الدور الأميركي في الأزمة السعودية – الكندية

شهد العالم صبيحة يوم الاثنين الموافق 7/8/2018م اشتعال أزمة دبلوماسية بين المملكة العربية السعودية وكندا، حيث طلبت الرياض من السفير الكندي لديها مغادرة البلاد، واستدعت سفيرها لدى كندا وجمدت التعاملات التجارية مع أوتاوا، وذلك إثر مطالبة وزارة الخارجية الكندية والسفارة الكندية لدى الرياض بالإفراج الفوري عن نشطاء في المجتمع المدني تم احتجازهم في موجة جديدة من الاعتقالات في المملكة، الأمر الذي رأت فيه السعودية تدخلاً سافراً في شؤونها الداخلية.
لا تبدو الأسباب السعودية لقطع العلاقات مع كندا مقنعة كفايةً، خصوصاً وأن واشنطن كانت قد اتخذت موقفاً مشابهاً لكندا قبل شهرين، أعربت فيه عبر وزارة الخارجية الأميركية عن قلقها بشأن سجن واعتقال عدة ناشطين وناشطات في الرياض. فكيف يمكن أن نقرأ ردة الفعل السعودية العنيفة هذه إزاء كندا؟
لا يمكن إنكار أو إغفال الدور الأمريكي في هذه الأزمة، خصوصاً بعد وصول العلاقات الأمريكية الكندية إلى أدنى مستوياتها، نتيجة للخطاب العدائي والتهديدات التجارية للرئيس الأميركي دونالد ترامب. حيث يلوّح ترامب منذ أكتوبر عام 2017م، بإمكانية إلغاء اتفاقية “نافتا” (اتفاقية التجارة الحرة لأمريكا الشمالية).

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية | Leave a comment

الديانه الإبراهيميه في شبه القاره الهنديه


ينضم مكتب الأمم المتحده للسلام في نيوزيلندا, لنا نحن السفراء العاملين فيه زيارات دوريه الى مختلف دور العباده للتعرف من خلالها على طبيعة تلك الأديان وعادات وتقاليد أهلها ومن يتبعونها . قبل أيام كانت لنا زياره لمعبد الطائفه الإبراهيميه الهنديه حيث تنتشر الطائفه في الهند وباكستان وبنغلاديش وسيريلانكا ويبلغ تعدداها حوالي 350 مليون نسمه

الإبراهيميون هم أتباع سيدنا ابراهيم عليه السلام وهم أقدم ديانه توحيديه على الأرض , إنتشروا شرقاً الى الهند وغرباً الى الجزيره العربيه حيث كان العرب يدعونهم بالأحناف

بسبب صعوبة الكتابه في زمن سيدنا ابراهيم حيث ترجح المصادر أن ولادته كانت تقريباً بين العام 2324 قبل الميلاد والعام 1850 قبل الميلاد ، أما المصادر اليهوديه فأفادت أن ولادته كانت 1900 عام قبل الميلاد , لهذا السبب كانت تعاليمه ودعوته تنقل شفاهاً بين الناس وبمرور الوقت تم نسيانها وإندثارها , لهذا يؤمن الإبراهيميون اليوم باليهوديه والمسيحيه والإسلام ويعتبرونها ثلاثة وجوه لديانة التوحيد الإبراهيميه ولا يفرقون بين أي منها

إستضاف الملتقى 3 رجال دين , حاخام يهودي أصله من جنوب افريقيا , وقس مسيحي نيوزيلندي الأصل , وإمام مسلم من جنوب افريقيا ليحدثنا كل منهم عن معنى التوحيد كما يفهمه من خلال دينه

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

إعجازا السلالة الأسديّة

«ألقى فضيلة الشيخ الدكتور محمّد عبدالستّار السيّد، وزير الأوقاف، مساء أمس، محاضرة كبيرة في حشد من السادة العلماء بعنوان: ضوابط وقواعد تفسير القرآن الكريم تفسيراً معاصراً (التفسير الجامع نموذجاً) وفق المرتكزات الفكريّة للسيّد الرئيس بشّار الأسد في الإصلاح الدينيّ. وتأتي هذه المحاضرة ضمن فاعليّات الدورة السادسة والعشرين لجائزة الشيخ أحمد كفتارو لحفظ القرآن الكريم وتحفيظه».

استدعاء «المرتكزات الفكريّة» للسيّد الرئيس لا يُغني عن استدعاء «المرتكزات المبدئيّة» لوالده، السيّد الرئيس أيضاً. لهذا الغرض، مثلاً، بدأتْ قناة «الميادين» تعرض مسلسلاً سمته «الرجل الذي لم يوقّع» (قاصدةً التوقيع على سلام مع إسرائيل)، حيث تُرك تاريخ سوريّة والمنطقة في عهدة السيّدة بثينة شعبان.

بطبيعة الحال هناك تفاصيل كثيرة لا تحتمل هذه العجالة أكثر من إشارة عابرة إليها، كأنْ يكون النظام السوريّ اليوم مهتمّاً بمخاطبة الحساسيّات السنّيّة، الدينيّة والقوميّة، بالطريقة التي يظنّها مفيدة، وأن يكون الشيخ كفتارو هو من نُصّب مفتياً عامّاً ورئيساً لمجلس الإفتاء عام 1964، بُعيد وصول حزب البعث إلى السلطة، إثر إسقاط الشيخ حسن الحبنّكة المنافس على المنصب. وعام 1964، للتذكير، كانت تستدعي غطاء دينيّاً قويّاً لأفعال كاقتحام حماة الأوّل وهدم جامع السلطان فيها. أمّا عدم التوقيع، الميدانيّ – الشعبانيّ، فأعطى «العدوّ الإسرائيليّ» ما لم يُعطه أيّ توقيع: الجولان كانت أهدأ الجبهات ما بين 1974 و2011. الهدوء هذا استدعى تأجيج الحروب الأهليّة في عموم المشرق العربيّ، وأمّن للأسد سلطة تحترف قهر مجتمعها وإخضاعه.

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

الفيلم السينمائى ( الملاك )

رشا ممتاز

شركه نتفيلكس (نتفليكس ) هي شركة ترفيهية أمريكية أسسها ريد هاستنجز ومارك راندولف
قررت عرض الفيلم السينمائى ( الملاك ) “ذا انجل”
يوم 14 سبتمبر القادم فى دور العرض الأمريكية
و فيلم ( الملاك ) مأخوذ عن كتاب صدر بنفس الإسم للكاتب الإسرائيلى ( أورى بار جوزيف ) أستاذ العلوم السياسية و المتخصص فى شئون المخابرات
و إسم الكتاب الكامل ( الملاك …. الجاسوس المصرى الذى أنقذ إسرائيل )
و هو عن ( أشرف مروان ) زوج منى جمال عبد الناصر
و الكتاب يسرد عمليه تجنيد الموساد ل أشرف مروان فى الستينيات و كيف أصبح عميل رفيع الشأن و شديد الأهمية لإسرائيل
و كان الموساد يطلق عليه أكثر من لقب منها ( الملاك . بابل . الصهر )
و كيف إن أشرف أمد إسرائيل بمعلومات فى غاية السرية و الخطوره عن الجيش المصرى و تسليحه بل و موعد حرب أكتوبر 1973 و لكن لم يصدق رؤسائه فى الموساد وقتها إن مصر سوف تحارب و كان هذا الخظأ المدمر لهم كما قال الكاتب .
و إستمر مروان فى عمله لحساب الموساد حتى بعد حرب 1973 .
و كان يقدم معلومات محورية و إستراتيجية لإسرائيل فى عهد السادات .
حصل على بكالوريوس العلوم في عام 1965 وعمل بالمعامل المركزية للقوات المسلحة ثم مساعدا لجمال عبد الناصر
في سنة 1970 أصبح المستشار السياسي والأمني ل أنور السادات وذلك بعد وفاة عبد الناصر.
كما ترأس الهيئة العربية للتصنيع بين عامي 1974 & 1979 .
و كما هو معروف أشرف مروان مات فى لندن عام 2007 بعدما سقط من شرفه منزله ! تقريبا كده زى ( الراحلة سعاد حسنى )

