Freethinker مفكر حر

يشيع العدو الإسرائيلي عبر وسائل إعلامه وكتابه ورجال الإعلام والفكر فيه، ومن خلال تصريحات العديد من قياداته السياسية والعسكرية والأمنية، محاولاً طمأنة نفسه ومجتمعه القلق الخائف، وإحباط الفلسطينيين وتيئييسهم، والاستخفاف بمقاومتهم والتقليل من شأن وقيمة تضحياتهم، بأن الانتفاضة الفلسطينية التي دخلت شهرها السادس قد ضعفت، وأنها لم تعد كما كانت، وأنها أقرب إلى الانتهاء منها إلى المواصلة، ويستند العدو في آرائه واستنتاجاته على إحصائياتٍ بيانية ومعطياتٍ رقمية، منها أن متوسط عمليات المقاومة التي كان يقوم بها الشبان الفلسطينيون بلغت في الأشهر الأربعة الماضية اثنان وعشرون عملية أسبوعياً، ولكنها انخفضت بحدةٍ في الشهر الخامس إلى سبعة عملياتٍ أسبوعيةٍ فقط.

كما أن المناطق التي كانت تشهد توتراتٍ دائمة وعملياتٍ كثيرة ومتكررة، قد استقرت وأصبح الهدوء يسودها، وعادت إليها الحياة الطبيعية، ولم يعد هناك احتكاكاتٌ مستفزة بين الفلسطينيين وجنود الاحتلال وعموم المستوطنين، وانخفض عدد نقاط الاشتباك والمواجهة، وهو الأمر الذي خفف من درجة التوتر التي كانت سائدة في الأشهر الأربعة الماضية، وقلل من أعداد الشهداء الفلسطينيين، الذين يشعلون بسقوطهم أوار الانتفاضة، ويزيدون من لهيبها، ويشحذون همم الشباب للثأر والانتقام، وهذا الأمر لا يقتصر على أحياء القدس ومدن الضفة الغربية، بل إن المناطق الفلسطينية في الخط الأخضر قد شهدت هدوءاً حقيقياً، كما لم ينفذ أحدٌ منها بعد مهند ملحم أي عملياتٍ أمنيةٍ.

يعزو فريقٌ كبيرٌ من الإسرائيليين أسباب انتشار العنف وتكرار العمليات الأمنية في مختلف المناطق، إلى الأدوار التحريضية والتعبوية التي ساهمت وسائل التواصل الاجتماعي، والتسهيلات التي قدمتها شركات غوغل وفيسبوك وتويتر وغيرها من شركات الانترنت العملاقة، بالإضافة إلى بعض وسائل الإعلام العربية والفلسطينية، التي مارست التحريض ودعت إلى العنف، ويرون أنها وغيرها قد لعبت دوراً رئيساً في تأجيج الانتفاضة في أشهرها الأولى، وساهمت في نقل الصورة، وتحريض الجمهور، وتقليد الشبان وغيرة المواطنين، فضلاً عن انتشار الذعر والخوف والقلق في صفوف الإسرائيليين أنفسهم.

بهذا التفسير ينفي العدو الإسرائيلي الأسباب الحقيقية للانتفاضة، ويتجنب الحديث عنها أو التأكيد عليها، أو إبرازها على أنها مسبب الانتفاضة، وباعثة الغضب والثورة، ومفجرة المقاومة ومشعلة لهيبها، ألا وهي الاحتلال وسياساته، وجرائمه واعتداءاته، وتوغلاته واعتقالاته، وعمليات القتل التي يمارسها، وسياسات الحصار والتضييق التي ينفذها، وحالة الانغلاق التام في السياسة، والركود في الاقتصاد، وانعدام فرص التسوية وعدمية المفاوضات، وغير ذلك مما يتسبب به الاحتلال الجاثم على الصدور والغاصب للأرض والحقوق.

تشير التقارير الإسرائيلية أن عدد القتلى الإسرائيليين على مدى الأشهر الخمسة الماضية تجاوز الثلاثين قتيلاً، وقد قتلوا جميعاً خلال الأشهر الأربعة الأولى من الانتفاضة، خلال عمليات الطعن والدهس والقنص، وكان من الممكن أن يكون العدد أكبر من ذلك بكثير لولا الإجراءات الأمنية التي أتبعت، والسياسة المشددة التي طبقت، والأوامر الصارمة التي تلقاها الجنود والضباط في التعامل مع المنفذين أو المشتبه فيهم، ولكن التقارير نفسها تضيف أن طابع العمليات الأخيرة دمويٌ وعنيف، وأن حالة أغلب الذين يتعرضون لها من المستوطنين والجنود حرجة، وبعضهم قد توفي متأخراً متأثراً بالجراح التي أصيب بها جراء عمليات الطعن أو الدهس.

وتشير أغلب التقارير الأمنية التي ترفعها المخابرات الإسرائيلية إلى حكومتهم، أن عدد العمليات قابل للتراجع والانخفاض أكثر، وأن الأيام القادمة ستكون أكثر هدوءاً، ويعزون ذلك إلى أكثر من سببٍ، منه الإجراءات الصارمة، والسياسات المشددة، وحالة الحيطة والحذر والترقب والاستعداد والجاهزية التامة التي يعيشها الجيش والمخابرات الإسرائيلية، التي تتبع سياساتٍ ضابطةٍ وحازمةٍ من شأنها عدم التساهل مع أي محاولة قد تخل بالأمن.

لكن المخابرات الإسرائيلية لا تغفل دور السلطة الفلسطينية وأجهزتها الأمنية المختلفة، التي لعبت أدواراً حقيقية وإيجابية في ضبط الشارع الفلسطيني، وملاحقة النشطاء والتضييق عليهم، فضلاً عن إحباط عشرات العمليات الخطرة، ولهذا فقد نصحت المخابرات الإسرائيلية حكومة كيانها بمنح الأجهزة الأمنية الفلسطينية بعض الصلاحيات في الأحياء العربية بمدينة القدس، كونها أقدر على ضبط الشارع، والسيطرة على المواطنين الفلسطينيين، والعمل الجاد بالتنسيق مع المخابرات الإسرائيلية للتقليل من العمليات الأمنية التي تشهدها مدينة القدس وأحياءها.

يحث عددٌ من الإعلاميين ورجال المخابرات الإسرائيلية حكومتهم إلى زيادة عدد التصاريح المسموحة للعمال الفلسطينيين للعمل في قطاعات البناء والزراعة والمصانع الغذائية ومعامل النسيج وغيرها، وتخفيف القيود المفروضة على المصلين في المسجد الأقصى، والسماح لأعدادٍ أخرى من قطاع غزة بالانتقال إلى القدس للمشاركة في صلاة الجمعة، كما ينصحون بتسهيل عمل المشاريع الاقتصادية والاستثمارية المختلفة داخل المناطق الفلسطينية لإشغال السكان، وخلق فرص عملٍ مناسبة لهم، وينصحون حكومتهم بالإسراع في هذه الخطوات قبل الاستحقاقات الجديدة التي قد يفرضها الغياب المفاجئ لرئيس السلطة الفلسطينية، حيث من المتوقع في حال عدم تسوية الأوضاع مبكراً، أن تسود المناطق الفلسطينية حالة فوضى واضطراب كبيرة، التي من شأنها أن تمتد وتتسع وتترجم إلى عملياتٍ أمنيةٍ واسعةٍ وكبيرة ضد أهدافٍ إسرائيلية.

يحلم العدو الإسرائيلي ويتمنى أن يصحو يوماً فيجد أن الانتفاضة قد انتهت، ونارها قد خبت، وجمرها قد خمد، وفعالياتها قد توقفت، ولم يعد ما يهدد أمنهم، ويذهب النوم من عيونهم، ويبعث الرعب في قلوبهم، إنها كأمانيهم القديمة وخيالاتهم الدائمة، ولكنه نسي أن الانتفاضة ما هي إلا أحد أشكال المقاومة، وهي وإن انتهت –وقد تنتهي- فإنها ستسلم الراية لشكلٍ آخر من المقاومة، وأسلوبٍ جديدٍ في النضال.

لن يجمد الشعب الفلسطيني على حال، ولن يعدم وسيلة، ولن يقف مكتوف الأيدي تجاه الظلم والبغي والعدوان، وهو شعبٌ لا يعترف بالعجز، ولا يؤمن بالضعف، ولا يستسلم لليأس، ولا يقبل بواقعٍ تصنعه القوة الظالمة، بل تقوده عقيدته، ويحركه إيمانه، ويدفعه يقينه بأن الغد له وأن النصر حليفه، وأن أرضه ستعود إليه حرة، وأن الوطن سيغدو يوماً فلسطينياً أبداً، لسانه عربي، ومقدساته إسلامية ومسيحية، مطهرة من أي رجس، ومحررة من أي قيد، إنهم يرونه بعيداً ونراه قريباً، ويومئذٍ يفرح الفلسطينيون والعرب والمسلمون.

بيروت في 6/3/2016

خالد منتصر

مرت حادثة اغتصاب حق ناظرة مسيحية فى منصبها مرور الكرام، ذلك لأن طالبات المدرسة هتفن «مش عايزين مسيحية»!!، رضخت وزارة التربية والتعليم، وارتعدت فرائصها، وقررت التضحية بـ«عضمة زرقاء» إرضاءً لأصحاب الدماء الزرقاء من النبلاء!!، لم يتحرك المجلس القومى للمرأة، مكتفياً باجتماعات الغرف المكيفة، لم يتحرك المجلس القومى لحقوق الإنسان، فكل ما يشغله هو الأحداث التى فيها فلاشات تصوير وكاميرات، وأغلبها مختصة بالشرطة، لم يتحرك أحد لنصرة هذه المسكينة وإعادة الحق إليها، ما هذا الظلم؟!، ما هذا التخلف؟!، كيف ومتى سكن تحت جلودنا كل هذا العته والعبط والعنصرية؟!، كيف ومتى ترعرع فى وادينا الطيب كل تلك الضباع العاشقة للدم والمغرمة بجيف الأفكار وحثالة السلوك؟!، وصلتنى من د. كميل صديق ساويرس، سكرتير المجلس الملى السكندرى رسالة مؤلمة تصرخ فى وجه الجميع وتدينهم وتعريهم، تدين الصمت والخرس، وتعرى وتفضح التواطؤ والتآمر، رسالة من مواطن مصرى قبل أن يكون طبيباً مسيحياً، يعيش فى نفس المدينة، التى يعيش فيها طبيب آخر اسمه ياسر برهامى يلعن أقباط مصر صباح مساء فى الشاشات، ومن على المنابر ويكفرهم ويتهمهم بالخيانة ويسفه عقائدهم ويحرم تهنئتهم بأعيادهم.. إلخ، كل هذا لا يسمى ازدراء عند دولتنا الميمونة، وأعتقد أنها تصنف سلوك «برهامى» تحت بند تنسيق الزهور، أو الرقص الإيقاعى!!، تقول رسالة د. كميل، التى تنضح مرارة: لم تصدر ضدها أية أحكام.. لم يكتشف تزوير فى شهادتها.. لم تسلب منصباً لا تستحقه.. لم.. لم.. ولكن يبقى للأسف الشديد أنها مدانة بتهمة لم تستطع إنكارها أو التخلى عنها، وهى أنها مسيحية!! والسيدة المدانة، التى نتحدث عنها هى تلك التى صدر قرار بتعيينها مديرة لمدرسة ثانوية فنية ببنى مزار.. وهنا وبعد أن نمى لعلم فتيات المدرسة هذا القرار، الذى يعد من الكبائر، قاموا بالاعتصام بالمدرسة احتجاجاً على أن تتولى إدارة مدرستهم مديرة مسيحية، والشىء المحزن أن إدارة المنطقة (مصدرة القرار) عملت من فورها على تهدئة الطالبات، ووعدتهم بحل يرضيهم وأوقفت القرار!!، كلاكيت لثانى مرة.. ومن قبلها منذ عدة سنوات نفس السيناريو، وهذه المرة كانت من محافظة قنا ونفس التهمة محافظ (أستغفر الله) مسيحى!! وقامت المظاهرات وفصلت جنوب مصر عن شمالها بقطع خطوط السكك الحديدية، بل وتم التهديد بفصل خطوط الضغط العالى للكهرباء المولدة من السد العالى وبالتالى إسقاط مصر فى ظلام دامس.. ولم يستطع مصدر القرار أن يحمى قراره وألغى القرار. وسقطت هيبة الدولة تحت أقدام هؤلاء وتحقق لهم ما طلبوه، ومن قبلها، وفى أعقاب أحداث الخانكة الشهيرة تحدث الرئيس المؤمن «عن أن الأقباط اتعودوا على كده»، وإيه كده يا سيادة الرئيس؟ «يقيمون صالة للاجتماعات وبالتحايل يتم الصلاة فيها وتبقى كنيسة»!!، دعونى أمارس قدراً من الصراحة مع النفس وأقول (نعم نضطر أحياناً إلى ذلك) وفى يقينى ويقين إخوتى المصريين أن المتهم الحقيقى هو تلك العراقيل التى (عادة) توضع فى طريق إنشاء أية كنيسة، وبالتالى نضطر للتحايل. السؤال الآن الذى يصرخ فى وجوهنا جميعاً: ماذا يراد من الأقباط؟؟ ما يحدث أيها السادة تجاوز كل حدود المعقولية والمنطق، وأكاد أقول والحد الأدنى من السلوك الإنسانى للإنسان البدائى، وإذا كان الدستور هو العقد الاجتماعى بين الدولة والمواطن الذى له كل الحقوق وعليه كل الواجبات، فلنا أن نتساءل: إذا كنا نؤدى وبشهادة الجميع كل الواجبات، فهل فى المقابل ننال ما لنا من حقوق؟؟!!، الواقع المرير المؤلم على أرض الواقع يقول لنا لا وألف لا!! أيها السادة كل ما نطالب به من حقنا فى وطننا وأرضنا، وليعلم الجميع أن الأقباط لم ولن يعرفوا أو يرتضوا بوطن أو أرض غير مصر، وهذه بديهية ورثناها عن أجدادنا من آلاف السنين. وفى النهاية، أردد مع الأستاذ محمد سلماوى كلماته: (إن قبط مصر هم العنصر الثابت فى تكوين الشعب المصرى منذ أيام الفراعنة وحتى الآن، بينما ذوو النعرة الطائفية والعنصرية الذين يتحدثون بمثل هذه الأحاديث المناقضة للإسلام هم العنصر الوافد والدخيل على طبيعة المصريين، وطبائعهم السمحة الكريمة).

http://www.khaledmontaser.com/article.php?id=1724#.Vtq_weTSnIV

في اجتماع في البرلمان الاوربي مريم رجوي: كافة زمر النظام مشتركون في أعمال القمع والإرهاب والنهب وأن مسرحية الانتخابات لا تنتهي إلى الاعتدال
النظام الإيراني يشتري بأموال المفرج عنه بعد الغاء العقوبات، أسلحة متطورة للأسد ويدفع بقتل الشعب السوري موجة اللاجئين إلى الغرب
شاركت السيدة مريم رجوي رئيسة الجمهورية المنتخبة من قبل المقاومة الإيرانية يوم الأربعاء 2 مارس/آذار اجتماعا عقد تحت عنوان «السياسة تجاه إيران بعد الاتفاق النووي» في البرلمان الاوربي.
في هذه الندوة التي اقيمت برئاسة جرالد دبره رئيس مجموعة اصدقاء إيران الحرة في البرلمان الاوروبي وحضرتها عدد كبير من النواب في البرلمان الاوروبي ومن البرلمان البلجيكي وكذلك عضو من الإئتلاف الوطني السوري المعارض والقوا كلامتهم. واكد المحاضرون دعهم للمقاومة الإيرانية معبرين عن استنكارهم لمسرحة الانتخابات اللا ديمقراطية في إيران وشددوا على انه لا معنى للانتخابات في نظام الدكتاتورية المذهبية ويجب ان لا ينخدع الغرب بهذه المسرحيات المتكررة المجربة ولا يوجد هناك معتدل في هذا النظام وما هو موجود هو القمع والتمييز الديني والعرقي والتدخل وتأجيج الحروب في المنطقة وفي العالم ليس الاّ.
قالت السيدة رجوي حول مسرحية الانتخابات في النظام الإيراني: انتخابات جرت بدون وجود معارضة وفي واقع الأمر كانت ساحة منافسة بين مسؤولين معنيين حاليين وسابقين عن التعذيب والاعدام. وأن نتائج الانتخابات لا تغير شيئا في الحياة السياسية والاقتصادية للمواطن الإيراني وأن هذا النظام لا سبيل له نحو الاعتدال والانفتاح. فكافة زمره مشتركون في أعمال القمع وتصدير الإرهاب والنهب. رفسنجاني الرئيس السابق للنظام وأعضاء حكومته مازالوا مطلوبين من قبل القضاء الألماني والسويسري والارجنتيني بسبب الجرائم الإرهابية خارج إيران. كما ان حصيلة عهد روحاني خلال عامين ونصف العام هي 2300 حالة اعدام وتصعيد ابادة الشعب السوري. خامنئي وبالاعتماد على قوات الحرس لن ينفض يده من السلطة وأن أي تغيير في هذا النظام سيصيب النظام برمته بتزعزع وتضعضع وشلل أكثر وبالنتيجة ينتهي في نهاية المطاف إلى سقوطه.
واستنكرت مريم رجوي موقف الاتحاد الاوربي تجاه انتهاك حقوق الانسان في إيران وتغاضيه عن مشاركة النظام الإيراني في عملية ابادة الشعب السوري محذرة من : أن فقدان سياسة حازمة تجاه انتهاك حقوق الانسان في إيران، يشجع الملالي على استئناف برنامج القنبلة النووية وعلى تصعيد إثارة الحروب في الخارج ولاسيما قتل الشعب السوري. النظام الإيراني وبالأموال التي وضعها الغرب تحت تصرفه اثر رفع العقوبات عنه يشتري أسلحة متطورة من المتحالفين معه لنظام الأسد وبقتله الشعب السوري بهذه الأسلحة يدفع موجة اللاجئين إلى تلك الدول الغربية. ان مأساة سوريا والأزمة في العراق وزعزعة الاستقرار في الشرق الأوسط ستنتهي عندما يتم طرد قوات الحرس من هذه البلدان قبل كل شيء. أخطر شيء هو اشراك النظام الإيراني في مسألة سوريا.
وآكد ممثل الإئـتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية على الدور الإجرامي للنظام الإيراني في المجازر غير المسبوقة بحق الشعب السوري مطالبا بالإدانة الدولية والإجراء السريع ضد حضور قوات الحرس والميليشيات التابعة لها قائلاً ان لم يكن هناك النظام الإيراني وقوات الحرس التابعة له، لسقط بشار الأسد منذ سنين.
أمانة المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية – باريس

عهود على النضال من اجل الخلاص الوطني وحرية المرأة – عشية يومها العالمي

اعترف اني بقدر ما بكيت وانا اقرأ كلمة كلمة بريا كهندل ابنة السجين السياسي صالح كهندل القابع في سجن كوهردشت الرهيب ،شعرت بالفخر وابصرت طلائع امل ايران والعراق تشرق بين حروف كلمتها ،وانا من المؤمنين ان حرية العراق بلدي مرهونة بحرية ايران بلد بريا المناضله . بريا غادرت ايران قبل شهور ووصلت باريس باعجوبة وجاءت كلمتها في مؤتمر بباريس عقد بمناسبة اليوم العالمي لمناهضة الاعدام وتحدثت فيها عن السجون والمعتقلات في ايران والعذابات التي يتحملها السجناء وعوائلهم و عن مقاومة السجناء ضد نظام الملالي.. وكانت قد فقدت خالها اكبر وخالتها مهديه من سكان اشرف في مجزرة نيسان 2011 التي نفذتها قوات المالكي ،كلمتها كانت تحمل دموع الامهات الايرانيات واطفالهن مكبلي الايدي المحرومين ،وكانت تفيض دموعا حرى عن السجناء الاحرار الذين كانت تراهم برفقة والدها مثل العم علي صارمي الذي وقف بشموخ يهزأ من جلاديه ،قالت بريا احمل لكم
((تحيات اولئك الذين يقبلون منصات الاعدام في سجون كوهردشت وايفين وكهريزك. وسلامي قد اخترق الأسلاك الشائكة المحيطة بسجن كوهردشت والجدران السميكة ل سجن ايفين وعنابر سجن قرجك. تلك السجون التي انحصرت نزهتي منذ الطفولة بين الغبار المتصاعد داخل قاعاتها للقاء فقط.
وأنا هي الزائرة الاسبوعية التي كانت تزور سجني كوهردشت وايفين وأنا هي البلبل العذب اللحن للوالد حسب تعبيره والتي عاشت 20 دقيقة كل اسبوع فقط. نعم اني هي الزائرة الاسبوعية التي زرت سجن كوهردشت وعشت كل اسبوع 20 دقيقة من خلف الزجاج الملطخ بالغبار وكل أملي كان أن يحملق أبي اليّ. عندما كان يتحدث عن الحرية لم يكن يطيق صبرا وانا لم أكن أعرف منهله في عزة النفس والإباء.
أعود إلى الوراء، إلى ليلة 4 مارس/ آذار 2007 عندما كنت طفلة تناهز الثمانية من عمرها لا قرار لي.
كنت غارقة في أفكاري والدموع تنهمر. احتضنني والدي وتكلم معي حتى غلبني النوم. تلك الليلة كانت آخر ليلة انامها في حضن أبي لأنه في الصباح اقتحم جلاوزة وزارة المخابرات منزلنا
.
** بريا الحالمة برياضة الباركو وبقية احلام فتيات الجامعه عمرها اليوم 17 عاما ،ما تحلم به الان هو حرية والدها وحرية المرأة الايرانية ،المفارقة اني اكتب عنها الان في يوم 4- اذار 2016 وانا اتخيل استيقاضها صبيحة يوم 5 اذار 2007 دون ان تعرف اين ذهب والدها الذي نامت في احضانه تلك الليلة ،فتدمع عيني ،وانا اتصفح معاناة بنات بلدي العراق اللواتي غيب اباؤهن في السجون والمقابر والمهاجر وخيام النزوح ، بريا كانت افصح من صور رحيل الاحبة تحت مشانق الظلم ،حين تحدثت عن الشهيد المناضل علي صارمي ،قالت بريا :
تذكرت أنا العم علي. قصدي علي صارمي. كان أفضل عم في العالم. تذكرته عندما كان يضع رأسه على القضبان المائلة لمقصورة اللقاء وعندما يراني قادمة تنبسط أسارير وجهه ويبتسم وكأنه يريدأن ينقل اليّ رسالة لأنني وبعد أسابيع سمعت خبر إعدامه. ورحل خير أعمامي.
وبدا لي أن عليّ أن أعتاد على هكذا رحلات لأن العم عبدالرضا رجبي كان قد استشهد قبل سنوات تحت طائلة التعذيب.
وتكررت لحظات الحزن عليّ في استشهاد العم محسن دكمه جي ،لا اريد اطالة الاقتباس من كلمات بريا المؤثرة ورسالتها الفخور الحزينة في الوقت نفسه ،انا فقط اردت وضع كلماتها كخلفية لرسالة والدها المناضل السجين صالح كهندل ،لاعكس اشراقات شمس حرية ايران من كتاب الحرية في كلمات اب وابنته ،وهو يهنئها بيوم المرأة العالمي ،واخيرا فان اروع ما قالته بريا مخاطبة والدها وبقية سجناء الراي ان يوم الخلاص مقبل حتما وان كتاب الحرية تسطره دماء الشهداء
«ستنكسر الأغلال والسلاسل ويتحرر الأسرى!»
اما ما كتبه الوالد صالح كهندل لابنته بريا عشية يوم المراة العالمي ،فكان هو الاخر بشارة بالحرية والخلاص الوطني وتحرر المراة الايرانيه ومباركة لنضالها وهو يقول :

بعد تقديم التهنئة باليوم العالمي للمرأة إلى ابنتي المناضلة « بريا» وشقيقتك المتخندقة معك والأخرى من مرافقيكما. أتوجه اليك بصوت عال من بين السلاسل القذرة في سجون نظام الملالي المتطرف آلاف آلاف التحيات لك بسبب انتخابك الرائع ورفضك الثقافة المتعفنة للرجعية والإستعمار التي أرادت ان تذوبك وتابعت «السمك الأسود الصغير» من كتاب معلمنا الملحمي(صمد بهرنكي) حيث نذرت نفسك في هذا المسار بكل ارادتك. مبارك عليك .
وطبعا كنت على يقين بأنه من يتعلم الدرس الأول في مكتب «صمد بهرنكي» دون شك فسيسلك نفس طريق السمك لخوض مياه المحيط ولا تستطيع اية قيود اغراءات الثقافة الرجعية والإستعمارية أن توقعه في اسرها. ولكن بخصوصي انا لا تقلقي بشأني لانني أودعت روحي وفكري وقضيتي لديك واينما تذهبين عليك أن تنشريها و يبقي جسدي اسيرا بيد الملالي فقط ولابأس بذلك والنظام يريد إما أن يجعله جثة متهرئة ورثة في الزنزانات الإنفرادية او مثل السيد المجاهد «صارمي» يشنقه او مثل رفيقي المناضل«شاهرخ زماني» يقتله في ظروف غامضة.
بريا ابنتي في مثل هذا اليوم المبارك (يوم المرأة) الذي لايريد الملالي مقارعو النساء ذكر اسمه ودوما يذكرون المراة بصفة « الضعيفة» وكان أجدادهم يئدونهن وحاليا يرشون الأسيد على وجوههن البريئات ، اريد منك اينما تشاهدين من يسعى من أجل خلاص النساء الإيرانيات بغض النظر عن دينه ونهجه من شر المتطرفين ان تشجعينه نيابة عني وقولي لهؤلاء المساومين مع الملالي أنهم يضربون في حديد بارد لان المستقبل للثواروستزول الرجعية والإستعمارفي نهاية المطاف.
أتمنى لكم كل النجاح دمتم موفقين
صالح كهندل
هذا هو كتاب الحرية بانصع صفحاته .