قرار إلغاء الإتحاد النسائي

الإتحاد النسائي كغيره من المؤسسات المقيَّدة؛ لم يستطع تغيير شيء حقيقي في البنية العقلية للمجتمع بشكل عملي. إتحاد نسائي عمره عدة عقود وللآن قوانين الأحوال الشخصية ظالمة بحق المرأة ولم تتغيّر بشكل كامل. قانون جريمة الشرف وغيره من القوانين الجائرة غير الإنسانية وصمة عار على جبين القضاء.
لو كنتُ في الإتحاد لعملتُ على تحرير الرجل أيضاً لأنه من غير الممكن تحرير المرأة في مجتمع من دون تحرير الإنسان ككل. استعباد المرأة ليس إلاّ امتداداً لعبودية الإنسان للإنسان والإرتكاس للموروث الإجتماعي والديني والنظام السياسي والعادات والتقاليد.
نحن بحاجة لمؤسسات مدنية مستقلّة ليست تابعة لأي حزب أو جهة وهدفها رفع مستوى الإنسان امرأةً كان أو رجلاً، بحاجة لأصوات نسائية حُرّة تكون حاضرة فكرياً وثقافياً وإنسانياً للخوض ومواجهة التحديات بالعمل على التغيير في مجالات كثيرة أهمها معرفياً وفكرياً.
على أمل أن نخطو نحو العمل المدني في كثير من المؤسسات من دون أي ارتباط حزبي أو غيره، وهناك الكثير من النساء الرائدات اللواتي سيكون لهن دور في النهوض والمجتمع بحاجة لهن.
الكاتبة ريم شطيح
#ريم_شطيح #قرار_إلغاء_الإتحاد_النسائي

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | 1 Comment

صندوق الاسلام الحلقة 88: لا إصلاح بدون السماح بنقد الإسلام ونصوصه

صندوق الاسلام الحلقة 88: لا إصلاح بدون السماح بنقد الإسلام ونصوصه .. هل يمكن إصلاح الإسلام؟ Hamed Abdel-Samad نقد الإسلام ، إزدراء الأديان ، نقد التراث

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, يوتيوب | Leave a comment

الأتراك.. من عبادة القضيب إلى اليهودية إلى الإسلام العثماني

صورة لمجموعة من الاتراك اليهود الخزر

بحثٌ لمركز فيريل للدراسات. تاريخ الأتراك الحقيقي

د. جميل م. شاهين

الأتـراك مجموعة قبائل جاءت من غربي الصين، أسست مملكة الخزر، وهي مملكة أقيمت بين البحر الأسود وبحر قزوين حوالي 600 للميلاد، وامتدت لاحقاً لتصل إلى كييف وجبال الأورال، والتسمية جاءت من /قاز/ وتعني المُتجول ويقابلها بالعربية البدو الرّحل. انتصر الخزر على المسلمين عام 732، فتزوج قسطنطين الامبراطور البيزنطي /قسطنطين الخامس/، من أميرة خزرية، اعتلى ابنها العرش الإمبراطوري باسم ليو ليون الرابع واشتهر باسم ليون الخزري. لكن الكلمة الأخيرة كانت في تلك الحرب للمسلمين، وانتهت بدحر الخزر بعد ذلك بخمسة أعوام في العام 737م.

كان الخزر وثنيون يعبدون “قضيب الرجل” ويمارسون شعائر دينية خاصّة، وهي ديانة انتشرت في بلاد التيبت وغربي الصين، وفي اليونان القديمة عبر الإله أوزريس
Osiris.
في سنة 720 م، اعتنق ملك الخزر خاكـان بـولان اليهوديـة، واعتبرها سنة 740م وفي عهد هارون الرشيد، ديناً رسمياً لمملكته. السبب أنه اختار حلاً وسطاً بين أعدائه من أصحاب الديانتين المسيحية والإسلامية، فهاجر إليه عدد كبير من اليهود جاؤوا من بلاد المسلمين، وآخرين من بيزنطة، حيث أجبروا على دخول الدين المسيحي. عندما احتل المسلمون كامل بلاد الخزر، غادرها الملك ومعه نبلاء قومه وأغنيائه إلى غرب أوروبا، حاملين معهم أموالهم وذهبهم، بينما هرب قسم من الشعب الخزري /الأشكينازي/ إلى بلغاريا ورومانيا وجنوب الفولغا، وشكلوا جيشاً قوياً منع وصول الغزو الإسلامي تلك البلاد، لكنهم بنفس الوقت حاربوا أصحاب البلاد الأصليين من أتباع الكنيسة الشرقية، ونفذّوا مذابح بحق السكان المسيحيين، محاولين إقامة مملكة في جزيرة القرم. نتيجة هجمات وحروب المسلمين الطويلة من الجنوب والروس والبيزنطينيين من الشمال والغرب، وجـد الخزر اليهـود الذين بقوا في بلادهم، بين قزوين والبحر الأسود، أنّ دخول الإسلام يجنبهم القتل، فأسـلموا. بعد ذلك استطاع الروس اسقاط مملكتهم شمال البحر الأسود بمساعدة البيزنطيين، عام 998 للميلاد.

عمل زعماء قبائل الخزر الأتراك في خدمة الملوك المسلمين، ومنهم اليهودي الخزري التركي سلجوق بن دقاق،سـلجوق هـذا لديـه أربعـة أبنـاء ذكـور أسماؤهم: ميكائيـل، إســرائيل /أرسلان لاحقاً/، موسـى، يونس. أعلن سـلجوق إسـلامهِ وأخذ يُحارب أبنـاء عمومتـه الأتراك الوثنين في منطقة تركستان، ثم راح يؤسس دولةً مستقلةً للسلاجقة في عهد السلطان محمود الغزنوي حاكم الغزنوية في بلاد الهند وفارس، فقام السلطان محمود بشن حملة على السلاجقة انتهت بالقبض على سلطانهم أرسلان بيغو وعدد كبير من أتباعه، وأرسل أرسلان إلى السجن قضى فيه أربع سنوات ثم مات. عاد السلاجقة للتمرد وشكلوا جيشاً جديداً، مستغلين انشغال الدولة الإسلامية بحروب الهند، إلى أن جاء ركن الدّين طغرل بيك بن ميكائيل حفيد سلجوق، فكان أقوى قادتهم والمؤسس الحقيقي للدولة السلجوقية. طغـرك بيك هذا أحد أهم أبطـال تركيا التاريخيين.

