Freethinker مفكر حر

بقلم الناقد: د. منير توما
يقول أدونيس مُوضّحًا معنى الكلمة في الشّعر: “إنّ للكلمة عادة معنى مباشرًا، ولكنّها في الشّعرِ تتجاوزُهُ إلى معنى أوسع وأعمق، فلا بدّ للكلمةِ في الشّعرِ مِن أن تعلوَ على ذاتِها، وأن تزخرَ بأكثرَ ممّا تعِدُ به، وأن تُشيرَ إلى أكثرَ ممّا تقول”.
هكذا كانت كلماتُ الشّاعرة آمال عوّاد رضوان في مجموعتِها الشّعريّةِ “رحلةٌ إلى عنوانِ مفقود”، فالكلمة في الشّعر وفقًا لأدونيس، ليست مجموعة متآلفة مِن الأصواتِ، تدلُّ اصطلاحًا على واقعٍ أو شيءٍ ما، وإنّما هي صورة صوتيّة وحدْسيّة، وهذه المعاني نلمسُها في قصائدِ المجموعة الشعريّة هذه، ومعظم القصائد فيها مبنيّة على أساسِ الرّجل للأنثى، باعتبار الرّجل أو الذكر عاشقا للمرأة، أو الأنثى موضوع الخطاب الشعريّ، حيث يتمثّلُ المشهدُ في هذهِ القصائدِ في سيطرةِ نمطِ القصيدةِ الغنائيّة، على مُجملِ تجربةِ شاعرتِنا هنا، فالقصيدة لديها تقولُ بوْحَ الذات، همومَها، صدْمَها إزاء الآخر، وما إلى ذلك مِن خصوصيّاتِ الإنسان العاشق والمعشوق.
ولعلّ القضيّة الرّئيسيّة التي تُثري قصائدَ المجموعة سيطرةُ ضميرِ الأنا، وبالتّالي، القصيدة الغنائيّة في مُجملِ المشهدِ الشّعريّ عندَ آمال، إنّما يتمثّلُ في تضخيمِ أنا الشّاعر، لتصيرَ هي المرجعُ الرّئيسيّ لكلّ شيءٍ وهي الحَكَمُ والحالة، وبالتالي، دورانُ ثيمات النّصّ حولَ ذاتِ الشّاعرة، ممّا يُقلّلُ مِن إمكانيّةِ التقاطٍ جمعيّ، لأن الذات لا ترى إلاّ خصوصيّتها وخصوصيّة وعيِها وموقفِها، باعتبار هذا الوعي وهذا الموقف هما الحقيقة الوحيدة المقبولة، وتظلُّ عندَها مهارةُ الشاعرة في البناءِ، وفي التقاطِ اليوميّ وإعادةِ توظيفِهِ، وبناءِ التّفاصيلِ عبْرَ انزياحاتِ اللغة، وعن طريق الصّورةِ الشعريّة ما يُميّز شاعرتنا في هذا الإطار، فالكلمة الشعريّة نابضة بالعذوبةِ والحيويّة.
ص 21 – كم موجعٌ ألاّ تكوني أنا”:
أنوثةً طاغيةً
راقصتُكِ على هفيفِ قُبلةٍ
وفي رحابِ جنّتِكِ المُترَفةِ باعتكافِكِ الأثيريِّ
غزلتُ ملامحَ أصدائِكِ .. بحرائرِ الغوايةِ
أيا ساحرةَ أشجاني

Continue reading →

نبيل عودة

• خيطوا بغير مسلة التحريض على علي سلام، مسلتكم علاها الصدأ من كثرة ما توهمتم انه ظاهرة عابرة سرعان ما يمحوها الزمن.
• انتقدوا الأخطاء والقصورات اذا وجدتم ما يستحق الانتقاد. النقد هو أداة للتقدم والتطوير إذا أحسنتم اكتسابه كصفة اخلاقية وفكرية.
• احد المرشحين لرئاسة البلدية فقط، أي يخجل ان يكون عضو بلدية، ثبت فوق صورته شعار: “الناصرة بتستاهل أكثر”، اجل تستحق اكثر من صاحب الصورة.
• انا ارى بعلي سلام ظاهرة نادرة جدا يجب ان تسود كل السلطات المحلية العربية في المرحلة القادمة.
*****
يتداول نشطاء عديدون موضوع “مستقبل المدينة واحتياجات أهلها” بطريقة تثير ابتسام القارئ النبيه، لأن القصد طبعا ليس المدينة واحتياجات أهلها، بل التنظيمات والقوائم ومرشحي الرئاسة المنافسين لرئيس البلدية علي سلام واحتياجاتهم الشخصية، او الاصح احتياجات تلبية غرورهم الشخصي.
المخجل كان في اعتبار البعض، عبر تعابير صبيانية تكشف جوهرهم العقلي، وليس بدون ترويج من نكرة البسوه قبعه ولحق ربعه، بأن علي سلام شر يجب تخليص الناصرة منه.
طبعا نحن لسنا في محكمة ليقدموا مستنداتهم الفارغة من المضمون، والأهم الفارغة من المنطق البسيط للنشاط الانتخابي، لمن يريد ان يعلي شانه بعيون المصوتين.
لن نقول لهم خيطوا بغير هذه المسلة، لأن مسلتهم علاها الصدأ من كثرة ما توهموا ان علي سلام ظاهرة عابرة سرعان ما يمحوها الزمن.

Continue reading →

إفهموني و افهموا روض الصفاء
لست وحشا كاسرا يختال في ثوب العداء
لا و لا ابغي انتفاضات على صحبي و نفسي
فزروعي شامة تبزغ في يومي و أمسي
و سلاحي وردة تنمو على غصن النقاء
لست أنوي أن أعيش العمر في حضن الشقاء
ما الذي يمنع أن أحيا و يحيا الناس في أرض الهناء؟
ما الذي يمنع أن يضحك طفل ملء أفلاك السماء؟
ما خلقنا لنجوب الأرض مقموعين نشتاق الى دفء و ماء
ديننا جنة طهر قبل جنات الخلود

Continue reading →