ستكون في حوذتي خلال ايام, مضت عدة أشهر ولم أر شيئا
مرة دخل مكتبي يسأل عن بعض الادوية، فقلت مازحة وبحرص شديد: شو وين علبة الحليب اسا مارحت عا لبنان؟
فرمقني نظرة تشع نارا: خريتينا بعلبة الحليب….احترمي حالك!
فتجمدت في مكاني، وحمدت الله أنه خرج قبل أن يخرطني هو الآخر سكينة!
……….
كان أحمد معروف بدر مدير صحة اللاذقية علويّا وكلبا من كلاب السلطة، ويعاملنا نحن الأطباء ككلاب في مزرعته. اتصل بي وكنت يومها عضوة في لجنة فحص الموظفين، وطلب مني أن أتوجه إلى بيت رفعت الأسد في حي “الأميركان” كي أصدّق على تقرير طبي لإحدى “بعلات” رفعت يعفيها من مهمة التعليم. لا تستغربوا أن تكون زوجة رفعت الأسد بحاجة لتقرير طبي يعفيها من مهمتها لأسباب “صحية”، ويؤهلها في الوقت نفسه للاستمرار في الحصول على الراتب الشهري. القصة وما فيها، أنه في ذلك الوقت غضب حافظ على أخيه رفعت فطالب كل “بعلاته” بالعودة إلى العمل وإلا ستتوقف رواتبهن، عندها لجأن لطلب تقارير طبية.
تساءلت سرا مع بعض الأطباء، وهل فعلا زوجة رفعت الاسد بحاجة لراتبها؟
أبلغني أحدهم ـ سراـ أن كل بعلة مما ملكت يمينه مسجلة بأكثر من وظيفة ووتقاضى أكثر من راتب.
المهم، ركبت سيارة مرسيدس مفيّمة، ويقودها أحد الشبيحة باتجاه أحد بيوت رفعت وقلبي يدق خوفا وأعصابي في أتون من نار. صافحت السيدة سلمى مخلوف وجلست على كرسي مقابلها بعد أن أشارت لي لأجلس. رفعت قدمها حتى وازت وجهي وقالت باستهزاء: ياحضرة الدكتورة راتبي لا يشتري لي هذا الحذاء، ولكن سيأتي يوم ويدفع الثمن هؤلاء الاوغاد! وقعت على التقرير وأنا ابتسم: أعرف ذلك واقدر شهامتك (!!!!!!!) ثم غادرتُ وكأنني مُنحت من السماء عمرا جديدا، ولساني حالي يتساءل: يابنة ستين ألف كلب لماذا تصرين على تقاضي الراتب إذا كان لا يشتري لك حذاءا؟؟؟؟
…..
نعم، هذا غيض من فيض ماعانى منه الشعب السوري بكل أطيافه على يد تلك الطغمة المارقة على كل عرف أخلاقي وانساني!
حكمت بالنار والحديد، وباسم أفقر فقراء الأرض!
الثمانينيات كانت مرحلة عصيبة من تاريخ سوريا، مرحلة اختلط فيها الحابل والنابل وصار الظالم والمظلوم خيطين متشابهين
في صحن معكرونه
بدا العلويون وكأنهم الزبد الذي يطفو على السطح ويوهمك أنه يمتد إلى العمق باسمهم ارتكبت الجرائم وصار الشعب يعيش داخل برميل بارود محكم الإغلاق.
………
رفض السنة في سوريا، أن يروا حقيقة أوضح من شمس النهار، وهي أن تلك الطغمة المفلسة أخلاقيا كانت خليطا من السنة والعلويين وكل الأقليات الأخرى، وبأن أغلبية العلويين تضرروا منها كما تضررت أية فئة أخرى وربما أكثر! رفض عقلاء السنة أن يفهموا ذلك السيناريو، وصاروا يتطلعون إلى العلويين كالغنمة السوداء في قطيع من الغنم الابيض.
لقد اعتاد المسلمون بكل طوائفهم أن يعمّموا تقييهم للآخر، أعتقد أن سبب الميل النفسي للتعميم عند المسلمين، وخصوصا عندما تكون الصفة المعمّمة سئية يكمن في اللاوعي، ويمتد جذر هذا التعميم إلى القرآن الذي يصدر أحكاما معمّمة: إنهم لقوم ظالمون, مجرمون, فاسدون, ضالون, فاسقون
علما بأنه من المستحيل أن يوجد قوم ينتحل صفة سيئية أو جيدة بالمطلق!
………
طبعا في الوطن الواحد كل انسان مسؤول بغض النظر عن طائفته ومنبته، ولكن بالنهاية الأكثرية ، الأكثرية وحدها، تتحمل الجزء الاكبر من المسؤولية عن الوضع العام. إذ لا تستطيع أقلية في العالم أن تحكم إلا إذا كانت مدعومة ولو من وراء الستار من قبل الأكثرية !!
………..
ترددت كثيرا في أن أطرق هذا الموضوع، لا لأني أشكّ بقدراتي على طرحه من كل جوانبه، ولكن لثقتي أن العقل الجمعي في أي بلد عربي أو اسلامي مازال في طوره البدائي، وليس جاهزا ليستوعب أفكارا تسبقه بمئات السنين. لقد تعلم هذا العقل أن يدفش كل أوساخه تحت سجادة بيته، ويوهم نفسه أن بيته نظيفا. تراكمت الأوساخ تحت السجادة حتى فاحت رائحة القمامة وانتشرت الجرائيم في كل البيت، وأوشكت أن تقضي عليه. العقل الجمعي ليس جاهزا ليقبل فكرة أنه طائفي وعنصري حتى نخاعه، وإنه يدفع ثمن  عنصريته. فالحقد كالأسيد يحرق الوعاء الذي يحتويه أكثر من السطح الذي يصب عليه.
الثقافة الاسلامية بمفهومها السني كانت هي السائدة، وتبنتها الطوائف الأخرى كي يقبلها القطيع في حظيرته. وفي محاولة يائسة لأن تكون ملكيّة أكثر من الملك، تشربت تلك الثقافة إلى حد الثمالة!
……………
لذلك، فكرت وفكرت وفكرت حتى خرجت بتساؤلات: هل يجب أن أنتظر حتى يصبح العقل الجمعي جاهزا لقبول هكذا افكار؟
ولكن، كيف سيصبح جاهزا مادامت المشكلة مستمرة؟ ومن يضمن أن اراه جاهزا قبل أن أرحل عن هذا العالم؟ ومن يضمن إذا رحلت قبل أن يصبح جاهزا أن يأتي أحد من بعدي ويكمل المهمة؟ في غمرة هذه الستاؤلات شعرت وكأنني أدور في دائرة مغلقة لا أعرف أيهما بدايتها الفرخة أم البيضة؟ استمر صراعي مع نفسي حتى قرأت قولا لأحد أكبر الأثرياء وأشهر الناجحين في تاريخ أمريكا
Sam Walton
مؤسس أكبر سلسلة من المحلات التجارية في العالم سلسلة
Wal-Marts
جاء فيه: (اسبح عكس التيار، خذ الطريق المعاكس، تحدَ الحكمة السائدة، ولكن كن جاهزا لأن تصادف في طريقك اناسا كثيرين يلوحون ويصرخون، محاولين أن يعرقلوا مسيرتك ويخففوا من همتك: ارجع إنه الطريق الخطا)!
في وطني حيث أنشد التغيير تقضتي الحكمة السائدة أن لا أقترب من الخط الأحمر لأنه محميّ بالعقل الجمعي، والعقل الجمعي هناك مازال في عصره الحجري، ولا يستطيع أن يتجاوز مافي يده من حجارة! لكن، لم يستطع مفكر في تاريخ البشرية أن يغير شيئا حتى تجاوز الحكمة السائدة وسبح عكس التيار ليس هذا وحسب بل أكل من الحجارة ما فجّ رأسه. فلماذا لا أسبح عكس التيار ولماذا لا أضرب تلك الحكمة بعرض الحائط إن كنت معنية بالتغيير، وخصوصا أنني تعلمت في امريكا، حيث عشت نصف عمري، أن ألبس درعا مضادا للحجارة! لا أحد فينا يستطيع أن يغيّر الحقيقة، لكنّ الحقيقة كفيلة بتغيير كل واحد منا، وإذا كان قولها صعب جدا، فإن قبولها أصعب بكثير!
………….
أعزائي القرّاء: أشعر أن الفكرة لم تكتمل في هذا البوست، ولكن تحت شكوى بعض القرّاء من طول البوست قررت أن انشر هذا الجزء اليوم، وسأنشر الجزء المكمل غدا. أرجو إن كنت تقرأني للمرة الأولى أن تعود إلى البوستات الثلاثة السابقة كي تفهم الفكرة كاملة, شكرا مع خالص محبتي

Bassam Yousef

بسام يوسف يكتب: قصة طويلة شوي.

كل من درس في ثانوية رفيق اسكاف في اللاذقية في الفترة التي تمتد من افتتاحها وحتى منتصف الثمانينات من القرن الماضي سيتذكر الأستاذ ” يعقوب سعيد ” رحمه الله .
كان يعقوب سعيد من قيادات حزب البعث في اللاذقية قبل قيام حافظ الأسد بحركته السافلة 1970.
عندما وقعت الحركة قرر أن يغادر البعث ويعود الى عمله في التعليم واعتبر أن خير مايفعله اتجاه وطنه هو أن يكرس حياته من أجل جيال سوريا.
لا أظن أن أحدا درس في ثانوية رفيق اسكاف في تلك الفترة لايتذكر “يعقوب سعيد” وهو يلاحق الطلبة الهاربين ، في الحارات والأزقة ليعيدهم الى المدرسة ..كان يقول:
يا ابني تعلموا والله ما الكن الا العلم .. كان قاسيا ورحيما ، باختصار كان أبا حقيقيا لكل الطلاب .
لم أعد أتذكر بدقة زمن الحادثة التي سأرويها ، لكنني أرجح أنني كنت طالبا في الثالث الثانوي، يومها انتقل مدرس الكيمياء الى ثانوية أخرى فبقينا بلا مدرس، وبعد عدة ايام دخل الموجه ومعه مدرس جديد وأخبرنا أنه مدرس الكيمياء الجديد وغادر.
المدرس الجديد ولسبب ما، ربما لأن سمعة طلاب الثانوية المشاغبين كانت قد وصلته، وربما لأنه صاحب نظرية خاصة به في التعليم قرر أن يقطع رأس القط من اللحظة الأولى، فما أن أغلق الموجه الباب حتى التفت الينا عابساً ، كنا لانزال واقفين عندما اتجه الى مقعدي .
كان مقعدي في الصف الثاني من المقاعد وبجانبي كان زميلي “عبد الواحد دريوس ” وعبد الواحد شخص دائم الابتسام ، اقترب المدرس بوجهه المتجهم منا ثم سأل عبد الواحد بصوت زاعق:
– ليش عم تضحك ..؟.
حقيقة لم يكن عبد الواحد يضحك .. فقال وعلى وجهه اشارة استغراب كبيرة.
– انا ماعم اضحك .
لم يكد عبد الواحد ينهي جوابه حتى رنَّت صفعة مدوية على وجهه .
كانت الصفعة مفاجئة لنا كلنا، فعبد الواحد لم يكن يضحك فعلا، وهو من أقل طلاب الشعبة شغباً، فبدأت الهمهمات والاستنكارات الخافتة تصدر من الطلاب وتعلو، شعر الأستاذ الجديد أن مافعله لم يكن صائبا فانسحب فورا وبدأ بالدرس بعد أن أمرنا بالجلوس.
كان الدرس يومها بالغ التوتر، والهيبة التي حاول المدرس فرضها منذ اللحظة الأولى سقطت نهائيا.
انتهى الدرس يومها، وبعد خروج المدرس قررنا أن لانحضر أي درس قادم لمادة الكيمياء.
في موعد درس الكيمياء التالي وبعد أن انتهى الاجتماع في الباحة وأعطى الموجه أوامره بالتوجه الى الصفوف، استدرنا ولم نذهب للصف.
لم يلفت الأمر انتباه الموجه لأنه من الطبيعي أن تبقى بعض الشعب في الباحة سواء من أجل درس الرياضة أو درس الفتوة أو لغياب مدرس ما، وهكذا انسحبنا جميعا وتجمعنا في زاوية مخفية عن الادارة.
وصل المدرس الى الشعبة فوجدها فارغة، أخبر الموجه، فاستغرب الموجه أن تتغيب شعبة كاملة، المهم بعد عدة دقائق من التفتيش عثر علينا متجمعين في زاوية الباحة ، اقترب منا مستغربا تجمعنا:
– انتو شو عندكن بهي الحصة
أجابه أحد الطلاب :
– كيمياء ..
دهش الموجه:
– طالما بتعرفوا عندكن كيميا ليش مانكن بالصف ؟؟.
سكت الطلاب .. نظر إلي فقلت له :
– مابدنا نحضر للأستاذ الجديد .
ازداد حجم الدهشة :
– شو إضراب يعني ..؟.
صمتنا … فمسحنا بنظرة غاضبة ثم أمرنا بالذهاب الى الصف فورا، لم نستجب له فازداد غضبه وصرخ فينا.
– تحرك انت وياه ولا، قسما بالله بجبلكن الشرطة العسكرية..!.
بدأ الخوف يلتمع في العيون، كان التراجع صعباً، لا أدري إن كان الموجه قد أدرك التردد الذي بدأ يتفاعل في داخلنا فاستدرك قائلا:
– بالصف منحكي بموضوع الاستاذ.
يبدو أن جملته الأخيرة ساعدت البعض على حسم الأمر فتحركوا باتجاه الصف، ولأنني أحمق بما فيه الكفاية، فقد صرخت بمن توجهوا الى الصف:
– ارجعوا .. مارح ندخل ع الصف، وهون منحكي بموضوع الأستاذ .
توقف من كانوا قد اتجهوا باتجاه الصف، نظر إليَّ الموجه طويلاً ، هز رأسه متوعدا ثم قال حاسما:
– كلكن ع الصف، وانت اسبقني ع غرفة المدير.. والله لتنام اليوم بفرع الشرطة العسكرية!.
فرط اضرابنا … خطوة من هنا وخطوة من هناك وهكذا تسرب الحشد ووجدت نفسي أمشي في آخر الرتل المتجه إلى الصف، وأنا ألعن حماقتي.
انتظرت على باب غرفة المدير حتى انتهى الموجه من ادخال الطلاب والتحدث اليهم، وعندما وصل الى باب غرفة المدير، فتح بابها ودفعني الى داخلها تماما كما دفعني لاحقا السجان الى داخل مهجع السجن.
كان يعقوب سعيد – وهو نائب المدير – موجودا بالصدفة في غرفة المدير.
لم ينتظر الموجه ليسأله أحد عن سبب عنفه اتجاهي بل باشر فورا:
– هاد الخرا عامل إضراب بالمدرسة، وعم يحرض الطلاب على عدم الدخول إلى الصف.
حاولت الرد لكن الموجه قاطعني:
– اخرس ، استاذ محمد ( اسم مدير المدرسة ) ممكن تطلبنا الشرطة العسكرية ..؟.
مد مدير المدرسة يده الى الهاتف، عندها تدخل الاستاذ يعقوب قائلا:
– شو شرطة ما شرطة ..؟ طولوا بالكن لنفهم القصة. ثم توجه إلي:
– شو القصة يا ابني..؟؟.
المهم استطاع يومها الاستاذ يعقوب أن يجنبني زيارة الى فرع الشرطة العسكرية ( حتى الآن لا أعرف ماعلاقة هذه المشكلة بالشرطة العسكرية).
في الصف كان الوضع متأزما، فمدرس الكيمياء أدرك أنه أصبح في وضع سيء وزملائي كان طلبهم الوحيد لانهاء المشكلة هي عودتي الى الشعبة.
لم يطل الأمر أكثر من بضعة أيام حتى قرر مدرس الكيمياء أنه لن ينجح في المدرسة فغادرها لوحده.
بعد ثلاث سنوات وكنت لا أزال طالبا في الجامعة، وبسبب وضع العائلة المادي بالغ السوء كنت أبحث عن عمل خلال دراستي، وغالبا ما كنت أجد بعض ساعات التدريس في بعض الثانويات ، شاءت الصدف أن يوجد شاغر في ثانوية رفيق اسكاف، ولتدريس مادة الكيمياء أيضا.
أخذت ورقة التكليف من الموجه الاختصاصي وذهبت الى المدرسة، واتجهت فورا الى غرفة الاستاذ يعقوب، عندما رآني صفن قليلا، ثم قال لي: تذكرتك بس نسيان اسمك انت كنت طالب عنا بالمدرسة .
قلت له نعم أنا فلان ، مارح تتذكرني الا اذا ذكرتك بيوم اللي أضربنا وكانوا بدهن يبعتوني ع الشرطة العسكرية .
ضحك الاستاذ يعقوب، ثم قال لي: سكر الباب وتعا لقلك .
أغلقت الباب وجلست بجانبه، تنهد طويلا ثم قال:
يا ابني الشرطة العسكرية خربت سوريا، الله يجير سوريا من الشرطة العسكرية وأخوات الشرطة العسكرية، منشان شو جايي لعنا اليوم..؟.
ناولته ورقة التكليف، فضحك، قال لي :
– مابدي اخلص منكن ، تعب انتو وطلاب وتعب وانتو اساتذة، هلا بدي غير كل البرنامج منشان يتوافق مع محاضراتك، تفضل اكتبلي برنامجك بالجامعة لظبطلك حصصك بالمدرسة… بس ليك اللي اولو شرط آخرتو سلامة … المرة الماضية نفدتك من الشرطة العسكرية هلا ماعاد اقدر نفدك.. بقى الله يخليك بلا اضرابات.
غير الاستاذ يعقوب البرنامج، ودرست في ثانوية رفيق اسكاف ذلك الفصل، وفي نفس الفصل توفي الاستاذ يعقوب.
الرحمة لروحك يا استاذ يعقوب، لو تعلم ماذا فعلت الشرطة العسكرية واخواتها بسوريا..؟؟.