نبيل عودة في قصّة قصيرة: كنت معها


د. جميل الدويهي*

يسحرني عالم القصّة القصيرة، كما الرواية، فهو عالم مدهش ولا يقل خطورة عن عالم الشعر، وفي اعتقادي أنّ الفنّ القصصي هو المحكّ الذي يعرف به الأديب، ويتوّج أعماله. وقد حاول شعراء كثيرون كتابة القصّة فلم يفلحوا. وهناك شعراء كبار، مثل نزار قباني وسميح القاسم ومحمود درويش، لم يكتبوا القصّة، فانحصرت أمجادهم في عالم الشعر، وهو نصف الأدب وليس هو الأدب كله.
سافرت مع قصّة الأديب نبيل عودة “كنت معها” على طريقة الفلاشباك، أي استحضار الماضي، فأخذني في رحلة جميلة، مع مغامرته التي تعود إلى زمن غابر، ربما 25 عاماً، لكنها مغامرة تلح وتطرق على أبواب ذاكرته.
وأرسل إليّ نبيل عودة هذه القصة بعد أن قرأ واحدة من قصائدي: “من أجل عينيك الحياة أبيعها”، وكان لي شرف أن يكتب نقداً انطباعياً عن القصيدة، ويزف إليّ قصّته، التي ذكرتني كما ذكّرته، وأعادت إلي قبساً من حنين إلى الماضي.
تقوم القصّة على بنائية الأفعال الماضية، ذكريات مع امرأة حبيبة، جمعته فيها لحظات شغف، فلا نكاد نقع على أفعال مضارعة، لأن الماضي يمخر عباب الزمن ليحضر أمامه، متلبساً جملاً قصيرة، مختصرة، توجز الحدث. وليس أفضل من الجمل القصيرة للتعبير عن أناقة الجسد القصصي، خصوصاً إذا كان الحديث عن المرأة، فالكاتب في استذكارها، قصير الأنفاس، يلتقط اللحظة بأصابعه ويخاف أن تفلت منه.
إنها المرأة التي أحبها وسكر بها، حتى تفوح من النص رائحة النبيذ المعتق، فكم مرة انتشرت من جسدها رائحة النبيذ، والخمرة الطيبة التي تسكر، لكنها تتلاشى:
“وملأت الهواء حولي بخمرها، بعبقها، برحيقها، بطعم النبيذ الفاخر المعطر بفعل الزمن، يبعث بمجرد التفكير فيه تخديراً لذيذاً يجري في الشرايين، يتدفق مع دمي لكل أطرافي ولا يتوقف”…
ومثلها:

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

لماذا نحشر أنوفنا فى معتقدات غيرنا و مقدساتهم ؟

رشا ممتاز

يسخر ( المسلمين ) من ( الهندوس ) لأن ( الهندوس ) يعتقدون إنهم إذا غطسوا فى نهر ( الجانج ) المقدس سيغفر ( الإله ) كل خطاياهم و يعتبر ( الحج ) لنهر ( الجانج ) كل عام أحد ( أركان ) الديانة الهندوسية و فيه يتساوى الكل ( الفقير و الغنى و المنبوذ و الملك و الأبيض و الأسود و المرأة و الرجل ) لا فرق الكل فى النهر المقدس واحد .
ويتمنى الهندوس المؤمنون الموت على ضفافه وذر رماد جثثهم داخل تياراته.
ويشرب الناس مياهه المقدسة عندما تحين ساعة موتهم .
المهم
عزيزى ( المسلم )
عندما تضحك و تسخر من ( الهندوس ) تذكر إنك أيضا مؤمن إنك عندما تحج ( لمكعب من الحجر ) و تطوف حوله 7 مرات ستغفر لك خطاياك جميعها و إن ماء ( زمزم ) مقدس تتهافت للشرب منه و إهدائه لأحبابك و الكثير من المسلمين يتمنون الموت أيضا فى ( مكه & المدينه ) و كأنهم بموتهم هناك سيقذف بهم إلى الجنه !
هناك نهر مقدس و هنا مكعب من الحجارة مقدس !!
فلماذا السخرية و الضحك على معتقدات الآخرين ؟

Continue reading

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

بوست من أعماق قلبي.

Bassam Yousef

بوست من أعماق قلبي.
كتب صديقي الذي لم التق به ابدا، ياسر السليم:
“اهلنا في كفريا والفوعة ننتظر عودتكم بفارغ الصبر لنعيش بسلام بعد ان نتخلص من الارهاب الاسدي و الداعشي “.
أحسست بعد أن قرأت كلمات “ياسر ” القليلة بغصة، تمنيت أن أكون بجانبه لأعانقه.
ما أحوجنا إلى من تدفعهم المسؤولية والخوف على سوريا للتعالي على الحقد ورغبة الانتقام، والى كبس الجرح ملحا كما يقال من أجل انقاذ ما تبقى منّا.
تحدثت اليوم مع شباب في ادلب، وفي قلب المظاهرات عن ضرورة كتابة لافتات تحمل ذات الروح التي تحملها كلمات ياسر، وأن توجه هذه اللافتات للعلويين، وللشيعة، وللأكراد، ولكل المؤيدين، كانوا موافقين، ومن قلبهم يتمنون ذلك، لكنهم كانوا يخافون من بعض الفصائل الإسلامية المسلحة.
ودائما أتحدث مع أصدقائي العلويين والشيعة عن ضرورة التوجه الى كل السوريين وفي مقدمتهم السنة بخطوات عملية، وبخطاب الإخوة وتشارك المصير، ومن القلب، فكانوا متحمسين ويريدون فعل ذلك لكنهم كانوا يخافون من عصابات النظام وإيران.

Continue reading

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

التحرش الجنسي ما بين الشرق والغرب

تبقى الغريزة الجنسية واحدة من أهم الغرائز وإن كانت لا تعلو على غريزتي الجوع والعطش .. وتتقد هذه الغريزة عند الرجل والمرأة في سنوات المراهقة وإن لم تكن بنفس النسبة .. والأكيد أنها لا تتوقف عند سن معين.. ولكن وفي مجتمع ُمغلق ُيحرم الإختلاط حتى في سنوات براءة الذكر والأنثى تخلق الكثير من حب الإستطلاع الذي ينتج عن الكبت والذي يتطور إلى تحرش .. تهذيب هذه الغريزة يختلف من مجتمع لآخر بحسب مدى الحريات والإختلاط الطبيعي منذ الصغر .. النتيجة في المجتمعات المغلقة زيادته وخروجه عن المعقول بينما يستطيع المجتمع الآخر تحجيمه من خلال القضاء والقوانين الرادعة .. وإن كان كلاهما لن يستطيع القضاء عليه ..
أول مناقشه علنيه في الغرب لموضوع التحرش بدأت مع فضيحة المخرج الأميركي هارفي وينشتين . بعدها إستفاقت العديد من الدول الغربية لوجود التحرش في مجتمعاتها منذ الأزل .. وإستفاقت أيضا إلى أن التحرش تهمة من السهل توجيهها .. ولكنها جريمه من الصعب إثباتها .. نظرا للحريات الممنوحة لكل أفراد المجتمع ونظرا للخط الفاصل الرفيع بين ما إذا كان هناك تحرش غصبي أم برضا الطرف الآخر . ولكن وإن جرمتها الدول الغربية بعقوبات تختلف من دولة إلى أخرى .. كما في الولايات المتحدة التي تصل عقوبتها للسجن مدى الحياة إضافة إلى غرامة تتعدى ربع مليون دولا ر .. إلا أن النقاش والحوار حول القضاء عليها لا زال مفتوحا في كل الدول الغربية ..
مناقشة جريمة التحرش في المنطقة العربية والتي كانت تتفشى الظاهرة فيها منذ أجيال ويصعب تأريخها.. مما عمل على زيادة تفشيها في كل المجتمعات العربية لعدة أسباب سأحاول تلخيصها .. تصاعد الإسلام السياسي الذي روّج لمجتمع ذكوري بإمتياز وربط صعودة بهوية المرأة وجسدها .. مرتبطا بالتفسيرات وتأويلات دينية تتأرجح كلها في متناقضات ُتغذي العقلية الذكورية وتؤدي إلى الإلتباس فيها ..

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

الأستاذ نشأت أبو منذر الذي تم فصله من عمله بتهمة انه معارض سلبي

Adham Amer

 الأستاذ نشأت أبو منذر .. شاهد قرار فصلة بالضغط على هذا الرابط: ما هي تهمة المعارض السلبي وما هي عقوبته لدى نظام الأسد الإجرامي؟
أعرفه شخصياً بما يكفي لأقول بأنه كتلة متحركة من الضمير الحي والأخلاق العالية.
نشأت ليس أول الضحايا المغدورين في سلك التعليم .. ولن يكون آخرهم، فقد سبقه إلى شرف تصنيفه ” كمعارض سلبي ” كثيرون ممن كان لي شرف معرفتهم بشكل شخصي، أذكر منهم على سبيل المثال – لا الحصر -:
الأستاذ جاد الكريم الجباعي
الأستاذ مفيد مراد
الأستاذ رفيق عامر
السيدة هدى هنيدي

في عام ١٩٧٥ ، وفي ملحق مدرسة ( الثورة ) في مدينة السويداء، وعلى طريق قنوات تحديداً .. دخل إلى شعبة الصف السابع، أحد أكفأ مدرسي اللغة الإنكليزية، إنه الأستاذ القدير مفيد مراد، كنت حينها من الطلاب المحظوظين الذين تتلمذو على يديه في السنة اليتيمة التي مارس فيها شرف المهنة، قبل أن يصدر القرار التعسفي بفصله من مهنة التعليم بسبب ميوله الشيوعية كما أُشيع في ذلك الوقت، كانت صدمة حقيقية لنا، ولم يستطع المدرس المصري، ولا سواه من الذين خلفو الأستاذ مفيد، في سد الثغرة التي تركها غيابة.. أما هو ، فقد غادر إلى دولة الإمارات العربية، و أصاب فيها نجاحاً لافتاً يليق بإمكاناته.

في بداية الثمانينات وفي عز سطوة النظام، سطع نجم المفكر المعروف الأستاذ جاد الكريم الجباعي، وكان في ذلك الحين يمارس مهنة التدريس في ثانوية الشهيد إبراهيم زين الدين في شهبا، كمدرس للغة العربية، كنت في صف البكالوريا أدبي حين كان يدخل على شعبتنا التي لم تخلو يوماً من الشغب، فكان لزاماً على المدرسين، الإستعانة بالموجهين، لضبط الصف، وكان الإستثناء الوحيد هو حصص الأستاذ جاد الكريم، فكاريزما شخصيته الهادئة، الواثقة، الوقورة، وصوته الخفيض، كان لهم تأثير السحر حتى على عُتاة الشغب في الثانوية، و دروسه كانت محط اهتمام الجميع، وقد بلغت شعبيته أوجها حين حمله الطلاب على الأكتاف في إحدى المناسبات، تم بعدها فصل الأستاذ جاد الكريم من سلك التعليم، ثم نقلوه إلى وظيفة في احدى مؤسسات أرياف دمشق.

Continue reading

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

شاهد ما لا تعرفه عن الخلافة الاسلامية بعد موت الرسول وما حصل لاهل بيته وبمكة ومسجده ! …

شاهد ما لا تعرفه عن الخلافة الاسلامية بعد موت الرسول محمد صلعم وما حصل لاهل بيته وبمكة ومسجده ! …

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, يوتيوب | Leave a comment

قاض تركي: أردوغان تدخل لإنقاذ ابنه من السجن

المصدر موقع الحرة الأميركي

كشف قاض تركي سابق عن أن الرئيس التركي رجب طيب أردوغان طلب منه التدخل في أعمال القضاء لإنقاذ ابنه بلال من السجن، وذلك خلال حملة لمكافحة الفساد أطلقت في نهاية عام 2013.
وقال الرئيس السابق للمجلس الأعلى للقضاة في المحكمة العليا التركية إن “السيد أردوغان قال لي إن زكريا أوز (نائب المدعي العام باسطنبول) يفعل أشياء غير قانونية وفقا لمعلومات حصل عليها، وأنه كان على وشك شن عملية على ‘كيشكلي’ (منزل أردوغان) للقبض على بلال أردوغان”.
وأضاف أوكور الذي قضى نحو عامين في الحبس الاحتياطي بتهمة الانتماء لحركة غولن، أن أردوغان طلب مساعدته لإيقاف “تلك الإجراءات غير القانونية” على حد وصفه.
وأوضح أوكور لصحيفة “جمهوريت” أن أردوغان اتصل به خصيصا في يوم 18 كانون الأول/ديسمبر عبر هاتف مشفر يحمله مساعده حسن دوغان.

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

شاهد قناة الحرة تتحرى مصير نفط البصرة المنهوب

(شاهد الفيديو اسفلاً) تشهد مدينة البصرة، ثاني أكبر مدن العراق، عمليات تهريب تتضمن ما لا يقل عن 40 ألف برميل يوميا.
وتشير مصادر عديدة إلى أن حجم النفط المهرب من البصرة ربما يتجاوز 300 ألف برميل كل يوم.
ويقول شهود عيان إن مئات ملايين الدولارات تدخل جيوب قادة الميليشيات المسلحة في العراق جراء تهريب النفط ومشتقاته.
ويتساءل أحد الشهود.. “هل تدري وزارة النفط بهذه العمليات؟”.

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

إيران.. محافظة سيستان وبلوشستان نموذج للظلم والاضطهاد من جانب نظام ولاية الفقيه


بقلم: هدى مرشدي*
لا تخفى الظروف الاقتصادية السيئة في إيران على أحد. وتفرض التوترات وحالات التراوح في سعر العملة وحالات الفساد المالي والعقوبات ضغوطا هائلة على المواطنين حيث تبرز الأزمات واحدة تلو الأخرى بشكل يومي. ورغم ذلك يعتقد الملا روحاني بكل احتيال وغش وكالحادي بلا بعير أن التضخم انخفض وخلق فرص عمل و مشاغل والاستقرار في السوق هو سيد الموقف …
ويؤكد الكثير من العملاء الاقتصاديين التابعين لهذا النظام في تفاسيرهم وتقاريرهم الدورية أن الاقتصاد الإيراني وصل إلى نقطة لن يكون أسوأ من ذلك.
ولكن وفي هذا المجال تمر محافظة سيستان وبلوشستان بأسوأ حالة معيشية.

نظرة موجزة ظروف محافظة سيستان وبلوشستان المحرومة
كلما يجرى الحديث عن إحصاءات بشأن سوء التغذية والفقر وفقدان مسلتزمات الحياة وشح المياه وعدم وجود المشاغل وحالات الرسوب في الدراسة وعدم إمكانية الدراسة وقلة المعلمين وما شابهها، تذكر الألسنة اسم محافظة سيستان وبلوشستان من دون شك.

فقر الغذاء
وأذعن أحد النواب من سيستان وبلوشستان في مجلس شورى النظام أن أكثر من 95بالمائة من أهالي هذه المنطقة لا يحصلون على الغذاء والإمكانيات للتغذية. 75بالمائة من أهالى هذه المحافظة يرزحون تحت الفقر المطلق كأنهم يعيشون في صحارى أفريقيا.
وأكثر من 40بالمائة من أطفال دون 5أعمار في محافظة سيستان وبلوشستان مصابون بسوء التعذية ويتعرضون لمضاعفات نظير النحول ونقص الوزن وقصر القامة كما أعلن عن تفشى فقر الدم في جميع فئات الأعمار أنه أصبح ضعفين، وبلغت هذه المنطقة من ناحية السلامة الغذائية حدود الإنذار للمعايير الدولية.

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

لماذا لا يكون نائب رئيس الجمهورية ونائب رئيس الاقليم اشوريا ؟

ابو سنحاريب
التاريخ يشهد بان الاشوريين كانوا من الذين اسهموا بشكل مباشر في الحركة الكردية منذ اندلاعها في اواءل العقد السادس من القرن الماضي
وبقراءة سريعة وموجزة للاسهام الاشوري في الحركة الكردية نذكر الاتي
كان اول شهيد سقط في تلك الحركة اشوريا
اضافة الى ان اول امراة شاركت في النضال في تاريخ الشرق تقريبا كانت امراة اشورية الراحلة ماركريت جورج
هذا عدا ابطال اشوريين مميزين شاركوا في صفوف المقاتلين الاكراد
وكانت هناك انذاك المءات من القرى الاشورية ابتداء من فاءيدة وانتهاءا بقرى نيروريكان
واليوم بالكاد تجد قرية اشورية معمرة باهلها
ويمكننا القول ان اكثر المتضررين من احداث الحركة كان الاشوريون حيث دمرت قراهم واجبروا على النزوح منها بحجة ايواءهم ومساعدتهم للمقاتلين الاكراد انذاك
حيث كان العديدمن المقاتلين الاكراد يجوبون القرى الاشورية بعد المغيب للحصول على الاكل والشرب رغم عوز وفقر الاشوريين القرويين
ولذلك نعتقد ان من ضروريات الديمقراطية ان يتم مشاركة الاشوريين بالسدة الرءاسية للاقليم
ونعتقد انه حق بل واجب على الديمقراطيين في الاقليم دعم ترشيح اشوري في منصب ناءب الرءيس للاقليم

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية | Leave a comment