فهيهات الشرف بين من فضّ الوحوش بكارتها رغماً عنها ، و بين من قرّر عدم رؤية ذلك..

كان أولى بالقناة الفرنسية ان تعرض فيلم عن غشاء قلة الضمير الذي تشكّل نتيجة الخوف او المصلحة الضيقة او الطائفية المقززة في عقول كثير ممن يظنون انهم رجال .. (شاهد الفيلم الفرنسي هنا: شاهد الوثائقي الفرنسي صرخة مكتومة )

فهيهات الشرف بين من فضّ الوحوش بكارتها رغماً عنها ، و بين من قرّر عدم رؤية ذلك..

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

القدس ومؤتمر أسطنبول … والقفز على الحقائق

المقدمة
ما سنذكره حقائق أسطع من شمس الظهيرة ، ومن ينكرونها ساسة كانو أم معممين ، منافقين ومفلسينَ وإن إدعوا العلم والدين ، كما أننا لسنا من المدافعين عن شر بعض اليهود من سنينَ ؟

المدخل
عجبي من أمة يراقصها الجهل والحماقة من مئات السنينَ
يقودهم معدان يقولون نحن أصل الحضارة حتى في الهند والصينَ

ويقودهم معدان سفهاء وسلفة لا يفقهون بالسياسة شيئاً ولا بالمنطق والدينَ
وكل أعمالهم وفتاويهم تعود عليهم كوارث وعلى البشرية ، وسين (سياسي) أقبح من شينَ (شيخ) ؟

الموضوع في نقاط
١: اليهود ليسوا أغبياء ، بل هم العقلاء الوحيدون في هذا العالم ، لأنهم لا يلدغون من جحورهم مرتين ، وألاغبياء من ينكرون الحقائق رغم سطوعها في أيات القرأن والسيرة ، ويصدقون ساسة سفلة وملالي تجار دم ودينَ ، فكيف يكونون أغبياء وهم اليوم يسيرون العالم بستين نيلة ؟

٢: المُسلمين خاصّة أخر من يحق لهم الكلام عن القدس وفلسطينَ ، ألم يعطها رب القرأن لَّهُم حلال زُلال ، وبأيات محكمات تزيد على العشرين ؟
فهل من المنطق والحكمةِ والدين تكفير رب العزة ، وتصديق دجالي السياسة والدين المنافقين والمنتفعين ؟

٣: “أرضك يا إسرائيل من الفرات للنيل”
أولا النهر المقصود ليس نهر “النيل العظيم” كما يشع جهال المسلمينَ ، بل هو نهر صغير يقع على حدود اسرائيل مع العريش ، ويدركه جيداً دارسي التاريخ اليهودي وخاصة حاخاماتهم ، وهنالك حلقات تلفزيونية عديدة بهذا الخصوص لمن يريد أن يفهم الحقائق وليس كما يروج لها بعض المهرجين الذين لا يفقهون لا بالسياسة ولا بالدين ؟

ولو كان المقصود “نيل مصر” فالاجدر القول من “الفرات للبحر الأحمر” فليس من المعقول القفز فوق البحر الأحمر ، كما ليس من المعقول مساوات نهر بعيد جداً عنهم ببحر إذ كان القصد حدود مائية ؟

٤: وأخيراً …؟
لنسأل المؤتمرين في إسطنبول ودجالهم أردوغان …؟
أ: ماهى عاصمة الملكين والنبيين الذين ذكرهما القرأن دَاوُدَ وسليمان ، وأين كان سكنى العرب والفلسطينيين وعاصمتهم في عهدهم يا جهال أخر زمان ، ثم هل الفلسطينين عرب أم كريتيين هاجرو من بحر إيجة وإنصهرو مع الفينيقيين ، ثم هل إعتناقهم للإسلام يحولهم الى أعراب ؟

ب: ألم يوقع الدجال والمُلا المزيف أردوغان فرمانه مع نتياهوا في القدس ، ومسرحياته مع ألاسف لازال يصدقها الكثيرين السذج والمغفلين ، هل نسيتهم مسرحيته مع بيريز قبل سنين والسفينة مرمرة ؟

د: ثم بأي منطق وشرع ودين إحتلال ديار ومدن الاخرين يصيرها وسكانها ملك لهم وأسرى وعبيد غير شرع ودين المسلمين ؟
فحتى حروب التوراة كانت ضد أقوام معينين وفي زمان ومكان محددين وإنتهت بإنتهائها ، ولم تكن شريعة مفتوحة للغزو والاحتلال على مر العصور ، سلام

Posted in فكر حر | Leave a comment

موتوا على دين إبليس

 لماذا طلبت من الأزهر أن يعتذر عن الفتوحات الإسلامية

لو كان بالأمة الإسلامية علماء أو أئمة أو فقهاء، ما مات أجدادنا وهم يقومون بتعظيم الهجوم على الدول وسبي نسائها ووطئهن لنشر الإسلام ، وتوقير قادة تلك الهجمات…..

ففقه الأئمة الأربعة أضاع عقيدة أجدادنا …..
ومجامعنا الفقهية جعلت من أجدادنا مفترين على الله باسم الشريعة وباسم رضوان الله…

ولا يزال الفقهاء ومدارسنا يشحنون وعي الجماهير والتلاميذ ببطولة ذلك العدوان على أنه من رضوان الله لنموت على دين إبليس..

والعجيب أنك ترى المسلمون وهم يستغفرون الله عن صغار الذنوب التي يقومون بها يوميا ….بينما هم مُصِرُّون على الفخر بعقائد القتل لنشر الإسلام… وتوقير صناديد ذلك القتل وقادة تلك الهجمات المسلحة الذين قتلوا شعوب كل شمال إفريقيا وغرب وشمال غرب آسيا وجنوب قارة أوربا باسم الله وشريعته.

وقد كنت أتصور لهؤلاء المستغفرين والساجدين والصائمين لشهر رمضان والحاجين لبيت الله الحرام، أن يستغفروا عن افترائهم على الله واعتقادهم بأن تلك الأمور [الفتوحات الإسلامية ] من الدين أو من شريعة الإسلام..

لكن وعيهم مشحون بتبجيل شريعة الشيطان ومن زينوا لهم بالمدارس أن دخول الدور والقصور واستعباد شعوب تلك الدول أنه من رضوان الله….. بينما هم لا يشعرون بإضلال السلف والفقهاء لأجدادنا …وان ذلك الوعي المتوارث هو أصل الكفر بشريعة نبينا محمد…بل نحن جميعا لا نشعر بأننا نمارس رضوان إبليس.

ولا تقولوا لي بإبادة الهنود الحمر ولا القنابل الذرية ..فإن من أبادوهم لم يبيدونهم باسم الله والشريعة…فلنتعقل قبل أن نتكلم.

ولا تقولوا بالحروب الصليبية لأن الله تعالى قال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }المائدة8….فهل يا ترى وعيتم قول الله سبحانه [وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ].

وتحذير أوجهه لكل مسلم…فأنت مهما حججت او اعتمرت دون أن تنقد تلك الهلاوس الشيطانية التي تؤمن بها فأنت تساهم في انتقال تلك العقائد الخربة لكل الأجيال التي تليك….والله تعالى يقول:

{لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ }النحل25.

فهل وعيتم تلك الآية ….هل وعيتم بأنكم تضلون الأجيال بغير علم وتحملون أوزاركم وأوزارهم دعما للجهل والكفر بآيات الله التي تدعوكم بالدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة وليس بالسيوف والدروع….. وعدم إكراه الناس ليؤمنوا ….وأن الكفر والإيمان لابد أن يكونوا في حرية..وأن الله لا يحب المعتدين…الخ.

هل يعلم القراء الأعزاء بأني ألقي إليكم بطوق النجاة حين أكتب مقالي هذا حتى لا تحملوا أوزاركم وأوزار الذين يضلونكم بغير علم….

لذلك فأنا طلبت من الأزهر رسميا عبر التليفزيون الفرنسي أن يعتذر عن الفتوحات الإسلامية….. سيظل الفقهاء يقاومون فكرة عدوان الفتوحات على دين الإسلام ودلالات آيات القرءان
لأنهم يريدونا أن نموت على دين وعقائد إبليس وننقلها لأجيال بعدنا…ولا يعترفون أبدا بجريمتهم في حق جيلنا وأجيال المسلمين من أجدادنا……ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
مستشار/أحمد عبده ماهر
محام بالنقض وباحث إسلامي

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | 1 Comment

احدى عشر أغنية ……يجب حذفها من أرشيف الغناء العربي:

Nabeela Koutrieh
 احدى عشر أغنية ……يجب حذفها من أرشيف الغناء العربي:

1 – (خلّي السلاح صاحي) لأن الجيوش العربية استبدلتها بأغنية (والله زمان يا سلاحي)..!!

2 – (وحدة ما يغلبها غلاب) لأن الغلاب قد غلبها فعلاً… وأصبحنا أعداء نهاجم بعضنا بعضا.. !!

3 – (بلاد العرب أوطاني) لأن الفاجعة السورية أثبتت أن العروبة كذبة كبيرة عشناها..عندما أغلق العرب حدودهم في وجوهنا.

4 – (الأرض بتتكلم عربي ) لأن الأرض أصبحت تتكلم فرنجي وعبري أكثر من العربي…

5 – (وطني حبيبي الوطن الأكبر) لأن الجيل الذي تربى على سماع هذه الأغنية هاجر…. وتفرقت الأوطان وتحول الجيل ….. إلى جاليات مغتربة وأغلب أبنائه لا يتقنون اللغة العربية..!!

6 – (أعطني حريتي أطلق يدي) لأن الجيل العربي الحالي الذي عاش عمره في العبودية لم يعد قادراً على فهم معنى كلمة الحرية..!!

7 – (الآن الآن وليس غداً أجراس العودة فلتقرع) لأن العودة استبدلت بالهجرة.. .وأطول الطوابير في العالم العربي موجودة أمام السفارات الأجنبية.. !!

8 – (عربي أنا اخشيني) لأنه حتى الصراصير لم تعد تصدقها.. فهي تخاف من البيف باف أكثر مما تخاف من العربي..!!

9 – (خضرا يا بلادي خضرا) لأن اللون الأخضر الذي كان منتشراً في كل الأراضي العربية لم يعد موجوداً إلا في أقلام التلوين.

10 – (على بابي واقف قمرين) لأنه إذا كان العرب المسلمون في البلد الواحد لا يتفقون على الصوم معاً بوجود قمر واحد…..فكيف إذا كانوا قمرين ..؟!

أخيراً وليس آخراً…

11 – (عنابي ياخدود الحليوة ).. لأن خدود الحليوة اصبحت من السيليكون .

Posted in الأدب والفن, كاريكاتور | Leave a comment

عقوبة الجلد بحق طالبة جامعية كردية

صورة ارشيفية للجلد

تدين لجنة المرأة في المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية الحكم البشع بالجلد على طالبة جامعية وتدعو النساء والشباب الشجعان في مختلف مناطق البلاد إلى الاحتجاج على أحكام إجرامية كهذه وتدعو المنظمات المدافعة عن حقوق الإنسان وحقوق المرأة إلى اتخاذ عمل فاعل لوقف هكذا عقوبات وحشية.
في يوم 7 ديسمبر (يوم الطالب) أصدرت محكمة في مدينة سقز حكما بالجلد 50 جلدة ودفع غرامة نقدية على «زمانه زيويه» بتهمة «الإخلال في النظم العام». إنها طالبة للترم الأخير لفرع الحقوق في جامعة بيام نور في مدينة سقز (بمحافظة كردستان).
إن اللجوء إلى هكذا أحكام لاإنسانية بحق طالبة جامعية يبيّن خوف النظام من الجماهير المنتفضة خاصة الطلاب والشباب الإيرانيين الأبطال وكذلك يبين الطبيعة الإجرامية للملا روحاني رئيس نظام ولاية الفقيه الذي يلبس نقاب الاعتدال.

المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية – لجنة المرأة
14 ديسمبر (كانون الأول) 2017

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

أحقاً … نحن شعب فاسد حتى العظم

بالعار أشعر منكم … يا شعب العراق فنحن شعب بلا أخلاق ، وبلا انسانية ، وبلا ذمة ولا ضمير

بقلم/ اياد الزاملي

لا تغضبوا لست كارها لكم او كارها لنفسي ، انها الحقيقة اقولها بصوت عالٍ ، نحن شعب بلا اخلاق ، وبلا انسانية ، وبلا ذمة ولا ضمير

السياسيون والنواب منا ، والأسلاميون منا والحزبيون منا ، والطائفيون والمجرمون منا ، والقتلة وقاطعو الرؤوس منا ، والفاسدون وسراق المال العام منا ؟

نعم نقولها ونكررها دون خجل ، نحن شعب بلا أخلاق وبلا إنسانية ؟

كيف نفسر عندما نجد ابا مجرما يجبر طفله الصغير ويدفعه الى تمريغ جسده الناعم على زجاج مكسور ، حتى يدمي ظهره وهو يصرخ من شدة الالم بحجة انها شعيرة (حسينية) ؟
كيف نفسر نائبة مجرمة وهي تلتقط صورة لها بجانب طفل ينزف دماً ، لأن والديه طمعوا بالشفاعة والجنة على حساب حياة ورعب طفلهم هذا ؟

كيف نفسر شعبا يخرج بالملايين مشيا على الأقدام ، ويهدر طعاماً بمئات الاطنان في طقس يروه انه يقربهم من الجنة ، لابل يدخلهم اليها ؟
هكذا يعتقدون دون أن يلتفت هذا الشعب الى فقرائه وايتامه وارامله ومرضاه ؟

كيف نفسر هذا الجحود ونكران الجميل ازاء شعب احتضننا يوما وآوانا ومنحنا الأمان ، في وقت كل دول العالم رفضتنا ولم نتبرع له ولو ببطانية او كيس رز او علبة سمن او حتى خرقة باليه (الشعب السوري) وهو يعاني الآن من قساوة برد الشتاء وشظف العيش ، ونحن نهدر كل هذه الأطنان من الطعام في الطرقات بحجة الشعائر (الحسينة).

أي حسينٍ هذا الذي يقبل بشعب جاهل وأحمق ومتخلف وجاحد يسيء لإبناءه ، ويقبل الذل والهوان كشعبنا ؟

لا تغضبوا لست حاقدا عليكم او على نفسي بل متألم عليكم جداً ، اشعر بالعار واكيد تشعرون بمثله معي ، ونحن نشاهد الى اي درك وصلنا اليه واي بؤس هذا الذي اصابنا ، اما من مخرج ، واما من خلاص ؟

فاإلى متى نظل إمعات وتابعين ، واذلاء لرجل دين منافق وسياسي كذاب ومراوغ وفاسد ، وشيخ عشيرة مرتزق بلا ذمة وضمير ؟

علينا الإعتراف ولا نكابر ، اننا شعب منافق جاحد جاهل ، رهن مصيرة بيد ساسة لصوص وعمائم شاذة قذرة لم نعرفها طيبة قرون ؟

نعم لقد قسوت ، فعسى هذه القسوة تظهر معدننا النقي الذي طمرناه بفعل تخلينا عن العقل والمنطق والأخلاق والإنسانية .

فهكذا شعب لا يستحق الحياة … مع شعوب تعمل من أجل العالم والانسانية ؟

Posted in فكر حر | Leave a comment

مكافحة الفساد .. لحماية استقرار الاقتصاد العالمي

الإقتصادية السعودية: كريستين لاجارد

لماذا يهتم الصندوق بالفساد إلى هذا الحد؟ السبب بسيط. فمهمة الصندوق هي حماية الاستقرار الاقتصادي العالمي، وتشجيع النمو الاقتصادي القوي والمستدام والمتوازن والاحتوائي. ويصبح تحقيق هذه المهمة صعبا، إن لم يكن مستحيلا، في وجود فساد عميق ومؤسسي.