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

تأثير الشيوخ ورجال الدين على النساء

اتصل بي مواطن مصري لا اعرفه على الفيس بوك ، يطلب يطلب قبول استضافته ليطلب نصيحتي في موضوع خاص يعاني منه، فقبلت استضافته على صفحتي في الفيس بوك لأتعرف على مشكلتة وابدي له رائي و نصيحتي ان استطعت.
اخبرني هذا الصديق الجديد المصري (ط) انه يعمل محاسبا في احدى الدوائر وعمره 42 سنة ومقيم في القاهرة ومتزوج من مهندسة من اصول ريفية وتعمل بالقاهرة ايضا عمرها 38 سنة .
بعد الاطلاع على مشاكل هذا الرجل تبين لي انه مصاب بعقد نفسية منذ طفولته ، فهو يخاف من زوجته و يتصرف معها كطفل صغير . هي من تأمر و هو من ينفذ . و عندما يُخطئ تعاقبه تماما مثل الاطفال لتاديبه ، ولا يجرؤ ان يرفض العقوبة ويرضخ لها طائعا مستجيبا ذليلا . ويعترف لي انه لا يستطيع مقاومة قوة شخصية زوجته ابدا ولا يعترض على ما تفرضه عليه من عقوبات. ويقف امامها كطفل صغير خانع عندما تصرخ عليه او تنفذ عقابا جسديا ضده .
حكى لي هذا الرجل [الطفل] (ط) متذمرا ، الكثير من الامور السلبية والشاذة في علاقته بزوجته (س) ، وبدأ حكاياته بسؤال : هل يجوز لزوجتي ان تستبدل ملابسها الداخلية امام اخي المقيم في بيتنا وهو صبي بعمر 12 سنة و هو غير بالغ ، وان ينظر الى جسدها العاري ، فهي حسب اعتقادها الديني انه ما دام غير بالغ فلا حرج من رؤيته لعورتها حسب المعتقدات الدينية الاسلامية التي تعلمتها من رجال الدين وتعتبره طفلا لا يفهم .
واجبته ان الصبي بهذا العمر هو في بداية مرحلة المراهقة والبلوغ والنضوج الجنسي ، وان الصبي بهذا العمر يتفهم اين هي العورة في جسد المراءة و يثيره منظرها وهي عارية رغم حداثة سنه ، و ستبقى هذه النظرة بذاكرته حتى الكبر ولن ينساها ، ولهذا لا يجوز ان تخلع ملابسها كاملة امامه .
لكن الرجل يدعي ان زوجته تقول له ان الصبي لا يركز النظر علي جسدها ، و يبدو انه لا يهتم لرؤيتها عارية فالأمر طبيعي جدا بالنسبة لها ولا حرج فيه ولهذا فهي تعتبره طفلا صغيرا ولا حرج بذلك .
ولكن بنظري ان الصبي يختلس النظرات ولكنه لا يظهر لها انه مهتم بالنظر اليها .

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

البزورية

من حوالي أسبوع رحت أنا وأم نسرين إلى سوق البزورية في دمشق، صرلنا زمان مارحنا هالروحة. كانت روحة البزورية بالنسبة لعائلتنا طقس نشعر أننا بحاجة إليه بين فترة واخرى. كلما حكت معنا بنتنا من باريس بتقلنا عم تروحو عالبزورية؟ في الواقع قصة الأنواع في البزورية لوحدها كافية أن تهدئ النفس وتطمئنها. كمون وشمرة ويانسون وقرفة وفلفل اسود وفلفل أبيض وجوز هند ومسكة بانا وبابونج و مردكوش ومليسة وخشاف مشمش وخشاف خوخ وصابون غار ومائة نوع ونوع .قصة الأنواع والأشكال أنا شخصياً بتدهشني.يمكن لأنني صيدلي بس عن جد أنا استغرب كيف بعض الناس يعملون على أن تكون سورية والعراق بلا مسيحيين وبلا يزيديين وبلا صابئة وآشوريين وكلدان وأرمن ويهود واسماعيليين ودروز

