مسيحيو العراق اما الاسلام او الجزية او السيف

wifabaghdadyقامت داعش باصدار  تهديداً للمسيحيين العراقيين في مدينة الموصل وزعته على القيادات المسيحية, واعطتهم الخيارات الشرعية المعروفة, فإما أن يدخلوا في الإسلام، أو أن يعيشوا كذميين ويدفعوا الجزية حسب صحيح الاسلام ، أو سيواجهون الموت بحد السيف, وجاء في الرسالة بأن “الخليفة” أبو بكر البغدادي، وافق على السماح للذين لا يريدون الدخول في الإسلام ، أو دفع الجزية، بأن يخرجوا من كل مناطق الخلافة بأنفسهم فقط  طبقاً لأحكام الشريعة، والمدة تنتهي بحلول ظهر يوم السبت في الغد،  واذا لم يختاروا  فإن “السيف والقتل هو الخيار الواحيد.”

سؤالنا هو لماذا صمت جميع الزعماء المسلمين بينما يدينون الهجوم على غزة؟ نطالب برأي واضح وصريح؟ ما هو المانع بأن يحدث نفس الشئ لأي مخالف في اي بقعة من البلاد الاسلامية طالما ان جميع الدساتير في الدول  الاسلامية تقر بان الشريعة الاسلامية هي مصدر التشريع؟ العالم يتظر الجواب؟؟

Posted in ربيع سوريا, فكر حر | Leave a comment

التوحيد في الديانة المسيحية

jesus_cross_crucifixionغالبية المسلمين لديهم اعتقادٌ خاطئ عن إلوهية المسيح فهم يعتقدون بأن الديانة المسيحية تؤمن بثلاث آلهة أو بإلهين هما الله والمسيح, وهذا فهمٌ خاطئ لمبدأ تجلي الله في العهدين القديم والجديد, على أن العرب قبل الإسلام كانوا يؤمنون بتعدد الآلهة فمثلا: بسم الله الرحمن الرحيم, كانوا يعتقدونها بأن هنالك الله وهنالك الرحمن وهنالك الرحيم,ولما جاء الإسلام جعل من الله لغة مبتدأ,والرحمن والرحيم صفة ونعت…إلخ, فكانوا يؤمنون بآلهة متعددة شأنهم في ذلك شأن كثيرٍ من الشعوب والأمم الوثنية ولا يعلمون بأن العرب كانوا أمة وثنية ومشركة ومتعددة الآلهة في الوقت الذي كان فيه المسيحيون يعبدون إلها واحدا, أي أن المسيحيين كانوا وما زالوا موحدين لله رب العالمين, ففي سفر الخروج 20-2-3- يقول: أنا الرب إلهك,لا يكن آلهة أخرى أمامي ,وفي سفر التثنية:4-39- (فاعلم اليوم وردد في قلبك أن الرب هو الإله في السماء من فوق,وعلى الأرض من أسفل,ليس سواه), هذا في العهد القديم, أما العهد الجديد فيقول: (أنت تؤمن أن الله واحد,حسنا تفعل,والشياطين يؤمنون ويقشعرون,وفي إنجيل متى:4-10: للرب وحده تسجد وإياه تعبد.).

ولنفهم طبيعة إيمان المسيحية بإلوهية المسيح علينا أن نرجع للعهد القديم إلى قصة تجلي الله لموسى في الشجرة الملتهبة التي كلمه الله من ورائها, فلم تكن الشجرة تحترق رغم أنها كانت تشتعل,ولكن كانت النار والنور الذي تجلى الله فيهما لموسى,وهذا معناه أن الله يتجلى في مخلوقاته لمخلوقاته,ويتجلى لهم في كل شيء أبدعه, إننا يا أصدقائي لا نستطيع مطلقا أن نرى الله بحسب الديانة المسيحية ولكننا نراه يتجلى في أعماله وخلقه,ونرى في كل يوم أعماله العظيمة, والإنسان إحدى أهم أعمال الله على الأرض, فالله يتجسد لنا في كل شيء, في الشمس وفي الماء الذي نشربه وفي الهواء الذي نتنفسه وفي الماء وفي الكواكب والنجوم, نحن لا نستطيع أن نرى ألله شخصيا ولكننا بكل بساطة نرى أعماله المتجسدة في هذا الكون حتى في أنفسنا, فنحن مثلا حين نرى شيئا يبهر عيوننا وقلوبنا وعقولنا فورا نقول: يا إلهي ! , سبحان الله !, ما أعظم قدرته !, مستغربين ومتعجبين, ونقول: يا قدرة الله ! , وهكذا هو الله المتجسد فينا نحن وفي كل شيء عجيب من عجائب خلقه.

من هذا المنطلق الله تجسد للناس في جسد المسيح الإنسان ومن هنا تكمن عملية فهم طبيعة المسيح الناسوتية واللاهوتية, فالمسيح له طبيعتان واحدة ناسوتية جسدية والثانية إلهية وهي عبارة عن حلول روح الله في جسد المسيح , ومن هذا المنطلق نصل إلى نتيجة مؤداها أن المسيحية تؤمن بالتوحيد وهي لا تؤمن بالتوحيد فقط لا غير وإنما هي بطبيعتها ديانة موحدة تؤمن بأن لهذا الكون إله واحد تجسد هذا الإله لموسى في الشجرة وللمسيحيين تجسد أيضا بالمسيح نفسه , وتجسد لنا في عظائم خلقه , فنراه في النور الذي خلقه وفي الظلمة التي خلقها, إن أعمال الله تدل على وجوده ولا تدل على شكله , الله تجسد وحلت كلمته أي روحه في عيسى بن مريم, فصار عيسى بن مريم يشفي المرضى ويحيي الموتى.

إن المسيحيين لم يرو الله شخصيا على صورتهم وهيئتهم وإنما رأوا أعماله من خلال ما قام به المسيح من أعمال,وهذا ليس شركٌ بالله, بل هو دال على طبيعة تجلي الله في الديانة المسيحية, فأعمال المسيح جعلت المسيحيين منبهرين من قدرة الله, فالمسيح فعل أشياء من خلال روح الله وكلمته التي تسكن المسيح, فالذي قام بإحياء الموتى, ليس عيسى بن مريم, بل الروح التي تسكن عيسى بن مريم المسيح وهي روح الله التي كانت تحيي الموتى, وما زالت أفعال المسيح ومعجزاته قائمة إلى اليوم ذلك أن روح الله لا تموت مطلقا , وما زالت روح الله تسكن المسيح وما زال المسيح حيا إلى اليوم عند الآب السماوي , وهذا هو الفهم البسيط والواضح للمسيحية, فالمسيحية ديانة موحدة تؤمن بإله واحد خالق للكون ولكنها على أبلغ تقدير ترى أعمال الله في هذا الكون ولا ترى الله نفسه, فالله نفسه غائب ولكن أعماله حاضرة فينا إلى يوم الدينونة, وروح الله كانت تسكن جسد المسيح وكانت تفعل ما يفعله الله نفسه, والمسيح بن مريم كان يفعل ما يفعله الله لأن روح الله كانت تسكنه, أما قول المسلمين: كان يخلق ويحيي بقدرة الله, فهذا تضليل وعدم القدرة على استيعاب مفهوم المسيحية أو مفهوم التجلي , فلم يكن المسيح يحيي الموتى ويشفى المرضى بقدرة الله بل كان يفعل ذلك لأن روح الله تسكنه, وهذه هي العثرة الوحيدة بين المسلمين واليهود والمسيحيين التي حاولت هنا تذليلها لنفهما جميعا, ومن موقع التأكيد نعيد ونكرر بأننا لا نرى الله ولكننا نرى أعماله وأفعاله, ومن ضمن أعماله وأفعاله كانت أفعال وأعمال المسيح, إننا نرى صورة الله في أفعاله, إننا نرى قدرة الله فيما نرى من عجائب خلقه, إننا نرى الله من خلال أعماله وأفعاله, إننا نرى ونلمس روح الله يوميا وهو يحيي ويميت, إن الله يوميا وكل لحظة يميت وبنفس الوقت يحيي أرواحا أو يخلق لنا أرواحا جديدة وهذه ببساطة هي أعمال الله وأفعاله, إن الله يمتد على هذا الكون الواسع وكل شيء منه, نراه يتجلى لنا في كل شيء خلقه لنا من كائنات حية ومن جمادات.

الديانة المسيحية ديانة توحيدية بامتياز, لا ترى في الكون إلها غير الله, وإنما تؤمن بأن الله تجسد لنا في الشجرة وفي جسد المسيح بن مريم. ويقول المسيح في :مرقس-12-29: اسمع يا إسرائيل,الرب إلهنا ,رب واحد,وفي مرقس32:بالحق قلت لان الله واحد وليس آخر سواه.

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

سرايا العاهرين الحلقة الاولى

assfamilyسرايا العاهرين..
الحلقة الاولى..

في جو ربيعي ، و تحت دالية العنب ، و من على سطيحة قصر الشعب ( سرايا العاهرين )..
قعدت انيسة و اختها ام عاطف على أنغام كونشرتو علي الديك ( يا اوباما كيفك فيّا )، قعدوا يتفرجوا على مزرعة الشام من فوق و هنن عم يقرقعوا متّة..

– بتتذكري يا ام باسل يوم اللي بظّيتي المحروس بشار؟؟ و لك الله يطوّل بعمر بيّو بو باسل، و اتعيشي و اتشوفيه لهالنمر رئيس قد الدنيا..
– ولك اااااه.. الله يسلمك يا ام عاطف، بس و الله بحياتو هالجحش ما رح يكون متل بيّو، و لك بيني و بينك أخد عقلو لهالكر النسوان و لعب الأتاري، الله يرحمك يا باسل و الله ما كانت لابقة الا الك..

صوت ضجة و ولولة نسوان من داخل القصر، و عجقة حرس و خفقة ناس..

– و لك خير شو في يا ام باسل!!! الناس بالسرايا جانّة؟؟؟
– و الله أبعرف يا ام عاطف، افتحي هالفس بوك على صفحة اخبار الشام تانشوف شو صاير..

بشرى من بلكونة غرفتها، طالعة بقميص النوم، هارّة كحلتها، و شارّة مخطتها ، و عم تولول و تصرخ:

– و لك امّي .. ولك يا امّي الحقيني ..
– شو بدك ولك فاجرة ، قطعتيني و انا بآخر مرحلة بالكاندي كراش..ما هنتي اللي شردتي مع هالفدّان جوزك!!! شو بدي انا لحتّى كل يوم الصبح تجي تشكيلي على اداءو معك بالليل..
– و لك امّي ، شيليكي من قصة هالفدّان هلّق الله ياخدو ، كانت باطلة هالشريدة.. ابويي يا امّي ابويي مات..
– شو ما تقولي؟؟؟؟
– ولك مات يا امّي مات..
– مين مات و لك بقرة ؟؟
– ولك جوزك جوزك، يبلاكي بالطرش فوق جحشنتك..

نفضت ام باسل من على كرسيها،و وقعت صينية المتّة على رجليها، و اتطلعت على بشرى و صرخت فيها:

– ولك بشرى ما تخلّيه يروح قبل ما شوفو الله يوفقك، بدّي أبعت معو دبدوب زهري يعطيه لعمّك صلاح جديد اسمو طالع عجهنم و طالع..

في صالون سرايا العاهرين ، وفود من الرؤساء و السفراء بديو بالتوافد للممشاركة في الجنازة..
الكل موجود و محتار مين رح يصير المختار..
بشار ابو نص لسان ، او ماهر الفلتان..

شب ببدلة سودا مبهبطة عليه، و غرافات نيلي فوق قبة قميص لون خملة الدرّاق ، واقف ورا ماهر ما بدّو حدا يشوفوا..
– الله يوفقك يا ماهر ، قلّون للعالم بشار كمان مات ، أبدي صير رئيس الله يوفقك ..
– ولك خراس خراس فضحتنا بين الأجانب ،ولك الله لا يسامحك يا امّي على هالنزوة اللي عملتيها و جبتيلنا هيك عاهة..

ام باسل واقفة بنص الصالون و صوبها بنت حماها ام رامي عم يتوشوشوا..

– و لك ام باسل اسمعي مني حطّي ماهر الحمار و بلالك هالجحش بشار، و لك ما شايفة كيف شاخخ تحتو لسّا قبل ما يصير مختار !!!
– و الله باتمنى يا ام رامي، بس على ذمتي ماهر مفكّر حالو دونجوان ، ولد بيموت بالنسوان، بكرة بيتجوّز اربعة و بيصير عندنا اربع سيدات أوائل ، و انا بقعود على خازوق ساحة السبع بحرات، بس بشار جحش، بكرة بجوزوا وحدة سنيّة جحشة متلو ، و منركبها كلنا سوا.. و كيفك فيّا؟؟؟؟
– يا علي… ما أقواكي يا ام باسل، بحضّي بديني بإيماني ما بتخطر على راس مخلوف..
– مخلوف قلتيلي يا بهيمة!!!!! ولك بيقولو على راس مخلوق ، مو مخلوف ، يفضّحني هالعيلة اذا شفت اجحش منّا..

و من بين أصوات النحيب على وقع خروج تابوت حافظ عالصالون ، طلع صوت انيسة المتهدّج المصطهج للمرة الاخيرة بهاليوم :
– الله معك يا حافيظ، و بقلبها عم تقول ” درب اللي يسد ما يرد”…بس وينك يا بو باسل لا تهتم ، عندك بشار بيشرب دم..

و كانت هالصرخة بمثابة الإشارة للضيوف و المعزّين، باختيار بشار لشغل منصب بترون السرايا الجديد..
فتعالى التصفيق ، و علي صوت النهيق، و
هتف المعزّين بشدة، و صرخوا بصوت واحد:
الله سوريا بشار و بس
الله سوريا بشار و بس..

و من بين أصوات الجعير، طلع صوت وحيد منخفض بالكاد مسموع، و المصدر كان من داخل تابوت حافظ المفقوع:
– الله لا يوفقك يا انيسة على هالفعلة..
بحضّي ليرجعكن هالجحش عضهر البغلة..
في الحلقة الجاية من سرايا العاهرين..
تعديل الدستور ، و حفل تنصيب بشار الاسد رئيساً للمزرعة السعيدة..

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

انباء ايران 182ماري هارف : هناك ثغرة عظيمة بشأن تخصيب اليورانيوم بين النظام الإيراني ومجموعة 5+1

clintonfaqihعناوين:
 3100 من شيوخ ورؤساء العشائر العراقية يعلنون تضامنهم مع سكان ليبرتي ويدينون المجازر التي ارتكبتها الحكومة بحقهم في أشرف
 كلمة كيم كمببل، رئيسة الوزارء الكندية الأسبق في الاجتماع الكبير للمقاومة الإيرانية في فيلبنت بباريس
 كلمة ترنس يانك_ نائب البرلمان الكندي في تجمع باريس
 كلمة «ويدا نيك طالعان» من رابطة« النساء من أجل الديمقراطية في إيران» – شمال ألمانيا، في التجمع الكبير للمقاومة الإيرانية في مدينة «فيلبنت» بباريس
 3100 شيخ عراقي: قمع اللاجئين الإيرانيين يتناقض مع تقاليدنا
 شيوخ عشائر عراقية يطالبون بحماية اللاجئين الايرانيين في ليبرتي
 دعوة إلى إنقاذ أرواح 4 سجناء سياسيين من أهل السنة
 تجمع احتجاجي لعمال مناجم «البرز الشرقي» للفحم
 كيري: على إيران خفض قدرتها على انتاج وقود نووي للتوصل إلى اتفاق
 ماري هارف : هناك ثغرة عظيمة بشأن تخصيب اليورانيوم بين النظام الإيراني من جهة ومجموعة 5+1 من جهة أخرى
 نقاط التعثر في المفاوضات حول النووي الإيراني والسيناريوهات المحتملة لتخطيها
 مبعوثون: المفاوضون الإيرانيون في المحادثات النووية تحت ضغط بعد كلمة لخامنئي
 حضور شقيق الملا روحاني فريق المفاوضات للنظام الإيراني في «فيينا»
 تحطم طائرة تدريب عسكرية في محافظة فارس
 مقال: إجتماع باريس رسالة خير و سلام للعالم

3100 من شيوخ ورؤساء العشائر العراقية يعلنون تضامنهم مع سكان ليبرتي ويدينون المجازر التي ارتكبتها الحكومة بحقهم في أشرف

ممارسة القمع وارتكاب المجازر ضد سكان أشرف وليبرتي تتناقض مع القيم والتقاليد العراقية وبرهنة واضحة لجريمة ضد الإنسانية ندينهاوبشدة نحن شيوخ عشائرالعراق ونناشد الأمم المتحدة والإدارة الأميركية إرغام الحكومة العراقية على إطلاق سراح 7رهائن أشرفيين وضمان حماية سكان ليبرتي
دعم آلاف من مختلف شرائح الشعب العراقي في بياناتهم عن مطالب الشيوخ

وقع أكثر من 3100شيخ عراقي من رؤساءوشيوخ العراق معهم 50 شيخاً عاماً من مختلف العشائر العراقية على بيان في حملة تبناها المجلس الوطني لعشائر العراق وبمشاركة عدد كثير من شيوخ العشائر العراقية دفاعاً عن سكان أشرف وانطلاقا من التحسس بقيم وتقاليد وشيم الشعب العراقي الإسلامية والعشائرية تم فيه استنكار حملات الاقتحام وارتكاب المجازر ضدسكان أشرف وليبرتي وفرض مختلف الضغوط والمضايقات عليهم مطالبين الأمم المتحدة والإدارة الأميركية بإرغام الحكومة العراقية على إطلاق سراح 7رهائن أشرفيين وضمان حماية سكان مخيم ليبرتي.
هذا وفضلاً على الشيوخ ،إذ أعرب آلاف من مختلف شرائح الشعب العراقي دعمهم لمطالب الشيوخ حول ضمان الأمن وتوفيرالحماية لسكان مخيم ليبرتي من قبل الإدارة الإميركية والأمم المتحدة ،أعلنوا عن ضرورة توقف الحرب الطائفية في العراق والتي لا مسبب لها إلا النظام الإيراني.
الموقعون من كل أرجاء العراق ومختلف العشائر العراقية التالية ،
البدران- الحنش- آلبوحشمة – المسار- الحامد – النداء – بني زيد – الداوودي –– النمر – الزوبع- الجبور– العبيد – اللهيب – العزة – المياحي – العبادي – السنجري – الخالدي – الصالحي – العساكرة – بني ويس – الربيعي – الكرخي – الزهيرية – الخشالي – المهداوي- السادة الصميدع – التويجرية – المجمعي – الجنابي – الدليم- الجميلة – الكروي –الطي البعيج – الغرغول- – الزبيد- القيسي-االجوراني-الدوري- الدراجي-البهادلي- المشايخي- الدهلگي-الحمدون-الدفاعي-السراج
أعلنوا أن مجاهدي خلق أشخاص محميون بموجب اتفاقية جنيف الرابعة تكفلهم حماية دولية أيضاً كما يحمل الموقعون الإدارة الأميركية والأمم المتحدة المسؤولية لضمان حمايتهم حيث يعتبر أي إهمال والتزام للصمت بمثابة اعطاء الضوء الأخضر للنظام الإيراني وعملائه العراقيين لفرض المزيد من الضغوط والحصار وممارسة القمع أيضاً.
كما أبرزالشيوخ الموقعون على البيان كراهيتهم تجاه توغل النظام الإيراني المدمر في العراق بقولهم:
” إن النظام الإيراني وبإشعاله فتيل الحرب الطائفية وتأجيج الأعمال الإرهابية في العراق أراق دماء عشرات الألاف من الأبرياء كما شرد ملايين العراقيين مهيمناً على سيادة العراق بشكل كامل فعليه إننا إذ ندين تدخلات النظام الإيراني في العراق نطالب بقطع دابر هذا النظام من العراق”.
نحن الموقعين على هذا البيان إذ نعتبر سكان ليبرتي إخواننا وأخواتنا المسلمين الذين عايشناهم مسالمين منذ قرابة ثلاثة عقود من الزمن نشجب اقتحام أشرف وقصف ليبرتي بالصواريخ مستنكرين إهمال الإدارة الأميركية والأمم المتحدة تجاه دهس حقوق سكان ليبرتي وبما أن الأمم المتحدة والإدارة الأميركية تتحملان المسؤولية الأخلاقية والشرعية تجاه أمن وسلامة سكان ليبرتي نطالب تحقيق النقاط التالية عاجلاً:
1-تأمين أبسط مستلزمات الأمن واستقرار مراقبي الأمم المتحدة مع فريق من القوات ذات القبعات الزرق في مخيم ليبرتي ليلاً ونهاراً.
2-فك الحصار عن سكان ليبرتي والحصار الطبي اللاإنساني بالذات حيث أسفر عن وفاة 21من السكان لحدالآن.
3-إطلاق سراح الرهائن الأشرفيين السبعة دون قيد أو شرط حيث يلبثون في الأسر منذ الأول أيلول 2013.

