Freethinker مفكر حر

بسم الآب والابن والروح القدس

…
نحن الموقعين على هذا البيان مسيحيون سوريون من أبناء الأرض و التاريخ والحضارة السورية ، نود من خلال هذا الإعلان أن نؤكد للسوريين و للعالم مجموعة من إيماناتنا وانحيازاتنا وخياراتنا النهائية

أولا أننا ننتمي لوطن لا بديل لنا عنه هو سورية أم الأبجدية والأرض التي نزلت إليها السماء وتقاطعت عندها

و ثانيا أننا مسيحيون تعلمنا و آمنا منذ وعت أرواحنا حب المسيح والإيمان به أن أعداء الحرية و الكرامة هم بالضرورة هم أعداء المسيحية و يسوع و الانسانية على حد سواء ،لذلك كانت مسيحيتنا هي بوصلتنا إلى دعم الثورة و الالتزام بأسئلتها و رهاناتها و أهدافها في الحرية و الكرامة .

الكل يعلم أن نظام الاسدية في سورية ، لم يفرق بين من وقف ضد استبداده و قمعه ، سحقهم جميعا ، انتهك ادميتهم و حقوقهم بشكل بشع ، لم تغفر لمعارضة أي سوري انتماءاته الدينية أو المذهبية أو الاثنية ،ولم يفرق إلا بين المعارض لنهجه وغير المعارض.

و ها هو بشار الأسد يستكمل ما بدأه أبوه فيهجر ويقتل مئات الآلاف من كل أفراد الطوائف ومن كل مكونات الشعب السوري من شباب و نساء و أطفال وشيوخ فقط من أجل هدف واحد هو البقاء على كرسي السلطة على حساب الوطن،و بالضد من إرادة الشعب في الحرية والديمقراطية ، وما استخدامه للقصف بالصواريخ والبراميل المتفجرة للأحياء المدنية ، للأسلحة الكيماوية وأسلحة الحصار والتجويع إلا بأدلة ثابتة على سياساته القمعية التي لا تقرها قيم السماء والمسيحية ولا شرعة الأرض وحقوق الإنسان .

نحن وكوننا أشخاص ننتمي إلى الكنيسة المسيحية بشقيها الشرقي والغربي نعيش في الداخل والخارج ،مثقفون ومتعلمون و من كافة السويات التعليمية و المهنية والاجتماعية نصرخ بصوت عال لنقول أننا ظلمنا كما ظلمت باقي فئات الشعب السوري ، وأن ادعاءات النظام أنه يحمينا ليست إلا تضليل محض افتراء وقح تكذبه شهادات ديموغرافية وسوسيولوجية سورية ، فقد هجرنا و نزحنا عن أرضنا أضعافا مضاعفة في عهد الاسدية بالقياس إلى المراحل السابقة، نظام عائلة الأسد هو الذي ساعد و سعى إلى تهجير ممنهج لعشرات الآلاف من العائلات المسيحية، وأخوتنا المسلمون يعرفون تماما تاريخ تعايشنا السلمي الطويل معهم و مع كل من يعيش في وطننا سوريا من بقية المكونات الاثنية والدينية.

على مدى حكمها حولت العصابة الأسدية الكنائس ورجال الدين إلى مؤسسات تعمل بأوامر مخابراتية مما أفقدها دورها الإنساني والروحي فلا عجب أن نشاهد هذا المطران وذاك البطريرك يتفاخر بمواقفه المخزية المؤيدة لمجرم مثل بشار الأسد، لذلك فمطالبتنا بالحرية من هذا النظام يتقدمها بالضرورة كشفنا لزيف أشخاص تخفوا بثياب رجال دين وكنيسة و ما هم إلا رجال امن و استخبارات اختاروا جانب العداء للمسيح والمسيحيين وكافة أبناء الشعب السوري

لذلك نعلن أن “كنيسة” هؤلاء هي فرع مخابراتي فاسد ، لا يمكنها أن تنشر نور المسيح ولا تعاليم يسوع ،لا يمكنها أن تمثل كنيسة المشرق ولا الطائفة المسيحية، ونحن باسم المسيح الحق الذي افتدانا نحن البشر ندعو كل مسيحي شريف أن يتبرأ منها وأن يثور ضد كل ظلم واستبداد فيحاسب كل من أساء في عمله الإنساني واختبأ خلف موقع روحي هو بعيد عنه كل البعد ،وأن يعمل معنا على إعادة هيكلة كنيسة مستقلة ترسخ تعاليم السيد المسيح ، وتستمر في مساندة ثورة الحرية والكرامة .

لكننا وإذ نعيد الالق الى الكنيسة بتحريرها من زيف واحتلال رجالات الأمن وتدنيسهم لها نؤكد في الوقت نفسه أن سعينا إلى تمثل قيم الحرية و تكريس التسامح و قيم العيش المشترك التي يؤكد عليها الجوهر المسيحي السوري ،يحتم علينا اعتبار كل الجماعات المتطرفة التي تريد أن تحتكر الإسلام وتقتل البشر و ترهب الناس باسمه ، بعيدة عن دين المسلمين ولا تمت إليه بصلة ،و أن كل جماعة عسكرية أو سياسية لا تريد لسورية أن تكون دولة مدنية الدين فيها لله و الوطن للجميع هي خارجة على الثورة عدوة لها ، و أنها أيا تكن أهداف بعضها المرحلية المعلنة ، لن تقود أهدافها البعيدة إلا إلى إعادة إنتاج للاستبداد في هيئات لا تقل بشاعة عن الإرهاب الاسدي الذي ندفع فاتورة مواجهته واقتلاعه الآن في سورية .

أخيرا ،نشدد على أن هذا النهج الذي عرضنا له في هذا الإعلان ليس جديدا علينا نحن المسيحيين السوريين ، بل في الحقيقة هذا الخط ليس إلا استعادة للمسار المسيحي الوطني ، ذو الدور الأكثر تأسيسية في استقلال البلاد و بناء تاريخها الحديث الى ما قبل الاستبداد ، إننا أحفاد للمسيحي السوري فارس الخوري الذي وثق به السوريون وزيرا للأوقاف ،هو مثلنا الأعلى في الوطنية وأنموذجنا في الالتزام بهويتنا السورية التي أرادها و قرأها جيدا ،عنوانا للتعدد وحاجزا أمام التمييز بين المواطنين ،وسنبقى نسير على درب هذا السوري الوطني ،فارس الخوري ، حتى تتحقق أهداف ثورتنا.

عاشت سوريا بشعبها الواحد ، عاش الشعب السوري، و المجد و السلام لأرواح شهدائنا والنصر قريب بارادة الرب .
اللجنة التحضيرية:
د. كريم جلول، د. مروان خوري، سمير مطر
الموقعون حتى ساعة النشر :

طلال عبدالله الخوري
 1- بسام الخوري
2- جاكلين خزعل
3- حنا ورد
4- جورجيت علم
5- هيثم خوري
6- عبود ملكي
7- دانيال الحجي
8- سمعان مخائيل
9- فارس الحلو
10- لينا غريبة
11- بسام معلوف
12- اندريه عبدالله
13- ماري حمصي
14- عدنان بشارة
15- جاك حنا
16- صرغون خوري
17- الياس خوري
18- جورج فراية
19 – يولا حنا
20- جورج قصعة
21- سيمون عبد النور
22- ناديا كارلوس
23- الاب سبيريدون طنوس
24- جودي بولس
25- ريمون معجون
26- جوزيف ضاهر
27- ميلاد كوركيس
28- نور سعد
29- عبد العزيز الحجو
30- مروان عبيد
31- منال بيطار
32- رامي مشهور
33- رامي حنا