Continue reading

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

غوغل يحتفي بفضل العالم الإسلامي ابن سينا على البشرية

احتفى محرك البحث غوغل اليوم للاحتفال بذكرى ميلاد العالم الإسلامي ابن سينا عام 980 ميلادية.
ويصادف اليوم عيد ميلاد ابن سينا الـ 1038 .
وكتب غوغل في الصفحة المخصصة للمناسبة أن ابن سينا أكثر الفلاسفة تأثيرا قبل العصر الحديث, وقد نشأ في قرية قرب بخارى، وعلم نفسه الكثير من العلوم، وتعلم الحساب من بائع هندي، واستمر في طلب العلم طوال حياته، ودرس أرسطو في طفولته ودرس الطب بعمر 16 عاما ووجده سهلا.”
وألف ابن سينا 131 كتابا في العديد من المجالات العلمية وأشهرها “القانون في الطب” الذي يعد أساس الطب الحديث.

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

شاهد أب سعودي يضرب طفله بوحشية في اسطنبول

صورة للهيئة تمنع فتيات من المرور

قالت صحيفة حريات التركية بأن أب سعودي ضرب رأس طفله بالحاجز المعدني في الشارع ثم ضربه بالأرض ثلاث مرات قبل أن يتدخل المارة ويحاولوا إنقاذ حياة الطفل ( شاهد الفيديو اسفلاً )، حيث هجم آخرون من المارة وسائقي السيارات على الرجل السعودي وضربوه… وأن رجل أمن بلباس مدني خلص الأب السعودي من الحشد الغاضب الذي انقض عليه.
ونقلت الصحيفة عن أحد المارة قوله إنه ظن في البداية أن الطفل أصابته سيارة وهو مستلق على الشارع وتغطيه الدماء.

Continue reading

Posted in الأدب والفن, يوتيوب | Leave a comment

شاهد فتحية الحوبة: إلى رئيس وزراء كندا.. جستن ترودو

شاهد فتحية الحوبة: إلى رئيس وزراء كندا.. جستن ترودو

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

الحجاز الآرامي

بقلم د. عماد بوظو/
في خرائط توزيع وانتشار لغات الشرق القديم، تبدو منطقة الحجاز ووسط المملكة العربية السعودية الحالية، خلال الفترة بين القرن الثاني قبل الميلاد حتى القرن الخامس الميلادي، كامتداد لسورية الطبيعية وبلاد الشام، لأنها تتكلم نفس الفرع من اللغات السامية. هذا الفرع الذي تطور عن اللغة الآرامية، وهي لغة مكتوبة عثر عليها في شمال سورية الحالية، تعود للفترة بين القرنين العاشر والثامن قبل الميلاد ثم خرجت منها فيما بعد اللغة العبرية القديمة التي لم يتبق من الدلائل على وجودها سوى أختام يربعام الثاني 748 ـ 746 قبل الميلاد ونقوش نفق حزقيا 701 قبل الميلاد. سرعان ما اختفت واستخدم العبرانيون الأبجدية الآرامية للكتابة لعدة قرون، ثم ظهرت العبرية الأحدث في لفافات البحر الميت التي تعود للفترة بين القرن الثاني قبل الميلاد حتى نهاية القرن الأول الميلادي، وكانت تلك العبرية قريبة الشبه بالكتابة الآرامية. فيما بعد اكتسبت الآرامية اسما جديدا هو السريانية وارتبطت بالتاريخ المسيحي للشرق. وأخيرا خرجت منها اللغة العربية التي أصبحت أوسع اللغات السامية انتشارا.
تقبل اليهود والمسلمون في العصور الوسطى حقيقة التماثل بين اللغات السريانية والعبرية والعربية. يقول البلاذري، المتوفي عام 892 ميلادي، في كتابه “فتوح البلدان” إن العرب وضعوا الخط وقاسوا هجاء العربية على هجاء السريانية. وذكر المؤرخ ابن النديم، المتوفي سنة 995 ميلادي، في كتابه “الفهرست” أن أفصح لغة هي النبطي وهي سرياني مكسور. كما أن ابن حزم قال في كتابه الإحكام في أصول الأحكام “من تدبر العربية والعبرانية والسريانية أيقن أن اختلافها إنما هو من تبديل ألفاظ من الناس على طول الأزمان واختلاف البلدان ومجاورة الأمم وأنها لغة واحدة في الأصل”.

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment