كوكب الجواسيس؟

لم يكن أحد ليظن أن إدوارد سنودن أو «تلك الذبابة الخارجة من أقبية وكالة الاستخبارات الأميركية» كما يصفه بيني ويليامز، mussسيطلق هذا القطيع من الفضائح التي تجتاح سمعة الولايات المتحدة مثل قطيع من الفيلة الهائجة، بعدما كشف أن هناك عمليات تجسس أميركية شاملة على الاتصالات الهاتفية وعلى الرسائل الإلكترونية لمعظم زعماء الدول وعلى المواطنين داخل أميركا وخارجها.

آخر الاعتراضات جاءت من كندا التي كشفت أن الاستخبارات الأميركية تنصتت على الزعماء الذين حضروا قمة العشرين الكبار، وهؤلاء معظمهم من حلفاء أميركا، والمثير أن هذا الأمر حصل بعد انفجار فضيحة التنصت الأميركي على 80 زعيما عالميا بمن فيهم أنجيلا ميركل التي تخضع مخابراتها للمراقبة الأميركية منذ عام 2002، وهو ما يؤكد أن سياسة «الأخ الأكبر» لن تتوقف في واشنطن مهما بلغت الاعتراضات الداخلية والخارجية!

ولأن من المعروف أن كل الدول تتجسس على كل الدول تقريبا، ليس كثيرا إذا قلنا إننا نعيش في كوكب الجواسيس، ذلك أن تطور وسائل الاتصالات والتقنيات المعقدة للشبكة العنكبوتية لآليات التبادل في كل المجالات المعلوماتية وتحويل الأموال واستعمال الهواتف الذكية (بعضها يستخدم بصمة الإصبع للتشغيل، بما يعني أن لدى الاستخبارات الأميركية وغيرها بنكا عالميا للبصمات بما فيها بصمتك أيها القارئ السعيد) هذا التطور أسقط الخصوصية الشخصية، وما لم يذهب المرء إلى العزلة الكلية في أحد الكهوف أو يغادر هذا الكوكب فإنه سيكون دائما تحت مراقبة «الأخ الأكبر» الأميركي وغيره من الأخوة الجواسيس، بالإضافة طبعا إلى مراقبة عيون أجهزة المخابرات الساهرة على كل شاردة وواردة في بلده.

على سبيل المثال يتبين أن أميركا تنصتت في مارس (آذار) الماضي على 70 مليون اتصال فرنسي و14 مليار اتصال إيراني و12 مليار اتصال أردني و90 مليون اتصال بريطاني، ولا حاجة إلى المزيد من الأرقام المذهلة فيكفي أن نعرف أنه حتى أنفاس كل مواطن أميركي تتعرض للمراقبة.

وقد يكون من الضروري أن نعرف أن نظام «بريسم» الذي تملكه وكالة الاستخبارات الأميركية، وهو الأوسع في مجال الالتقاط والتنصت واعتراض مخابرات الهواتف الذكية ورسائل الإنترنت، يعمل منذ عام 2007 طبقا لاتفاق معروف مع عمالقة شركات الاتصالات، أي أن «ياهو» و«غوغل» و«مايكروسوفت» و«فيس بوك» و«آبل» و«يوتيوب» و«بالتوك» و«آي أو إل»، يؤمن مدخلا خلفيا للوكالة إلى كل اتصال عبرها، فهل من الممكن أن يتمكن المرء في أي دولة أو مجتمع حضري أن يغيب عن أعين «الأخ الأكبر» ورفاقه في الخارج والداخل؟

تقول «واشنطن بوست» إن ما لا يقل عن 300 جهاز استشعار صوتي مثبتة في مساحة 20 ميلا مربعا في واشنطن، وهي ميكروفونات مموهة يمكنها الكشف عن الأصوات عن بعد وتحليلها فورا عبر حاسوب متطور. وتقول «نيويورك تايمز» إن هذه التكنولوجيا مستخدمة في أكثر من 70 مدينة أميركية، ويؤكد الخبير ويليام بيني أن وكالة الأمن القومي تخضع كل المواطنين الأميركيين للمراقبة، وأنها أنهت قبل فترة وجيزة بناء مرفق ضخم بتكلفة ملياري دولار في صحراء ولاية يوتا لمعالجة كل المعلومات التي يتم جمعها!

ما يبدو بمثابة فضيحة في الدول الأخرى، وخصوصا في ألمانيا التي اعترضت بقوة على مراقبة هاتف ميركل، يبدو طبيعيا جدا في أميركا، لا بل إن رئيس لجنة الاستخبارات في الكونغرس مايك روجرز قال: «ليس لحلفائنا الأوروبيين أن يعربوا عن غضبهم إزاء ما يسمونه تجسس الولايات المتحدة عليهم، بل عليهم أن يعربوا عن الامتنان، لأن ذلك يحافظ على أمنهم كما يحافظ عل أمننا». أما عضو الكونغرس بيتر كينغ فيقول إن «هذه العمليات ساعدتنا على الحفاظ على أرواح الآلاف ليس في أميركا وحدها بل في بلدان كثيرة وخصوصا عند الحلفاء الأوروبيين!».

والمثير أن الرئيس باراك أوباما شخصيا رد على انتقادات الأوروبيين بالقول: «أنتم أيضا تتجسسون.. في أي حال سنقوم ببعض التغييرات» هكذا بالحرف.. لكن هيثر كونلي، المسؤول السابق عن الشؤون الأوروبية في وزارة الخارجية الأميركية يقول إن الأميركيين لا يفهمون إلى أي حد يعتبر موضوع التنصت مهما بالنسبة إلى الرأي العام الأوروبي، ولهذا بدا أحيانا وكأنهم يسخرون من ردود الفعل الخارجية على فضيحة التنصت، معتبرين أن الأمر لا يعدو كونه استعراضا مسرحيا!

قد يجدر بالتذكير أن أحد الرؤساء العرب المأزومين حاليا، كان قد زود نيكولا ساركوزي رقم هاتف القذافي بعد فراره وهو ما مكنهم من اصطياده بعدما رصدوا مخابرة من هاتفه الجوال.. ففي كوكب الجواسيس لم يعد من مكان للاختباء إلا في كهف من أيام العصر الحجري!
منقول عن الشرق الاوسط

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

الخطاب الفضيحة!

لا يمكن إيجاد كلمة أخرى غير كلمة «فضيحة» لوصف خطاب وزير خارجية الأسد وليد المعلم أمام المؤتمر الدولي للسلام في walidmolimسوريا، الذي انعقد يوم الـ21 من شهر يناير (كانون الثاني) في مدينة مونترو السويسرية. قال المعلم للحاضرين من أربعين دولة بينها الدول الخمس الكبرى: أنتم إرهابيون، والنظام السوري مصمم على محاربتكم حتى النهاية، لذلك عليكم كدول تأييد الحرب التي يشنها عليكم!

لا عجب أن الخطاب صعق الحضور وأصابهم بالذهول، وجعلهم يتساءلون باستهجان إن كان الرجل يقرأ خطابا أملته عليه المخابرات السورية، المعروفة بإجبار مسؤولي النظام على قول ما تمليه عليهم من تصريحات. قال المستمعون: من غير المعقول أن يكون المعلم على قدر من الغباء يدفعه إلى إلقاء خطاب تحدٍّ عبثي ومحبط، بينما يغرق نظامه في بحر من دماء الشعب السوري. وتساءلوا: كيف يمكن لدبلوماسي محترف كالمعلم تقديم هدية مجانية للائتلاف الوطني هي هذا الخطاب الحافل بالأكاذيب؟ في النهاية، حاولت التخمينات تفسير أسباب الخطاب الفضيحة، فقال بعضها:

– إن المعلم يخاطب شبيحة وعسكر الأسد كي يرفع معنوياتهم ويقنعهم بأن خط السلطة مبدئي، وأنه هو الذي يوجه خطاهم، وليس ما يتهمهم الشعب به من فساد وأنانية وإجرام. هذا الرأي أكده قيام الشبيحة بإطلاق النار خلال استماعهم إلى المعلم، مع ما حمله تصرفهم من خطاب موجه بدوره إلى الخارج، يبلغه أن نظامهم يتحداه ولا يأبه بمواقفه حياله، وبالعزلة التي فرضها عليه، وبما شعر به من خيبة، بل وبما شاع حول ما قاله له لافروف، وزير خارجية روسيا، بغضب: إن خطابك لم يخدم أصدقاءك.

– إن المعلم كان يواصل وضع العالم أمام حتمية الاختيار بين نظامه وبين ما يسميه تنظيمات القاعدة، وإنه ركز كلامه لهذه الغاية على أطروحة يحبها الغربيون هي «الحرب ضد الإرهاب»، عندما حاول إقناعهم بجدية نظامه في كل ما يتصل بخوض هذه الحرب، «بالنيابة عن العالم، وللحفاظ على أمنه واستقراره»، كما قال الخطاب، وللمحافظة على الأقليات، وخصوصا منها المسيحية، التي ذكرها بالاسم، وزعم وفده في لقاءات صحافية لاحقة أن الأسد يحميها من الإرهابيين، وأن سياساته وخياراته الأمنية والعنيفة، التي تستقدم الإرهاب إلى سوريا وتدفع شعبها إلى الاقتتال والتفكك، ليست هي الخطر الذي يهدد وجود ووحدة شعب ومجتمع سوريا. كان المعلم يريد إقناع العالم بأن نظامه هو الوحيد الذي يدرك خفايا وأبعاد الحرب ضد الإرهاب، والوحيد الذي يقدم ما يتطلبه الانتصار فيها من تضحيات تصون أمن العالم، الذي كان سيساعده وسيقف إلى جانبه لو كان يعي حقيقة ما يحدث، وشرحه في خطابه.

– إن المعلم أراد إحداث اختراق في علاقات بلاده بالعالم، وخصوصا منه الغربي، فقد سبقت وصوله شائعة تقول إنه عالق في اليونان لأنها رفضت تزويد طائرته بالوقود، تطبيقا لنظام عقوبات دولي يستهدف حكومته، ولأنه تعمد من جانبه ألا يملأ خزان طائرته كي يشتري الوقود من دولة أوروبية، ويحدث اختراقا في هذا النظام. إلى هذا، لفت الأنظار عدد الصحافيين المرافقين للوفد ونوعية نشاطهم اليومي، وتعمدهم التحرش بالجميع، موالين وخصوما، عربا وأجانب، ودعوتهم إلى التحدث مع وسائل الإعلام الأسدية، وقصر أسئلتهم على «همروجة» الإرهاب، واحتلالهم معظم المقاعد في أي مؤتمر صحافي، ونقلهم أنباء مفبركة تقنع الجمهور السوري بقوة موقف النظام وعدالة معركته، المحرجة للآخرين عموما، وللمعارضة على وجه الخصوص. من يراقب سلوك وفد السلطة، وامتناعه عن التفاوض مع المعارضة، ونزول معظم أعضائه يوميا إلى المركز الإعلامي في مبنى الأمم المتحدة، سيقتنع بأن هذا الوفد جاء إلى جنيف كي يخوض معركة إعلامية تعيد تأهيل نظامه لدى الرأي العام الغربي والدولي، وتكسر جدار العزلة السميك المضروب حوله. يفسر هذا قرار تجميد نشاط الوفد السياسي وتعطيل التفاوض، وبقاء أعضائه جميعهم في جنيف، حيث يخوضون معركة تضليل إعلامي شرسة ومدروسة ويديرون ظهورهم لأي حل سياسي يخرج سوريا من ورطتها.

كان العالم يريد إحداث تقدم ما في تطبيق القرار 2118 ووثيقة جنيف الخاصة بحل يلبي تطلعات الشعب السوري ومطالبه ويوقف قتله، فجاء الوفد الأسدي لإقناعه بسخف مسعاه وتهافته، وبضرورة التحالف معه ضد إرهاب يجسده كل من لا ينتمي إليه كوفد المعارضة وشعب سوريا، الذي يقاوم الأسد ويناضل لإسقاط نظامه.

هل نجح؟ لقد قوض جزءا كبيرا من ثقة أصدقائه فيه، وأقنع خصومه بصحة مواقفهم منه، وشجع قطاعات واسعة من جماهير المحايدين في سوريا على تأييد المعارضة، ونفر الأمم المتحدة من عدوانيته وتجبره، ووحد السوريات والسوريين من جديد ضده.

لقد أثبت خطاب المعلم أن النظام الذي أملى عليه كلماته صار خارج العالم، وأن عقله معطل وعنفه بلا حدود، وأنه قادر على إقناع الآخرين بضرورة إسقاطه!

نقلا عن الشرق الاوسط

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

سؤال جرئ 346 إعجاز الجلد في القرآن

muf70يقول القرآن في سورة النساء 56 “إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَاب” هل فعلا يوجد إعجاز في هذه الآية؟ ما هو وجه الإعجاز؟ وهل هناك أدلة على وجوده؟ وهل فعلا تحدث القرآن عن مستقبلات الألم في الجلد؟

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, يوتيوب | Leave a comment

منى الطهاوي: ثورة في البيت ضد النظام الابوي

munatahawiEgyptian-American Activist Mona Eltahawy: Revolution Should Target Patriarchal Rule at Home

Posted in English, ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

فيلم ميديكوس يسلط الضوء على الحضارة الاسلامية

mf86 (2)فيلم ميديكوس يسلط الضوء على الحضارة الاسلامية بالقرن الحادي عشر ومقابلة شاب بريطاني مع ابن سينا …الفيلم يحقق ارقام قياسية في ألمانيا

الفيلم الألماني ميديكوس (الطبيب) وعصور الإسلام الذهبية
تعليم الغرب احترام العرب والمسلمين
بعد أكثر من ربع قرن على صدور رواية “ميديكوس” (الطبيب)، وهي من أكثر الروايات رواجا ومبيعا في العالم خلال العقود الأخيرة، نجح فريق عمل ألماني لأول مرة في تحويلها إلى فيلم يظهر التناقض بين الشرق الإسلامي المتقدم وأوروبا المتخلفة قبل عدة قرون. ويأمل المخرج بأن ينجح الفيلم في تعليم المشاهدين الغربيين احترام العالم العربي والإسلامي عن استحقاق، كما ترينا ريغينا رولاند.

بيعت أكثر من ستة ملايين نسخة من رواية “ميديكوس” (الطبيب) التاريخية الشهيرة للكاتب الأمريكي نوح غوردون في ألمانيا وحدها. ومنذ نشر الرواية في ألمانيا عام 1987 لم تتوقف مساعي المنتجين للحصول على حقوق تحويلها لعمل سينمائي، لكن المشروع ظل يتعثر ويتأجل حتى باتت الفكرة كلها شبه مستحيلة.

وقبل خمسة أعوام عادت حقوق الرواية لكاتبها نوح غوردون ليتجدد أمل المنتج الألماني فولف باور الذي سافر مع زميله نيكو هوفمان إلى بوسطن للقاء غوردون. في البداية بدا الكاتب الشهير متشككا وغير متحمس لفكرة تحويل روايته لفيلم، بسبب تجاربه السيئة مع المنتجين. لكنه وافق في النهاية بشرط ألا يركز الفيلم على زاوية المؤثرات الخارجية فحسب بل يهتم بالمحتوى في المقام الأول.

لقاء الأديان

عمق الرواية هو ما شجع المخرج فيليب شتولتسل على المشاركة في هذا العمل، إذ يقول المخرج الشاب: “يتعلق الأمر هنا بالدين وبالصداقة عبر الأديان”. بطل الفيلم هو شخص مسيحي يدعى روب، يرتبط بعلاقة صداقة مع ميردين اليهودي وكريم المسلم. ويرى المخرج أن هذه الصداقة تجسد فكرة التعايش بين الأديان بشكل عام. لم تقتصر الرواية على تقديم هذا الجانب الإيجابي لفكرة التسامح بين الأديان فحسب، لكنها تتطرق أيضا للصراعات الدينية في زمن الرواية.

لقطة من الفيلم الألماني ميديكوس (الطبيب)
يرى المخرج أن الفيلم قد يساعد في نظر الغرب للعالم العربي بالاحترام الذي يستحقه.

وتجنبا لأي تحريف في عرض فكرته اشترط الكاتب الأمريكي أن يقوم هو وابنته بكتابة النسخة الأولى من سيناريو الفيلم، لكن الأمر لم يكن بهذه البساطة إذ اضطر الكاتب للاستعانة بعدد من كتاب السيناريو لتحويل روايته لنص يصلح للمعالجة السينمائية. ومن النقاط البارزة في العمل إظهار التناقض بين إنكلترا في القرن الحادي عشر والتقدم العلمي والثقافي في بلاد فارس آنذاك، ففي الوقت الذي خلت فيه أوروبا من الأطباء والمستشفيات، كان الطب يزدهر في بلاد فارس التي طبقت نظام علاج متقدم وافتتحت مدارس لتعليم الطب.

التناقض بين الشرق والغرب

يعبر المخرج شتولتسل عن إعجابه بفكرة إظهار التناقض بين التقدم في الشرق والتخلف في أوروبا بقوله: “نميل هذه الأيام لحبس الدول العربية في فترة القرون الوسطى. من الجيد أن يتأنى المرء للحظة ويفكر في الثقافة وكم الأشياء التي نصفها اليوم بالتقدم وهي مأخوذة في الأساس من العرب.. الكثير من الأشياء التي ننظر إليها اليوم كجزء طبيعي من حضارتنا، جاءت في الأصل من العالم الإسلامي”.

لقطة من الفيلم الألماني ميديكوس (الطبيب)
يتناول الفيلم فكرة الصداقة بين أتباع الديانات المختلفة وأيضا الصراعات المحتملة بينهم.

يرى المخرج أن الرواية والفيلم ربما ينجحان في تعليم المشاهد احترام العالم العربي بالشكل الذي يستحقه. ويبدو أن الانتظار الطويل لتحويل الرواية الناجحة إلى فيلم قد آتى أكله، إذ لم يخرج الفيلم كعمل يعتمد على المؤثرات البصرية ويتجاهل المحتوى، لاسيما من خلال فريق عمل دولي ضم فنيين بارزين مثل ببن كينغسلي وستيلان سكارسغراد.

ريغينا رولاند

ترجمة: ابتسام فوزي

تحرير: عارف جابو

حقوق النشر: دويتشه فيله 2013

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

القرآن زور التوراة والإنجيل

لا يوجد أي دليل علمي أو شرعي سبق الإسلام يقول بأن إبراهيم أبو اليهود والمسيحيين قد حج إلى مكة أو أنه هو الذي بنى الكعبة,فمن أين يأتي مثل هذا الكلام إلا من القرآن نفسه, فالقرآن هو الذي زور الإنجيل والتوراة من خلال إقحام إبراهيم وإسماعيل في قصة بناء الكعبة, فهنالك أكثر من 2000كيلومتر تمتد بين مكة وبين مصر وبين يهودى والسامرة,وهيهات لإبراهيم أن يأتي من هناك ليبني الكعبة في أرضٍ قليلة المياه والمطر والزراعة, وأوهم محمد نفسه بأنه هو الذي بشر به الإنجيل علما أن الأناجيل الأربعة المعترف فيها لا تقول أي كلمةٍ عن هذا الموضوع,وحتى يتخلص محمد من هذه المعضلة قال بأن(المسيحيين حرفوا الإنجيل واليهود حرفوا التوراة) والسؤال الذي كان يُطرح على محمد في هذه القضية بالذات هو: لماذا حرف اليهود التوراة والمسيحيون الإنجيل؟ طبعا الجواب واضح والمراد منه واضح وهو لكي يقول محمد بأن المسيحيين حرفوا الإنجيل لأن المسيح بشّر به من بعده وهذا كله من الخيال ولعبة دينية يريد محمد بها أن يكسب شعبية كبيرة بين العرب, ثم أن إسماعيل نفسه ليس أب العرب ولا يوجد دليل تاريخي يؤكد بأن إسماعيل هو أبو العرب فمن أين جاء هذا الكلام؟ الواضح هو أن القرآن نفسه هو الذي حرف الإنجيل وحرف التوراة ولهدف آخر منها وهو لكي لا يصدق أحد بتاتا بأن هذه الكتب كتب دينية صحيحة.

في النهاية لم أقرأ عن حبر يهودي أثناء بداية الدعوة للإسلام يقول بأن إبراهيم بنا الكعبة وهنالك حقيقة أو ملاحظة تغيب عن الجميع وهو أن اليهود لم يتدخلوا في محمد(صلعم) في دينه ولم يهبوا للدفاع عن الدين الإبراهيمي أو الكعبة والطقوس الدينية باعتبارها دين إبراهيم الخليل,وكذلك لم يصدف أن طاف الأحبار اليهود حول الكعبة أو أي كعبة من الكعبات العشر التي كانت منتشرة في الحجاز وتهامة ونجد ولم تذكر ذلك التوراة ,ولا في أي قصة من قصصها,وهذا واضح لأن أحبار اليهود كانوا يعلمون بأن إبراهيم لم يزر مكة طوال حياته والذي يدعي مثل هذا الإدعاء يكون هو المزور للحقيقة وبالتالي القرآن زور حقيقة الدين اليهودي وهو الوحيد الذي إدعى بأن إبراهيم هو من بنا الكعبة.

و يقال بأنه لم يبلغ أحد من الأنبياء درجة إبراهيم ذلك أن الله اتخذه خليلا حتى جاء محمد ففاق على إبراهيم باعتباره سيد الخلق أجمعين على ذمة كتب السُنن,ولا ندري بالضبط كيف تمت المقاربة بين الدين الإسلامي وتعاليمه باعتباره مطابقا لدين إبراهيم ومن ثم حرفه اليهود فالحقيقة العلمية تقول غير ذلك فهل كان دين إبراهيم فعلا نفس الدين الإسلامي أم أن الدين الإسلامي هو الذي حرف الدين اليهودي والمسيحي؟ أو أنه جاء بشيء جديد ثم قال هكذا كان دين إبراهيم؟ واليهود هم الذين حرفوه, ومن ثم ادعى بأن اليهود والنصارى هم الذين حرفوا التوراة والإنجيل؟,يبدو أن الإجابة الثانية هي الصحيحة وهذا هو السبب الرئيسي الذي جعل اليهود يقفون موقف الضد من الدين الإسلامي لأن اليهود أعلم بدينهم وأدرى به ومحمد (صلعم) هو الذي أتى بتشريعات جديدة منافية لِما في التوراة والإنجيل ليزعم أنه على حق وأن اليهود حرفوا دينهم وهذا هو السبب الذي جعل القرآن يتحدث عن اليهود كثيرا باعتبارهم محرفين للكتاب,وهذا هو السبب الذي جعل اليهود المساكين في حيرة من أمرهم,ثم أن الدولة الإسلامية حينما علت ركائزها بدأت بمطاردة اليهود لأن اليهود يعرفون حقيقة الإسلام فأراد محمد(صلعم) أن يتخلص منهم ومن الحقيقة التي يعرفونها كما تخلص من الذين أتوا من الحبشة بعد أن عرفوا كثيرا عن حقائق الدين المسيحي باعتبارهم أصبحوا مزعجين جدا,ففي ذلك الوقت لم يكن يؤمن بالدين الإسلامي إلا غير العارفين بالديانة اليهودية والمسيحية ومن الفئة التي لا تعرف شيئا عن الكتاب وهم التعبئة الجماهيرية من الناس العاديين.

وفي الحديث قال الصحابة علمنا كيف نسلمُ عليك ولكنا لا نعرف كيف نصلي عليك !!فعلمهم الصلاة الإبراهيمية,وهذا فهمناه ولكن ما لم نفهمه هو كيف كان إبراهيم يصلي؟وكيف كان الأنبياء يصلون من قبله ومن بعده,هل كانوا مثلا يصلون نفس الصلاة التي يصليها المسلمون؟ هذا مع علمنا أن إبراهيم نفسه من الممكن له أن يكون أسطورة وليس حقيقة ولكن إذا أخذنا بالاعتبار أنه حقيقةً كان هنالك شخص اسمه إبراهيم عاش في بداية الألفية الثانية قبل الميلاد(إبراهيم2000-1900-ق.م).

طبعا حركات الصلاة التي يصليها المسلمون كافة هي حركات يوغا مأخوذة عن صينيين وما شابه ذلك ,حتى وإن لم تكن يوغا فإن السؤال الذي يطرح نفسه هنا هو كيف كان يصلي النبي يحيا وزكريا ويعقوب ويوسف هل كانوا يصلون كما يصلي المسلمون اليوم؟من الطبيعي جدا أن تكون هنالك اختلافات واليهود والمسيحيون النصارى كانوا يعرفون هذه الاختلافات لذلك حاول الإسلام ازدراء اليهود والنصارى وبث الدعاية بحقهم بأنهم أمة كفر حرفوا التوراة والإنجيل فقط لأن أسم محمد(ص) ورد فيها,واعتبرهم قتلت أنبياء ورسل لكي يفقدوا مصداقيتهم بين الناس فلا يصدقهم أحد وقد نجح الإسلام في ذلك على حسب علمي إلى اليوم,فما زال المسلمون إلى اليوم لديهم قناعات بأن التوراة مزورة زورها اليهود وبأن الإنجيل أيضا مزورٌ زوره المسيحيون,وهذى كله افتراء على اليهود وعلى المسيحيين,فاليهود لم تذكر أيضا عنهم المصادر والمراجع بأنهم كانوا مهتمين بالكعبة وذلك لأنهم كانوا يستبعدون أن يأتي أحد ويقول لقد بناها إبراهيم وحين ظهر محمد بهذه الديباجة أمام اليهود من المؤكد أنهم ضحكوا أو تفاجئوا مفاجئة كبيرة.

وسؤال آخر كيف كانت طبيعة صيام يحيا وداود وسليمان وكيف كانت صلاتهم وهل كانوا في الصلاة الإبراهيمية يصلون على محمد باعتباره سيد الخلق أجمعين؟طبعا من رأيي أن هذا الكلام كله هراء في هراء فلم يكن أحد يصلي كما يصلي المسلمون ولم يكن صيام الأنبياء كما يصوم المسلمون ولم يكن أحد منهم قد أدى فريضة العمرة أو حتى طاف في البيت العتيق في مكة فهذا البيت أصلا كان دين الوثنيين وبيت الوثنيين عبّاد الأصنام والحجارة الذين كانوا يصنعون من التمر إلها ويأكلونه إذا أحسوا بالجوع ولم يتبق عندهم غيره قابلا للهضم,فكيف يحج إليه أصحاب الديانات السماوية التوحيدية إذا ما أخذنا بالاعتبار أن كل الأنبياء حقيقة وليس وهما,ثم أن اليهود أنفسهم الذين كانوا يسكنون مكة والمدينة لم يسبق لأحدٍ منهم أن قال بأن مكة هذه هي البيت الذي بناه إبراهيم ولم يكن أحد من اليهود يحج إلى مكة ولم نقرأ لا في كتب السلف ولا في كُتب الخلف بأن حاخاما يهوديا واحدا قد حج إلى مكة كما كان أبو الأنبياء إبراهيم يحج إليها ولو كان ما يقوله الإسلام عن البيت العتيق حقيقة لرصدنا في الأدبيات عن اليهود عبارة أو قصة تروي حج اليهود إلى البيت المعمور بيت الوثنيين.

إذا كان كلام المسلمين صحيحا فهذا معناه أن لليهود حقٌ في مكة والمدينة باعتبار مكة بيت الله وبانيه أبوهم إبراهيم,وهذا مضحك جدا إذا آمنا به.

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | 4 Comments

مخابرات المجرم بشار الاسد تستغل المسيحيين

ودا معمول خصوصي لاهالينا المسيحيين

ودا معمول خصوصي لاهالينا المسيحيين

في هذا الفيديو, والذي نجزم انه من انتاح الاجهزة الامنية الرهيبة لعائلة الاسد الاجرامية, ستشاهدون وثائقي بعنوان” الريح السوداء” حول ما حل بالمسيحيين وقراهم ومناطقهم منذ بداية الثورة وحتى الآن, وفي هذا الفيديو يتم اتهام الارهابيين الاسلاميين بهذه الجرائم! ولكن نحن على يقين ان كل هؤلاء الارهبيين هم عملاء المجرم بشار الاسد واجهزته الامنية, وهدفهم من ذلك هو تسويق نظام الاسد على انه حامي المسيحيين في الغرب, ولكن من حسن الحظ ان العالم واجهزة مخابراتهم كشفت آلاعيب النظام, فقد قال جون كيري في افتتاح “جينيف2” بان بشار الاسد مثل المغنطيس للإرهابيين الاسلاميين, وعندما يقول كيري هذا وهو الذي يملك اجهزة امنية تستطيع ان تصور سروال بشار الاسد فهو يعني ما يقول؟

اضغط على زر التشغيل لمشاهدة اجرام شبيحة الاسد في حق المسيحيين

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

مقتطفات من كلمات رؤساء البلديات الفرنسيين في حفل التضامن مع المقاومة الايرانية بحضور الرئيسة مريم رجوي

مقتطفات من كلمات رؤساء البلديات الفرنسيين في حفل التضامن مع المقاومة الايرانية بحضور الرئيسة مريم رجوي2014128114044932840671

في مراسم اقيمت يوم الأحد 19 كانون الثاني/ يناير في المقر المركزي للمقاومة الايرانية أعلن عن دعم 14000 رئيس بلدية ومنتخب من مختلف المدن الفرنسية للمقاومة الايرانية. عدد من رؤساء البلديات والمنتخبين المشاركين في المراسم قدموا للسيدة مريم رجوي رئيسة الجمهورية المنتخبة من قبل المقاومة الايرانية دعم منتخبي الشعب الفرنسي للمقاومة الايرانية.
و في ما يلي جانب من كلمات المتكلمين:
كلمة السيد باسكال دوكن ،عمدة مدينة «لوويلية»

قد حدث الهجوم في السادس والعشرين من كانون الأول/ديسمبر ودعت المقاومة الإيرانية المفوضية العليا لشؤون اللاجئين والاتحاد الأوروبي إلى نقل السيدين «حسن محمدي » و«خسرو رضايي» إلى أوروبا فورا واللذين كانا من قاطني مخيم ليبرتي وأصيبا بجروح إثر هجوم السادس والعشرين من كانون الأول/ديسمبر. إني آمل أن تنجح مقاومتكم في لفت نظر كافة المسؤولين المعنيين بهذه الدعوة. وعقب الهجوم الرابع على مخيم ليبرتي كانت المقاومة الإيرانية قد طالبت نقل ثلاثة أعضاءها المصابين فورا لتلقي الرعاية الصحية ، لكن ومع الأسف، التأخير في النقل أدى إلى مصرع السيد «يحيى زيارتي» في الثالث من كانون الثاني/يناير بينما لم ينقل المجروحان الآخران بعد.

كلمة علي سومارة العضو في المجلس المحلي لمنطقة «ايل دوفرانس»

اشكركم وأقدم أحلى تحياتي للحضور الكرام وأتمنى أن تكونوا في إيران حرة في المستقبل القريب وأعتقد أنكم تنجحون. كيف يمكن ألا نشاهد نضال «نلسون مانديلا» حيث كان نضاله مماثلا لنضالكم الصعب وفي نظرة واحدة يمكننا أن نلاحظ تشابه نضاله بنضالكم. إني متفائل بنجاحكم وأتمنى أن تذهبوا إلى إيران حرة فورا.

كلمة السناتور «جان بير برار»

أتذكر، عندما شكلنا اللجنة البرلمانية لإيران ديمقراطية والتي مبنية على فصل الدين عن الدولة، فهو كان عملا صعبا بسبب تشويه سمعة مجاهدي خلق وإلصاق تهمة الإرهاب بها. لكننا نعرف من هو إرهابي. وكان النازيون قد أطلقوا على أعضاء المقاومة عنوان «الإرهابي». وأنتم تشبهون أسلافنا في المقاومة الفرنسية وأنتم مقاومون.
قال نلسون مانديلا الراحل الذي توفى مؤخرا : إني أستعد للتضحية بنفسي من أجل شعبي والآن السيدة الرئيسة ، كان 120 ألف منكم قد ضحوا بأرواحهم لحرية شعبكم.

كلمة الأسقف «غايو» القس الفرنسي التقدمي

كان ريموند اوبراك يقول: تنتصر حركات المقاومة دائما وأبدا بما أن العدالة والحرية تقفان بجانبهم. وسيصلنا الفجر يوما. كما تعرفون أن الفواكه لايتزامن نموها، لكن اليوم هناك بضع الفواكه ،وهي جميلة وبرأيي هي المقاومون الذين يواصلون دربهم حتى النهاية وحتى آخر نبض في عروقهم وهذا ما حدث في مخيمي أشرف وليبرتي. ليس من الفخر أن نصبح عضوا في المقاومة ، المأثرة هي أن نبقى في صفوف المقاومة بصورة طويلة الأمد.

كلمة البروفيسور ريموند تنتر العضو السابق في مجلس الأمن الوطني الأمريكي

النقطة الأولى : ناهض رؤساء البلديات وبقية السياسيين الحاضرين هنا من أجل حرية المعارضين الإيرانيين وهذا نابع من تجربة الفرنسيين وخاصة يرتبط بالمعارضين الإيرانيين في مخيم ليبرتي. من الضروري القول بأن تواجدهم في مكان يدعى بـ«ليبرتي» بحتة يدل على أننا نترك كلمة الحرية لأن كلمة الحرية فرنسية وترادف الدستور الفرنسي والثورة الفرنسية. ومن الممتع جدا أن نتواجد هنا ونثمن عمل السياسيين الفرنسيين وإني شخصيا أشكركم على إدانتكم الهجوم على مخيم ليبرتي غداة عيد الميلاد وكذلك أشكركم لشجب هجوم الأول من أيلول/سبتمر على مخيم أشرف ونثمنكم عاليا من أجل عضويتكم في لجنة تتكون من 14 ألف من رؤساء البلديات وممثلي البرلمان الفرنسي.

آني غاويور، المساعدة لرئيس بلدية مدينة بسانكور

أشكركم على تحول الكلام إلي، ليس من السهل بالنسبة لي أن ألقي الكلمة بعد هؤلاء الأشخاص الذين تكلموا كلاما طيبا. لكني أقدم أجمل التحيات إليكم وإلى «مريم». يسرني جدا أن أتواجد بينكم. في البداية أتمنى أن تستطيع النساء أن يعشن في مكانتهن الجديرة بإيران وكذلك كافة الرجال والأطفال. ومؤخرا أتمنى أن تسود الحرية في أرجاء العالم لاسيما إيران وأتمنى ألا نشاهد هذا القلق الذي يشغل بالنا.

كلمة صادق عبروس العضو في مجلس مدينة سرجي

إني أتواجد بينكم لسنوات عدة. كنت ومازلت أكون بجانب المقاومة الإيرانية وبجانب السيد دومينيك لوفور والآن جئت هنا حاملا إليكم دعم «جان بل جاندون» رئيس بلدية مدينة «سرجي».
إني أجدد دعمي الذي كنت أقدمه للمقاومة الإيرانية دائما وأبدا كما أهنئكم بمناسبة العام الجديد وأقدم لكم أجمل تحياتي وإلى المقاومة الإيرانية

«جان بير مولر»، رئيس بلدية «ماني آن فكسن» وعضو مجلس المحافظة

… وأخيرا ماذا تعني مفردة «أشرفي»؟ مع مشاهدة تسجيل كان يتحدث مقاتل فيه قائلا إنكم في قلوبنا، فأنا أقول كذلك إنكم بيننا وجزء منا، بمعنى أننا نشترك في قيمة واحدة. أنتم منا ونحن منكم. وهذا ليس على سبيل الصدفة كأنه تلتقي طرقنا بالبعض في برهة أو لحظة من الزمن وإنما السبب هو أننا مشتركون في قيمة واحدة…
… قيم في المساواة والحرية والاخاء وفي الوقت الراهن فصل الدين عن الدولة قيمة تربطنا بالبعض وهو أمر يوحدنا ويشكل مجموعتنا ولابد لنا أن نكون فرحين فقط في حين نشاهد مشاركة 14ألف من رؤساء البلديات في هذه المعركة…

«كلود كريكر»، رئيس بلدية «آني ير سوراواز»

… أنا أتأثر وبشدة من التزام بعض الساسة الصمت. كما إني متأثر من صمت وسائل الإعلام تجاه الجريمة المروعة المرتكبة على أيدي الملالي حيث يتم الحديث عنها قليلا. في بلدكم إيران يتم قتل الناس وتعذيبهم. هذا أمر غير مقبول ولا يتم الحديث عنه. فلذلك حقيقة، إني آمل أن تدخل حركتكم في الحسابات بشكل جاد وتتمكن من إيجاد ديمقراطية حقيقية في بلدكم. كما نحن جربنا المقاومة في فرنسا وفي حينه كان لدينا رجال كبار حثوا الشعب إلى المقاومة في وجه المحتل، ضد النازية.
إني أتقدم إليكم بأسمى أمنياتي لكم في السعادة والسلامة وسيما السلام والحرية في بلدكم.

«جاك فت» رئيس بلدية «نويل سوراواز»


السيدة الرئيسة، أنتمى لك سنة جيدة شاكرا جميع الأشخاص الذين وقفوا بجانبك. وإنني تعرفت عليهم بمقاومتهم خلال هذه السنوات. هم وقفوا في جانبك وحينما نأتي هنا نشعر بأننا في بيوتنا. قد يمكن القول إن إيران ستكون بيتنا عن قريب في يوم تدعوننا إليها، وهذه أمنيتي. إني أريد أن أؤكد على أن ما شاهدت عن مخيم ليبرتي، _(مخاطبا لـموريس) كما قلت أنت موريس_ مخيم ليبرتي ليست مفردة مناسبة. بداية نحن كنا نفترض بأن هناك مكان آمن لكن اتضح بأنه عكس ذلك تماما.
قال أحد الإيرانيين نحن واقفون حتى النهاية. إني أقول إننا واقفون بجانبكم حتى النفس الأخير وهذه أمنيتي. أتمنى لكم سنة موفقة راجيا لكم الموفقية في حملتنا المشتركة هذه. وشكرا.

«جيبلر مارساك»، رئيس بلدية «جويي لوموتيه»

… يمكنني أن أقدم أجمل أمنياتي لكم فقط متمنيا أن تكون هذه السنة موفقة لكم في الساحة السياسية وأن تنهض القوى في إيران في جانبكم والأشرفيين المتواجدين في مخيم ليبرتي طبعا. لا شك في أن الإيرانيين يتابعون الأحداث التي تحدث في الدول الجارة، الدول التي تسعى شعوبها تمرير الثورة. وبالتأكيد هم يدركون بأن تحقيق الديمقراطية يكمن في الحرية وفصل الدين عن الدولة فقط. لأن النماذج في مصر وبغض النظر عن القوى السياسية تشير إلى أن هناك رجالا ونساء من أمثالكم من يتطلعون إلى إيران الغد، يفكرون في أنه كيف يكون المجتمع المبني على فصل الدين عن الدولة والذي يتمتع فيه النساء والرجال وجميع المواطنين بحقوق متساوية والحرية والمساواة والمؤاخاة حيث يتم الاعتراف بهم…

«برونو ماسه»، رئيس بلدية «ويليه آدام»

إن جميع المؤشرات تدل على أن هجوم 26كانون الأول/ ديسمبر كان أول هجوم من مسلسل هجمات الحكومة العراقية والنظام الإيراني اللذين يريدان أن يستغلا الظروف المتأزمة للعراق من أجل القضاء على مجاهدي خلق. لنكرر بأنه من الضروري إجراء عاجل من أجل الإفراج عن الرهائن. لنكرر بأنه من الضروري إجراءات أمنية عاجلة في ليبرتي بالإضافة إلى إمكانات طبية لابد من نقلها من مخيم أشرف (إلى مخيم ليبرتي). لنكرر بأنه من الضروري تواجد فريق ثابت للمراقبة برفقة فريق ذي القبعات الزرق في ليبرتي. كذلك لنكرر بأنه يجب بدء تحقيقات من أجل تحديد المتورطين في الإبادة الجماعية في 1أيلول/ سبتمبر بالإضافة إلى سائر الحالات. الوضع الصحي في مخيم ليبرتي وخطوراته للسكان يجعلنا في أعلى المستويات أمام سؤال حيث لا يمكننا أن نبقى متفرجين على الإبادات الجماعية المعلنة عنها. فلنضم أصواتنا إلى البعض مناشدين رؤساء الأجهزة الدولية حتى يكون بإمكاننا أن نحل الكارثة الإنسانية في مخيمي أشرف وليبرتي. وشكرا.

Posted in فكر حر | Leave a comment

DNA 30/01/2014 جنيف 2-2

1013835_425362577596834_948147578_n

الهة الشر: بثينة شعبان

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

كلمات ليست كاللّكمات!!

هنالك كلمه عجيبه خطرت على بالي, وجدت أنها نادرا ماتستعمل في بلدان الكفر والشقر!! وللغرابه وجدتها ايضا لاتستعمل مطلقا في العراق!!! ولكن السبب يختلف تماما عن عدم استعمالها في الغرب
بالتأكيد إن الكلمه تخص الأخلاق والسياسه!!
إنها كلمة, مصداقيه!!!
سمعتكم كلكم والعباس!!!, وسمعت ردكم على هل تحشيش مالتي, وأعتقد ان سبب عدم استخدامها, هو ردكم ذاته!!
فإذا تجاسر أي سياسي في العراق على استخدامها, سيحصل على الرد المناسب لها, وهو عفطه, أو كما يقال بالعاميه, زيييج معدل يكَعْده وزن!!
فكلمة مصداقيه ليس لها علاقه عندنا من قريب أو بعيد بالسياسه والسياسين أو البرلمانيات والبرلمانيين, أو الدلالات والدلالين
لايوجد فعل واحد لهؤلاء القوم يحتوي على رائحة المصداقيه, عهودهم, مبادئهم, خططهم, افعالهم, أقوالهم, حروبهم, سلمهم, يقضتهم, نومهم, دينهم, عبادتهم, تشيعهم, تسننهم.
قوم خُلقوا وجُبلوا وتمت صياغتهم, على الكذب والدناءه والخسه, وأعني بهم كلهم لاأستثني منهم احدا
لايوجد فعل واحد ينمّ عن إخلاص للبلد, ويراعي أهله المساكين, ويبتغي انقاذهم مما هم فيه!!
فهذا البلد, ووالد وماولد!! بين البلدان, فرد صمد!! ماكو سياسي يشتغل بيه لله في لله, ولا خمسين بالميه ولاحته عشره بالميه
يمكن يشتغلون للبلد فد واحد بالميه, وتجي مو عن نيّه صافيه!! وإنما بالغلط تطلع منهم!!
كمثال لذلك, الانتخابات على الابواب, وتشوف يوميه كام يطلع بالاخبار, أخونا رئيس الضّر والبلاء, يوزع أراضي, وشايل علاليك مسواك للفقره, ويكنس الشوارع, ويلم الزبل, ويمسح الاحذيه!!!
وبقية الشلّه من احزاب المعارصه (كلها تعر..يص في تعر..يص), كلهم صاروا هسه شرفاء وكعدوا من النوم!! تكول جانوا بكوما, لو ضاربهم الزهايمر وناسين شنو شغلهم!!
اشتغلت من هسه رحمة الله, والفيله كامت تطير, وناس كامت تكَح شيلمان, وواحدهم قبل مايطع على الشاشه ياكل سبيناغ حتى يصير باباي براسنه!!
فد أفلام وقصص ماتدري منين تبدي وين تنتهي, وأحلى شي امهات البرلمان, من حنان ام البلاوي وشيل ايدك
أريد اتحدى أي سياسي يكدر يسوي مناظره مفتوحه ويه الجمهور بساحه من الساحات العامه!!
خلي نشوف كم سبع أو ضبع بيهم يجرء على هيج شي, وخلي نشوف كم نعال راح يجيي على حلكَه؟؟
تبقه شغله وحده راح تخبلني ياجماعه, عود ليش وره مانضربه نعال, نروح ننتخبه!!!!!!!

سرمد علي الجراح (مفكر حر)؟

Posted in الأدب والفن, كاريكاتور | Leave a comment