علي الكاش
كاتب ومفكر عراقي

نفى ائتلاف الوطنية انسحاب أياد علاوي من الترشيح للانتخابات البرلمانية المقبلة، وصرحت النائبة انتصار علاوي بإن زعيم ائتلاف الوطنية إياد علاوي ماضِ بالمشاركة في الانتخابات البرلمانية المقبلة. مضيفة إن “نشر مثل هذه الاخبار يعد استهدافا للرموز الوطنية”. الأنكى منه، أدلى العميل الإيراني في مجلس النواب العراقي عدنان الشحماني بتصريح نقلته قناة الحرة في 16شباط الجاري علق فيها حول رسم ساخر للخامنئي نشرته صحيفة الصباح ” انها جريمة ان يتطاول البعض على رموز العراق خاصة من هو ممثل الامام المهدي”، وقبلها صرح النواب الشيعة تصريحات نارية مشابهة حول صور الخامنئي والخميني التي تملأ شوارع بغداد والمحافظات الجنوبية والفرات الأوسط، عندما طالب النائب حيدر الملا برفعها إحتراما للشعب أو على الأقل لشهداء العراق وعوائلهم الذين قتلوا في الحرب العراقية الإيرانية، التي رفض الخميني إيقافها رغم إعلان العراق منذ الإسبوع الأول الموافقة على وقف إطلاق النار.
لكن هل يا ترى الخامنئي والخميني وإياد علاوي وإبراهيم الجعفري وبقية الشراذم الحاكمة في العراق سواء الأجنبية أو العراقية هي رموز وطنية للعراق؟ ومن هو الرمز الوطني؟ وما هي صفاته؟ وهل يجوز إعتبار الأجنبي والمتجنس بجنسية أجنبية رمزا وطنيا؟
قبل التطرق الى هذا الموضوع المهم، لا بد من وضع الأطر والمعايير الموضوعية للحكم على الرمز الوطني سيما السياسي والديني والذي يمثل محورا مهما في طريق النهوض الوطني. الرمز الوطني كما هو معروف هو القائد الجماهيري الذي الذى يفكر بعقل جمعي، ويتحدث بلسان شعبي، ويعمل بكل جهد واخلاص وتفانى من اجل مصلحة وطنه وشعبه. وأن يكون هناك تناغم بين أفكاره وأقواله وأعماله، فجميعها تعزف لحن الوفاء على قيثارة الوطن. الرمز الوطني يجاهد في كل المواقع ومن أجل كل المواقع، ويدافع عن المبادئ والثوابت الوطنية بحزم وثبات، ولا يتزحزح عنها قيد أنملة، مهما إشتدت الضغوط وطال الإنتظار، وكثرت التضحيات، ولا يساوم عليها مهما بلغ حجم الإغراءات.
الرمز الوطني لا يملٌ ولا يكلُ من الدفاع عن الوحدة الوطنية وحماياتها، لأنه على يقين تام بأنها المستهدفة دائما وأبدا من قبل الأعداء الذين يرومون تقسيم الوطن الى كانتونات هشة عرقية ومذهبية وعشائرية ليسهل إبتلاعها. ذكرت مجلة (فورين بوليسي) الأمريكية في تقرير لها بتأريخ 12 شباط الجاري ” في عراق اليوم الذي صممته اميركا تم إلغاء الهوية الوطنية وحلت محلها الطائفة والعشيرة والدين والعرق” وهذه هي الحقيقة بالتمام والكمال.
لأن من صفات الرمز الوطني الوطنية، فهذا يعني بالنتيجة أن يكون متمسكا بالثوابت الوطنية كالسيادة التامة والإستقلال السياسي والإقتصادي، علاوة على رفض التبعية الأجنبية والتدخل الخارجي في شؤون الوطن من أي طرف كان، وأن لا يرتبط بأجندة خارجية، بل يعمل وفق المصلحة الوطنية العليا.
لا بد أن يكون الرمز الوطني عصريا منفتحا على العالم المتطور، ومتحررا من القوالب التقليدية الجامدة في التفكير والتدبير، فلا يعيش جسده في الالفية الثالثة وعقلة في بدايات الألفية الأولى. وان لا يكن عقله متكلسا وأفكاره متحجرة، أو سجينا لمصالح حزبه وعشيرته ودينه وقوميته، بل رمزا عاما لكل شرائح الشعب بلا تمييز أو تفضيل أو إستثناء. ولابد أن يتصف الرمز الوطني بالنزاهة والصدق والأمانة والحكمة والإرادة القوية والشخصية المؤثرة في المقابل. فأي خلل في هذا الصفات يجرده من الرمزية ويُنزله من المنبر الى عتبة المواطن العادي.
لعل أهم صفة من صفات القائد الرمز أن يكون من مواطني الدولة ويحمل جنسيتها الوحيدة، لأن إزدواج الجنسية يعني إزدواج الولاء. فالجنسية الأجنبية لا يحصل عليها الفرد إلا بعد أن يقسم بالولاء للدولة التي منحته جنسيتها. وهذا عرف مألوف وطبيعي في كل دول العالم. والمواطنة الصميمية ترفض تفويض أمور الدولة الى أصحاب الجنسيات الاخرى حتى وان كانوا مواطنين في الأصل ولكنهم تجنسوا بجنسيات أخرى. فلا تجد مثلا في روسيا وأمريكا وبريطانيا وفرنسا من يشغل منصب وزيرا او قائدا او سفيرا من غير مواطنيها. كذلك الحال في بقية دول العالم ومنها الأقطار العربية. لكن بعد الفتح الديمقراطي الأمريكي للعراق، تجد مثل هذه الظاهرة الشاذة متفاقمة، لذلك إنحلت قواه وإنفصم عراه، وصار طنا على شفا جرف هار من البوار.
الرمز الوطني يفترض أن يكون هو ذاته الزعيم الوطني، ولكن ليس كل زعيم وطني يعتبر رمزا وطنيا. هناك الكثير من الزعماء طواهم الزمن بين صفحاته الصفراء وتراكم عليها الغبار، وتناسوهم مواطنيهم، في حين يوجد الكثير من الرموز الوطنية قد ماتت جسدا ولكنها حاضرة الروح في حياة الشعوب. لأن الرمز الوطني لا ينتهي دوره بموته، بل يبقى عطائه الفكري مستمرا، وفعله مؤثرا، وإلهامه متواصلا. نبضه يدق مع نبض شعبه على نغمة واحدة. يشحذ الهمم، ويثبت المباديء، ويرسخ روح المواطنة الحقيقية.
لدينا في التأريخ العراقي القديم والمعاصر الكثير من الرموز الوطنية ومن مختلف الشرائح الإجتماعية وفي عدة مجالات، وهي معروفة للجميع ومصدر فخر كل العراقيين بغض النظر عن إنتماءاتها الدينية والقومية والمذهبية.
لكن من هي الرموز الوطنية عند الشيعة بعد الغزو الأمريكي الإيراني للعراق؟ طالما إن الحكم بيد الشيعة فقط؟! لاعلينا برموزهم السياسية! فقد إنفضح حالهم وازكمت نتانتهم وجيفهم أنوف العراقيين الشرفاء. بصراحة كل مخلفات الإحتلال من سياسيين في الحكومة والبرلمان، أو خارجهما بغض النظر عن إنتماءاتهم العرقية والدينية والمذهبية ليسوا سوى طفيليات تطفوا في مستنقع آسن من الفساد والرذيلة.
لكن من هي الرموز التي تتردد على ألسنة السياسيين والبرلمانيين وشيوخ العشائر ومعظم أهلنا الشيعة؟
من هي الرموز التي تُطبع صورهم بالملايين وتعلق في الساحات العامة والشوارع والعتبات المقدسة والحسينيات والوزارات والسفارات ومكاتب الأحزاب الحاكمة بلا وزازع ضمير؟
من هي الرموز التي تعتبر من المحرمات، وأدغمت في الدستور دغما رغم أنف الجميع، وأعتبرت الطوطم الذي لا يجوز المساس به عن قرب أو بعد؟
من هي الرموز التي تغلبت قدسيتها على قدسية الخالق ونبيه المصطفى عند أتباعها؟ في الوقت الذي فشلت الصورة المسيئة للرسول الكريم وحرق نسخ من القرآن الكريم، والتبول عليه وثقبه بالرصاص من قبل قوات المارينز، ورميه في حضائر الخنازير، من إثارة نخوتها وحميتها ولو بتظاهرة إستنكار لا يزيد عدد فرادها عن عدد الأصابع. لكن مجرد رسم كاريكاتوري عفوي للولي الفقيه الخامنئي من قبل فنان شيعي، في صحيفة شيعية من رأسها إلى أخمص قدميها أثار الطائفة، وخرجت بتظاهرات شجب وغضب، وتم تفجير مقر الصحيفة بمفخخات الميليشيات الشيعية، وأعلن نفير جيش المختار وعصائب أهل الحق، وأنشغل السفير الإيراني في العراق بجولات ميدانية للتحرك على أوغاده العراقيين، ونهق نواب ووزراء شيعة نهيقا عاليا لم نسمع مثله من قبل. وهرب العار رئيس تحرير الصحيفة الشيعي إلى جهة مجهولة، ومن هناك أرسل الإعتذارا تلو الإعتذار لسيده السفير الإيراني للعفو عنه، معلنا إنبطاحه التام والرضا التمام أمام السفير الإيراني ومستعدا لإشباع كل رغباته وبكل الطرق كي يعفو عنه، مع إنه يمتلك جنسية أجنبية والباب مفتوح له.
ولنا أن نتساءل: ما هي علاقة رموز الشيعة كالسيستاني والخميني والخامنئي وحسن نصر الله بالعراق؟ هل هم عراقيون؟
ما الذي قدمه الخميني للعراق؟ سوى ما يقارب المليون عراقي من شهيد ومعوق وأسير، وتدمير بلدين مسلمين وإضعاف قدراتهما في كل المجالات خدمة لأعداء الإسلام. والتعاون مع الكيان الصهيوني المسخ، والتنكر لفضل العراقيين الذين آووه لعقيدين من الزمان يأكل ويشرب ويغتني من خيراتهم ويتمتع بزينبياتهم. هل الرمز هو من يملأ المقابر، ويثير القنته ويمزق الصف الإسلامي، ويعتدي على حقوق الشعب الذي يقدسه ويعتبره رمزا؟
ما الذي قدمه الخامنئي للعراق حتى يكون من رموزه الوطنية؟ هل هو التعاون مع الشيطان الأكبر وقوى الإستكبار العالمي لغزو العراق؟ أم رعاية الميليشيات الإرهابية وتمويلها وتسليحها وتوجيهها لخدمة أجندته؟ أم سرقة النفط، وإبتلاع الأرض؟ أم تصدير الأدوية والأطعمة الفاسدة، وإغراق البلد بالمخدرات؟ أم تنشيط الفتنة الخاملة بالفياغرا الطائفية هي التي جعلته رمزا لشيعة العراق؟
ما الذي قدمه حسين نصر الله للعراق؟ هل ساعد العراقيين في مقاومة الأمريكان، اليس هو من حظر الجهاد في العراق ودعمه في سوريا لخدمة نيرون دمشق. هل بعث العراق شرير وبعث سوريا خيٌر؟ هل كان الشهيد صدام حسين عميلا، وبشار الأسد وطنيا؟
من الذي ضرب الكيان الصهيوني المسخ في عقر داره ولا يحتل الكيان شبرا من أرضه؟ ومن الذي لم يجرأ على إطلاق رصاصة واحدة على نفس الكيان وهو يحتل جزءا كبيرا من أرضه في الجولان؟ هل أصبح الأمريكان حلفاءا، والصهيانة أعداءا؟ وكلاهما وجهان لعملة واحدة. لماذا تربص الكيان الصهيوني بالرئيس صدام حسين حتى أوقع به، في حين يدافع عن بشار الأسد بضراوة؟ من هو عدو الكيان الصهيوني؟ أصدام حسين أم بشار الأسد؟
ما الذي قدمه السيستاني للعراقيين؟ إبتداءا من فتوى الترحيب بقدوم الغزاة واستقبالهم بالزهور بدلا عن السلاح، الى تعاونه المفضوح مع المندوب الامريكي بريمر في توليد مجلس الحكم سيء الصيت، إلى تدخلاته المريبة في الإنتخابات ومباركته للدستور المفخخ، وتزكيته حكومات الفساد والرذيلة المتتالية، وإعتكافه في كهفه النتن، كـأنه غير مسؤول عما آل إليه البلد من فتن وخراب، جراء تدخلاته في الشأن العراقي.
يمكن للشعب الإيراني ان يحدد من هو الرمز الوطني الإيراني، ويمكن للبنانيين أن يحددوا من هو رمزهم الوطني، وكذلك لبقية الشعوب، فهي أعرف من غيرها برموزها الوطنية، لكن ليس من حق أحد أن يفرض فردا إجنبيا على الشعب العراقي ويعتبره رمزا له! ليكن رمزا شخصيا له ولحزبه ولكن ليس للشعب. الشعب ليس حزب الدعوة ولا المجلس الأعلى ولا التيار الصدري او حزب الفضيلة أوالحزب الإسلامي، نعم هم من الشعب ولكنهم ليسوا كل الشعب، ولا يحق لأي منهم أن يتكلم بإسم الشعب ككل. إنهم يعبرون عن جزء صغير من الواقع العراقي وليس كل الواقع كله. ليعتبروا الأجنبي حليفا وصديقا ومرجعا لهم، وأية صفة أخرى يرتأونها، ولكن ليس رمزا وطنيا.
ثم هل عندنا أزمة رموز وطنية فى العراق حتى نجمع من هنا وهناك حثالات أجنبية لا دور إيجابي لها فى تأريخنا الحاضر، بل بعضها اساءوا الينا وحاربونا ومازالوا يحاربونا، أفسدوا علينا الحياة السياسية ووالإقتصادية والثقافية، وعبثوا بالدين، وحطموا القيم الإجتماعية الأصيلة الرائعة، ومزقوا الخيمة التي كانت تضللنا جميعا، وأعادونا للعصر الجاهلي، ورمونا عراة في العراء طعاما سهلا للذئاب المفترسة.
هل توجد رموز عراقية بالمقابل في إيران ولبنان لهم تنظيمات حزبية، وأنصار ويشغلون مناصب حكومية وبرلمانية، وتعلق صورهم في شوارع طهران وبيروت؟ والويل كل الويل لمن يتجاوز عليهم ولو بكلمة واحدة؟
إتقوا الله يا شيعة العراق عن أي رموز تتحدثون، وأي ولاء تتبعون وأي مراجع تقلدون؟ فقد ذبحتنا رموزكم من الوريد إلى الوريد وإمتصت دمائنا، خربت البلاد وسبت العباد والقادم أسوأ.
إتقوا الله في وطنكم ودينكم وعروبتكم وشعبكم ورموزكم الوطنية الحقيقية. فوالله الذي لا إله إلا هو، إن نظام الملالي الحاكم والمراجع الدينية المنطوية تحت حناحه المهيض يكرهون العرب جميعا سنة كانوا أم شيعة. فمتى تدركون هذه الحقيقة؟ وترفعون النظارة السوداء عن عيونكم؟
لقد بلغ السيل الزبى، فسارعوا لإنقاذ ما يمكن إنقاذه قبل أن تغرق سفينة الوطن المثقوبة بكل ما فيها وما عليها. فلا ينفع الندم كدواء، ولا تطفأ الدموع نار الحسرات. والتأريخ حاكم بيننا.
علي الكاش

مناشدة الأمم المتحدة احتجاجأ علي دفن جثامين شهداء مجزرة أشرف

وجهت عوائل شهداء مجزرة 1 أيلول/سبتمبر2013 في أشرف رسالة للأمين العام للأمم المتحدة أكدت فيها أن الحكومة العراقية أقدمت على دفن جثمان أعزائها سرا دون حضور ممثل الأمم المتحدة وعوائل الشهداء ولا تعطيهم أية معلومات عن زمن التدفين ومكانه. وصرحت العوائل بأننا قد اندهشنا وصدمنا من هذا الأمر ولا يمكن لنا أن نصدق إلى يا مدى تُنتهك أدنى وأبسط حقوقنا كآباء وأمهات وأشقاء وشقيقات بحيث أننا محرومون تماما حتى من معرفة تاريخ ومكان تدفين أعزائنا. وإذ احتجت عوائل الشهداء بقوة وعبرت عن بالغ اشمئزازها من هذا العمل الشنيع اللا إنساني، صرحت بأن هذا الفعل ضد الاسلامي يأتي في وقت مضي 164 يوما على متابعتنا ومتابعة ممثلينا ومحامينا في العراق وفي الدول العربية والأوروبية ومتابعة المدافعين عن حقوق الانسان من خلال المراجعات والاتصالات والرسائل المستمرة لاستلامنا جثامين أعزائنا الشهداء وان الدفن السري لجثامين أعزائنا في وقت ومكان غير معلومين وبدون حضور أعضاء عوائل الشهداء وكذلك بدون حضور وحتى علم ممثل الأمم المتحدة الذي استلم رسميا جثامين الشهداء يوم 2سبتمبر/ايلول في أشرف ، يأتي بهدف ازالة آثار الجريمة وافلات الجناة من المحاكمة والمعاقبة على الجريمة ضد البشرية.
وأكدت العوائل أن هذا العمل المشين واللاانساني يعيد الى الأذهان مجزرة السجناء السياسيين بفتوى صادرة عن خميني في عام 1988 والدفن الليلي والسري لهم في مقابر جماعية، مشيرة إلى أن الحكومة العراقية تحاول ازالة آثار الجريمة ضد الانسانية فيما هنالك اجماع دولي يمتد من البرلمان الاوربي والكونغرس الأمريكي ومجلس الشيوخ الأمريكي و6 مؤسسات تخصصية للأمم المتحدة والى المحكمة الاسبانية والمنظمات المدافعة عن حقوق الانسان من أمثال العفو الدولية و…على مسؤولية الحكومة العراقية في هذه الجريمة.
ذكرت عوائل الشهداء بأنه: تم تسليم جثامين 52 شهيدا يوم 2 سبتمبر/ ايلول 2013 الى فرانسسكو موتا رئيس مكتب حقوق الانسان في يونامي والذي كان في اتفاق مع الحكومة العراقيه لكي تبقى الجثامين في مستشفى بعقوبة الى حين حضور مراقب دولي نزيه في مشرحة بعقوبة لتشريح الجثث. لكن رغم أننا قمنا بارسال رسائل واجراء المراجعات مرارا و كرارا وطالبنا به استلام الجثث وموارتها الثرى لكنه وببالغ الأسف لم تحرك يونامي ساكنا في هذا المجال خلال خمسة أشهر ونصف شهر الماضية.
وفي الختام تطالب عوائل الشهداء بالإطلاع على تاريخ التدفين ومكان جثث أعزائهم.

خبر : دواء جديد يمنع خيانة المرأة لزوجها *

دعونا نسأل : وماذا عن نزوات الرجال نحو الخيانة الزوجية !؟
ما لم يجدوا نساءً يستجبن لرغباتهم في الخيانة بسبب مفعول ذالك العقار – اذا تم تعميمه – . فسوف يعمدوا لاغتصاب النساء . والخطف والاغتصاب . وقد يعقب ذلك عمليات قتل لاخفاء الجريمة
أليس كذلك ؟

وهكذا لا تحل مشكل الخيانة الزوجية . لأن صاحب الاختراع لايري سوي بعين واحدة .. عين ذكر . غير عادل . غير فاهم . متصور أن المرأة هي المسؤول الوحيد عن الخيانة الزوجية ! فاخترع العقار لمنع المرأة وحدها من الخيانة الزوجية
!! انه تفكير العقلية الكلاسيكية شديدة القِدم .. التي تعود الي تعاليم الكتب المقدسة . التي تصور المرأة وحدها كمصدر للاغواء الجنسي ! .

ان من صمموا أزياء الاثارة , والاغواء . ومكياج الاغراء . و قصص وروايات وأفلام الاثارة الجنسية , والمواقع الجنسية بالانترنت. . أغلب هؤلاء من الرجال لا من النساء .

وكل من أقاموا الحروب والغزوات في العصور القديمة – بما فيها الحروب التي ارتدت أثواب دينية – كان من أهم أهدافهم أسر النساء واغتصابهن والاتجار بهن كرقيق

وكل من عملوا قديما في خطف النساء لبيعهن رقيق أبيض – كانوا من الرجال .
و شبكات الدعارة – التي يتم اكتشافها . لا تنفرد بقيادتها النساء فقط . فلابد من مشاركة الرجال لهن .

قديما كان من النساء ملكات يعتلين عروش بلادهن . نساء قويات . أحياناً كن يقدن الحروب , أو يقمن بتوجيه الجيوش .. بلقيس . سميرايس , وزنوبيا . ديهيا , حتشبسوت . كليوباترة , شجرة الدر .. وغيرهن
ولكن لم يذكر لنا التاريخ أن واحدة من تلك النساء الملكات القويات . كان قصرها مملؤ بآلاف من الرجال . المخصصين لأجل متعتها الجنسية . كما كان لهارون الرشيد – وغيره من الخلفاء والسلاطين – آلاف الجواري المخصصات لمتعة الخليفة أو السلطان ..
ولا ذكر التاريخ أن كان لملكة ما , فريق كامل من الأزواج – كما كان لبعض الملوك الرجال زاعمي النبوات والرسالات المنسوبة للسماء – ..
فهل المرأة وحدها هي المسؤول عن الاغواء الجنسي . وهي الساعي الوحيد نحو الخيانة الزوجية , حتي يقوم مخترع أعور العين . باختراع عقار خاص بالمرأة , ليمنعها من الخيانة الزوجية !؟

ان مخترعي عقارات مقاومة الآفات والحشرات الزراعية – مع الفارق في الاستعارة – للقضاء علي حشرة ما بوقف تناسلها وتكاثرها , كانوا أكثر ذكاءً . عندما اخترعوا عقارا موجها للذكور .. لا للاناث …
طبعاً لا نقصد توجيه “عقار منع الخيانة الزوجية ” للذكور وحدهم , ولا للاناث وحدهن . بل ضبط المعادلة . كي لا يتحول عقار مقصود به علاج مشكلة .. الي خلق مشاكل من نوع آخر . ( لكن ان كان المطلوب هو معادلة مختلة.. فالعقار يجب توجيهه للذكور وليس للاناث ) ..

ولن يتوقف مثل ذاك النوع من التفكير . الذي عند مخترع ذاك العقار . الا بايقاف كل الأشياء : من المفاهيم والأقوال والتقاليد والتراث . التي تعمد الي تعليق كل المشاكل وكافة الخطايا . برقبة المرأة : أم الرجال , ووالداتهم , ومرضعتهم , ومربيتهم ومؤدبتهم = وست الحبايب الحبيبة .. وماما الحلوة الأحلي غنوة ( في الأغاني ) .. !

—- هوامش *
جريدة الامارات اليوم
المصدر – روما – وكالات الأنباء . 09 يناير 2014
http://www.emaratalyoum.com/life/four-sides/2014-01-09-1.639012

صلاح الدين محسن (مفكر حر)؟