Freethinker مفكر حر

مقال كتبه كل من تام ريج وباتريك كندي في صحيفة «رول كال»، صحيفة الكونغرس الأمريكي

مواجهة النظام الإيراني المجتمع الدولي في النزاعات الجارية في الشرق الأوسط
تدل التقارير الأخيرة حول انتشار القوات العسكرية السعودية في حدودها المحاذية للعراق على أبعاد الاشتباكات والمواجهات متعددة الجنسية المندلعة داخل كل من العراق وسوريا وهي الحروب الأهلية التي كانت في بدايتها تهدد الدكتاتورين فقط إلا أنها الآن تعرض المنطقة بأسرها والأمن العالمي للخطر.
وليس السبب الرئيسي لعدم الاستقرار المتنامي هذا سوى الحكومة الدينية القمعية في إيران. هذه هي الرؤية المشتركة لكثير من زملائنا الأسبقين في الكونغرس حيث أعلنوها في سلسلة من المؤتمرات الأخيرة بشأن الدور المزعزع للاستقرار الذي يلعبه النظام الإيراني في الشرق الأوسط.
ودون النفوذ الواسع والمدمر للنظام الإيراني في كل من سوريا والعراق فإن الحرب الأهلية في سوريا لم تكن تطول لهذا الحد كما لم تكن الأوضاع تخرج وبهذه السرعة عن السيطرة. …
ومن الواضح أن النظام الإيراني يدفع جيرانه نحو إيجاد نظام قمعي مثله ، كما فعل نوري المالكي بهذا العمل في العراق. ولا تقتصر المشاكل في العراق وخلافا للتفسير الابتدائي للأزمة الذي تعلنه وسائل الإعلام على مجرد الخلافات الدينية أو لا يقودها التطرف فقط. بل هي نتائج نهائية لقرارات المالكي لاقصاء مكون كبير من المجتمع العراقي من العملية السياسية ورفع جميع الحواجز أمام فرض النظام الإيراني هيمنته الإقليمية. وهذا مسار بدأ بعيد مغادرة القوات الأمريكية العراق. وسلبت حقوق كل من السنة والأكراد والمسيحيين وباقي الأقليات. كما تم تهميش الشعية الذين لايتبعون نهج المالكي وعلي خامنئي زعيم النظام الإيراني. كما قام المالكي في مرات ومن أجل إثبات ولائه للنظام الإيراني بقتل اللاجئين الإيرانيين العزل والأبرياء في مخيمي أشرف وليبرتي في مجازر.
إذن كادت انتفاضة الشعب العراقي احتجاجا على الحكومة الاستبدادية للمالكي أن تكون متعذرة التجنب. وأقام الكثير من المواطنين في المناطق الشمالية في البلاد اعتصامات ومظاهرات سلمية حيث المالكي رد عليهم باستخدامه القوة المفرطة وبـ«القبضة الحديدة».
وتثير وتعزز السياسات الطائفية للمالكي وذلك بدعم مقدم من قبل نظام طهران، تطرفا أكثر في كلي طرفي المواجهة. فالحل يكمن في إسقاط المالكي وطرد مدافعيه الإيرانيين من سياسة العراق.
وبقدر ما يعد نفوذ النظام الإيراني تهديدا للآخرين في العالم _في حالة عدم رد العالم بشكل مؤثر_ فمن شأن هذه المواجهات أن تكون تهديدا لإبقاء النظام الإيراني ذاته الذي اعتبرته الإدارة الأمريكة كرمز للدول الراعية للإرهاب في العالم.
وما يمكن أن يؤثر على رد دولي حازم أكثر فأكثر هو الكراهية الواسعة لدى المواطنين الإيرانيين تجاه هذا النظام الذي ينتهك وبشكل يومي ومنتظم حقوق الإنسان الأساسية لهم. ورغم آلاف الإعدامات وممارسة التعذيب والاعتقال في حق الناشطين السياسيين فإن الشعب الإيراني لم يكف عن نضاله الرامي إلى اجتثاث النظام الديني وتبديله بنظام ديمقراطي.
وتجسد هذا الشوق المتحمس بشكل صارخ في شهر حزيران/ يونيو في مؤتمر دولي لعشرات الآلاف من أعضاء وأنصار المعارضة الإيرانية الرئيسية أي المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية . وانضمت مريم رجوي الرئيسة المنتخبة لهذه المقاومة إلى عشرات من الشخصيات البارزة من المتكلمين الوافدين من كل أرجاء العالم بأسره لتعلن بأن النظام الإيراني يعيش على منحدر منزلق للسقوط.
وإن المساومة مع النظام الإيراني ليست تضر آفاق الحرية للشعب الإيراني فحسب بل وإنما ستبرر الاعتداء الإقليمي للنظام.
ومن المثير للحماس أن الكونغرس الأمريكي يؤكد على ضرورة فرض العقوبات ليرغم الملالي على مراعاة المعايير العالمية للتصرف المقبول والشفافية في برنامج الأسلحة النووية الغير شرعية وليكفوا عن الإرهاب الحكومي والدفاع عن أنظمة كالدكتاتورية القاتلة والمميتة للأسد.
وفي حالة انتهاج هذه السياسة فستكون الخيارات سهلة للغاية كما يجب أن يتم إسناد الشعب الإيراني في مساعيه الهادفة إلى تبديل هذا النظام بجمهوري ديمقراطي مبني على فصل الدين عن الدولة وإيران غير نووية.

…………

الحكومة العراقية تمنع نقل 6 مرضى ليبرتي الى مستشفى

يوم الاثنين 4 آب/ أغسطس منعت القوات العراقية نقل 6 مرضى مخيم ليبرتي الى مستشفى وبوضع عراقيل في عملهم بينما يعاني اثنان منهم من مرض السرطان وكان لدى احدهما موعد للعملية الجراحية.

وكان هؤلاء المرضى قد نسقوا مواعيدهم الطبية منذ فترة من مستشفيين في بغداد كما كان قد تم تنسيق نقلهم مع القوات العراقية. الا ان قوات تابعة لرئاسة الوزراء قالت مساء الأحد انه يمكن للمرضى التنقل الى مستشفى واحد فقط وكذلك يجب تقليل عدد المترجمين والممرضين المرافقين مع المرضى الى اثنين. وبذلك اضطر السكان الى شطب اثنين من المرضى للذهاب الى مستشفى.

وصباح يوم 4 آب/ أغسطس قام عناصر رئاسة الوزراء باعادة 4 مرضي متبقين من بوابة المخيم بذريعة تبديل احد المترجمين. ولكن المرضى ومن أجل عدم فوات الاوان وكذلك عدم الغاء مواعيدهم الطبية قرروا الذهاب الى المستشفى دون مترجم الا ان عناصر رئاسة الوزراء منعوا من تنقلهم الى المستشفى مرة أخري بذريعة ان بطاقة هوية اثنين من المرضي ليست اصلية. وبذلك فقد جميع المرضى مواعيدهم الطبية.

وسبق ان توفي 20 من سكان اشرف وليبرتي بطريقة الموت البطيء جراء الحصار الطبي اللا انساني عليهم خلال السنوات الست الماضية فيما لو كان السكان قد حصلوا على الوصول الحر الى الخدمات الطبية لكان قد نجا العديد منهم.

المقاومة الايرانية اذ تحذر من الممارسات اللا انسانية المذكورة ونظرا الى تعهدات الولايات المتحدة والأمم المتحدة تجاه امن وسلامة سكان ليبرتي تطالب امريكا والأمم المتحدة بتدخل عاجل لتوفير السكان من الوصول الحر الى الخدمات الطبية.

أمانة المجلس الوطني للمقاومة الايرانية- باريس

8 آب/ أغسطس 2014

كاتب كويتي: نعم.. نحن “داعش”!

نشرت صحيفة القبس الكويتية مقالا بقلم الكاتب ” احمد الصراف ” بعنوان (نعم.. نحن “داعش”!) أكد فيه أن “داعش” صناعة ونتاج للفكر السلفي التكفيري الذي ترعاه مؤسسات وشخصيات وانظمة خليجية، حتى انقلب السحر على الساحر وأصبح الوليد يهدد حواضنه نفسها، علماً ان العديد من المثقفين والعلماء الحقيقيين والوطنيون في هذه البلدان كانوا قد حذروا هذه الانظمة من الاسترسال في سياساتها الطائفية والتي تدفعهم نحوها اجندات صهيونية وغربية مشبوهة همّها تفتيت المجتمعات الاسلامية وتمزيق نسيجها الاجتماعي.. وفيما يلي نص المقال:
لم أتوقف يوما عن التحذير من قدوم «داعش»، أو ما يماثلها، فعلت ذلك لعشرين عاما، وطالبت بحظر الجمعيات المسماة بالخيرية، وبتعديل المناهج وإسكات المتطرفين من الدعاة، وبمراقبة مدارس التحفيظ وتجريم من يحارب في الخارج وغير ذلك، ولكن لم يستمع أو يلتفت أحد الى ما كتبت، فقد كانت الأمة بكاملها، إلا بضعة مستنيرين، ضد ما كتبت، او على الأقل على غير اتفاق مع «مبالغاتي»، فالدعاة لا يريدون غير الخير للمسلمين، وماذا عن غيرهم؟ وبالتالي استمرت الحكومة، ومعها الشعب المغلوب على أمره، وحتى لحظة كتابة هذا المقال، بالتغاضي عن حقيقة خطورة الحركات الدينية على النسيج الاجتماعي وعلى أمن الوطن ككل. ولم تكتف الحكومة بذلك، بل استمرت في غض النظر عن كل مخالفات الجمعيات في جمع الأموال.

وبالتالي يحق لنا القول إن من خلق «داعش» ليست المخابرات الغربية، بل سذاجة الأمة وجهل معظم حكوماتها، فمجرمو «داعش»، بعيدا عن قضية المؤامرة، يتصرفون وفقا لفهمهم للدين، الذي كان ضمن ما درس لهم في مدارسنا على مدى عقود، والذي لم يكن يسمى إرهابا، والدليل أنه، حتى اقل القوى الدينية السياسية تطرفا، لم تستنكر أفعال «داعش» من منطلق عدم صحتها، بل من طريقتها وتوقيتها.
وكتب الزميل سعد بن طفلة، وهو ما سبق أن رددناه على مدى عقدين، قائلا: إن «داعش» تعلمت في مدارسنا وصلّت في مساجدنا، واستمعت لإعلامنا، وتسمّرت أمام فضائياتنا، وأنصتت لمنابرنا، ونهلت من كتبنا، وأصغت لمراجعنا، وأطاعوا أمراءهم بيننا، واتبعوا فتاوى من لدنا. هذه الحقيقة التي لا نستطيع إنكارها، وهي لم تأت من كوكب آخر، ولا هي بخريجة مدارس الغرب الكافر أو الشرق الغابر، وإن كان بعضهم يحمل جنسية كافرة، ولكن تعبئتهم الفكرية والدموية أتت من بعض مشايخنا وأغلب مناهجنا ومناهلنا الدينية السياسية. وجغرافية مناهجنا ترسم لهم خرائط الوهم عن أمة كانت لا تعترف بحدود جغرافية ولا واقعية سياسية، فلماذا نستغرب إزالتهم للحدود وعدم اعترافهم بها؟

لا يهمهم المستقبل ولا يستقرئون خرائطه وتوقعاته بشكل علمي، فلقد اختصر له بعض أصحاب الفتاوى أن تفجير نفسه بالكفار سوف تختزل له المستقبل وتطير به في أحضان الحور. فلماذا نتعجب من معاملتهم للمسيحيين وفرض الجزية عليهم؟ أوليس هذا قانون البعض؟ وهل هناك بين وسطيينا من ينكر ما قاموا بفعله ضد مسيحيي الموصل من حيث المبدأ؟ أم أنهم ينكرون ذلك من حيث التوقيت؟

ان «داعش» هي إعلان إفلاسنا كفكر وساسة ومثقفين ورجال دين وإعلام ومناهج ومدارس وتعليم، هي إعلان شهادة وفاة كل محاولات إقامة الدولة المدنية العصرية التي يختلط فيها الدين مع السياسة، هي الدليل القاطع على أننا سنراوح في مكاننا ولن نلحق بالأمم ما دمنا نعلم أطفالنا في المدارس الغيبيات والطبيعيات في آن واحد، لنخلق جيلا منفصم الشخصية معزولا عن الواقع ومبهورا بتقدم الأمم.

باختصار، نحن جميعا «داعش»، نحن الذين خلقناها وصنعناها وربيناها وعلمناها وجندناها وشحناها وعبأناها ثم وقفنا حيارى أمام أهوالها التي صنعناها بأيدينا!

منذ سقوط الموصل بأيدي المسلَّحين في 10-11 يونيو (حزيران) 2014، انصرفتُ مثل كثيرين غيري إلى تعداد الحرائق التي أقبل الإيرانيون على إشعالها في العالم العربي، ردا على خسارتهم الصاعقة في العراق. ذكرتُ الحوثيين باليمن، وذكرت المصائب التي نزلت بغزة في الثوران الحماسي المفاجئ للمقاومة، وذكرْتُ استشراس النظام السوري و«حزب الله» لأخذ حلب بعد حمص، وذكرتُ إصرار الإيرانيين على النظام السوري لمواجهة «داعش» بسوريا بعد أن لم يعد استخدام «داعش» مفيدا. وما خطر لأحدٍ منا أن يحاول الإيرانيون إشعال الموقف بشرق لبنان. نحن نعلم منذ أكثر من سنتين أنّ عرسال تحولت إلى شوكةٍ في خاصرة حزب الله، بسبب موقعها على الحدود، والجرود والجبال الوعرة التي تمتدُّ فوقها على مساحة مائة كيلومتر، وأنّ عرسال تؤوي عائلات مهجَّرين سوريين ارتفعت أعدادهم لأكثر من مائة ألف؛ في حين أنّ سكان البلدة لا تزيد أعدادُهم في الأصل على الثلاثين ألفا! ما توقعتُ هذا الاشتعال لأنّ الحزب أعلن انتصاره في كل مكانٍ، وزايَدَ في ذلك على النظام السوري نفسه. ثم لأنّ بدء النزاع إن أمكن توجيهه؛ فإنّ المآلات لا يمكن ضبطها. إنما والحقُّ يقال؛ فإنّ أهل تلك المنطقة من السنة والشيعة العقلاء حذّروا وأنذروا من ذلك خلال الشهرين الماضيين. إذ خلال الأسابيع الماضية قال لنا أهالي ثلاث قرى بمنطقة بعلبك إنّ صدامات كرّ وفرّ جرت وتجري بين الحزب ومسلَّحين منتشرين في تلك الجرود. وبالغ الحزب وإعلاميوه في أعداد أولئك المسلَّحين والذين يريدون الدخول إلى لبنان والحزب يمنعهم. ويقول أهالي تلك القرى إنّ الحزب فقد عشرات القتلى في مكامن تلك الجماعات، وفي إغاراتها المفاجئة.
وعلى أي حال؛ فالذي حصل في الأسابيع الماضية أنّ الحزب دفع الجيش اللبناني إلى الواجهة بعد أن كان قد ألغى وجوده على الحدود لينفردَ بها هو خلال نحو العامين! وهكذا فقد تزايدت صدامات الجيش مع المسلَّحين خلال شهر يوليو (تموز)، إلى أن أوقف الجيش أحد هؤلاء على حاجزٍ له، فردَّ المسلَّحون بإغاراتٍ على سائر مراكز الجيش على الطرقات، وفاجأوا مقرَّ فصيلةٍ لقوى الأمن الداخلي فقتلوا وخطفوا كما فعلوا بمراكز ومخافر الجيش. وخلال ثلاثة أو أربعة أيام فقد الجيش بحسب بياناته خمسة عشر عسكريا أحدهم برتبة مقدَّم، أمّا المخطوفون فتختلف الرواياتُ في أعدادهم. وخلال تبادل القصف بين الجيش والمسلَّحين في الجبال وعلى أطراف عرسال، فعل حزب الله ما فعله بصيدا عندما اشتبك الجيش مع جماعة أحمد الأسير، بمعنى أنه قصف بلدة عرسال بالمدفعية فخرَّب وقتل، ودفع أعدادا من أهل البلدة للهجرة إلى مناطق البقاع الأُخرى.
أحداث عرسال ما أتت إذن من فراغ. ففي نظر الحزب والنظام السوري؛ فإنّ هؤلاء باعتبارهم سُنّةً متعاطفين مع المعارضة السورية، يشكّلون بيئةً حاضنةً «للإرهاب» الذي صارت «داعش» رَمْزَهُ الآن! أما البراميل المتفجرة للنظام، والقتل المستمر للحزب في السوريين منذ سنةٍ ونصفٍ وأكثر؛ كلُّ ذلك لا يشكّل إرهابا، ولا تكفيرا، وليس من حق المقتولين أن يقاوموا بأي وسيلةٍ مُتاحةٍ لهم أو قد تتاح. والمطلوب الآن دفع العراسلة بالقتل والقصف إلى الهجرة لتصبح عرسال مثل القُصير ومدنٍ وبلداتٍ أُخرى كثيرة. وكما استتر الحزب بالجيش في صيدا وغير صيدا، فهو يستتر به مرةً ثالثةً أو رابعةً لبلوغ الهدف ذاته. وإذا أمكن بلوغ ذلك تتحقق عدةُ أهداف: لا يستطيع المسلَّحون البقاء بالجبال دون إمداد، وتخلو المنطقة من السنة، ولا يعترض طريق القلمون – حمص – الساحل حاجز سكاني من أي نوع بعد تهجير أهل القُصير وقرى وبلدات محافظة حمص لجهة لبنان. وبعد هَيعة العراق، وفشل سليماني فيه، يأتي حريقٌ آخر، يزيد الخراب والفرز السكّاني.
لماذا نقول هذا الكلام بمناسبة مصيبة عرسال؟ لأنّ لبنان عرف أشكالا متعددةً من الحروب الداخلية خلال القرنين التاسع عشر والعشرين، ومن تلك الأشكال الحرب الطائفية. لكنّ تلك الظاهرة كانت لبنانيةً بحتةً في المنطقة، وكان السوريون والعراقيون والفلسطينيون يعيروننا بها. أمّا هذه المرة؛ فإنّ إيران نشرت الحرب الطائفية في سائر بلدان المشرق العربي التي فيها شيعةٌ وسنة. إذ كيف أُتيح لطهران أن تحشد شبان الشيعة العرب، وماذا تقول لهم وكيف تثيرهم؟ بالطبع ليس من أجل قتال إسرائيل، ولا حتى للخروج على الظلم مثلا. بل السائد القول لهم إنّ مراقد أهل البيت مستهدفة، والشيعة مستهدَفون من التكفيريين. فعندما مضى «حزب الله» لغزو القصير قال أمينه العام إنه ذاهبٌ لقتال التكفيريين، وما كان في القصير ولا القلمون مزارٌ لآل البيت، ولا أحد يكفّر الشيعة أو غيرهم. نعم، ما جرؤ نصر الله على القول إنه ذاهبٌ لمساعدة الأسد، بل هو ذاهبٌ بزعمه لإنقاذ الشيعة والتشيع! وهكذا استطاعت إيران وخلال سنواتٍ قليلةٍ إثارة حروبٍ طائفيةٍ بين المسلمين في العراق وسوريا ولبنان والبحرين واليمن. والسؤال العاقل هنا غير مطروح، لأنّ الوسيلة ميثولوجية وتتعلق بالدين واستغلاله. السؤال العاقل: ماذا تستفيد إيران من شرذمة المجتمعات، والحروب الطائفية، وتدمير الدول؟
مضت على إيران أعوامٌ وهي تستمتعُ بالسطوة في العراق وسوريا ولبنان بالتنظيمات المسلَّحة، والأنظمة الاستبدادية التي أنشأتها أو استولت عليها بمساعدة الأميركيين وبالتبادلات والابتزازات. وعندما ما عادت الأغطية البهلوانية بالمقاومة وبمصارعة أميركا كافية، شنّت إيران حربا طائفيةً على العرب، مستخدمةً في ذلك الطوائف الشيعية تارةً لنُصرة التشيع المستضعف، وطورا لنشره باعتباره الطائفة المنصورة! وثار العراق – وليس من طريق العشائر و«داعش» وحسْب – بل ومن طريق مرجعية النجف الشيعية التي اعتبرت أنّ إيران تريد تدمير العراق بالتشبث بالمالكي، كما دمّرت سوريا للإبقاء على بشار الأسد قابعا على ذلك الخراب الجميل!
بعد «خراب البصرة» عرف الحرس الثوري أنّ الاستيلاء الطائفي فاشلٌ وغير ممكن. ولذلك راح يُشعل الحرائق في العراق وسوريا واليمن وغزة. وقد وصلت حرائقه إلى لبنان الآن، وهي تُهدّد بالحرب الطائفية فيه بين الشيعة والسنة. إنه مسارٌ دخلنا فيه منذ سيطر الحزب على القرار في البلاد! وهو مسارٌ مدمِّرٌ كما حصل في العراق وسوريا.
سمعتُ سياسيا لبنانيا يعاتب الرئيس ميشال سليمان على عدم تدخله (وقد كان قائدا للجيش) عندما غزا «حزب الله» بيروت عام 2008! فسارع للقول: لو فعلتُ لانقسم الجيش! أما بعد طرابلس وبيروت وعكار وصيدا ومجدل عنجر وعرسال:
فلا مهر أغلى من علي وإن غلا
ولا فتك إلاّ دون فتك ابن مُلجمِ
نقلا عن الشرق الاوسط