مجرمون يستحقون العقاب!

إكراما لما يزعمونه من وفاء الشعب في سوريا لبشار الأسد ونظامه، وقبيل انتخابه رئيسا للمرة الثالثة لما كان يسمى حتى donkybasharنشوب ثورة الحرية أواسط مارس (آذار) من عام 2011 «الجمهورية العربية السورية»، كرر الجيش الأسدي استخدام السلاح الكيماوي ضد «مواطنيه المخلصين» في بلدتي كفر زيتا وجوبر، بعد أن فشل في اقتحامهما. وهناك أنباء رفيعة المصداقية حول اعتزامه استخدام السلاح الكيماوي في منطقة الساحل السوري، حيث يمتلك مخزونا كبيرا منه ومن أسلحة بيولوجية فتاكة أخفاها في قواعد عسكرية كقاعدة زاما الصاروخية قرب مدينة جبلة، ومعسكر الشبيبة قرب مصياف.

بما أن استخدام السلاح المحرم دوليا يتم وسط عملية دولية تستهدف تجريده منه، فإن جريمته تغدو مضاعفة، وتستدعي رد فعل دوليا جديا جدا وموحدا، يكون عمليا لا كلاميا هذه المرة، ليس فقط من أجل إنقاذ شعب سوريا بل كذلك شعوب منطقتنا، المهددة بحل عسكري مفتوح على أشد جرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية، يهدد كل من يقاوم سحق ثورة الشعب السوري، أو ينخرط فيها، علما بأن الجرائم الناجمة عنه يمكن أن تنتقل في أي لحظة إلى أي بلد من بلدان الشرق العربي والأوسط.

يقدم استخدام السلاح الكيماوي ضد كفر زيتا وجوبر المنكوبتين دليلا إضافيا على عزم النظام إبادة شعب سوريا، وعلى رفضه التقيد بأي قوانين دولية وإنسانية، وتجاهله لإرادة العالم والشرعية الدولية واحتقاره لقراراتهما، وتحديه لهما بصورة سافرة، ويرسل رسالة واضحة إلى المجتمع الدولي تخيره بين الرضوخ لإرادته وبين الموت بعجزه.

يطالب اتحاد الديمقراطيين السوريين الشرعية الدولية بالتصدي لبؤرة الخطر الداهم، المتمثلة في النظام ذاته، الذي يستخدم السلاح المحرم دوليا، ويعتبر بالتالي مصدر الخطر الذي لا بد من التخلص منه، ومرتكب جرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية، التي لم يعرف التاريخ مثيلا لهمجيتها. ويحذر «الاتحاد» من جريمة ستفوق أبعادها أي شيء عرفناه إلى اليوم، هي استخدام السلاح الكيماوي ضد منطقة الساحل، المكتظة بملايين السوريين، الذين جاءوا إليها هربا من الموت في مواطنهم، ويجدون أنفسهم اليوم مهددين بموت جماعي وشيك وشامل!

نقلا عن الشرق الاوسط

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

الرسالة الاستعمارية للعرب: لا تحلموا بالربيع!

القدس العربي

كم كنا مغفلين عندما ظننا أن الشعوب تستطيع أن تثور، وتمسك بزمام أمورها إذا أرادت. كم كنا ساذجين عندما اعتقدنا أن khazoooqالثورات شأن داخلي لكل شعب. كم كنا رومانسيين عندما ظننا أن العين يمكن أن تقاوم المخرز.
لو درسنا جيداً أهداف العولمة وأغراضها الخبيثة لربما فكرنا طويلاً قبل أن نثور. فلم يصنع سادة العالم العولمة جزافاً، بل ليضعوا العالم كله تحت قبضتهم. وبالتالي، فكيف يسمحون لهذا الشعب أو ذاك أن يمسك بزمام أموره، وينفصل عن القطيع المتعولم؟ لا أبداً. لن يسمحوا.
ومن يريد أن يشذ عن القطيع، فليحاول! لا شك أنه سيندم على الساعة التي حاول فيها. ولو نظرنا إلى ما حدث للربيع العربي على أيدي سادة العالم لاتضحت الصورة أمامنا بجلاء. تريدون أن تتحرروا أيها العرب؟ لا تحلموا؟ تريدون أن تثوروا رغماً عنا؟ لن نسمح لكم. نحن قادة العالم. نحن من نوزع الأدوار. نحن من نحدد المهمات. نحن من نبقي هذا النظام، ونحن من نزيله متى نشاء.
ولو أردتم أن تتصرفوا بعيداً عن إرادتنا، فسنحول ربيعكم إلى جحيم، وسنجعلكم تحنون إلى أيام الطغيان الخوالي. انظروا حولكم لتروا كيف أصبح حال الشعوب التي ظنت أنها قادرة على التمرد على إرادة راعي القطيع. تشردت، خسرت أوطانها، وباتت تحلم بكسرة الخبز، ولتذهب الحرية والكرامة إلى جهنم. إن مصالح القوى الكبرى في منطقتنا أكبر بكثير من أن تترك شعوبها تقرر مصيرها بنفسها، وتختار الحكومات التي تريدها، بعد أن كان الكبار يختارون لها أنظمتها، ويقررون سياساتها منذ عشرات السنين.
لا أبالغ إذا قلت إن أي شعب عربي يريد أن يثور من الان فصاعداً يجب ان يجمع تواقيع الدول الكبرى والاقليمية والمجاورة قبل ان يبدأ ثورته، وإلا حولوها وبالاً عليه، فالثورات لم تعد شأناً داخلياً كما كانت. لا يمكن لثورة أن تمر إلا إذا حصلت على مباركة القاصي والداني. وإلا استخدموا ضدها كل وسائل العولمة الخطيرة ليحولوها نقمة على الشعوب التي قامت بها.
لا نقول هذا الكلام انطلاقاً من نظرية المؤامرة، بل بناء على ما نراه من محاولات دولية مفضوحة للعبث بالثورات العربية وحرفها عن مسارها وتجييرها لمصالح القوى الكبرى.
هل كانت الثورة السورية لتتعثر، وتتسبب في تدمير معظم البلاد وإزهاق مئات الألوف من الأرواح لو لم تتدخل الدول الكبرى لعرقلتها من أجل الحفاظ على مصالحها الاستراتيجية والاقتصادية في سوريا؟
بالطبع لا. لم يأت الدعم الروسي للنظام السوري سياسياً وعسكرياً واقتصادياً إلا من أجل ضرب مسار الثورة كي لا تتأثر المصالح الروسية والإيرانية في سوريا في حال جاء نظام آخر.
وحتى في مصر، لا يمكن أبداً عزل المخططات الغربية عما يحدث هناك. هل تسير الأمور في مصر بعيداً عن التدخلات والضغوط الخارجية؟ لقد اعتبرت صحيفة ‘الغارديان’ البريطانية الرصينة أن ‘الثورات العربية المتصاعدة تشكل تهديداً فعلياً للنظام الاستراتيجي العالمي، وأن الغرب لا يكل، ولا يمل أبداً في سعيه للسيطرة على الشرق الأوسط، مهما كانت العقبات، ومعيدة الى الذاكرة سنوات الاستعمار الغربي للبلدان العربية بعد تقسيمها’.
وتشير ‘الغارديان’ إلى أنه ومنذ يوم سقوط حسني مبارك في مصر، ظهر اتجاه مضاد متعنت بقيادة القوى الغربية وحلفائها ‘لرشوة أو تحطيم أو السيطرة على الثورات العربية’. وتربط الصحيفة بين ثورات الربيع العربي والثورات التي حدثت في العالم العربي في بداية ومنتصف القرن الماضي.
ومن المدهش أن بعض المصادر الغربية توقعت قبل أكثر من سنة أن يكون مصير الإسلاميين فيما لو وصلوا إلى السلطة مشابهاً لمصير القوميين العرب الذين وصلوا إلى الحكم في بعض البلدان العربية في منتصف القرن الماضي، حيث هددوا المصالح الغربية، فما كان من القوى الاستعمارية إلا أن عملت على إزاحتهم بطرق شتى كما حدث في مصر جمال عبد الناصر وعراق صدام حسين.
فقد درج الغرب كما ترى ‘الغارديان’ مثلاً أن يوصم العرب الذين ‘يصرون على إدارة شؤونهم الخاصة دون تدخل خارجي بأنهم ثلة من المتعصبين الإرهابيين بقطع النظر عن انتماءاتهم الإيديولوجية والحزبية’. وترى الصحيفة أنه حتى لو سمح الغرب بوصول الإسلاميين إلى السلطة فإن ‘أمريكا وحلفاءها يحاولون ترويضهم – على السياسة الاقتصادية الغربية بدلاً من تفسيرات الشريعة. والذين يخضعون لذلك سوف يتم اعتبارهم ‘معتدلين، أما الباقي فسيمونهم متعصبين، متطرفين’.
باختصار شديد يرى كثيرون على ضوء تعثر حركة الربيع العربي في أكثر من بلد بأن الكبار ‘منهمكون بالفعل في إجهاض مقاصد الثورات العربية من الانعتاق من سيطرتهم على البلدان العربية مؤكدين بأنهم لن يسمحوا بأن تخرج المنطقة العربية عن سيطرتهم’، ناهيك عن وجود إسرائيل فيها.
وهناك طبعاً الكثير من الشواهد التاريخية على تدخل الغرب ‘لإجهاض كل الثورات والانتفاضات العربية ضد سيطرته عبر دعم أنظمة صديقة له, بدءاً بثورة تموز (يوليو) في العراق بقيادة مجموعة عبد السلام عارف القومية المتأثرة بالرئيس جمال عبد الناصر على الملكية الموالية للغرب. خذ المرة الأولى التي حاول فيها العرب أن يقذفوا بأنفسهم بعيداً خارج المدار الغربي في خمسينيات القرن الماضي تحت تأثير قومية ناصر العربية.
ما ذا حدث؟ لقد قام الغرب بدعم انقلاب البعث عليها، ذلك الانقلاب الذى مكّن صدام حسين من الوصول الى السلطة عام 1963. ولم تتوقف جهود أمريكا وبريطانيا عن مسعاها في استرداد العراق الغني بالنفط منذ ذلك الوقت حتى تحقق لها ذلك في عام 2003 حيث تمكنتا من إعادة احتلال العراق بالكامل والسيطرة التامة على ثرواته النفطية’.
هل سينجو الربيع العربي من مخالب القوى الكبرى، أم إنها في الواقع تمكنت من تحويله إلى صيف حارق ساحق ماحق؟ هل نفهم مما يحدث لثوراتنا أننا نعيش في عالم أسوأ من عالم الغاب، والويل كل الويل لمن يتمرد على إرادة ضباع الغابة البشرية وذئابها؟

