الزيارة الاولى لضباع الليل علمتني ما خاف بعد ما كان الخوف هواءنا الاسدي اللي منتنفسو

ziadmessageبالشهر السادس من الثورة كانت الزيارة الاولى لضباع الليل الى بيتي باللاذقية للطمأنينة عن صحتي و عن احوال الثورة ..
خبّرت الصديق فراس الاتاسي يومها و الضحكة على وجهي عن تفاصيل زيارتهون..
احلى ما فيها الثورة هديك الايام انّو علمتني ما خاف بعد ما كان الخوف هوّة هواءنا الاسدي اللي منتنفسو..

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

شاهد مقابلة السي ان ان مع العقيد عبد الجبار العكيدي الجيش السوري الحر

كريستين امانبور مذيعة السي ان ان ومقابلة مع العقيد عبد الجبار العكيدي من الجيش السوري الحر.  بشار الأسد يسيطر على 20 في المائة فقط من الأراضي السورية. الانتصارات الأخيرة مهمة جدا ونحن الآن قريبون جدا من معاقل قوة الأسد على الشاطئ في اللاذقية،المنطقة العازلة مهمة للغاية، للسماح للاجئين بالعودة لمنازلهم وتأمين الحماية لهم ضد أي قصف جوي وحمايتهم من الإرهابيين سواء من قوات بشار الأسد أو من تنظيم داعش. نخوض معارك شرسة ضد قوات الأسد وداعش ويعتمد ذلك على الدعم الدولي.”

CNN’s Christiane Amanpour speaks to Colonel Abdul Jabbar Akidi of the Free Syrian Army about the rebels war against President Assad.abdeljabarakidi

Posted in English, ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

DNA 30/07/2015: ملف النفايات في لبنان!

DNA 30/07/2015: ملف النفايات في لبنان!
nadimqouteish

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

دخول العثمانيين الى بلاد الشام لم يكن غزوا

حريم السلطان

حريم السلطان

erdogan5

مغـــالطة تـاريخـية

مع تصاعـد و تضارب حملات الترحيب و الشجب للتدخل التركي بالشمال السوري وعودة رواية الاحتلال العثماني لبلاد الشام لتتصدر الموقف السياسي و ليستخدمها القومجيون العرب و البعثيون و العلمانيون رسالة عـداء و استهجان لكل من يرى بتركيا اليوم حليفا لابد لنا من محطة توقف نحاول فيها اعادة قراءة تلك المرحلة بمعزل عن الطقس السياسي الذي كان يسيطر على الاجواء ابان مرحلة الصراع مع العثمانيين
اولا يجب ان يكون واضحا ان ما سوف اورده هنا ليس دعوة لوصاية تركية او عثمانية فزمن الوصايات انتهى و ولى الى غير رجعة ولكن لابد من دراسة منصفة لتلك المرحلة كي نزيل ما علق في ذاكرتنا و ترسخ بفعل الاستعمار الغربي و بفعل تدهور السياسة التركية في اواخر ايام الحكم العثماني الذي و صف بالرجل المريض
العثمانيين و الغرب
مما لاشـك فيه ان اوروبا كانت حانقة على الامبراطورية العثمانية الى ابعد الحدود بسبب حروب سلاطين الدوله العثمانية والتي اخضعوا فيها العديد من الممالك والأمارات في شرق و وسط اوروبا لذلك كان الحكام الاوروبين يتوارثون الكره و الحقد على الامبراطورية العثمانية و ينتظرون ان تسنح لهم الفرصة المناسبة للانقضاض عليها عندما يشعروا بان الدوله قد هرمت و شاخت كما ان اليهود قد بدأوا يتحركون بصورة اكثر علنية و طائفة يهود الدونمة التي تصنعت الاسلام بالظاهر امام السلطان العثماني خوفا من التصفية ما لبست في نهاية القرن الثامن عشر من التحرك سعيا لزرع الفتن و القلاقل في الامبراطورية العثمانية فكان التأمر في البداية مع روسيا القيصرية ومن ثم تحريض الارمن لمحاربة العثمانيين والتعاون مع الروس بإيعاز من بريطانيا هذا المناخ أسـس الى جــو عـدائي حول الســلطنة العثمانية حتى من اقرب الدول لها العربية والاسلامية وجاء رفض السلطان عبد الحميد لمنح فلسطين كوطن بديل لليهود الى اعلان الحرب على السلطنة العثمانية
العثمانيين و العرب
لم تكن الامصار و الاقطار العربية قبل قدوم العثمانيين مستقلة و يحكمها اهلها بل كانت مصر و بلاد الشام تحت سطوة المماليك و الشراكس وفي العراق كان السلطان اسماعيل الصفوي قد فرض نفوذه و قام بفرض التشييع على اهل ايران و العراق بالقوة سكان بلاد الشام كانوا يراقبون انتصارات العثمانيين و فتوحاتهم في شرق و وسط اوروبا و كانت تلك الفتوحات تتم نسبتها الى الاسلام لذلك وجد اهل الشام و مصر بالعثمانيين ملاذا لهم من المماليك وفي شمال افريقيا درعا لهم لصد الاسبان و البرتغاليين و اهل العراق انتصارا للاسلام السني و ليتخلصوا من الغازي الصفوي فاستنجد اهل الشام بالسلطان سليم ليقدم الى بلاد الشام فاتحا و كتب لها وجهاء حلب تلك الرسالة المحفوظة بالمتحف طوب كابي تحت رقم 11634 (26) :
” بسم الله الرحمن الرحيم- إلى مولانا السلطان عز نصره…

يقدم جميع أهل حلب: علماء ووجهاء وأعيان وأشراف وأهالي، بدون استثناء طاعتهم وولاءهم- طواعية- لمولانا السلطان عز نصره. وبإذنهم جميعا ً، كتبنا هذه الورقة لترسل إلى الحضرة السلطانية العالية. إن جميع أهل حلب، وهم الموالون لكم، يطلبون من حضرة السلطان عهد الأمان، وإذا تفضلتم بالتصريح لنا بالاطمئنان في طلب الأمان لأرواحنا وأموالنا وعيالنا، فإننا نقبض على الشراكسة، ونسلمهم لكم، أو نطردهم. وجميع أهل حلب مستعدون لمقابلكم واستقبالكم، بمجرد أن تضع أقدامكم في أرض عينتاب، خَلّصنا أيها السلطان من يد الحكم الشركسي، احمنا أيضا ً من يد الكفار، قبل حضور التركمان، وليعلم مولانا السلطان، أن الشريعة الإسلامية، لا تأخذ مجراها، هنا، وهي معطلة. إن المماليك إذا أعجبهم أي شيء ليس لهم، يستولون عليه، سواء كان هذا الشيء مالا ً أونساء أو عيالا ً، فالرحمة لا تـأخذهم بأحد، وكل منهم ظالم. وطلبوا منا رجلا ً من ثلاثة بيوت، فلم نستجب لطلبهم، فأظهروا لنا العداء، وتحكموا فينا، ونريد قبل أن يذهب التركمان أن يقدم علينا وزير من عندكم أيها السلطان صاحب الدولة، مفوض بمنح الأمان لنا ولأهلينا ولعيالنا، أرسلوا لنا رجلا ً حائزا ً على ثقتكم يأتي سرا ً ويلتقي بنا، يعطينا عهد الأمان، حتى تطمئن قلوب هؤلاء الفقراء، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله
استجاب السلطان سليم لطلب اهل الشام حيث رأى ان ضم البلاد العربية والإسلامية يمنح الامبراطورية قوة و يصبغها بصفة الامبراطورية الاسلامية التي تتفق مع لقبه امير للمؤمنين
استطاع السلطان سليم الاول من دخول الشام و قهر سلطان المماليك قانصوه غوري و ايضا ان يرد السلطان اسمايل شاه الصفوى عن العراق
لم يقاتل السلطان سليم احدا من اهالي الشام ولم يقاتلوه وإنما المعكرة كانت مع جنود المماليك وعندما اجتمع السلطان سليم مع مشايخ و زعماء مدينة حلب قام الخطباء بمناداته حامي الحرمين الشريفين فرد عليهم السلطان سليم قائلا : بل خادم الحرمين الشريفين
كان السلطان سليم ومن تبعه من سلاطين الدولة العثمانية يسمون الشام بالشام شريف
استطاع الغرب في بداية القرن التاسع عشر من العزف على وتر الحس القومي الذي قام الغرب بتغذيته مستفيدين من الفساد و الضعف و الديكتاتورية لولاة الحكم العثماني و اضطهادهم للعرب في اواخر القرن الثامن عشر فاستطاعوا تجييش العرب في تلك البلاد لمحاربة العثمانيين وإخراجهم من البلاد العربية وإنهاء مرحلة تحكم السلطنة العثمانية بالدول العربية
المهم من هذا الاستعراض و السرد المختصر التأكيد على ان دخول العثمانيين الى بلاد الشام لم يكن غزوا او احتلالا و انما كان بدعوة من اهلها ليخلصهم من حكم المماليك
هذا السرد لا يعني أننا مع عودة اي شكل الوصاية على سورية في حال تدخل الاتراك اليوم لنصرة الشعب السوري ولكن ايضا لسنا مع من يزور التاريخ و يصور دخول العثمانيين لبلاد الشام كان غزوا واحتلالا ليصفي حسابات ثأريه وفقا لمذهب طائفي او عرقي او استعماري او من باب العداء للاسلام

Posted in فكر حر | Leave a comment

تعدّد الزوجات وفوبيا العلمانيين منها

peligrmmultiwifeجاء عنوان مقالي منقول عن عبارة يرددها الإسلاميين اليوم متضرعين بالمشرع وللأسباب التي سأوردها لاحقاً حيث تشبثوا ولا زالوا يتشبثون بها متحججين بالحق الشرعي لهم رغم ما يحيط بهم من مشاكل جمة , بل هي كوارث لا عد لها ولا حصر, ابتداءً من الفقر إلى الجهل والتخلف وإلى تعدد الحروب وما لحق بنا من دمار وقتل وانعدام لأبسط المقومات الحياتية .
فما تعانيه مجتمعاتنا من التخلف والانحطاط الفكري صار على كل لسان ,لسان الجاهل قبل العالم , لسان المتخلف قبل الواعي , حصر المتخلف اسباب مشاكله وما يعانيه من تدهور بسبب واحد وهو الابتعاد عن الدين حيث لا يعرف سوى تلك المفاهيم التي حفظها وورثها دون تفكير ولا تدقيق , ويطالب بالرجوع إلى ما كان عليه الإنسان القديم بعقله وبممارساته رغم ان الإنسان القديم كان لا يعرف من الحياة شيء سوى تلبية نداء غرائزه ومن ثم الغزوات والحروب ليكسب رزقه منها, إضافة إلى انعدام الحياة آنذاك بمعانيها الحاضرة والتي كان من المفروض لها ان تكون جميلة ,فالجميع بات يعرف ويعترف بتخلفنا ورجوعنا خطوات كلما تقدمنا خطوة إلى الأمام ,هكذا يريدون لنا , السلطات صاحبة المصلحة بتخلفنا مع اسيادهم المستعمرين الذين حصروا الشعوب في قالب ضيق وبطرق مختلفة لتكون هذه الشعوب أو بالأحرى ما تمتلكه من ثروات لقمة سائغة تلوك بها وترميها أنقاض لتتلقى مصيرها الأسود المحتوم , وأول تلك الطرق هي حصر العقل العربي وتقييده ليتوقف عن التأمل والتفكير وليبقى مشلول القوى والإرادة ,او يسير ببطيء شديد في جميع مجالات حياته واولها المناصفة بين الجنسين فيعززوا فكرة إن المرأة مجرد شيء مكمل للرجل , القضاء على النصف الفعّال من المجتمع ليسهل وبعدها بعدها القضاء على النصف الآخر,من هنا تبدأ المجتمعات بالإعاقة الفكرية لتتحول إلى عالة لا تستطيع أن تصنع حتى ابرة الخياطة كما هي حالها اليوم .
كثر الحديث عن تعدد الزوجات ومساوئه ورغم كل الاحاديث التي قيلت وتُقال في هذا المضمار ورغم محاولات التوعية التي يعمل بها البعض ولكن لا تزال حملاتهم قائمة بل وفي ازدياد مستمر نظراً للظرف التعس الذي تمر بها بلداننا ومن ضمن هذه الحملات الهوجاء الساعية لخراب مجتمعاتنا أكثر مما هي عليه حملة عنوانها ’’تعدد الزوجات وما يسببه من فوبيا للعلمانيين والملاحدة أعداء ألدين ’’ ولا غرابة من اللعب على الوتر الحساس وإدخال الدين في ملعبهم كونه السند الأكبر لهم والحجة التي لا تقبل النقاش حيث يسلطونها كالسيف على رقبة كل من يعترضهم , يتلاعبون بها على عقول البسطاء من الناس ليصلوا لمبغاهم ولمصالحهم , فهلهل لها الرجال قبل النساء ,أما الأسباب التي ذكروها فكانت أغرب من الخيال حيث حصروا التعدد بفوائد جمة وبحجج واهية وسخيفة , منها:
– وجود امرأة ثانية في حياة الرجل يخلق روح من التنافس بين الزوجات من اجل امتاع الرجل !! .
حيث اعتبروا المرأة هنا مجرّد بهيمة تفتقد لسمات الإنسان الحر والتي حصروها بالرجل فقط , تتنافس الزوجة هي وثلاثة زوجات معها عليه فهي مخلوق لإمتاع الرجل فقط وليذهب المجتمع إلى الجحيم ولتستمر هي في خلق أجيال عاقرة بعقولها مستنسخة تمضي حياتها وهي تقدس غرائزها وتلف وتدور تجمع المال وتتناسل وتفتخر بكثرة نسلها مهما كانت النوعية , شغلهم وشاغلهم وحياتهم ومماتهم من اجل قضية واحدة وهي أن يكون قضيب الرجل في حالة رخاء واسترخاء .
– التعاون في الجنس لخلق حياة سعيد !! .
فهذا الكون الواسع وبما يحمله من عوالم ومجموعات شمسية وكواكب ومجرات والخ …والذي كان من المفترض به أن يتعاون على فهمه وحل الغازه ليطوّر حياته ومن ثم يسعد بها , لكنهم بدلاً من هذا تعاونوا حول قضية واحدة وهي قضيب الرجل وكيفية إسعاده.
– احترام الآخرين للمرأة العاقلة التي ستضحي من اجل سعادة زوجها !! .
لست افهم معنى لهذا الاحترام بعد كل ما جاء من احتقار لها , البعض يعترض على كلمة احتقار المرأة المسلمة ويقول عنها المدللة والمعززة والمكرّمة ,ومن شدة اعتزازنا بها سلفنّاها بغية الحفاظ عليها, بخرقة سوداء حجبوا عنها الضوء وحجبوها عن الأنظار كقطعة حلوى لذيذة تنتظر من يشتريها بالمال ليأكلها ,ولا مجال للحديث عن كرامتها كإنسان طالما لقمتها مستجابة وكسوتها حاضرة فماذا تريد المرأة لدينا غير اللقمة والكسوة لتنجب لهم الأطفال؟
– ستكون قدوتك في هذا خير نساء العالمين من امهات المؤمنين والصحابة!! .
علينا أن نقتدي بنساء خُلقن قبل أكثر من 14 قرن وعلينا ان نغفل عن حقيقة ثابتة وننسفها , حقيقة التطور والتغيير في الحياة ثابتة, لكن حقائقنا تختلف عن حقائق هذا الكون وانقلبت رأساً على عقب حيث تقول ,نعم للسكون وللرجوع إلى الوراء ,نعم للموروث القديم بكل ما يحمله من ضيق ورغماً عن انف الحياة الحقيقة التي لا نستطيع ان نطلق عليها حياة فيما لو كانت خالية من الحركة والتغيير ,فالحياة اسم يطلق على الأحياء ,وكل ما هو حي لا بد له من الحركة والتغيير ومن ثم التطور, فكيف نقفز على الحقائق ونقلبها لمجرد إمتاع الرجل الذي شرّعن ودوّن وقلب الحقائق لتكون لصالحه ؟
– المساهمة في حل مشكلة العنوسة والأرامل !!.
يقولون بأن الرجل لا يتزوج لأجل النكاح بل لأجل أن يستر امرأة عانس ’’كما أطلقوا عليها ’’ رغم تحفظي على هذه الكلمة ,أو ارملة تألم الرجل لوضعها , ولكنهم لم يسألوا عقولهم عن السبب الذي به لا ترف لهم الأجفان عند رؤية رجل فقير الحال أو معوق وغيره الكثير من الصور المأساوية التي لحقت بنا , لكنه قد برمج أجفانه لترف للفاتنات فقط ولكل من ليس لها زوج !!.
يضيف مغيّب آخر بقوله ,’’من اعظم مشاكل المجتمع اليوم وأكثرها خطورة ظاهرة كثرة الارامل والمطلقات والعنوسة و من يدعي الثقافة والتطور فليجد حل يحترم و يتلاءم مع كرامة الإنسان , أما كرامة المرأة فلا اعتبار لها كونها برأيه يجب ان تكون تحت وصاية الرجل وكرامتها من كرامته فقط , ويجد أن مشاكلنا قد اقتصرت على النساء الغير متزوجات فقط وهي اخطر من مشكلة الفقر والجهل ومن مشكلة الاستعمار الذي نسف بلداننا نسفاً .
هذه الحجة التافهة والتي صدعوا رؤوسنا بها مراراً وتكراراً وبدلا من التفكير في الفقر الذي سبّب العنوسة ,والحروب التي كثرت بها الأرامل والمعوقين ؟ فكر بإنقاذهن من خلال الزواج بهنّ, ثم اين حقوق الزوجة الأولى وأين اعتبارهم لها كإنسانة كاملة وسنوات عمرها التي امضتها مع الزوج وحملت فوق اكتافها اعباء السنوات التي كدحت بها لاهثة بين خدمته ومتطلبات البيت وإنجاب الأطفال والكثير من الأعمال المرهقة لها ,أين كرامة المرأة هنا وعزة نفسها كإنسانة حرّة تملك ذاتها وترفض ان تكون النصف او الربع.
– الأمة الإسلامية بحاجة لإكثار نسلها لتحارب الكفار !! .فبالنسبة للتكاثر فقد أوصى به الرسول , ومن اقوالهم , اذا كان الرجل متزوج فهو لا يفكر بالزواج مرة اخرى لاجل النكاح بل لأجل ان يكثر نسله ونسل اخوانه المسلمين !!
قلّة الرجال وكثرة الحروب تؤثر سلبا على المجتمعات . والإسلام يحتاج الى الرجال وﻻ-;-بد من تكثير النسل في خضم هذه الحروب الضروس الطاحنة لهم .
هنا وجدوا الحل بكثرة اعدادهم فهم مجرد اعداد يعدّوها للحروب وتدور بهم الدوامة دون استفسار عن أسباب تلك الحروب .
– لعل الزوج لم يجد الراحة مع زوجته الأولى فمن حقه ان يبحث مجددا عن زوجة جديدة !!.
وكيف لا يحق له ,ان يجّرب حظه بمثنى وثلاث ورباع لغاية ما يجد الحظ طريقا له وان لم يجده فيرمي بواحدة منهنّ بكلمة واحدة لا يثنيها ’’انتِ طالق ’’ انتهت مدة خدمتكِ , ويستبدلها بأخرى ,أما الزوجة فلتذهب إلى الجحيم فيما لو لم تجد راحتها معه حيث امتلكها الرجل و كتبت عليها العبودية عندما وقعت على عقد البيع .
– حكم التعدد هو لتتفرغ الزوجة للعبادة والاعتناء ببيتها كونها ستتفرغ بعد ان يذهب زوجها لغيرها !! .
أين كرامة المرأة هنا ؟ وسألتُ أحداهن مرّة هذا السؤال في محاولة يائسة مني لحرث معتقداتها الساكنة فجاءني جوابها والدهشة تعلو وجهها : وما دخل الكرامة بزواج الزوج من امرأة اخرى !! (الكرامة) هذه المفردة الغنية التي تجسد الإنسان لكنها وعلى ما يبدو لا علاقة لها بجنس النساء في مجتمعاتنا فهي خاصة بالرجل فقط.
-من الرجال من يكون حاد الشهوة ولا تكفيه واحدة وهو تقي وشريف ويخاف الزنا يا حرام فجاءت رحمة الله له وأباح تعدد الزوجات!!.
ولكن …أين رحمة الله للنساء في كل هذا ؟ وما اسباب الكوارث والفساد الذي استُشري والتحرش في ازدياد وجميع انواع الخيانات والزنا ,بل وحتى زنا المحارم ,وكل انواع الرذيلة المعيبة قد تجمعت واستقرت بمجتمعاتنا دون بقية المجتمعات.
كثيرة هي علامات التعجب في مجتمعات غلقت عقلها واستكانت أمام غرائزها وتأتي حواراتهم أغرب من الخيال فالبعض يقول : ماذنبا والروايات تقول عن النبي( تناكحوا، وتكاثروا وتناسلوا فإني مباهٍ بكم الأمم يوم القيامة ) . ولم ترد رواية واحدة تقول ( فكّروا. واخترعوا جهاز الحاسوب ، فاني مباهٍ بكم الامم ) , ولا يزالون في تباه برواياتهم ايضاً !!, ’’ ما ذنبنا ’’والله أمرنا ’’ ونحن عبيده والله يريد ونحن نريد فمتى نكون له عبيد , فلا ذنب عينا وهذه التبريرات التي استنبطوها ليعلقوا عليها أخطائهم وذوبهم لترتاح ضمائرهم .
رأي آخر يقول بأن تعدد الزوجات ليس امر سلبي وليس فيه ضرر على المجتمع وﻻ-;- على الاسرة وﻻ-;- على الزوجة . وكذلك فان الزوجة الثانية ﻻ-;- تأكل زوجك ايتها الزوجة الصالحة المؤمنة , فهو مهما لف ودار سيعود لكِ !!.
وعلى المرأة ان تفكر بالإسلام وبالمذهب قبل ان تفكر في نفسها فقط . وان تترك هذه الغيرة المحرمه لتكبر بعين الله تعالى حيث قال امير المؤمنين عليه السلام. (غيرة الرجل حلال وغيرة المرأة حرام ).على اساس ان المرأة قد خلقها الله بتركيبة مختلفة عن الرجل ولا تمت بصلة لإنسان.
أخرى تضع اللوم كل اللوم على المرأة التي تفكر في الزواج من زوجها, وتقول بأنها ستسوّد عيشتها ,أما زوجها فلا تعتقد بأنه سيتزوج ولكن لو فكّر وتزوج فستجني المرأة التي وقع عليها اختياره على نفسها ,أما هو فلا ملامة عليه كونه مخلوق شبق ولا يستطيع أن يغيّر طبيعته وكذلك غيرته وحميته التي ورثها عن اجداده قد اخذته على تلك المرأة , بمعنى أوضح هم حوّلوا ,وبقدرة القادر, ضعفه إلى قوة وسلبيته إلى ايجابية فلا عتب عليه بل العتب وكل العتب عليها .
الحقيقة كل بند من هذه البنود يحتاج لمقال مفصّل ولكني اخترت الاختزال لموضوع مؤلم , مضحك ومبكي في آنٍ واحد ويُظهر ضحالة ما وصلت له العقلية العربية من انحطاط وضيق فكري لم يكن موجود سابقاً , نعم لم يكن موجود سابقاً ولكنه جاء كنتاج تدريجي لمخطط مرسوم وبات واضحاً للعيان ويحتاج للتوقف عنده وإلى حلول سريعة ربما هي مستحيلة ولكنها ممكنة .
وفي النهاية فأن الفوبيا لا تصيب الذين خرجوا من القطيع ورأوا النور كون النور يظهر لنا عوائق الطريق ,لكنها تصيب قطيع الأغنام الذين سكنوا ويسكنون الظلام .

دمتم بوعيكم سالمين

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

شاهد في الإمارات يأكلون الذهب في القهوة والحلويات ترفاً ام بطراً؟

شاهد في الإمارات يأكلون الذهب في القهوة والحلويات ترفاً ام بطراً؟
ft6 (3)

Posted in يوتيوب | Leave a comment

شاهد الاعتداء الجماعي على سيدة وطفلتها بطنجة وانتهاك حرمتها الجسدية والنفسية وسرقة حقيبتها

 نشر موقع “طنجة 7” فيديو(شاهده بالاسفل) لشابة ترتدي لباسًا صيفيًا، وتحمل طفلتها بين ذراعيها، وتحاول تفادي لمسات مجموعة من المراهقين الذين تجمعوا حولها ليلاً بكورنيش المدينة، وهم يرّددون “العايلة”, ويهزؤون بها, ثم تظهر وهي تتحدث مع شرطي، وتحكي له كيف سرقوا منها حقيبتها، وقد حاول المعتدون تعريتها وتقطيع ملابسها، ولم ينقذها غير بعض الشباب الذين أوقفوا المعتدين إلى حين حضور الشرطة التي نقلت الفتاة والطفلة. قأصدرت فيدرالية الرابطة الديمقراطية لحقوق المرأة بيانًا نددت بالعنف المتصاعد ضد النساء، وأن الاعتداء الجماعي على سيدة بطنجة بمعية ابنتها والتحرّش بها وانتهاك حرمتها الجسدية والنفسية مع سرقة حقيبتها ووثائقها الشخصية يمسّ بالحريات الفردية وينشر الرعب وعدم الإحساس بالأمن في الفضاء العام.

tangerhracment

Posted in فكر حر, يوتيوب | Leave a comment

ألحملة العالمية ضد الإرهاب الإيراني

safielyaseri** حملة وقف الارهاب الايراني في العراق
متابعة وتعقيب – صافي الياسري
ردا على التدخلات الإيرانية بالشؤون العربية، وكون الاستنكار والتنديد وحده لن يوقف النظام الإيراني. فقد تم البدء بحملة عالمية ضد إرهاب نظام إيران، حيث تم افتتاح المركز العربي المستقل في برلين كمركز جامع للجاليات العربية والإسلامية في ألمانيا ولأجل التواصل وتعريف المجتمع الألماني بالمؤامرات الإيرانية ضد العرب وتنظيم الأنشطة والندوات والفعاليات والبرامج الداعمة للقضايا العربية والإسلامية.
وقد جرى تاسيس عدة فروع للحملة في الدول العربية ونحن نرى ان العراق من اكثر الدول العربية تعرضا للارهاب الايراني لذا نؤيد وبقوة تاسيس فرع العراق في الحملة وندعو الغيارى الوطنيين من ابناء شعبنا العراقي الى الاسراع في لم صفوفهم لدعم هذا الفرع وفضح الاعمال الاجرامية الارهابية التي ينفذها النظام الايراني واعوانه ومرتزقته في العراق ،واعلن انا الكاتب والاعلامي صافي الياسري اني اسجل اسمي لخدمة هذا الفرع وادعو زملائي الاعلاميين والكتاب والمثقفين وعموم ابناء شعبي بغض النظر عن هوياتهم الدينية والمذهبية والعرقية لتسجيل اسمائهم وبدء العمل في طرد ارهاب النظام الايراني والخلاص من احتلال ميليشياته .
وقد تم يوم الأربعاء 22 تموز في العاصمة الألمانية برلين، بحضور عضو مجلس الإدارة والمدير التنفيذي للرابطة العالمية للحقوق والحريات في أوروبا ومدير مكتب المملكة المتحدة فيصل فولاذ ونشطاء سوريين وعرب وألمان ومنظمات حقوقية سورية تأسيس الفرع السوري من “الحملة العالمية ضد الارهاب الايراني” وانتخب الدكتور مصعب الطحان النعيمي رئيس التحالف العربي للمحكمة العربية لحقوق الإنسان، مديرا للفرع السوري.
وأعربت جمعية البحرين لمراقبة حقوق الانسان وجمعية كرامة لحقوق الانسان في بيان مشترك صدر يوم الجمعة 24 تموز 2015 عن الاستنكار الشديد والإدانة لتدخلات النظام الإيراني بشؤون البحرين. وأعلنتا عن تشكيلهما «فرع البحرين» في الحملة العالمية ضد الإرهاب الإيراني.
وفي يوم الأحد الموافق 26 تمور 2015 في العاصمة النمساوية تم انضمام حملة وقف الإرهاب الإيراني في العراق إلى “الحملة العالمية ضد الإرهاب الإيراني” وانتخب المنسق العام للحملة العراقية الدكتور محمد الدراجي مديرا للفرع العراقي بالحملة العالمية.
ستكون مهمة الفروع بالوطن العربي والعالم التعريف بالإرهاب الإيراني في العالم والوطن العربي خاصة وخطورة جرائم المليشيات والخلايا الموالية لإيران في تهديدها الأمن والسلام الدوليين والديمقراطية وحقوق الانسان، وتجفيف ومنع دعم حكومات دول العالم لأي جهة بالعالم تساند إرهاب النظام الإيراني وأجهزته المختلفة.
وستعمل الحملة على توحيد جهود المجتمع المدني الدولي ضد هذا الإرهاب من أجل جلب مرتكبي جرائم الإرهاب الإيراني وميليشياته أمام القضاء الدولي.

Posted in فكر حر | Leave a comment

علوي و تركي دونت ميكس

Gorillagirl-showing-midبتقول للعلوي :اسمعت كيف اسرائيل طلعت غارة فوق القنيطرة اليوم و دمّرت مستودعات أسلحة!! بتلاقيه دار وجهو انو عادي ، منبقى منردلهون ياها بمناسبات تانية لمّا يحين الوقت و الزمن المناسبين..

بتجي لعندو نفسو تاني يوم و بتحكيلو :ولك يا بهيم ما اتفرّجت على الطيارات السعودية كيف دخلت عالاجواء السورية و دمّرت قافلة صواريخ كانت رايحة لحزب الله ، بتلاقيه مسك تلفونو و قعد يلعب كاندي كراش و لا كأنّي حكيتلو حكاية المدمرات السعودية الوهابية الإرهابية ..

باتغط يومين و بتتصل بنفس العلوي و بتقلّو : اتفرّجت على الطيارات الأميركية كيف دخلت الأجواء السورية و انتهكت السيادة الوطنية و قصفت مواقع عسكرية شمال و يمين !!
بتلاقي العينتين حط ظفر اصبعتو الصغير و راح بملكوت التنقيب بأنفو و هوّة صافن بحبيبتو كيف بدّو يطالعها بعد الساعة تلاتة بالليل و لا تصيبهون الغارة الأميركية ..

باتشوفوا رابع يوم عالقهوة عم يحارب قوى الشر و الظلام من على الفيسبوك ، بتقطعلو سلسلة عملياتو النضالية و بتسألو اذا حضر حلقة المسلسل التركي اليوم ليحكيلك شو صار!!!
بتلاقيه يا عيني ، اتكركبت احاسيسو ، و اختلطت مشاعيرو ، و وقف شعر بدنو، و اهتزّت باطنتو، و شرّت مخطتو ، و احمرّت فرائسو ، و اخضرّت ريالتو ، و اصفرّت شفافو ، و بدي يزرب من فوق ، و يوكّف من تحت ، و يتشردء ببزاقو ، و ينط ما يحط ، و ينعوج لسانو، و ينجمق حنكو ، و ينشف الدم بعروقو ، و تطلعلو حردبّة بضهرو ، و نفّوسة على دقنو ، و بوسة سخونة على لسانو ، و تالولة على ضهرو، و بتلاقيه قفز من محلّو تاركاً موبايلو من ايدو و هوّة عم يصرخ من شدة و قسوة السؤال و بينطق :

فشرت .. ولك فشرت انا احضر مسلسلات تركية اردوغانية عثمانية ارهابية سلطانية شاكرية ملوخية مهلبيّة ..

الخلاصة :
علوي و تركي دونت ميكس..

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

«كوباني» و«تل أبيض» أوصلتا أميركا إلى «أنجيرليك»

erdoghan2هدى الحسيني

ما بدأ يجري في تركيا يذكر بما جرى في سوريا. كانت سوريا حتى بعد انسحابها من لبنان مشغولة فقط به، وبزعزعة تركيبته لصالح حلفائها حتى تبقى لها اليد الطولى، فإذا بكل ما كانت تطارده في لبنان ينمو عندها ويتفرع في كل أحيائها.
تركيا كانت مشغولة بالنظام السوري، كان هناك سباق بين الرئيس التركي رجب طيب إردوغان مذ كان رئيسًا للوزراء، وبين الأحداث المتسارعة في المنطقة. فتحت تركيا حدودها لكل متسول لعمل إرهابي، فإذا بمن عبر الحدود إلى سوريا يرتد عليها. وكما يقولون: لا بد للدجاجات من العودة لتبيض. سياسة أحمد داود أوغلو رئيس الوزراء (وزير الخارجية السابق) دفعت إردوغان إلى القول: هناك ضعف أمني في تركيا.
أيضًا كما فعل النظام السوري عند بدء الأحداث في درعا، اتهم فورًا فصائل إرهابية، وصار الرئيس بشار الأسد يهدد من أن أي مواجهة سيخوضها ستكون مع الإرهاب، وأسقط كل معارضة شرعية، وهكذا يفعل الآن النظام التركي وأبعد من ذلك، بحيث شمل محاربته لإرهاب «داعش» بمحاربته لحزب العمال الكردستاني.
مثلاً ليلة 23 – 24 يوليو (تموز) الحالي قصفت 3 طائرات تركية 4 مواقع لـ«داعش» داخل سوريا، وفي الليلة التالية شنت 75 طائرة تركية هجمات على 48 موقعًا للحزب الكردي في جبال قنديل شمال العراق. عندما هاجمت عناصر حزب الاتحاد الديمقراطي (أكراد سوريا) مقاتلي «داعش»، وسيطرت على القرية الحدودية تل أبيض، مغلقة بذلك طريق التهريب الرئيسية للمجموعات الإرهابية، عبر إردوغان عن امتعاضه ورفضه، وكان قاوم في أكتوبر (تشرين الأول) السماح لأكراد تركيا بالعبور لمساعدة أكراد كوباني، لكن الطائرات الأميركية تجاوزته ووفرت الأسلحة لعناصر الاتحاد الديمقراطي فاستعادوا كوباني.
يوم الاثنين في الـ20 من الشهر الحالي نفذ انتحاري من «داعش» عملية إجرامية كبيرة في مدينة «سروج»، أغلب ضحاياها كانوا من الأكراد. أنقرة اتهمت «داعش»، لكن وثائق أمنية تم تسريبها إلى الصحف التركية المعارضة أشارت إلى أن السلطات التركية كانت على علم بالتحضير للعملية، وهذا ما دفع زعيم الكتلة الكردية في البرلمان التركي صلاح الدين دميرطاش إلى القول: هناك البعض في الدولة التركية يدعم «داعش»، وحذر من هجمات أخرى.
حزب العمال الكردستاني انتقم بقتل شرطيين تركيين وهما نائمان. وكما كانت سوريا في لبنان تتهم من ليس معها بالعمالة لإسرائيل، عقد داود أوغلو مؤتمرًا صحافيًا وجّه فيه النقد إلى «حزب الشعوب الديمقراطي». قال: «حان الوقت أمام (حزب الشعوب الديمقراطي) لاتخاذ قرار: هل سيختار السلاح أم الديمقراطية». وكان دميرطاش قال بعد فوزه بالانتخابات: «لنقُل وداعًا للسلاح داخل تركيا».
يوم الأحد الماضي قال الأسد في خطاب له: «مستقبل منطقتنا سوف يحدد وترسم ملامحه استنادًا إلى مستقبل سوريا»! أيضًا في ذلك اليوم وخلال لقائه مع رؤساء تحرير الصحف التركية قال داود أوغلو: «إن العمليات العسكرية التركية في العراق وسوريا غيرت اللعبة في المنطقة، وهي رسالة للذين يضعون سيناريوهات جديدة للمنطقة»! لكن، لماذا اختارت تركيا الرد على «داعش» الآن، خصوصًا أنه في عام 2013 وقع انفجار إرهابي أكبر في تركيا؟ هناك رفض لتشكيل حكومة تحالف وطني، ورغبة في إجراء انتخابات جديدة في شهر نوفمبر (تشرين الثاني) المقبل، وكسر ظهر الأكراد بحيث لا يصلون إلى البرلمان ككتلة. ويبدو أن إردوغان صار يعرف أن الصلاة في مسجد بني أمية، والانطلاق من هناك إلى مصر قد يكلفه مستقبل تركيا، خصوصًا أن اتفاق الغرب مع إيران أضعف قدرة تركيا على المناورة، وذكرها بمحدودية قدرتها الإقليمية، فهناك المملكة العربية السعودية صاحبة أكبر احتياطي نفطي، وإيران رابع أكبر احتياطي نفطي وثاني أكبر احتياطي من الغاز.
يبرع إردوغان في استغلال ظروف الدول الأخرى، كان العرب منشغلين بـ«الربيع العربي» ومآسيه، وإيران مشغولة بإسقاط المقاطعة الاقتصادية، لكنه أضاع الفرصة. الآن يريد استغلال حاجة الولايات المتحدة لتوسيع مجال غاراتها الجوية على قواعد ومقرات «داعش»، قدم لها قاعدة «أنجيرليك» الجوية (منطقة كردستان التركية).
كانت أولويات تركيا: الإطاحة بنظام الأسد، ثم ضرب أكراد سوريا ثم «داعش»، ولطالما قالت إن هناك مبالغة في تضخيم صورة «داعش». التغيير الآن تأخر، «داعش» اخترق المجتمع التركي، والحكومة لا تريد أن تعترف، ثم إن الأكراد هم الأعداء الحقيقيون.
الوضع الذي أوجدت تركيا نفسها فيه، معقد وخطير. هي مترددة، تعتقد أنها إذا قصفت «داعش» في سوريا فإنها بشكل غير مباشر ستساعد «وحدات الحماية الشعبية» على توسيع مناطق سيطرتها، وهذا قد يحصل بعد الاتفاق مع أميركا على خطة عسكرية لتطهير الحدود التركية – السورية من الإرهابيين. هذه المنطقة ستكون على طول 98 كلم وبعمق 40 كلم وواقعة ما بين خط «ماره – جرابلس». أميركا تريد تسميتها «المنطقة الخالية من (داعش)» بدل «ملاذ آمن»، كي لا تثير اعتراض روسيا أو إيران وكي لا تعطي رسالة خاطئة لنظام الأسد. أميركا تريد الآن القضاء على «داعش» وليس محاربة النظام السوري. الغارات الجوية ستقوم بها طائرات أميركية. وتتطلع واشنطن وأنقرة إلى نشر قوات «الجيش السوري الحر»، إذا ما تم إبعاد مقاتلي «داعش»، وبنظر أنقرة هذا يمنع حزب الاتحاد الديمقراطي الكردي من تمديد نفوذه، وأيضًا يسمح لها بإعادة لاجئين سوريين.
انطلاق الطائرات الأميركية من قاعدة «أنجيرليك» سيفرض على الطائرات المدنية تغيير مسار رحلاتها، ومهما ادعت أنقرة فإن المنطقة لن تكون «ملاذًا آمنًا» لأن هذا يتطلب نزع السلاح داخلها، كما أن هذا الاتفاق لا يحتاج إلى قرار من مجلس الأمن لأن المادة 51 من ميثاق الأمم المتحدة تعطي حق الدفاع في حال تعرض الدولة لهجوم مسلح، وتستطيع تركيا، حتى وهي تحارب أكرادها وأكراد سوريا، القول إن «داعش» فتح النار عليها. أما بالنسبة إلى الحلف الأطلسي فقد دعته تركيا إلى الاجتماع في ظل المادة 4 التي تخولها دعوة أعضاء الحلف إذا ما شعرت بأن استقلالها وأمنها يتعرضان للخطر. هي حاولت تفعيل المادة 5 التي تنص على أن أي هجوم على دولة عضو هو هجوم على كل الأعضاء. رفض الحلف ذلك، هي تشعر الآن بأنها كسبت الولايات المتحدة إلى صفها. لكن هل ستتخلى أميركا عن أكراد سوريا التي استثمرت كثيرًا بهم، وتحتاج إليهم على الأرض؟ فهم وحزب العمال الكردستاني كانوا من أشد حلفاء أميركا وعلى أيديهم تلقى «داعش» أول هزيمة عسكرية واندحر.
هل تستطيع تركيا أن تملأ فراغ الأكراد في قتال «داعش»؟ مصداقية أميركا مع الأكراد/ الحلفاء على المحك. واشنطن لا تريد أن يسحب حزب العمال الكردستاني قواته من شمال سوريا ويتجه إلى داخل تركيا، لأن الأكراد سيقاتلون «داعش» والقوات التركية داخل تركيا. والمعروف أن إسطنبول تعتبر أكبر «مدينة كردية» في تركيا، إذا عاد حزب العمال الكردستاني لشن عمليات إرهابية هل تستطيع الحكومة التركية أن تبقي تركيزها على حماية أمنها من «داعش»، أم أن القتال ضد «داعش»، كما في سوريا سيضعف، فيتواجه الأكراد والأتراك تاركين فراغًا يملأه «داعش»؟
إيران وروسيا حتى الآن لم تنتقدا عمليات تركيا، فالأولى تريد إضعاف الأكراد، والثانية تريد إضعاف المتطرفين الإسلاميين. وفي الفترة الأخيرة انطلقت أصوات مسؤولين روس وأميركيين حول ضرورة وجود نظام في سوريا من دون الأسد، أيضًا فإن مساعد وزير الخارجية الإيراني أمير عبد اللهيان قال قبل ثلاثة أسابيع على محطة الـ«سي إن إن» إنّ إيران لا ترى الأسد رئيسًا مدى الحياة.
لعبة إردوغان صارت مكشوفة. استغلال ظروف الدول الأخرى لمصلحته، لكنه ينتهي دائمًا حصانًا خاسرًا. سيقاتل حزب العمال الكردستاني، لكن في حال، وهذا وارد، تعرضت «المنطقة الخالية من (داعش)» للخطر، ستحتاج أنقرة إلى مساعدة «حزب الاتحاد الديمقراطي» المتشرب آيديولوجيا أوجلان، فأكراد سوريا سيبقون في تلك المنطقة، ولن يستسلموا كما اقترح عليهم أحمد داود أوغلو. هم فوق أرضهم ولم يستسلموا لـ«داعش»، والأفضل أن تتابع تركيا التسوية الدولية التي تم الاتفاق عليها حول سوريا، وتساهم في تطبيقها، كي لا تتطور الأحداث بشكل أخطر وتصبح المطالبة بسوريا من دون الأسد، وبتركيا من دون إردوغان.

*نقلاً عن “الشرق الأوسط”

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | 1 Comment