عندما صليت سرا‎

 سأحكى لكم إخوتى وسادتى عما رأيته اليوم فى احدى المصالح الحكومية وهو ما اعتبرته عجبا عجابا .
قمت بزيارة الهيئة العامة للرقابة على الصادرات والواردات بميناء الدخيلة بالإسكندرية – هل هناك توضيح للعنوان أكثر من هذا ؟ – لأغراض عملية . وتوجب علي أن أصعد للدور الثالث فى المبنى الضخم المكون ربما من ستة طوابق .
استعملت المصعد وذهبت إلى الأستاذ “فلان” بسؤالى وغرضى ثم مررت فى الردهة الطويلة العريضة متوجها إلى موظف آخر لأرى ما لم أره فى أى مكان آخر فى مصر بل والعالم .
هل كانت “مصلية” كبيرة واسعة تلك التي رأيتها ؟
وما الغريب فى هذا ؟ ….. إن مصالح حكومية كثيرة جدا بها “مصليات” مفروشة بسجاد للصلاة فيما لا يعد للرائي شيئا غير مألوف مع العلم بأن الموظفين قد يقومون للصلاة فى وقتها دون أن يكون هناك “مصلية” لها بابها الخاص وفرشها الخاص حيث عادة يفرشون سجادات الصلاة فى مكان معين ثم يقومون بطيها وحفظها بعد أداء الصلاة .
إلى هنا لا شىء غريب ….. غير انى – فاغرا فاى – رأيت مكبر صوت ضخما مما يعلق على مآذن المساجد معلقا فوق باب “المصلية” ومتوجها نحو الصالة الكبيرة الواسعة حيث يوجد الموظفون والمواطنون …..
جزمت رأيى أن ما رأيته إذن ليس مجرد غرفة مغلقة فى الطابق الثالث لمبنى حكومى تم تحويلها إلى “مصلية” بل هو مسجد واسع كبير له بابه وفرشه ومكتبته وميضته ( التى هى دورة المياه المواجهة للمسجد فى الناحية الأخرى )
ولما أبت الرغبة فى ألا ينقص المسجد شىء مما هو أساسى فى المساجد تم تركيب مكبر صوت كبير على بابه ….. ربما يحاول أحدهم فى وقت لاحق بناء “مأذنة” لنفس المسجد تخترق الطوابق الأعلى ثم تصعد لعنان السماء .
لكم رأيت موظفين حكوميين يقومون برفع الصلاة “بصوتهم” العادى الذى يستطيع كل زملائهم المحيطين بهم سماعه أما أن أرى مكبرا للصوت معلقا فوق باب صالة واسعة تم تخصيصها مسجدا فى الدور الثالث لمبنى حكومى فهذا ما لم تره عينى ولم تسمع به أذنى ولم يخطر على قلبى من قبل .
أستطيع الجزم انه لا حاجة لمكبر الصوت هذا على الإطلاق ولا أستطيع تخيل كيف يمكن استعماله للوصول بصوت الداعى للصلاة إلى مكاتب الموظفين …. !
أثناء خروجى “صليت” إلى الله فى سرى بدون صوت داعيا اياه أن يسخر شخصا عاقلا يأخذ على عاتقه إزالة مكبر الصوت هذا من فوق باب مسجد الطابق الثالث …. !

أنطون رمسيس

Posted in الأدب والفن | 2 Comments

لماذا نجح “اليهود العبرانيون” في إعادة بناء دولتهم فيما أخفق الاشوريون

تساؤل يطرح نفسه!! لماذا نجح “اليهود العبرانيون” في إعادة بناء دولتهم في وطنهم الأم (اسرائيل) بعد 2500 عام من الغزو الآشوري البابلي لبلادهم وسبي الكثير من شعب اسرائيل الى بلاد آشور، فيما أخفق الاشوريون في إعادة بناء دولتهم في وطنهم التاريخي (بلاد ما بين النهرين- بلاد آشور) رغم عظمة إمبراطورتيهم وعراقة حضارتهم؟؟.. باعتقادي، ان السر يكمن في الاختلاف الكبير والجوهري بين العقيدة الدينية لليهود الموسويين، والعقيدة الدينية للآشوريين المسيحيين… أنبياء وحاخامات اليهود بشروا بالوعد الالهي لشعبهم اليهودي/العبري بالعودة الى وطنهم وإعادة بناء (هيكل سليمان بن داوود) في اوراشاليم. إشعياء و ميخا وإرميا وحزقيال وغيرهم، أناروا الأفق أمام “الأمة اليهودية” بالحديث عن يقين العودة، ليس ليهوذا فقط بل لكل إسرائيل . الأمر الذي دفع اليهود المسبييون الى بلاد آشور للتمسك بشريعة موسى، حتى أصبحت رابطة “العقد القومي” لهم واصبحت تعاليم موسى أساس الحياة القومية والاجتماعية لليهود. وقد لعب (أنبياء وحاخامات يهود المهجر) دوراً مهماً في شد اليهود المسبيين ويهود الشتات الى وطنهم الأم اسرائيل وحثهم على التمسك بثقافتهم وعقيدتهم وتحذيرهم من خطر الانصهار في المجتمعات الأخرى الغريبة وعلى ضرورة التفكير في العودة إلى يهوذا …. أما بطاركتنا وكهنتنا، تخلوا عن شرائع وعقائد شعبهم و قوانين ملوكهم وعظمائهم وكل ما يمت بصلة الى الآشورية البابلية الأكادية قبل المسيحية، مثل شريعة حمورابي ونيبور وكلكامش واحكام أحيقار الحكيم. واستبدلوها بمقولات تعزز روح الاستسلام لديهم والهروب من مواجهة الواقع والتحديات ( مملكتي ليست من هذا العالم.. لا تفكروا بماذا نأكل أو ماذا نشرب فهذا من شان الله .. أحبوا اعدائكم.. سامحوا لا عينكم .. الصوم والصلاة سلاح المؤمن .. التمسك بحرم كنسي بحق نسطور واتباعه صدر قبل أكثر من 1500 عام على اجتهاده اللاهوتي لجهة طبيعة المسيح( الهو محرم نسطور من عيتو) . والأنكى أن بطاركة الاشوريين(سرياناً وكلدناً) قدسوا التوراة اليهودية وجعلوها جزءاً من عقيديتهم المسيحية ، و طلبوا من رعيتهم أن يكونوا حراساً لإله اليهود (يهوه) ولشعب اسرائيل .. حيث مازال يردد المصلون في الكنائس السريانية المقولة المهينة (( نطرين عامو دسرويل.. مور يهامر(يهوه) نوطوروخ))… باختصار العقائد اليهودية ساهمت في لم شمل اليهود العبرانيون والحفاظ عليهم وعززت فيهم الروح القومية والكفاح .. فيما العقائد المسيحية للآشوريين(سرياناً وكلدانا) ساهمت ومازالت تساهم في تعزيز روح الاستسلام والهزيمة لدى الانسان الآشوري وفي تشتيت الآشوريين وضياعهم القومي ..
سليمان يوسف

Posted in ربيع سوريا, فكر حر | 2 Comments

DNA – 23/08/2017 حزب الله..لسانه مع الجيش وسيفه عليه

DNA – 23/08/2017 حزب الله..لسانه مع الجيش وسيفه عليه

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

شاهد مفتي مصر يقول داعش مسلمة ولو سبت وقتلت ونهبت وارتكبت الموبقات ولا يمكن تكفيرها

مفتي مصر الأكبر شوقي علام، عندما سئل في مقابلة تلفزيونية أجريت مؤخرا عن سبب امتناع المؤسسة الدينية للدولة في مصر من تكفير داعش, أجاب: “بغض النظر عن ما يفعله الشخص ما في حياته، طالما أنه لا ينبذ [الشهادة]، فهذا لا يؤدي إلى خروجه من الإسلام .. لأنه من صلاحيات القضاء”.

Posted in English, ربيع سوريا, يوتيوب | 3 Comments

شاهد الحيوان يعترف بأنه رجل كرسي ومن يحكم سوريا هي ايران وروسيا

في خطاب بثه التلفزيون الرسمي للنظام في سوريا و ايران وحزب الله في 20 أغسطس / آب، أشاد الحيوان (كما لقبه الرئيس الأميركي ترامب) ابن ستين أنيسة (كما نلقبه نحن) المجرم بشار الأسد (صفته الدولية من محكمة لاهاي لجرائم الحرب), بإيران وروسيا والصين وحزب الله على دعمهم, قائلا “إنهم شركاء حقيقيون في إنجازاتنا”.

Posted in English, ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

كل ما أحتاج أن أعرفه تعلمته في الحضانة

اتصلت بي ابنتي من مكتبها تشهق في البكاء، فتسارع قلبي حتى تجاوزت دقاته الألف.
ـ ما القضية؟
ـ بنجامين
ـ ماذا حصل؟
ـ إنه اليوم الثاني للمدرسة، لقد بكى حتى خرجت عينيه من محجريهما. وتابعت: تأخرت ووالده عن العمل، وتأخر هو عن المدرسة، استغرقت ساعة في محاولة لإقناعه بأنه لا بد من الذهاب إلى المدرسة، وبأنه سيحبها لاحقا دون جدوى
حاول أن يمارس ذكائه علي، وأصر أن التاتا اشتاقت له وهو اشتاق لها، وسيكون من الأفضل الذهاب إلى بيتها دون المدرسة.
رميته في باحة المدرسة كما ترمي الشرطة في السجن مجرما ارتكب لتوه جريمة قتل!
…..
إنه عامه الدراسي الأول في المدرسة النظامية، وهو الآن في صف الحضانة الذي يسبق الصف الأول
Kindergarten
اليوم يومه الثاني. عندما عاد من المدرسة في اليوم الأول لم يبدِ ارتياحا كبيرا، سألته أمه: هل تعلمت الأبجدية؟
– نعم، ولكن الدوام كان طوييييييييلا، لقد تجاوز الساعة، وخلال هذا الساعة نسيتها!
أبلغتني والدته بقضية الابجدية هذه، وتنبأت بأنه سيرفض الذهاب في الغد، وحدث اليوم ما تنبأت به!
…..
منذ عامين، كان بنجي آنذاك في عامه الثالث، زارتني صديقة بصحبة والدتها المسنة، والتي جاءت لتوها من سوريا
همت ابنتي بمغادرة بيتي إلى بيتها، عندها بكى بنجي وأصر على البقاء في بيت التاتا
انفردت فرح بابنها كالعادة في إحدى زوايا البيت ودخلت معه في نقاش طويل، تشرح خلاله ضرورة أن يغادرا بيت التاتا، لأن والده في طريقه من العمل إلى البيت، وسيحزن جدا لو وصل إلى البيت ولم يجد أحدا
واستمر الأخذ والرد بين فرح وبنجي حتى اقتنع بضرورة المغادرة عن رضى وطواعية
سألتني والدة صديقتي: ما القضية؟
قلت: فرح تحاول اقناع طفلها بضرورة الذهاب إلى البيت
لم أكد أنهي عبارتي حتى زعقت السيدة: (صدقا، أنا لا تعجبني التربية في أمريكا شو ها الدلال؟ ربيت عشر ولاد، كانوا من الاشارة يفهموا، وإذا مافهموا بخلي طيزيون حمرا متل ظيز السعدان)
فرح تفهم العربية بطلاقة لكنها لاتجيد التحدث بها. رمقت السيدة بنظرة حادة، ومن ثم تمتمت: يجب أن يختاروك سيدة العالم لهذا العام
….
ااتصلت بي لاحقا تسألني: ماما، أليست هذه السيدة هي الجيل الذي ربى جيل اليوم في سوريا؟
قلت: نعم
فردت: لا عجب أنهم يأكلون بعضهم البعض
للعلم، فرح تحمل ماجستير علم نفس. وتشتغل كمرشدة نفسية في سجن للمراهقين
….
لقد الف المفكر الأمريكي
Robert Fulghum
كتابا بعنوان: (كل ما أحتاج أن أعرفه تعلمته في الحضانة)
All I really need to know I learned in kindergarten
ذكر في الكتاب حوالي 16 قاعدة ذهبية تعلمها في الحضانة، ومازالت هي الأهم في حياته
اذكر منها:
1- Share everything
تعلم أن تتشارك مع الآخرين في كل شيء
2- Play fair
كن منصفا عندما تلعب، ولا تغش
3- Don’t hit people
لا تضرب أحداا
4- Clean up your own mess
رتب الفوضى التي تخلقها بنفسك
5-Don’t take things that aren’t you
لا تأخذ شيئا ليس لك
6-Say you’re sorry when you hurt somebody
اعتذر وعبر عن أسفك عندما تؤذي شخصا ما
7-Live a balanced life – learn some and drink some and draw some and paint some, and sing and dance and play and work every day
عش حياة متوازنة: تعلم….اشرب…ارسم….لوّن…غنِ وارقص….العب واعمل كل يوم
8- Be aware of wonder. Remember the little seed in the Stryrofoam cup: The roots go down and the plant goes up and nobody really knows how or why, but we
ركز على كل مايثير الدهشة من حولك، وتذكر البذرة التي زرعتها يوما في الكأس فامتد جذرها نحو الأسفل واشرأب عنقها نحو الأعلى لسبب لا أحد يعرفه، تذكر أن كل واحد منا ينمو بهذه الطريقة
….
هذه بعض القواعد الذهبية التي تعلمها المفكر الامريكي روبرت فولغوم في مرحلة الحضانة، والتي كانت كافية ليعيش حياة متوازنة بطولها وعرضها وعمقها!
لو تعلمناها جميعا في تلك البلدان المنكوبة بأخلاقها وثقافاتها لكان الحاضر والمستقبل أفضل!
…..
لو تعلم كل عربي ومسلم تلك القواعد البسيطة في طفولته المبكرة، لأسقط ـ وعلى الفورـ من حساباته ثقافة الغزو والسبي وسرقة الغنائم، ولأخرج ـ بالتالي ـ أجيالا تعشق العلم والعمل والغناء والرقص في آن واحد!
….
غادر بنجي هذاا الصباح إلى المدرسة فرحا وراضيا وسيعود منها قريباـ قريبا جدا ـ شابا مفعما بالحياة ليعتذر لأمه عن دموعها لأنه تعلم في عامه الدراسي الأول كيف يعتذر لأي شخص سبب له أذية وليثبت لها أنه تعلم أيضا كل ما يحتاج أن يعرفه في حياته!!!

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | 4 Comments

شاهد إلقاء القبض على طفل سعودي لانه يرقص الماكارينا بجدة

أعلنت الشرطة السعودية بمنطقة مكة المكرمة، الثلاثاء (22 أغسطس 2017)، عن توقيف المراهق الذي ظهر في فيديو متداول  على مواقع التواصل الإجتماعي (شاهده اسفلاً ) وهو يرقص رقصة “الماكارينا” الشهيرة التي يرقصها كل اطفال العالم, وذلك بإحدى إشارات المرور في جدة, مما أشعل السجال بين المغردين بين مؤيد ومعارض ومحايد، عبر وسمين: “القبض_على_راقص_الماكارينا_بجدة”، و”#ايقاف_طفل_جده_انتهاك_للطفولة”.

وبالرغم من انه تصرف طفولي عفوي, فقد اعتبره البعض انتهاك لأعراف الأمة الإسلامية عامة, والمجتمع السعودي المحافظ  خاصة, حيث فيه الدولة تتشرف بخدمة الحرمين الشريفين.. بينما غرد الناشط السعودي باسم “فهد أبو ساق” على حسابه بتويتر ساخراً وقائلاً “اللهم لك الحمد، تم القبض عليه وتحويله للنيابة، الآن فقط نستطيع أن ننام آمنين، دحنا كنا حنضيع يا قدع”.

 وأنت.. ما هو رأيك عزيزي القارئ؟ هل تؤيد توقيف طفل الماكارينا بجدة؟


Posted in الأدب والفن, يوتيوب | 1 Comment

نعيمه نامادامو تتحدى الإعاقه

نعيمه نامادامو هي سيده مناصرة للسلام وحقوق المرأة وناشطه في مجال حقوق الإعاقة في جمهورية الكونغو الديمقراطية . أسست مركز مامان شجاع ( نساء بطلات ) الإعلامي لتمكين النساء ومنحهن أصواتاً لإخبار قصصهن الى كل العالم

ولدت نامادامو في إيتومبو في مقاطعة كيفو الجنوبية من الكونغو الديمقراطيه . عندما كانت في الثانية من عمرها أصيبت بالحمى التي أعقبها شلل الأطفال فأصبحت معاقة جسديا لما تبقى من عمرها بسبب المرض

في أفريقيا يعتبرون مرض شلل الأطفال نوعاً من اللعنه التي تصيب العائله .. إستغل الوالد المناسبه وتزوج بإمرأة أخرى وترك أسرته ( الملعونه ) فتحول المرض بالنسبة الى نعيمه من مجرد إعاقة جسديه .. الى إعاقة جسدية وإجتماعيه

تتذكر نعيمه أنها حين وصلت الى عمر المدرسه لم تكن لديها عكازات , وكانت تعيش مع والدتها في فقر شديد لكن والدتها كانت تحملها على ظهرها يومياً من والى المدرسه في طرق بغاية السوء

رغم تحديات المرض والفقر لكن رعاية والدة نعيمه لها جعلها تمتلك الإصرار والتحدي على مواجهة الأحوال السيئه ولهذا أنخرطت في العمل الإجتماعي منذ وصولها الى المرحلة الثانويه , وبدأت بتقديم برنامج إذاعي عن ذوي الإحتياجات الخاصه , وحين دخلت الجامعه كانت اول إمرأة تعاني من الإعاقة في الكونغو تتمكن من بلوغ دراستها الجامعيه , وأول إمرأة ذات إعاقه تتخرج من الجامعه في كل تاريخ الكونغو

بعد تخرجها تم إنتخابها كنائب في البرلمان لتمثيل مقاطعتها ومن خلال عملها في البرلمان تأهلت لتصبح مستشاراً لوزير شؤون المرأة والأسرة في جمهورية الكونغو الديمقراطية

بسبب بعض مواقفها من الحكومه تعرضت نعيمه لهجوم من قبل أعضاء من الجيش الوطني الكونغولي حيث قاموا بضربها ضرباً مبرحاً جعلها تشعر بالرغبة في الإنتقام العنيف لكنها اختارت كسر حلقة الانتقام وبدلا من محاربة الأفراد قالت : نحن يجب علينا محاربة النظام

أنشأت نعيمه مركز مامان شجاع ( نساء بطلات ) الإعلامي الذي يعمل متصلاً مع ( نبض العالم ) وهي مؤسسه عالمية لتمكين المرأة في كل مكان . مركز مامان شجاع يقع في مدينة بوكافو ويقوم رقمياً ببث برنامج تعليمي عبر الإنترنت باللغة الفرنسيه وهي اللغه الرسميه في الكونغو الديمقراطيه لتعليم القراءة والكتابة لنساء الكونغو

مركز مامان شجاع ليس مصمماً لتثقيف النساء فقط ولكن لمنحهن منصه عالميه للتعبير عن أفكارهن وأنفسهن وشرح واقعهن وما يتعرضن له من مصائب ومحن قد تكون غائبة عن أنظار العالم أو عن ضمائر من يتحكمون فيه

https://www.worldpulse.com/en/about-us/newsroom/maman-shujaa-media-center-opens-drc

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

طبق اليوم: مرق بقله من نيوزيلندا Purslane Broth

المقادير
كيلو لحم من أي نوع , خروف أو عجل أو بورك أو دجاج
نصف كيلو أوراق بقله ( بربين ) يتم وزنها بعد فصلها عن سيقانها , غير مفرومه
بصله كبيره مفرومه ناعم
نصف فنجان زيت
معجون طماطم
فصان ثوم مهروسان
ملعقه صغيره سكر
ملعقتان خل
ملعقتان عصير ليمون
ملح وفلفل
فص مستكه

العمل
نخلط السكر والخل والليمون والثوم . نقطع اللحم الى مكعبات ونضعه في كيس نايلون كبير ونسكب عليه خلطة السكر التي أعددناها . نقفل الكيس وندوره بحيث نتبل قطع اللحم من جميع الجهات . نضع الكيس في طبق ونضعه في الثلاجه لأطول فتره ممكنه ويقلب على جوانبه بين حين وحين

نفرم البصله . نسخن الزيت في قدر بحجم كافي ونضيف له حبة المستكه . نقلي اللحم على جميع جوانبه ونرفعه من الزيت . نقلي البصل ونضيف له معجون الطماطم ونستمر بالقلي ثم نعيد اللحم الى القدرونضيف له كوبين من الماء ونتركه على نار هادئه حتى ينضج اللحم

نفتح القدر ونعدل كمية ماء الطبخه اذا كان قليلاً بإضافة الماء الساخن . نضيف الملح والفلفل ونتذوق . نضيف أوراق البقله ونغطي القدر ونستمر في الطبخ ربع ساعة إضافيه ثم نطفيء النار

عند التقديم تغرف المرق الى جانب الرز أو البرغل وتقدم .. شهيه طيبه

Posted in طبق اليوم \د. ميسون البياتي | Leave a comment

ايات المتعة واغتصاب النساء شريعة في الاسلام

اله القرآن يحرم بواسطة نبيه محمد في القرآن نكاح المحصنات من النساء لكنه يعود فيستثني النساء السبايا من الاغتصاب الجنسي بحجة انها ملك يمين الرجل المسلم في الاية التالية :

“حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ …. وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء…. إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ “

ولكن هذا الاله يناقض نفسه عندما يمنع المسلمين المؤمنين من نكاح المشركات بقوله : ” ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ” . فهل سبايا اوطاس من النساء المغتصَبات عنوة كن مؤمنات اثناء الغزو او بعده حتى يحل نكاحهن بملك اليمين ؟

اليس هذا تشريعا بالاغتصاب لأرضاء المقاتلين ؟ ولماذا جاء محمد بتلك الاية مباشرة بعد ان طلب المقاتلون معاشرة السبايا ؟ هل هي ايات تحت الطلب لأرضاء المقاتلين ؟

لماذا يحلل اله الاسلام اغتصاب النساء السبايا وهن متزوجات ولهن ازواج ؟ اليس هذا اغتصابا وانتهاكا لاعراض النساء . هل هي شريعة الغاب واستخدام القوة للمنتصر فيحلل الاغتصاب باية يؤلفها محمد عند تذمر المقاتلين في غزوة اوطاس لأرضائهم ، حيث ارادوا غشيان النساء لكنهم شعروا بالحرج لكونهن متزوجات . الانسان يتحرج من الاغتصاب والاعتداء على النساء المحصنات ، لكن اله الاسلام ورسوله لا يشعران بالحرج ويحللان اغتصاب النساء لكونهن سبايا. هل ستمنح السبية العذراء او المتزوجة نفسها برضاها لرجل معتدٍ غاز قاتل لقومها وترضى ان يطاءها وهي لا تعرفه ولا ترتبط به شرعا ؟ اي شريعة شيطانية هذه واي اله يقبل بها ؟

اله الاسلام ورسوله يحللان المتعة الجنسية

يحلل اله القرآن ورسوله المتعة الجنسية مع النساء ، وهو زنا مقنن شرعا باسم الله يمارس مع امراءة غيرشرعية تحت مسمى الزواج ، بعد دفع اجور النكاح التي يتم التراضي عليها بين الناكح والمنكوحة ولأجل معلوم مؤقت متفق عليه مسبقا بقوله : ” فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ” . اليست هذه دعارة و زنا بغطاء شرعي ديني ؟

قال رسول الاسلام “

: ” ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا أو يتتاركا تتاركا “

هل هذا زواج ام دعارة مشرعنة من اشرف النبياء والرسل ؟

صباح ابراهيم

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | 9 Comments