Freethinker مفكر حر

Eiad Charbaji

نحن بحاجة لتكرار هذه الفكرة كل فترة لتذكير الناس بهذا الأمر الهام:
السخرية يا سادة هي نوع أدبي وفن من فنون التعبير ، بل ربما اجملها واكثرها ابداعا وإيصالا للافكار، ومن هنا جاء إعجاب الناس بهذا الفن ادبيا ودراميا، ولهذا يحبون عزيز نيسن وياسر العظمة.
السخرية من الأفكار العامة لا تعني استحقار اتباعها والدوس على شخوصهم… بل هي ممارسة حق مشروع في التعرض لأية فكرة عامة، سيما إذا كانت تلك الأفكار تؤثر في حياة الناقد ومجتمعه.
يبرز أمامنا هذا التحدي بالخصوص في المسألة الدينية، والمشكلة هنا ليست مشكلة الناقد أو الساخر، بل مشكلة المتلقي، وبشكل اوضح هي مشكلة شعوبنا في الشرق التعيس، حيث القداسة التي تدمج بين الخاص والعام، وتجعل الفكرة هوية وكينونة. فعندما يرد أحدهم بالقول لأحد المنقدين “انت تسخر من ديني ومقدساتي” فإنه هنا هو من يضع نفسه في هذا الموقف، ويحول الإهانة له شخصيا، فتثور ثائرته ويستعد للحرب والمواجهة.

Continue reading →

Salwa Zakzak

بتموت سيدة حلوة بيقولوا مو حرام هالجمال ينحط تحت التراب..بتموت سيدة مو حلوة حسب تصنيفن بيقولوا هنن واقفين عم يقروا النعوة الله يعين عزرائيل عها الشوفة…
بيكون الزلمة كريم وحباب وودود وحكيو بيفوت عالقلب دغري..بيقولوا عم يعوض عن شكلو البشع..
بيموت شب كتير حلو بيقولوا عزرائيل بيحب الحلوين..
بيكون في اختين سمرا وشقرا..دغري بيقولوا صحي سمرا بس مزكاية او مهضومة..والشقرا خلص آخدة طابو..
بيكون في سيدة طيبة وبتسامح بيقولوا خوتة وعنياتها..بيكون في ست مبوجقة بس حلوة أو غنية بيقولوا والله بيطلعلها…

Continue reading →

رشا ممتاز

الصليب ينزف دم فى مصر !
مش حاجه جديده تقريبا أصبح شيئا معتادا للأسف
فى محافظه الإرهاب ( المنيا ) و التى كل فترة تخرج من الأخبار السيئه العنصرية
قام الدهماء من مسلمى قرية ( دمشاو ) بالإعتداء على منازل المسيحيين و حرق بعضها تحت صيحات التكبير الإرهابية لمده 3 ساعات كامله حتى حضر ( الأمن ) متبخترا !!
و ذلك لأن أهالى القرية المسلمين الإرهابيين لم يعجبهم إن أحد المسيحيين أقام شعائر صلاه فى بيته !!!
فقام الهمج الدهماء بعد صلاه الجمعه أمس بالهجوم على منازل أقباط القرية و نهب محتوياتها و سلبها و الإعتداء على سكانها بالأسلحه البيضاء !
و قد أدانت ( إبراشيه المنيا و أبو قرقاص ) الأحداث الإرهابية فى قريه ( دمشاو ) لأن الإدانه هى أقصى ما تملكه الإبراشيه فى ظل دوله ترعى الفتن الطائفية و تغذيها فى مدارسها و إعلامها و قوانينها
و لم يسأل أحد نفسه سؤال بسيط :
لماذا يقوم المسيحيين بإقامه الشعائر الدينية فى بيوتهم ؟؟
الإجابة ببساطه :
لأنه لا توجد كنيسة فى القرية
و ده يجرنا لسؤال تانى بديهى :
و لماذا لا يوجد كنيسة فى القرية ؟؟
لأن الدوله لا تسمح بسهوله ببناء الكنائس لأنها دوله عنصرية طائفية و أيضا كى لا ( تؤذى ) مشاعر مواطنيها الإرهابيين من المسلمين ممن ينتباهم الأرق و الغصب و تجرح مشاعرهم الرقيقة من رؤيه صليب أو برج كنيسه أمام أعينهم .
و ده حيجرنا لسؤال آخر و فين الأمن ؟؟

Continue reading →

سجون؟ حسناً، تغييب قسري وقتل؟ حسناً، قصف وإماتة حتى حواف الإبادة؟ حسناً، تهديم البلد بعد نهبها؟ حسناً، رهن البلد؟ حسناً.
كلها حسناً، اما أن يأتي خنزير أنيق، بربطة عنق أنيقة، وشعر مطلي بالجل، وعلى الشاشة السورية، واسمه سالم زهران، ويصف خمسة مليون سوري بالنفايات، فـ الـ “حسناً” تطقطق عظام الأحياء والأموات، ولا تغير من ابتسامة المذيعة الجثة.
زهران الخرتيت اللبناني وقد بات حصان سوري، يصف الأدالبة، كل الأدالبة بـ “النفايات” ثم يقدّم نصيحته:”تجميعهم / طحنهم / دفنهم” ويكرر “دفنهم”، وعلى شاشة التلفزيون الرسمي.
على المستوى الشخصي، أشعر بأن كرامتي قد عُقرت.. نعم عُقرت، لا بناب كلب.. بل بفكّ خنزير مطعّم بضبع.
خنزير أنيق .. بربطة عنق أنيقة.. بلغة فصيحة.. بتحشيد إعلامي فظيع وتلميع لو توفر لحذاء لبات قائد قطيع من قطعان نظام لايرضى بشراكته سوى القطعان.

Continue reading →