بالفيديو توقيف مباراة بسبب تسريحة كافرة في الدوري السعودي

بالفيديو توقيف المباراة بسبب تسريحة ” كافرة ” مخالفة للشريعة في الدوري السعودي و ” قص ” شعر اللاعب مباشرة على الهواء و أمام الجمهور…. لا تفوتك المشاهدة هههههههه

obezyan

Posted in كاريكاتور, يوتيوب | Leave a comment

وثائق بنما: رامي مخلوف أودع 10.5 مليار جنيه استرليني في حسابات سرية في سويسرا

makhloufcusinكشفت “وثائق بنما” المسربة من شركة “موساك فونسيكا” للمحاماة، أن البنك الأكبر في بريطانيا “إتش إس بي سي”، استمر في تقديم خدمات مالية لابن خال الرئيس السوري بشار الأسد، “رامي مخلوف”، لفترة طويلة، بعد فرض عقوبات دولية عليه.

ونشرت صحيفة الغارديان البريطانية، إحدى الصحف المشاركة في مشروع “الاتحاد الدولي للصحفيين الاستقصائيين”، للتعامل مع وثائق بنما التي تم تسريبها للاتحاد، خبرا مفاده أن الوثائق كشفت إستمرار البنك المذكورفي تقديم خدمات لرامي مخلوف، بعد فرض الولايات المتحدة الأمريكية عقوبات عليه عام 2008.

وواصل البنك تعامله مع مخلوف حتى سبتمبر/ أيلول 2011، رغم فرض الاتحاد الأوروبي عقوبات عليه بداية من مايو/ أيار من نفس العام. وأظهرت الوثائق أن مقر إدارة البنك في لندن، كان على علم بالعلاقة مع رامي مخلوف.

وكانت الوثائق التي سُربت من فرع بنك إتش إس بي سي في جنيف، العام الماضي وعُرفت بـ “سويسليكس”، كشفت أن رامي مخلوف، أودع 10.5 مليار جنيه استرليني على الأقل عام 2006 ، في حسابات سرية، بفرع البنك في سويسرا.

وقال البنك إنه لم يجمد تلك الحسابات، إلى أن قدمت وكالات رقابية طلبا خاصا في هذا الإطار، في مايو/ آيار 2011.

وكشفت وثائق بنما كذلك أن بنك إتش إس بي سي، استمر في تقديم خدمات مالية لشركة
” Drex Technologies”
التي يمتلكها مخلوف، حتى بعد فرض العقوبات الأمريكية بعامين.

وقال مركز البنك في هونغ كونغ، إن ما ورد في وثائق بنما بخصوص البنك، تم في تاريخ يسبق تطبيق الإصلاحات المصرفية.

وقالت صحيفة لوموند الفرنسية، إن وثائق بنما، أظهرت أن بنك إتش إس بي سي، أنشأ من خلال شركة “موساك فونسيكا”، ألفين و300 شركة “أوفشور”، كما أنشأ بنك ” سوسيتيه جنرال” الفرنسي، 979 من تلك الشركات عبر موساك فونسيكا، وأنشأ بنك “يو بي إس” السويسري ألف و100 شركة، وبنك “كريدي سويس” السويسري، ألف و105 شركات.

يشار إلى أن الوثائق تضمنت ادعاءات بـ”تورط” عدد كبير من الشخصيات العالمية بينهم 12 رئيس دولة سابق وحالي، و143 سياسي، في “أعمال غير قانونية” مثل “التهرب الضريبي”، و”تبييض أموال” عبر شركات “أوفشور”، وأطلق اسم “وثائق بنما” على تلك التسريبات التي تعد الأكبر من نوعها حتى الآن.

العنوان من المصدر:

وثائق بنما: “إتش إس بي سي” استمر في العمل مع ” رامي مخلوف” رغم العقوبات الدولية

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

أسجوعة الحلزون

shining_moonlight_by_musرياض الحبيّب، مساهم في لينغا

مَن قال إنّ الوحي حَكْرٌ على الأنبياء والمُرسَلين؟
لقد أوحِيَ أيضًا إلى العلماء والأدباء والفنانين
إنّما الوحي على قدم وساق طوال السنين
فأوحِيَ إليّ كما أوحِيَ إلى الذين مِن قبلي بشؤون وشجون
وأُرسِلَ إلى الناس أتقياء لا تفضيل ما بين المرسَلين
باركهم الله جميعًا ليس بينهم ملعون
وأطلق حرية الفكر للذين يفكّرون
لا لومَ على مَن يدّعي بالنبوّة لكنْ على الذين يصدِّقون
الذين لهم عيون ولا يبصرون
والذين لهم آذان ولا يسمعون
والذين لهم عقول ولا يفقهون
عندهم غوغل ولا يبحثون
عندهم ويكيبيديا ولا يقرأون
عندهم كتب ولا يفتحون
تاج رؤوسها الكتاب المقدَّس كتاب الله المَصُون
تَفرَّدَ بالوحي المقدَّس بين الكتب لو يفطنون
فيه الحقّ لو يدقِّقون
مُدَّخَرةٌ فيه كنوز الحكمة والعلم لا سبيل إلى الظنون
لقد قطَعَ الكتاب المقدَّس الشَّكَّ باليقين
إنّ الذين يتّهمونه بالتحريف لَمغفَّلون
بَبَّغاوات حتّى البَبَّغاء قد تستغني عن التلقين
مغيَّبو العقل حاشاه ممّا يفترون
على الكذب والتزوير يتّكئون
وعلى ذقون السُّذَّج يضحكون
حاولوا طمس الحقّ بالباطل ومازالوا يُدلِّسون
تمرَّسوا في ليّ أعناق الحقائق مهرِّجين
ينفقون المال على صحف صفراء وعلى المُجُون
كم طبعوا منها وكم يصدِّرون
إنْ كانوا إلّا أنفسَهُمْ يخدعون
يدورون حَوالَيها كالحلزون

ـــ ـــ ـــ

وأُرسِلَتْ نبيّات لم يُفرِّق الله بين ذكر وأنثى
تلكُمْ مريم النبيّة أخت هارون وموسى
وهذي حَنَّة بِنْتُ فَنُوئِيلَ في إنجيل لوقا
وبين خادمات الرب مريم ومرثا
أُختا لعَازَرَ ممّن أقام المسيح وأحيا
طُوبى لمريم المجدلية طوبى
خَصّها غالِبُ الموت بأن تنقل البشرى
أخبَرَ عنها الإنجيلُ وزكّى
لها في الكنيسة تكريم وذكرى
إنّما الإنجيلُ واحدٌ بِئْسَ مَن قال رُباعَ ومَثْنى
حَثَّ على تدوينه الروح القدس إذ أرشد وأوحى
بأقلام متّى ومرقس ولوقا ويوحنّا
وبطرس وبولس ويعقوب ويهوذا
بُدِءَ بمِيلادِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ وخُتِم بالرُّؤيا
إنّ الكتاب المقدَّس أصدَقُ الكتب وأرقى
مَن قَصَدَ الكتابَ المقدَّس لن يُعرِضَ عنه ولن يتولّى
سَمِع به الأطرش وأبصَرَ الأعمى
مات سيبويه وبه شيءٌ مِّن حتّى
لا تمُتْ قبل اتّباع المسيح إذ قَرَعَ على بابك ويبقى
إنّ الحياة مع غير المسيح بلا جدوى
فاعرفِ الرَّبَّ إلهَكَ الذي خلق وأفنى
متى أرضيتَه يُنعِمْ عليك في الآخرة ولو شَقِيتَ في الدنيا
وإلّا ففي بُحَيرَةِ النَّارِ الْمُتَّقِدَةِ بالكِبْرِيتِ قد تُلقى
إنّ مَن يحمل صليبه متّبِعًا المسيحَ استحقّ المسيحَ وتقوّى
يقبله المسيح قطعًا لا يخذله فلا يخزى
سواءٌ أرَضِيتَ بالمسيح مُخلِّصًا أمْ لمْ تَرضَ إنّك حُرّ بما ترضى
لا مسيحيَّ يُجبِرُك على ما لا ترغب فيه وتهوى
لن يُكفِّرَك المسيحيُّ ليتك تقرأ الإنجيل ماذا تخشى؟!
إنّا نبشِّرك لِئَلاَّ تَضِلَّ وتُغوى
وإنّا نذكِّرك لِئَلاَّ تنسى

Posted in الأدب والفن | 1 Comment

صدور كتاب “محاولة لتشخيص أزمة المسرح العراقي” للمخرج اليمني حميد عقبي

hamidoqbiعن دار كتاباب جديدة للنشر الإليكتروني ــ صدر كتاب “محاولة لتشخيص أزمة المسرح العراقي” للمخرج السينمائي اليمني حميد عقبي ــ المقيم في فرنسا، يناقش قضايا مهمة عن المسرح العراقي عبر عشرة حوارات مع عشر شخصيات مسرحية عراقية لها حضوراً فنياً وأكاديمياً داخل العراق وخارجه، ولعل أهم العناصر كانت حول أزمة النص المسرحي والتجريب وتناول أعمال عالمية وحال المشهد المسرحي وواقعه اليوم حيث عكست وجهات نظر عديدة خيبة الأمل بسبب إنعدام الدعم الرسمي كلياً، كما كانت هناك وجهات نظر تصر أن المسرح العراقي يظل نشطاً ورائداً بفضل جهود مبدعيه وتضحياتهم الجسيمة ليظل الإشعاع الفني والفكري والجمالي للمسرح مقاوماً ينبض بالحياة والأمل رغم تعاسة وفضاعة الواقع وسعي جهات متخلفة وداعشية لخنق المسرح أو تدجينه لصالح أفكارهم الظلامية.
وقال عقبي في مقدمة مختصرة
ھنا يعلو صوت الفنان على المسرح يغني لقيم الحب والعدل والحرية، يغني للحياة والأمل، يغني كي تستيقظ الروح لتحلم، يغني ويرقص رافضاً العنف والكراھية، يرفض الفنان الأصيل أن يبيع نفسه لحزب سياسي أو تيار ديني، يرفض التبعية المذھبية والعمالة الأجنبية، يعلو نشيد الفن حالماً بالمحبة والروح والفكر الحر المبدع.
نقف ھنا مع وجوه أكاديمية تعلم معاني سامية، تعاني وتبذل جھدھا لمقاومة البشاعة والتطرف والموت، تقاوم كل ھذا بسلاح الفن المسرحي، تحارب بشاعة الخواء والسطحية والھشاشة المدعومة بمال وفير وإمكانيات مادية وقنوات فضائية تبث الكراھية والسطحية لتدمير الفكر والجمال.
تعالوا بنا لنقف مع ھؤلاءِ لفھم جوھر أزمة المسرح العراقي، لنستمع للمعالجات التي يطرحونھا، لنستمع لبعض
الطموحات، لنتعرف عليھم من قريب.
إليكم ھذه القائمة المبدعة.. متمنياً أن يكون لنا وقفات مستقبلية مع المسرح العراقي وھو يحتفل بمنجزات فنية، وھو
ينتصر على البشاعة.
*الفنان المسرحي د. جبار خماط
*الفنان حاتم عودة
*الناقد والمخرج المسرحي د. محمد حسين حبيب
*الناقد المسرحي بشار عليوي
*الفنان د. عامر المرزوك
*الفنان المسرحي د.أحمد محمد عبد الأمير
*الكاتب المسرحي أحمد الماجد
*المخرج المسرحي سلام الصكر
*الكاتب المسرحي علي عبد النبي الزيدي
*الفنان د. عباس عبدالغني.
تجدون الكتاب على هذا الرابط لتحميل الكتاب وتصفحه مجاناً:

صدور كتاب “محاولة لتشخيص أزمة المسرح العراقي” للمخرج اليمني حميد عقبي

كما وجه عقبي كلمة شكر خاصة لجريدة رأي اليوم الدولية وختم مقدمته قائلاً ” في الختام أشكر ھؤلاءِ الأصدقائي من منحوني ثقتھم والكثير من الوقت والجھد لإنجاز ھذه الحوارات، كما أشكر صحيفة “رأي اليوم” الدولية ورئيس تحريرھا المفكر والمثقف الدكتور عبدالباري عطوان لإتاحة ھذه المساحة كي نصرخ ونحلم، كما أشكر أحبتي في دار كتابات جديدة للنشر الإلكتروني على جهدهم التنويري الراقي في نشر الثقافة والفنون.

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

يوم النواح القومي.

assilzebanAssil Zaben

9/4
يحكي أزهر جرجيس في كتابه “فوق بلاد السواد” عن مكي الأقرع الذي اشترى بثمن بستانه سيارة تويوتا كراون، أصبحت في زمن الحرب ناقلة للجثث التي تعود ملفوفة براية الدم بنجومها الثلاث. و “ذات يوم كانت سيارة مكي تشق طريقها نحو المقبرة، وكانت السماء ممطرة. لم يكترث مكي للمطر، فهو سائق متمرس وقد حفظ الطريق جيدا. أدار جهاز الراديو على إذاعة بغداد ليستمع إلى نشرة الأخبار، فكان المذيع يقرأ بيانا يعدد فيه خسائر العدو في معركة “تاج المعارك” شرق البصرة. كانت معركة عنيفة سقط فيها المئات من الجنود العراقيين والإيرانيين على حد سواء. أنهى المذيع بيانه الحماسي بأن قواتنا المسلحة لم تتلق أية خسائر تذكر. أغلق مكي المذياع وهو يقول “وهذا المشدود على السيباية؟ فرخ دجاج يا إبن الكلب؟”.. توقف المطر بعد ساعتين لكن الشمس قد غابت والظلام بدأ يغلف المكان. نظر مكي إلى رفيقيه فوجدهما نائمين، فدخل الخوف إلى قلبه سيما وأنه سمع غير مرة بأن المكان الذي وصل عنده مسكون. كان مكي خائفا يترقب ظهور الجن أمامه في الطريق. وفي الأثناء تلقى صفعة على خده الأيسر. كان زجاج السيارة مفتوحا نسي أن يغلقه بعدما انتهى من تدخين سيجارته. عندما تلقى مكي الصفعة تجمد وصارت قدماه ترتجفان من الخوف. فتلقى صفعة ثانية. لم يكن أمام مكي تلك اللحظة سوى الذكر. فاستحضر تعاويذ الحفظ وطرد الجن وبدأ يتمتم بها. كان من بينها تعويذة تستوجب أن يتفل على يمينه وعلى شماله حالما ينتهي. فقرأها والتفت إلى اليمين وتفل، ثم التفت إلى الشمال وتفل، فكانت المفاجأة. عندما تفل مكي على الشمال، شاهد طرف الراية متدليا من التابوت. كان مبللا وعندما تصفعه الريح يصفع خد مكي، فيظنه المسكين جنيا”.

اليوم يبكون على نجمات ثلاث ظلت تصفع مكي طوال 24 عاما. وتزداد السخرية بمطالبات “الدوري” -آخر حملة تلك الراية- بالتدخل الأمريكي لإنقاذ العراق في الوقت الذي ينوحون هم فيه على دخول أمريكا للعراق قبل 13 عاما. لم تحتمل تلك الراية 13 عاما لم ترفرف فيها عاليا، لكنها تسمي من كانت تصفعهم على مدار 24 عاما “خونة” لأنهم استعانوا بمن تتوسلهم هي اليوم.

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

ألف لام التعريف الأولى بين الحلبيين القدامى والحلبيين الجدد؟

adibelshaar9-4-2016
هنالك ظاهرة في لهجة حلب أوصفها بالأمثلة الحوارية التالية والتي يجري كل منها بين شخصين، الأول من الجيل القديم، والثاني من الجيل الحديث:
الحوار الأول:
أم حمدو: بنتي هديك المرة في عرس ابن عمتك، كتير كان ليبقلك (لابقلك) طقم البني.
ابنتها سميرة: يا ماما كمان ما بحسن البس الطقم البني كتير… بحسبوا الناس إني ماعندي غيرو.
الحوار الثاني:
أبو سمعو: ابني خليك متواضع..أرض الواطية بتشرب ميتا (ميتها) ومية غيرا (غيرها).
كرم: كلامك صح يابابا…بس كمان في ناس بتحسب الأرض الواطية بتجمع فيها القليط (مياه القاذورات).
الحوار الثالث:
أبو عزو: يابنتي الله يرضى عليكي لابقى تحطي باشاية الرقيقة في الحارة.
فاتنة: بتأمر بابا…بس الباشاية الرقيقة يادوب عمبشوف منّا (منها) فما أدراك بالأسمك! يمكن أتفشكل أقع.
نلاحظ مما ورد أعلاه أن أعضاء الجيل الأقدم قالوا:
1. طقم البني.
2. أرض الواطية.
3. باشاية الرقيقة.

بينما أن أعضاء الجيل الأحدث قالوا:
1. الطقم البني.
2. الأرض الواطية.
3. الباشاية الرقيقة.

ترى ما هو سبب حذف ألف لام التعريف الأولى لدى الجيل الحلبي الأقدم؟
1. هل هو تأثر من الجيل الأقدم باللغة التركية؟
2. هل هو استخدام زائد من الجيل الأحدث لـ ألف لام التعريف؟
أتمنى على أساتذتنا، خصوصاً الأستاذين محمد قجة ومحمد كمال، التكرم بإبداء الرأي.
مع التحية.

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

شهر نيسان هو شهر التوحد بالعالم

autisticchildشهر نيسان هو شهر التوحد بالعالم .
المتوحدين هن اشخاص مثلنا بس مختلفين عنا بشي واحد انه قلوبهن ملائكية لا بيعرفوا خبث ولا مكر و لا غش بيكبروا وهن حاملين قلوب اطفال .
لذلك هن نعمة من ربنا بيطعمها لكل اب وام بده يعطيهن خلفة صالحة .
بسوريا بكير كتير لنحتفل بعيد للمتوحدين بيكفي نقبلهن متل ما هن و نحترم تميزهن عنا .
عفكرة لحتى ما تفتكروني عم بالغ .. كل واحد فينا متوحد بطريقته .. الفرق انه نحن منعرف نخبي عيوبنا اما هن لا .
كل عام وكل اطفال التوحد بألف خير .
كل عام و كل عيلة حاملة هالصليب العظيم بألف خير .

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

قناة المنار : الإمام علي اول رجل نزل على سطح القمر #شيعة

قناة المنار : الإمام علي اول رجل نزل على سطح القمر #شيعة
Gorillagirl-showing-mid

Posted in كاريكاتور, يوتيوب | Leave a comment

ملحد يرغب بالطلاق لكونه لا يرتاح مع مسلمة لا تفهمه

saudimakeupصديق ملحد ارسل لي وشرح مشكلته ،تزوج وبعد سنتين يرغب بالطلاق منها لكونه لا يرتاح مع مسلمة لا تفهمه رغم انه تزوجها وهو ملحد لكن الحب اعمى كما قال ، زوجته تحبه رغم الحاده لكن يخشى عليها من الحزن والصدمة النفسية في حالة الطلاق لأنّها متعلقه به كما قال ورقيقة وحساسه، برأيكم ما الحل؟ انا عجزت عن الرد عليه واعطاء حلاً لأنه كما رغب بالارتباط بها عليه تحمل المسؤولية، هو يحاول اختلاق مشاكل معها لتكون بوابة عبور لطريق الطلاق اظن ان هذا الأسلوب لا يصح وان تجعل امرأة تعيش معك بدوامة مشاكل تختلقها ليست من الإنسانية بشيء، علينا بالتريّث قبل اختيار قرار الإرتباط اذ لا يصح ظلم إنسان لمجرد نزوه او رغبه بالإستقرار او لحب نشأ بظروف لا تناسب هذا الشخص وطريقة تفكيره…

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

البابا بعد السينودس يجدد قبول الكنيسة للمثليين والملحدين

ft6 (2)

بعد اجتماعين في السينودس الاخير عقدهما البابا فرانسيس مع كبار أساقفة العالم لمناقشة المواضيع والمسائل العائلية, أصدر بابا الفاتيكان، فرانسيس الأول مدونات له بكراس مكون من 260 صفحة تحت عنوان “في الحب داخل العائلة” جاء فيها: “لا يمكن للكاهن أن يشعر بأنه من الكافي تطبيق القوانين الأخلاقية فقط بشكل آلي .. كما لو انها حجارة ترمى على حياة الناس.”, وهو بهذا يشجع الكهنة الكاثوليك في العالم على قبول أكبر للمثليين جنسيا والمطلقين والمطلقات واللذين لديهم اوضاع غير مألوفة. وقد كان سابقا قد دعا لقبول الملحدين للمزيد من التفاصيل في هذا المقال:  البابا فرنسيس للملحدين: (لستم مضطرين للإيمان بالله حتى تدخلوا الجنة, ) نزكي لكم ايضاً قراءة :  لماذا الإسلام سيندثر بينما المسيحية ستؤبد

Posted in فكر حر | Leave a comment