Freethinker مفكر حر

أولا في البداية يجب ان أنبه بأنني إنسان عادي وكذلك هنالك حدود لثقافتي وعلمي ، اما ما أقوله هو مجرد وجهة نظر .

البحث العلمي يقوم على المادة البحثية ، وهي الفرضية ، واثبات الفرضية ، وعكسها فهو هواء في شيك .

ولد تشارلز روبرت دارون ، وهو عالم تاريخ طبيعي بريطاني في إنكلترا عام 1809 ، أية نظرية هي حلم + قناعة شخصية + بصمة نوعية ، النظرية بدون إثبات تبقى نظرية .

في نظرية النشوء واصل الأنواع مختصرها بان الانسان اصله قرد ، ولوجود خاصيات معينة .

وهنالك هياكل وجماجم للإنسان وجدت لكي تؤكد تلك النظرية ، وهذه تبقى نظرية فنحن لانعلم كيف وجدت تلك الرؤوس ، والأشكال ، ومن وضعها في تلك الأمكنة ولماذا هي قريبة للإنسان ، الدب يشبه الانسان .

النظرية تقول هنالك حلقة مفقودة بين القرد والإنسان ، اي نظريا وعلميا هنالك مرحلة مفقودة في البحث عندما تحول القرد للإنسان .

هذا يعكس هنالك حقبة زمنية ، وهي اهم مرحلة لايمكن إثباتها يعني نحن أمام فكرة الحلم ، أية رؤية معينة صعب إثباتها ،فقد قام العالم لكونه مؤمن في

نظرية بان هناك حلقة مفقودة ، وهذا في رأي الشخصي ينسف كل النظرية مثل شريط فلم قبل النهاية تنتهي القصة بدون معرفة الحقيقة .

فلنقل ان هنالك قاتل ولكننا لم نجد إلا الجثة فمن هو القاتل في الفلم لانه هنالك في الفلم وقت ضائع لم يستمر وفقد ، فكيف نعلم من هو …!.

اذا لم تكتمل كل حلقات النظرية ، وإثباتها ، فهي نظرية مفقودة .

لماذا توجد حلقة مفقودة ، هل عجز في إثبات النظرية ، او هي نظرية في الأساس غير علمية .

اما تثبت النظرية او هي مجرد خيال ورؤية فكرية ، قد تكون صحيحة ، ولكن هنالك فشل في إكمال النظرية ، فلماذا إذن يقبلها العالم ، وهو يرفض اقل شيئا

في النظريات العلمية الغير مكتملة .

كيف يقبل العلماء نظرية لم تثبت حقيقتها وتروج للعالم ، ويقلبها العالم ، أليست هذه مجرد فكرة إعلامية .

لماذا يحاجج من لديه نظرية ، وتقبل نظرية ناقصة مفقودة ، وتعتبر صرحا علميا ، اليس هذا تحيز …!.

نعم هي حقيقة ، ولكن هنالك الجزء الأهم مفقود ، مرحلة تحول الانسان من قرد الى أنسان …!.

والنظرية كلها تقوم على تطور الانسان من قرد الى بشر ، قد تكون هذه النظرية صحيحة ، فاليوم يوم القرود ، وهكذا النظرية صحيحة ، ولكي تثبت هذه النظرية ، أقاموا حدائق الحيوان (( اي لكان )) …

‎هيثم هاشم – مفكر حر؟‎

في علم النفس هناك مفهوم الوعي الذي نسمع به كثيرا و يستخدمه الجميع لأغراض مختلفة و متناقضة… لهذا السبب استحدث بعض المفكرين الماركسيين (انجلز و اخرون فيما بعد) مفهوم الوعي الكاذب

False Consciousness

و الذي يشير الى التأثير الخادع للأيديولوجيا و لدور المؤسسات في النظام الرأسمالي على البروليتاريا ….

ربما تجاوز الزمن هذا الكلام لكن من المؤكد ان دور الاعلام قد توسع كثيرا في العالم اجمع و اصبح تأثيرها اكثر عمقا في نفوس الناس و في وعيهم و العراق ليس استثناء … و هذه الحقيقة تطرح الكثير من التساؤلات حول الخطاب السياسي للأحزاب و التكتلات و خاصة في موسم الانتخابات… كما انها تعيد طرح فكرة دور المفاهيم و علاقتها بالتطور الاجتماعي…

و رغم ان هذه التساؤلات تشمل الخطاب السياسي لجميع الأحزاب لكن ادري كيف ينظر الماركسيون اليوم الى هذامفهوم الوعي الكاذب و هم ينشطون في ترسيخ نظام متهرئ من احلام “ديمقراطية” ليس لها علاقة بالواقع… فهم مثل غيرهم يتحدثون عن التغيير شعارا سياسيا غير قابل للتحقيق … لا في الدنيا و لا في الآخرة … اي لا في ظل الحكومات القائمة و لا في ظل من قد يأتي لاحقا..

لكن لكي نعطي الموضوع مصداقية اكبر لابد ان نلقي نظرة عامة على المشهد حيث يكثر الكلام هذه الأيام في العراق عن التغيير…لا بئس في ذلك… فنحن في موسم الانتخابات و في المواسم تتحدث الناس عن أشياء لا تعنيها… في موسم الأعياد يتحدث الناس عن الأفراح و الأحلام و المشاريع الوهمية … و في لحظات الأحزان يظهر الناس معاني الأخوة و الجدية في التضامن و تطلق وعود تنتهي اجلها مع رفع خيام مجلس التأبين …

هل تعكس طبيعة هذا النوع من لغو الكلام او لهو الحديث ( نقتبس من القرآن) وعيا حقيقيا ام كاذبا..؟؟… ربما الفاصل بين الوعي الحقيقي و الوعي الكاذب هو معرفة الحدود بين فكرة التغيير و الإمكانيات الواقعية لتحقيقه… فالوقائع على الارض يتم تجاوزها بوعي او من دونه و يتم سلخ مؤشراتها في الحياة اليومية للناس و يتم زرع وعود و احلام في مخيلة الناس لا تنتمي الى عالم وعيهم الحقيقي…

هكذا هي أيضاً حال موسم الانتخابات فالاحزاب و الشخصيات المرشحة و اتباعهم و أسيادهم يتحدثون عن ضرورة التغيير لان الجميع يشعر انها حاجة ضرورية لحياة الناس لكن الواقع لا يتعلق فقط عن استحالة التغيير بسبب الصعوبات الواقعية و إنما أيضاً بسبب مفهوم التغيير نفسه لانه ببساطة يعني أشياء متعارضة و متناقضة مع بعضها فما يعنيه هذا الحزب او ذاك بالتغيير هو في الغالب معاكس تماماً لما يعنيه غيره و لذلك في المحصلة النهائية فان رغبات الأحزاب المختلفة تنتهي عند الحفاظ على الوضع كما هو لان ذلك يضمن بقاء وجودها كما يضمن الحد الأدنى من المصالح… و على هذا الأساس يتحول التغيير من هدف يسعى الجميع لتحقيقه وفق الخطاب السياسي الى عدو يتهرب للجميع من مواجهته فور البدء في رفع الصور و الشعارات من الشوارع بعد انتهاء الانتخابات…

هنا يعود الجميع الى لعبة التوافق او لعبة المؤامرات و الدسائس … كل حسب ظروفه و غلته من الأسهم و المصالح… هكذا جرت في الانتخابات السابقة و هكذا ستجري الامور بعد ايام و ربما في المستقبل أيضاً طالما ان الامور تترسخ كل يوم… الطائفية و الديمقراطية التوافقية و حكم المليشيات و الاوليجاركية الاقتصادية وثقافة عسكرة التكفير و الأحقاد التاريخية و التشظي الاجتماعي…

كل هذه الامور و أشياء كثيرة اخرى رسمت تاريخاً و حفرت حقائق من الصعب تجاوزها…. عندما فكر الأمريكيون في اعادة بناء مؤسسات الدولة العراقية كان نوري رئيساً للوزراء و لذلك اصبح هو المحور الذي تدور حوله عجلة اعادة البناء… فتم ربط المدارات العسكرية و الاجتماعية به… و نجحت الفكرة و التجربة تطورت مع الأيام … ترسخت و توسعت … و كل ما فعله المنافسون هو انهم سعوا الى بناء بدائل لا تختلف عن جوهر هذه التجربة… فظهرت مأسسة محلية و طائفية هنا و هناك… دارت صراعات سياسية و دموية و ما تزال تدور لكن الجميع توصل الى نوع من توازن الرعب مبني على أساس قناعة ان لا احد يستطيع ان يزيح الاخر و لذلك لابد من التعايش التوافقي او المصلحي …

هذه هي تجربة الولايات المتحدة … التعايش المصلحي بين الحزبين الجمهوري و الديمقراطي رغم الصراعات و الاختلافات التي قد تؤدي في بعض الأحيان الى الإزاحة القسرية لبعض الوجوه (قتل كندي و استقالة نيكسون) لكن الحالة التوافقية لم تتغيير أبدا و الوجوه تتغيير وفق ضرورات اللحظة التاريخية للحفاظ على النظام العام داخليا و الهيمنة العالمية خارجيا…

في العراق يملك البعض طموحات للهيمنة خارج الحدود بينما يسعى الجميع للهيمنة على الاخر داخليا و لكن دون ان يلغي او يغير توازن الرعب او التعايش التوافقي المصلحي…. رغم ان هذا التوازن يكلف العراقيين الكثير من الدماء و يكلف الفقراء لقمة عيشهم… و لذلك فان موسم الانتخابات هو في أحسن الأحوال سوق عكاظ تفتح فيه منابر الخطابة و الشعر السياسي تسعى الأحزاب من خلالها الى الحفاظ على اسمها اكثر من اي شيء اخر لان البرلمان … كما يعرف الجميع… ليس له اي دور حقيقي… بينما تتخذ القرارات بالتوافق بين الأحزاب بعيدا عن البرلمان..

هذا هو الواقع الذي نراه…و لا ندري ان كنا ندري او لا ندري… فان كنا في وعي كاذب فكل ما نقوله هو نابع من تصورات وهمية… اما اذا كنا في وعي حقيقي فالكلام عن التغيير هو هروب من الواقع و بالتالي هو كلام عن حلم كاذب…

هل هناك من يدري… ؟؟… حبي للجميع..

أكرم هواس (مفكر حر)؟