أقتبس لكم من “الموسوعة اليهودية” طبعة 1903 الموجودة في
New York Public Library

“الخـزر؛ شعب خليط تركي، فنلندي، مغولي غير معروف الأصل عرقياً وتاريخياً، وُجد وسط آسيا، ثم اجتاح شرقي أوروبا بحروب دموية همجية، وأقاموا مملكة الخزر وعاصمتها إتيل في أوكرانيا، وكانوا يعبدون قضيب الرجل، ثم تحوّلوا إلى اليهودية.”

مما ورد نجد أنّ اليهود في أوروبا والأمريكتين هم من الأشكيناز، والذين أسّسوا الحركة الصهيونية، وهم يشكلون غالبية يهود العالم الحاليين، ولا ينحدرون من بني إسرائيل والنبي إبراهيم ولا تربطهم بهم صلة قرابة دم أو صلة تاريخية، أي ليسوا عبرانيين على الإطلاق.

آرثر كوستلر
Arthur Koestler،
الروائي والكاتب والصحفي اليهودي الهنغاري/الإنكليزي الشهير، صاحب كتاب “السبط الثالث عشر”
The Thirteenth Tribe،
الذي نُشر عام 1976 ودحض فيه أسطورة يهود إسرائيل، قال: “يهود عصرنا قسمان: السفرديم والأشكنازي، عدد السفرديم وفق إحصاء 1960 هو 500 ألف هم يهود إسبانيا، بينما عدد الأشكنازي هو 11 مليون.”

بنيامين هاريسون فريدمان
Benjamin H. Freedman،
رجل الأعمال السياسي الأمريكي اليهودي الأصل، والناشط ضد الصهيونية والماسونية واليهودية، والذي اشتهر بإنكاره الشديد لِما يُسمى معاداة السامية، يقول: “إنّ يهود اليوم ليسوا ساميين ولا حق لهم في فلسطين، إذ أنهم لا ينتمون إلى بني إسرائيل أو العبرانيين.” تحدّث فريدمان عن الكذبة الكبرى، التي لم يعرف لها مثيلا في تاريخ البشرية المدوّن، حيث غرِسَ في أدمغة الشعب الأميركي والأوروبي اليهودي الاعتقاد المخادع بأنّ اليهود في كل مكان من العالم، ينحدرون من سلالة “القبائل العشر الضائعة” حسب العهد القديم، حسب خرافة “التشتت في زوايا الأرض الأربع”. الحقيقة تقول: “اليهود المنحدرين من سلالة الخَـزر، يُشكّلون أكثر من 92% من يهـود العالم. والخزر الآسيويون والأتـراك الذين أنشأوا مملكة الخزر في أوروبا الشرقية، هـم يهـود بالتحول والاعتناق اعتباراً من سنة 720 م. هـؤلاء أي 92% من اليهـود، لم تطئ أقدام أجدادهم قط أرض فلسطين المقدسة في تاريخ العهد القديم. هذه حقيقة تاريخية لا تقبل جدلاً، يؤيدها أكثر مشاهير العالم وعلماء أصول الإنسان وعلماء الآثار وعلماء اللاهوت والمؤرخون والعلماء عامة في كل حقل من حقول البحث العلمي، المختصون بموضوع خزر الأمس ويهـود اليوم.

استطاع السلاجقة السيطرة على عقول المسلمين، بالإضافة للسيطرة على دولتهم، فشكلوا نواة للدولة العثمانية فيما بعد، وثأروا لأجدادهم الخزريين من البيزنطينيين عندما احتلوا القسطنطينية، ثم ارتكبوا المجازر بحق أتباع الكنيسة الشرقية من اليونانيين والبلغار والرومانيين والصرب وغيرهم.

من عادات العائلات الخزرية اليهودية التي هاجرت نحو الغرب اقتنـاء كميات كبيرة من الذهب والاهتمام بالاقتصاد، والحفاظ على استمرارية التواصل مع بعضها البعض من خلال شبكة نظام مالي وتجاري وعائلي، كما حافظت فيما بعد عائلات السلاجقة الأتراك المسلمين على علاقات مميزة بيهود الشرق الأوسط “المزراحيم” الذين كانوا يقيمون في العراق وسوريا وإيران وأفغانستان واليمن، أثّر هذا كثيراً في نجاح السلاجقة بالسيطرة على العالم الإسلامي، ولمن لا يعلم، فإنّ عائلــة روتشـيلد اليهودية الألمانيـة، أغنـى أغنيـاء العالم، خزريـــة…

السلاجقة هم أجداد يهـود الدونما الحاليين، وأجـداد العثمانيين الذين شوّهوا الإسلام ومازالوا، والذي يعود لتاريخ الحروب العثمانية وانحطـاط أخلاق جنودهـا، واعتمادها في احتلال البلدان على الحرق التدمير والقتل وقطع الرؤوس والصلب والخوازيق، والنهب وسبي النساء وبناء القصور، يعرف من أين جـاءت داعش وقبلهـا تنظيم القاعدة. نعـم نجـحَ العثمانيـون في تصوير الإسلام على أنه دين دموي همجي عدائي مُتخلّف لا يمكن التعايش معه.

عدو الخزر الأول كان الروس والكنيسة الأرثوذكسية التي دمروها وأحرقوها، ثم يأتي العدو الثاني وهو العرب المسلمون، الذين احتل العثمانيون بلادهـم ودمّروا قبائلهم وحصونهم ووجودهم العلني في الشرق الأوسط.

الخزر؛ السلاجقة؛ العثمانيـون؛ الأتـراك؛ إســرائيل، رابطـة لا تنتهـي وعلاقـات أكثر من أخويـة.

