القاسم الأيمانيّ المشترك :

عزيز الخزرجي

المحور الذي تتمحور حوله الديانات السماوية خصوصا الأسلام و المسيحية و اليهودية هي ؛ السلام و المحبة و التواضع, و من سعى في غير ذلك فهو رجيم.

أنّ آلعنف و الحرب و العداء و التآمر السائد في و حول بلدان العالم و شعوبها بقيادة الحكومات و الأحزاب لأجل الكراسي و الحكم و بآلتالي للدّولار كربّ أوحد لهم؛ لا تُحقّق رسالة الإسلام السّماوية التي تهدف للرّحمة و للمساواة ولإرساء العدالة من أجل السعادة في الحياة, لكن الجهل المنتشر النابع من فهم النصوص والفلسفة الكونية بشكل خاطئ هو السبب المباشر في ذلك, لأن مجرد بروز الطبقية في الرواتب و الحقوق تنسف أسس العدالة من الجذور.

إنّ القوي في هذا العالم هو الأنسان (المتواضع) و (المُسالم) و (المضحي), و هو الأقوى و الأصلح بنظر الله, لأنّ قوتنا الكونية مستمدة من الرّوح القدس و ليس قوتنا بآلقنابل التقليدية و الذرية و بالسيف و آلتآمر و الإئتلافات المُغرضة لتشكيل التكتلات و الجبهات لأجل المغانم المادّية و التسلط على الناس بدعم و حماية المستكبرين الذين بدأت الأحزاب و الحكومات تتوسل لتكون عميلة لهم بعكس الظواهر و المدعيات الكاذبة في الأعلام.

و سورة (الفاتحة) هي مفتاح جميع الأديان السماوية التي خُتمت بآلأسلام .. لكنها فُسّرت بشكل خاطئ للأسف .. نتيجة تدخل الأهواء و النفوس البشرية الشيطانيّة لتحويرها و تغييرها عن مسارها الذي أراده الله تعالى لها .. لهداية البشرية للخير و السلام و المحبة ..

لهذا عمّت الفوضى و الأنتهازية و الكُفر و النفاق و السّحر و الكذب بين الشعوب و الأمم بشكل فاضح, هذا بعد محاصرة و تشريد و قتل الفكر و الفلاسفة ليخلو الجو للذين تمكنوا من الحكم لأجل أهوائهم بعيداً عن العدالة التي وحدها تُحقق السلام و السعادة و عبادة الله تعالى, و إليكم النص المتعلق بسورة الفاتحة التي هي فاتحة الخير و الأمن و السلام و السعادة و التي تُقرأ في جميع الأديان التي وردت فيها و التي فُسْرت بشكل خاطئ للأسف :

قراءة (الفاتحة) بالسريانية : قبل الاسلام
ܒܣܡ ܐܠܗܐ ܪܚܡܢ ܪܗܝܡ
بْشِم آلوهو رَحْمُنْ رْحيمْ (باسم الله الرحمان المحبوب)
ܗܡܕܐ ܠܠܗܐ ܪܒ ܥܠܡܢ
هْمودو لالوهو راب عَلْمينْ (الحمد لله كبير الدهور)
ܪܗܡܢ ܪܚܝܡ
رُحمونْ رْحيمْ (الرحمان المحبوب)
ܡܠܟ ܝܘܡ ܕܝܢܐ
مَلْكْ يُومْ دِينو (مالك يوم الحساب)
ܐܝܟܐ ܐܬ ܢܥܒܕ
أيْكو آتْ نِعْبِدْ (أينما كنتَ نعبدك)
ܘ ܐܝܟܐ ܐܬ ܐܬܥܢܡ
وْ أيْكو آت آتِعْنيمْ (وأينما كنت نطلب عونك)
ܐܗܕܐ ܠܢ ܠܣܘܪܛܐ ܕܡܬܬܩܝܢ
إهْدو لان لْسورْطو إدْمِدْخيمْ (أهدنا الطريق المستقيم)
ܣܘܪܛܐ ܕܗܢܘܢ ܕܐܢܥܡܬ ܥܠܝܗܘܢ
سورْطو إدهِنون دَنِعْمُتْ عَليهون (طريق الذين أنعمت عليهم). Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

عام جديد..

فواد الكنجي

عام جديد..

فواصل من عمر زمن يمضي.. وأخر يأتي .

أمنياتنا إن يتسع قلوب أهل الوطن.. وحكامه.. ونظامه.. لاحتضان كل أبناء الوطن دون تمييز.

كلنا أمل إن لا تكبر في ذواتنا مشاعر الغربة والمنافي .

فواد الكنجي

نقف الآن بين فواصل زمن من عمر عام يمضي لنستقبل العام الجديد، وفي مخيلتنا أحلام وأمنيات رسمناها بمنى النفس لإضاءة طريقنا لقادم الأيام .

في هذه الفواصل من عمر زمن يمضي.. وأخر يأتي؛ فواصل تنتهي وتبدأ مع كل لحظة؛ (لا) تعيد نفسها كقطرة مياه نهر يجري وأنت لا تنزل البحر مرتين – كما تقول الفلسفة – تمضي.. ويمضي زمن.. وأنت لا تشعر سرعة مروره؛ بقدر إدراكك لمحطات التي مضت وأنت تتجه إلى أخرى؛ في رحلة قطار العمر الذي يمضي؛ غير العبر ودروس الحياة لا تحمل منها بما مضى لتأخذ منها فلسفة لمواجهة الحياة .

نراقب في هذه الثواني؛ من توديع عام.. لنستقبل العام الجديد؛ في رحلة تجديد الحياة التي لن.. ولن نقف في إحداث مضت؛ فرحا كانت.. أم حزنا أتت.. ومضت؛ ولن تعاد في زمن العمر مجددا، فما مضى سيمضي.. بمضي هذه اللحظات.. والدقائق.. والساعات؛ لتولد في النفس بطبيعة أخرى ووفق أمنيات وأحلام المرء التي تجدد على الدوام؛ كما يتجدد النهار بشروق جديد، تتملكنا مشاعر لاستقبال زمن متجدد في لحظات متجددة من عمر زمن عام يتجدد باستمرار.. ولادة ثواني.. ولحظات.. ونحن ودون إرادتنا نتواصل ونتعامل معها، وما نتمناه إن لا نمر بحوادث مضنية للنفس ومؤلمة للروح، نريد – كأمنية للنفس – في هذه الفواصل من عمر زمن يمضي.. وأخر يأتي؛ إن تحلق الروح بوقائع نلتمس منها أفراح لواقع جديد في زمن جديد؛ سنتحمل مسالكه بكل ما سيأتي؛ لأننا نواجه بتتابع الزمن ولا نملك سوى أن نؤمن بالاتي؛ دون أن نعلم ما يحمله لنا؛ بقدر ما نتمنى أن نمضي مع التجارب والعلاقات الإنسانية نبيلة تسعدنا وتسعد الآخرين؛ لان ليس أمامنا سوى إن نجدد الأمل في كل زمن قادم جديد؛ لأننا لا نتوقف؛ كما الزمن لا يتوقف؛ وطالما إن النبض في قلوبنا ينبض بالحياة؛ فحياتنا بكل نبضة قلب.. حياة جديدة لنا.. ولحظة جديدة.. لاستقبال الأتي الذي نتمناه إن يكون الأجمل، ونحن بكل لحظة نبض قلب جديد نحاول إخفاء كل لحظات آلم.. وحزن.. ويأس.. وانكسارات التي مرت بنا؛ ولا نريد إن يحمنا هذا الإحساس بالإحباط.. واليأس.. طالما إننا مع كل لحظة نبض قلب جديد تجدد حياتنا كما يتجدد زمن بهذه اللحظات لدخوله العام الجديد، وعلينا إن نتيقن بان خيارنا دوما مفتوح للاستقبال الأفضل؛ والأفضل إن نستشعر الحياة بتفاؤل إمام لحظات ولادة عام جديد؛ بقلوب ونفوس تضيء شموع البدايات الجديدة بشعور الفرح.. والسعادة.. نمنح لأنفسنا فرصة جديدة ملئها أمل مع بدايات جديدة .

فكما نودع العام 2023 .. لنستقبل عام 2024 ، كذلك هي مساحة الحياة لحظات متتالية.. بين الحياة.. والموت، نودع أعزاء.. وبفقدانهم نذرف دموع.. ونمسح دموع؛ نبكي .. نتألم.. لمن فقدناهم في لحطة زمن الذي يمضي دون توقف؛ بقدر توقفنا لتأمل لحظة رحيلهم وما خلف لنا من مشاعر حزن.. وألم .. وفراق.. وأوجاع، ومع كل وقفة حزن؛ فإننا نمضي مع فواصل زمن الأتي دون توقف لنلتقي بصحب أحبة عشنا معهم أيضا بلحظات حب.. وصداقة.. وصحبة صادقة.. بالوفاء.. والإخلاص . Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

** قصة مِيلادِ السيّد المَسِيحْ … العجيبة والفريدة **

** قصة مِيلادِ السيّد المَسِيحْ … العجيبة والفريدة **

المقدّمة *
المسيح هو الشخص الوحيد الذي قال عن نفسه أنه البداية والنهاية والألف والياء والنازل من السماء ، ومن يؤمن بي ويتبعني سينال حياة أبدية ، فهل ما يقوله حقيقة أم مجرد إدعاء ؟

المَدْخَل *
يقول عنه مثل إنكليزي
ألأف المرات أطفالاً صارو ملوكاً ، ولكن مرة واحدة فقط حدث أن ملكاً صار طفلاً ؟

المَوضُوع *
قصته تبدأ بنجم وعذراء ونبؤات ، وهو الوحيد الذي غير مجرى التاريخ والمفاهيم البشرية ؟

يقال أن نجماً مهيباً ساطعاً ظهر *
قبل الفي عام في بلاد الرافدين

فإحتار بظهوره الملوك والكهان والمنجمين
وتساءلوا عن لغز وسر ظهوره …

فقالوا أن ملكاً عظيماً فريداً عجيباً سيولد
من عذراء (إشعيا 14:7) في مغارة بيت لحم
وسيشق تاريخ البشرية إلى نصفين

وسيكون سبباً في سقوط وقيام كثيرين
(قول لسمعان الشيخ حسب البشير لوقا 41:2)

وتساءل كل من شاهده ورافقه وسمع عنه
عن سر شجاعته ولغز تعاليمه ومعجزاته
التي لم يألفوها من قبل أبداً أبداً أبداً وقالوا … Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

#محمد_الماغوط من الغباء ان ادافع عن وطن لا املك فية بيتنا

الاديب السوري محمد الماغوط

#محمد_الماغوط من الغباء ان ادافع عن وطن لا املك فية بيتنا … من كتابه #سأخون_وطني
من الغباء ان ادافع عن وطن
لا املك فية بيتنا
من الغباء ان اضحي بنفسي
ليعيش اطفالي من بعدي متشردين
من الغباء ان تكثل امي بفقدي
وهي لا تعلم لماذا مت
من العار ان اترك زوجتي
فريسةة للكلاب من بعدي

الوطــــــــــــــــن
حيث تتوفر لي مقاومات الحياة
لا مسببات الموت

والأنتماء كذبة اخترعة السياسيون
لنموت من اجلهم

لا اؤمن بالموت من اجل الوطن
الوطن لا يخسر ابدا
نحن الخاسرون

عندما يبتلي الوطن بالحرب
ينادون الفقراء ليدافعو عنة
وعندما تنتهي الحرب Continue reading

Posted in الأدب والفن | 1 Comment

أفكار شاردة من هنا وهناك/43

بيلسان قيصر كاتبة عراقية

بيلسان قيصر
كاتبة عراقية

غنت عصفورتي:
قضائنا في العراق أسد على الفقير وعلى الفاسد اضعف من فأر
يحكم بالدستور كذب ويخالفه دوم شوف العجب والحبل على الجرار

همست عصفورتي:
ـ البعض من العراقيين يزعموا ان سبب انهيار العراق يرجع الى الرئيس السابق صدام حسين، والبعض يزعم ان السبب هو الاحتلال الأمريكي للعراق، والبعض الآخر يتهم مرجعية النجف التي زكت العملاء والفاسدين، والبعض يزعم ان ايران هي السبب، والبعض يزعم ان الحكومات والميليشيات بعد عام 2003 هي السبب، والبعض يزعم ان البرلمان هو السبب.
الحقيقة ان سبب العلة هي الشعب العراقي نفسه قبل غيره.
ـ ما تزال حكومة محمد شياع السوداني وليدة الميليشيات الشيعية تنسق مع الميليشيات في ضرب القواعد الأمريكية من خلال خلط الأوراق، ورغم ان وزير الخارجية الأمريكي كان صريحا في لقائه من رئيس مجلس الوزراء العراقي بأنه إذا لم يتمكن السوداني من لجم وكبح الميليشيات المسعورة، فأن القوات الامريكية ستعالج الموضوع، ويرفض السوداني ان يزيل التشابك بين قوات الدولة وقوات اللادولة، لأنه ببساطة هما وجهان لعملة واحدة، قوى اللادولة رواتب منتسبيها واسلحتها واعتدتها ومخصصاتها من قبل الدولة… لا أظن ان الولايات المتحدة لا تعرف ما يعرفه العراقيون جميعا.
ـ سألتني صديقتي: تستخدمون دائما عبارة (كالفرق بين السماء والأرض) ماذا تقصدون بذلك؟ قلت نقصد كالفرق بين الشاعر رحيم المالكي، والسياسي نوري المالكي، مع ان الإثنين من عشيرة المالكي.. واللبيب يفهم الدلالة.

حكمة العدد
يمكن معرفة قيمة المواطن العراقي خارج بلده من خلال حواز سفره، واحترامه في دول العالم.

نكتة العدد
بعد ان وصف رئيس الوزراء العراقي القوة الميليشياوية التي هاجمت السفارة الامريكية في العراق بانهم (عناصر إرهابية)، جاء الرد من ميلشيا أهل الكهف (كتائب حزب الله) لرئيسنا الهمام: اخرس ايها المأبون! يبدو ان السوداني والكاظمي يحذوان حذو النعل بالنعل. المصيبة ان رئيس الوزراء لم يرد على الإهانة، هل يعني هذا ان الوصف كان صحيحا؟

رئيس الوزراء العراقي وحاشيته يكذبون
نسمع غالبا من الاطار التنسيقي ومديره العام ـ رئيس مجلس الوزراء محمد شياع السوداني ـ بانه لا توجد قواعد أمريكية في العراق بل معسكرات عراقية توجد فيها كوادر استشارية من قوات التحالف الدولي، أي ليست قوات قتالية، لكن تفاجئنا بأن الضربتين التي وجهتها القوات الأمريكي في جرف الصخر والدبس في كركوك انطلقت الطائرات الامريكية من القواعد العراقية التي فيها مستشارون فقط، وهذا ما جاء في اتفاقية الاطار الإستراتيجي المشترك، بل ان قوات الدلتا الامريكية القتالية موجودة في المعسكرات العراقية حسب تسمية رئيس الوزراء العراقي، كما ورد في تقرير لصحيفة التلغراف البريطانية بوجود قوات مظلية بريطانية (أس أي أس) في المعسكرات العراقية.
الطريف ان الإرهابي صاحب فيلق بدر هادي العامري كذب رئيس الحكومة بقوله ان عدم وجود قوات قتالية في العرق بل مستشارين فقط انما هي اكذوبة. Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

من هو يسوع المسيح ؟ – يسوع المسيح يكشف لنا حقيقة الله-

كيف يكون المسيح هو الله وابن الله بنفس الوقت ؟

نافع شابو

“إنّ يسوع بهاء مجد ألآب : “لم يحسب خلسة أن يكون معادلا لله ، لكنه أخلى نفسه آخذا
صورة عبد”فيلبي 2 :6،7″

يقول فيليب يانسي في كتابه “يسوع الذي لم أكن أعرفُهُ”:
منذُ أكثر من 1900 سنة قال المؤرخ ه. ج ويلز:”إنَّ مؤرخا مثلي ، لايسمّي نفسهُ مسيحيا ، يجد أنَّ كُلِّ التركيز، وبشكل لايُقاوم ، موجّه الى حياة شخصية أهم إنسان . إنَّ المؤرّخ يقيس عظمة ألأشخاص بما تركوهُ لينمو ويكبر.هل جعل الناس يُفكِّرون فيه بحماس أو بالقدر الذي يَتَذَكّرون بعد موتِهِم ؟. وبهذا المقياس يكون يسوع في المُقدِّمة “. ويمكنك َ قياس حجم السفينة التي عبرت عندما ترى قدر المياه وألأمواج الذي تحرّكها خلفها .
وبالرغم من ذلك ، فأنا لا أكتب كتابا عن يسوع لأنّه رجل عظيم غيّر التاريخ . فليست لدي أي رغبة للكتابة عن يوليوس قيصر، أو أمبراطور الصين الذي بنى السور العظيم . ولكنني مُنجذب الى يسوع بطريقة لاتُقاوم،لأنَّه هو الذي أحدث نقطة التحول في حياتي .قال يسوع :
” مَنْ يَعْتَرِفُ بِي قُدَّامَ النَّاسِ أَعْتَرِفُ أَنَا أَيْضًا بِهِ قُدَّامَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ،”متى 10 :32″. وطبقا لذلك، فإنَّ إعتقادي عنه ، وكيفية تجاوبي معهُ سوف يُقرّران مصيري ألأبدي.
إنَّ تصريحات يسوع الجريئة عن نفسه تُمثِّل المشكلة الرئيسية في كُلِّ التاريخ . وهي النقطة التي تفصل بين المسيحيين وألأديان ألأخرى . وبالرغم من أنّ المسلمين واليهود يحترمون المسيح كمعلم ونبي عظيم ، فلا يمكن لمسلم أن يتخيَّل أنّ محمدا يدّعي أنَّه ُ الله ، ولا ايِّ يهودي يتخيّل أنَّ موسى يدّعي أنّه يهوه . وبالمثل فإنَّ الهندوس يؤمنوا بالتجسّد ، ولكن ليس في تجسد المسيح ، في حين أنَّ البوذيين ليس لهم أي مقولة تدعي أنَّ الله أصبح إنسان .
إنَّ التلاميذ كما تصورهم ألأناجيل قاوموا فكرة إلوهية المسيح . وعندما كان يسوع معهم في ألليلة ألأخيرة ، وبعد أن سمعوا كُلِّ ما قاله ، ورأوا كُلِّ المعجزات ، قال أحدهم : “يا مُعلم أرنا ألآب “. حتى تلك اللحظة لم يستطيعوا فهم أنّه هو والآب واحد ، ولم يكن المسيح أكثر وضوحا عندما قال لهم :”من رآني رأى ألآب “.
إنّها حقيقة تاريخية لاتقبل الجدل إنّ اتباع المسيح الذين كانوا يحكّون رؤوسهم لدى سماعهم كلماته في العشاء ألأخير . هم انفسهم بعد أسابيع قليلة من قيامته اعلنوا أنّه هو “القدوس البار”، “والرب خالق الحياة” ، وفي إنجيل يوحنا “وكان الكلمة الله “،”خالق كُلِّ ألأشياء بكلمة قُدرته “. وعبّر يوحنا في رسالته قائلا :” الذي كان من البدء ، الذي سمعناهُ ، ورأيناهُ بعيوننا ، والذي شاهدناهُ ، ولمستهُ ايدينا من جهة كلمة الحياة “1يوحنا 1 :1”.
لماذا قال تلاميذ المسيح هذه ألأنطباعات الشخصية ؟

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

النظرة الفارسية الدونية للعرب المسلمين أصولها، أسبابها ونتائجها/3

علي الكاش

علي الكاش

3. هل هناك حقا حضارة فارسية قبل الإسلام؟
العراق كما هو معروف هو مهد العلوم والمعارف والحضارات، بل العراق بلا جدال هو قبلة العالم الثقافية، وتأتيه طلبة العلم والمعرفة من شتى أنحاء العالم، لتنهل من المعارف التي تركها السلف. فهل ما كان في بلاد فارس من علوم ومعارف يوازيها؟ وهل كان طلاب العلم يرتادون بلاد فارس للدراسة؟
الجواب: كلا بالطبع!
إن بعض الحضارات التأريخية لا يعني إنها حضارات علوم وفنون وآداب ومعارف ونهضة علمية، فالحضارة الرومانية مثلا هي حضارة حربية وليست مدنية أساسها الحروب والاحتلال والتوسع. وهذا ما يقال أيضا عن الحضارة الفارسية التي سبقت الإسلام ويتشدق بها الفرس باطلا وزيفا، فلا توجد حضارة فارسية حقيقية في أي من العلوم والمعارف باستثناء الجانب الحربي والتوسع والاستيطان وبعض العمران وتنظيم الدواوين. وحتى العمران فهو محدد الأفق. لاحظ في العراق لا يوجد من معالم العمران الفارسي غير إيوان كسرى. في حين كان المعمار الكبير في العراق حيث الجنائن المعلقة ومعالم نينوى ومنارتها الحدباء وبابل وأور، ووصل العمران أعظمه في زمن الخلافة العباسية من خلال تخطيط مدن بغداد وسامراء وقصور الخلفاء المميزة، التي جسدها الشعراء في أشعارهم. قال علي بن الجهم في قصر الجعفري الذي بناه المتوكل ويقارنه بهندسة الروم والفرس:
وما زلت أسمع أنّ الملوك تبني على قـدر أقدارها
وأعلم أنّ عــقول الرجال يقضى عليهـــــا بآثارها
فلما رأينا الإمــــــــــــام رأينا الخلافـــة في دارها
بدائع لـــــــم ترها فارس ولا الروم في طول أعمارها
وللروم ما شيّد الأولون وللفرس آثار أحرارهـــــا
وكنا نحسّ لــها نخـــــــوة فطامنت نخوة جبّارها
وأنشأت تحتج للمسلمــــين على ملحديها وكفّارها
صحون تسافر فيها العيون إذا ما تجلّت لأبصارها
وقبة ملك كأنّ النجـــــــوم تفضي إليها بأسرارهــا
تخرّ الوفــــــــود لها سجّدا سجود النصارى لكبّارها
لها شرفات كأنّ الربيـــــع كساها الرياض بأنوارها
وأروقة شطرها للرخــــام وللتبر أكرم أشطارهــا
إذا رمقت تستبين العــيون منها منابت أشفارهــــا
لو أنّ سليمان أدّت لــــــه شياطينه بعض أخبارها
لأيقنّ أنّ بني هاشـــــــــم يقدّمها فضل أخطارهــا
فلا زالت الأرض معمورة بعمرك تأخير أعمارها (كتاب البلدان للهمداني/369).
كما قال الحسين بن الضحاك في سرمرى من شعر طويل:
سكنّ إلى خير مسكونة تقسمها راغب من أمم
مباركة شاد بنيانها بخير المواطن خير الأمم
كأنّ بها نشر كافوره لبرد ثراها وطيب النسم
وقوله:

Continue reading

Posted in فكر حر | 1 Comment

فاطمة الزهراء و غموض تاريخها

فاطمة الزهراء و غموض تاريخها

فاطمة الزهراء بنت محمد نبي الإسلام لم يذكر التاريخ عنها شئ مهم . وهي أكثر الشخصيات الإسلامية غموضا. حياتها تثير عندنا تساؤلات كثيرة . ونبحث عن إجابات لها ،و لدينا تساؤلات نطرحها هنا فمن يعرف اجاباتها ، فليتقدم بالرد لتنوير القراء بما يملك من معلومات . :
1- لماذا كل تواريخ وأحداث فاطمة بنت محمد متضاربة وغامضة ؟
2- لماذا لا يعرف أحدٌ مكان قبر فاطمة بنت محمد، رغم أنها ماتت في مدينة صغيرة و يعرفها كل سكانها ويعرفون انها بنت نبيهم . فلماذا لم يضعوا لقبرها شاهدا يدل عليها ، وكثير من الموتى الأقل شهرة واهمية في الإسلام وجدت لهم قبور معروفة ؟
3- لماذا حدثت لفاطمة مشكلة في مسألة إرثها من أبيها ؟ ولماذا وقف أبو بكر ضدها في مسألة الإرث، ولماذا كان لعمر بن الخطاب له معها موقفا عدائيا ولم يحترم قرابتها للنبي ؟
4- لم يذكر التاريخ ولا الكتب المقدسة ان الأنبياء السابقين لا يورثون أبناءهم إلا في الإسلام، فهل هذه فرية اخترعها أبو بكر ليستولي على مزارع واراضي فدك التي اغتصبها محمد بالغزو والسيف من أصحابها اليهود ؟ يتحدث القرآن عن وراثة سليمان لأبيه داود، وعن وراثة آل يعقوب، وهما من انبياء العهد القديم . فلماذا قال محمد ان الأنبياء لا يورثون ؟
5- لماذا لم يذكر التاريخ الإسلامي عن أي حادثة أو لقاء او كلام مسجل بين فاطمة وأمها خديجة، وكأنهما لم يعيشا في زمن واحد ، وبينها وبين زوجات محمد ؟ وكأنها لم تلتق بأي من زوجات ابيها الكثيرات هل كانت هناك قطيعة بين الطرفين ؟
6- تزوج محمد وهو بعمر 25 سنة بخديجة التي كانت بعمر 40 سنة، ولدت خديجة ابنتها فاطمة بعد 5 سنوات من إعلان النبوة، أي كان عمر أبيها (محمد) 45 سنة، وعمر خديجة امها 60 سنة ! أي بعد زواجها بمحمد بعشرين سنة، فهل يُعقل انها تبقى عشرين سنة دون إنجاب وهي لازالت بعمر الإخصاب ولديها زوج فحل يعاشرها، ثم تنجب بعمر الستين وهو سن اليأس عند النساء وانتهاء فترة الإخصاب ؟
7- لماذا لم تخلف خديجة وهي بعمر الأربعين ذرية مباشرة بعد زواجها من محمد، وقد كانت متزوجة من رجلين قبله ، ويقال أنها لم تخلف منهما أيضا في سنين شبابها، فهل يُعقل ان تبدأ خديجة بإنجاب بقية بنات محمد ( فاطمة ورقية وأم كلثوم بعد سن الستين ؟) هذه من المستحيلات في عالم النساء، لإنقطاع الدورة الشهرية وتوقف نشاط الهرمونات الجنسية عن الإفراز والدخول في سن اليأس في نهاية الأربعينات من العمر وبداية الخمسينات . فكيف تنجب خديجة اربعة او خمسة بنات بعد الستين من عمرها من رجل لم ينجب نسلا واحدا من 54 امرأة كان يعاشرهن بعد موت خديجة وهن بأعمار مختلفة صغارا وشابات وكبار وسبق لبعضهن إنجاب ذرية قبل الزواج من محمد ؟ ما هو السر في هذا ؟ أليس هذا يدعونا للشك ان بنات خديجة بضمنهم فاطمة كن من أزواج خديجة السابقين وليس بنات محمد ؟ !

Continue reading

Posted in فكر حر | 1 Comment

ميلاد المسيح بين رواية القرآن وقصة الإنجيل

رجال غامضون في الكتب الدينية

جاء في القرآن عدة آيات تحكي عن رواية نسب مريم و من كافلها بعد موت والديها، وكيف بشرت بالحمل بكلمة الله من قبل ملاك الرب، وكيف حصلت ولادة المسيح وأين، وأمور أخرى. وقد استند كاتب القرآن في معلوماته على إنجيل يعقوب المنحول الغير معترف به من الكنيسة .حيث تم اقتباس المعلومات منه بشكل شبه حرفي وكتبت في القرآن على إنها من كلام الله، بينما كل ما ذكر في القرآن موجود حرفيا بإنجيل يعقوب المنحول الذي ظهر قبل الإسلام بعقود.
كما جاء بالأناجيل المقدسة وخاصة متى ولوقا تفاصيل دقيقة و بالتواريخ والشواهد وأسماء المدن والأشخاص والأماكن بكل دقة . وحتى اختيار الكلمات فيها كان بشكل راقي وجميل .
نستعرض ما جاء في القرآن من آيات وروايات عن مريم و ولادة السيد المسيح. و نقارنها بما جاء في الأناجيل المقدسة لنعرف بالمقارنة كيف يشرق النور ويبان الصدق من الظلام والاقتباسات البشرية .
نسب مريم :
تنبأ النبي أشعياء في كتاب العهد القديم عن مولد السيد المسيح الذي ينتسب لبيت داود ابن يسّي بقوله :” وَيَخْرُجُ قَضِيبٌ مِنْ جِذْعِ يَسَّى، وَيَنْبُتُ غُصْنٌ مِنْ أُصُولِهِ،”سفر إشعياء 1:11
يسوع ينتسب لبيت الملك داؤود بن يسّى وهم من سبط يهوذا أحد أولاد النبي يعقوب بن إسحاق بن النبي إبراهيم .
يدعو القرآن مريم حسب قول اليهود ( يا اخت هارون ) ولم يوضح كاتب القرآن من هو هارون هذا، ولذلك اجتهد فقهاء ومفسرين القرآن عن اسم هارون احتمالات متعددة . كلها خطأ . فمنهم من قال إنه هارون أخو النبي موسى . وبين هارون هذا ومريم 1500 عام . فكيف تدعى أخت هارون ؟ ومنهم من اقترح ان يكون انتسابها لهارون هو كناية عن رجل صالح اسمه هارون. ومنهم من يقترح ان يكون كناية عن رجل شرير فاجر اسمه هارون ليقرّعوا مريم ويشهّروا بها لكونها حملت بطفل وهي عذراء غير متزوجة . ومنهم من أيد رواية قيلت عن النبي محمد ان مريم نسبت إلى هارون حيث كان الناس يسمّون باسم احد الأنبياء الصالحين . وان هارون ليس اخوها بل كناية. وهذه التكهنات قيلت للتغطية على خطأ القرآن بهذه التسمية .
يؤكد كاتب القرآن على نسب مريم لهارون وآل عمران بقوله : ” يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا ” ونسب آل عمران لمريم هو تأكيد على ان المقصود بهارون أخي موسى ابناء عمران . لكن هذا الاسم خطأ أيضا لأن الاسم الصحيح لأبي موسى وهارون و اختهما مريم هو (عمرام) حسب التوراة، وقد حرفه كاتب القرآن الى عمران .
بينما أوضح التوراة اسماء اولاد عمرام، وهم : ( وَبَنُو عَمْرَامَ هَارُونُ وَمُوسَى وَمَرْيَمُ.): فكيف تحول عمرام في التوراة إلى عمران في القرآن ؟
جاء في سورة آل عمران 33 ” ان الله اصطفى ادم ونوحا وال إبراهيم وال عمران على العالمين، ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم”
عن ولادة مريم قال القرآن : ” إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا، فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ، فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ”
لم يذكر القرآن أي نسب أبوي أو ذكوري لمريم . تكلم فقط عن أمها (حنة) التي نذرت ما في بطنها لله منذ أن كانت حامل بمريم ، حيث كان زوجها يهوياقيم متوفيا .
مريم في الإنجيل :
مريم حسب إنجيل متى يرجع نسبها الى بيت داؤد بن يسّى ، كما يرجع نسب خطيبها يوسف بن هالي النجار الى بيت داود نفسه، وقد سُمي يسوع بالأوراق الرسمية في الدولة الرومانية أنه أبو يسوع المسيح لأنه كان المسؤول عنه وتحت رَعايته منذ ولادته وتربى في بيته.
جاء في إنجيل لوقا 1: 26 “وَفِي الشَّهْرِ السَّادِسِ أُرْسِلَ جِبْرَائِيلُ الْمَلاَكُ مِنَ اللهِ إِلَى مَدِينَةٍ مِنَ الْجَلِيلِ اسْمُهَا نَاصِرَةُ، إِلَى عَذْرَاءَ مَخْطُوبَةٍ لِرَجُل مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ اسْمُهُ يُوسُفُ. وَاسْمُ الْعَذْرَاءِ مَرْيَمُ. فَدَخَلَ إِلَيْهَا الْمَلاَكُ وَقَالَ: «سَلاَمٌ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ».
فليس لمريم أي انتساب لبيت عمران أو (عمرام) أو هارون وموسى، وخاصة هي تنتمي لسبط يهوذا وليس سبط لاوي . وهذا ما يدحض قول القرآن انتسابها لهارون. ولو كانت من بيت هارون لكان الحري ان تدعى ابنه هارون وليست اخته.
ولم يكن لمريم أخ يكبرها اسمه هارون، لأنها كانت البنت البكر والوحيدة لوالدتها بدليل ان الوليد البكر الذكر فقط هو من ينذر لله عند اليهود .
لماذا اختار الله مريم واصطفاها لتجسد كلمته جنينا في أحشائها ليؤدي رسالة الخلاص والفداء حسب رواية القرآن ؟
” وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ ” آل عمران 42
” ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها”
هل كان سبب اختيار مريم لهذه المهمة أنها قد أحصنت فرجها ؟ الم تكن الكثيرات من فتيات و عذارى إسرائيل العفيفات محصنات لفروجهن أم كانت مريم هي الوحيدة ؟ هذا سبب غير منطقي رغم عِفّة مريم وقداستها وطهارتها وأنها من عائلة كهنوتية مقدسة . القرآن لم يبين سببا مقنعا لأختيار مريم .
اما الإنجيل فتحدث عن سبب اختيار الله لها، حيث زارها ملاك الرب قائلا لها : «سَلاَمٌ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ».

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

#نزار_قباني: أيها المسيح العظيم هل تقبل دعوتي إلى العشاء .

نزار قباني

#نزار_قباني: أيها المسيح العظيم هل تقبل دعوتي إلى العشاء .
هذا المقال كتبه نزار قباني في السبعينات
يفكر السيد المسيح بالعودة الى مسقط رأسه في بيت لحم.. ولكنه يتذكر فجأة أن مدة جواز سفره قد انتهت، وان السلطات اليهودية وضعت إسمه على قائمة الممنوعين من دخول فلسطين .. وفرضت على أمه الإقامة الجبرية .. فيبحث عن شقة خالية في بيروت تتناسب مع مكانته التاريخية .. يأخذه السماسرة الى عمارات الرملة البيضاء و شارع فردان .. يطلبون منه إكراما لعينيه, و تقديرا لسمعته العالمية, 25 ألف ليرة بدل إيجار سنوي..
يجيبهم أنه قد عرف الصلب مرة واحدة ولا يريد أن يصلب مرة اخرى …
يشعر السيد المسيح بالجوع.. والتعب.. والخيبة.. فيتسلل إلى حديقة الصنائع وينام.
يرى في أحلامه جبال الجليل, وبحيرة طبريا, و نهر الأردن.. و يتذكر المغارة التي ولد فيها في بيت لحم, وفراش القش الذي نام عليه, يتذكر الأرض الطيبة,
و الخراف البيضاء, وأشجار البرتقال والزيتون .رائحة أمه.يجئ حارس الحديقة مع الفجر ويطلب منه مغادرة المكان, لأن أنظمة البلدية تمنع النوم في الحدائق العامة.
يحمل السيد المسيح جوعه, وتعبه, وخيبة آماله و يمشي باتجاه البحر..
البواخر تفرغ حمولتها، ألوف الصناديق تتكوم على رصيف المرفأ حاملة بضائع عيد الميلاد من أشجار, وألعاب, وثياب, ومشروبات, و ديوك حبش…

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment