Freethinker مفكر حر

بقلم د. عماد بوظو/
يولي الإعلام والرأي العام الغربي حاليا اهتماما خاصا بالاعتداءات الجنسية التي قام بها بعض الأشخاص، بغض النظر عن منصبهم ومكانتهم وإنجازاتهم. كانت البداية في الولايات المتحدة مع سلسلة فضائح نتج عنها دعاوى قضائية وملاحقات جنائية لكهنة ورهبان كاثوليك نتيجة ممارسات ارتكبوها خلال العقود الماضية، حين قاموا بالاعتداء جنسيا على أطفال وقاصرين. فقد ادعى أكثر من عشرة آلاف شخص أنهم تعرضوا لاعتداءات جنسية في الفترة بين عامي 1950 و2002. تم التثبت من 80 في المئة من الشكاوى المقدمة.
منذ ستينيات القرن الماضي، بدأت النقاشات في الولايات المتحدة حول قضية الاعتداءات الجنسية؛ جرى أغلبها ضمن الكنيسة مع تغطية شبه معدومة في وسائل الإعلام، ولذلك كان العقاب يقتصر غالبا على نقل الكاهن أو القس المتهم إلى أماكن ومرافق كنسية ذات نظام أكثر صرامة. أما في الثمانينيات، فقد بدأ الإعلام يهتم بالإضاءة على هذه القضايا، وتزايد الوعي بموضوع الإيذاء الجسدي للأطفال، مما ساعد على خلق مناخ شجع على تقديم الشكاوى القانونية وما تبعه من اعترافات لرجال دين؛ وهو ما جعل هذه القضايا تخرج للعلن، وتتم إحالة المتهمين إلى القضاء المدني لمحاسبتهم.
تنتظر المجتمعات العربية الجهة التي ستملك الشجاعة اللازمة للبدء بالحديث عن هذه المواضيع المحظورة
في تسعينيات القرن الماضي، تم الكشف عما يحدث من الكنيسة الكاثوليكية في إيرلندا، وأطلقت السلطات الإيرلندية سلسلة من التحقيقات والمحاكمات الجنائية في ادعاءات باعتداء عدد من الكهنة جنسيا وجسديا على مئات من القصّر خلال السنوات السابقة. لكن عدد الملاحقات القضائية كان قليلا نسبيا؛ ونتيجة الاهتمام الإعلامي بهذه القضايا تم التبليغ عن اعتداءات جنسية طالت الأطفال والقاصرين في أوروبا وأستراليا ونيوزيلاندا وكندا وأميركا اللاتينية. في العام 1994، وجهت اتهامات ضد 47 رجل دين بالأرجنتين بتهم الاعتداء الجنسي، ومنذ عام 1995 أدين أكثر من مئة قسيس في أستراليا. ومؤخرا اتهم حوالي 80 كاهنا في تشيلي بتجاوزات جنسية مما أدى لتقديم كل أساقفة الكنيسة التشيلية استقالاتهم للبابا فرانسيس، وقدم البابا فرنسيس اعتذارا رسميا عن هذه الحوادث وتعهد بمنع المتهمين بهذه القضايا من العمل الكنسي.

Continue reading →

تبقى الغريزة الجنسية واحدة من أهم الغرائز وإن كانت لا تعلو على غريزتي الجوع والعطش .. وتتقد هذه الغريزة عند الرجل والمرأة في سنوات المراهقة وإن لم تكن بنفس النسبة .. والأكيد أنها لا تتوقف عند سن معين.. ولكن وفي مجتمع ُمغلق ُيحرم الإختلاط حتى في سنوات براءة الذكر والأنثى تخلق الكثير من حب الإستطلاع الذي ينتج عن الكبت والذي يتطور إلى تحرش .. تهذيب هذه الغريزة يختلف من مجتمع لآخر بحسب مدى الحريات والإختلاط الطبيعي منذ الصغر .. النتيجة في المجتمعات المغلقة زيادته وخروجه عن المعقول بينما يستطيع المجتمع الآخر تحجيمه من خلال القضاء والقوانين الرادعة .. وإن كان كلاهما لن يستطيع القضاء عليه ..
أول مناقشه علنيه في الغرب لموضوع التحرش بدأت مع فضيحة المخرج الأميركي هارفي وينشتين . بعدها إستفاقت العديد من الدول الغربية لوجود التحرش في مجتمعاتها منذ الأزل .. وإستفاقت أيضا إلى أن التحرش تهمة من السهل توجيهها .. ولكنها جريمه من الصعب إثباتها .. نظرا للحريات الممنوحة لكل أفراد المجتمع ونظرا للخط الفاصل الرفيع بين ما إذا كان هناك تحرش غصبي أم برضا الطرف الآخر . ولكن وإن جرمتها الدول الغربية بعقوبات تختلف من دولة إلى أخرى .. كما في الولايات المتحدة التي تصل عقوبتها للسجن مدى الحياة إضافة إلى غرامة تتعدى ربع مليون دولا ر .. إلا أن النقاش والحوار حول القضاء عليها لا زال مفتوحا في كل الدول الغربية ..
مناقشة جريمة التحرش في المنطقة العربية والتي كانت تتفشى الظاهرة فيها منذ أجيال ويصعب تأريخها.. مما عمل على زيادة تفشيها في كل المجتمعات العربية لعدة أسباب سأحاول تلخيصها .. تصاعد الإسلام السياسي الذي روّج لمجتمع ذكوري بإمتياز وربط صعودة بهوية المرأة وجسدها .. مرتبطا بالتفسيرات وتأويلات دينية تتأرجح كلها في متناقضات ُتغذي العقلية الذكورية وتؤدي إلى الإلتباس فيها ..

Continue reading →