متى يكفون عن ارهاب دولة اسرائيل؟

jwishladies1

تتعرض دولة اسرائيل الحديثة منذ تاسيسها في اواخر اربعينيات القرن المنصرم الى ارهاب دائم تحت اسم المقاومة، طبعا ليس المقصود هنا ان الفلسطينين كلهم ارهابيون، حيث يوجد منهم من يحب الحياة و يفضل ثقافة السلام و العيش بامان مع دولة اسرائيل.

لا ادري هل تفكر حماس عندما تطلق صواريخها العشوائية تجاه المدن الاسرائيلية بان هذه الصواريخ تصيب اطفال و نساء عزل لا ذنب لهم سوى انهم اختاروا ان يعيشوا على ارضهم المسلوبة منهم مذ الاف السنين و الان ردت اليهم و هم يريدون ان يعمروها لكان الارهاب الفلسطيني دوما ما يخرب عليهم معيشتهم و تطورهم و ازدهارهم.

شئنا ام ابينا الارض التي يعيش عليها الفلسطينيون ترجع لليهود و الادلة التاريخية و الدينية الاسلامية و غير الاسلامية تثبت صحة كلامنا و لا مجال لسردها ها هنا، ولك عزيزي القارئ ان تبحث في فضاءات الانترنت و تجد شواهد كثيرة لما نرمي اليه.

فلسطينيوا اليوم باتوا يدركون ان حماس تشكل عبئا كبيرا عليهم و بالفعل هي حركة ارهابية لذلك لم نرى اي اعتراض فلسطيني يذكر ضد القرارات الدولية و العربية التي اعتبرت حماس حركة ارهابية، و قد خفت بريق و لمعان ما تسمى بالمقاومة، لان زعمائها و محركيها انكشفت الاعيبهم و لم تعد تنطلي على كل ذي لب.

اسماعيل هنية راس حماس دائما ما يعتبراسرائيل دولة يجب مقاطعتها و يجب ازالتها و ابادتها و على كل الفلسطينيين حسب قوله ان لا يتعاملوا مع اسرائيل في اي مجال كان و قد دفع الاف الشباب للموت، و لكن ما ان مرضت اخته و بنته و بعض من اقاربه تباعا نراه ارسلهم فورا لارقى مستشفيات تل ابيب و تم علاجهم و ارجاعهم الى غزة بدون ان يتعرضوا الى اي سوء و مكروه, يا ترى لو كانت اسرائيل هي قاتلة للاطفال و النساء الفلسطينيات كما تزعم وسائل الاعلام العربية اليس في اقارب اسماعيل هنية صيدا ثمنيا، لو كانت اسرائيل تريد ابادة الفلسطينين كما يزعم العرب و المسلمون فلماذا لم تقتل او تغتصب اخت و بنت اسماعيل هنية.

2

حركة حماس و غيرها من حركات اخرى ناشطة في غزة، بدل من ان تقوم بصرف المعونات و المساعدات التي تاتي للشعب الفلسطيني على المساكين و الفقراء نراهم يهرعون لبناء الممرات السرية و الانفاق لاغراض ارهابية، و قد كتب الصحفي سمادار بيري تقريرا مفصلا عن كيفية استغلال الاطفال و قد جاء ضمن تقريره المفصل انه ( يتم تجنيدهم في المدارس الواقعة في أكثر الأماكن فقرا وبؤسا في القطاع. يصطادهم أفراد منظمة حماس منذ جيل صغير، يستغلون الضيق الاقتصادي الذي يعانون منه ويدفعون لهم أجرا بخساً، هذا إن دفعوا، من أجل أن يحفروا لهم أنفاق الإرهاب. الكثيرون منهم – أكثر من مئتين – انتهت حياتهم القصيرة في إطار “حادثة عمل”. هذه هي القصة المفزعة عن الأطفال الذين قتلوا تحت تراب أرض غزة).

اسرائيل التي يدعي العرب و المسلمون انها تقتل الاطفال الابرياء جاء في تقرير الامم المتحدة انه خلال عام 2008 دخل إسرائيل لتلقي العلاج الطبي 144،838 فلسطينيا، وبنهاية عام 2009 كان العدد قد ارتفع بنسبة 20 في المئة، ليصل الى 172،863 شخصا، فيما بلغ في العام اللاحق 175،151 نسمة. أما في سنة 2011 فقد زاد العدد بنسبة 13%، حيث بلغ 197،713 نسمة، ثم تلت ذلك زيادة أخرى سنة 2012، إذ بلغ عدد الداخلين 210،469 شخصا لتلقي العلاج الطبي المطلوب لهم في إسرائيل.يا ترى هل يقبل اي بلد عربي ان يتعامل هكذا مع اناس اسرائيليين؟

النساء و الاطفال الفلسطينيون الذين يقتلون في الحرب الدفاعية التي يقودها الجيش الاسرائيلي ضد حماس، لا يقتلون بنية مسبقة بل هي من شرور الحرب، و لكل حرب ضحايا ابرياء، و اسرائيل تدرك هذا جيدا بدليل انها تصدر بيانا عقب كل عملية عسكرية دفاعية تعتذر فيها عن الضحايا الابرياء و تعوض اسرهم و ذويهم ماديا و معنويا، و لولا عمليات حماس المتهورة في قصفها الدائم للاراضي الاسرائيلية الامنة ما كان سيقع اي ضحية بريئة، و المعلوم لديك ايها القارئ الاغر ان عمليات اسرائيل تستهدف الارهابيين.

ان الاوان ان يفيق العرب و المسلمون و الفلسطينيون المخدعون المخدورن بشعارات واهية زائفة و يمدوا يد السلام لاسرائيل كي يعم السلام و الامان و يعيش الجميع بطمأنينة، يجب على كل فلسطيني شريف ان يقاوم حركة حماس و ارهابها ضد اسرائيل و على الفلسطينين اذا ارادوا ان لا تصيبهم نيران الجيش الاسرائيلي ان يمنعوا استخدام حماس لبيوتهم و المساجد و المدارس لاطلاق صواريخها الارهابية ضد اسرائيل.

mahdi.m.abdulla@gmail.com

المصدر ايلاف

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

الثلج الســـاخن

obamapuyin** الثلج الســـاخن **
امريكا من خلال دول الاوبيك تخنق روسيا بالروبل فخطاب بوتين واستجدائه لأصاحب رؤوس الاموال للعودة الى روسيا يعني ان الدب الروسي بدأت عملية سلخ جلده وهو حي
والسعودية استدرجت ايران من خلال الحوثيين الى حتفهم باليمن فالجيش اليمني وبتوجيه سعودي غض الطرف و تجاهل تقدم الحوثيين بدعم ايراني و القاعدة تخوض حرب استنزاف معهم و السعودية توقفت عن دعم اليمن ماليا حتى تكشف عورة ايران هنالك
سياسة النفس الطويل التي تنتهجها امريكا مع خصومها مؤشر واضح على ان الحرب الباردة مازالت مستعرة فالثلج الساخن اكثر الاسلحة الصامتة فتكا بالدول العظمى
و سياسة القطب الواحد لن تتخلى عنها امريكا على الاقل في المنظور القريب
اصبحت قراءة السياسة تحتاج الى منجمين لمن يشاهد ويتابع دون ان يشارك فالمطابخ السياسية كلها اصبحت في الاقبية وخلف ابواب موصدة

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

وصية المرحوم

aziznisinالروائي التركي الساخر عزيز نسين
تعريب عادل حبه
يتصف قاسم أفندي بأطوار غريبة. فقلبه مفعم بالمحبة والعشق اللامحدود للحيوانات، بحيث ملأ بيته بقطعان من القطط والكلاب.
وكان أكثر ما يشتاق إلى ممارسته هو رمي فتات الخبز إلى الطيور. ولم يذق قاسم أفندي طعم اللحوم ما دام حياً حيث بقي نباتياً، وكان يقوم بتربية كل أنواع الحيوانات في جنينة بيته. وكان قاسم افندي أكثر ميلاً وحباً لـ “قره باش”، وهو كلب من كلاب الصيد. وقد تعايش مع هذا الكلب خلال أربعة عشر سنة من عمره دون منغصات ومنازعات، فالسرور والحزن كانا شريكيهما في هذه الدنيا. لم يكن لدى قاسم أفندي زوجة ولا ولد، وعاش لمدة أربعة عشر سنة مع “قره باش”.
وعلى حين غرة فتك المرض بـ “قره باش”، ولم يمض سوى يومين على مرضه حتى راح فريسة للموت. سيطر الحزن والانفعال على قاسم أفندي بعد موت “قره باش” بحيث لم يعد باستطاعة أي شىء أن يجلب الصبر والسلوان له. وبات الدمع يسيل من عينيه خلال أربعة وعشرين ساعة في اليوم. وعندما جىء بقره باش إلى البيت كان حجمه قد بلغ حجم قبضة اليد. فقام قاسم أفندي بغمس اصبعه فب اناء الحليب ووضعه في فم قره باش. وقام قاسم أفندي ببيان آخر مظاهر محبته لقره باش. فقد مسح وجه الحيوان بدموعه، وهيأ له تابوت معتبر. ثم نقله إلى محلة بعيدة بمساعدة جاره، وأخبر ملا القرية عن وفاة طفله. وفي ظل مراسيم كبيرة رفعت جنازة قره باش. ولم يبخل قاسم أفندي وأجزل بالمال على المتصدقين والدعاة وملا المسجد.
ووضع التابوت على دكة المصلا. ثم نقل إلى المقبرة بعد انتهاء المراسيم. وهنا بدأت المعوقات. ازدحم الملالي عند حافة القبر، حيث قام البعض بتقديم التعازي إلى قاسم أفندي الذي ترقرق الدمع من عينيه، وقام الآخرون بترديد الأدعية على المتوفي. وعندما شرع الدفان بانزال التابوت إلى حفرة القبر، لاحظوا شيئاً عجيباً. فقد لمح الحاضرون ظهور ذنب كلب من أحد فوهات التابوت، مما أدى إلى اصابتهم بالفزع ورموا التابوت في القبر الفزع ولاذ غالبيتهم بالفرار. ومن أجل مواجهة هذا الوضع، صاح قاسم أفندي بأعلى صوته إن ابنه كان له ذنب!!. ولكن لم يصدق أحد كلامه وبادروا إلى فتح غطاء التابوت. عندها توجه قاسم أفندي إلى القاضي الذي علم بحقيقة الأمر من قبل الملا وامام الجماعة.
دار القاضي بوجهه نحو قاسم أفندي مستفسرا عن السبب في دفن الكلب وتكفينه على شاكلة البشر. أليس ذلك مخالفاً للآداب والرسوم والشريعة؟؟
أجاب قاسم أفندي:” ابني كان له ذنب”، ولكن لم يصق أي شخص ذلك. وبعد فتح التابوت اندهش الحاضرين برؤية جسد قره باش.
بادر قاسم أفندي إلى سحب القاضي إلى جنب، وقال له:” لو كنت على معرفة بمزايا قره باش ، فإنك سوف لا تعتبره مذنباً”.
– ما هي المزايا التي تسمح بدفنه في المقبرة؟
– أولاً كان صادقاً، ولم ينطق بالسوء تجاه أحد، وجسور وجميل!!
– إن كل ذلك لا يشكل أي مجوز لدفنه في المقبرة.
تعرض قاسم أفندي للضغوط، وراح يكرر بملل إن قره باش كان من المحسنين وأهل الخير ويقدم الفطرية ويجلب الخير والسرور لقلب الغريب والغرباء.
تفضل القاضي وقال:
ــ لا.. لايمكن القيام بذلك..
– حتى لو حفر آبار ماء وقدم سجادتين إلى المدرسة كهدايا !!
ــ أنت مجنون..؟ هل يستطيع كلب أن يقومب كل ذلك؟
أصبح وضع قاسم أفندي في غاية الحرج، ولكنه عاود الكلام وبإصرار قائلاً:
ــ نعم كان كلباً، ولكنك لا تعرف أي كلب كان؟.، أنه ترك وصية قبل أن يفارق الحياة!!
عندها صرخ القاضي بغضب وقال:
– مجنون…هل يوجد أنسان يشبهك؟… الكلب لا يمكن أن يترك وصية.
وهنا انبرى قاسم أفندي قائلاً:
ــ قاضي افندی…صدقني أنه ترك وصية وأوصى بتوزيع أمواله على الفقراء.
وأخرج قاسم خريطة من شال خصره، وأخرج منها قطعة ذهبية وقال إنه أوصى يتقديمها إلى حضرة القاضي.
وسرعان ما لمعت عينا القاضي من شدة الهيجان وراح يذرف الدمع من عينيه وقال:
– لتكن رحمة الله من نصيبه، قاسم أفندي اخبرنا بما قاله وتركه المرحوم أيضاً. وألتمس منك أن توضح لنا بالتفصيل بكل ما صرح به المرحوم. سوف ننفذ وصية المرحوم، فهذا ثواب كبير.

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

DNA 04/12/2014- ايران تقصف “داعش” في العراق

DNA 04/12/2014- ايران تقصف “داعش” في العراق
proudlebaness

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

اه يامالكا قلبي

iraqprisdentmlaki

تستعد مديرية المناهج في وزارة التربية لتنفيذ مشروع تربوي قيل انه في غاية الاهمية،حيث يهدف الى تعريف طلاب المدارس المتوسطة والثانوية بحدود الخارطة الجديدة لبغداد التي يرأس عفتها ابن عبعوب اطال الله بقائه فوق اعناقنا.
وقد باشر رئيس قسم التصاميم الهندسية في هذه المديدرية باعداد مثلث رياضي مزود بباقات من العوسج والشوك الصحراوي.
يترأس رأس هذا المثلث كما توارد في الانباء نعيم ابن عبعوب فيما يتربع على ركني المثلث القاعدية الفريق الركن عبود كنبر والفريق الركن علي غيدان.
وقد نجح المصمم في تقريب مفهوم الصحراء الى ساكني بغداد وضواحيها والذين ملوا من الخضرة والوجه الحسن.
اعتقد اني شططت كثيرا وابتعدت عن قلب ولب الموضوع،ولكن لابأس حين نعلم ان الفريقين كنبر وغيدان قد استوليا على معظم حدائق بغداد بمباركة السيد ابن عبعوب.
قرار الاستيلاء لم يكن وليد اللحظة بل كان هدية رئيس وزرائنا السابق نوري المالكي ونائب رئيس جمهوريتنا الحالي لهذين الضابطين بمناسبة دورهما الجبار في استرجاع الموصل وخمسة اثلاث الاراضي المحيطة بها مع تذكير الشعب العوراقي بان الارض السليبة في الانبار ستعود حتما الى احضان امها معززة مكرمة بعد حين.
كنبر وغيدان استرجعا معظم الاراضي الصحراوية التي استولى عليها داعش،والذي يعني انهما عانا شظف العيش في القتال الصحراوي وقساوة الحياة فيها،ولكنهما،وهذا لاينكر لهما،احبا الصحراء وحياة الصحراء خصوصا وانهما كانا يغنيان في الليالي المقمرة اغنية سميرة توفيق” ياصبابين القهوة زيدو حلاتو”.
وحين تم التحرير ورجع الفريقان الى بغداد لم يجدا ما يتسليا به فالخضرة الملعونة تحيط بهما من كل مكان ولاوجود للصحراء الا في غرب النجف ولايمكن لهما ان يجازفا بحياتهما ويذهبا الى هناك.
ماهو الحل اذن؟.
استشارا حبيب القلب رئيس وزرائنا سابقا وكان عنده الحل الناجع،لماذا ناجع وليس ناجح لا ادري، وطارا الفريقان من الفرح بعد ان اخبرهما عبعوب في اليوم التالي ان الاوامر صدرت اليه بمنحهما مطلق الصلاحية للاستيلاء على كل حدائق بغداد وتحويلها الى مايريدان حسب الرغبة.
للذي لايريد التصديق عليه ان ينتظر قليلا فهناك احد الشرفاء في امانة العاصمة ينتظر اللحظة المناسبة لينشر صورة من الامر الاداري.

Posted in الأدب والفن, كاريكاتور | Leave a comment

كيف نحكم على مؤيدي حزب الله

syrianminorityكيف نحكم (وطنيا –عربيا )، على مؤيدي حزب الله (الشيعي العربي …-المتأيرن- قوميا ووطنيا ) بمثابة حزب (اللات) قاتلا للشعب السوري ؟؟!!! هل كل المؤيدين ل (حزب الله والنظام الأسدي) خائنون وطنيا !!؟؟؟ بسبب سكوتهم على فتوى ( الذبح والقتل الكيماوي ) لأطفال سوريا …مما لم يفعله ا

عودنا الأصدقاء القراء المتابعين في هذه الزاوية ،أننا بين الفترة والأخرى ، نختار تعليقا قدمه أحد الأصدقاء على صفحاتنا (الفيسبوكية الثلاث) ، ليكون موضع نقاش هذه الزاوية ، فوقع خيارنا اليوم على سؤال مركزي طرح على زاويتنا السابقة عن (رحيل الفقيدة الأديبة الكبيرة رضوى عاشور) التي عزينا فيها أنفسنا والوطنيين العرب بالدكتورة رضوى عاشور الأستاذة الجامعية المرموقة في جامعات القاهرة والمربية لأجيال في مجال الأدب المقارن والثقافة الوطنية، والباحثة الرصينة الملتزمة، والروائية المميزة التي حصلت روايتها (ثلاثية غرناطة) على جوائز عربية عديدة …

كان السؤال مهما ومركزيا ومطروحا على كل قوى الثورات العربية المناهضة للدكتاتورية والاستبداد ، حيث الالتباس والغموض بين مفهومي ” الوطنية” بوصفها مسألة استمرار لمسألة (التحرر الوطني ) من الاستعمار الخارجي القديم (الكولونيالي ) المباشر لأرض الوطن (المسلح الخشن) كما هو الاستعمار (الإسرائيلي الاستيطاني لفلسطين) ..

والاستعمار الداخلي (الجديد الناعم) القائم على التحالف بين قوى الاستعمار القديم الاستيطاني ( المسلح الخشن )، وقوى داخلية عصبوية وشائجية مسرطنة في الخلايا الوطنية الداخلية : ( طائفية أو قبلية أو عشائرية أو عسكرية تابعة أوعميلة مصنوعة على ايدي الاستعمار الكولونيالي (القديم الخشن ) …حيث يتفاوت النظام العربي الاستبدادي في درجة تمثيله لهذه التظاهرات القبيحة السابقة المذكورة ..)، لكن مما لا خلاف عليه أن الأكثر جمعا لهذه الظواهر والخصائص فجورا وفحشا ووحشية (استيطانية سرطانية عدوانية نحو شعبها ووطنها، هو الطغمة (الأسدية) الاستيطانية الطائفية الرعاعية الهمجية المتوحشة من ( السلالة القنانية الغريزية البدائية الأسدية الهمجية) في سوريا..

ولهذا كان مشروعا ومبررا للاخ (الدكتور) فؤاد صافي الحلبي ، أن يتساءل سؤالا وجيها وعقلانيا، عن تفسير سر حماس (تميم البرغوثي)، ابن صديقتنا الدكتورة المثقفة والكاتبة الكبيرة الراحلة فقيدتنا (رضوى عاشور)، وهو لم يعد شابا صغيرا ، إذ هو اليوم استاذ جامعي في العلوم السياسية، وهو خريج من الجامعات الأمريكية وأستاذ أيضا في هذه الجامعات، وليس في جامعات البعث الأسدية ..حيث يتساءل الدكتور (صافي ) …
Fuad Safi
بماذا نلتمس العذر لتميم البرغوثي حيث طالب الثوار بسوريا لتاييد حسن نصر الله مع وجود – خلاف – حسب رايه وله تصريحات كثيرة مثلا ( كل رصاصة توجه لحزب الله هي مع اسرائيل وفهمك كفايه يا دكتور ) ….

طبعا السؤال إشكالي وراهن جدا وعاصف جدا، ونتائجه كارثية جدا على مستقبل الربيع العربي والربيع السوري خاصة الذي كانت ارهاصاته ، ارهاصات شبابية مدنية ديموقراطية متفتحة على كلية وتعددية الثقافة الإنسانية ، وبعدها الكوني الفكري ومباديء حقوق الانسان، بعيدة كل البعد عن الموروث السياسي والايديولوجي للأحزاب السياسية الايديولوجية (قومية أو يسارية أو إسلامية ) سلطة ومعارضة .. أي الأحزاب التي تهتدي بنموذج مسبق على الواقع تفرض عليه نماذجها ، لتكيفه وفق منظوماتها السابقة والمسبقة الصنع، إن كان نموذجا قوميا عروبيا كهوية اثنية، أو إسلاميا عقائديا كهوية مذهبية ، أو يساريا شيوعيا كهوية كوسموبوليتية تنصاع للمركز الخارجي العقائدي مثله مثل المركز القومي أو الاسلامي كمرجعية سياسية عربيا أو إسلاميا .. ….

ولذا فقد هاجمنا بعنف الفلسطيني (عطوان ) على قناة البي بي سي، عندما قلنا أن عناصر لحزب الله تقاتل في سوريا مع النظام الأسدي … وهكذا علينا أن نفهم موقف الشاب الفلسطيني ابن العائلة المصرية –الفلسطينية في حبه (الشعبوي) لحزب الله، بل وعادانا اليسار اللبناني والسوري (الشيوعي) الذي كان يتمتع نضاليا (ماسوشيا ) بزعامة حزب اللات ( كمقاومة مماتعة ) !!!

وكانت مفاجأتنا أن راينا تم دحضه على لسان قيادي من الصف الأول الأخواني في سوريا ، عندما أعلن تعاطفا مع حزب الله أنه لم تثبت له مشاركة حزب الله في تدخله في سوريا …وكان رأيه هذا قبل بضعة أسابيع من احتلال حزب الله للقصير في حمص، ورفع راية (يالثارات الحسين ) على مئذنة جامعها الكبير …

ولهذا يمكن لنا أن نقول : أن رأي العائلة الفلسطينية -المصرية ( البرغوثية –العاشورية ) كان رأي اليسار الشيوعي والأخونجي المصري الفلسطيني المترع بالموروث القوموي العروبي والناصري …الذين لم يتخطوا المسلمات (اليساروية –الإسلاموية ) التقليدية التي تخطيناها منذ ربع قرن ..الأمر الذي أدى إلى تباعدنا جغرافيا ونفسيا رغم محبتنا وثقتنا العالية بصدق وأصالة هذه العائلة العربية الأنيقة فكريا وثقافيا وسياسيا …. ولعل تلك الحالة العائلية اليسارية وما يماثلها ويناظرها ويشابهها (يساريا وقوميا وإسلاميا ) التي لا تزال تدور حول فكرة أن لا عدو ولا طغيان في العالم العربي سوى إسرائيل ، هي الفكرة والموقف الذي دفعنا …لنعلن أن سوريا أولا …وأن تحرير سوريا هو المقدمة لتحرير فلسطين وليس العكس …وأن الطغيان هو الطريق لاحتلال الأوطان …وان يعتبر تحرير
سوريا من احتلال العدو الاستيطاني السرطاني الأسدي هو المقدمة لتحرير فلسطين …والعروبة والشرق الأوسط …
ووفق هذا المنظور (الأولوي) ننظر لقضية التحرر الفلسطيني القومي بل والداخلي المحلي لدينا الكردي …أي أننا من هذا المنظور نرى الموقف من مسألة معركة تحرير ( عين العرب كوباني ) السورية ، بوصفها معركة تحرير سوريا من الاستعمار الأسدي أولا وثانيا وثالثا وعاشرا … ومن ثم موقفنا من الأصدقاء والأعداء لسوريا ( إيران أوتركيا )، ومن ثم نقد الوريث ابن أبيه الأسدي الهمجي التنيني الوحش للتحالف الدولي الذي لن يتمكن من الانتصار في ( عين العرب –كوباني ) إلا بقوات على الأرض على حد تعبير ابن الأسد المعتوه، حيث يريدها أن تكون قوات دولية معاونة له في مواجهة شعبه، لدعمه في حربه ضد وطنه ليستكمل تخريبه ….

في حين أن أصدقاء سوريا في الجارة ( تركيا الديموقراطية العلمانية) الرافضة للنظام الأسدي الميليشي المافيوزي: (الأقلوي الطائفي العميل –والإيراني الاستعماري الطائفي ) القروسطي الكريه ….تعلن (تركيا الديموقراطية ) منذ شهور استعدادها للتدخل ضد داعش لطرده، لكن لصالح سوريا وشعبها واسقاط النظام الأسدي …!!!

لكن الأمريكان لا يستحون من ترحيبهم بالتدخل الإيراني الجوي، الذي يكشف حقيقة التحالف المشبوه بين (الأسدية العميلة إيرانيا ، وايران وكيلة ولاية الفقيه (الأوبامي) ووكلائها من الشيعة الطائفيين اللبنانيين والعراقيين المستعربين المتأيرنين الحزب اللاتيين ..وملحقاتهم من الأوجلانيين البيككيين )، الوجه الأجنبي الآخر لداعش في الحرب على الأراضي السورية لمصالح خاصة داعشية أو بككية ..
اي الاقرار بتحالف المحور الايراني الطائفي مع الأمريكان بمواجهة الاسلام (الأكثري السني ) ضد تركيا (المدنية العلمانية ) التي يفترض أنها حليف للغرب الديموقراطي في (الحلف الأطلسي )، وهذا ما يكشف الموقف الغربي وزيفه عبر أمريكا واسرائيل، عندما يدعم الغرب المحور الطائفي الشيعي الإيراني (اللاهوتي الثيوقراطي ) ضد المسار المدني الديموقراطي لتركيا، مع احترامنا للموقف الفرنسي المتميز في هذا السياق الغربي من الموقف نحو نموذجي الاستقطاب في العالم الاسلامي ( الثيوقراطي الإيراني والعلماني التركي ) لصالح الخيار التركي الأكثر قربا واقترابا من فرنسا الديموقراطية العلمانية …………

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

قفص مارك توين

يقول مارك توين: (“الإنسان هو الحيوان العاقل. (أنا أعتقد جازماً) أنّ إدّعاءً كهذا الإدّعاء، لابدّ أنّه مفتوحٌ للجدال. بالفعل، vitrofimanفإنّ تجاربي قد أثبتت لي أنّه الحيوان الغيرعاقل… حقيقةً، الإنسان غبيٌّ إلى درجةٍ لا يمكن تخليصه من غبائه. تلك الأشياء البسيطة التي تتعلّمها بقيّة الحيوانات بسهولةٍ لا يستطيع الإنسان تعلّمها.
إحدى تجاربي مثلاً كانت الآتية: في غضون ساعة، علّمت قطّاً وكلباً أن يكونا أصدقاء. وضعتهما داخل قفص. وفي غضون ساعةٍ أخرى علّمتهما أن يصادقا أرنباً. وخلال يومين كنت قادراً على إضافة ثعلب، ووزّة، وسنجاب وبعض الحمام، وأخيرا قرد. كلّ هذه الحيوانات تعايشت معاً بسلامٍ بل وحتّى بمودّة.
بعد ذلك، وفي قفصٍ آخر، قمت بحجز إيرلنديٍّ كاثوليكيٍّ من “تيبراري”، وبمجرّد أنّه بدا لي مروّضاً قمت بإضافة مسيحيٍّ إسكتلنديٍّ من أبردين. وتركيٍّ من القسطنطينيّة، ويونانيٍّ مسيحيٍّ من جزيرة “كريت”، وأرميني، وميثوديٍّ من براري أركنساس، وبوذيٍّ من الصين، وبراهميٍّ من بيناريس. وأخيرا، عقيدٌ من جيش الخلاص من “وابينغ”. ثمّ غبت ليومين، وعندما عدت لأرى النتائج، لاحظت أنّ قفص الحيوانات العليا كان على ما يرام. ولكن في القفص الآخر كان هناك فوضى دمويّة ونهايات العمائم والطرابيش مختلطةٌ مع اللحم والعظام — لم يبقى شيءٌ على قيد الحياة. تلك الحيوانات “العاقلة” اختلفت بشأن أمر دينيٍّ ثمّ رفعت القضيّة إلى محكمةٍ أعلى.”
مارك تواين، رسائل من الأرض: كتابات بلا رقابة
.).

كان مارك توين يضع كلبا وهرة في قفص منذ ولادتهما, ويأتي عليهما بعد فترة من الزمن فيجد أنهما قد قبلا في التعايش مع بعضهما في أقل من ساعة وأحيانا في غضون يوم أو يومين, ويجد بينهما الكثير من الوئام, تلك هي الحيوانات اللا عاقلة, غير العاقلة, غير المدركة, غير المثقفة, غير المتعلمة, غير المتربية, وكان يفعل من هذا النوع عدة تجارب, فيأتي أيضا بفأر وقط ويضعهما في داخل قفص فيعود إليهما بعد فترة ليرى ويشاهد بأم عينيه كيف هو أسلوب التعايش بينهما, فهذا النوع من الحيوانات في البرية أعداء لبعضهما ولا يمكن أن يتعايشا مع بعضهما في نفس المكان ودائما ما يعيش منهما أي واحد على حساب الآخر أو على حساب القتل, فهذه الحيوانات مثلها مثل الإنسان تقتلُ لتعيش, ولكن حينما يجدان أنفسهما في قفص وبأن هذا القفص لا مفر منه, يلجأ الحيوان على حسب تجربة مارك توين إلى ابتداع الوئام والانسجام حتى مع عدوه ويقبل بالتعايش مع الآخرين, ولكن لو طبقنا تجربة مارك توين على بني البشر من أديان مختلفة فهل ستنجح؟ هل سينجح القفص في خلق أجواء من الانسجام والتوائم بين المسلم والمسيحي واليهودي؟ استمر مارك توين في الحديث عن تجربته, فأحضر ذئبا وغنم فإذا نجحا في التعايش يذهب ليضع في قفص آخر عصفورا وخنزيرا وهرة وإذ ينجحا في التعايش : يضع …..إلخ, وأخيرا ماذا لو يضع!!: شيخا مسلما ومسيحيا معمدانيا ويهوديا, فيأتي إليهما بعد فترة فلا يجد منهما أحدا على قيد الحياة!!.

بالمثال على ذلك لو نظرنا من بعيد إلى أورشليم فإننا سنجد مسلمين ويهودا لا يستطيعون التعايش مع بعضهما في هيكل سليمان أو كما يُسمى جُزافا المسجد الأقصى , ولنفترض أن المسجد الأقصى هو قفص مارك توين فلماذا لا يتعايش المسلمون واليهود في هذا القفص؟ إنهما بالأحرى لا يستطيعون التعايش مع بعضهما نتيجة لاختلاف الثقافات بينهما على مر الأزمان, فالثقافة التي تغيرت وتمحورت وتبدلت أدت إلى اختلاف في الأديان, فالدين منذ نشأة العقيدة شيء ثابتٌ وليس عليه خلاف أما اختلاف الأديان فلا يمكن أن نسميه أديانا بل معتقدات, إذن الدين واحد ولكن المعتقدات مختلفة , وهذا الإشكال في الاختلاف بينهما أدى إلى نتيجة واحدة وهي انعدام التعايش بينهما في قفصٍ واحد أو في مدينة واحدة, وهذا مثل اختلافات الثقافة والتنشئة والتربية بين الزوجين إذ لا يمكن للزواج أن ينجح نتيجة لاختلافات التربية بكافة أشكالها وأنواعها إلا في حالة نادرة وهي أن يتقبل المختلفون بعضهم وأن يعترفوا بحق كل إنسان في العيش وفق ما يؤمن به, وهذا ما نسميه احترام الحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان.

خلاصة القول أن الإنسان(غبي) جدا وكما قال : (آينشتين): ” شيئان لا حدود لهما, سعة الكون وغباء الإنسان”, والحيوانات التي نسميها غبية وغير عاقلة نجد أنها تبتدع أساليب جديدة للتعايش مع بعضهما إلا الإنسان الذي يدعي العقلانية لا يستطيع التعايش مطلقا مع الثقافات الأخرى المختلفة, علينا أن ندرب أنفسنا على تقبل الآخرين كما فعلت الحيوانات غير العاقلة في قفص (مارك تواين), يجب علينا أن نقبل معنا المسلم واليهودي والمسيحي والبوذي, وأي واحد من هؤلاء لا يقبل بالآخر علينا أن نقاطعه, فماذا لو قبلت مثلا داعش بمسيحيي الموصل في الموصل؟ داعش أقل رتبة من الحيوانات لأن الحيوانات قد قبلت بالآخر وتعايشت معه إلا المسلمين, وأنا هنا أضع اللوم على المسلمين لأن أعيش معهم منذ 44 عام فهم جماعة غباءهم ليس له حدود, إنهم لا يتقبلون الآخر حتى أنفسهم لا يتقبلونها مطلقا.

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

اصبحت الحرية امرا مستهجنا

اذا جالست العور (العوران ) فعليك ان تفقأ عينكislam_no_free
يحكى ان ملكا مستبدا اصاب الورم عينه فلزم استئصالها فاصبح اعورا وشاع في المدينة ان الملك اصبح اعورا فاحتجب الملك عن رعيته فترة من الزمن ولكن الملك خشي ان يلقب بالملك الاعور فاصدر قرارا ملزما لحاشيته و رعيته فان يفقأ كل واحد منهم عينه الرجال تفقأ لهم العين اليسرى و النساء العين اليمنى حتى حديثي الولادة اصبحوا مع الختان للذكور و الاناث يفقئون لكل مولود عينا وفقا لجنسه ذكرا ام انثى
لم يعد باستطاعت احدا بعد ذلك ان ينعت الملك بالملك الاعور فالشعب كله في المملكة اصبح شعبا اعورا
بل و فرض على زواره من الممالك الاخرى ان يضعوا عصابة سوداء على العين اليسرى اذا قدموا لزيارته او زيارة مملكته
بدى الملك رحيما فلقد اصبح الشعب يدعو له بالصحة والعافية وعدم اصابة العين اليمنى للملك حتى لا يصبح كفيفا و يفرض على الرعية ان يصبحوا عميان مثله حينها
فالاعور خيرا من الاعمى
مع مرور الوقت آلف شعب المملكة تلك الحالة التي صيروا اليها و اصبح بالنسبة اليهم كل شخص ليس باعور شخص شاذا يستدعي العطف و المواساه ويشفقون عليها من انه يحمل عينان ترهق بصبره و تفقده التركيز بدلا من عين واحدة تجعله يركز اكثر على الهدف …او ليس الرامي يغمض عين ويفتح العين التي يركز بها على الهدف
الملك المستبد كان عادلا مع رعيته فجعلهم عور مثله فلم يزد ولم ينقص
والحاكم المستبد اليوم يريد من رعيته ان تنهج نهجه فيكونوا طغاة في منازلهم على اسرهم و خارج المنزل على بعضهم البعض فيصبح الجميع اسرى الطغيان و الاستبداد و العبودية ولا يشعر احدهم بالغربة بهذا العالم الذي يكيفه الحاكم كما يشاء
لم يعد في الاستبداد امرا منبوذا كما في مملكة العور بل اصبحت الحرية امرا مستهجنا في عالم غدت الحرية فيه غريبة مستوردة يمقتها الحاكم و تأنفها الرعية
عندما اشاهد مقاطع للفيديو لرجال الامن يضربون مواطنا ويعذبونه وهم يرددون : بدك حرية …بدك حرية … اتخيل جنود الملك الاعور وهم يفقئون عيون الرعية ليصبحوا عور مثلهم فالمساواة بالعبودية عدل لدى الحاكم المستبد

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

أن تكون مسلماً عربياً سنياً!

horiifreedomسامي النصف

لا إشكال في أن تكون مسلما سنيا هذه الأيام، فأكبر دولة مسلمة سنية هي اندونيسيا لا تعاني شيئا، ومثلها دول مثل تركيا وماليزيا، ولا إشكال في أن تكون هذه الأيام عربيا غير مسلم أو غير سني، الإشكال الحقيقي والمجرب مرارا وتكرارا هو في أن تكون مسلما عربيا سنيا، حيث يعني ذلك الأمر أن بلدك أو مناطقك ستعاني آجلا أو عاجلا من الاضطراب السياسي والحروب الأهلية والعنف والتهجير وغيرها من مواصفات الدمار والخراب.

ففي العراق ما زالت المحافظات العربية السنية هي التي تعاني ومنذ سنوات من الحروب المتتالية والتدمير والتهجير وتهاجم أمام العالم من قبل الجيوش الأجنبية والعربية والميليشيات المسلحة القاطعة للرقاب، وعلى رأسها «داعش»، والطائرات حتى لن يبقى فيها في النهاية حجر فوق حجر.

ولو توجهنا غربا إلى سورية لوجدنا أن القتل والتهجير والبراميل المتفجرة تختص بها مناطق وبوادي العرب السنة في الشرق والشمال، وبينما يرفل الآخرون بالسلامة وبقاء العمران، تعاني مناطق العرب السنة من دمار حالي بالحجر ومستقبلي بالبشر، حيث إن أطفال تلك المناطق لا يدرسون بل مهجرون، فأي مستقبل لهم ولأوطانهم؟!

في لبنان اختصت المناطق العربية السنية في بيروت الغربية وطرابلس وصيدا وحتى المخيمات الفلسطينية دون غيرها بتبعيات الحروب الأهلية المتتالية منذ عام 1975 حتى اليوم، والحال كذلك في فلسطين حيث الحروب المتتالية على قطاع غزة العربي السني في المطلق بعكس مناطق فلسطين الأخرى، وهذه الظاهرة تمتد كذلك إلى الصومال واليمن وليبيا والجزائر ومصر وحتى السودان الذي انشغل عربه السنة بحروب أهلية استغرقت عقودا طويلة حتى انفصل جنوبه والذي سيتبعه في القريب انفصال عدة دول منه.

هذه الظاهرة التي يصعب أن نلصقها بعامل الصدفة البحتة لها بالطبع أسباب أو سبب رئيسي والذي لا اعتقد انه تآمر مقصود به المسلم العربي السني من قبل قوى خارجية كما يشاع أو حتى من قبل الأشقاء في الأوطان من أصحاب الأديان والأعراق والمذاهب الأخرى، السبب الحقيقي لتلك المعاناة هو السماح للإسلام العربي السني السياسي المتطرف بتسيد المشهد، فهو العامل المشترك في جميع تلك الحروب، ولولا طمعه- رغم تدثره الكاذب برداء الدين- في المال والسلطة لما استبيحت تلك الدماء، فمن يقوم بجميع تلك الحروب التي تستعدي الأنظمة وشركاء الأوطان والقوى الدولية وتشوه صورة العربي السني المسلم ليست قوى علمانية أو ليبرالية أو يسارية أو ماركسية، بل هي تماما ممن يقومون بتلك الجرائم ثم يصيحون: «مؤامرة»، لإبعاد الشبهة عنهم وإلقاء تبعاتها على من تعدوا هم عليهم، وإذا عرف الداء سهل إيجاد الدواء.

آخر محطة: (1) خير ما يمكن للإسلام السني العربي أن يعمله هو دعم التوجهات الليبرالية كي تصل بسلام لموقع القيادة في الدول العربية السنية المقبلة على الفناء، حيث ستحافظ على أوطانها من الدمار كونها على مسافة واحدة من الجميع ولم تظلم أحدا، فوطن عربي مسلم سني ليبرالي عامر ويسعد به الجميع خير ألف مرة من وطن عربي مسلم مدمر ومتخلف يحكمه المتطرفون أصحاب الرايات والأفعال السوداء أمثال «داعش» وأخواتها.

(2) أرجو ألا يدعي أحد أن نصرة الإسلاميين لليبراليين أمر لا يجوز فقهيا، فواقع الحال يثبت أن قيادات الإخوان المسلمين تنصر بقوة هذه الأيام شخصيات ليبرالية وعلمانية أمثال محمد البرادعي وسعد الدين إبراهيم وأيمن نور وبعض شباب حركة 6 أبريل الليبرالية وحتى شخصيات ماركسية شديدة العلمانية كحال مرشح الرئاسة التونسي محمد المنصف المرزوقي الذي ينصره راشد الغنوشي.

(3) كيف نسعد كعرب سنة إذا كانت الرايات التي يعرفنا العالم بها هي رايات «القاعدة» و«داعش» و«النصرة» و«أنصار بيت المقدس» و«فجر الإسلام».. إلخ، وجميعها رايات إرهاب وقطع رقاب؟!

* نقلا عن ” الأنباء “الكويتية

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

إردوغان.. أتاتورك إسلامي!

golenerdoghanنفت أنقرة أن تكون ساعدت تنظيم «داعش» أو أن يكون انطلق من أراضيها في هجومه الأخير على كوباني. وسواء نفت أو أكدت، ففي تركيا يتحدثون عن بعض التداعيات التي ستحدث في تركيا نتيجة كوباني، ذلك أن الشرق الأوسط يشهد تغييرا جذريا، في وقت تفشل فيه الإدارات السياسية في تنظيم العملية.
هناك من يقول إن نقطة التحول بالنسبة للوضع الحالي في المنطقة بدأت عام 2003، عندما غزت الولايات المتحدة الأميركية العراق، والتوقع أن التطورات ستشمل تغييرات وتعديلات على الخرائط القائمة.. قد لا تكون دولا كاملة العضوية في الأمم المتحدة، فالحديث يدور عن تقسيم فعلي في عدة بلدان، بما في ذلك سوريا والعراق وليبيا واليمن وأيضا إسرائيل وفلسطين، وهذا سيولد حروبا أهلية وخلافات داخلية، أي أن المنطقة سوف تضطر للتعامل مع الحرب دون انقطاع لمدة طويلة. يقول أحد الباحثين الأتراك: «لا أحد يستطيع تخمين النتائج، فالنظام الذي قام على أساس الحرب العالمية الأولى، ثم تم تدعيمه بإنشاء إسرائيل بعد الحرب العالمية الثانية، لم يعد موجودا.. لكن هذا النظام لم يتم الاستعاضة عنه بنظام جديد».
لذلك اعتقد الرئيس التركي رجب طيب إردوغان أنه قد يكون هو واضع نظام المنطقة الجديدة. رفعت تركيا كثيرا سقف توقعاتها قبل زيارة نائب الرئيس الأميركي جو بايدن في 22 من الشهر الماضي، كانت مقنعة بأن الرئيس باراك أوباما اتخذ موقفا أكثر انسجاما مع الموقف التركي بالنسبة لسوريا: منطقة حظر جوي، أو حتى منطقة آمنة في سوريا للاجئين، ثم إزالة نظام الرئيس بشار الأسد. بالنسبة للوفد الذي رافق بايدن في الزيارة، فقد سرب أنه شمل تركيا بجولته لتهدئة العلاقات مع إردوغان، خصوصا بعد تصريحاته في جامعة هارفارد عندما أنحى باللائمة على تركيا لصعود «داعش».. ثم إن العراق من مسؤولية بايدن في البيت الأبيض، ومن الطبيعي أن يتم إرساله لتخفيف التوتر في العلاقات التركية – الأميركية حول السياسة تجاه كل من سوريا و«داعش».
بعد يومين على مغادرة بايدن، انتقد الرئيس التركي رجب طيب إردوغان الولايات المتحدة، الأمر الذي أشار إلى تقدم ضئيل جدا في التوفيق بين نهجي البلدين تجاه الحرب. قال إردوغان: «ألتقي معهم دائما، لكنني أتمسك بموقفي. لديهم حساسية واحدة اسمها (النفط)». وأكد على موقف إردوغان، مسؤول السياسة الخارجية في حزب العدالة والتنمية الحاكم ياسين اكتاي الذي قال في مقابلة مع تلفزيون «هابر»: «عندما يتم التطرق إلى النفط، يبدأ الغرب في رفع صوته.. السياسة الأميركية في المنطقة فاشلة بالكامل».
مراقبون سياسيون أتراك يرددون أن الولايات المتحدة ليست بحاجة لنفط الشرق الأوسط.. فهي خلال عامين ستبدأ بالتصدير، وقد تجد حلا لاعتماد أوروبا على الغاز الروسي ونفط الشرق الأوسط في غضون سنوات، عندها ستصبح تركيا وحيدة في الشرق الأوسط. ويقول أحد الخبراء الاقتصاديين الأتراك: «الولايات المتحدة لا تحتاج للنفط العراقي، ولو كانت هذه هي الحال لكانت الآن مستهلكة لذلك النفط».
ما موقفها إذن؟ يقول: «كونها القوة العظمى الوحيدة في عالم أحادي القطب، فإن عليها أن تتعامل مع المشكلات الأمنية العالمية. إذا تعطل النظام العالمي، فإن وضعها بوصفها قوة عظمى قد يصبح عرضة للخطر. أساس توجه القوة العظمى في السياسات الدولية هو التجارة الدولية، لذلك تريد أن تحافظ على كل طرق النقل مفتوحة وحرة».
لكن هل دعمت تركيا «داعش»، وهل الأسد سبب ذلك؟ حسب المراقبين السياسيين الأتراك، فإن تركيا غضت الطرف.. نظرت بعيدا عندما بدأ التنظيم يشكل خطرا. الأسد أحد الأسباب، أما السبب الآخر، فهو العقلية السياسية لهذه الحكومة المعادية للأكراد، فعلى الحدود السورية – التركية بدأت تظهر منطقة حكم ذاتي كردية يديرها حزب الاتحاد الديمقراطي، ثم هناك منطقة كردية شبه مستقلة في العراق. السلطة المركزية في سوريا انهارت.. لا تستطيع أن تمارس مهامها في جميع أنحاء البلاد ولن تكون قادرة على المطالبة بالسيادة في المستقبل. وبعد زوال النظام السوري ليس من المؤكد احتمال قيام حكومة مركزية. كل هذه التطورات خلقت أرضا خصبة لنشوء كانتونات لحكم ذاتي للأكراد على الحدود التركية الطويلة مع سوريا. وخلافا لأكراد العراق، فإن الأكراد السوريين أكثر تكاملا مع الأكراد في تركيا. الدولة تدرك ذلك، وتخشى بالتالي أن يؤثر الوضع في سوريا على أكراد تركيا.. ثم إن الحركة الموالية للأكراد في تركيا عرضة لتأثير «حزب العمال الكردستاني»، و«حزب الاتحاد الديمقراطي» في سوريا امتداد لـ«حزب العمال الكردستاني».. إنهما توأم.
إن المعارضة السورية المناهضة للأسد التي تدعمها تركيا، ضد الطموحات الكردية للحكم الذاتي، وكل من يقاتل ضد الأكراد في كوباني يتلقى دعما من الدولة التركية التي يسيطر عليها بالكامل حزب العدالة والتنمية. وفي هذا المفهوم، فإن دعم «داعش» يحمل قيمة وظيفية، أي إن هذا ليس محصورا في «داعش»، لأن تركيا دعمت «أحرار الشام» عندما قاتلوا الأكراد.
رغم ضعف المعارضة التركية، فإن بعض الأتراك يتهمون إردوغان بأنه وراءها لعدم قدرتها على مواجهته، إلا أن بين المثقفين والنخبة التركية من يبقى ثاقب النظر، وينتظر تطورات قد تحدث، خصوصا أن رائحة خلافات بدأت بين الحكومة والقيادة العسكرية حول تعيين قائد جديد للقوات المسلحة التركية، وإصرار الحكومة على تطهير الجيش من كل متعاطف مع فتح الله غولن. يرى هؤلاء أن إدارة حزب العدالة والتنمية تماما مثل الإخوان المسلمين في مصر وسوريا، و«الحزب الإسلامي العراقي» في العراق، و«حزب النهضة» في تونس، وحركة «حماس» في فلسطين. هذه الجماعات والأحزاب والحركات ليست مثل «داعش»، إنما في مجال الإسلام السياسي تتحرك من دون تأشيرة.
عندما نظمت تركيا أول مجموعة معارضة سورية في شهر أكتوبر (تشرين الأول) من عام 2011، كان الإخوان المسلمون عمودها الفقري، وكانت التوقعات أن يشكل «لواء التوحيد في سوريا» أساس الجيش السوري الحر. ويروي لي أحدهم أن «الخلاف بين نوري المالكي رئيس الوزراء العراقي السابق وتركيا، لم يكن فقط بسبب تطرف المالكي المذهبي، بل إن الخلاف سببه (أيضا) طارق الهاشمي الذي كان يشغل منصب زعيم (الحزب الإسلامي العراقي)». وفي المنطقة ينظر إلى حزب العدالة والتنمية على أنه «إخوان تركيا». والشخص الذي خطط كل هذا هو أحمد داود أوغلو رئيس الوزراء التركي حاليا.
تزامن تشكيل تركيا للمعارضة السورية مع موجة الربيع العربي، وبروز «الإخوان» في مصر وتونس وليبيا وتحركهم في دول أخرى. كل هذا دخل رأس إردوغان وحوله من زعيم متواضع إلى متحمس جدا لأن يصبح صوت العالم العربي، والممثل الوحيد لتركيا في العالم.
يقول أحد المراقبين السياسيين الأتراك، إنه بالإضافة إلى العقد النفسية الكثيرة التي تحرك توجهات إردوغان، فإن كمال أتاتورك يبقى عقدته الأساسية، وبسبب الانتخابات التي حملته رئيسا، فإن الدولة التركية الآن مثل تركيا في الفترة ما بين 1923 و1946. إنها إدارة كماليين (من كمال).. إنما تقدم خطابا إسلاميا. ما يصفه الحزب الحاكم بالدولة الجديدة، إنما هي الدولة التي نعرفها. السياسيون ليسوا قادرين على ابتكار دولة جديدة، إنهم يعيدون صياغة الماضي بكل مؤسساته ومعالمه المعمارية والتصاميم.. الفرق الوحيد أن هذه نسخة إسلامية للدولة القديمة».
يسأل أحد الشباب الأتراك: «أين هو نيكولاي تشاوشيسكو؟ كم كان عدد غرف قصره؟» إشارة إلى القصر الجديد الذي بناه إردوغان.
نقلا عن الشرق الاوسط

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | 1 Comment