Freethinker مفكر حر

Eiad Charbaji
يسأل أحد الأصدقاء عن متلازمة رجال الدين -من كل الأديان- مع الجنس، وتكرار فضائحهم وحوادث تحرشهم رغم أنهم يدعون الفضيلة ويحرمون على الناس حتى النظر بشهوة للمرأة، ويطالبونهم بالصبر والاحتساب.
الموضوع كبير وبحاجة لدراسة نفسية اجتماعية متخصصة لرصد هذه الظاهرة، ولا أدعي الالمام بهذه الأبعاد فلهاأهلها، لكن وفق فهمي واطلاعي في الحياة أرى الموضوع شخصياً من زاوية “أساليب السيطرة” بمعنى:
تحريم وتقييد الغريزة دينياً لا يتم يس بدافع أخلاقي، بقدر ما لأنه أحد أساليب ترويض المؤمنين والسيطرة عليهم، فعندما تسلب انساناً غرائزه وحاجياته، ثم تقدمها له بطريقة مشروطة تسيطر عليها أنت، سيصبح بالضرورة تابعاً لك، وسيأمل منك على الدوام أن تقدم له ما حرمته منه وسيقدم لك كل فروض الطاعة في سبيل ذلك، تماماً كما يتم ترويض الحيوانات من خلال تجويعها ثم تقديم الطعام لها وفق شروط وولاء تقدمه لصاحبها…. فكرة (العفة) أو (البتول) اعتمدت عليها كل الأديان في تشريعاتها بالمناسبة، فبدأتها اليهودية بفرض الخمار، ثم تشددت فيها المسيحية ومنعت حتى الرهبان والراهبات من الزواج، ثم جاء الاسلام وقونن هذا الموضوع بشكل أكثر تعقيداً وغرابة.
في الإسلام هذه هي تماماً فكرة الحور العين في الآخرة، السبي في الدنيا، وهذا هو الأسلوب والمنهج الذي مكّن القادة ورجال الدين في الاسلام منذ بداية الرسالة من تجنيد المقاتلين وتحفيزهم لخوض المعارك والقتال، وهذا ما قرأنا عنه في خطب تحفيز المقاتلين في الغزاوات في كتب التراث أن (للميت حورية وللحيّ سبية)، وفي خطاب محمد الفاتح لجنوده قبيل دخول القسطنطينية حيث الشقراوات من اليونان، ورأيناه مؤخراً في سورية عندما صرف المحيسني ثلثي خطبته في مجموعة من الاستشهاديين للكلام عن جمال الحور العين اللائي ينتظرن الاستشهاديين، ومثل هذا الكلام يملأ الفضاء الاسلامي كما تعلمون.
الغريب في حالة الاسلام خلافاً لبقية الأديان أنه حرم الاختلاط والجنس بشكل توافقي عندما يكون برضى الأطراف مالم يكن ضمن مؤسسة الزواج، وفرض ع الزوجة الوقر في البيوت والتابعية للرجل وحرّم عليها التزين والاختلاط وفرض عليها الحجاب، وعاملها طيلة الوقت على أنها عورته وعرضه وشرفه، فيما أباح للزوج الجنس بشكل بهيمي وغير أخلاقي عندما شرّع له السبي وملك اليمين، والمتاجرة بهن بعد استعمالهّن كما تتم التجارة بالأحذية والخرداوات، وغيرها من صنوف العلاقات التي بات القانون الدولي يضنفها تحت عناوين الاغتصاب والعبودية وتجارة الجنس، وهنا تذكر كتب السيرة المعتمدة لدى جمهور المسلمين أن النبي أباح لصحابته في حنين سبي وطئ زوجات المشركين وهم (الأزواج) احياء، وفي أوطاس أباح لهم وطأهن حتى قبل أن تبرأ أرحامهّن، وقد كان الأمر من الغرابة والاستنكار لدرجة أن بعض الصحابة تعففوا عن الأمر ولم يقبلوا بأن يفعلوا ذلك من قتلوا قبل قليل أزواجهنّ وأبناءهن وأباءهن.؟!

Continue reading →