تعليق علي مقال – أمريكا والاخوان المسلمين – للأستاذ مجدي خليل

صلاح الدين محسن 

كنت أريد الاستئذان من الصديق . الباحث والكاتب مجدي خليل – أمريكا – في نشر ردي علي مقاله .الذي وصلني بالايميل . من خلال قائمته البريديه , دون الاشارة لمكان نشره . فظننته مقالا خص به الأصدقاء وحسب . ولكنني آثرت مراجعة موقعه بالحوار المتمدن . فوجدته منشورا يوم 29 من الشهر الماضي .

حسناً .. فلنبدأ في الرد علي نقاط الخلاف . مباشرة .. واسمحوا لنا بأن ننقل لكم بعض المقاطع الطويلة منه . قبل التعليق عليها – لمن لم يقرأ المقال , وكذلك لمن قرأه . نظرا لأهمية محتواه – :

 مجدي خليل : فى البداية لا بد من توضيح أن أمريكا ليست غريبة عن الاخوان المسلمين فلديهم بها أنشطة ومنظمات واستثمارات مالية منذ ما يزيد عن خمسة عقود، وبالاخص من خلال علاقتهم وتواجدهم فى السعودية بعد أن فروا اليها أيام عبد الناصر، عمل الاخوان على تأسيس تواجد لهم فى القارة الأمريكية بدأ بمنظمة صغيرة عام 1963 وهى رابطة الطلاب المسلمين واستمروا فى تأسيس منظمات اكبر مثل الترست الإسلامى بأمريكا الشمالية عام 1971،والمعهد العالمى للفكر الإسلامى عام 1980، ومجلس شورى الاخوان بأمريكا عام 1980، والجمعية الإسلامية لأمريكا الشمالية عام 1981، وأتحاد فلسطين الإسلامى عام 1981 والذى أسس بدوره صندوق الأرض المحتلة والذى تحول لاحقا إلى مؤسسة الأرض المقدسة، والمجلس الأمريكى الإسلامى عام 1990، والجمعية الإسلامية الأمريكية عام 1992، علاوة على اجتماع التنظيم الدولى للاخوان المسلمين عدة مرات بأمريكا وخاصة أعوام 1977،1978،1979.وكان للاخوان قيادات معروفة فى أمريكا مثل زيد النعمان واحمد القاضى ومحمد اكرام علوانى ومستثمرون كبار مثل يوسف ندا.

 صلاح محسن : ألا يوجد باحثون وأبحاث , وأجهزة استخبارات , ترشد وتحذر أمريكا – ودول أوربا – من أن هؤلاء لا يقلون خطرا عن النازية , ويجب التعامل

معهم بنفس سياستهم في التعامل مع النازية . بتحريم وتجريم الانضمام اليها أو التعاون معهم ؟! ) .

 مجدي خليل : نعود إلى نقطة البدء فى التفكير فى احتواء التيارات الإسلامية فى العالم ومنها الاخوان المسلمين، كان ذلك بعد احداث 11 سبتمبر 2001، فمع أول طلقة على افغانستان رافقها تفكير أمريكى فى الحل السياسى للمعضلة الإسلامية، فالتعامل مع هذه التيارات لن يكون على طول الوقت حربا لا تنتهى، وبالتالى لابد من استيعاب هذه الظاهرة سياسيا.

 صلاح محسن : كلا .. بل كان يمكن انهاؤها منذ البداية . عندما فر قيادات الاخوان والتيار الاسلامي ككل من مصر – من أفلت منهم من السجون والمعتقلات – . ولو لم يجدوا ملاذا وحضنا دافئا بأمريكا وأوربا . لتوقفت حركاتهم . أو علي الأقل لانحسرت خارج دائرة الخطر .

ولكن ألا تعرف يا عزيزي . أن تنظيما لا يقل خطرا عن تنظيم القاعدة . لم يجد له فرصة للعمل بكل دول المنطقة . ووجد ضالته في لندن . حيث مقره الرئيسي . منذ سنوات كثيرة . وهو حزب التحرير الاسلامي . الذي يهدف لاعادة الخلافة الاسلامية . وخطر الخلافة الاسلامية العثمانلية . علي أوربا لا يخفي علي أحد ! . وكذلك خطر الخلافة الاسلامية علي قارة آسيا . في العصر العباسي … لا يخفي علي أحد , مخاطر نظام الخلافة الاسلامية في عهد عمر بن الخطاب . علي دول الشرق الأوسط . فأوجاعه وندبه وجروحه وقروحه لا تزال للآن حية , ومستديمة .. ! ( ومن الصعب أن نتصور عدم وجود علاقات بشكل أو بآخر بين جماعة الاخوان المسلمين وبين كل من تنظيم القاعدة وحزب التحرير الاسلامي ) ..

فمن الذي يدجن الارهاب ويرعي الارهابيين , ثم يصرخ ؟! انها دول الغرب – أمريكا وأوربا – ..

 مجدي خليل : وبالتالى لابد من استيعاب هذه الظاهرة سياسيا. كان التفكير المبدئى لإدارة بوش أن حرمان هذه الدول من المشاركة السياسة من خلال الديموقراطية هو الذى انتج ظاهرة الإرهاب الدولى

 صلاح محسن : هذا خطأ فادح . فهم لا يؤمنون بالديموقراطية ويرونها كفرا يجب محاربته . فكيف تدخلهم بستانا يجهارون بضرورة قطع أشجاره ؟!

دول المنطقة محرومة من الديموقراطية بفعل أنظمة عسكرية , أو عائلية – منها دينية – وراثية ديكتاتورية .

والاخوان المسلمون – تنظيم ديني . موقفهم من الديموقراطية لن يختلف عن موقف السعودية , أو ايران . وقد ورثوا عن نظام مبارك . لعبة التحايل علي الديموقراطية . برسم ديموقراطية مزيفة . تقوم علي تزوير وبلطجة الانتخابات لتصب في صالحهم . وتعيين نواب للرئيس وبرلمانيين واعضاء مجلس شوري . من تيارات أخري . هم قلة ولا يؤخذ بآرائهم . – مجرد صور وهياكل . ديكور ديموقراطي خادع . ولا أكثر .

 مجدي خليل : وأن مطاردة هؤلاء فى دولهم يجعلهم يفرون بفائض عنفهم وكراهيتهم ويوجهونها إلى الغرب

 صلاح محسن : هل الغرب مجبر علي فتح أبوابه وأحضانه لهم ؟! أم باختياره جعل من نفسه حصنا ًحصينا , ووكرا للأفاعي والعقارب ؟!

 مجدي خليل : الحل واضح إذن وهو امتصاص هذه الطاقة الزائدة فى عملية سياسية محلية تستوعب هؤلاء.

 صلاح محسن : كيف يمكن اعتبار هؤلاء طاقة ؟! زائدة أم غير زائدة ؟! هؤلاء ليسوا طاقة .. ان الطاقة عند الحيونات الأليفة يمكن استيعابها والاستفادة منها , أما الطاقة الزائدة عند الضواري – سواء ضواري الغابات والصحاري , أم الوحوش الآدمية – .. فتلك لا يجوز ادخالها ضمن حسابات الطاقة بالمفهوم الاقتصادي البناء لكلمة الطاقة .

 مجدي خليل : اختار بوش العراق ليكون نقطة البدء فى دمقرطة المنطقة وبناء الشرق الاوسط الجديد، ومنها كما خطط تنتشر الديموقراطية بنظرية الدومينو. فشلت التجربة الديموقراطية فى العراق نتيجة خروج الكراهية الطائفية من القمقم من ناحية ونتيجة تعاون كل دول الجوار سواء العربى أو الإيرانى لإفشال تجربة بوش ومن ثم وقف تصدير هذه الديموقراطية الأمريكية من ناحية أخرى.

 صلاح محسن : دول الجوار – الأنظمة – هي المحرك الحقيقي الذي أخذ بيد الوحش الطائفي للخروج من القمقم . عقب اجتماع ضم قادة كل تلك الدول رغم تناقضاتها .. وأمريكا لم تسارع بالضغط علي السعودية والأردن ومصر . لوقف ذلك الاجتماع الشرير الذي قصدوا به الحيلولة دون دمقرطة العراق . بتحويله الي ساحة للتفجيرات وبحر من الدماء , وأمريكا كما بدا لم تحسب حسابا لما بعد سقوط صدام ونظامه . مما عرض جيشها , والعراق وشعبه لمخاطر مؤامرة الزعماء الخمس الطغاة المرعوبين من دخول الديموقراطية للمنطقة , والرافضين للاصلاح السياسي ببلادهم . وهم : ملك السعودية وملك الأردن , ورئيس ايران أحمدي نجادي , ورئيس سوريا . بشار ولد حافظ الأسد , ورئيس مصر المخلوع حسني مبارك – وهذا الأخير – مبارك – كان صاحب الدعوة والمبادرة الشريرة لعقد هذا الاجتماع الخماسي . وبعده مباشرة . بدأت التفجيرات بالعراق بزعم مقاومة المحتل الأجنبي ! . والحقيقة هي : لمقاومة دخول الديموقراطية لدول المنطقة ..

 مجدي خليل : على الفور تم البحث فى البديل الثانى وهو إستيعاب هؤلاء الإسلاميين فى بلدانهم من خلال حكم الإسلاميين ذاته للمنطقة … الخ . الي أن يقول :

فى البداية كانت الشروط الأمريكية هي :

1- مراعاة المصالح الأمريكية فى المنطقة،2-الابتعاد عن إيران،3- الحفاظ على معاهدة السلام المصرية الإسرائيلية،4- الاحتكام سياسيا لصناديق الانتخابات،5- مراعاة حقوق النساء والاقليات.

 صلاح محسن : اسمح لنا بأن نضحك , بل نقهقه . من الاعتقاد في أن الاخوان سوف يلتزمون بأية تعهدات..! الالتزام بالعقد والعهد مخالف للسنة المحمدية – راجع صلح الحديبية , وكيف نقضه محمد ! – وكل ما فعله محمد . هو سنة واجبة الاتباع . عند كل الجماعات الدينية الاسلامية.

 مجدي خليل : وقد وافق الاخوان على الشروط جميعها حتى ولو كان الأمر كنوع من التقية.

 صلاح محسن : حسنا .. ( وافقوا علي الشروط كنوع من التقية ) هذا رأي ” مجدي خليل ” الباحث الفاهم لطبيعة الاخوان المسلمين . فكيف لم يصل للادارة الأمريكية . رأيه ورأي باحثين ومراكز أبحاث أمريكية كثيرة تتفق معه في ذلك ؟! أو كيف لم تعمل الادارة الأمريكية بهذا الرأي – هؤلاء أهل تقية وسوف ينقضون عهدهم في أقرب فرصة تساعدهم علي ذلك -؟!

 مجدي خليل : وقد جاء موضوع غزة ليزيد الثقة بين إدارة أوباما والاخوان، وقد مدح أوباما مرسى بافراط بعد التهدئة فى غزة، وقد قدم الاخوان بالفعل ما لم يقدمه رئيس مصرى آخر لأمريكا، فماذا قدم مرسى لأوباما فى هذا الصدد :

 صلاح محسن : انها خدعة , وهي سنة عن نبي الاسلام , فقد قدم لأعدائه – قريش – تنازلات خادعة أكبر بكثير من تنازلات الرئيس الاخواني ” مرسي ” , حتي نوّمهم وخدرهم, ثم انقض عليهم .. بعد معاهدة ” صلح الحديبية ” ولا يمكن أن ينسي مرسي والأخوان . هذا الدرس , في السنة المحمدية ..

 مجدي خليل :1- تعهد – أي : د.مرسي – بأنه لن يطلق صاروخ واحد ولا رصاصة ولا عملية من حماس ضد إسرائيل فى السنوات الأربعة القادمة، وهى فترة أوباما الثانية. 2- أن مصر تتعهد بمراقبة المعابر والانفاق لعدم تهريب أى أسلحة لحماس 3- أنه سيسمح لأمريكا بوضع أجهزة متطورة على الحدود لكى تراقب المعابر بنفسها 4- فى حالة عدم القدرة على السيطرة على العنف القادم من سيناء وقتها سوف يسمح بدخول قوات أمريكية لحراسة الحدود المصرية مع غزة. باختصار رفع يد حماس عن إسرائيل فى مقابل اطلاق يد الاخوان فى مصر، بل والادهى من ذلك أن هناك كلاما جادا يدور حول مشاورات قطرية مصرية أمريكية لتجاوز السلطة الفلسطينية وفتح حوار مباشر مع حماس يعقبه مباحثات سياسية قد تفضى إلى توقيع معاهده سلام منفردة بين حماس وإسرائيل.

فى نفس الوقت بدأ الموضوع فى الاردن يأخذ منحى آخر بإعلان الامير حسن عن تفكير أردنى فى عودة الربط بين الأردن والضفة، وهو ما قد يفضى فى المستقبل إلى نزوح الفلسطينيين إلى الوطن الأردنى البديل المندمج فى الضفة مع دمج قطاع غزة ليعود كما كان تحت السيادة المصرية وتنتهى القضية الفلسطينية عند هذا الحل.

وقد بدأت بعض الاصوات فى غزة المتعاونة مع إيران ترفض هذا المشروع القطرى وعلى رأسهم الزهار والجعبرى والجهاد الإسلامى، وقيل أن الجعبرى قد دفع حياته ثمنا لهذا الصراع.

خلاصة القول أن مبارك سلم حكم مصر للجيش ممثلا فى المجلس العسكرى ولكن المجلس العسكرى وبالتعاون مع أمريكا سلم الحكم للأخوان، وقد كان مبارك هو الأذكى سياسيا فى هذا وهو يعلم نية أمريكا، وقد قالها مباشرة للدكتور حسام بدراوى بأن أمريكا تخطط منذ عام 2005 لتسليم الحكم للأخوان، ولكن المجلس العسكرى لم يحفظ الأمانة ويسلمها للشعب ربما نتيجة لصفقات مع الاخوان، ربما نتيجة لزيادة الضغوط الأمريكية عليه ،وربما لقلة خبرتهم فى السياسة.. المهم تضافرت كل العومل التى جعلت مصر فى قبضة الأخوان.

هل حدث أى جديد فى الرؤية الأمريكية؟

 صلاح محسن : كل هذا لا يعني ان الاخوان – وباقي الجماعات الخارجة من عباءتها – سوف يقرون بحق اليهود في فلسطين . أو سيتخلوا عن نيتهم في انهاء دولة اسرائيل .. فجماعة الاخوان . تسير علي هدي السنة والسيرة المحمدية . ومحمد لم يبدأ مسيرته النبوية بتطهير المدينة من كافة اليهود – قتلا , وطردا ومصادرة للأراضي . لم يبدأ خطته هكذا ,, بل بدأ بالمصالحة بين قبيلتين متخاصمتين من اليهود – الأوس والخزرج – !! .. تكتيك مؤقت . يليق بمزاعم أولية لنبي .. جاء للرحمة !.. ثم انتهي بالتخلص من كافة اليهود . بعدما طابت له الفرصة . وبأبشع وأفظع الطرق .

 ومن هنا .. فاستراتيجية جماعة الاخوان – والجماعات المنسلة منها – عبارة عن 3 مراحل :

1 – القضاء التام علي اسرائيل وطرد كافة اليهود منها وتحرير بيت المقدس – وهذه مرحلة معلنة في العديد من خطب كثيرين من خطبائهم , وكتب مفكريهم – منها الكثير منشور بالانترنت . او مذاع علي اليوتيوب – . اليك نموذج واحد من نماذج ذلك – لمجرد التذكرة , ومن المؤكد انك كباحث . ترصد عندك العشرات من النماذج المماثلة – :

الحويني: الجهاد ضد الدول الأخرى متعة وأخذ أموالهم ونساءهم هو الحل لمشكلة الفقر

 2 – الاستيلاء علي أمريكا وأوربا وفرض الاسلام عليهم طوعا أو كرها – وهذه المرحلة معلن عنها أيضا بنفس الوسائل السابق ذكرها بالمرحلة الأولي .

 3 – المرحلة الثالثة – وهي غير معلنة صراحة بل ضمنيا – الاستدارة تجاه كل دول آسيا وافريقيا – باقي دول العالم أجمع – لأسلمتها . بطريقة ” اسلم تسلم , او الجزية , أو الحرب – الجهاد – ” ..

 مجدي خليل : نعم بعد خروج الملايين من المصريين إلى الشوارع وخاصة يوم الثلاثاء 4 ديسمبر2012، وبعد صمود القضاء أمام الاخوان، وبعد أخطاء مرسى المتكررة، وبعد صدور الإعلان الدستورى الذى يؤسس للإستبداد الدينى، وبعد اصرار الاخوان على تمرير هذا الدستور الكارثى غير التوافقى.بدأ القلق الأمريكى على الوضع فى مصر وسقطت بعض القناعات من أن الاخوان يملكون زمام الشارع، وجاءت تصريحات على استحياء بأننا على مسافة واحدة من جميع الاطراف.

الكرة الآن فى ملعب المصريين ليعيدوا صناعة التاريخ مرة أخرى لصالح الشعب ولصالح الوطن ولصالح المستقبل وليس الماضى… ويبقى الآمل فى أن ينتصر صوت الشعب وتنتصر إرادته.

صلاح محسن : نعم هذا واجب وحق شعب مصر . والأمل في الشعوب لا جدال حوله , ولكن نحن في عصر . كل العالم شريك في صناعة مستقبل وحاضر بعضه البعض , بحكم التأثير والتأثر – . وعلي الدول الكبري – خاصة أمريكا وأوربا الاستيقاظ .. والتكفيرعن خطيئتهم في احتضان الارهاب . ومساعدة الشعب المصري علي

الخلاص من الأخونة والعسكرة معا – ولو بعدم التدخل – وذلك أضعف الايمان .

************** صلاح محسن فيسبوك

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | 1 Comment

تمرّدي سيّدتي !!

 نسمات لاذعة يكتبها : زهر دعيم ( خاصّ بكلام الأوّل)

 بدون أدنى شكّ المرأة الشرقية مهيضة الجناح ، ذليلة ، مظلومة، مسلوبة الحقوق والإرادة في أكثر الحالات ومعظم الأزمان.

فهي “عضو قاصر” و”ناقصات عقل ودين” ..وهي الشّرف بعينه ، او اللا شرف ، بل وقد تكون نجسة في حالات كثيرة!!! فتقوم الأرض ولا تقعد إن هي ارتكبت خطأً او شبه خطأ أو خُيّل الينا ذلك، -ومن منّا لا يخطي – ولكنّ خطأها كبير ومن الكبائر ، فإحساسها نحن نُسيِّره ، ومشاعرها نحن نتحكّم بها ، ..نحن معشر الرجال ، امّا تصرّفها اثر ذلك فهي هي المسؤولة عنه ، هي وحدها …انّها بلّور وكريستال وزجاج ، فأيّ شرخ يصيب كبد شرفها – وكلّها شرف-يزعجنا حتى الموت و يستدعي أن ” نأخذ ” مكان الله فنحكم ونعاقب ، وكثيرًا ما يكون الحكم بالإعدام .

والبراهين يوميّة ، كثيرة ومُخزيّة . ..نعم المرأة تعيش الهوان في الشّرق ، حتى وان نحن تشدّقنا وقلنا أنّ الحريّة لا تعيش الا بين نسائنا وأخواتنا وبناتنا ، ولكن الواقع يقول العكس ، ويشير بإصبع الاتهام نحونا ، يشير قائلا : اننا وأدنا وما زلنا نئد حقوق المرأة بحُجّة وبلا حجّة .

واليوم أريد أن اسلِّط الضوء على جانب واحد فقط من هذا الظلم الديجوريّ ، المعتم في حياتنا وحياة – الزهرة التي تمشي على قدمين -..انه جانب الإرث والوراثة ، فرغم انني لست حقوقيًّا ، ولكنني أعيش الظروف والمسها ، واستقبح الظلم اللاحق بالمرأة ، استقبحه ولا استعذبه.

فالمسيحيّة ساوت بين الرجل والمرأة في كل شيء ، ساوت وعدلت ، فحقّ المرأة في الميراث تماما كحقّ الرجل ، والإسلام اعطاها نصف حقّ الرجل !!!

ولكن هيّا نرى الواقع المعاش ، هل نحن كمسيحيين نعطي المرأة حقّها من الميراث فعلا ام نهضمه ونسرقه ونسلبه ، كما نسلب الله في كثير من الأحيان ؟ وهل المسلم يعطي ابنته حقّها ؟! ام انّ عنصر “التخجيل” يكون الأعلى والأهمّ والأسمى والأفضل ، فليس من حقّها الإرث ، وليس من حقّها ان تحصل على شبر واحد من الأرض حتى ولو امتلك أبوها عشرات بل مئات الدونمات فهذا الإرث موقوف ووقفٌ على الذكور …وان هي تجرّأت وطالبت فالويل لها ، انها ستضحي في نظرهم عاقّة ، مُجرمة ، سارقة ، وسالبة حقّ إخوتها ، عليها ان تُوقّع وتتنازل وكفى…

وتُوقّع المسكينة برضىً مرةً وعلى مضضٍ مرّات ، توقع وزوجها فقير معدم لا يملك شبرا من الأرض يبني عليه كوخًا ليأويهما !!

اعرف الكثير من الحالات التي فيها الإخوة يسرحون ويمرحون ويبيعون الأراضي الكثيرة ، ويُبذّرون الأموال الطائلة عبثًا في حين أنّ أختهم وأولادها يتضوّرون جوعًا .

حان الوقت ان تتمرّد هذه “المسكينة ” وتقول : لا ..هذا حقّي ، ارثي ، وهذا ملكي !.

حان الوقت أن تصرخ بهمسٍ في وجه أبيها وأخوتها إن هم حرموها من حقّها ، أن تصرخ : لقد اغتصبتم حقّي وحقّ الله!

حان الوقت ان نعي انّ الله لا يرحم مَن لا يرحم ، وأنّه لا يحبّ الظالمين كثيرا ولا “يعشق” سالبي الحقوق .

فالأب الذي يحوّل كل ارثه للذكور سيُسأل عن ذلك يوم يُفتح سفر الحياة ويكون يوم الحساب .

وأخيرًا ان المقولة القائلة انه من الخطأ أن نعطي أراضينا لغيرنا (زوج ابنتنا) هي حجّة واهية ، وقحة ، ومقولة كاذبة حمقاء عالمين تماما ان المُلك ، كلّ المُلك هو لله وحده ، فنحن فقط أمناء عليه وسنقدّم يومًا ما حساب الوزنات .   زهير دعيم (مفكر حر)؟

Posted in الأدب والفن, فكر حر | Leave a comment

أميركا بنيت على قيم الإسلام


CAIR Executive Director Nihad Awad: Islam and the U.S. Are Twins, Linked by Common Values, There Are Accounts that Muslims Discovered America before Columbus

Posted in English, يوتيوب | 4 Comments

اليوبيل الماسي لل BBC العربيّة

{ إفعل ماهو صحيح دائماً , فهذا سيُرضي البعض و يُذهل الآخرين }

هذا ما قالهُ أعظم الساخرين الأمريكيين وأبو الأدب الأمريكي مارك توين ( توفي 1910 )

وهذا هو ما ينطبق كثيراً على الإذاعة المفضّلة في العالم العربي , وربّما العالم أجمع ال

BBC

خمسةٌ وسبعونَ عاماً مرّت على تأسيس القسمِ العربي في تلك الإذاعة العالميّة المحترمة الى درجة كبيرة .

اُفتتح هذا القسم عام 1938 وكان أوّل بث بصوت أحمد كمال سرور .

و بدأت الإذاعة تبّثُ من مبنى ..

Broadcasting House

 , ثمّ إنتقلت الى مبنى بوش هاوس ..

Bush House

ولا عِلمَ لي لماذا كُتِبَ ( حرف ال يو ) على المبنى .. هكذا

V

ملاحظة :

BBC تعني .. British Broadcasting Corporation

 أو / هيئة الإذاعة البريطانية . ويا لهُ من إسمٍ يُشعرني بالثقة والنزاهة !

إنّها هيئة إعلاميّة مُستقلة تأسست في المملكة المتحدة عام 1927

وأثبت تقرير أجرته مؤسسات مستقلة أن عدد متابعي أخبار ال بي بي سي عبر الاذاعة والتلفزيون والإنترنت وصل في العام 2007 إلى ما يقارب ال 233 مليون شخص في 100 دولة حول العالم / ويكيبيديا

***************

هنا .. لندن !

أعذب دقّة ساعة سمعتها في حياتي , تلمس أوتار القلب قبل أعصاب الدماغ , تلك التي تسبق جملة .. هُنا لندن .. الساعة كذا / عالم الظهيرة , أو العالم هذا المساء … مثلاً !

رحمَ الله جدّي ( لوالدتي ) , كان يحتضنني وعمري ست سنوات عندما نزور مدينتنا ( الموصل ) في العطلة الصيفية , لكن الراديو الصغير ( كنّا نُسميّه ) لا يُفارقهُ في المساء حتى ساعة نومهِ يصغي طيلة الوقت لل بي بي سي . بحيث لم أعُد أصدّق أنّهُ سيحكي لي قصة , ما قبل النوم .

وتمّر السنون بسرعة فأجد نفسي في الثانوية المركزية عام 1973 وحرب إكتوبر تدور رحاها بين العرب وإسرائيل , فيسمح لنا اُستاذ العربية ( الموسوي ) بإستصحاب راديو ترانسستر صغير على أن نفتحهُ عندما يُكمل المادة على إذاعة ال بي بي سي , لنعرف حقيقة ما يدور في الحرب … لا الأكاذيب !

فترة قصيرة بعدها فَضّلتُ ( مراهقةً ) إذاعتي مونتِ كارلو وصوت أمريكا , ثمّ ما لبثتُ أن أعود لمعشوقتي الجميلة الصادقة

BBC

حتى عند وصولي الى السويد عام 2001 , إتصلتُ بقريبٍ لي في ألمانيا أسألهُ عن راديو ذي موجاتٍ قصيرة ( تسع موجات )

فإذا بهِ يُجيبني لتُنصت لل

BBC

 طبعاً !

بعدها بقليل وصلنا البثّ الثلاثي / راديو , تلفزيون , إنترنت . في كلّ زمان ومكان .يعني 24 / 7 كما يُعلنون .

وها أنذا أنام فأحتضن (الآي پاد)المخصص للعزيزة ال بي بي سي فقط .

****************

سلبيات وإيجابيّات

لا أريد الحديث عن هذه الإذاعة بطريقة المُحّب الذي يعمى عن المساوىء

فحتى أزمتها في العام الماضي (و ربّما ما زالت ) التي طالت مديرها السابق فإستقال , ليس لأنّهُ مرتكب المخالفة , بل لأنّها حدثت في عهدهِ .

يومها هممتُ بالكتابة عنها , لكن مسودة المقال إختفت بقدرة قادر من جهازي .

ومعلوم أنّ تلك الأزمة بدأت بالحديث عن فضائح تحرّش جنسي قام بها أحد مقدّمي البرامج هو( جيمي سافيل ) مع نحو 200 فتاة .

من جهة اُخرى / أشعر أحياناً أنّ بعض المذيعين أو المذيعات إسلاميي الهوى . ومَرّدْ ذلك يعود الى طريقتهم في توجيه الإسئلة للحضور .

لكن يتبيّن لي غالباً في النهاية أنّهم موضوعيين وينفذون أوامر وسياسة مستقلّة , واعية وحكيمة .

*****************

مذيعات ومذيعين

 

منذُ عهد المذيعين الأفذاذ ذوي الأصوات الرخمة الجميلة / ماجد سرحان وأفتيم قريطم وسهام الكرمي و فاروق الدمرداش وجميل عازر و أكرم صالح و فؤاد عبد الرازق ومحمود المسلمي و أحمد قبّاني .. وباقي المُبدعين

الى اليوم حيث ملاك جعفر و فِدا باسيل ورشا قنديل ( كانت الفرحة واضحة على وجهها اليوم ) و سمير فرح والآخرين .

لكل واحدٍ منهم يشعر السامع أو المُشاهد ببصمته المُميّزة التي تنحفر في الذاكرة .

*****************

الخلاصة

إنّها محطة عالميّة أولى بإمتياز , تلك هي محطة ال

BBC

لها معاييرها المهنيّة والأخلاقيّة التي لا تحيد عنها يوماً , حتى لو كانت القضيّة تطال كبار رجال وساسة البلد أو العائلة المالكة نفسها

( أتذكر الأخبار يوم موت الليدي دايانا ) .

إنّها لا تنطق بلسان الحكومة البريطانيّة ولا تخضع لها , بل تدخل معها في مواجهات ومشاكل أحياناً

هذهِ إذاعة تفتح أبوابها لجميع الآراء مهما كانت مخالفة لأصحاب تلك الأذاعة , ونحنُ نعلم أنّ أصحاب هذهِ الإذاعة هم الشعب البريطاني نفسهُ

حيث يقوم دافعو الضرائب بدفع نفقاتها الضخمة , حتى لا تقع يوماً فريسة لهوى الحكومات المتعاقبة .

أنا شخصياً أسمّي ال

BBC ..

 حكومة العالم المُنتخبة شعبياً , والمُحايدة الأكثرُ عدلاً من الآخرين .التي تنشر المعلومة الصحيحة والخبر اليقين والمعرفة

 في كلّ فروع الحياة .

نعم إنتخبها وفضّلها غالبية الناس على مختلف ألوانهم ومشاربهم , وصاروا لها مستمعين وأصدقاء دائميين حتى الرمق الأخير !

فيا تُرى / متى سيشهد عالمنا العربي مثل تلك المؤسسة الإعلاميّة المرموقة ؟

لا تقولوا لي .. حظوظ الدُنيا .

لكن قولوا / وما نيل المطالب بالتمنّي , لكن تؤخذ الدُنيا غِلابا

معناها / جهداً وعرقاً ونضالاً مستمراً !

 ************

 الرابط 1 / عن المباني وتأريخ الإذاعة

http://www.bbc.co.uk/historyofthebbc/collections/buildings/broadcasting_house.shtml

الرابط 2 / عن مناسبة مرور 75 عام على إفتتاح القسم العربي

http://www.bbc.co.uk/arabic/multimedia/2013/01/130103_bbc_arabic_75_anniversary.shtml

الرابط 3 / تسجيل لأصوات قدماء مذيعي ال بي بي سي

 تحياتي لكم , وعام خير وسلام للجميع

 رعد الحافظ    رعد الحافظ(مفكر حر)؟

3 يناير 2013

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, فكر حر | Leave a comment

انشقاق حزب النور وإشكالية الخطاب الطهوري السلفي

محمد جميل أحمد

مأزق الآيدلوجيا بصورة عامة، يكمن في التناقض الأصلي الذي ينبثق من كونها إطارا نسقيا، ليس له القدرة الفكرية على اختراق الواقع، ومن ثم العجز عن قراءته بطريقة موضوعية قادرة على رؤية الواقع كما هو لاكما يتخيله أصحابها.

بيد أن أخطر ارتدادات الآيدلوجيا على الواقع بنتائج كارثية تكمن في الرؤية الدينية الطهورية كمرجعية للعمل السياسي. فهنا سنجد أنفسنا أمام إشكالات بنيوية مأزومة في قراءة أي واقع بحسب تلك الرؤية، بل والأخطر من ذلك أن تلك الرؤية الطهورية ستنطوي، عبر خاصية الانشقاق، على خطر التفكيك المستمر للكيانات التنظيمية ذاتها، والحال أن نسق الآيدلوجيا بحسب الرؤية الطهورية سيكون فوضى مستمرة سواء بالنسبة للتنظيمات التي تتبناها، أو بالنسبة لمفاعيل تجربتها السياسية في الواقع.

هكذا، وكما كان متوقعا، بدأت الانشقاقات بين السلفيين، الذين هم الشكل “السياسي” الأكثر عرضة لتلك الايدلوجيا الطهورية. فبحسب الخبر الذي نشرته إيلاف فقد بدأت (الانشقاقات داخل حزب النور السلفي، بتقديم رئيس الحزب و150 من قياداته استقالاتهم وإنشاء حزب جديد باسم “الوطن”)

وبطبيعة الحال فأن ما يجعل تلك القابلية للانشقاق ليس فقط طبيعة العمل الحركي والتنظيمي الذي قد يكون من ظواهر العمل السياسي العام، وإنما يكمن الأمر في ذلك الانسداد النظري العميق للرؤية السلفية. فبحسب هذه الرؤية وعنوانها المتصل بالسلف الأقدمين كمرجعية للفهم والتأويل سينشأ انسداد نظري طهوري متوهم من فكرة استعادة واقع تاريخي مفارق تماما في معطياته وسياقاته ومنظوماته ونظم ادراكه ومحاولة تركيبه على اقعنا المعاصر، وبطريقة يمكننا القول معها : أن العمل بمثل تلك الرؤية الطهورية في واقع سياسي معقد كالواقع المصري ليس فقط مشروعا للانقسام في هياكل السلفيين التنظيمية فحسب ؛ بل وكذلك للبنية التنظيمية التي تصدر عنها حركات الإسلام السياسي جميعا.

إن البنية الطهورية للخطاب السلفي لا تفكر من خلال أنساق المعرفة النظرية للعالم الحديث، أومن خلال نظم ادراكه، والقوانين التي تحكم الواقع الموضوعي، وإنما تحاول باستمرار التماهي مع تصورات مجردة، وتنظر إلى معطيات الواقع عبر كتلة صلبة غير قابلة للتسييل، ومن ثم تقع في تفاصيل لامتناهية من المشكلات المتجددة. ذلك أن النظر إلى العالم الذي نعيش فيه برؤية طهورية مغلقة هو في الحقيقة نظر للعالم من خارجه، لا من داخله. وهنا سيكون التفكير في الأطر السياسية الحديثة كـ(الوطن) مثلا، مجرد تفصيل صغير داخل مفهوم (الخلافة) المتعالي، ومن مفهوم (الحزب) الذي يعني : جزء من كل هو الشعب، تفصيل صغير جدا في مفهوم (الأمة الإسلامية) الأكبر وهي هنا يمكن أن تضم 56 شعبا من شعوب العالم المعاصر.

وهكذا وبما أن مفاهيم مثل (الخلافة) و(الأمة) تعتبر اليوم وفق نظم الإدراك التي توافق عليها العالم الحديث وتم تأطيرها بمرجعيات سياسية للحداثة، مفاهيم مجردة وغير قابلة للتمثل في واقع مادي منضبط، ستكون لدى السلفيين في سوق السياسة أشبه بشيك بلا رصيد، أو أشبه باللعب خارج الحلبة.

كما أن البنية الطهورية من ناحية ثانية تنطوي على دوغمائية مجافية لمفاهيم العمل التكتيكي في ملاحقة متغيرات السياسة وضمن قواعد اللعبة التي يفرضها الواقع السياسي. وهنا سيكون الرأي والرؤى النسبية مجالات خصبة للخلاف، لا الاختلاف، الذي سيؤدي في النهاية إلى الشقاق والانشقاق.

لا يمكن للأحزاب السلفية وحركات الإسلام السياسي أن تتماسك في شكل وحدوي إلا في ظل مراحل أنظمة القمع. ولهذا فإن تماسكها ذاك لا ينبع من إدراك لقواعد الوحدة الموضوعية، بقدر ما هو تماسك تفرضه حالة الشدة والقمع. أما في واقع طبيعي حر للعمل السياسي العام، فإن الحركات الإسلامية والسلفية ستشهد انشقاقات في المستقبل نتيجة فقط لرؤيتها الايدلوجية الطهورية.

وبطبيعة الحال أن الغائب الأكبر عن تلك البنية الطهورية المؤدلجة هو الوعي المعرفي المتصل بالنظر والإدراك الواعي سواء للنص أو للواقع. وغياب هذا الوعي المعرفي سببه واقع التخلف الذي يعيش فيه هذا الجزء من العالم المسمى عربيا. ففي ظل التخلف وبنيته الشاملة ينطوي كل فهم سواء للإسلام أو للعلمانية على وصمة التخلف وخاصيته الأساسية وهي : العجز عن امتلاك ملكة الحكم الموضوعي على الظواهر والأشياء.

هذا لايعني أن السلفيين فقط هم ضحايا تلك الايدلوجيا الطهورية، بل كذلك بقية الأحزاب الاسلامية كالإخوان وغيرهم، بالرغم من أن هؤلاء يطرحون رؤية تزعم وعيا أعمق من الوعي السلفي بالواقع.

ومن الطرائف التي تحكى في هذا الصدد عندما سُئل (حسن الترابي) إبان الديمقراطية الثالثة في السودان (1986 ـ 1989) عن الفرق بين (الجبهة الإسلامية القومية) وبين السلفيين (أنصار السنة) أجاب زعيم الجبهة الإسلامية مبتسما ابتسامته المعروفة : (نحن في حرب مع الأحياء، وهم في حرب مع الأموات) ــ يقصد محاربة السلفيين لأضرحة الصوفية ــ في إشارة واضحة إلى اهتمام الإخوان المسلمين بالواقع أكثر من السلفيين. لكن الأحداث، بعد ذلك بسنوات طويلة، كشفت أن الاختلاف كان فقط في الدرجة وليس في النوع.

أن الطبيعة الانشقاقية من أهم خاصيات الفهم التأويلي لحركات الإسلام السياسي، وهذه الطبيعة اللازمة لهذه الظاهرة هي التي تفسر لنا اليوم أسباب انشقاق الحركة الإسلامية السودانية بعد توليها للسلطة. وهو للأسف انشقاق صدر عن فكر تأويلي أدى في النهاية إلى انقسام السودان ذاته.

Jameil_2004@hotmail.com 

 المصدر ايلاف

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

فضيحة الدنيا..فتاة تتهم أحد الثوار باغتصابها زورا

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

أنا وفالانتينا 4 (عيد ميلادها)؟

 أديب الأديب

هنا في بلاد السلافيين, في شمال شرق أوروبا الباردة, اكتشفت بأني كنت أعيش بعزلة خلف أسوار فولاذية, من سبيكة التابوهات الشرقية الثلاثة, السياسة والدين والجنس. 

أسوار العادات والتقاليد. 

أسوار طاعة الأبناء العمياء للأباء, وتحكم واستغلال الأباء للأبناء وإبقائهم خلفهم بالمعرفة والثروة, لكي لا يخرجوا عن طوعهم ولكي يتحكموا بهم طوال حياتهم, وهنا اكتشفت بان الاباء والامهات في الشرق هم الاسوء بالعالم؟

هنا اكتشفت بأن والداي هم اكثر من كذبوا علي. 

هنا اكتشفت بأن أساتذتنا بالمدارس كانوا يكذبون علينا. 

هنا اكتشفت بأن رجال الدين من شيوخ وقساوسة كانوا يكذبون علينا. 

هنا اكتشفت بأن كتب التاريخ التي كنا ندرسها كانت مليئة بالأكاذيب. 

يا الهي! لقد فاتني الكثير في عزلتي, وأنا الأن حر بدون أغلال وأريد أن أطير وان احلق بطموحي الذي لا يحده حتى السماء. 

أنا الأن متعطش للمعرفة كما يتوق العصفور للطيران. , ومثل شغف العاشق للقاء محبوبته. 

أريد أن اقرأ كل كتب التاريخ والفلسفة والاقتصاد والفن والأدب الموجودة بمكتبة لينين الأسطورية بموسكو, والتي تحتاج على الأقل عشرات السنين من عمري. 

أريد أن اتعلم كل الموسيقا الموجودة بالعالم, … لقد قمت بشراء بيانو وكيتار,…واستأجرت مدرستين للموسيقى , واحدة لتعلمني العزف على البيانو, وأخرى لتعلمني العزف على الكيتار. 

اريد ان ازور كل المتاحف . 

أريد ان أشاهد كل الأفلام, أريد ان احضر كل المسرحيات والحفلات الموسيقية, والاوبرا والباليه. 

أريد أن أزور وأشاهد كل العالم. 

وأريد أن اعشق وأن أكون مع كل الفتيات السلافيات الجميلات. 

أريد ان أتذوق كل الأطباق بالعالم وكل انواع النبيذ والشمبانيا. 

أريد كل شئ وبشراهة! 

لقد انطبق علي المثل السوري القائل:”مسكين ووقع بسلة تين” ؟

غدا هو عيد ميلاد فالانتينا, وقد حضرت مفاجأة ستسر لها فالانتينا كثيراُ, لقد حجزت بفندق بموسكو لليلتين, وحجزت بالطائرة الى موسكو, وحجزت بطاقتين لمشاهدة باليه لمسرحية شكسبير:” كثير من الضجيج في ليلة صيف” في مسرح البالشوي بموسكو وهو المسرح المفضل لدى فالانتينا, لأنه مسرح تاريخي اسطوري وهو مهد فن الباليه بالعالم.

صرخت فالنتينا وقالت: عندما رأى قرف! وعبست بوجهي وقالت ارجوك ان لا تفسد ليلة عيد ميلادي؟ لقد كان كل شئ رائع ورومانسي, مسرحية الباليه كانت رائعة, والرقص والموسيقى والشمبانيا في الريستورانت كانت رائعة, وجناحنا في الفندق خيالي؟ 

كانت فالانتينا تخطط لهذه الليلة الرومانسية, وكانت امنتيتها الوحيدة لهذه الليلة هي ان تجعلني اقبل عشها بلساني كما هي تفعل بعضوي؟ 

نتيجة لتربيتي الخاطئة بطفولتي, كنت اسمي الاعضاء التناسلية بالمناطق القذرة, وعندما سمعتني مرة فالنتينا اسمي الاعضاء التناسلية بالمناطق القذرة, صرخت بوجهي وقالت يجب ان تتوقف اولا عن تسمية الاعضاء التناسلية بالمناطق القذرة,… هي ليست قذرة,… بل هي انظف واطهر الاماكن بالجسم؟ 

قالت لي فالانتينا: الليلة عيد ميلادي واريدك ان تمارس الحب معي بطريقة خيالية, واريدك ان تقبلني في كل بقعة من جسدي من دون استثناء, 

فقلت لها: هذا يسعدني كثيرا,….. فلم اكن اتوقع بانها قصدت كل جسمها بالمعنى الحرفي, فقد ظننت انها كانت تقصد كالعادة كما كنت اقبل جسمها سابقاُ,.. لقد بدأت بتقبيلها من فمها ثم نزلت الى عنقها فصدرها, فبطنها ثم فخذيها, وكنت اقبل كل منطقة الفخذين وعندما كنت اقترب من المنطقة ذات اللون الداكن بجوار عشها كنت اغمض عيني قرفاُ, واتوقف عن التقبيل عند بداية المنطقة الداكنة من عشها, لهذا السبب صاحت فالانتينا وقالت جملتها الشهيرة: “عندما رأى قرف” ؟ 

لقد كانت فالانتينا تراقبني وانا اقبلها, وكانت تنتظر ردة فعلي عندما اقترب بالتقبيل من عشها, وكانت تأمل بأن اصل بلساني الى عشها, ولكن خاب ظنها عندما رأت امتعاضي من منظر العش وكيف اني اغمضت عيني. 

السبب في اني كنت اغمض عيني, هو انه عندما لمحت عشها اول مرة بحياتي, لم يعجبني المنظر ولم يغريني, ولكي لا افقد شهوتي الجنسية من منظر العش كنت اغمض عيني..؟؟

قامت فالانتينا واطفأت جميع الانوار بدون استثناء, واصبحت الغرفة في ظلام دامس, وعادت الى السرير وقالت قبلني بعشي فانت لا ترى شيئا الان,

فقلت لنفسي حتما لن اموت, وطالما ان كل الناس تفعلها فيجب علي ان افعلها فأنا بطبعي احب المغامرة,…..  وعندما وضعت لساني داخل عشها, و تذوقت عشها للمرة الاولي كان من اشهى ما تذوقت,….. كم هو لذيذ وندي…., لماذا لم تقولي له بانه بهذه اللذه,….. انه اطيب ما ذقت بحياتي… وكل شئ حول العش رقيق وطعمه لذيذ… وكذلك جدار العش من الداخل من الذ ما يكون….. لقد ندمت على كل مرة مارست الحب مع فالانتينا ولم اقبل عشها بلساني.

لقد كانت ليلة رائعة ومارسنا الحب كما ترغبه غرائزنا الطبيعية, فقد كان كل شيئا طبيعيا وتلقائياٌ وغريزيا,

في الصباح كانت فالانتينا تأخذ دوشها لكي نستعد الى جولة ثانية من ممارسة الحب, اما انا فطلبت الفطار, وشغلت التلفاز من الريموت كنترول, فاندهشت مما شاهدته, … ماذا ؟؟ ماذا يقولون؟؟

وصرخت وقلت لفالانتينا: تعالي بسرعة واسمعي …. هل من المعقول ان هناك انقلاب في موسكو؟؟ ام ان لدي مشكلة بلغتي الروسية؟؟

فالانتينا تعرف بان هناك شئ خطير, والا لما كنت ندهت عليها, فأتت مسرعة وشاهدت معي ما يقوله التلفاز, وقالت لي لغتك الروسية اصبحت افضل مني وما فهمته صحيح فهناك انقلاب في الحكم بموسكو؟؟ 

يتبع   أديب الأديب (مفكر حر)؟

انا وفالانتينا 3 (أستاذتي بفن الجنس)؟

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

لماذا الجمود الروسي تجاه سوريا؟

صامويل شارب : الشرق الاوسط 

على الرغم من كل الزيارات الدبلوماسية رفيعة المستوى والأخبار المثيرة التي رافقتها، فإن المراقب غير المتمرس يستطيع الاستنتاج بسهولة أن روسيا تملك مفتاح حل الأزمة السورية، لكن الجولة الأخيرة من المحادثات الفاشلة التي جرت نهاية الأسبوع الماضي (هذه المرة بين وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف والأخضر الإبراهيمي مبعوث الأمم المتحدة والجامعة العربية بشأن الأزمة في سوريا) أظهرت بما لا يدع مجالا للشك أن روسيا لن تكون جزءا من الحل بشأن سوريا.

 وقد أكد مسؤولون روس بارزون على ذلك منذ شهور، لكن بعض الأطراف في المجتمع الدولي، ربما حتى وقت قريب، لم يصدقوهم.

 نجم هذا الخلط عن التقارير المتكررة حول العلاقات بين روسيا والرئيس السوري بشار الأسد؛ العسكرية والدينية والتقارير الاستخباراتية وما شابه، حيث لعبت هذه العوامل من دون شك دورا ما في طريقة تعامل موسكو مع الأزمة، لكنها لا تفسر استخدام الكرملين «الفيتو» ثلاث مرات وجهوده في إضعاف إعلان جنيف المطالب بانتقال سلمي للسلطة، ورفض الانضمام إلى الأصوات المطالبة برحيل الأسد. لم تأخذ موسكو أي خطوات بسبب مصالحها في سوريا أو لأنها تدعم الأسد، وبالفعل، حذر الرئيس الروسي آنذاك ديمتري ميدفيديف، في بداية صيف 2011، بأن من يطالب بإصلاحات فورية هناك ينتظره مصير حزين.

 أبرزت المأساة السورية، بوضوح، التباين الجوهري بين وجهة نظر روسيا إزاء التدخل الدولي وباقي المجتمع الدولي خاصة الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي؛ إذ تعتقد موسكو أن مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة يجب عليه أن لا يتدخل في إسقاط الحكومة الحالية في سوريا.

 وهناك كثير من الأشخاص في مؤسسة السياسة الخارجية الروسية يعتقدون أن سلسلة التدخلات التي قادتها الولايات المتحدة والتي أدت إلى تغيير أنظمة منذ نهاية الحرب الباردة (في كوسوفو وأفغانستان والعراق وليبيا) تمثل تهديدا لاستقرار النظام الدولي وربما لاستقرار النظام في روسيا ذاتها. فلم توافق روسيا على هذه التدخلات ولن تقوم بذلك إذا ما ساورتها الشكوك بأن الدوافع هدفها التخلص من الحكومة الحالية.

 قد يبدو الاعتقاد بأن روسيا قد تكون في النهاية هدفا لمثل هذا التدخل نوعا من السخف في واشنطن، لكن الشكوك بشأن النوايا الأميركية المحتملة تضرب بجذورها في موسكو، ومن ثم فإن روسيا تستخدم ما لديها من قوة لصياغة النظام الدولي؛ خاصة مقعدها الدائم في مجلس الأمن، لتجنب تشكيل سابقة خطيرة يمكن أن تؤدي في النهاية لأن تستغل ضدها.

 وفي حالة سوريا، لم تقتنع موسكو بأن دوافع الولايات المتحدة تقودها الكارثة الإنسانية التي تسبب فيها الأسد فقط، بل يرى الكرملين أن الجغرافيا السياسية الشريرة مصدر أصيل في ذلك؛ حيث تسعى واشنطن إلى التخلص من حكومة طالما كانت سياستها الخارجية تعارض المصالح الأميركية، خاصة التحالف مع إيران. ولذا عندما صرح الرئيس أوباما في 18 أغسطس (آب) 2011 بأن «الوقت قد حان كي يتخلى الرئيس الأسد عن السلطة»، كان تغيير النظام أولوية بالنسبة للولايات المتحدة أغلقت نافذة الأرضية المشتركة مع روسيا في الأمم المتحدة. والحقيقة هي أن نصوص الحلول المقترحة لم تعكس أي أولوية من هذا النوع بالنظر إلى ما اعتبرته موسكو هدفا معلنا بشكل صريح.

 منذ ذلك الحين، حاول كثيرون تغيير السياسة الروسية لكنهم فشلوا جميعا. وعادة ما كان الصحافيون يؤيدون دون قصد الحاجة إلى «المحاولة من جديد مع موسكو» عندما كانت التصريحات الروسية تحمل أدلة ضمنية على تغيير وشيك في السياسة. قد يكون هذا صحيحا في الأسابيع الأخيرة مع تقييم روسيا بأن الحقائق على الأرض تغيرت.. فربما تكون روسيا متمسكة بعقيدتها لكنها في الوقت ذاته لا تغفل الوقائع على الأرض. لكن تغير التقييم في هذه الحالة لن يؤدي إلى سياسة متغيرة. السبب بسيط هو أن الموقف الروسي حول التحرك الدولي بشأن الأزمة السورية يرتبط بشكل أكبر بالقلق إزاء الآثار المترتبة على القوة الأميركية أكثر منها على سوريا ذاتها.

 لذا إن لم تكن روسيا جزءا من الحل الذي يتضمن مجلس الأمن، فلماذا يبذل المجتمع الدولي الكثير من الوقت في التودد إلى المسؤولين الروس بشأن سوريا؟ البعض يقول إن روسيا قادرة، إذا شاءت، على الضغط على الأسد لتقديم تنازلات ضرورية لتحقيق تسوية. ربما كانت روسيا تملك مثل هذا النفوذ قبل 12 أو 18 شهرا، لكن الأسد يقاتل الآن من أجل البقاء ولا توجد أسباب منطقية للاعتقاد بأنه سيفعل أي شيء سوى الابتسام والإيماء تجاه أي إنذار من موسكو. ونظرا لأن مثل هذا الإنذار الافتراضي قد يتضمن على الأقل رحيل الأسد على الفور لأن ذلك هو الحل الوحيد لجلوس المعارضة إلى طاولة الحوار، فسوف يظل أمرا افتراضيا.

 إذا كانت هناك نتيجة واحدة ملموسة لكل الجهود الدبلوماسية الأخيرة، فهي تمكين موسكو. قد يبدو هذا عابرا، لكنه في الوقت الحالي يعني ضرورة بذل طاقة ووقت المجتمع الدولي في الجهود التي يمكن أن تؤدي إلى التوصل لحل بشأن سوريا.

 * خبير في شؤون منطقة روسيا وأوراسيا في المعهد الدولي للدراسات الاستراتيجية بواشنطن

 * خدمة «نيويورك تايمز»

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

الإيمان بالوراثة والفكر الأحادي

نوال السعداوى:   الأهرام المصرية 

 سمعت أبي في طفولتي يقول إن الايمان بالوراثة باطل‏,‏ لأنه ايمان أعمي يتم عبر علاقات الدم البيولوجية الجبرية‏, وليس عن طريق حرية الاختيار والعقل الواعي.

تخرج أبي في الأزهر ودار العلوم في العشرينات من القرن الماضي, وكان ناقدا للتعليم الديني في الازهر والجامعات والمدارس. لهذا تم إبعاده عن المناصب العليا, وكان مؤهلا ليكون وزير المعارف, لولا نقده اللاذع لأسس التعليم السائدة, التي تنتج عقولا جامدة عاجزة عن النقد والإبداع, خاصة في المجالين السياسي والديني, وكان شيخ الأزهر يدعو في صلوات الجمعة بطول العمر للملك الفاسد, وان يحفظه الله ويديم ذخرا للبلاد, كان أبي يسميه الشيخ المرائي بدلا من الشيخ المراغي, وزارة المعارف كان أبي يسميها وزارة المقارف. وكان التعليم يقوم علي السمع والطاعة دون نقاش, نهتف في طوابير المدارس كل صباح الله الوطن الملك في نفس واحد, الايمان بالثلاثة معا في وقت واحد, الذات الملكية لاتنفصل عن الذات الالهية, من ينقد الملك يتهم بالكفر والالحاد, مما جعل الشعب المصري ونخبه وقياداته خاضعة مستسلمة للديكتاتورية السياسية والدينية في آن واحد.

كان التعليم الديني يقوم علي حفظ الآيات القرآنية عن ظهر قلب دون فهم أو تحليل أو مقارنة بالاديان الأخري, لم يملك المدرسون أنفسهم قدرة المقارنة أو شجاعة النقد لأي شيء موروث مقدس, فمابال التلاميذ والتلميذات. تغلغل الفكر الديني بالوراثة في الوجدان المصري, في عقول الرجال والنساء والشباب والأطفال, في عمق القري والمدن المصرية, وأصبحت الأحزاب الدينية من أقوي الاحزاب السياسية في مصر وتعاني الأحزاب المدنية, الليبرالية أو العلمانية أو الشيوعية, أيضا من الإيمان الأعمي بالوراثة, بسبب التربية في البيوت والتعليم في المدارس, يصبح رئيس الحزب في نظر الأعضاء هو القائد الخالد, أو الزعيم المقدس المعصوم من الخطأ, تصبح أقوال كارل ماركس مقدسة غير قابلة للنقد. 

التعليم القائم علي السمع والطاعة يفتك بالعقول, لا تختلف الطاعة للنبي المرسل من الرب عن الطاعة للقائد رئيس الحزب أو الفيلسوف الملهم. سمعنا نساء ورجالا يتحدثون عن المنقذ المعصوم من الخطأ, النحاس باشا أو جمال عبدالناصر أو أنو السادات أو حسني مبارك أو محمد مرسي أو محمد البرادعي أو غيرهم, وتتأصل التبعية والخضوع في الشخصية المصرية بسبب نظام التعليم الذي يكرس الخضوع والتبعية. لم تتقدم أي بلد في العالم, ولم تنجح أي ثورة في التاريخ إلا بعد تغيير نظم التعليم السياسي والديني, بحيث يقوم التعليم علي التحليل والنقد والمقارنة وليس علي السمع والطاعة والتقديس, ويرسخ استقلال الشخصية وحريتها, ويمكن لكل فرد أن يختار عقيدته أو دينه اختيارا حرا ولايفرض عليه بالوراثة.

في كل بلد أسافر اليه أسألهم, كيف تعلمون أطفالكم الدين؟

في الشرق والغرب من إندونيسيا الي كازاخستان الي امريكا الجنوبية والشمالية وكندا واستراليا, من الايسكيمو الي المكسيك الي كينيا والسنغال وجنوب افريقيا, وأغلب بلاد العالم لم تعد تعلم الدين لأطفال المدارس, بل تعلمهم العلم الحديث وفروعه المختلفة, بعض البلاد الاسلامية مثل كازاخستان لاتفرض علي التلاميذ أن يتعلموا دينا واحدا, وان كان دين الأغلبية, بل تقدم لهم المعلومات الأساسية للأديان المتعددة داخل البلد وخارجها أيضا, تشجعهم علي مقارنة الأديان بعضها البعض, ثم اختيار مايقنعهم أكثر.

في إندونيسيا أيضا, رغم الأغلبية المسلمة, فان الدول لاتفرض تعليم الاسلام في المدارس, ويحق لكل إنسان امرأة أو رجل أن يختار دينه, بل ان اسم الأب لايفرض علي الأطفال, ولا اسم الأم أو أي اسم آخر في العائلة, وقد يحمل الطفل الإندونيسي أو الطفلة اسم وردة أو شجرة أو اسم معناه, أنا أحب الحرية, وهو الاسم الذي اختارته لنفسها ابنة رئيسة المؤتمر المسرحي الذي دعتني اليه في جاكارتا منذ أعوام قليلة. وقد يرفض بعض المتشددين دينيا هذا المنطق ويتهمون هذه الدول بالكفر, الا ان هذا لايمنع هذه البلاد من السير قدما في طريق الحرية والعدل والكرامة والمساواة بين الناس جميعا بصرف النظر عن اختلاف الجنس أو الدين أو العقيدة.

أليست هذه هي أهداف الثورة المصرية التي بدأت في52 يناير1102 ؟

أليست هذه هي مطالب الشعب المصري في كل مرة يخرج فيها الي الشوارع والميادين مناديا بإسقاط النظام؟

أليس نظام التعليم هو جزءا من النظام السياسي بل الحجر الأساسي الذي يقوم عليه النظام كله؟ وكيف يسقط النظام السياسي ويظل النظام التعليمي كما كان؟

تصادف مروري أمام مدرسة ابتدائية للبنات بالقاهرة لحظة خروج التلميذات, يتراوح عمرهن بين التاسعة والعاشرة, كانت أغلبهن محجبات, هل تفرض وزارة التربية والتعليم الحجاب علي الاطفال البنات؟ وان قفزت الي الحكم في مصر الأحزاب الدينية فهل يفرضون النقاب علي الاطفال البنات؟ ألهذا اراد الحزب السلفي الاستيلاء علي وزارة التعليم قبل أي وزارة أخري؟ وكيف يكون التعليم في مصر ان استولي عليه المتعصبون لدينهم وحزبهم وعشيرتهم ومذهبهم, الذين يمتلكون الحقيقة المطلقة ويعتبرون كل من يختلف معهم كافرا يستحق الردع؟

معركة الدستور والاستفتاء وغيرها من المعارك السابقة واللاحقة, كشفت بوضوح أن الثورة المصرية لن تجهض, وأن الايمان الأعمي والفكر الأحادي لن يسود, وأن القيادات الثورية من الشباب والشابات أكثر وعيا وصلابة من القيادات التقليدية, الذين تربوا في حضن الديكتاتوريات السياسية والدينية ونظمها التعليمية, ولم يخرجوا بعد من سجن الطاعة والإيمان بالوراثة. لقد دخلت الثورة المصرية مرحلة جديدة أكثر عمقا وخرجت من سجن الإيمان الأعمي بالزعيم الأوحد.

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, فكر حر | Leave a comment

هل ستحجر اميركا على الشرق الاوسط؟

طلال عبدالله الخوري 2\1\2013

عادة يتم الحجر على المرضى المصابين بأوبئة معدية لكي لا تتنتقل العدوى الى الاخرين وتسبب بكارثة انسانية, او يتم الحجر على المرضى ذو العاهات العقلية والذين يمكن ان يشكلوا خطراُ على انفسهم وعلى الاخرين, والسؤال الذي سنطرحه في هذه المقالة: هل وصلت اميركا الى قناعة بأن الشرق الاوسط, والذي يضم جميع البلدان العربية مضاف اليها باكستان وافغانستان وايران, هو شرق مبتلي بأمراض خطيرة, وافضل طريقة للتعامل مع الشرق الاوسط لتلافي خطره هو الحجر عليه, على مبدأ الله يبعدك ويسعدك, فأنا اميركا (العظمى) لست بحاجة الى شرقكم الاوسطي, واستطيع ان اعيش بدونكم, وبدون مشاكلكم وأمراضكم, (ودرب السد ما يرد, كما يقول المثل الشامي), وإذا روسيا او ايران مهتمه فيكم وبمنطقتكم, فصحتين على روسيا وايران والله يجمع ويوفق وبالرفاه والبنين؟ وطبشوا بعضكم مع بعض ومع روسيا وإيران؟

أميركا واليابان واوروبا وبرنامج مارشال:

لقد استثمرت اميركا في أوروبا ومن أجل اوروبا دماء جنودها الاميركيين وساعدت الاوروبيين بالتحرر من النازية ومجنونها هتلر, وبعد ذلك قامت بتصميم برنامج مارشال, وضخت اميركا اموالها ونشلت اوروبا من الدمار الذي لحق بها بالحرب العالمية الثانية, ووضعتها على طريق التقدم والازدهار, وكذلك الامرفعلت اميركا مع اليابان ما فعلته مع اوروبا من استثمارات بالدم والمال, فماذا كانت نتيجة هذه الاستثمارات الاميركية في كل من اوروبا واليابان:

 اولاُ: حماية اوروبا واميركا واليابان وكثير من دول العالم من السقوط في شرك الشيوعية والعبودية الشيوعية.

ثانياُ: انتعاش الاقتصاد الاميركي والاوروبي والياباني والعالمي, وتم وضع العالم على الطريق الصحيح للوصول لهذا الازدهار الاقتصادي والتقدم العلمي والتكنولوجي وهذا المستوى الحضاري التي وصلت له البشرية والذي نشهده الآن بأم أعيننا.

 من هنا نستنتج بأن كل قطرة دم استثمرتها اميركا من اجل حرية اوروبا واليابان, عادت عليها بأن وفرت ملايين الدماء الاميركية التي كان يمكن ان تخسرها بحرب غير باردة مع المعسكر الشيوعي في مختلف ارجاء العالم, وأن كل دولار استثمرته من اجل نهضة اوروبا واليابان عادت فوائدها ملايين الدولارات على اوروبا واليابان ولكن ايضاُ عادت على اميركا بفوائد بمليارات الدولارات, وهذا افضل استثمار استثمرته اي دولة بالتاريخ, وذلك من حيث أن: نقطة الدم وفرت ملايين الدماء.. والدولار الواحد عاد بفوائد  بمليارات الدولارات.

اميركا وافعانستان والعراق

 بعد احداث الحادي عشر من سبتمبر, واسقاط برج التجارة العالمية بنيويورك, وقتل ما يقارب ال 50 الف اميركي, انبرت معاهد الابحاث السياسية الاميركية لدراسة هذه الظاهرة: لماذا يكرهنا هؤلاء المسلمون الشرق اوسطيون, لماذا فرحوا وزغردوا ووزعوا الحلوى لموت ابنائنا في احداث سبتمبر الارهابية؟

لحسن حظنا بأن نتائج الدراسة اتت كالتالي: هم يكرهوننا لانه لنا علاقات دبلوماسية مع زعمائهم المستبدين مثل صدام حسين, والاسد والقذافي وحكم طالبان وغيرهم من هذه الانظمة الاستبدادية التي تقمع شعوبهم, ونصحت الدراسات بأن الشرق الاوسط بحاجة ماسة الى برنامج يتضمن مساعدته للتحرر من العبودية, ثم الاستثمار في اقتصاده, بطريقة مماثلة لما فعلته اميركا في اوروبا واليابان بعد الحرب العالمية الثانية, فقررت اميركا بأستثمار اموالها ودماء ابنائها لتحرير الشرق الاوسط من صدام حسين وطالبان والقاعدة, والاستثمار ببناء اقتصاد الشرق الاوسط وكانت تنتظر مردود مماثل لمردود استثماراتها باوروبا واليابان؟

لقد استثمرت اميركا دماء عشرات الألوف من الجنود من ابنائها, وضخت مليارات الدولارات لتحرير كل من العراق وافعانستان وبناء اقتصادياتهم, لكي يكونوا مثالا يحتذى به لبقية دول الشرق الاوسط, فماذا كانت النتيجة لهذه الاستثمارات؟

كانت النتبيجة بأن ضاعت كل استثمارتها هباءا, وخرجت اميركا من كل من افغانستان والعراق خروجا ذليلاُ ولم يحققوا اي شئ, وسبب ذلك هو ان شعب العراق وافغانستان وشعوب الشرق الاوسط بشكل عام تختلف عن بقية البشر مثل شعوب اوروبا واليابان, واخر هموم الانسان الشرق اوسطي هو الحرية والديمقراطية وبناء الاقتصاد, لان اولى اولويات هذه الشعوب الوحيدة هو الذهاب الى الجنة والظفر بالحوريات والغلمان, واسهل طريقة للظفر بهذه الاولوية, حسب العقيدة الاسلامية, هو محاربة وقتل الجندي الاميركي ومعاداته حتى ولو جاء لهم بالخير.

من تجربة اميركا بالعراق وأفغانستان نستنتج بأن اميركا استثمرت الكثير من دماء ابنائها والمليارات من اموال مواطنيها, وخسرت كل شئ ولم تجلب لها هذه الاستثمارات الا مزيدا من الخسارة والازمات الاقتصادية, ومزيدا من الكره من قبل شعوب الشرق الاوسط.

 اميركا والصومال

الصومال بلد فقير ليس فيه اي موارد او اي مواد اولية لكي تطمع بها (الرأسمالية المتوحشة كما يقول المغيبون من اليساريين العرب), والشئ الوحيد الموجود في الصومال هو الارهابيون (المجاهدون) الى جانب المجاعة, والاطفال المرمية على الطرقات تنازع زفرات الموت الاخيرة, لذلك انتخت الامم المتحدة و أستنجدت بالدول الغربية الكريمة (وليس بالدول الاسلامية الجاحدة) لمساعدة اطفال الصومال وانقاذهم من المجاعة, فقام الارهابيون من المجاهدين بمصادرة هذه المساعدات وسرقتها, فقررت الامم المتحدة بتحرير المساعدات باستخدام البند السابع, فتطوع الجيش الاميركي العامل بالناتو لتننفيذ عملية التحرير هذه, فقام المجاهدون الارهابيون (والمدربون والعاملون مع تنظيم القاعدة الارهابي) بالاشتباك مع الجنود الاميركيين وقتلوا الكثير منهم واسقطوا لهم مروحيات بلاك هوك, (قامت هوليوود بتوثيق هذه الحرب بالتفصيل بفلم عنوانه بلاك هوك داون)

 من تجربة اميركا بالصومال نستنتج بأن اميركا استثمرت دماء أبنائها واستثمرت اموالها لكي تساعد الصوماليين المسلمين الشرق اوسطيين, فضاعت كل استثماراتها هباءاُ, والاكثر من هذا خرج الصوماليون الذين يعانون من المجاعة بمظاهرات تهتف بموت اميركا والكره لاميركا (انا لا اعرف كيف ان الجوعان لديه القدرة على شراء الاسلحة لاسقاط مروحيات البلاك هوك, ولديه القدرة على الهتاف ضد اميركا)؟

اميركا وليبيا

 لم تستسلم اميركا الى تجاربها الخاسرة في كل من الصومال والعراق وافغانستان وباكستان, فقررت ايضا مساعدة الشعب الليبي في التحرر من الطاغية معمر القذافي, والذي استعبد الشعب الليبي حوالي النصف قرن؟

ومرة ثانية تستثمر اميركا اموالها ودماء ابنائها, ولكن للاسف تتآمر الحكومة الليبية الجديدة مع تنظيم نصرة الاسلام, وتترك السفارة الاميركية بدون حماية كافية, وتترك اعضاء السلك الدبلوماسي الاميركي لقمة سائغة للأرهابيين لتتم مهاجمة السفارة من قبل الارهابيين الاسلاميين ولكي يتم قتل السفير الاميركي وطاقم السفارة الاميركية.

 ان الهجمات والاعتداءات المسلحة ضد السفارات الامريكية التي انطلقت من مصر وسرعان ما وصلت الى ليبيا واليمن والكثير من دول الشرق الاوسط بطريقة اكثر عنفا وهمجية ، قد شكلت في مجموعها ضربة قاسية للسياسة الخارجية الامريكية في الشرق الاوسط, ولسوء الحظ فقد جاءت عقب تبدل في وجهة السياسية الخارجية الامريكية وانفتاحها على النظم السياسية الجديدة لثورات الربيع العربي التي لقيت تأييدا سياسيا غير محدود ودعما لوجستيا غير مسبوق من جانب الولايات المتحدة الامريكية وحلفاءها الاوروبيين وغيرهم ، وبالتالي فإنها قد تشكل منعطفا خطيرا في توجهات السياسية الخارجية الامريكية المستقبلية ازاء هذه المنطقة, ونحن نعتقد بأن بعد التجربة الليبية الفاشلة قد تعلمت اميركا الدرس, وقد اخذت قرارها بالحجر على الشرق الاوسط, وسبب اعتقادنا هذا هو الدلائل التالية:

أولاُ: اميركا تعرفت على الفعلة الذين قاموا بالهجوم على السفارة وتركتهم طلقاء في كل من مصر وليبيا, حتى لم تطالب باستجوابهم او محاكمتهم وكشف المتورطين معهم من الحكومة الليبية, وهذا ليس من ادبيات الكاوبوي الاميركي, وهذا برأينا دليل على ان اميركا اتخت قرارها بالحجر على الشرق الاوسط.

 ثانياُ: لسوء حظ السوريين, لم تتدخل اميركا بتحرير سوريا من اسوء طاغية في الشرق الوسط وهو ابن عائلة الاسد بشار, إلا من بعيد, وبالحد الادنى او كما يقال من المقعد الخلفي, وهذا سبب اخر يجعلنا ان نظن بأن اميركا قد اتخذت قرارها بالحجر على الشرق الاوسط؟

ثالثاُ: لقد كانت مسألة الطاقة الرخيصة من اجل تحفيز الاقتصاد الاميركي, هي نقطة ضعف السياسات الاميركية في الشرق الوسط, ومن اجل هذه المسألة كانت اميركا تغض النظر عن الاستبداد وانتهاكات حقوق الانسان في الشرق الاوسط مما كان يسبب لاميركا الكثير من الحرج؟ ولكن الابحاث والتقارير الحديثة تشير الى أن اميركا ستكتفي ذاتيا من الطاقة, والاكثر من هذا ستصبح دولة مصدرة للطاقة, حيث قالت وكالة الطاقة الدولية إن الولايات المتحدة ستتخطى السعودية كأكبر منتج للنفط في العالم في 2017، إذ تقترب من تحقيق الاكتفاء الذاتي بفضل زيادة حادة في إنتاج الغاز والنفط الصخريين, وتوقعت الوكالة أن يستمر تراجع واردات الولايات المتحدة من النفط إلى أن تتجاوز صادراتها وراداتها بحلول 2030 تقريبا. وقال فاتح بيرول كبير اقتصاديي الوكالة في مؤتمر صحافي في لندن إن الولايات المتحدة ستتقدم على روسيا كأكبر منتج للغاز بفارق كبير بحلول عام 2015، وبعد ذلك بوقت قصير أي في عام 2017 ستصبح الولايات المتحدة أكبر دولة منتجة للنفط في العالم..

 من هنا نستنتج بأن اميركا لم تعد بحاجة الى الطاقة الرخيصة من الشرق الاوسط وهي كانت نقطة الضعف لديها, وهذا يعطينا سبب اخر لكي نعتقد بأن اميركا ستحجر على الشرق الاوسط؟

في ما سبق قمنا باستعراض الاسباب التي تجعلنا نظن بأن اميركا قد قررت الحجر على الشرق الوسط, وهذا اسوء سيناريو ممكن ان تتخذه اميركا تجاه الشرق الوسط, حيث سيزيد بؤس شعبوبنا بؤساُ وبؤساُ, من جهل وتخلف وفقر, وسنحرم من اكبر نافذة كنا نستنشق من خلالها ريح القوة وكسر حاجز الخوف من الانظمة الاستبدادية, الى جانب ريح الحرية وحقوق الانسان والعلم والتحضر والتطور التكنولوجي؟

 ولكن افضل سيناريو ممكن هو ان لا تكون اميركا قد اتخذت فعلاُ  قرارا إستراتيجياُ بالحجر على الشرق الاوسط, وان تكون هذه السياسة محدودة بالحزب الديمقراطي او محصورة بالرئيس باراك اوباما المهزوز والجبان في دعمه للثورة السورية, وما يدعم هذا الافتراض هو صدور مقالة عن زعماء الحزب الجمهوري: جون ماكين وجوزيف ليبرمان وليندسي أوغراهام, تطالب هذه المقالة  حكومة اوباما بتصحيح سياستها تجاه الشرق الاوسط والثورة السورية, والمقال بعنوان: سوريا تهوي إلى قاع سحيق

وهذا ما يجعلنا بان نتفآل مع عودة الحزب الجمهوري للحكم

 هوامش:

سوريا تهوي إلى قاع سحيق

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | 1 Comment