لماذا نهتم بالفساد؟
يؤدي الفساد في الأساس إلى إضعاف قدرة الحكومة على أداء وظيفتها؛ فهو يحد من قدرتها على تعبئة الإيرادات اللازمة، كما يشوه قرارات الإنفاق ــ بمعنى أن الحكومات قد تميل إلى تفضيل مشروعات تفتح الباب أمام الرشوة بدلا من المشروعات التي تولد قيمة اقتصادية واجتماعية، وهذا مضر بالنمو والفرصة الاقتصادية، ومضر بالعدالة والإنصاف، حيث يكون الفقراء أكبر الخاسرين من انكماش الإنفاق الاجتماعي والاستثمارات في التنمية المستدامة، كما أنه مضر بالاستقرار الاقتصادي، حيث يقترن انخفاض نسبة الدولة من الإيرادات بالهدر في الإنفاق، ليشكلا مزيجا ساما يرفع العجز بسهولة تخرجه عن دائرة التحكم.
وبشكل أعم، يمكن أن يؤدي الفساد واسع النطاق إلى إضعاف ركائز أي اقتصاد سليم عن طريق الحط من المعايير الاجتماعية، وإضعاف قيم المواطنة. فحين لا يدفع الأثرياء ضرائبهم، يفقد النظام الضريبي كله شرعيته. وحين يكافأ الغش، ويرى الناس أن قواعد مختلفة تطبق على النخب، يحل الشك محل الثقة، وتتقوض أركان التماسك الاجتماعي. وفي أسوأ الحالات، يمكن أن يؤدي هذا إلى النزاع والصراع الأهلي.
والخلاصة هي أن أساس منزلك إذا بدأ “ينخر فيه السوس” ــ أي الفساد ــ فكيف يمكنك أن تبني اقتصادا قويا وقابلا للاستمرار؟ لا يمكنك ذلك.
وكل هذا يفت في عضد الشباب بوجه خاص، فحين يكون الفساد عميق الجذور، يجد كثير من الشباب أنهم بلا مستقبل، بلا هدف يعملون لأجله، بلا قدرة على المشاركة، وعلى ترك بصمتهم الخاصة، وعلى الازدهار والمساهمة في المجتمع، فهم يفقدون حافز التعلم؛ لأنهم يعلمون أن الارتقاء يعتمد على الصلات وليس القدرات، فيشعرون بالخذلان، وينأون عن المشاركة، وتخيب ظنونهم. إنهم يفقدون الأمل. وعلى مستوى أعمق، يمكن أن يصبح الفساد مدمرا للروح،
ومن ثم فليست هناك مفاجأة حقيقية في كون انتشار الفساد هو أحد العوامل الأساسية التي تفسر فوارق السعادة بين البلدان.
وليس من المثير للدهشة أيضا أن معالجة الفساد عامل أساسي لنجاح أهداف التنمية المستدامة، ولا شك أنه عامل أساسي للهدف الـ 16 من أهداف التنمية المستدامة الذي يدعو المجتمع العالمي إلى “إقامة مجتمعات مسالمة يسودها العدل، ولا يهمش فيها أحد من أجل تحقيق التنمية المستدامة، وإتاحة إمكانية وصول الجميع إلى العدالة وبناء مؤسسات فعالة وخاضعة للمساءلة، وشاملة للجميع على كل المستويات”. ويضم الهدف الـ 16 مقاصد محددة تتعلق بالحد من الفساد والرشوة والتدفقات المالية غير المشروعة. والأكثر من هذا أن نجاح كل أهداف التنمية المستدامة الأخرى يعتمد بشكل أساسي على إحكام السيطرة على آفة الفساد المدمرة. وأقول ثانية، لا يمكنك بناء منزل على أساس ينخر فيه السوس.
وتكتسب معالجة الفساد أهمية خاصة في السياق العالمي الحالي؛ وأعني بهذا انتشار التهرب الضريبي كما وثقته المعلومات المشينة التي تكشفت أخيرا، وتزايد شكوك البعض في المؤسسات التقليدية التي ينظر إليها باعتبارها متحيزة للنخب والعالِمين ببواطن الأمور، والحاجة إلى إعطاء أولوية للتحديات القائمة، ومنها الآفاق غير المؤكدة للوظائف، وتزايد عدم المساواة والإجهاد البيئي.

دور الصندوق
فكيف إذن يستطيع الصندوق المساعدة في هذا الصدد؟ نحن نجري الآن مراجعة أساسية لسياستنا المعتمدة في التعامل مع الفساد، لكي تصبح أكثر فعالية في السياق العالمي الحالي.
ولا أريد أن أستبق الحكم على هذه المراجعة الجارية، ولكن هناك بضعة أمور واضحة بالفعل. أولا، رغم أن الصندوق لديه سياسة للتعامل مع الفساد ترجع إلى عام 1997، فإن هذه السياسة يمكن تطبيقها بمزيد من الدقة والاتساق بدعم من المشورة العملية والمحددة بشأن السياسات. وفي هذا السياق، تكتسب المعاملة المتكافئة أهمية خاصة. فالفساد يمكن أن يكون مشكلة خطيرة في البلدان الغنية والفقيرة، الكبيرة والصغيرة، المستقرة والهشة، وفي أي مكان وزمان يُرتأى فيه أن الفساد تهديد خطير للنمو الاحتوائي والاستقرار الاقتصادي الكلي، سيتعين علينا أن نجري تحليلات دقيقة ومناقشات صريحة مع الحكومات بشأن الرسائل التي تقدمها السياسات.
ثانيا، نحتاج جميعا إلى إدراك أن مشكلة الفساد توجدها “يدان”؛ فأمام كل رشوة تعطى هناك رشوة تؤخذ. وتفكيك الفساد يتطلب من المسؤولين أن يطبقوا القول السائر “تتبع المال”، وهو ما يشمل معالجة قضايا الإفلات من العقاب، وخرق القانون في القطاع الخاص، بما في ذلك الشركات الكبيرة التي يقع مقرها في عواصم أخرى، وتمارس رشوة المسؤولين في بلدان أجنبية، وينبغي أن يعمل الصندوق مع البلدان الأعضاء التي كثيرا ما يتورط مواطنوها وشركاتها في هذا النوع من الرشوة التي تسهل مؤسساتها غسل عائدات التهرب الضريبي والاحتيال المالي والفساد. هذا جانب من الجوانب المظلمة للعولمة، وعلينا تسليط الضوء عليه، وهو يكتسب أهمية خاصة في إعطاء شرعية للعولمة التي أؤمن بأنها يمكن ــ بل يجب ــ أن تعمل لمصلحة الجميع.

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

انتحرتْ لأنها لا تستطيع الإجهاض

أشارتْ إحدى الضحايا (أمل) إلى وجود طبيب في أحد أفرع المخابرات في دمشق يُطلق عليه اسم “السيد سيتامول” الذي كان يقوم بجولات على الزنزانات لتسجيل تاريخ الدورة الشهرية لكل امرأة وتوزيع حبوب منع الحمل. قالت أمل : “كنا نعيش في القذارة والدم والغائط وبدون مياه ٍوتقريباً بدون طعام، ولكننا كنا نعيش هاجس الحمل، ونأخذ هذه الحبوب بمواعيدها. وعندما تتأخرموعد الدورة الشهرية في إحدى المرات، أعطاني الطبيب بعض الحبوب التي تسببتْ بآلام ٍشديدةٍ في البطن طوال الليل”. إنها شهادة هامة من أجل إثبات الاغتصاب المتعمد أثناء الاعتقال. على الرغم من ذلك، وُلد بعض الأطفال جراء أعمال الاغتصاب الجماعية، مما أدى إلى مآسٍ متتالية. انتحرتْ فتاةٌ شابةٌ في اللاذقية لأنها لم تتمكنْ من الإجهاض، وسقطتْ فتاةٌ أخرى من شرفة منزلها في الطابق الأول بعد أن دفعها والدها، وعُثر على بعض الأطفال الرضع في شوارع درعا. قالت عضوة الائتلاف الوطني السوري علياء منصور يائسة : “كيف يمكن مساعدة هؤلاء النساء؟ إنهن خائفات جداً لدرجة بقائهن محبوسات في شقائهن دون الحصول على مساعدة بعد خروجهن من السجن”.
روت لنا الشاعرة السورية في حمص لينا طيبي أن إحدى النساء نجحتْ في إجراء حوالي خمسين عمليةً لغشاء البكارة على فتيات مُغتصبات تتراوح أعمارهن بين 13 و16 عاماً خلال أسبوع واحد وبشكل سري جداً، وقالت: “إنها الوسيلة الوحيدة لإنقاذ حياتهن”. ولكن العائلات تتفتت، والأزواج يرحلون ويُطلّقون زوجاتهم. قامت إحدى العائلات بحمص بجمع أمتعة زوجة ابنها بهدف طردها من المنزل حتى قبل خروجها من السجن. كما يسارع بعض الآباء إلى تزويج بناتهم إلى أول شخص يطلب الزواج منهم مهما كان عمر الزوج. قالت إحدى طالبات الحقوق التي لم تتجرأ على الإفصاح عن مأساتها أمام أي شخص، ولا حتى أمام زوجها، قائلة: يهتم العالم بأسره بالأسلحة الكيمائية، ولكن الاغتصاب بالنسبة لنا نحن السوريات هو أسوأ من الموت” ”

Posted in الأدب والفن, دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

شاهد البنتاغون يعرض أدلة على تورط طهران في تزويد الحوثيين بأسلحة متطورة

شاهد البنتاغون يعرض أدلة على تورط طهران في تزويد الحوثيين بأسلحة متطورة

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

سؤال جريء 517 – لمن أعطى القرآن الأرض: فلسطين أم إسرائيل؟

هل تحدث القرآن عن فلسطين؟ هل أعطى القرآن الأرض لفلسطين أم لإسرائيل؟ ماهي الأرض المقدسة التي يقول القرآن أن الله كتبها لبني إسرائيل؟ ماهي حدودها؟ ماذا قال المفسرون عن الآيات القرآنية المتعلقة بهذا الأمر؟ كيف يفسر المسلمون اليوم هذه الآيات في ظل الصراع الفلسطيني الإسرائيلي؟

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, يوتيوب | Leave a comment