‘ كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

أين نجح آل الأسد بحمص و فشلوا بجبال اللاذقية !!!

أين نجح آل الأسد بحمص و فشلوا بجبال اللاذقية !!!sonfathass

قبل اقتحام آل الأسد لحمص حققوا عدة نجاحات و بفضل الله فشلوا بتحقيقها ليومنا هذا بجبال اللاذقية و هذه النجاحات هي :
1. نجح آل الأسد من خلال طابورهم الخامس بحمص القديمة بتصفية خيرة شباب الثورة من كتيبة عبد الباسط الساروت 10/1/2014 إلى انفجار سيارة جورة الشياح ب 6/4/2014 من خلال سحب الثوار من مواقعهم المحصنة إلى أفخاخ معدودة لهم مسبقاً لقتلهم و فشل آل الأسد باللاذقية بسحب الثوار من مواقعهم ليومنا هذا بفضل الله عز و جل و من ثم بعمل العقلاء و الحكماء .
2. نجح آل الأسد بالمفاوضات بحمص و أخرجوا طابورهم الخامس و غرروا بالعشرات من الشباب و فشلوا بمفاوضاتهم باللاذقية و بقي طابورهم الخامس و أسراهم مع الثوار .
3. نجح النظام بتوحيد الطائفة العلوية معه و خلفه بحمص من خلال إجرائه لتفجير السيارتين المفخختين بحي كرم اللوز 9/4/2014 و للعلم المنطقة التي دخلت لها السيارتان منطقة بيد آل الأسد و بها عشرات الحواجز و يستحيل أن تدخل النملة إليها إلا بمرافقة رجال الأسد فهي سكنة عسكرية و فشل آل الأسد بتوحيد الطائفة العلوية خلفهم باللاذقية فالصواريخ الخلبية التي استهدفت اللاذقية قمنا بفضحها و أدرنا حملة إعلامية لتوعية العلويين و الثوار من فخاخ و مكائد آل الأسد و بفضل الله نجحنا ليومنا هذا بإفشال معظم مؤامراتهم الطائفية بالساحل .
و بالنهاية من يظن أن آل الأسد أغبياء و بسطاء فهو غبي و بسيط و من يظن أن القيادة باللاذقية هي لمن يراه و يسمعه هو إنسان أغبى و أبسط من آل الأسد ما يميز اللاذقية هي وجود قيادات علنية شعاراتية لا تحل و لا تربط و قيادة سرية عملية من كل أبناء اللاذقية و طوائفها تدير كل الأمور بالخفاء و ما نريده من الجميع أن يجدد إيمانه بالله و أن يبتعد عن الكذب و الشعارات و أن يتحلى بالصبر و حسن الخلق و أن يستفيد من الأخطاء و أن يخلص بالعمل لله عز وجل و يتوب من أخطائه فما نحن به بلاء لن يرفع بلا توبة و سأختم بكلام الله عز و جل بسورة الملك ( أم من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن إن الكافرون إلا في غرور ( 20 ) أم من هذا الذي يرزقكم إن أمسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور ( 21 ) أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم ) أخوتي لا نصر و لا مدد إلا من عند الله و لن يعطينا شيء الله إن لم نكن معه هل أنتم مع الله !!!! لا تمشوا منكبين على وجوهكم الله اهدي شبابنا و أعطهم الحكمة و اخرج المنافقين من بينهم لا تسمحوا لآل الأسد و طابورهم الخامس بينكم أن ينتصروا علينا باللاذقية رهاننا على إيمانكم و إخلاصكم و حسن تدبيركم و وحدتكم الوطنية و الله ولي الأمر و التوفيق .

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

متى سنتذوق طعم السلام!

متى سنفتح فتحا علميا جديدا في مجال تحقيق السلام وتعميق أواصر المحبة بين أصحاب المذاهب والمعتقدات والفلسفات؟ متى

قلعة الحب: القرم

قلعة الحب: القرم

سنفتح فتحا علميا جديدا في مجال الفيزياء والسيمياء(الكيمياء) , متى سنتعلم كيف نفتح الكتب ودواوين الشعراء بدل أن نفتح النار والأعيرة النارية؟ متى سنتعلم كيف نغلق أفواهنا وفي أي وقتٍ نفتحها؟ متى سيشهد الله علينا بأننا متنا من شدة حبنا لبعضنا البعض؟ متى سنفهم بأن العلاقة بين الله والإنسان تبدأ بالكلمة وتنتهي بالكلمة, متى سنفهم بأن الحوار يبدأ بالكلمة الطيبة وينتهي بالكلمة الطيبة والناس أحرار في طريقة حياتهم؟ متى سنخترع كلمات جديدة تعلمنا على ممارسة الحب والتسامح متى سنفتح قاموسا جديدا للحب وللمحبة وللتسامح,متى سنتعلم كيف نوزن الكلمة بميزان الذهب قبل أن تخرج من على ألسنتنا؟, متى سنتعلم تدريس أساليب الحوارات والنقاشات واحترام الرأي والرأي الآخر؟ متى سنقيم صلاة جماعية يحضرها المسلمون واليهود والمسيحيون من أجل أن يتحقق السلام العالمي بين كافة الشعوب؟ متى سنتعلم بأن دخول الكنيسة مثل دخول المسجد أو الهيكل وكل صلاة فيها يجب أن تكون من أجل تحقيق نعمة الأمن والأمان؟ متى سنطهر قلوبنا ونصلي في أي مكان سواء أكان كنيسة أو هيكلا أو مسجدا..!.. متى سنذوق طعم السلام؟ومتى سنضع حدا لنهاية الكُره والبغض في كل مكان!!إلى متى سنبقى نقف طوابيرَ على أبواب جهنم وأصوات طلقات الرصاص والرشاشات!!إلى متى ورائحة الدم تنبعثُ من بلادي في كل مكانٍ أذهب إليه! متى سنتخلص من ثقافة الخوف والإرهاب؟ ومن الطغاة ومن الرجال الدكتاتوريين الذين يوهمون أمريكيا وأوروبا بأنهم علمانيون ودعاة سلام؟متى سنطلق من أيدينا أجنحة الحمام بدل إطلاق المسدسات والأسلحة بكل أشكالها وألوانها؟ في بلادي الناس لا تعرف أن تعبر عن نفسها إلا من خلال إطلاق الأعيرة النارية من على أسطح المنازل وفي الشوارع ومن الشبابيك والنوافذ ,فإذا غضب جيراننا يطلقون الرصاص,وإذا فرحوا يطلقون الرصاص, وإذا بدأ الحوار بينهم يبدأ عادة بالرصاص وينتهي بإطلاق الأعيرة النارية في الهواء من الشوارع ومن فوق أسطح السيارات العابرة للشوارع, وإذا أراد جيراني أن يفرحوا معي فورا يبدؤون بالتعبير عن فرحتهم من خلال إطلاق الأعيرة النارية, الدنيا تمطر في فصل الصيف وابلا من الرصاصات, وفي حفلات التخرج الجامعي يعبرون عن فرحتهم من خلال إطلاق الرصاص, وإذا مات أحدهم فورا يبدأ ذويه بإطلاق الأعيرة النارية من النوافذ المشرعة ومن على ساحات المقابر, الرصاص طريقة يستحليها الناس للتعبير عن أزمتهم وللتعبير عن أنفسهم, إلى متى سيبقى الوضع على ما هو عليه؟.

متى سنرى الورود تنثر في الشوارع وفي الأزقة وفي محطات النقل العامة والخاصة, متى سنشتم رائحة العطور, متى سيصبح النقاش طريقة حياة؟؟؟ متى ومتى ومتى وألفُ متى, متى سنرتاح من تعب السنين, متى سنحمل شريعة الحب لنشرها في كل مكان, متى سيكون التفاهم بيني وبينك من خلال إدارة أسلوب جديد للحوار وللنقاش؟ متى سيعم السلام العالمي, متى سنخرج من بيوتنا ونحن مطمئنين على أنفسنا؟ إن الرصاص يتربص بنا في كل مكان, وأصبح الرجل منا إذا أراد حضور حفلة عرس أو تخريج جامعي يودع أهله وأقربائه لأنه يعرف نفسه جيدا بأنها وقعت تحت مرمى مطلقي الأعيرة النارية.

متى سنفهم بأن الدين حرية شخصية وفردية, ومتى ستفعل فينا القصيدة فعلها!!! ومتى سنستجيب لسحر الكلمة ولصوت أعذب الألحان الموسيقية! متى سنعرف بأننا نقف على أعتاب الألفية الثالثة للميلاد؟ متى سنتطور للأفضل, ومتى سنتحول للأحسن؟ ومتى سنزرع الأشجار الصغيرة محل العبوات الناسفة, متى سنفهم بأن هذه الحياة خلقها لنا الله لنتمتع فيها,؟ ومتى سنعرفُ بأن الله وحده هو من يحاسب العالم؟ لماذا نتخذ من أنفسنا خلفاء لله على الأرض, ونحن نعلم بأن أغلبنا خلفاء ووكلاء للشياطين وللعفاريت الزرق, متى سنعرف بأن الله وحده هو من يدين العالم وليس نحن؟ متى سنعرف بأن الرب وحده هو من يحاسب الناس وليس نحن, متى سنبلغ سن الرشد ومتى سنعقل؟ ومتى سنفهم ومتى سنستوعب هذا العالم وندخله بشريعة عش حياتك وتمتع فيها ولا تتخذ من نفسك قاضيا تحاسب الناس على أفكارها ومعتقداتها, الله الرب يهوى هو الديان وليس نحن, نحن لا نملك الأهلية لنحاسب الناس على أفعالها, لأننا بشرٌ خطاءون 100% والخطاء بحاجة لمن يغفر له وفاقد الشيء لا يعطيه, نحن بحاجة لمن يعطف علينا ونحن بحاجة ماسة لمن يحنُّ علينا, نحن نحتاج إلى الرعاية الاجتماعية نحن بحاجة لأن نطور من عقلياتنا وعقلياتنا غير أو عقولنا غير مؤهلة على أن تتخذ من نفسها محاسبا يحاسب الناس على أفعالها, نحن مذنبون ومجرمون جدا, نحن طغاة إذا أصررنا على محاسبة الآخرين ومعاقبتهم, فالله وحده هو الذي يغفر وهو الذي يعاقب وليس نحن.

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

DNA 18/04/2014 الرئيس القوي

Samir-Geagea

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

تقرير قناة الجزيرة عن حركة حزم واستخدام صواريخ التاو

استطاع مقاتلو حزم تحقيق اصابات 100% بصواريخ تاو الاميركية الصنع, وهناك ضمان لعدم بيعها او نقلها بواسطة بصمة towhazemالمستخدم

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

كمْ قرأتُ في التاريخ

كمْ قرأتُ في التاريخِassadordens
جمعة (أنقذوا حمص قبل أن تستباح)

كمْ قرأتُ في التاريخِ عنْ
كذابينَ وخونَة كالعَلقَمي ومُسيلمَة
وعنْ سفّاحينَ كهولاكو وتَيمورَ ممنْ
جعلوا طعامَهُمْ بشراً وشرابَهُمْ دما
وعمّنْ غدروا حتى بالأنبياءِ
كيَهوذا الذي وشى بابنِ مَريَمَ
قرأتُ وقرأتُ وقرأتُ ولكنْ ماقرأتُ
عمّنْ أرضهُ ليدِ الأعداءِ سلّمَ
ولاعمّنْ قصفَ بلادَهُ بالكيماويِ
والنيرانَ في كلِّ أنحائِها أضرَمَ
ولاعمّنْ لِلملايينِ مِنْ شعبهِ
في ترحيلهمْ مِنْ بيوتهمْ أسهَمَ
قرأتُ عمّنِ ارتكبَ مجازراً بحقِ الغيرِ
ولكنْ ليسَ عمّنْ هكذا بشعبهِ أجرَمَ
كلُّ هذا والعالمُ لايفعلُ شيئاً
وكأنّهُ عالمٌ مُصابٌ بالطرَشِ أو بالعَمى
ويدعو السفاحَ لمؤتمرٍ بعدَ مؤتمرٍ
بدلاً مِنْ أنْ يأخذهُ إلى المحكمَة
ولكنْ هذا شعبُ سورية أيها الجبناءُ
لكلِّ العالمِ البطولةَ والتضحيةَ علَّمَ
سَـمّوها حرباً أهليةً أو سَـمّوها ماشِئتمْ
ولكنهُ على إكمالِ ثورتهِ قد أقسَمَ
فهو لِلكرامةِ السليبةِ أخيراً استعادَ
ومعَ الحريّةِ عقداً للأبدِ قد أبرَمَ
***
(يسمح بنشرها دون إذن مسبق)
بقلم: طريف يوسف آغا
كاتب وشاعر عربي سوري مغترب. هيوستن، تكساس
عضو رابطة كتاب الثورة السورية
جمعة (أنقذوا حمص قبل أن تستباح) 18 جمادي الآخر 1435، الموافق 18 نيسان، إبريل 2014

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

ايران قبل هجوم المغول ابعدهم الله عن سوريا

iranafgan

في هذا الفيديو صورة ايران في عهد الشاه عندما كانت بلداً متحضراً ومتحرراً اجتماعياً, مجموعة من الصور لحقبة الاربعينات والخمسينات والستينات, مع موسيقى للمغنية الايرانية جوجوش

This video reflects Iran during the time of the Shah when it was a modern, socially free, and a progressive nation with a blend of western and traditional values which made it a gem in Eurasia. These are a selection of photos from the 1940s, 1950s, 1960s, and 1970s.
Background music is by Iranian singer Googoosh

Posted in English, ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

ثمانينية تفعل المستحيل فلا مستحيل

إعداد أديب الأديب 18\4\2014 مفكر دوت اورجpaty80yodancer

إذا نجحت بإدخال البهجة ولو قليل الى قلوب الناس فانا سأعتبر نفسي قمت بشيئا رائعاً, هذا ما قالته السيدة الثمانينية عندما سألها حكام لجنة المواهب البريطاني اذا كانت ستربح المسابقة

 “Britain got talent”

فالسيدة “باتي” البالغة 80 سنة، رقصت مع رفيقها وعلاقتهما مجرد مهنية “وصلة سالسا” أبهرت فيها لجنة التحكيم والجمهور، والعالم على حد سواء, واذا كانت هذه السيدة استطاعت ان تقوم بها فلا شئ مستحيل.

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

هو الشرق علة مالها حل

دعك من الهمassdestroy
فكلنا بالهم شرق
وابكي الجزائر حاكما
رجلاه والقبر
أتى على كرسيه زحفا
يخاف ان يمشي
فيذهب من تحته العرش
كأن امه باضته في قفص
فكان قفص امه القصر
كأنه خليفة الله في رعايتنا
وهو الكليل الضامر التعب
ما بالنا هل عقمت حرائرنا
ليحكم فينا التائه العجز
وفي الشام لا تسأل فتبكينا
ففيها الحاكم الخالد الفحل
هو الشرق علة مالها حل

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment