المالكي يخرط عن إعدام صدام حسين بذكرى رحيله الـ 11 ولا احد يعرف صدقه الا الاميركان

قال الأمين العام لحزب الدعوة الإسلامية ونائب الرئيس العراقي نوري المالكي، خلال حديثه عن ذكرى اعدام صدام حسين في بيان، ان “صدام كان محجوزاً في السجون الامريكية وليس العراقية وبالتالي طلبت من الامريكان تسليمه ليتم إعدامه في العراق او سيقوم بتجهيز قوة ليتم اخذه من سجونهم بالقوة … الامريكان قالوا بان المالكي سيفعلها ويأخذه بالقوة لذلك قاموا بإعطائي صدام … الاهتمام بصدام لم يأتي لان شيء مهم لي فاسترجاعه لن يعيد الشهداء والمراجع الذي قام بإعدامهم ولكن كان من الضروري احضاره الى العراق ليحاسب على ما تسبب به من جرائم بحق الشعب العراقي … لم احضر لحظة اعدام صدام لأني لم اريد ان اشرفه بحضوري لكن عندما أصروا على ان اراه ذهبت لرؤيته وهو ينزل من سيارة الإسعاف ولحظة رؤيتي له قلت له: بماذا ينفعني اعدامك هل سيعيد لي الشهيد الصدر”….

تعليقنا: بعد موت المجرم صدام حسين, لا احد يدر صدق مزاعم المالكي والذي لا يقل اجراماً عن سلفه, الا الاميركان, ونحن لا نصدق المالكي لأنه جبان ونريد تعليق الأميركي على ادعاءاته.

Posted in ربيع سوريا, فكر حر | 1 Comment

قطع الطريق

نحن نعيش ضمن مجتمع لا يحترم الآخرين وذلك من خلال ملاحظتين وهما: عبور الطريق ومخاطبة الآخر,وأنا دائما ما أتعرض للإهانة من خلال هاتين المسألتين, فمن يوم ما بدأ عقلي يتنور وأنا لا أجد من يحترم رأيي ولا من يدير النقاش معي بأسلوب حضاري مهذب,سواء من ناقشني أكان متوسط التعليم أم عالي التعليم, وهنا أود الإشارة إلى أن مناهج التدريس منذ المرحلة الابتدائية حتى المرحلة الجامعية لم تعطي لهاتين الظاهرتين أهمية كبرى في مناهجها, فلا توجد لدينا دروس يتم فيها إدارة الحوار بأسلوب محترم ولا دروسا عن عبور الطُرق سواء أكنا نمشي على الأقدام أن نقود السيارات, ولا حتى دروسا في المساجد والفضائيات الدينية تتحدث عن أدب الحوار.

وبما أننا لا نحسن عبور الطريق فإننا نتحول فورا إلى قُطّاع للطريق, فأثناء عبور الطريق كل تصرفاتنا وسلوكياتنا لا تدل على أننا عابري طريق بل قُطاع طريق, عابر الطريق معروف لدينا بسلوكياته إن كان عابرا عاديا أما حينما يتحول العبور إلى مهزلة وخدش للحياء العام واستمراء وجهل واعتلاء القوي على الضعيف فإن عابر الطريق فورا يصبح بسلوكياته قاطعَ طريق, علما أنني كنت أود ان أقول كلمة أخرى وهي لا يحترم نفسه بدل كلمة لا يحترم الآخرين, ولكن اختصرت الموضوع وقلت لا يحترم الآخرين.

في هذه المقالة لا أريد احترام الرأي الديني أو الاتفاق على مسائل فقهية دينية عميقة, لا أريد أن أتحدث عن مشاكل كبيرة عالقة بين الأديان, ولكن فقط أريد أن أشير إلى ثقافة لا نتعلمها ولم نتعلمها لا في المدارس ولا الجامعات ولا حتى في خطب الجمعة أو درس الجمعة أو درسا من الدروس التي تُعطى في المساجد,عبور الطريق أو عبور الشارع ثقافة يجب أن نتعلمها وأن نستمتع ونحن نتعلمها كما نستمتع بالماء والطعام, احترام الشارع الذي نمشي به, احترام الطابور…أه, بالنسبة للطابور: أتمنى أن أرى في بلادي طابورا يحترمه الناس, أو راكبا يصعد الباص من الباب الأمامي وينزل من الباب الخلفي, أو حينما يريد قطع الطريق والباص واقفا, أتمنى لو أراه يقطع الطريق من خلف الباص وليس من أمامه تجنبا للموت المحتمل وقد شاهدت في حياتي حادثتين مميتتين قطع بهما الراكب الطريق من أمام الباص وليس من خلفه, يعني إذا ادارة الحوار وقطع الطريق لا نحسنها فكيف سنحسن النقاش في أمور فكرية عقائدية كبيرة؟

رمي النفايات في الطريق أيضا بحاجة إلى مئات المبادرات الشبابية التطوعية التوعوية, تجد الحاوية فارغة من النفايات والجيران يلقون على منتصف الطريق نفاياتهم, وحاوية الزبالة لا تبعد مترين عن الذي بيده كيس قمامة ومع ذلك يرميها على الأرض ولا يصل بها إلى الحاوية, نحن تنقصنا فعلا ثقافة احترام أنفسنا, تتحدث مع رجل أو امرأة سرعان ما يقول لك):عليك حرب من الله ورسوله) أو (عليك اللعنة) أو (لعنة الله عليك) وهذا ليس لأنك سببت أمه أو أخته أو لأنك نلت من شرفه ولكن فقط لأنك اختلفت معه بوجهة النظر.
لنبتعد قليلا عن لغة الدين ولنتحدث عن موضوع يمسنا جميعنا وهو ثقافة الشارع, نظافة الشارع, احترام الطابور, الطابور هذا أتمنى يوما أن أسمع خطبة من خُطب الجمعة تتحدث عن ضرورة احترام الطابور, ومثلا ثقافة احترام ركوب الباص, أو احترام وتهذيب عمليات عرض البضائع في الشارع, أو كيف نمشي في الشارع, أو ثقافة قطع الشارع, قطع الشارع هذه وحدها لو أكتب عنها كل يوم مقالة لكتبت كل يوم قصة جديدة, أكون مثلا مصطفا بسيارتي على الإشارة الضوئية وعندما يشتعل الضوء الأخضر من المهم أن يعرف الذي يريد أن يقطع الطريق أن الدور لي, ولكنه يحملق بي ويجحرني بعينه وكأنه يقول لي: إذا بتفتح ثمك بفتح راسك,أو ( بلعن تعريس عرضك), فجأة يتحول الموضوع إلى بلطجة ويصبح فعلا قرصان طريق وقاطع طريق وكل المارة عبارة عن قطاعين طُرق, وقطاعي رؤوس, أولا يجب أن نعلم الناس أن المشي على طرف الشارع وليس في منتصفه, أنا واحد من الناس الذين يلاحظون أن معظم المشاة في الشوارع يمشون في منتصف الشارع وليس في وسطه.

هذه الأمور فكرت فيها بعد أن انتهيت من قراءة مشروعين ضخمين هذا العام وهما مشروع الطيب تيزيني عن رؤية جديدة للفكر العربي ومشروع الجابري عن بنية العقل العربي, ومن خلال مناقشتي للناس لم أتوصل إلى نتيجة إلا نتيجة واحدة وهي أننا كلنا بأخلاقنا يشهد لنا العالم بأننا قُطاع طُرق.

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

هل يجوز شرعا للمرأة اسناد ظهرها على الشرطي ؟

Bassam Yousef

تعرضت هذه المرأة لحادث، وتم الاتصال بسيارة الاسعاف، وفي وقت انتظار وصول سيارة الاسعاف قام الشرطي الهولندي
” Marsie “
بالجلوس أرضا لمدة عشرين دقيقة ليسند ظهر المرأة المصابة .
الأمر عادي جدا في البلاد التي ترى أن الشرطي يقوم بواجبه فقط.
الذي استفزني جدا هو تعليق لأحد الأشخاص على الصورة بقوله: هل يجوز شرعا للمرأة اسناد ظهرها على الشرطي ؟؟.

Posted in فكر حر | Leave a comment

كم من ألأموال سرقها.. المالكي

المالكي أهدر أموالاً .. كانت تكفي لبناء أوطاناً

سعدي الحاج عبد الرسول علي

اكد محافظ البنك المركزي العراقي السابق” الدكتور سنان الشبيبي” أن رئيس الوزراء السابق وزعيم ائتلاف دولة القانون “نوري المالكي “ تسلم أموالا أكثر من كل حكام جمهورية العراق “مجتمعين” من الزعيم عبدالكريم قاسم الى صدام حسين ، واهدرها أين لا أحد يدري .

وقال الشبيبي ، إن “الاموال التي تسلمها المالكي كانت تكفي لبناء وطن جديد يتسع لثلاثين مليون نسمة يكون أمنية لكل البشر في العالم ، مبينا ان المالكي عيَّن أربعة من أفراد حزبه الحاكم بمناصب كبيرة داخل البنك المركزي وهم ليسوا من ذوي الإختصاص حتى تأثر البنك المركزي وأخذت العشوائية تضرب أطنابها ؟

وهم مدير دائرة غسيل الأموال ، ومدير الدائرة القانونية ، ومدير مراقبة المصارف ، ومدير الدائرة الاقتصادية ، لافتا الى أن الفساد أخذ يستشري داخل البنك المركزي بعد تولي هؤلاء ؟

واشار الشبيبي الى أن “مدير دائرة غسيل الأموال تخصص بغسيل أموال العراق لصالح تجار الحزب الحاكم ، ومدير الدائرة القانونية يتستر عليه ، ومدير مراقبة المصارف أخذ يبيع الدولار الى المصارف الأهلية المرتبطة بالحزب الحاكم ورئيس الوزراء بمبالغ أقل من السوق ، مما جعل العراق يخسر ملايين الدولارات يوميا بسبب هذا الفساد وتهريب أموال ميزانية الحكومة الى الخارج لصالح المالكي وجلاوزته .

وتابع الشبيبي أنه “عندما قرر تغييرهم جاء إليه كتاب من رئيس الوزراء يمنعه من إبعاد هؤلاء الفاسدين وبين أسطر الكتاب تهديدٌ مبطن ، وانه عندما أبعد أول عناصر العصابة الفاسدة جن جنون المالكي وأصدر عن طريق شريكه وصديقه “مدحت المحمود “ أمراً بإلقاء القبض عليه بعد عودته من سويسرا التي كان يحاضر فيها حول السياسة النقدية الجديدة ضمن ندوة عالمية لصندوق النقد العالمي ؟

وبين الشبيبي أنه “بعد ذلك عين المالكي إبن خالته الحرامي المدعو “علي العلاق “محافظا للبنك المركزي لينهب كل إحتياط الدولة العراقية ومقداره سبعة وستين مليار دولار في آخر أيام هيمنته على الحكومة ليسلم السلطة الى “حيدر العبادي”وميزانية العراق خاوية وإحتياط البنك المركزي منهوب ، ليدخل العراق في أزمة مالية كبيرة لا يستطيع النهوض منها بعد عقد من الزمن حتى لو تحسنت أسعار النفط اليوم ؟

وأضاف الشبيبي أن “المالكي أستلم أموال أكثر من كل حكام جمهورية العراق”مجتمعين” من الزعيم عبدالكريم قاسم الى صدام حسين ، ولم يستطع تحقيق أي منجز يذكر للشعب العراقي وللوطن ، والتي كانت تكفي لبناء وطن جديد وفق أحدث المواصفات العالمية يتسع لثلاثين مليون نسمة يعيشون فيه برفاهية وإستقرار ، ويكون لحماً للكثيرين من العراقيين المهجرين اليوم في العالم للعيش فيه ؟

ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.

Posted in فكر حر | Leave a comment

العراق يضرب الرقم القياسي بعدد الأحزاب

عدد الأحزاب 204 فقط لا غير

أكدت المفوضية العليا المستقلة للانتخابات مواصلتها تسجيل الأحزاب والكيانات السياسية، ومنحها إجازة التأسيس للمشاركة في الانتخابات المقبلة.
وقالت المفوضية إنها “سجلت لغاية يوم 26 كانون الأول الجاري، أسماء 204 أحزاب، فيما يلي أسماؤها:

1 حركة إرادة، 2 حزب الغد العراقي، 3 كتلة دعم الدولة، 4 حزب الفضيلة الإسلامي، 5 حركة بابليون، 6 تجمع العراق الجديد، 7 منظمة بدر، 8 حزب الدعوة الإسلامي، 9 المجلس الأعلى الإسلامي العراقي، 10 الحزب الإزيدي الديمقراطي

11 حزب العدالة التركماني العراقي، 12 وحدة أبناء العراق، 13 الانتفاضة الشعبانية المباركة/الأمانة العامة، 14 حزب للعراق متحدون، 15 حركة تجمع السريان، 16 حزب الوفاء، 17 حزب الجماهير الوطنية، 18 التجمع المدني للإصلاح/عمل، 19 حزب التطور العراقي، 20 حركة الصدق والعطاء

21 كتلة الأحرار، 22 تجمع مقتدرون للسلم والبناء، 23 الحركة الإسلامية في العراق، 24 الحزب الإسلامي العراقي، 25 حزب الداعي، 26 الحزب الشيوعي العراقي، 27 تجمع وطن المدني العراقي، 28 الجبهة العراقية للحوار الوطني، 29 الحزب الوطني الآشوري، 30 تجمع تنمية

31 المشروع العربي في العراق، 32 حركة العمل والوفاء، 33 العراق هويتنا، 34 المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآثوري، 35 كتلة مستقلون، 36 حزب التنمية التركماني، 37 حزب الإصلاح التركماني، 38 حركة عصائب أهل الحق، 39 أمل العراقية المستقلة، 40 حزب الحرية والديمقراطية الإزيدية

41 حزب الحق الوطني، 42 حزب المسار المدني، 43 تجمع القلعة، 44 حزب سور العراق، 45 حركة 15 شعبان الإسلامية، 46 تجمع الأمل 47 التجمع الشعبي المستقل، 48 تيار العدالة والنهوض، 49 أحرار الفرات، 50 اتحاد بيت نهرين الوطني.

51 تجمع ثوار الانتفاضة، 52 حزب المجد العراقي، 53 مشروع الإرادة الشعبية، 54 الاتحاد الإسلامي الكردستاني، 55 المؤتمر الوطني العراقي، 56 حزب النداء الوطني، 57 حزب الحق المدني التركماني، 58 الحزب الاشتراكي الديمقراطي الكردستاني، 59 حزب القرار التركماني، 60 الحزب المدني

61 كتلة عراق النهضة والسلام، 62 الجبهة التركمانية العراقية، 63 حزب توركمن إيلي، 64 الجبهة الفيلية، 65 حزب الوفد العراقي، 66 الحركة القومية التركمانية، 67 تجمع السلام الديمقراطي، 68 حركة النهضة الشبابية “عز”، 69 الاتحاد الوطني الكردستاني، 70 تنظيم الداخل

71 تجمع الكفاءات والجماهير، 72 حركة العراق الوطنية، 73 الاتحاد الديمقراطي الكلداني، 74 حزب التقدم الإزيدي، 75 كتلة الوفاء والتغيير، 76 حزب تجمع المستقبل الوطني، 77 كتلة منتصرون، 78 حزب ثأر الله الإسلامي، 79 تجمع نهضة جيل، 80 تجمع تعاون

81 أبناء النهرين، 82 الحزب الديمقراطي الكوردستاني، 83 حزب الله العراق، 84 حزب الاتفاق الوطني العراقي، 85 حزب الطليعة الإسلامي، 86 تيار الشهيد الأول، 87 حزب الوطن، 88 حزب الدولة العادلة، 89 الحركة الديمقراطية الآثورية “زوعا”، 90 تيار الإصلاح الوطني

91 اتحاد القوى الوطنية، 92 حزب التجمع الجمهوري العراقي، 93 الانتفاضة الشعبانية مجلس الأمناء، 94 حزب الحل، 95 تجمع نخب وأعيان وحكماء العراق المستقل “تنوع”، 96 تجمع العدالة والوحدة، 97 كتلة درع العراق، 98 التيار الوطني العشائري في العراق، 99 حزب الوفاء الوطني العراقي 100 تيار الحكمة الوطني.

101 حزب الأصالة العربية، 102 حزب دعاة الإسلام-تنظيم العراق، 103 التجمع من أجل الديمقراطية العراقي، 104 حزب التصحيح الوطني “تصحيح”، 105 تجمع الأيادي المخلصة، 106 حزب العمال وكادحي كردستان، 107 حزب كادحي كردستان، 108 حزب الانتماء الوطني، 109 حزب الأمانة، 110 حزب الفدرالية الوطنية

111 حركة تقدم، 112 حركة الشباب للتغيير، 113 حركة العدل والإحسان، 114 الحركة الإزيدية من أجل الإصلاح والتقدم، 115 حزب الشعب للإصلاح، 116 حركة الصادقون، 117 تيار السلم المدني، 118 المجلس القومي الكلداني، 119 تجمع البناء والإصلاح، 120 تيار الوسط

121 التيار الرسالي العراقي الجديد، 122 كلنا العراق، 123 اتحاد صلاح الدين، 124 حزب الخيار العربي، 125 حركة البشائر الشبابية، 126 حركة الوفاء العراقية، 127 حزب الحوار والتغيير، 128 حركة الأغلبية الوطنية، 129 تجمع الشبك الديمقراطي، 130 حركة الجهاد والبناء

131 تجمع أخيار العراق، 132 كتلة الاستقرار، 133 حزب الوفاق الوطني العراقي، 134 حزب العروبيون، 135 حركة كوران “التغيير”، 136 حزب الثبات العراقي، 137 حزب الحوار الفيلي، 138 تيار الأبرار الوطني، 139 حركة حرية مجتمع كردستان، 140 حركة العراق الإسلامية

141 حركة النور _الانتفاضة والتغيير، 142 وطني أولاً، 143 تيار ولائيون الإسلامي 144 الحركة المدنية الوطنية، 145 تجمع رجال العراق، 146 حزب الترقي والإصلاح، 147 حزب الإرادة التركمانية، 148 تجمع الاتحاد الفيلي، 149 حزب العراق للإصلاح، 150 الكوادر والنخب الوطنية المستقلة.

151 تجمع أمناء بلدنا، 152 تيار أحرار الشبك 153 الاتحاد الإسلامي لتركمان العراق، 154 الحزب الشيوعي الكوردستاني _ العراق، 155 منظمة العمل الإسلامي العراقية، 156 تجمع صوت الجماهير، 157 كتلة معاً للقانون، 158 باب العرب، 159 البصمة الوطنية، 160 تجمع عراق المستقبل

161 حزب الهيبة الوطنية، 162 كفاءات مدنية، 163 أمة أنصار الحق، 164 تجمع كفى صرخة للتغيير، 165 كتلة النصر والإصلاح، 166 حركة عطاء، 167 التحالف من أجل الديمقراطية والعدالة، 168 الجماعة الإسلامية الكردستانية/العراق، 169 المؤتمر الوطني العام للكرد الفيليين، 170 الاستقامة الوطني

171 تجمع العزة الوطني، 172 جبهة النهضة والإصلاح العراقية، 173 حزب الحرية الوطنية 174 المبادرة الوطنية “موطني”، 175 الكتلة العراقية الحرة، 176 التيار الاجتماعي الديمقراطي، 177 النهج الديمقراطي، 178 تجمع عراقيون للتغيير، 179 المشروع الوطني العراقي، 180 مجلس إنقاذ العراق

181 النهضة والبناء، 182 جبهة الوحدة الوطنية، 183 التقدم المدني الحر، 184 الحرية والتقدم، 185 جبهة الاعتدال الوطني، 186 جبهة إنقاذ تركمان العراق، 187 تحالف قوى الانتفاضة في العراق، 188 الحزب الدستوري العراقي، 189 بيارق الخير، 190 التجمع الوطني التقدمي

191 أمل الرافدين، 192 حزب اليقين الوطني، 193 حراك الجيل الجديد، 194 تجمع برلمان الشعب، 195 معاهدون، 196 عراق الأرض، 197 المجلس العراقي الديمقراطي الموحد، 198 التيار الثقافي الوطني، 199 تجمع الوحدة العراقية، 200 حزب اليقظة

201 تيار عراق التغيير الوطني، 202 جبهة الصالحون، 203 حزب المهنيين للإعمار، 204 تجمع صفاء العراق.

Posted in فكر حر | Leave a comment

هل سيحقق المنتفضون في إيران .. نبؤة الشاه الراحل

النبؤة
{سيأتي اليوم الذي لن يجنوا في رجال الدين في إيران بفروة رؤوسهم } ؟
فهل سيحقق المنتفضون نبؤة الشاه الراحل هذه المرة والتي قالها حال وصوله لمطار القاهرة في مصر ، أم أن مصير هذه الانتفاضة كمصير ثورتهم الخضراء عام 2009 بقيادة مير حسين موسوي ومهدي كروبي رئيس حزب “إعتماد مللتي” الثقة الوطنية ، اللذان هم تحت الإقامة الجبرية منذ 7سنوات ؟

التحليلات
تشير معظم التحليلات أن إيران دخلت عنق الزجاجة “مرحلة الربيع العربي” الذي لا خروج منه إلا وبحمامات دم لا تحزر نتايجها ، إذ تفوق أعداد القتلى والجرحى والمعتقلين ما تصرح به زمرة الملالي ، خاصة بعد دخول المارد التركي “الآذريين” بقوة ساحات الانتفاضات وهتافهم علناً الموت للدكتاتور مع تمزيق صوره ، والمقدر عددهم ب22 مليون نسمة ؟

فدخول المارد التركي لساحات الانتفاضات له خطورته الكبيرة لأنه مفتاح لباقي الاثنيات والقوميات للتحرك بقوة ، خاصة الكورد في غرب البلاد والمقدر عددهم ب 8,5-9 مليون نسمة ولهم موقف سلبي جداً وعدائي مع نظام الملالي ، وكذالك الأحوازيون العرب المسلوبي الإرادة والحريّة والمظطهدين علناً خاصة بعد حرب الخليج الثانية والمقدر عددهم ب 5,5-6 مليون نسمة ، والبلوش في شرق البلاد والمقدر عددهم ب3-3,5 مليون ، ولاننسى الغيلاميون والبختياريون في أقصى الشمال والمقدر عددهم ب8-9 مليون نسمة ، إذ تزيد نسبة جميع الاثنيات والقوميات على نسبة الفرس فيها والمقدرة ب 45 مليون نسمة ؟

والاخطر أن إدارة البيت الابيض مصممة على التخلص من نظام الملالي باي ثمن ، وخروج من الحكم بخفي حنين مقابل حياتهم ؟

وأخيراً …؟
يبقى السؤال الاكثر إلحاحاً هو {كم سيطول الربيع الإيراني في إيران ، وهل سيلفظ حلفاء الملالي أنفاسهم قبلهم في سورية واليمن وحتى لبنان ، سلام ؟

Posted in فكر حر | Leave a comment

سر النجاح

سر النجاح يكمن في التصميم على تحقيق الهدف
مفتاح النجاح يكمن في الفهم الكامل للعوامل التي ينبغي توفرها لتواكب النجاح

بعض الناس تطمح منذ شبابها الى الثراء المادي , وبعض الأشخاص العاديين يحلمون أن يصبحوا أمراء أو ملوك . الضباط من رتب متدنيه يحلمون بحمل أعلى الرتب ذات يوم , والفتيات العاديات المظهر يحلمن بأن يصبحن ذات يوم ملكات للجمال ويتمتعن بالثراء ويخدمهن الناس عن اليمين وعن الشمال

لو قرأت كتاب ألف ليلة وليله فستصادفك عشرات المرات عبارات لشخصيات تمنت لو أن الأحلام تصبح حقيقه , فالبشرية لا تستطيع العيش دون حلم , رغم أن الأحلام تكون أحيانا ضرباً من الخيال أو حتى أفكاراً مجنونه

على الرغم من أن الأحلام غالباً ما تكون خادعه لكننا نحلمها بسبب بعض المشاكل والظروف ، الشخصيات والمكان والزمان .. ولا نجد أنفسنا إلا وقد وقعنا في خديعة الحلم . الخديعة لا تحصل دائماً لأننا لو تمكنّا من الوفاء بمعايير الحلم ، فيمكن لهذا الحلم أن يتحقق

الشجيره الصغيره تحلم بأن تصبح شجرة عملاقه فوق جبل فلا تضاهيها في إرتفاعها شجرة اخرى . قطرات المطر تحلم أن تصبح نهراً عظيماً يصب في المحيط , ولهذا فعلى البشر أن يحلموا , فبلا الأحلام ما كان الناجحون في مختلف مناحي الحياة

فرق الحالم الناجح .. عن حالم فاشل .. أن الأول يسعى لتحقيق حلمه بالجهد والمثابرة والعمل .. أما الثاني فينتظر الحلم ليتحقق من تلقاء نفسه دون جهد أو مثابره .. ودون مواكبة النجاح بما يستحق من مميزات شخصيه

عبد الرحمن الداخل المعروف بلقب صقر قريش ، والمعروف أيضًا في المصادر الأجنبية بلقب عبد الرحمن الأول . أسس الدولة الأموية في الأندلس عام 756 ميلادي وهو شبه ضرير ، بعد أن فر من الشام إلى الأندلس في رحلة طويلة استمرت ست سنوات ، بعد سقوط الدولة الأموية في دمشق وتتبع العباسيين له لغرض قتله

دخل الأندلس وهي تتأجج بالنزاعات القبلية والتمردات على الولاة . حكم عبد الرحمن في عهد استمر 33 عاماً وهو يخضع الثورات المتكررة على حكمه في شتى أرجاء الأندلس ، تاركًا لخلفائه إمارة استمرت بعده لنحو ثلاثة قرون

نحن قادرون على تطويع أحلامنا وجعلها حقيقه وواقعاً ملموساً بالإعتماد على النفس والعمل بحزم وجديه , وفهم كل الشروط التي يتطلبها النجاح كي يتحقق

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

ذكر بط مشوي من مصر

المقادير
ذكر بـــط نظيف ومغسول
بصله كبيره
قرن فلفل شطه
ورق لاورا
حبهان ( أي هيل ) ومستكه
فلفل أسود حب
ملح
مواد التتبيله
خمس ملاعق عسل
ثوم مهروس
قرنين شطه مفرومه ناعم
فلفل اسود , بابريكا , ملح
ملعقه زيت
ملعقه سمن
عصير ليمون

العمل
نغلي مقدر كافي من الماء في قدر كبير ونضيف له ذكر البط والبصله وقرن شطه وورق اللاورا والحبهان والمستكه والفلفل الأسود الحب ونتركه على النار الى أن ينضج اللحم نصف نضوج . نخرج ذكر البط ونضعه في صينية فرن

نخلط مواد التتبيله وندهن ذكر البط وندخله الى الفرن بدرجة 180 مئويه , كل ربع ساعه نفتح الفرن وندهن بمواد التتبيله من جديد للمحافظه على طرواة اللحم وإكسابه اللون الأحمر وسنحتاج الى حوالي 45 دقيقه لإتمام الشوي

نخرج ذكر البط من الفرن ونضعه في طبق التقديم محاط بالخضار المسلوقه أو المشويه ونقدم .. شهيه طيبه

Posted in طبق اليوم \د. ميسون البياتي | Leave a comment

-هي السفرة لسا ما كان اجا البعث ولا كان حافظ الاسد وعيلتو وعصابتو نهبوا البلد

Bassam Yousef

– جدي انت بزمانك ركبت بالطيارة شي ؟؟.
– اي ياجدي كتير … اول مرة بركب الطيارة رحت سياحة عفرنسا كنت بعدني شب وضليت فيها نص شهر.
– يعني كان معك مصاري كتير..؟؟.
– ياجدي دفعت اجرة الطيارة والاكل والشرب والمنامة والحفلات كلهن كلفوني 1150 ليرة ….
– جديييييي ….. الف ومية وخمسين ليرة كفوك منشان طيارة وسفر ونص شهر بفندق واكل وشرب و..و… ماتواخذني جدي هدول مابيجيبو الا سندويشتين فلافل …؟؟؟!!.
– اي ياجدي هي السفرة لسا ما كان اجا البعث ولا كان حافظ الاسد وعيلتو وعصابتو نهبوا البلد.

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

لماذا تؤجر الدولة اراضيها و ممتلكاتها باسعار بخسة

قالت وسائل الاعلام في النظام السوري ان شركة دمشق الشام القابضة (المسؤولة عن إدارة واستثمار أملاك وخدمات أملاك المحافظة), قد وقعت عقوداً مع رجل الأعمال المغترب السوري مازن الترزي بقيمة 108 مليارات ليرة سورية, لاستثمار المول المركزي في مدينة «ماروتا سيتي» (مشروع المرسوم 66 خلف الرازي) على مساحة 120 ألف م2، إضافة لاستثمار 6 أبنية طابقية بمساحة 26 الف م2، حسب الصفحة الرسمية لمشروع نسمة أمل الذي يموله الترزي. ولأول مرة تكون حصة المستثمر أكبر من حصة الجهة العامة حيث كان له 51% وشركة دمشق الشام القابضة 49 %والقيمة الإجمالية هي 250 مليون دولار.

التعليق: من جاد جادالله
لماذا تؤجر الدولة اراضيها و ممتلكاتها باسعار بخسة – و لماذا اتفاق مباشر مع شخص بعينه و ليس مزايدة علنية – انا واثق ان مساحة هائلة 120 ألف م2 ستجذب شركات تجزئة عالمية و ستدفع اضعاف ما دفع هذا المستثمر …
الحكومة فاسدة و متواطئة و بنهاية العام عجز بموازنتها و في النهاية ترفع الضرائب على الفقراء الذين سيغطون فسادها ..
و الاغرب انه حصته ٥١% و هو امر غير مسبوق و مخالف للقانون

Posted in ربيع سوريا, فكر حر | Leave a comment