الخزر؛ السلاجقة؛ العثمانيـون؛ الأتـراك؛ إســرائيل، رابطـة لا تنتهـي وعلاقـات أكثر من أخويـة. ويكفي أن نعرفَ أنّ السلطان السـفّاح سليم القانوني تزوّج من روكسلان اليهودية الخزرية ومنحها مكانة “سلطانة” القسطنطينية، حيث عملت هذه الخزرية على استضافة يهود السفرديم الاسبان بعد طردهم من الأندلس ومن ثمّ سمح لليهود بالاقتراب مجدداً من حائط البراق. كما أنّ تركيا هي أول دولة إسلامية اعترفت بإسرائيل، وتسعى عبرَ حفيد اليهـود الخزريين المدعو أيردوغـان للسيطرة على العالم العربي، وإشعال حروب طائفية في اليمن وسوريا.

جرائـم تركيــا ومجازرها

تركيا واحدة من أكثر دول العالـم ارتكابـاً للمجـازر عبر التـاريخ

ألا تخجل تركيا وحكامها وكلّ مَنْ يعشقها، من تاريخها القذر؟ هكذا كان الأتراك يفعلون بالفتيات الأرمنيات! اغتصاب ثم تعليق على الصليب وهنّ أحياء. تخجل الوحوش أمام الأتراك.

تركيا واحدة من أكثر دول العالـم ارتكابـاً للمجـازر عبر التـاريخ، فقد أبـادت الملايين من أصحاب القوميات والأديان الأخرى بما في ذلك المسيحيين والمسلمين، منهم: الأرمن، اليونانيين، البلغار، الجورجيين، الروس، الكلدان، الآشوريين، السريان، العرب، الفرس. التالي عرض بسيط مختصر من مركز فيريل لجرائــم “الأشــقاء” الأتــراك وأجدادهم وأذنابهم:

1515م: مذابح حلب بحق المسيحيين والمسلمين والعلويين، ومعرة النعمان واستمرت سبعة أيام، استشهد 40 ألفاً في حلب، و 15 ألفاً في معرة النعمان.

1516م: مذابح دمشق بحق المسيحيين والمسلمين لثلاثة أيام، استشهاد 10 آلاف. مجازر ريف إدلب وحماة وحمص والحسكة واستشهاد 35 ألفاً.

1517م: مذابح حلب بحق العلويين، عقب صدور الفتاوى الحامدية ضد العلويين، واستشهاد ما يزيد عن 50 ألفاً.

1847م: مذابح بدر خان بحق الآشوريين، قام بها السفّاحان الكرديـان أميرا حكاري وبوهتان، بإيعاز من السلطان العثماني، استشهاد 10 الاف آشوري في منطقة حكاري.

1840 حتى 1860:مذابح الستين بحق الموارنة المسيحيين في لبنان في منطقة حاصبيا والشوف والمتن وزحلة حيث استشهد أكثر من 12 ألف لبنانياً.

1846: مذابح المسيحيين في دمشق باب توما وباب شرقي، استشهاد 11 ألفاً، وفي اللاذقية 6 آلاف. ثم مذابح القلمون، بحق المسيحيين في معلولا، صيدنايا، رنكوس، جبعدين، معرة صيدنايا، تلفيتا، استشهاد 20 ألفاً، وتحوّل معظم هذه القرى إلى الإسلام.

1895م: مجازر ديار بكر وطور عابدين بحق الأرمـن حيث استشهد أكثر من 15 ألفاً.

1909م: مجازر أدت إلى استشهاد 30 ألف أرمنياً في أضنة على يد السفاحين العثمانيين.

1914 حتى 1916م: مجازر تسببت باستشهاد 600 ألف سـريانياً في منطقة جبال طوروس وجبل آزل.

1915 حتى 1916م: مجازر الأتراك والأكراد بحق الأرمن، واستشهاد مليون وربع المليون أرمنياً في: ديار بكر، أرمينيا، أذربيجان، شمال العراق، الأناضول، أضنة، طور عابدين، طوروس.

1914 حتى 1920م: مذابح سـيفو، قام بها العثمانيون والأكراد بحق السريان والآشوريين، استشهد ما بين 400 – 500 ألف سرياني في سهل آروميــا.

1914 حتى 1923م: مذابح الأتراك بحق اليونانيين البونتيك، استشهد على إثرها أكثر من 350 ألف يوناني.

1937 حتى 1939م: مذبحة درسيم (تونجلي) التي قام بها الأتراك، واستشهاد 60 ألفـاً من العلويين.

تركيـا العثمانية مسؤولة عن قتـل أكثر من 6 ملايين إنسان وتشريد 24 مليوناً آخرين، هذا هو تاريخهـا التي تتفاخر به دولة الإرهاب.

التاريخ يُكرر نفسهُ
التـاريـــخ: 1915
المكان: مدينة نصيبين، ماردين، ديار بكر، معمورة عـزيز، جبال حكـاري، ومئـات القرى المحيطة.
الحدث: مذابح ســيفو.
السيناريو: تركي ألماني.
المتفرجـون: فرنسـا وبريطانيـا.
المنفـذون: الجيـش العثماني وعصابـات كرديـــة.
النتيجـة: 600 ألف شـهيد، ذهبوا بين تقطيع رؤوس وحرق وصلب ورمي جثث في الخابور ودجلة، سبي نساءء وأسواق نخاسـة، اغتصـاب الأرض والحجر والمنـازل. تغيير أسـماء المدن وســرقة وإخفـاء آثار حضارات سـابقة، ونشـوء قوميـات طارئـة.

التـاريـــخ: 2015، 2016، 2017
المكان: مدينة عين العرب، القامشلي، رأس العيـن، الحسـكة، الرقـة، وعشرات القرى المحيطة.
الحدث: مذابح داعيشــو.
السيناريو: تركي ألماني صهيـوني.
المتفرجـون: 204 دولـة عالمية.
المنفـذون: داعـش والنصرة وعصابـات بيشـمركا، قسد، الأسايش.
أحداث المسلسل: تقوم داعش بمهاجمـة الجيش السوري والقرى غير الانفصاليـة، وحدات الحمايـة تتفرج عليهم وتنتظــر. يتم تهجير السكان الأصليين، تنسـحب داعش فتحـلّ محلهـا العصابـات تحت أسـماء شـتى من حماية إلى أسـايش إلى قسد. يتقاسـم القتـلة الغنـائم ويحتـل الإنفصاليـون الأراضي والمنازل، ويفرضون واقعاً جديـداً.

الحلقـة الأولى تمت بنجـاح في عين العـرب، الحلقـة الثانية مناطـق تـل تمـر، الحلقـة الثالثة تجري الآن في الحسـكة، على أن يتم انسـحاب فجـائي من الرقـة…

النتيجـة: داعـش، النصـرة، القاعـدة، البيشـمركا، عصـابات الهاغـانـا، عصابـات أيردوغـان وعصابــات قسد والأسايش… كلهــا واحـــد

بعد كل ما ورد، تبقى تركيـا محط اهتمـام الدول الغربية والولايات المتحدة، وواحدة من أهم أعضاء حلف الناتو، ويتغاضى هذا الغرب عن جرائمهـا وانتهاكاتها الماضية والحالية، بل ويتم استقبال زعمائها بالأحضان، والسبب واضـح؛ فكافـة زعمـاء تركيـا ينحدرون من يهـود الخـزر، وعلاقتهـا بإسـرائيل ستبقى الأقوى. الأســوأ من الأتـراك، هـم الجهـلاء الذين مازالـوا ينظرون لتركيـا العثمانية اليهوديـة على أنهـا دولة إسـلامية صديقـة بـل شـقيقة، وكأنهـم مازالـو يحنـّـون لعبــادة أجـداد أيردوغـان الأصليــة، قبـل أن يتحول ملكهـم خاكـان بولان لليهودية…

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

بناية جامعة بغداد

مهما تحاشيت الكلام في السياسه فلابد أن تمر عليها وأنت تتحدث في أي شأن , لأن الحياة كل لا يتجزأ

خمسينات القرن الماضي بدأت أموال النفط تدر على الخزينه العراقيه أموالاً طائله جعلت حكومة الملك فيصل الثاني ونوري السعيد تفكر بجديه في إعمار البلاد وبدأت فعلاً بمشروع إعمار بغداد

الخطوه الأولى في هذا المشروع كانت دراسة التخطيط الحضري والإقليمي لمدينة بغداد لإيجاد الحل لواحده من مشاكلها المستفحله وهي مشكلة أطراف المدينه وسكان مدن الصفيح فيها , فمنذ عقود كان أهل القرى والأرياف قد شدوا العزم على ترك مزارعهم وقراهم والرحيل الى بغداد للعمل فيها كخدم وفراشين وغيرها من الأعمل المتدنيه وشعارهم في هذا يقول : بغداد حايطها تمر فلش وأكل خستاوي

هجرة الريف الى المدينه تشكل ضغطاً إجتماعياً على سكان المدن بضغطها على قيم التحرر ونقلها أخلاق وقيم الريف الى المدينه بما يشوبها من انغلاق فكري واحادية رؤيه للأمور لكنها من الجانب البيئي تشكل أكبر عبء على المدينه , فهؤلاء الوافدين يشكلون عبئاً على الشوارع والمواصلات والأسواق والمرافق العامه كالحدائق والملاعب والمقاهي والمطاعم والسينمات

توصل مشروع إعمار بغداد الى القضاء على مدن الصفيح ببناء وحدات سكنيه بسيطه وتوزيعها على سكان مدن الصفيح في مشروع يوسع مدينة بغداد ولا يخرب ديموغرافيتها فبنيت المناطق التي تمت تسميتها بعد الانقلاب العسكري في 14 تموز 1958 بأسماء ( الثوره , الشعله , الحريه , العامل , البياع ) وبدأ العمل بإنشائها منذ أيام نوري السعيد

الى جانب الشروع في حل معضلة مدن الصفيح أقر مشروع إعمار مدينة بغداد تطوير مدينة بغداد لجعلها في مصافي المدن المتقدمه من حيث العمران ولهذا دعت الحكومة العراقيه مشاهير المعماريين العالميين في الدول الغربيه للتباحث فيما يمكن عمله من أمثال : والتر غوربيوس , ليو كوربوزيه , أوسكار نيمير و فرانك ليلويد رايت

تسلم فرانك ليلويد رايت وهو معماري أمريكي التكليف ببناء دار الأوبرا العراقيه في مكان يقع في قلب العاصمه , لكنه فضل لها موقعاً آخر وسط دجله في جزيرة أم الخنازير وكان التكليف في بداية عام 1957 لكنه تأخر في البدء بالتنفيذ لأن مشاريع السيطره على فيضان نهر دجله لم تكن قد تكاملت بعد , على أي حال كان قد رسم خطة تحويل جزيرة أم الخنازير الى مركز ثقافي متكامل , وعند عودته الى الولايات المتحده الأمريكيه رسم مشروع بناية جامعة بغداد , لكن مشروعه لجامعة بغداد لم يقر وإنما تم إعتماد التصميم الذي وضعه والتر غوربيوس

يوم 14 تموز 1958 وقعت الطامه الكبرى , إستعمل الأمريكان جمال عبد الناصر وكميل شمعون ورشيد كرامي و10 آلاف مارينز أمريكي أنزلوهم في بيروت , وثله من العسكر الحمقى العراقيين تقودهم السفاره المصريه في بغداد , فقتلوا العائله المالكه , وأخرجوا النفوذ البريطاني من العراق , وحولوا العراق منذ يومها من مستعمره بريطانيه الى مستعمره أمريكيه تحت مسمى : إستقلال
فرق الإستعمار الأمريكي عن الإستعمار البريطاني أنه لا يتواجد على الأرض , يقلب نظام الحكم ويعين حكومه عميله ترعى مصالحه , ويغادر ثم يملأ البلد بالإنقلابات والحروب
عندما أصبح العراق مستعمره أمريكيه كان أول ما قاموا به هو إيقاف العمل بمشروع إعمار بغداد , ولكن كيف يتم ذلك ونحن بالصلاة على النبي أصبحنا دوله ( مستقله ) مثلما يشاع ويقال ؟ وكيف يتم الحصول على الدعم الجماهيري لعملية وقف إعمار عاصمة بلد ؟
قام عبد الكريم قاسم بإعلان وقف عمليات الإعمار مدعياً أن إشباع الجياع أهم من الإعمار , ومصداقية لصدق كلامه وهب ما كان غيره قد بناه .. وزع الوحدات السكنيه التي بناها نوري السعيد على سكان مدن الصفيح فحمله هؤلاء على الأعناق وأوصلوه الى مرتبة الألوهيه , وأصبح مشروع إعمار بغداد في طي النسيان

حكومة العسكر التي تسيدت على العراق بعد 1958 رغم إيقافها لمشروع إعمار العاصمه أرادت أن تبدو بمظهر البانيه , لهذا أكملت شق وتبليط شارع الجمهوريه , ثم إستجدت من مؤسسة كولبنكيان الخيريه ( السيد كالوست كولبنكيان توفي عام 1956 ومؤسسته الخيريه هي التي تدير أمواله وريعها ) فقامت المؤسسه بالتصدق على العراق بتمويل مشروعين : الأول هو بناية ( قاعة كولبنكيان للفن الحديث ) في ساحة الطيران حيث قام الزعيم عبد الكريم قاسم بوضع حجر أساس القاعه , ثم افتتاح القاعه في إحتفالين مهيبين مع أن المنجز تحقق بأموال صدقه وبأيادي معماريه غير عراقيه

المشروع الثاني الذي وضع قاسم حجر أساسه وكان بتمويل من مؤسسه المرحوم كولبنكيان كان ( ملعب الشعب والقاعه الرياضيه المغلقه المجاوره له ) . إنقض عبد السلام عارف فقتل عبد الكريم قاسم ولم يمنحه فرصة إفتتاح هذا المشروع عند نهايته , ملعب الشعب تم إفتتاحه 1966 في زمن عبد الرحمن عارف , القاعه الرياضيه تأخر إفتتاحها الى أيام حكم أحمد حسن البكر وإفتتحها السيد طارق عزيز الذي كان وقتها وزيراَ للشباب
المنجز الوحيد الذي حققناه من الإستقلال المزعوم هو بناية جامعة بغداد في الجادريه , أخرجت حكومة العسكر وثائق المغفور له الباشا نوري السعيد وموافقاتها على خطة بناء جامعة بغداد وفق الرسم الهندسي الذي صممه المعماري والتر غوربيوس .. وعهدت بهذا التصميم الى المعماري الأمريكي فرانك ليلويد رايت لتنفيذه …

لم نتوصل الى من موّل مشروع البناء , وهل كان صدقة علينا أم هو مشروع من حر مال العراق , وهذا هو كل ما جنيناه مما يسمى : إستقلال

يخيّط فمي شوك
بكيت …
…… ولكن ,, من يفهم حزني ؟؟

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

شاهد زوجة المجرم بشار الأسد تحاضر بالعفة

عصابات زوجها تقتل أبنائهم وزوجة الحيوان المجرم #بشار_أسد تواسيهم. شوفوا النذالة!!!

تزوجتني من أجل الحب أم من أجل المال

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

 ترتدي معطفها منذ 25 عاماً وتصلح حذاءها منعاً للتبذير!.. ماركات لا تتخلى عنها الملكة إليزابيث في حياتها اليومية

صورة أرشيفية تجمع ملكة بريطانيا مع الرئيس الأميركي السابق باراك أوباما

 هافينغتون بوست عربي

الملكة إليزابيث الثانية تعيش بطريقة مختلفة عن أي شخص آخر، فبجانب كل مهماتها الملكية فإن حياتها المنزلية تبدو سريالية تماماً. هناك شخص يعزف لها على القربة أمام نافذتها كل صباح ولديها فرد من طاقم الخدم يلبسها حذاءها.

من نواحي أخرى فإن الملكة إليزابيث الثانية مثلنا تماماً. تظهر هذه الصور كيف تسافر بالقطار وتذهب إلى حديقة الحيوان، حتى أن نظامها الغذائي طبيعي جداً كذلك. تبدأ يومها بشرب الشاي والبسكويت. كما أنها عاشقة لوجبة الدجاج بالسلطة على الغداء.

(نزكي لكم شماهدة هذا الفيديو :الملكة تصاب بالرعب من ذوق حذاء حريم السلطان)

لكن من أين تحصّل الملكة كل ملابسها ومستلزماتها اليومية؟ ليس من المرجح أن تراها تقوم بالتبضع بنفسها لكن هناك عدة أماكن مفضلة بالنسبة لها تشتري منها احتياجاتها.

فولتون للمظلات

أينما تذهب الملكة فهي مستعدة دائماً لمفاجآت الطقس، كثيراً ما تشاهد الملكة مع مظلة فولتون الشفافة مما يسمح للجميع برؤيتها بينما تبقى حصينة من البلل. وفقاً لموقع فولتون “هذا لا يسمح لها فقط بأن تبقى مرئية فإن هذا المظلات صنعت خصيصاً لها وصنعت لتناسب زيها ومظهرها”

الأحذية – أنيلو & ديفيد من كينسينجتون

الراحة هي ما تبحث عنه الملكة في أحذيتها. دائماً ما تشاهد في حذائها ذي الكعب المميز وارتدت نفس الموديل لأكثر من خمسة عقود. في الأصل كانت تشتريها من الشركة البريطانية راين التي كانت تصنع الأحذية للنجوم من أمثال ليز تايلور وفقا لصحيفة التلغراف. لكن برغم أن الشركة أفلست إلا أن الملكة مدفوعة باهتمامها الشديد تعقبت موظفاً في الشركة يدعى ديفيد هيات الذي كان يعمل لدى صانع أحذية آخر هو أنيلو& ديفيد.
وفقاً لصحيفة الديلي ميل قال ديفيد هيات “نزود الملكة بزوج أو اثنين سنوياً ونقوم بتجديد سطح الحذاء أو كعبه أحياناً. الملكة لا تحب تبذير المال”.

القبعات – ريتشل تريفور- مورجان

صانع قبعات الملكة هو ريتشل تريفور مورغان الذي يقع في شارع جيمس بمركز لندن. حصل على الضمان الملكي في 2014. صنع هذا المتجر قبعات أيضاً لإليزابيث تايلور وجون كولنز والأميرة ديانا.

المعطف – Barbour
عندما تقوم الملكة بأعمال رسمية يقوم 12 خادماً بإلباسها معطفاً وقبعة متناسبين تماماً بطريقة لا تشوبها شائبة. لكن حين تتمشى قليلاً حول أرض القلعة يمكنك أن تراها وهي ترتدي معطف باربور. أشار تقرير للديلي ميل أنها ارتدت نفس المعطف لأكثر من 25 عاماً. عندما عرض عليها معطف جديد بقيمة 300 جنيه إسترليني احتفاءً بيوبيلها الماسي قالت أنها تريد معطفها القديم معاداً تلميعه ومرتباً.

واق المطر من بيربري
عندما تمطر، نادراً ما تخرج جلالة الملكة من منزلها الملكي دون عازل
Burberry
. حصلت الشركة على ترخيص ملكي منذ 1919 عندما عينها الملك جورج الخامس كترزي الملك ثم منحتها الملكة إليزابيث الثانية الترخيص الملكي كصانع للواقيات من المطر في عام 1955.

البضائع المنزلية- جون لويس
وفقاً لمجلة كامباين. فإن متجر جون لويس في شارع أكسفورد بلندن حصل على ترخصيه الملكي في 2008 كمزود للخردوات والبضائع المنزلية. المتجر في ريدنج أيضاً لديه رخصة ملكية كمزود للبضائع المنزلية الفاخرة. وفقاً لإكسبريس فإن دوق كامبريدج شوهد كثيراً في فرع بيتر جونز في تشيلسي.

الجوارب- كورجي هوزيري المحدودة
تحصل الملكة على جواربها من كورجي هوزيري المحدودة.

الملابس الداخلية- ريجبي & بيلر
ريجبي & بيلر زودت الملكة بالملابس الداخلية المفصلة منذ 1960. الشركة قامت أيضاً بتقديم منتجاتها لأم الملكة وللأميرة مارغريت كونتيسة سنودن.

مفرقعات وهدايا الكريسماس – مجموعة توم سميث المحدودة
حظي توم سميث بترخيص ملكي منذ 1906 لتقديمه مفرقعات وهدايا عيد الميلاد للعائلة الملكية منذ عهد الملك جورج الخامس. في 2013 منحت الشركة ترخيصاً آخر لتقديمها ورق التغليف.

الأدوات المكتبية- فرانك سيمزسون المحدودة
فرانك سيمزسون المحدودة والمعروفة أيضاً بسيمزسون هي شركة لصناعة الأدوات المكتبية الفاخرة والمنتجات الجلدية والمذكرات ومقرها لندن. هي واحدة من ثماني شركات في العالم تحظى بأربعة تصريحات ملكية في الوقت نفسه. واحد من الملكة نفسها وثان من الأمير تشارلز وثالث من دوق أدنبرة والأخير من أم الملكة وهو امتياز حظيت به الشركة حتى 2007.

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

رئيس هيئة الأركان العامة للقوات المسلحة للملالي: حضورنا في سوريا والعراق درع الأمن للنظام

صورايخ بعيدة المدى يخفيها النظام الايراني تحت المدن

أذعن فريق الحرس محمد باقري رئيس هيئة الأركان العامة للقوات المسلحة لنظام الملالي مرة أخرى أن التدخلات الإجرامية وإبادة الشعب العزل في سوريا والعراق تشكل درعًا أمنيًا لنظام الملالي. وقال في رسالة بمناسبة ذكرى تأسيس قوات الحرس : «الحرس… جعل نفسه الآن وبدعمه ومواكبته للمقاومة الإسلامية في سوريا والعراق ”درع الأمن“ للشعب الإيراني، بل للأمة الاسلامية». وأكد «قوات الحرس … وبتوجيهات خامنئي « قد تمكن من جعل قوة الردع والقدرات الدفاعية للجمهورية الاسلامية الإيرانية تتجاوز حدود إيران الجغرافية ويصدح صوت رسالة الثورة الاسلامية في الافاق». مضيفا: كما كان قد قال خميني «لو لا قوات الحرس لما أصبح للبلاد وجود» (وسائل الاعلام التابعة للنظام 23 ابريل). إن قصد خميني وخامنئي وحرسهما من البلاد ليس إلا النظام الفاشي الديني الحاكم في إيران. سبق وأن قال خامنئي لو لم نكن نقف أمام العدو في سوريا «لكان علينا أن نقف أمامهم في طهران وفارس وخراسان وإصفهان». (وسائل الاعلام للنظام 5 يناير 2017).
إن اعترافات سافرة لكبار قادة القوات المسلحة للنظام الإيراني تؤكد بوضوح أنه طالما هذا النظام قائم على السلطة، فان تدخلاته تبقى مستمرة في كل المنطقة منها سوريا والعراق واليمن ولبنان والبحرين. الأمر الذي يضاعف ضرورة إدخال قوات الحرس في قوائم الإرهاب وقطع أذرع النظام وحرسه في المنطقة.

أمانة المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية – باريس
23 نيسان/ابريل 2017

Posted in فكر حر | Leave a comment

ليلةٌ في مناجم الذهب

نزار قباني نع بلقيس

1
جسمُكِ مدْعُوكٌ بالثلج والنارْ
ومعجونٌ ببعضهْ..
كمربّى التين والسفرجَلْ
ومطروقٌ كأباريق النحاسْ
ومليسٌ كالبروكار الدمشقيّ
وعابقٌ كأسواق البهارْ
في مدينةٍ آسيويَّهْ.
2
جسمُكِ مطرّزٌ بالشاماتِ
كليل الباديَهْ
ومزخرفٌ بالأزهارِ،
كالخَط الكوفيّ
وطازجٌ كعروق النعناعْ
ولامعٌ تحت الشمس كفَقَمةِ البحرْ
ومُسْتَنْفَرٌ للقتال..
كديكٍ لا يَنامْ….
3
جسمكِ مهرجانٌ للضوء والصوت
يُقَامُ تحت رعاية اللهْ….
4
جسمك ليرةٌ ذهبيَّهْ
وضُربتْ في القسطنطينيهْ
ولم يجرؤ أيٌّ من السلاطينْ
أن يصكَّ مثلَها مرةً ثانيَهْ…
5
جسمُكِ مكتظٌّ بالأحجار الكريمَهْ
مكتظٌ بالمعادن،
والتوت البريّْ
وأشجار السُمَّاقْ
مكتظٌّ بالنُبُوءات كالكُتُب المقدَّسهْ
ومضروبٌ بالحليبِ والعَسَلِ الأسودْ
ومُشرَّبٌ بالشمس
كلحم الفاكهة الاستوائيَّهْ..
6
جسمكِ له رائحةُ القِرْفة واليانسونْ
ورائحةُ الأطفالْ
في اليوم الأول من ولادتهمْ..
7
جسمُكِ مَقَامٌ عراقيٌّ قديمْ
وقهوةٌ.. وهالْ
وأمطارُ لؤلؤٍ كريمْ
و “إنّه من سليمانَ،
وإنه بسم الله الرحمن الرحيم”
8
جسمُكِ مكتنزٌ كبرتقالَهْ
ومغامرٌ كسَمَكَهْ
ومفتوحٌ كورقة الكتابَهْ..
9
جسمُكِ برجٌ من الذَهَبْ
يستقبل كل صباح ألفَ حمامهْ
ويودّع ألفَ حمامَهْ
10
جسمُكِ شَجَرةُ موسيقى
كلّما هززتُها
تساقطت منها الموشحات الأندلسيهْ
ودموعُ إسحق الموصلي..
11
جسمُكِ دفترٌ سريّْ
سجّلتُ عليه
كل تاريخ الشعرْ
وكلَّ تفاصيل ليلة القَدْرْ
12
جسمُكِ وليمةٌ مجنونَهْ
من ولائم الرومانْ
يسكرُ فيها النهدْ..
حتى يسقط على سجادة الموكيت
نجمةً محترقَهْ…
13
جسمُكِ قبيلةٌ تحترف الحربْ
كتيبةٌ مدجّجةٌ بالأنوثَهْ..
غَزْوَةٌ حضارية
لاحتلال جميع رجال العالمْ .
14
جسمُكِ كاتدرائيةٌ قوطيّةُ الأقواسْ
تمارَسُ فيها كلُّ الدياناتْ
وتُضاءُ الشموعْ
وتقرعُ الأجراسْ
جسمُكِ منارةُ المناراتْ
ووووطن السفن التي لا وطن لها
ووطن العصافير التي تموت من شدّة البردْ
ووطنُ الكلمات
التي تموتُ من شدة القمعْ..
15
جسمُكِ مزارٌ..
لوليٍّ شرقيٍّ مات عشقاً
ومخطوطةٌ من العهد القديمْ
عليها تواقيعُ ملوكٍ وأنبياءْ
ومغنّنين وشعراءْ
ورسّامينَ من عصر النهضَهْ
ومعماريينَ..
من السلالة الفرعونية الرابعَهْ..
16
جسمُكِ عصفورٌ يلعبُ على البيانو جيداً
ويغنّي.. ويرقص..
ويكتب الشعرَ جيداً..
جسمك حربةٌ من البرونز المشتعل
تسافرُ في لحمي.. جيداً..
وتذبحني..
جيداً.. جيداً.. جيداً….
17
جسمُكِ حاضرُ البديهة دائماً
كثعلبٍ متربّصٍ في غابَهْ…
18
جسمُكِ كتابٌ يُقرأ من كلِّ الجهاتْ
عَمُودياً يُقرأْ..
وفي الصباح يُقرأْ
وفي المساء يُقرأْ
وفي وقت القيلولة يُقرأْ
ومن الْتِفَاتَةِ العُنُق يُقرأْ
ومن شموخ النهدين يُقرأْ
ومن أصابع القدمينِ يُقرأْ
ومن استدارة الفخذَين يُقرأْ
جسمُكِ قارةٌ متعدّدةُ اللغاتْ…
19
جسمُكِ فيه كلُّ عَظَمة التراثْ
وكلُّ دهْشَة الحداثََهْ
فيه شيءٌ من أصولية المتنبي
وشيءٌ من إضاءات رامبو
وهَلْوَسَات سيلفادور دالي…
20
جسمُكِ ثَوْريٌّ بالفطرَهْ
وفدائيّ بالفطرَهْ
وقاتلٌ أو مقتولٌ..
بالفطرَهْ..
21
إذا كان نهداكِ مثقّفينِ ثقافةً عاليَهْ
– كما تقولينْ –
فلماذا لم يعترفا حتى الآنْ
بقانون الجاذبية الأرضيّهْ؟
22
درسونا في كلية الحقوق
أن نَهْدَكِ..
هو أقدمُ إعلان للحريّة
عرفه العالمْ..
23
جسمُكِ إشكالٌ لغويٌّ كبيرْ
فلا أنا أعرف كيف أحفظُهْ..
ولا أنا أعرفُ كيف أنساهْ
24
جسمُكِ هو المَلِكْ
وهو يحكُمُنَا باسم اللهْ…
ويدخلنا الجنة بأمر الله …
ويطردنا منها .. بأَمْرِ اللهْ…
25
عندما تجلسين على المقعد الأخضرْ
ويقررُ جسمُكِ أن يلقيَ قصيدتَهْ..
أستقيلُ أنا من الكلامْ….

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

فيديو: معمم شيعي يشرح أزياء الملابس الداخلية في عصر الرسول صلعم

المرجع والمفكر الإسلامي آية الله السيد كمال الحيدري – عنوان الدرس: السّنة النبوية موقعها، حجيتها، أقسامها 71
باعتبار كونه بشراً كان يعيش في منطقة حارة أو منطقة باردة؟ في منطقة حارة فكل افعاله التي يقوم بها تصلح للمناطق الباردة أو لا تصح؟ يعني كان يأكل كذا ويشرب كذا ويلبس كذا.

انتم تعلمون إن شاء الله اذا تريدون هذا الكتاب الذي وصل لي اللباس في عصر النبي صلى الله عليه وآله وسلم اساساً الملابس الداخلية كانت موجودة عندهم أو غير موجودة؟ لم يثبت عندهم انهم كان عندهم ملابس داخلية اساساً يكون في علمكم ملابس داخلية ما كانت في صدر الاسلام ابداً لا الرجال ولا النساء ولهذا انتم اقرؤوا التاريخ جيداً انه المرأة كانت بعض الاحيان تلبس فقط هذا الذي يغطيها من الرأس الى كذا بلا أن تحتها أي شيء ابداً ولهذا اذا جاء هوا أو احد عقد جنب من لباسها يخرج كل شيء وكما فعل بعض اليهود بنساء المسلمين هكذا واساساً يكون في علمكم اساساً يمشون في بيوتهم عرات لشدة الحر الموجود! عندما اقول عرات لا تتصور كان ملابس داخلية ابداً لا يوجد كل شيء وابواب للبيوت أيضاً لم تكن موجودة وانما رسول الله امر أن يضعوا الستائر لان هؤلاء كانوا يمرون باب وينظرون كل شيء بداخله ولم يكن معيباً.

انا بودي أن تذهبون وتقرؤون الروايات في صدر الاسلام اصلا اللباس ماذا كان جزاء الله احد الاخوة جاء لي كتاب الف صفحة كان في اللباس في صدر الاسلام واقعاً من احد يقرأ يجد الالاف العجائب موجودة في صدر الاسلام سنة وشيعة وهو انه اساساً هؤلاء الذين كانوا يصلون خلف رسول الله صلى الله عليه وآله كان لابس شيء وهو رداء كان يضعوه على الكتفين ويلبس رداء وقطعة يشدونها مثل الان نحن في الحج وزرة نسميها وتعبيرها الفقهي الرداء والازاء هذا كان يشدوها كثير من الناس والصحابة ما كان عنده اموال حتى يشتري ازاراً طويلاً حتى يصل الى ركبته أو ساقيه فكان الازاء كم؟! فهذا من يذهب الى السجود ماذا يبين؟! والنساء أيضاً كن يصلين في مسجد رسول الله خلف الرجال فلهذا عندنا واردة في الروايات خصوصاً في من مصادر اهل السنة واضحة أن النبي امر النساء أن الرجال ما لم يرفعوا رؤوسهم عن السجود ويجلسون لا يحق للمرأة أن ترفع رأسها من السجود لماذا؟ لانه اذا كان يرفعون النساء رؤوسهم قبل أن يرفعوا الرجال كان يرون كل شيء من الرجال اقرؤوا الروايات!

اريد ابين لكم الاسباب والان واحدة من الاسباب ماذا؟ واحدة من الاسباب شدة الحر الذي كان موجود الان انت بينك وبين الله تلبس لباس داخلي وفوقه شيء ثاني وثالث ورابع ولكنه عندك مكيف هوائي واما هناك درجة الحرارة التي الان تصل الى 55 و60 انا لا ادري في ذلك الزمان كم كانت تصل الدرجة الحرارة ما يستطيع أن يلبس اربعة وخمسة اشكال فافترضوا أن النبي صلى الله عليه وآله بمقتضى الاجواء الحارة كان له لباسٌ خاص ويلبس لباساً خاصاً نقتدي به؟! نحن نعيش في مناطق الاسكيمو ودرجة الحرارة 30 درجة تحت الصفر نلبس ذيك اللباس نقتدي أو لا نقتدي؟! ولكم في رسول الله اسوة حسنة ماذا نفعل؟

Posted in الأدب والفن, يوتيوب | Leave a comment

خاطرة الصباح : نبوءات الشيخ. اسماعيل

الشيخ اسماعيل الفاضل رحمه الله كان أرشيفا سياسيا وعالم دين ومثقف لغة ويساريا بامتياز . ويصفه الشاعر وصفي قرنفلي:

الشيخ اسماعيل يبني مسجدا
متنقلا بوركت يا اسماعيل
اما خليل(السباعي) فغافل عن ربه
يا حسرة الاسلام ضَل خليل
والكل مشغول بواشنطن
سوى اسماعيل فهو بلندن مشغول

كان صديقا حميما وحين ياتي الى الروضة يجلس معي وحين لا يا يجدني كان يسأل هل جاء الشيخ ادوار ؟ عندما احتل صدام حسين الكويت جاء الشيخ مستعجلا وقال لي قل لصاحبك صدام ان يبدل اسم الكويت من المحافظة التاسعة عشر الى غيرها فورا
قلت لماذا؟ قال لانها ستكون جهنم له.
قلت فسرها يا شيخ فقال: في القران ال١٩ هي نار جهنم (وما ادراك ما سَقَر لواحة للبشر عليها تسعة عشر ) والمدهش انها كانت كذلك بعد ذلك .
كان الشيخ يقول ان العرب اذا أرادوا الحرب يختارون تاريخا يعود الى مواقعهم التاريخية معركة اليرموك ذكرى القادسية. وفتح مكة وهكذا اما اليهود فيختارون يوما متسلسلا وفيه يتفاىلون بالنصراليهود حاربونا في يوم ٥-٦-٦٧ وكان يقول ابحثوا عن يوم متسلسل كل عام فإذا مر ولا حرب فسلام حتى العام القادم وكنا نبحث عن ذلك.
هذا العام هناك يوم متسلسل هو يوم ٥-٦-٢٠١٧ فهل يمر بسلام ام تنشب الحرب مع حزب الله في سورية ولبنان ؟ هذا هو السوال
23-4-2017

Posted in فكر حر | Leave a comment