الأمانة العامة للمجلس الوطني لعشائر العراق
بغداد – 8 تموز 2014

كلمة كيم كمببل، رئيسة الوزارء الكندية الأسبق في الاجتماع الكبير للمقاومة الإيرانية في فيلبنت بباريس

27 ـ 6 ـ 2014

عندما نشاهد النظام الإيراني السؤال الذي يطرح هو أنه كيف سينهار؟… وما يمكنني أن أؤكد عليه هو أن هذا التغيير سيحدث ويوما سيكون هذا التجمع تجمعا انتخابيا في العاصمة طهران.
من دواعي فخري أن أحضر هنا برفقة زملائي وهم من الأعضاء الحاليين أو السابقين في البرلمان الكندي. وسيلقي أحد زملائي كلمته لكم وأنا ألخص كلامي لأنكم بحاجة إلى كلمات أكثر. وكنت أفكر ماذا يمكنني أن أقول لكم بما لم تكونوا قد سمعتموه. هناك أخبار مروعة بشأن الظروف المؤسفة داخل إيران ولاتحتاجون إلى تكرارها. ولكنه ومن العناوين التي سمعناها طول اليوم هو أن نظام الملالي يجب أن يرحل وسيرحل وجميعنا نعتقد ونؤمن به.
ولكن ورغم أننا نعرف بأنك أنت السيدة رجوي وجمعيكم أيها الحفل الكريم ستنظمون يوما مثل هذا التجمع في العاصمة طهران، لم يتكمن أحد أن يقول لنا بشكل مضبوط كيف سيحدث هذا التغيير. وأنا كذلك لن أقوله لكم؛
عندما ننظر إلى النظام الإيراني السؤال الذي يطرح نفسه هو أنه كيف سينهار؟ والآن نحن نعلم أن العقوبات المفروضة على النظام الإيراني هي أثقل عقوبات فرضت لحد الآن على بلد في العالم ونحن نعرف بأنهم يعانون. كما نعلم نحن أن هناك الآن وبعد الانتفاضات أزمة في كل من العراق وسوريا ولدى النظام الإيراني مشاكل. غير أننا لا نعلم حقيقة كيف سيحدث بشكل مضبوط. لكنني أعتقد أن الأمر الهام هو أن ندرك جميعنا أن هذا الانهيار سيحدث في الوقت الذي لا نتوقعه نحن أبدا. وعلينا أن نقبل حقيقة بأننا لا نعلم كيف سيحدث. فلذلك علينا أن نكون جاهزين ونراقب الظروف…
ومطلع هذا الشهر نشر جون بيرد وزير الخارجية الكندي مقالا في مجلة فارين باليسي درس خلاله العام الأول لرئاسة الجمهورية لروحاني حيث أوضح وبشكل بين أنه ليس لم يوف أي وعد فحسب بل وإنما كل الأمور تدهورت وهذا يعد غدرا ثقيلا للغاية. ولعلكم سمعتم اليوم كل هذا ولا حاجة لتكراره ثانية أن عدد الإعدامات زاد ضعفين والظروف التي يعيشها السجناء السياسيون و… إننا نعرف كل هذه الأمور. وما يمكنني أن أؤكد عليه فقط هو أن علينا أن نراقب الظروف بعد. لأن هذه الأمور من شأنها أن تحدث بسرعة للغاية. وأنا أشاهد هذا التجمع الرائع وهذا يذكرني بأيام قبل 21أو 22عاما حيث كنت مرشحة لقيادة حزبي وهو كان حزبا حاكما في كندا والمشهد كان يشابه هذا المشهد جدا غير أن القبعات كانت كلها باللون القرنفلي. ولو كنت أفوز في الانتخابات لكنت أول امرأة أصبحت رئيسة للوزارء في كندا.
إن جميعنا هنا، أي سياسي منتخب من (بلد) ديمقراطي حضر اليوم هنا هو جزء من تجمع نظير هذا ويعرف أن هناك لوحات مختلفة وأصوات وهتافات عالية وقبعات غريبة. غير أن الميزة الأفضل لتجربتنا هي دخولنا عبر تلك التجمعات حملات انتخابية وتأسيس مؤسساتنا الديمقراطية. وأنتم لا تتمتعون بهذه الإمكانية. وإنكم تعودون من هذا التجمع الرائع إلى ظروف تشاهدونها الآن وتأملون قلقين إزاء الرجال والنساء من مواطنيكم. وما يمكنني أن أقوله هو أن هذا التغيير سيحدث وسيكون يوما هذا التجمع تجمعا انتخابيا في العاصمة طهران.
وما يمكنني أن أقول لكم هو أنه كونوا مركزين وشجعان وجاهزين ونحن سنقف بجانبكم.

كلمة ترنس يانك_ نائب البرلمان الكندي في تجمع باريس

أيها السيدات والسادة، اجتمعنا اليوم من كل أرجاء العالم كصوت واحد لنكون صوت الذين أسكتوا على أيدي النظام الإيراني. نواب سياسيون انضموا إلى شعب كبير وإيمانهم لبناء وطنهم من جديد، لنحاسب النظام الإيراني لانتهاكه الهمجي لحقوق الإنسان، لنشدد حتى يكف النظام الإيراني عن دعمه للإرهاب داخل وخارج البلاد ولنضمن نهاية سلمية للموضوع النووي. إننا واقفون بجانب الشعب الإيراني في نضالهم من أجل سلطة القانون ولا سلطة الأشخاص وندافع مطالبهم من أجل الحريات الديمقراطية و العدالة وحقوق الإنسان. لأن الشعب الإيراني هم جديرون أن يقرروا أنفسهم مصيرهم. وسمعت كندا والعالم أصوات الملايين داخل إيران خلال مباحثات عالمية بشأن مستقبل إيران. ومضى عام على استلام حسن روحاني مقاليد السلطة كرئيس للنظام الإيراني بوعوده في الاعتدال حيث سمعنا نحن أن الوضع قد تدهور. ويمارس التعذيب في حق السجناء السياسين ويقتلون وفي إحدى الحالات تعرض عضو أقلية يدعى هاشم شعباني للتعذيب لتنظيمه شعرا ومن ثم أعدم.
وفي 16حزيران/ يونيو دعت اللجنة الفرعية لحقوق الإنسان الدولية في البرلمان الكندي الأمم المتحدة إلى تواجد مستمر داخل مخيم ليبرتي وذلك من أجل متابعة الأزمة الإنسانية وحماية السكان وإجراء تحقيقات محايدة ومستقلة بشأن القتل الجماعي في 1أيلول/ سبتمبر 2013 في مخيم أشرف.
وما هي آمالنا طويلة الأمد؟ إننا نريد أن تتقدم إيران كبلد حر حقيقي وتعددي في مجالات الدراسة والشهادات والفن والعلم والتجارة وباقي المجالات. لماذا سينتصر الشعب؟ لأن الإيمان من شأنه أن يتغلب على القوة الفاسدة. لأن الأشعار من شأنها أن تكون أكثر اقتدارا من الإرهاب. لأن القانون المقدم تحت إشراف روحاني والذي يعتبر الانتقاد إلى الحكومة كجريمة لن يتمكن من إخفاء حقيقتهم الفاسدة. كما لا يمكن للنظام الإيراني أن يدرك أبدا العزم الراسخ الذي أملأ هذه القاعة الكبيرة: قوة القلوب والأذهان التي تلتزم وتتعهد بالحرية وأشخاص لن يستسلموا أبدا من أجل الديمقراطية وحقوق الإنسان ليحرروا آمال وقدرات الشعب الإيراني _التي تعرضت لحواجز أمامها وأسكتت لفترة طويلة_ ولتنضم إيران إلى عائلة البلدان الحرة الحقيقية لتتقدم في السلام والنجاح. وأشكركم.

كلمة «ويدا نيك طالعان» من رابطة« النساء من أجل الديمقراطية في إيران» – شمال ألمانيا، في التجمع الكبير للمقاومة الإيرانية في مدينة «فيلبنت» بباريس

السيدة الرئيسة ، تحية لك
الحضور الكرام مؤيدو المقاومة الإيرانية، باسم رابطة النساء من أجل الديمقراطية في إيران، أحيّكم وأحيّ كافة الأشرفيين مناضلي درب الحرية كما أقدم تحياتي إلى الزعيم الكبير للمقاومة الإيرانية السيد مسعود رجوي.
يا له من حماس يسود هنا، ميقات أحباء الحرية
وكلنا من أجل الحرية وبناء ألف أشرف
لقد تكاثر مخيم أشرف كما ضاعفت عزائمنا ألف ضعف من أجل الذهاب بـ«مريم» إلى عاصمة «الأسد والشمس» مهما يكلفنا الثمن.
وجئنا لكي نوجه الذين ينفون المقاومة الإيرانية العارمة ، هذا السؤال : لو لم تكن المقاومة فماهي هذه السجون وأعواد المشانق وأسرة التعذيب في أرجاء إيران؟ فما هو هذا الخوف من المقاومة الإيرانية وروادها المجاهدين؟
أيها الأصدقاء ومؤيدو المقاومة الإيرانية،
لقد وصلنا إلى هذه المرحلة بعد مرور منعطف «20 حزيران» وبعد أن قدّمنا 120 ألف شهيد من أجل الحرية. ونحن نكون صوت شهداء بلدنا إيران مثل الشهيدة «نداء»
وفي ظلام الوطن، لا نواري الحب بدهاليز البيوت مهما فاجأتنا أيام غريبة وسوف نقيم مجلس عزاء إبليس ولاية الفقيه.
السيدة الرئيسة، نحن قدِمنا في هذا الدرب مستلهمين من شجاعتك ودربك الحق وطريقتك من أجل نيل الحرية وسوف نبني ألف أشرف من أجل الحرية لكي نواكب قلعة المقاومة التي بنيتها أنت لا للشعب الإيراني فحسب بل لكل الثوار والنساء الحرائر.
ونكرر كلام زعيمنا السيد مسعود رجوي مؤمنين بطريقته:
النصر حليفنا، الغد لنا، بكل مجد وسرور
دمتم موفقين

3100 شيخ عراقي: قمع اللاجئين الإيرانيين يتناقض مع تقاليدنا

ايلاف
10/7/2014

وقع أكثر من 3100 شيخ عراقي من رؤساء وشيوخ العراق بيانًا رفضوا فيه الاجراءات القمعية ومحاولة ابادة سكان مخيم الحرية، معتبرين ذلك امراً يتناقض مع قيم وتقاليد وشيم الشعب العراقي الإسلامية والعشائرية.
وشددوا على ضرورة ضمان الأمن وتوفير الحماية لسكان مخيم الحرية الثلاثة آلاف شخص من قبل الإدارة الإميركية والأمم المتحدة ، وشددوا على ضرورة توقف الحرب الطائفية في العراق، والتي لا مسبب لها إلا النظام الإيراني، كما قالوا.
وأشاروا إلى أنّ اعضاء مجاهدي خلق أشخاص محميون بموجب اتفاقية جنيف الرابعة تكفلهم حماية دولية أيضاً.. وحملوا الإدارة الأميركية والأمم المتحدة المسؤولية لضمان حمايتهم، ‘حيث يعتبر أي إهمال والتزام للصمت بمثابة اعطاء الضوء الأخضر للنظام الإيراني وعملائه العراقيين لفرض المزيد من الضغوط والحصار وممارسة القمع أيضاً’، بحسب قولهم.
وأشار شيوخ العشائر إلى أنّ ‘النظام الإيراني وبإشعاله فتيل الحرب الطائفية وتأجيج الأعمال الإرهابية في العراق أراق دماء عشرات الآلاف من الأبرياء، كما شرد ملايين العراقيين مهيمناً على سيادة العراق بشكل كامل فعليه مما يستدعي قطع دابر هذا النظام من العراق’.
وأضافوا: ‘نحن نعتبر سكان ليبرتي إخواننا وأخواتنا المسلمين الذين عايشناهم مسالمين منذ قرابة ثلاثة عقود من الزمن، نشجب اقتحام أشرف وقصف ليبرتي بالصواريخ مستنكرين إهمال الإدارة الأميركية والأمم المتحدة تجاه دهس حقوق سكان مخيم الحرية، وبما أن الأمم المتحدة والإدارة الأميركية تتحملان المسؤولية الأخلاقية والشرعية تجاه أمن وسلامة السكان فإنه من الضروري تأمين أبسط مستلزمات الأمن واستقرار مراقبي الأمم المتحدة مع فريق من القوات ذات القبعات الزرق في مخيم الحرية ليلاً ونهاراً.. وفك الحصار عن سكان المخيم والحصار الطبي اللاإنساني بالذات، والذي أسفر عن وفاة 21 من السكان لحد الآن.. إضافة إلى ضرورة إطلاق سراح الرهائن الأشرفيين السبع دون قيد أو شرط، حيث يلبثون في الأسر منذ الأول من أيلول (سبتمبر) عام 2013 عندما هاجمت القوات العراقية مصحوبة بضباط مخابرات إيرانيين المخيم انذاك، مما ادى إلى مقتل 53 من سكانه واصابة مئات آخرين بجروح’.

شيوخ عشائر عراقية يطالبون بحماية اللاجئين الايرانيين في ليبرتي

بيان وقعه أكثر من 3100شيخ عراقي

البوابة
10/7/2014

دعا شيوخ عشائر عراقية الامم المتحدة والادارة الامريكية الى التدخل لحماية اللاجئين الايرانيين في مخيم ليبرتي للاجئين الايرانيين واطلاق سراح 7 رهائن تحتجزهم الحكومة العراقية .
وجاءت الدعوة في بيان وقعه أكثر من 3100شيخ عراقي من رؤساء وشيوخ العشائر العراقية من بينهم 50 شيخاً عاماً من مختلف العشائر العراقية .
واستنكر البيان حملات الاقتحام وارتكاب المجازر ضد سكان أشرف وليبرتي وفرض مختلف الضغوط والمضايقات عليهم .
واشار البيان الى شمول مجاهدي خلق باتفاقية جنيف الرابعة التي تضمن لهم حماية دولية محملا الإدارة الأميركية والأمم المتحدة مسؤولية ضمان حمايتهم .
واعتبر أي إهمال والتزام للصمت بمثابة اعطاء الضوء الأخضر للنظام الإيراني وعملائه العراقيين لفرض المزيد من الضغوط والحصار وممارسة القمع على لاجئي ليبرتي .
وتضمن البيان عددا من المطالب بينها تأمين أبسط مستلزمات الأمن واستقرار مراقبي الأمم المتحدة مع فريق من القوات ذات القبعات الزرق في مخيم ليبرتي ليلاً ونهاراً وفك الحصار عن سكان ليبرتي
وافاد بان النظام الإيراني بإشعاله فتيل الحرب الطائفية وتأجيج الأعمال الإرهابية في العراق أراق دماء عشرات الألاف من الأبرياء كما شرد ملايين العراقيين وهيمن على العراق » .

دعوة إلى إنقاذ أرواح 4 سجناء سياسيين من أهل السنة

دعا عدد من السجناء السياسيين في سجن «كوهر دشت» بمدينة كرج إلى إنقاذ أرواح 4 سجناء سياسيين من أهل السنة في سجن «قزلحصار» بمدينة كرج.
وجاء في جانب من الدعوة : نحن السجناء من أهل السنة المقبوعين في سجن «رجائي شهر» نهيب بكافة زعماء المسلمين في العالم وكذلك مختلف الجمعيات الدولية والداعية إلى حقوق الإنسان بما فيها الأمم المتحدة وأمينها العام، أن يتخذوا إجراءات من أجل إنقاذ أرواح «حامد أحمدي» و«كمال ملائي» و«جمشيد دهقاني» و«جهانغير دهقاني» وأن يدينوا الأحكام اللاانسانية واللااسلامية بالاعدام الصادرة بحقهم من قبل النظام الحاكم في إيران والتي تتنافى تماما مع معايير حقوق الإنسان.

تجمع احتجاجي لعمال مناجم «البرز الشرقي» للفحم

في الإثنين 14يوليو/تموز، أضرب أكثر من ألف من عمال مناجم «البرز الشرقي» للفحم ( تقع في منطقة”طرزة“ بمحافظة ”سمنان“) عن العمل احتجاجا على خصخصة المناجم وكذلك تحويل الأراضي المتعلقة بها إلى بلدية «شاهرود» ومن ثم بادر العمال إلى إقامة تجمع احتجاجي أمام مبنى الشؤون الإدارية في فناء المنجم.
وجدير بالذكر أن منظمة الخصخصة عملت على تحويل الأراضي الواقعة في مركز مدينة «شاهرود» والتي تتعلق بالعمال بنسبة 5 في المائة، دون أن تخبرهم. وهذا العمل تم تنفيذه في إطار سلب المناجم من قبل الزمر النهابة للنظام الإيراني. وبحسب العمال وبسبب حاجتهم الماسة إلى المساكن، أنهم كانوا يبادرون إلى امتلاك الأراضي في حال اطلاعهم على شروط تم تحويل الأراضي على أساسها إلى بلدية «شاهرود».
ولافت للنظر أن عمال مناجم «البرز الشرقي» قد احتجوا مرارا وتكرارا على خطة نهب المناجم تحت يافطة «الخصخصة» لكن الخطة النهابة مازالت تكون حيز التنفيذ بشكل سري رغم وعود أعطاها مسؤولو النظام الإيراني.

كيري: على إيران خفض قدرتها على انتاج وقود نووي للتوصل إلى اتفاق

رويترز
15/5/2014

فيينا – قال وزير الخارجية الأمريكي جون كيري يوم الثلاثاء إنه يتعين على طهران خفض قدرتها على إنتاج الوقود النووي إذا كانت تريد التوصل لاتفاق طويل الأمد مع القوى العالمية الست لإنهاء العقوبات التي كبلت الاقتصاد الإيراني.
وقال كيري للصحفيين بعد محادثات على مدى ثلاثة أيام مع نظيره الإيراني محمد جواد ظريف ‘أوضحنا بشكل لا لبس فيه أن عدد 19 ألف (جهاز للطرد المركزي) التي تعمل حاليا ضمن البرنامج النووي الإيراني هو كثير جدا.’
وكان ظريف قد لمح خلال مقابلة مع صحيفة نيويورك تايمز إلى أن طهران يمكن أن تحتفظ ببرنامج التخصيب عند مستوياته الحالية لبضع سنوات قبل أن تطوره.
وقال دبلوماسيون على صلة وثيقة بالمحادثات إن كيري كان يرد على سؤال بشأن خطاب للزعيم الإيراني الأعلى قال دبلوماسيون إنه قلص قدرة الوفد الإيراني على تقديم تنازلات للقوى الست وقد يجعل من الصعب على طهران التوصل لاتفاق.
وقال دبلوماسيون إن اقتراح ظريف يتفق مع خطاب علي خامنئي الأسبوع الماضي بشأن مطالب إيران النووية بعيدة المدى وإن الوفد الإيراني طرح الفكرة في الأسابيع الأخيرة مع الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا وألمانيا وروسيا والصين.

ماري هارف : هناك ثغرة عظيمة بشأن تخصيب اليورانيوم بين النظام الإيراني من جهة ومجموعة 5+1 من جهة أخرى

أكدت «ماري هارف» المتحدثة باسم الخارجية الأمريكية في مقابلة أجرتها معها قناة العربية قائلة : على المجتمع الدولي أن يبرم مع النظام الإيراني معاهدة تضمن سلمية البرنامج النووي لهذا البلد.
وفي الوقت نفسه شددت «ماري هارف» على وجود خلافات كبيرة مع النظام الإيراني وقالت: باتت الخلافات مستمرة بشأن تخصيب اليورانيوم ومسألة أجهزة الطرد المركزي وشفافية البرنامج النووي الإيراني وكذلك تخصيب البولوتونيوم من قبل النظام الإيراني، وكل هذه الأمور تجبرنا إلى إبرام معاهدة مع النظام الإيراني، تضمن سلمية البرنامج النووي لهذا النظام. وأضافت قائلة : تقدمنا في بعض المواضيع التي أبدى فيها النظام الإيراني تسامحا لكن خلافات كبيرة مازالت قائمة.
وأردفت «ماري هارف» قائلة : الآن، أمام النظام الإيراني خياران إما انصياعه للاتفاق النهائي أو عدم التعاون وها هو يؤدي إلى زيادة العقوبات عليه. وجدير بالذكر أن مسألة زيادة العقوبات تكون أمرا مطروحا في طاولة المفاوضات وسوف نطالب حلفائنا بزيادة العقوبات في حال عدم النجاح في المفاوضات.

نقاط التعثر في المفاوضات حول النووي الإيراني والسيناريوهات المحتملة لتخطيها

ا. ف. ب.
14/7/2014

قبل اقل من اسبوع من انتهاء المهلة المحددة للتوصل الى اتفاق تاريخي حول البرنامج النووي الايراني، نعرض في ما يلي نقاط التعثر في المفاوضات الجارية في فيينا وامكانيات التوافق بين الدول الكبرى الست وايران.

الخلافات الرئيسة:
– قدرة تخصيب اليورانيوم التي تطالب بها ايران.
يستخدم اليورانيوم عند تخصيبه بمستويات متدنية كوقود للمحطات النووية من اجل توليد الكهرباء. لكن عند تخصيبه بمستويات عالية، يمكن استخدامه لصنع القنبلة الذرية. وتشتبه الاسرة الدولية في سعي طهران الى حيازة السلاح النووي رغم نفي ايران المتكرر.
وافاد وزير الخارجية الاميركي جون كيري الاحد في فيينا عن ‘خلافات كبيرة جدا’ في وجهات النظر، فيما تحدث نظيره البريطاني وليام هيغ من جهته عن ‘هوة شاسعة’ بين الدول الكبرى وايران حول هذه المسالة.
ويعتبر المرشد الاعلى للجمهورية الاسلامية الايراني ايه الله خامنئي الذي يملك كلمة الفصل في المفاوضات، ان الطاقة النووية حق لا يمكن ان تتنازل عنه ايران. ورفع السقف عاليا حين افاد ان ايران بحاجة الى 190 الف جهاز للطرد المركزي، في حين ان الولايات المتحدة تقبل بقدرة تخصيب بمستوى عشرة الاف جهاز. وتسعى الاسرة الدولية الى منع ايران من تطوير برنامج نووي يمكن ان يسمح لها بحيازة القنبلة الذرية.
– مسالة العقوبات الدولية التي تخنق الاقتصاد الايراني منذ عشر سنوات.
يطالب الايرانيون في حال التوصل الى اتفاق برفع العقوبات المفروضة عليهم على الفور فيما تطرح دول مجموعة 5+1 (الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا وروسيا والصين والمانيا) رفعا تدريجيا للعقوبات بما يوازي التزام ايران بتعهداتها.
وقال مصدر غربي ‘يمكن تفهم حاجة ايران الى توضيحات حول آلية رفع العقوبات. يمكن تعليق العقوبات الاقتصادية والتجارية بشكل سريع. اما بالنسبة الى عقوبات مجلس الامن الدولي (اقرّت اعتبارًا من العام 2006) فالمسالة اكثر تعقيدا’.
كما تطالب الاسرة الدولية بآلية مراقبة دولية دقيقة لالتزام ايران بواجباتها. وهذه الرقابة تمارسها الوكالة الدولية للطاقة الذرية.
– هل من الممكن التوصل الى اتفاق قبل 20 حزيران/يونيو؟
ابدى الوزراء الالماني والفرنسي والبريطاني تشاؤما في ختام لقائهم الاحد في فيينا متحدثين عن ‘اتفاق غير مؤكد’ وان ‘لا تقدم حاسما’.

وقال مصدر قريب من المفاوضات انه ‘من المستبعد التوصل الى اتفاق بحلول 20 تموز/يوليو، أقله لاسباب فنية’ مشيرا الى ان نصا كهذا يتضمن الى الاعلان السياسي عددا كبيرا من الوثائق الملحقة ‘البالغة التفصيل والتقنية’ وهي وثائق من الصعب صياغتها وابرامها خلال بضعة ايام.
– ما هي الاحتمالات في حال عدم التوصل الى اتفاق بحلول 20 تموز/يوليو؟
من الممكن بحسب احكام الاتفاق المرحلي الذي ابرم في تشرين الثاني/نوفمبر 2013 تمديد فترة التفاوض لستة اشهر في حال التوافق بين الطرفين.
وحذر المفاوض الايراني عباس عراقجي الجمعة ‘نامل التوصل الى اتفاق قبل 20 تموز/يوليو، وان لم يحصل ذلك فبوسعنا تمديد المفاوضات بحسب الضرورة لبضعة ايام. لكن اذا لاحظنا ان المطالب المبالغ بها (من جانب الغربيين) مستمرة وانه من المستحيل التوصل الى اتفاق، عندها لن يكون ذلك مأساة وسنواصل برنامجنا’.
وقال المصدر الغربي ان عدم تمديد المفاوضات ‘سيعني بالطبع فشل كل ما انجز حتى الان. عندها نفرض من جديد العقوبات (التي رفعت بشكل جزئي منذ الاتفاق المرحلي في تشرين الثاني/نوفمبر 2013) وتعاود ايران برنامجها’ الذي جمدت اقساما منه.
ومن الممكن الاتفاق على تمديد مهلة التفاوض لكن الوزراء الغربيين اكدوا ان ‘الكرة في ملعب ايران’ واكد مسؤول كبير في وزارة الخارجية الاميركية السبت انه ‘من الصعب التفكير في تمديد المفاوضات بدون تحقيق تقدم مهم حول النقاط الاساسية’.

مبعوثون: المفاوضون الإيرانيون في المحادثات النووية تحت ضغط بعد كلمة لخامنئي

رويترز
14/7/2014

فيينا – يقول دبلوماسيون إن كلمة مهمة ألقاها الزعيم الأعلى الإيراني آية الله علي خامنئي حدت من قدرة الوفد الإيراني في المحادثات النووية مع القوى العالمية الست على تقديم تنازلات وإن هذا يمكن أن يقلل من احتمالات توصل طهران الى اتفاق لإنهاء العقوبات.
وفي كلمة زخرت بالتفاصيل الفنية قال خامنئي الأسبوع الماضي إن ايران بحاجة الى زيادة قدرتها على تخصيب اليورانيوم كثيرا وهو ما يتعارض مع مسعى القوى العالمية لتخفيض هذه القدرة لتقليل خطر صنع القنابل النووية بينما يقترب الموعد النهائي للتوصل لاتفاق الذي يحل في 20 يوليو تموز.
وتهدف المحادثات مع الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا والمانيا وروسيا والصين الى التوصل لاتفاق طويل الأجل لكي تحد إيران من أنشطة برنامجها النووي مقابل تخفيف تدريجي للعقوبات التي أضرت باقتصاد طهران عضو منظمة أوبك.
وفي كلمته التي قارن محللون بينها وبين خطاب حالة الاتحاد الذي يلقيه الرئيس الأمريكي من حيث الأهمية قال خامنئي إنه يثق في فريق التفاوض الإيراني بقيادة وزير الخارجية محمد جواد ظريف ونائبه عباس عراقجي.
وقال عدة دبلوماسيين قريبين من المحادثات إن الكلمة التي احتوت على الكثير من التفاصيل عن البرنامج النووي ومطالب ايران بشأنه كانت مفاجأة للوفد الإيراني.
وقال دبلوماسي غربي إن الوفد بدا ‘مصدوما’ من تصريحات خامنئي في هذا التوقيت الحساس من المفاوضات النووية وقبل انقضاء المهلة المحددة للتوصل لاتفاق نهائي مباشرة. وأكد مصدران إيرانيان صحة هذا.
وقال تحليل أجراه أحد أجهزة المخابرات الغربية لكلمة خامنئي واطلعت رويترز على نسخة منه ‘من خلال التعبير ظاهريا عن التأييد لفريق التفاوض الإيراني يظهر التدقيق المفصل لكلمة خامنئي أن تصريحاته في الواقع تهدف الى أن تقلص بشدة المساحة المتاحة لفريقه للمناورة وهو ما يجعل من المستحيل تضييق الفجوات في ظل موقف القوى الست.’

حضور شقيق الملا روحاني فريق المفاوضات للنظام الإيراني في «فيينا»

تناولت وكالة أنباء «بولومبرغ» الحاجة الماسة للنظام الإيراني إلى التفاوض وتجرع كأس السم النووي حيث أفادت قائلة : بعث الرئيس الإيراني «روحاني» شقيقه «حسين روحاني» إلى «فيينا» كمراقب خاص في فريق المفاوضات النووية. وهذا الأمر يظهر أهمية المفاوضات النووية لدى النظام الإيراني.
وتابعت وكالة أنباء «بولومبرغ» الأحد 13تموز/يوليو قائلة : لفتت الأنظار إلى مشاركة «حسين روحاني» ولاسيما بعد أن التقطت صورته في إحدى الجلسات بين النظام الإيراني والوزراء الأوروبيين.

تحطم طائرة تدريب عسكرية في محافظة فارس

نقلا عن وكالة مهر للأنباء الحكومية الايرانية
15/7/2014

قال قائد الجيش الايراني بمحافظتي فارس وكهكيلويه وبوير احمد، حسين محمدي في تصريح لمراسل وكالة مهر للانباء : ان هذه الطائرة سقطت قبل ظهر اليوم الثلاثاء خلال مهمة تدريبية , وان التحريات جارية للتعرف على اسباب الحادث.
واشار الى ان قائد الطائرة ومساعده قتلا في هذا الحادث.
واشار المراسل الى ان طائرة التدريب العسكرية سقطت في اطراف مدينة استهبان.

مقال: إجتماع باريس رسالة خير و سلام للعالم

دنيا الوطن
14/7/2014

بقلم: علي ساجت الفتلاوي

مادار و تمخض عنه الاجتماع السنوي للمقاومة الايرانية في باريس في 27 حزيران/ يونيو الماضي والذي حضره ممثلوا 69 دولة من خمسة قارات من العالم، أثبت و جسد حقيقة بالغة الاهمية وهي حرص المقاومة الايرانية المستمر على السلام و الامن و الاستقرار في منطقة الشرق الاوسط الاستراتيجية و في العالم كله، وكان ذلك واضحا و ملموسا في الخطاب المهم الذي ألقته السيدة مريم رجوي، رئيسة الجمهورية المنتخبة من جانب المقاومة الايرانية.
المقاومة الايرانية التي كان لها قصب السبق في كشف مخططات النظام الايراني بتصدير التطرف الديني و الارهاب بمختلف أنواعه لدول المنطقة و العالم، كما كان لها الدور الاهم في كشف الجوانب السرية المشبوهة من المشروع النووي، ناهيك عن دورها المؤثر في إماطة اللثام بشأن التدخلات السافرة للنظام في الشؤون الداخلية لدول المنطقة، أكدت من خلال كل هذا حرصها البالغ على السلام و الامن و الاستقرار الاقليمي و الدولي و عدم السماح للنظام كي يحقق أهدافه الخبيثـة، ومع الاخذ بنظر الاعتبار الامكانيات المتواضعة للمقاومة الايرانية ، فإن هذا الجهد الكبير و المشهود له أمر يجب أن تشكر عليه و يؤخذ بنظر الاعتبار من جانب المجتمع الدولي، وان يبادر الى الاستماع للمقاومة و تستفاد من خبراتها و معلوماتها بشأن كيفية التصدي لتهديدات النظام الايراني و درأها.
إجتماع باريس السنوي للمقاومة الايرانية، الذي وضع اليد على مكامن الكثير من الجروح و المعاناة الاقليمية و الدولية المختلفة و التي تعود اسباب جميعها و بطرق مختلف الى النظام الايراني، قدمت في نفس الوقت الطرق و الوسائل الكفيلة بالتصدي لها و الوقوف بوجهها، بدءا من التطرف الديني و الارهاب المصدرين من جانب النظام الايراني الى دول المنطقة و مرورا بالتدخلات السافرة في الشؤون الداخلية للدول الاخرى و إنتهاءا بالملف النووي الذي يرعب المنطقة و العالم، واننا نعتقد انه حري بالمجتمع الدولي أن يأخذ ماقد تم طرحه في هذا الاجتماع الضخم و يستفاد منه على أرض الواقع، خصوصا وان المقاومة الايرانية هي الادرى و الاعلم و الاكثر خبرة و تمرسا بالشؤون المتعلقة بالنظام الايراني.
الاجتماع السنوي الضخم للمقاومة الايرانية لهذه السنة 2014، كان بمثابة رسالة خير و سلام للعالم كله و الاولى بالمجتمع الدولي أن يمنح هذه الرسالة أهمية إستثنائية وان يجعلها خارطة طريق للتعامل مع مختلف الامور المتعلقة بالنظام الايراني.

ولمزيد من المعلومات راجعوا رجاء موقع «منظمة مجاهدي خلق الايرانية باللغة العربية» على الرابط أدناه:
…………..
كلمة أد ملكرت_ الممثل الخاص للأمين العام للأمم المتحدة والرئيس الأسبق لليونامي في التجمع الكبير للمقاومة الإيرانية في فيلبنت بالعاصمة الفرنسية باريس

من أجل هدف حقوق الإنسان والالتزام بالإجراءات الإنسانية الضرورية دعوا لنضاعف جهودنا حتى نجد حلولا ونوفر الأمن والحرية لسكان ليبرتي حيث ينبغي ألا يتركوا بوحدهم وشكرا.
أشركم، أشكركم جزيل الشكر. الأصدقاء الأعزاء. يعد الحضور معكم هنا اليوم لحظة خاصة. وأنا أشكر على هذه الفرصة التي أتيحت لي لأعلن وفي هذا التجمع الرائع عن تعاطفي العميق مع قضية الحرية وضرورة المصالحة والحاجة إلى السلام والديمقراطية والتطور الاجتماعي في إيران ومنطقة الشرق الأوسط التي تعرضت اليوم إلى الأزمة والفوضى.
أود أن أعبر عن أملي القوي حيث ينبغي أن تتغلب الإجراءات الإنسانية الضرورية وقضية حقوق الإنسان على الحسابات السياسية ويجب ألا يصبح أي شخص كرهينة لها. وللأسف وكما نعرف لايزال يحدث هذا الأمر في حق الذين نقلوا من أشرف قبل أن يجدوا أنفسهم في السلام والأمن وذلك رغم ما أطلق لهم من وعود. وأنا أتذكر أنه وفي فترة واجبي كالممثل الخاص للأمين العام للأمم المتحدة لم نر روح التعامل والمفاوضة التي من شأنها أن توفر ضمانات ضرورية أدنى لتوفير الأولوية الإنسانية لمستقبل سكان أشرف.
وقد بذلت جهود قصارى حتى نتمكن أن نجعل عوائلكم وأصدقاءكم ورفاقكم ونظراءنا في محط الأنظار ونوفر لهم ظروفا أفضل للعيش في الدنيا التي ترجح غض الطرف. فلذلك طالبت أنا مرارا وتكرارا رئيس الوزراء المالكي بأن يرفع الضغوط التي لا تطاق عنهم ويبحث عن حلول سلمية وأصيلة. فلذلك أنا طالبت البعثة الدبلوماسية في بغداد بأن يتقبل المسؤولية الإنسانية الدولية ويفتح قلوبه وأذهانه من أجل توفير أماكن آمنة خارج العراق. وأنا فخور بأننا شددنا على مواقفنا خلال هذا الجهد الإنساني ولم نرضح أمام القوات التي كانت تبغي أن تنفذ نواياها منها عبر الإغراء وإراقة الدماء التي تمخضت عن هذه الكمية من الضحايا وإني اليوم أريد أن أحيي ذكراهم بكل احترام وتقدير. والآن وبعد مرور 3أعوام إني قلق إزاء تحويل مخيم ليبرتي إلى مكان غير منسجم مع اسمه. ولا نهاية سلمية تلوح في الأفق. ويفضل المجتمع الدولي أن يلتزم الصمت بدلا من رفع صوته. وفضلا عنه، بدأت القضايا تتفاقم وهذا نتيجة خصومة مرة واستئثار مدمر جعلا الاستقرار والثقة والتقدم في كل من العراق وسوريا تحت علامة الاستفهام وفي الحقيقة هذا نتيجة لعب الكبار والقوات الذين يضربون ما ألحق بالمظلومين من اأضرار وخسائر عرض الحائط. ورغم كل ذلك القلق المتزايد، من يهتم بما لم يكن صحيحا من البداية؟ ورغم كل ذلك الانتهاك الشديد لحقوق الإنسان من يطرق باب العدالة ويوفر مكانا آمنا لسكان ليبرتي؟ غير أن هذا واجبنا كما هو مطلبي اليوم. فالآن ومن الضروري ألا نغض الطرف أكثر من أي وقت مضى وألا نسمح لتتغلب علينا كل الأمور التي تلحق الخسائر برجال ونساء عديدين. ولا يختلف أنهم كانوا علمانيين أو دينيين أو من أي فئة. وإن تلك المنطقة من العالم قدمت لنا تراثا ثقافيا عاليا وحضارة لآلاف السنين. ودعوا أن يضع هؤلاء الذين يؤمنون بقدرة القوة الإنسانية والإيمان الإنساني الراسخ أيديهم في أيدي البعض من أجل أن يساعدوا لوضع حد للعنف وإعادة التوازن في المنطقة. ومن أجل هدف حقوق الإنسان والالتزام بالإجراءات الإنسانية الضرورية. دعوا لنضاعف جهودنا حتى نجد حلولا ونوفر الأمن والحرية لسكان ليبرتي حيث ينبغي ألا يتركوا بوحدهم وشكرا.

Posted in فكر حر | Leave a comment

تسريبات عن غضب إسرائيلي ضد المجتمع الدولي الذي يسكت عن القنل الأسدي للشعب السوري بينما يضغط على إسرائيل لقتلها الشعب الفلسطيني

تسريبات عن غضب إسرائيلي ضد المجتمع الدولي .. الذي يسكت عن القنل الأسدي للشعب السوري … بينما يضغط على jewpalastinekissإسرائيل لقتلها الشعب الفلسطيني !!!
د.عبد الرزاق عيد
بدأت القصة مع قتل المستوطنين الإسرائيليين للصلبي الفلسطيني محمد ابو خضير، ردا إستيطانيا اتنقاميا ثاريا على قتل  الصبيان الإسرائيليين الثلاث …
إسرائيل عبرت عن دهشتها من هذا الاعتراض والاحتجاج العالمي ضدها، على مقتل الصبي الفلسطيني…وذلك رغم تحقيقها بالأمر واعتقالها ستة مستوطنين بينهم (حاخام) رجل دين يهودي …
في حين – حسب التسريب الإسرائيلي – أن السلطات الأسدية قتلت صبيا سوريا من حوران في الأيام الأولى للاحتجاجات السلمية لأهالي حوران، مطالبين باطفالهم الخمسة عشر الذين نزعت أظفارهم…والذين لا تزيد أعمارهم عن عمر الصبي الفلسطيني ( أبو خصير )، حيث قتل الطفل السوري (حمزة الخطيب ) تحت التعذيب،بعد أن تم نفخ جثته وتقطيع أعضائه … بما فيها قطع عضوالطفل الذكري…عقابا له عما سماه إعلام النظام الأسدي : (سبي هذا الطفل لنساء الضباط الأسديين …وكان نساء الجنرالات الأسديين (الذبيحة النبيحة ) قابلات للسبي السهل والمريح امام حتى ذكورة الأطفال، بل ولا يستطعن مقاومة إغراء قحولة صبيان حوران !!! )…
وذلك وفق تحليل وتفسير الناطق الرسمي الأسدي، لموضوع تصقية الطفل (حمزة الخطيب )…هذا الناطق : ليس الناطق السياسي الأسدي قحسب ..بل والناطق (اللفظي)، حيث يحاكي سيده “الأثدي”)، بلفظ ((السين ثاء ) … رغم أن هذه ( المحاكاة) كلفت ( المغني الجميل قاشوش ( حنجرته الوطنية الشعبية الذهبية) على يد الجزار السفاح الخراقي (الأسدي) المترعرع من عضويات ورخويات قمامة العالم السقلي …
الاحتجاج الإسرائيلي – وفق التسريبات – بلغ حد الاستنكار على المجنمع الدولي، أنه منحاز ( اسديا ) لهذه القمامة الرخوية…، إذ هو يدين إسرائيل على عمليات القتل المدني،بينما يسكت على قتل ربع مليون من الشعب السوري،بما فيها بكيماوي تقسخها العضوي القاتل، وتهجير نصف السكان هربا من القتل …
حيث كان الاعتراض الإسرائيلي: إن عدد القتلى المدنيين -خلال عشرة ايام- من (العدو الفلسطيني الغزاوي ؟)، لا يعادل ما كان يبلغه القتل الأسدي في اليوم الواحد من ( الأهل في الوطن السوري المتآمرين كونيا على بيت الأسد الوطنيين ؟؟…
فلماذا كل هذا البطر للعرب ؟ الذين لا يحظون على ربعه من حكامهم (الأسديين مثلا ؟ )، ولماذا كل هذا الدلال للفلسطينيين (الغزاويين) حسب التساؤل الإسرائيلي ..ألا يرون ماذا يفعل (حكام سوريا الأسديين المفترض أنهم عرب) بشقيقهم السوري الممانع والمقاوم… والذي يعتبرونه مثالا قوميا للصمود والتصدي ؟؟؟؟
وأعلن المندوب الإسرائيلي المحاور أنه مستعد أن يقسم بكل المقدسات اليهودية والإسلامية والمسيحية الصديقة …بان موضوع رمي المسشتقيات ماخطرت لهم من قبل على بال… إلا بعد سكوت المجتمع الدولي على ذبح الشعب السوري في المستشقيات بعد تدميرها ..
بل وان مندوبهم على استعداد لأن يقسم بشرف إسرائيل و(يهوه) رب الإسرائيليين الذين يؤمن بعضهم به …بأنه لا يوجد طبيب سوري واحد على قيد الحياة، ممن عالج مصابا أهليا من الشعب السوري، حتى ولو كان في أي مكان أو أي بيت …إذ ليس في سوريا مشفى …لأنه لم يعد يوجد سوى المشافي “الدموية الأسدية” قي سوريا ..)، لم يعد هناك طبيب إلا قتل مع من يعالجه، أو أنه مطلوب اليوم على لوائح القتل ممن يمكن أن يقع بأيديهم المدماة كأظلاف ومخالب الذئاب المتوحشة …

Posted in فكر حر | Leave a comment

خطاب الأسد مزيد من الشيء نفسه

النهار اللبنانيةrb

خطاب الأسد مزيد من الشيء نفسه ومحاولات متكررة لمخاطبة الغرب عبر الارهاب

روزانا بومنصف

لم يكن متوقعا بالنسبة الى مصادر سياسية ان يحصل اداء الرئيس السوري بشار الاسد القسم الدستوري لولاية ثالثة على اي تعليق مهم يذكر ما دامت الانتخابات السورية في حد ذاتها كانت مجرد مهزلة شكلية وفق ما اعتبرتها دول غربية عدة ممن اهتمت بابداء رد فعل غداة ما اعتبر انتخابات كان مظهرها الوحيد الذي اكتسب مغزى معينا هو في لبنان وما شكلته التظاهرة التي نظمها النظام وحلفاؤه من تهديد مبطن للبلد الجار. فاداء القسم هو تفصيل هامشي في هذا السياق ومن غير المحتمل ان يحظى تاليا باي رد فعل اللهم باستثناء الترحيب اليتيم الذي عبرت عنه ايران التي هنأت “الشعب السوري” بمناسبة اداء الاسد القسم الدستوري معتبرة ان “سوريا في المرحلة الجديدة تعد نفسها للدخول في مرحلة تحقيق المزيد من الاستقرار والهدوء” كما قالت الناطقة باسم الخارجية الايرانية. بالنسبة الى بعض المتابعين للوضع السوري، فإن المفارقة في سياق هذا الامر انه ينطبق عليه الشعار الذي يقول ” بمقدار ما تتغير الامور بمقدار ما تبقى هي نفسها

” plus ca change, plus c’est la meme chose”

استنادا الى انه لم يحصل اي تغيير فعلي وذات معنى على الوضع السوري منذ تأمين الاسد اعادة فوزه في الانتخابات التي نظمها بشهادة تطورات ميدانية تؤكد ان ما كان قبل اعادة الانتخاب هو نفسه ما بعدها على صعيد العمليات العسكرية التي يقودها النظام والكر والفر الميدانيين بين النظام والمعارضة على اختلاف تنظيماتها ولم يدخل اي تعديل على المشهد السوري استنادا الى تطور شاءه كما اعلن حليفه الايراني مدخلا الى الاستقرار في سوريا ولا يعتقد ان اي تعديل جذري قد يدخل بمعنى اتاحة المجال للنظام لاستعادة سيطرته على سوريا. ويندرج للمفارقة في اطار هذه التطورات التي تدور في مكانها من دون تغيير نعي ” حزب الله” المزيد من عناصره الذين سقطوا في القلمون تزامنا مع اداء الاسد قسمه الدستوري علما ان هذا الاخير كان خاض هذه الانتخابات على خلفية انتصارات مبهرة كان حققها له الحزب في القصير ويبرود والقلمون بحيث بدت الامور فجأة وكأنها عادت الى الوراء او عادت تراوح مكانها اي بمعنى ان الازمة السورية مفتوحة على مزيد من استمرار ما يحصل منذ ثلاث سنوات واعادة انتخاب الاسد وادائه القسم مجرد تفصيل لا يضيف الكثير الى الصورة الكبيرة لمصير سوريا ولو حقق مكسبا تكتيكيا مرحليا له. والمفارقة الاخرى ان رئيس بلد يؤدي القسم الدستوري بما يعنيه مضمون هذا القسم والذي لا يختلف جوهريا بين كل الدول فيما يقتل عناصر تنظيمات اجنبية داعمة له على ارضه في تعبير صارخ عن عجزه عن السيطرة وحده على ارضه بقواته العسكرية واستمرار حاجته الى دعم خارجي ايا كان لمواجهة مواطنيه من المعارضة.

ينطبق الشعار نفسه اي ” بمقدار ما تتغير الامور بمقدار ما تبقى هي نفسها ” على مضمون الخطاب الذي القاه الاسد مفتتحا ولايته الثالثة بالعناوين والشعارات نفسها التي حملها منذ اللحظة الاولى لانطلاق الانتفاضة او الثورة السورية سلميا ضد نظامه. اذ لا تعكس السياسة الجديدة لولاية جديدة او متجددة لنظامه الاوضاع الجديدة في حدها الادنى علما ان هناك الكثير الكثير مما غير معالم سوريا ونقلها من طور الى اخر بل لا يزال الخطاب هو نفسه وبالعبارات نفسها. يعتقد متابعو الوضع السوري ان الاسد يستمر في محاولة مخاطبة الغرب وتحديدا الولايات المتحدة الاميركية كما يفعل منذ ثلاثة اعوام في المخاطر التي يراها هذا الغرب من زاوية الارهاب مستندا الى الخدمات الجلى التي قدمها له ما يسمى تنظيم ” الدولة الاسلامية ” داعش لجهة توسعه اكثر فاكثر في المناطق السورية استكمالا لسيطرته على مناطق عراقية سنية واقتراح نفسه تاليا شريكا في الحرب على الارهاب الذي يضع كل المعارضة السورية الجدية لنظامه في خانته. وهذا الخطاب بالنسبة الى هؤلاء المتابعين يشكل نموذجا على ان الرئيس الذي تسبب بالازمة في سوريا من خلال عدم قدرته على استيعاب اي معارضة بسيطة لحكمه ومواجهتها بالقمع الامني والعسكري لم يتغير ولا يستطيع ان يقدم اي جديد يذكر اكان تنازلا نوعيا يسمح له باعادة تركيب بلده على قاعدة الحد من خسائره لاحقا والمحافظة على الحد الممكن للاستمرار او نزع اوراق التفاوض حول مصيره او مصير بلاده من ايدي الدول الاخرى ايا كانت. فهناك مزيد من الامر نفسه وهو لا يزال على منطقه شأنه شأن رئيس الحكومة العراقي نوري المالكي الذي يهدد استمراره في التشبث بالعودة الى ولاية ثالثة بان يدفع الى تفتت العراق وانقسامه. وهذا الاخير فشل في اقناع الاميركيين بمساعدته على مواجهة تنظيم داعش والذي طبع كل معارضيه السنة بطابع هذا التنظيم واستعدى الاكراد باتهامهم بتوفير الدعم لهم. فكما في العراق كذلك في سوريا ثمة وعي لمخاطر داعش والتنظيمات الجهادية لكن مع تمييز وجود معارضة سنية غالبة لا بل ثورة سنية في وجه تمدد سيطرة ايرانية في العراق وسوريا وصولا الى دول اخرى في المنطقة. وهذه المعركة لم يكسبها حتى الان لا النظام السوري ولا النظام العراقي بل تهدد حربيهما بالمزيد من استمرار الحرب.

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

هل يراجع الأزهر مواقفه؟

azharأحمد عبد المعطي حجازي

يوم تفضل الدكتور أحمد الطيب، شيخ الجامع الأزهر، فدعانى مع من دعاهم من المثقفين المصريين لنشارك في وضع وثيقة الحريات التي تضمنت حرية العقيدة والرأى والتعبير والبحث العلمى والإبداع الفنى والأدبى، تفاءلت خيراً وقلت لنفسى: يبدو أننا خرجنا بالفعل من عصور الظلام والطغيان واستغلال الدين والمتاجرة به، ودخلنا عصر الحريات التي لم تعد شعارات ومطالب بعيدة المنال كما كانت طوال القرنين الماضيين، وإنما أصبحت قلعة الفكر المحافظ، ويدعو المثقفين، وهم الطرف المقابل، للمشاركة في وضعها وصياغتها وإقرارها لتكون أساسا في الدستور الجديد، كما جاء في كلمة الدكتور الطيب التي أكد فيها أن هذه الحريات تستند لنصوص دينية قطعية تكفل حرية العقيدة وحرية الرأى والتعبير التي «هى المظهر الحقيقى للديمقراطية وتنشئة الأجيال الجديدة، وفق ثقافة الحرية وحق الاختلاف واحترام الآخرين».

قلت لنفسى: إذا كان الأزهر قد انتقل من معسكره القديم إلى معسكر الثورة فقد انتقلت مصر كلها معه. ونحن الآن إذن في زمن جديد يحق لى فيه أن أقترح على الإمام الأكبر أن يدعو الأزهر لمراجعة مواقفه السابقة من هذه الحريات، ففى هذه المواقف ما لا يتفق مع الوثيقة التي بادر هو قبل غيره بالدعوة إلى كتابتها.

وقد أشرت وأنا أتحدث مع الدكتور الطيب، الذي تكرم فأفسح لى مكاناً بجواره، إلى موقفين اثنين انحاز فيهما الأزهر للسلطة واتخذ موقفا يتناقض مع ما اتفقنا على إقراره في الوثيقة: موقفه من مسألة الخلافة والدولة الدينية، وموقفه من حرية التفكير والتعبير.

وكان كمال أتاتورك قد أسقط نظام الخلافة المتداعى وأعلن الجمهورية في تركيا، فقام في مصر من يدعون لنقل الخلافة إليها وتنصيب الملك فؤاد خليفة للمسلمين. وانتهز الأزهر الفرصة فشكل لجانا ودعا لمؤتمر تشارك فيه وفود إسلامية، تنظر في مصير الخلافة وترشح لها من تراه. وهنا أصدر الشيخ على عبدالرازق كتابه الشهير «الإسلام وأصول الحكم»، الذي قال فيه إن الخلافة ليست عقيدة وليست ركنا من أركان الإسلام، وإنما هي نظام سياسى عرفة المسلمون في العصور الماضية ومن حقهم أن يعرفوا غيره في العصور الحديثة.

في ذلك الوقت عام 1925 كان الملك هو صاحب السلطة فيما يختص بالأزهر وتنظيم شؤونه، وكان الأزهر منحازاً للملك في صراعه مع الزعماء السياسيين وفى سعيه لتولى الخلافة، ومن هنا اعتبر الشيخ على عبدالرازق مارقا وعُقدت له محاكمة انتهت بسحب شهادة العالمية وإخراجه من زمرة العلماء.

الموقف الآخر الذي يتناقض مع ما جاء في الوثيقة هو موقف الأزهر من طه حسين وكتابه «فى الشعر الجاهلى»، الذي أعلن فيه الأستاذ العميد أن الشك هو طريقنا لليقين العلمى، وأن النصوص الدينية ليست مرجعا في التاريخ والجغرافيا وغيرهما من علوم الدنيا التي نعرفها بالملاحظة والتجربة والبحث في الشواهد والوقائع التي تضع أيدينا على حقائق العلم وقوانينه. وبناء على ذلك رأى طه حسين أن ما جاء في القرآن الكريم عن اللغة العربية يدخل في إطار الاعتقاد والإيمان، أما المعرفة العلمية فمن حقنا أن نجتهد فيها ولو أدت بنا اجتهاداتنا إلى ما لم يذكر في النصوص الدينية أو يخالفها.

آنذاك، عام 1926 كانت الجامعة المصرية الأهلية قد أصبحت جامعة حكومية رفيعة المقام، تزود البلاد بما تحتاج إليه في نهضتها الحديثة، وكان دور الأزهر ينحسر، ومن هنا كانت العلاقة بينه وبين الجامعة متوترة تسمح للأطراف السياسية بالتدخل، كما حدث في قضية طه حسين، الذي اتهمه شيخ الأزهر، أبوالفضل الجيزاوى بتكذيب القرآن في كتابه «الشعر الجاهلى»، والطعن على النبى وعلى نسبه وعلى دين الدولة الرسمى. ومع أن النيابة العامة انتصرت لحرية الرأى وبرأت طه حسين من التهمة وحفظت القضية فقد استغلت السلطة ما حدث لتظهر بمظهر المدافع عن الإسلام وتنكل بطه حسين وتفصله من عمله في الجامعة.

ونحن نرى أن ما كان يحدث قبل ثمانين عاما أو تسعين مازال يحدث حتى اليوم، وأن الأخطار التي كانت تهدد الدولة الوطنية في عشرينيات القرن الماضى وتهدد الديمقراطية وتهدد حرية التفكير والتعبير مازالت واقفة لنا بالمرصاد، بل هي تزداد عنفا وجبروتا. فالخلافة الإسلامية وهى ديكتاتورية دينية لم تعد حلم الجالس على العرش وحاشيته، بل هي الآن شعار مرفوع تلتف حوله جماعات الإسلام السياسى وتحمل السلاح وتخرج به على الدولة وعلى المجتمع.

أما العدوان على حرية التفكير والتعبير فحدث عنه ولا حرج، لقد تجاوز المعتدون سحب الشهادات وطرد الكتاب والمؤلفين من وظائفهم ومصادرة أعمالهم، وأصبحوا يكفرونهم ويغتالونهم ويفرقون بينهم وبين زوجاتهم وينفونهم من وطنهم ويجدون من رجال الدين من يقف في صفهم ويبرر جرائمهم، كما فعل الشيخ محمد الغزالى في قضية فرج فودة، وكما فعل غيره في قضية نصر حامد أبوزيد.

ومن المؤسف أن الأزهر لم يقف إلى جانبنا في هذه المحن، ولم يستطع أن يحمينا من هذا التطرف الهمجى وهذا الإرهاب الدموى، ولم يستطع حتى أن يحمى نفسه، فقد اخترق الإرهابيون الأزهر وتمكنوا من تجنيد أعداد من طلابه وحتى من أستاذته.

وقبل بضعة أسابيع كتبت مقالة أعلق فيها على استنكار الأزهر للجرائم التي ارتكبتها العصابة النيجيرية المسماة «بوكو حرام». هذه العصابة اختطفت مئات من الفتيات المسيحيات واعتبرتهن سبايا، وأعلنت أنها ستعرضهن للبيع في الأسواق، فاستنكر الأزهر ما قامت به هذه العصابة، وله الشكر، لكنى وجدت أن الاستنكار من الأزهر لا يكفى. لأن هذه العصابات الإجرامية تستند لتراث من العنف والتطرف يُنسب للإسلام بغير حق، فعلى الأزهر أن يراجع هذا التراث وأن يبرئ الإسلام من هذا العنف الوحشى وممن يتخذونه طريقاً لهم. لكنى قرأت رداً على ما كتبته يحاول فيه صاحبه أن يدافع عن الأزهر كأنى كنت أهاجمه، فإذا به، وتلك هي المفاجأة، يدافع- دون أن يدرى طبعاً- عن العصابة النيجيرية التي أعلنت الحرب على الحضارة الغربية واعتبرتها كلها حراما في حرام. وهذا هو الموقف الذي تبناه صاحب الرد، فأطلق لسانه في المثقفين المصريين الذين يدافعون عن حضارة العصر واعتبرهم خصوما للإسلام! وقد ذكر هذا السيد أنه من علماء الأزهر، فصدقته، لأن علماء الأزهر، ليسوا رجلا واحدا ولا ثقافة واحدة. محمد عبده غير الجيزاوى. والطيب غير القرضاوى. والذين صاغوا وثيقة الحريات غير الذين يريدون أن يرثوا الإخوان ويحلوا محلهم، فلمن تكون الغلبة؟

من حقنا أن نكون متفائلين، لأن الديمقراطية انتصرت في يناير. ولأن الدولة المدنية انتصرت في يونيو. ولأن الأزهر تبنى وثيقة الحريات الأساسية. لكن تفاؤلنا لا يمنعنا من الاعتراف بأن الصراع لايزال دائراً بين الثورة والثورة المضادة. والسؤال إذن لايزال مطروحا وعلينا أن نشارك جميعاً في الإجابة عنه. نحن مع الديمقراطية أم نحن مع الطغيان، مع الدولة المدنية أم مع الدولة الدينية؟!

على الأزهر أن يجيب عن هذا السؤال: هل يلتزم بما جاء في الوثيقة التي أصدرها أم يتخلى عنها؟ هل يراجع في ضوئها مواقفه السابقة ويعترف بما وقع فيها من أخطاء، أم يتجاهل هذه الأخطاء ويتستر عليها فيسمح لها بأن تتكرر؟

ولقد يظن البعض أن الاعتراف بالخطأ ينتقص من قدر المعترف به، وهذا ضلال لا يصح أن ينساق فيه من سمع حديث الرسول: «كلكم خطاؤون، وخير الخطائين التوابون!».

والاعتراف بالخطأ يساعدنا على تجاوز الأسباب التي تؤدى لتكراره والوقوع فيه من جديد. وليس يصح أبداً أن يكون الأزهر أسيرا لماضيه أو لمرحلة فيه، فالأزهر مؤسسة تعيش في الزمن وتتطور معه وتستفيد بتجاربها فيه.

والكنيسة الكاثوليكية، التي تعتبر نفسها مؤسسة معصومة، تراجع نفسها وتعترف بأخطائها، وقد حاكمت جاليليو ثم برأته واعترفت بأنه كان على حق. وحاكمت جان دارك وأسلمتها للموت ثم برأتها واعتبرتها قديسة. والعدالة تراجع أحكامها.

والحكومات تعترف بأخطائها وتعتذر لضحاياها.

ونحن لا نطالب الأزهر بمراجعة نفسه فقط، بل نطالبه بمراجعة التراث الإسلامى كله وتنقيته مما يتعارض فيه مع جوهر الإسلام. نحن باختصار نطالب الأزهر بتجديد الفكر الدينى ليتفق مع هذا العصر الذي نعيش فيه.

* نقلا عن “المصري اليوم”

m.almasryalyoum.com/News/Details/484559

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

يسألونك عن الدكتور صبرة والأستاذ نشار

من حوارات صفحاتنا : يسألونك: عن الدكتور صبرة..!! .والأستاذ نشار !!!
د.عبد الرزاق عيد
ورد إلى الصفحات الثلاث للدكتور عيد مجموعة أسئلة ، وافق لنا على الإجابة على سؤالين:
الأول : يتصل بالسيدة منتهى الرمحي الفلسطينية التي تبدو وكأنها صاحبة برنامج (بانوراما) على قناة العربية، والتي تبدو كأنها تعتبر أن الثورة السورية ما نشأت إلا نكاية بالثورة الفلسطينية لإزاحتها ) عن أولوية المسائل العربية …
ولهذا فهي نكاية بالثورة السورية، ظلت تقدم عضوا في الحزب الشيوعي الملحق فيما يسمى بالجبهة االتقدمية ، وهو الذي احرج حزبه الشيوعي (الجبهوي التابع لحزب البعث الأسدي ) إلى حد أن يطرده من الحزب بسبب تعامله السري مع النظام الأسدي، وذلك قبل إعلان (مستشاريته ) الرسمية المعلنة لرجل المخابرات السورية الشهير في المخابرات السورية بلبنان … رستم غزالة..
ويسألون الدكتور عيد لماذا يشاع عن ذلك الشحص (مستشار غزالة) أنه تلميذ له ..فأجاب على ذلك …بأن هذا الشخص لم يكن تلميذا له، بل كان زميلا له بالجامعة ….
وأما الشحص الثاني الذي تتباهى به (الرمحي ) في برنامجها (بانوراما ) هو السيد (سمير نشار) ممثل الغباء الطامح للأثرياء الجدد في سوريا… الذين لا يتورعون اليوم على برنامج (الرمحي ) أن يستعطف (الجزار الأسدي)، من خلال حديثه الإستعطافي الطائفي الذي يتأسى لألام الشبيحة الأسديين (العلويين) الذين يعانون من القتل والإبادة مثلهم مثل الشعب السوري على تعبيره !!!
بينما هم يمارسون وظيفتهم الأمنية بقتل الشعب السوري بإخلاص وطني ديموقراطي أسدي معروف ..!!1
وهو يعتقد أن هذه الصيغة التعبيرية تعطيه مكاسب، مادام الأسد في طريقه للنصر كما يتوهم ( هذا السمسار)، وذلك كما كان قد كسب زميله ميشيل كيلو، حيث استمر بالصعود قبل أن يهبط اليوم …وذلك عندما اعتبر أن مذبحة (البيضا) يتحمل مسؤوايتها أهل البيضا الذين اعتدوا على ( القرداحة ) من قبل .!!
أعلن ذلك بعد يومين من مقابلة (الرمحي) مع هذا الأمي المشهور بالسمسار (الشاطر) الذكي من سرقة قطاع الدولة إلى القطاع الخاص، بدءا من قطع التبديل إلى قطاع (القضايا الكبرى ) الذي سبق له أن حذر السعودية، في حديثه السابق بان الولايات المتحدة الأمريكية ستحتكر الملف السوري بعيدا عن السعودية وقطر!!!
وأنه –في ذلك- على استعداد لطرح نفسه والمجلس الوطني كـ (قطع تبديل) وفق مهنته البازارية التليدة، وذلك في المزاد العلني الذي كان قد فتحه ميشيل كيلو في مقالته الأخيرة ضد (كتلته) المسماة باسمه، لا ستبدال طاقمه (أصدقائه في الإئتلاقي الديموقراطي القديم )، وذاك عبر شكوى مضمرة مقدمة للسعودية… أو إلى من يهمه الأمر …
والسؤال المطروح على الدكتور عيد …أنه إذا كان يعترف أن ( النشار ) كان تلميذا له ،
فهم يسألونه : ألم تتمكن من خلال فترة تلمذته عليك أن تعلمه أن ( اللُحمة) بفتح اللام تختلف عن (اللحمة ) بضم اللام كما في حديثه الأول مع المعجبة بذكائه وفهلويته ( منتهى الاعجاب … ) … وإلا أصبح كله (لحمة بلحمة ) حسب ذوق وثقافة الأثرياء الجدد من الوسطاء والسماسرة الذين يمتليء بهم المجاس الوطني والإئتلاف ….
أما عن الدكتور جورج صبرا …الذي قدمه اليوم الإعلامي التونسي المحترم بحق ( محمد كريشان) على قناة الجزيرة، بوصفه ( دكتورا)، وذلك حتى نهاية الحلقة… وهو (جورج صبرا) المعروف حتى في سيرته المكتوبة بأنه معلم (ابتدائي ) ولا يحمل حتى أية شهادة جامعية، ومع ذلك لم يعترض ولو تداركا أو تصحيحا أو استحياء من هذا الكذب الصريح بأنه يحمل لقب (دكتور)…
ويضيفون أن الدكتور عيد انسحب من اتحاد كتاب المعارضة، اعتراضا على وضع اسم الدكتور عيد ككاتب، مع التسمية الزائفة لكاتب اسمه ( الدكتور جورج ) بوصفه كاتبا، ضمن المجموعة ذاتها للهيئة التنقيذية في الاتحاد … ولذا فالسؤال : هل من الصحيح أن (جورج صبرة ) قد حاز على الدكتوراه في فرنسا؟؟ حسب ادعاءاته وادعاءات حزبه ( حزب شعب …رياض الترك ) .بعد أن (نفي) لفرنسا !!! بعد أن حمله الشعب السوري على الأكتاف حسب تصريحاته للفرنسيين !!!، أي هل حاز على الدكتوراه في قرنسا؟؟؟ مثلما كان الرفاق الشيوعيون يحصلون على
الدكتوراه بمعسكر ( حلف وارسو ) ؟؟؟؟!!!
قأجاب الدكتورعيد : بأنه لم يتعرف على ( النشار ) إلا بعد أن تجاوز المذكور الستين من العمر، وهو عمر يصعب معه تعلم اللغة وقواعدها ونحوها …ربما تعلم السياسة ( كفن للمراوغة والنصب والاحتيال أسهل !!!
اما عن جورج …فلم يسمع هذه الحلقة على قناة الجزيرة …ولم يسمع أحدا يدعوه بهذا اللقب العلمي المدعى من قبل …ويستغرب ويستبعد أن يدعى أو يدعى جورج بهذا اللقب …دون ان يصحح ..وهذه الحدود الدنيا للأخلاق العامة، المتعارف عليها …فما بالك نحو من يقدمون أنفسهم كشخصيات سياسية و وطنية !!!؟؟؟
أما عن انسحابه من الاتحاد، فهو ليس بسبب الادراج السياسي العصبوي على الطريقة الأسدية، لاسم (صبرا ) بين الكتاب فحسب، بل لإجرائهم انتخابات خلبية كما يقع في اتحاد الكتاب الأسدي دون ان يعلم بها أحد ….رغم أن الدكتور عيد عندما انسحب وأعلن عدم اعترافه لها، كان اسمه يقع في عداد اللجنة التنقيذية المنتخبة …!!!

Posted in ربيع سوريا, فكر حر | Leave a comment

367 – تحليل كتاب الفاشية الإسلامية

iraq-security

هذه الحلقة مع الكاتب حامد عبد الصمد عن كتابه الفاشية الإسلامية، ما هي الفاشية الإسلامية؟ وماهي الأسس التي بنيت عليها؟ ماهي أوجه التشابه بين الفاشية والإسلام؟ هل المشكلة في النصوص أم في التطبيق؟

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

شكرا لسيدنا

الأردن في عيوننا شكرا …FWRO

اليوم هو يوم تحول كامل في مسار الثورة العراقية …

سيدنا شكرا يا أبن عمي …

الذي يفهم هذه الاستضافة سوف يفهم ماذا سوف يحدث لاحقا …

انها الساعات التي سوف تولد الحب في بلد الرافدين بلد بدون ماء (( يحيي بلد الماء )) …

عموما شكرا سوف نرسل لكم الفرات فكلنا عرب وهم جرب ….!!!.

سيدي اليوم انت ابن عشيرة عراقية جميلة اخوتك في المضيف ….

وغدا مثل أبيك ستكون في مضيف العراق ….

عندما يرجع العراق لكلمة عظيم …

فالعراق بدون كلمة عظيم لايصح نطقه …

وعظمته بانه مهبط اول انسان استقبلته ارض السواد …

اللهم ارفع عن ارض السواد الغمة وابقي لنا بلاد مابين الشريفين …

العراق ليس لقمة سائغة …

العراق تمره حلوة ….

‎هيثم هاشم – مفكر حر؟‎

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment