Freethinker مفكر حر

 الباحث الأكاديمي الإسرائيلي في معهد بيغن السادات للدراسات الشرق أوسطية ” ايدي كوهين”, ذو الأصول اللبنانية ويجيد العربية كلغته الام, نشر على صفحته بتويتر (شاهد التغريدة اسفلاً) مدونة فضح بها بأن الرئيس التركي رجب طيب أردوغان وجماعة الأخوان التي يعتبر خليفتها الإسلامي الشرعي والذي يحاول استعادة الخلافة العصملية مع جماعته للإخوان هم بالواقع سيد من طبع مع إسرائيل وبنفس الوقت يصدعون رؤوسنا ليل نهار بالدجل عن الممانعة والمقاومة تماما كما يفعل المجرم بشار الأسد, وقد جاء بالتغريدة ما يلي :”  يبدو ان السيد اردوغان يدا يعود الى

Continue reading →

ربما كان من سوء طالع الموحّدين الدروز في المشرق العربي أنهم الأقلية الأقوى إيماناً بهوية تبدو سائرة نحو مصير مجهول. الموحّدون الدروز هم «عرب العرب» – إذا صح التعبير – والمكوّن العربي والشرق أوسطي الذي لم يشعر في يوم من الأيام بارتياح فطري إلا مع هذه الهوية.
حتى قبل ظهور «العروبة»، بمضمونها السياسي المعاصر في أواخر القرن التاسع عشر، كان أبناء هذه الطائفة الأشد ارتباطاً بها، من دون تعصب أو مباهاة. وصحيح أنه عندما رسم الانتدابان الفرنسي والبريطاني عام 1920، ثم لاحقاً 1943 و1948، حقائق جديدة على الأرض، ظهرت خصوصيات مصلحية عند كل من دروز سوريا ودروز لبنان (والأردن) ودروز فلسطين. ولكن الصحيح أيضاً أن الترابط بين «أجزاء هذا الكل» بقيت قوية، وظل ألم أيٍّ منها يؤثر في الصميم على الكل.
وعبر التاريخ، حتى اللحظة الحالية السوداء التي يعيشها الموحّدون الدروز في كل مكان بعد مجزرة «الأربعاء الأسود» في محافظة السويداء بالجنوب السوري، كانت عند هذه الطائفة أولويتان: الأولى، الدفاع عن الأرض والعرض. والثانية، المحافظة على استقلالية القرار. وإذا ما درسنا هاتين الأولويتين نجدهما عاملاً مركزياً في فلسفة وجود هذا المكوّن العربي المسلم في المشرق العربي.
كمثال، دفاعاً عن الأرض رفض الموحّدون الدروز مغادرة قراهم في شمال فلسطين، وصبروا على الاحتلال الإسرائيلي وناضلوا في حدود إمكانياتهم ضمن نظامه السياسي وأحزابه لمجرّد أنه احترم خصوصيتهم. وهم اليوم يقفون بقوة ضد مشروع قانون «يهودية الدولة» لأنه يهدّد وضعهم ويميّز ضدهم، وضد كل عربي، بل ضد كل حريص على التنوّع والتعايش.
وفي لبنان، قاتَل الموحدون الدروز دائماً دفاعاً عن وجودهم، ورفضوا محاولات اختراقهم واختراق صفوفهم في بلد محكوم بالطائفية عرفاً ودستوراً وممارسة. وفي سوريا، وسط تداول الدول وتعاقبها، قاتلوا دفاعاً عن هويتهم وثقافتهم واستقلاليتهم واستقلال محيطهم. ومثلما واجهوا في جبل العرب (السويداء) حملة إبراهيم باشا في مطلع القرن الـ19، ثم قاتلوا الانتداب الفرنسي في العشرينات، فإنهم ساهموا في الحركات العروبية والاستقلالية السورية الجامعة المخترقة للطوائف والمذاهب. بل حتى أقليتاهم الصغيرتان في شمال غربي سوريا (محافظة إدلب) وجنوب غربها (محافظة القنيطرة) ناضلتا بعناد للمحافظة على وجودهما تحت وطأة ضغوط أكبر منهما ودفعتا ضريبة دم باهظة حتى اليوم.

Continue reading →

الموساد

غرد الصحفي العراقي الكردي والذي يعيش بإسرائيل “مهدي مجيد” على صفحته بتويتر (شاهد التغريدة اسفلاً) نقلا عن مصدر بالموساد بأن وفداً من المجلس السياسي العلوي الذي يعتبر اعلى سلطة علوية بسوريا ويأتمر بمشورتها الرئيس السوري بشار الأسد, التقى مع القادة الإسرائيليين, وقد نظم اللقاء السياسي الإسرائيلي الدرزي “بهجت منصور” من اجل مبادلة تكفل نظام الأسد بحماية حدود إسرائيل مقابل عدم تدخل إسرائيل بالشؤون السورية الداخلية.. وقد جاء بالتغريدة مايلي:” خاص و حصري
مصدر من الموساد :

Continue reading →

قالت صحيفة وول ستريت جرنال نقلاً عن دبلوماسيين غربيين ومحللين سياسيين أن مجرم سوريا ” بشار الأسد”  مستعد لاستخدام اللاجئين السوريين كورقة مساومة من أجل تأمين المساعدات الخارجية والحصول على إعفاءات من العقوبات المفروضة على نظامه.
وأشارت صحيفة وول ستريت جورنال في تقرير لها إلى أنه بعد المكاسب الكبيرة التي حققها النظام السوري على حساب المعارضة، دعت الحكومة وداعموها ملايين السوريين في الخارج الذين فروا من الصراع إلى العودة لديارهم.
لكن النظام يضع العقبات في طريق عودتهم، وهو ما قالت إنه يعني أن الأسد يمكن أن يستخدم السوريين في المنفى للمساومة.

Continue reading →