قاض تركي: أردوغان تدخل لإنقاذ ابنه من السجن

المصدر موقع الحرة الأميركي

كشف قاض تركي سابق عن أن الرئيس التركي رجب طيب أردوغان طلب منه التدخل في أعمال القضاء لإنقاذ ابنه بلال من السجن، وذلك خلال حملة لمكافحة الفساد أطلقت في نهاية عام 2013.
وقال الرئيس السابق للمجلس الأعلى للقضاة في المحكمة العليا التركية إن “السيد أردوغان قال لي إن زكريا أوز (نائب المدعي العام باسطنبول) يفعل أشياء غير قانونية وفقا لمعلومات حصل عليها، وأنه كان على وشك شن عملية على ‘كيشكلي’ (منزل أردوغان) للقبض على بلال أردوغان”.
وأضاف أوكور الذي قضى نحو عامين في الحبس الاحتياطي بتهمة الانتماء لحركة غولن، أن أردوغان طلب مساعدته لإيقاف “تلك الإجراءات غير القانونية” على حد وصفه.
وأوضح أوكور لصحيفة “جمهوريت” أن أردوغان اتصل به خصيصا في يوم 18 كانون الأول/ديسمبر عبر هاتف مشفر يحمله مساعده حسن دوغان.

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

شاهد قناة الحرة تتحرى مصير نفط البصرة المنهوب

(شاهد الفيديو اسفلاً) تشهد مدينة البصرة، ثاني أكبر مدن العراق، عمليات تهريب تتضمن ما لا يقل عن 40 ألف برميل يوميا.
وتشير مصادر عديدة إلى أن حجم النفط المهرب من البصرة ربما يتجاوز 300 ألف برميل كل يوم.
ويقول شهود عيان إن مئات ملايين الدولارات تدخل جيوب قادة الميليشيات المسلحة في العراق جراء تهريب النفط ومشتقاته.
ويتساءل أحد الشهود.. “هل تدري وزارة النفط بهذه العمليات؟”.

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

إيران.. محافظة سيستان وبلوشستان نموذج للظلم والاضطهاد من جانب نظام ولاية الفقيه


بقلم: هدى مرشدي*
لا تخفى الظروف الاقتصادية السيئة في إيران على أحد. وتفرض التوترات وحالات التراوح في سعر العملة وحالات الفساد المالي والعقوبات ضغوطا هائلة على المواطنين حيث تبرز الأزمات واحدة تلو الأخرى بشكل يومي. ورغم ذلك يعتقد الملا روحاني بكل احتيال وغش وكالحادي بلا بعير أن التضخم انخفض وخلق فرص عمل و مشاغل والاستقرار في السوق هو سيد الموقف …
ويؤكد الكثير من العملاء الاقتصاديين التابعين لهذا النظام في تفاسيرهم وتقاريرهم الدورية أن الاقتصاد الإيراني وصل إلى نقطة لن يكون أسوأ من ذلك.
ولكن وفي هذا المجال تمر محافظة سيستان وبلوشستان بأسوأ حالة معيشية.

نظرة موجزة ظروف محافظة سيستان وبلوشستان المحرومة
كلما يجرى الحديث عن إحصاءات بشأن سوء التغذية والفقر وفقدان مسلتزمات الحياة وشح المياه وعدم وجود المشاغل وحالات الرسوب في الدراسة وعدم إمكانية الدراسة وقلة المعلمين وما شابهها، تذكر الألسنة اسم محافظة سيستان وبلوشستان من دون شك.

فقر الغذاء
وأذعن أحد النواب من سيستان وبلوشستان في مجلس شورى النظام أن أكثر من 95بالمائة من أهالي هذه المنطقة لا يحصلون على الغذاء والإمكانيات للتغذية. 75بالمائة من أهالى هذه المحافظة يرزحون تحت الفقر المطلق كأنهم يعيشون في صحارى أفريقيا.
وأكثر من 40بالمائة من أطفال دون 5أعمار في محافظة سيستان وبلوشستان مصابون بسوء التعذية ويتعرضون لمضاعفات نظير النحول ونقص الوزن وقصر القامة كما أعلن عن تفشى فقر الدم في جميع فئات الأعمار أنه أصبح ضعفين، وبلغت هذه المنطقة من ناحية السلامة الغذائية حدود الإنذار للمعايير الدولية.

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

لماذا لا يكون نائب رئيس الجمهورية ونائب رئيس الاقليم اشوريا ؟

ابو سنحاريب
التاريخ يشهد بان الاشوريين كانوا من الذين اسهموا بشكل مباشر في الحركة الكردية منذ اندلاعها في اواءل العقد السادس من القرن الماضي
وبقراءة سريعة وموجزة للاسهام الاشوري في الحركة الكردية نذكر الاتي
كان اول شهيد سقط في تلك الحركة اشوريا
اضافة الى ان اول امراة شاركت في النضال في تاريخ الشرق تقريبا كانت امراة اشورية الراحلة ماركريت جورج
هذا عدا ابطال اشوريين مميزين شاركوا في صفوف المقاتلين الاكراد
وكانت هناك انذاك المءات من القرى الاشورية ابتداء من فاءيدة وانتهاءا بقرى نيروريكان
واليوم بالكاد تجد قرية اشورية معمرة باهلها
ويمكننا القول ان اكثر المتضررين من احداث الحركة كان الاشوريون حيث دمرت قراهم واجبروا على النزوح منها بحجة ايواءهم ومساعدتهم للمقاتلين الاكراد انذاك
حيث كان العديدمن المقاتلين الاكراد يجوبون القرى الاشورية بعد المغيب للحصول على الاكل والشرب رغم عوز وفقر الاشوريين القرويين
ولذلك نعتقد ان من ضروريات الديمقراطية ان يتم مشاركة الاشوريين بالسدة الرءاسية للاقليم
ونعتقد انه حق بل واجب على الديمقراطيين في الاقليم دعم ترشيح اشوري في منصب ناءب الرءيس للاقليم

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية | Leave a comment

كيف فتحت مقاومة السحرة باباً خلفياً للسحر الحلال في الإسلام؟

رصيف 22

للسحر في الإسلام قصة مدهشة ومحيّرة تستمد قدرتها على الإدهاش وإثارة الحيرة بفعل ما في طبيعة السحر نفسه من غموض وما في علاقة الإنسان به من غرابة، وبسبب ما يثيره ذلك كله في النفوس والعقول من قلق وحيرة وتوتر بين التصديق والتكذيب.

فمن معاني السحر الكثيرة كما نجدها في معجم “لسان العرب”، وهو أشمل وأغنى معاجم العربية، معنى “الأخذة”، والأخذة هي التي: “تأخذ العين حتى يظن أن الأمر كما يرى وليس الأصل على ما يرى”، وهو تعريف يربط بين السحر والشعوذة وخداع العين وخفة اليد.

ونصادف في معاني السحر أيضاً أنه “كل ما لطف مأخذه ودق”، وهو ما يجعل أصل السحر “صرف الشيء عن حقيقته إلى غيره فكأن الساحر لما رأى الباطل في صورة الحق وخيّل الشيء على غير حقيقته قد سحر الشيء عن وجهه، أي: صرفه عن حقيقته”.

ورغم أن كل ما سبق يكاد يجعل السحر طريقاً من طرق الخداع والتزييف غير الحقيقي إلا أن صاحب “لسان العرب” يربط أيضاً بين السحر وبين معونة القوى الخفية الماورائية غير المنظورة (الشياطين) فيقول إنه: “عملٌ فيه تقرب إلى الشيطان وبمعونة منه وكل ذلك الأمر كينونة السحر”.

السحر في القرآن
يرد السحر صراحة في القرآن الكريم، ففي سورة الفلق نقرأ {ومن شر النفاثات في العقد}، والمقصود بهنّ، بحسب تفسير الطبري، “السواحر اللواتي ينفثن في عُقَد الخيط حين يرقين عليها”.

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

عاشوراء بين التاريخ واتباع معاوية

الكاتب اسعد عبدالله عبدعلي

سألني سائل من اهل المغرب عن سبب الحقد الكبير الذي يعتمر قلب البعض ضد بني امية؟ مع انهم ماتوا وزالت دولتهم منذ اكثر من الف واربعمائة سنة, ومن جانب اخر يجب الانتباه الى ان بنو امية هم من فتح البلدان ووسع من جغرافية دولة الاسلام, وهم من نشر العلم واقامة العدل, وهم من حفظ القران والسنة من الضياع, هكذا عرفنا وتعلمنا منذ الطفولة في المدارس ونشاهد بالتلفزيون ونسمع في الجوامع والاذاعات, فما يصدر عنكم مجرد حسد وتنفيذ للأجندة تسعى لتخريب صفو المسلمين؟
فقلت له: سؤال مهم ويحتاج مني بعض التوضيح, وعودة لجذور القصة كي تنكشف لكم حقيقة دولة بني امية.

اولا: بدايات حرب معاوية وابيه
من بعد سنوات من الفتن والتقلبات, وصل الامر بحكم المسلمين الى معاوية بن ابي سفيان, الشخص الذي اجتهد كثيرا هو وابوه في محاولة القضاء على الاسلام المسلمين في زمن الرسول الخاتم (ص) للحفاظ على عبادة هبل, فكان دورهم قياديا في حرب بدر واحد والخندق, وتحالفوا مع اليهود في محاولة للخلاص من النبي الخاتم (ص), الى ان استسلموا في عام الفتح, وانتهى نهجهم العلني في حرب النبي الخاتم(ص).
عندما دخل المسلمون مكة اصبح ابو سفيان ومعاوية امام خيار واحد وهو الدخول في الاسلام, فكانوا ضمن فئة الطلقاء, وداخل مجتمع المسلمين وجدوا في فئة المنافقين خير حليف لهم في حرب الرسول واهل بيته, الى ان تحقق جزء من هدفهم, وبعد رحيل الرسول الاعظم (ص) اصبحوا بني امية يد السلطة ومن المقربين, بعيدا عن استحقاقات الايمان والعبادة والسمو الاخلاقي, انما كتحالف قديم, لتفتح الابواب لاحقا وليكون معاوية اول ملوك بني امية.

ثانيا: القهر الاموي
وفي ايام سطوة معاوية على الحكم اصبح التوجه الحكومي نحو إجبار الناس على طاعة الحاكم, مهما فعل من قبائح ومنكرات,

Continue reading

Posted in الأدب والفن, فكر حر | Leave a comment

الألقاب الرسمية معناها واصولها

علي الكاش
مفكر وكاتب عراقي
عندما أطلق على جواد (نوري) المالكي رئيس وزراء العراق السابق لقب (دولة ريئس الوزراء)، وأطلق لقب فخامة الرئيس على جلال الطلباني في ألقاب جديدة لم يألفها العراق منذ إنتهاء العهد العثماني، وصارت بعيدة عن التداول الشعبي والرسمي، حتى أن بعض المسؤولين لم يفرقوا بين (فخامة الرئيس) و(ضخامة الرئيس)! كالعادة طبل المزايدون في الحكومة والإعلام العراقي المأجور على ترويج هذه الألقاب، دون ان يفطنوا لأصلها كما تبين من أقوال البعض منهم.
وتعظيم الرئيس ليس بشيء مستغرب عن العراقيين والعرب عموما، سيما بعد العهد الملكي، حيث كانت تستخدم عبارة جلالة الملك وهي عبارة عامة ومألوفة تطلق على كل الملوك وليس ملوك العراق فقط، وهم أصلا أولاد ملك، ولم يكن بعيدا عنهم الحضور الملكي. وأحيانا يطلق على الملك العاهل، كما هو عليه الآن في العاهل الأردني والعاهل السعودي. واطلق بعدها على الرئيس السابق عبد الكريم قاسم (الزعيم الأوحد) وهو أيضا لقب قديم، مع أنه لقب تتجسد فيه الدكتاتورية بشكل واضح. يذكر د. حسن الباشا ” أول من أطلق عليه هذا اللقب (الأوحد) هو الوزير أبو القاسم علي بن أحمد في نقش على نسيج بتأريخ 427 هـ، وأستعمل لقب الأوحد في عصر المماليك”. (الألقاب الإسلامية). كما أطلق لقب (أوحد العصر) على الملك العادل أبو بكر ابن السلطان الملك الكامل، فقد ذكر القلقشندي بأن لقب الأوحد ” وجد في نقش تأريخي عام 637 هـ على طست من النحاس من مصر”. (صبح الأعشى). وتوالت الأسماء والصفات في عهد الرئيس السابق صدام حسين بشكل غير مسبوق في المنطقة، حتى وصلنا الى دولة الرئيس ومختار العصر.
المختار يعني إختيار أصحاب الأمر لمن يرونه مناسبا لعملهم أو مهمتهم”، وهو لقب خاص بالرتب العسكرية الصغيرة في العصر المملوكي”. (الألقاب الإسلامية). لذا كان إختياره غير موفق للمالكي، حتى لو كان تشبها بالسفاح الدموي المختار الثقفي.
غالبا ما يضفي الإعلاميون خلال لقاءاتهم مع رئيس الوزراء العراقي عبارة (جنابكم). و(الجناب) لغة جمعه أجنبة يقصد به الفناء أو الجوار من إقامة القوم، وهو إستخدام لا ينفع البتة، وقد أولٌ معناه. وأول من إستخدمه في المكاتبات الرسمية هو السلطان السلجوقي سنجر بقوله ” مازال الجناب العالي الشاهنشاهي الأعظمي”.(صبح الأعشى). والأنثى يطلق عليها الجنابية، فقد ورد في نص جنائزي في القاهرة عام 667هجري” هذا قبر الجنابية آصلة خاتون إبنت الأمير حسام الدين لاجين”. (الألقاب الإسلامية).

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

من تأثيرات ثقافة بلاد مابين النهرين بالثقافة الاغريقية القديمة

ايليا الطائي

من تأثيرات ثقافة بلاد مابين النهرين بالثقافة الاغريقية القديمة
الصور لمجموعة من العملات التي ضربت في مدينة طرسوس التابعة لمقاطعة كيليكية (قيليقية) الاغريقية في الفترة مابين القرن الخامس والرابع قبل الميلاد ، (قبل عصر الاسكندر المقدوني) .
– في وجه العملات يظهر الكائن الاسطوري (بيغاسوس) أو كما يعرف اليوم بالحصان المجنح ، وهو حصان اسطوري مجنح في الميثولوجيا الإغريقية ، أنشأه بوسيدون ، وكان له دور كبير في الأساطير. ذكر بيغاسوس في أسطورة هرقل ابن زيوس ، تروي الأسطورة أنه خلق من جسد ميدوسا بعد أن قطع بيرسيوس رأسها ، وأنه ما أن ولد حتى طار إلى السماء .
وسكان العراق القديم هم اول من قاموا برسم وتخيل وجود كائنات الحيوانات المجنحة كما في الكائن الاسطوري “شيدو لاماسو” أو ما يعرف بالثور المجنح الذي وضعه الاشوريين في مداخل مدنهم وقصورهم ، كونه يمثل الملك الحارس أو الجني الحارس ، وهم بذلك اول من وضع فكرة وجود الملائكة قبل ان تنتشر إلى مصر واليونان وبلاد فارس ، مع العلم ان اصل الكائن الاسطوري هو سومري .
– في ظهر العملات يظهر الإله نركال وهو بهيأة رجل واقف ويحمل فأس بيده ، وبجانبه كتابة مكتوبة بالارامية : “نركل ترز”
(NRGL TRZ)

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

DNA – 14/09/2018 محكمة الحريري..لا سعر للعدالة

DNA – 14/09/2018 محكمة الحريري..لا سعر للعدالة

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

تحليلات انتخابية ام نصوص لمسرح كوميدي؟

نبيل عودة

تنشر بعض المواقع الاعلامية مقالات تحليلية، لا شيء تحليلي فيها الا اذا القصد التحلل من المنطق وليس التحليل. وهي تطرح نوايا شخصية لا يعيشها الا كاتب التحليل، او المتحلل من المنطق، واول ما يعلو بخاطري كلما قرأت مثل تلك المواد المثل العربي الذي يقول: “يا شايف الزول يا خايب الرجا”.. حقا أمثالنا العربية لم تقع بعيدا عن تشبيه بعض شخصيات واقعنا، لوهلة توهمت اننا عبرنا تلك المرحلة، لكن التحليلات العرقوبية حول انتخابات بلدية الناصرة وسائر سلطاتنا المحلية، يشعرني اني في مسرح كوميدي، أشبه بتكرار بأسلوب نصراوي لمسرحية “شاهد ما شفش حاجة”، ويبدو ان عمى العقل اقوى من عمى النظر أحيانا.
عمى العقل يتضح من تفكير أخرق لشخص أخرق، ما زال يبني تحليلاته على زمن انتهى التعامل به، بكل ما يخص انتخابات السلطات المحلية. بمعنى آخر ان انتخابات السلطات المحلية هي انتخابات شخصية للرئاسة، ونسبية لأعضاء البلدية، لكن الشاهد اعمى العقل وفاقد البصيرة، ما زال يعيش بوهم ان العضوية ستحسم في الرئاسة. أي ان التصويت للرئاسة لا علاقة له بالتصويت للعضوية، قد يحصل مرشح رئاسي على 40% من الأصوات ومنافسيه لن يصلوا لنفس النسبة وبذلك سيفوز بالرئاسة رسميا، بينما قد لا يحصل الا على عدد من الأعضاء اقل من ربع اعضاء المجلس البلدي او المحلي. وهذا لن يمنعه ان يكون رئيسا للسلطة المحلية.. وبناء ائتلاف من اعضاء سائر القوائم والمرشحين الذين نافسوه. هذا ليس سرا ، ولا يحتاج الى مقال ممل، والترويج لمواقف فات موعد تسويقها هي وكاتبها.

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment