حين يشرعن داء السكري التعدد الزوجي

Posted on April 19, 2018 by مفكر حر

بقلم سناء العاجي/
إصابة الزوجة بداء السكري تعتبر مبررا موضوعيا استثنائيا يعطي للزوج الحق في التعدد!
هكذا… بكل بساطة.
هذه للأسف، ليست فتوى مجنونة من أحد شيوخ التلفزيون ولا هو اجتهاد بليد من داعية على موقع “فيسبوك”. هذا بكل بساطة خلاصة حكم قضائي أصدره قاض بمحكمة الناضور (شمال شرق المغرب) بتاريخ 16 أيار/مايو 2012. الحكم قديم نسبيا، لكن نسخة منه عادت للتداول على وسائل التواصل الاجتماعي، كتذكير لنا على أن احتمال تقدمنا إلى الخلف وارد دائما، وبأن العبث ليس بعيدا تماما.
يحدث هذا في بلد يعد فيه تعدد الزوجات ظاهرة محدودة جدا على المستوى الثقافي، وخصوصا في إطار مرجعية قانونية لا تمنع التعدد فعليا، لكنها تعقد إمكانياته المتاحة.
ليس هناك شيء يبرر التعدد الزوجي لدى الزوجة التي تعيشه
على سبيل المثال، حسب تقرير لوزارة العدل المغربية صدر سنة 2011، فإن تعدد الزوجات لم يشكل إلا نسبة 0.34 في المئة من بين عقود الزواج المبرمة بين سنتي 2004 و2011. ظاهرة محدودة ثقافيا؛ لكن هذا لم يمنع القاضي من أن يعتبر مجرد الإصابة بداء السكري، سببا مقنعا وموضوعيا لكي يشرعن لتعدد الزوجات. لعله لم يفهم جيدا معنى “الحلاوة” فاختلطت عليه بداء السكري؟
اقرأ للكاتبة أيضا: سناء العاجي: “اغتصبوا يرحمكم الله…”
دعنا الآن من عبثية الحيثيات وعبثية محاولة الربط بين داء السكري وبين مشروعية التعدد؛ ولنكن صريحين مع أنفسنا: ليس هناك شيء يبرر التعدد الزوجي لدى الزوجة التي تعيشه، وليست هناك أسباب موضوعية له. حين يحب الزوج (أو الزوجة) شخصا آخر، فالحل الموضوعي الوحيد هو الاختيار بين شريكه/ا الحالي/ة وبين العلاقة الجديدة. وهنا، مهما تكن طبيعة هذا الاختيار وحيثياته ونتائجه، فليس أمامنا إلا القبول به واحترامه.

Continue reading →

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

الحكيم أحيقار :

Posted on April 19, 2018 by مفكر حر

سورية الحضارة و العلوم
(احي – الاخ)(قار -الموقر) الأخ الموقر وهي صفة
للحكيم الوحيد الذي ذكرته المخطوطات والألواح
وأمثاله وقصصه كانت الخط العريض لمزامير داود وسفري طوبيا و الأمثال !!!

المعروف بحكيم نينوى، عرفه العرب باسم الحكيم عاش بين القرنين السادس والسابع قبل الميلاد، وتبوأ مركزاً مرموقا في مركز البلاط الملكي في المملكة الاشورية، وكان مستشارا للملك سنحاريب وأمين سره ( 705 – 675 ق.م) كان عضواً فعالاً في البلاط الملكي كمستشار لابن سنحاريب الملك اسرحدون فيما بعد …
تناقلت الاجيال امثاله وقصصه وقصائده والتي لا تزال بعضها حية حتى الان.
قام ديموقريطس اليوناني بترجمة أمثال وأشعار احيقار الى اللغة اليونانية. ومخطوطة احيقار محفوظة في متحف كامبردج في انكلترا تحت رقم 750 ونشرتها لاول مرة مدام اغنيسيا سميث سنة 1898. ويعتقد أنه لقمان الحكيم !!
وقد اكتشف أقدم نص لقصة أحيقار على أوراق البردي في جزيرة (الفيلة) في مصر بالقرب من اسوان .
وقد جاءت إشارة إلى هذه القصّة في ما كتبه اقليميس الإسكندري و سترابون واستخدمت في الترجمة اليونانية لسفر طوبيا كما استعملها ديمقريطس ” و ” ميناندر .

Continue reading →

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

إبليس فى محراب العبودية

Posted on April 19, 2018 by ابراهيم امين مؤمن

لم يثقْ عزازيل فى أىِّ جنّى، حتى ولو كان من أحد أبنائه مثل داسم، وداسم يعلم ذلك،لذلك ،تسلّل فى جنح الليل سارياً على ماء مثلث برمودا ومعه شمهروش ,تسلّل متّجهاً إلى عرش أبيه إبليس حيث ينام فى ظّله.
كان يخشى أن يراه أحد الحرّاس الجان فيمنعه الدخول لعدم علم إبليس بقدومه فى هذا الوقت من الليل،كذلك من مصاحبته ذاك المطرود من رحمة أبيه عزازيل، وهو العِفريت شمهروش الذى دعاه يوماً إلى الذهاب لقبر آدم والسجود له، وعدم طاعته لأوامره فى غواية بنى آدم .
وإبليس يعلم علم اليقين أنّه مخلّد ,ولَكَمْ حاول أكثر من جنّى عبرالدهور اغتياله فلمْ يُفلح ,ولقد دُقّتْ طبول الحرب بين مواليه وأعدائه وكان المظفّر دائما،حتى فى هزيمته يفرّ ثم ما يلبث ان يثبت عند مثلث برمودا المحصن ضد كل إنسٍ وجان.
إنقضّ داسم على أبيه وسلسله بسلاسل من مادته ،سلاسل من نار، وكتم أنفاسه حتى لا يستغيث بالحرّاس ، كما تلفّظ متوجّعاً ءاسفاً دامعاً من فعلته قائلاً..سامحنى يا أبى فإنى أُريد لك حسن الخاتمة كما أريد الهداية لبنى ءادم فكفى غواية يا أبتِ، ثمّ أقدم عليه شمهروش واقتلعَ قلبه من صدره ووضعه فى قلب ابنه داسم بعدما اقتلع أيضاً قلب داسم ووضعه فى قلب أبيه إبليس.
وكان ذلك أمراً هيناً على شمهروش إذ كان طبيباً لا نظير له ،كان الجان يلقّبوبنه بعيسي ابن مريم الجنّى لهذا الزمان.
خرج داسم بقلب أبيه ومعه شمهروش متخفّياً تاركاً إبليس مُكبّل بالأغلال مكتوم الأنفاس.
ولمّا حانتْ نوبة أحد الحرّاس نوى إلقاء نظرة على سيده إبليس ،وجده كما تركاه، فأسرع بفكّه ونزْع لجام النار من على فمه.
وبمجرد فكّه أخذ يسأل ويتوعّد قائلاً، أين الحرس وظلّ يردّد كلمات الوعيد والعزْل لغفوتهم وإهمالهم فى حراستهم.
ولم تحنْ لحظة تكيّف القلب الجديد مع روحه وجسده ،فنحن الان مع إبليس جسداً وقلباً ،لذلك توعّد وجار.

قال داسم متأهّباً:الان معى قلب إبليس محل الثواب والعقاب ،فهيّا يا شمهروش إلى أتقى أهل الأرض لننفّذ خطتنا واسجدْ له لنبنى سويّاً مجتمعاً عالمياً من الأنس والجان خالٍ من الحروب والرذيلة، تلك التى أنهكتهم وأشقتهم على مر العصور.
ونجنّبه الغواية والوسوسة الشرّيرة,وليغفر الله لأبى ويهدِه كما هدانا.
لنخطّ صفحات الهداية لمستقبلٍ أفضل لنا وللبشريّة.

Continue reading →

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

و مازال هناك من يسأل : ما مصلحة النظام و شركائه بضرب الكيماوي!!!

Posted on April 19, 2018 by زياد الصوفي

في الْيَوْمَ الاول من زيارة لجنة التحقيق بالهجوم الكيماوي على دوما حصل تفجيرين بسيارات مفخخة منع اللجنة من الدخول .
في اليوم الثاني إطلاق رصاص من مصدر مجهول أعاق وصول اللجنة..
هذا كله و الشرطة العسكرية الروسية و الجيش الروسي متواجدين في دوما..

Continue reading →

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

ماذا بعد عفرين ؟؟

Posted on April 19, 2018 by مفكر حر

ماذا بعد عفرين ؟؟ رغم خسارة حزب (الاتحاد الديمقراطي) إحدى مقاطعاته الثلاث التي تتشكل منها “إدارته الذاتية” وهي مقاطعة “عفرين ” بفعل الاحتلال التركي لها، لم نلحظ اي تغيير على (الخطاب السياسي) للحزب. ولا يبدو بأن لديه استراتيجية جديدة تأخذ بعين الاعتبار ما جرى لعفرين من غزو واحتلال تركي بتوافق (روسي – امريكي ) . حزب الاتحاد الديمقراطي لا يريد أن يعترف ويقر بما جرى وبالانتكاسة السياسية والعسكرية التي لحقت به. كان من المفترض أن تدفع هذه الانتكاسة بالحزب الى الانفتاح على جميع القوى السياسية والفعاليات الوطنية السورية ، من كردية وآشورية وعربية وارمنية، المتواجدة في المناطق الخاضعة لسيطرة ، للتدارس والنقاش الجدي والحوار الشفاف معها حول ما يجب العمل عليه معاً، لتجنيب تكرار مأساة عفرين في بقية المدن والبلدات الحدودية شرق الفرات، مثل القامشلي وعين العرب(كوباني) وراس العين وغيرها، والتي يهدد النازي العثماني(اردوغان ) بغزوها. للاسف بدلاً من يخطو حزب الاتحاد الديمقراطي هكذا خطوة ضرورية، نراه مصر على الانفراد بتقرير مصير المنطقة

Continue reading →

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

شاهد أول راقصة باليه إماراتية

Posted on April 19, 2018 by مفكر حر

علياء النيادي تخرج عن المألوف وتقدم فنا كلاسيكيا

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

نعمة العلم

Posted on April 19, 2018 by عصمت شاهين دو سكي

عصمت شاهين دوسكي

ألقيت في حفل تخرج طالبات المعهد الصحي العالي – الموصل
والمكان البديل – دهوك في قاعة شندوخا 17 / 4 / 2018

درسنا ، درسَ يدرسُ درساً
زعمَ يزعمُ ، أصبحَ زعيمٌ
الماضي يضمُ الحاضرَ إلزاماً
الحاضرُ يسكن الأمرَ ، حكيمٌ
مهما كسرتَ حروف الحُبِ
وجرً الحلمُ مقدراً ، حليمٌ
فلا من درسَ أصبحَ رئيسُ
ولا من زعم ، تجلى زعيمُ
***********
أنعم َعلمٌ إنعاماً حتى لمسَ فاها
تنطقُ الكلمةَ كالشهدِ ، ما أحلاها
ينزلُ الإلهامُ ، يُطاوعُ النُهى
ليناً مع الفكرِ دون مداها

Continue reading →

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

سرّ السمن والعسل بين الإسلاميّين ونفايات صدام!

Posted on April 18, 2018 by مفكر حر

عدنان حسين
هناك سرّ آخر في عمل دولتنا الحالية، التي تُديرها أحزاب الإسلام السياسي وتتحكّم بمصيرها وتتحمّل المسؤولية عن إخفاقاتها، نحتاج إلى فكّ ألغازه وأحاجيه والكشف عن مكامنه ومتاهاته.
منطقيّاً، الأحزاب الإسلاميّة التي كانت جزءاً من المعارضة في عهد النظام السابق، لا يجمعها جامع مع فلول ذلك النظام. لكنّ هذه المعادلة ليست قائمة على أرض الواقع، فثمّة أكثر من وثاق مكين ورباط متين بين القوى الإسلاميّة المتنفّذة في الدولة والنظام السياسي وفلول النظام السابق … وأي فلول؟ إنهم في الواقع سقط متاع ذلك النظام وحزبه ونفاياتهما، ممّن تخلّوا عن الزيتوني ليُطلقوا اللحى ويوشموا الجباه ويرتدوا المحابس، والعمائم في حالات ليست بالنادرة، ويلعبوا بالمسابح ويبسملوا ويحوقلوا ويستغفروا في مناسبة ومن دونها، رياءً ودجلاً بالطبع.
في دوائر الدولة كلّها تقريباً، الموظفون الأكثر نفوذاً هم في أغلبهم من تلك الفلول.. إنهم مقرّبون إلى وزرائهم والوكلاء والمدراء أكثر من غيرهم، وهم – الفلول- الأكثر فساداً وإفساداً، والأكثر تمسّكاً بالروتين القاتل، والأكثرعرقلة لإعادة بناء الدولة ووضعها على السكة الصحيحة، بانتظار انهيارها وإعادة عقارب الساعة إلى عهد نظامهم.

Continue reading →

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

قوانين الشريعة والجامعة العربية

Posted on April 18, 2018 by رشيد الخيّون

رشيد الخيُّون
لفت نظري، خلال البحث عن عقوبة القتل لسبب ديني، ما تضمنته الدائرة القانونية لجامعة الدول العربية، من تلك العقوبة، غير «القصاص». فالجامعة، التي مرت قبل أسابيع الذِّكرى 73 على تأسيسها، أثبتت عقوبة القتل على «الرِّدة»، و«الزِّنى»، و«السب»، والأخيرة تقصد الإساءة للمقدسات، الذات الإلهية والذات النبوية، وزاد عليها فقهاء الإمامية ذوات الأئمة، وقد ثبت ذلك في قانون العقوبات الإيراني، أي قتل الساب كمرتد.

مع أن تلك العقوبات، ذات التشريع الفقهي، لا وجود لها في القرآن الكريم، وقد فصلها الشيخ طه جابر العلواني (ت 2016) في «لا إكراه في الدين إشكالية الردة والمرتدين». كذلك عقوبة الرجم بالحجارة، لا وجود لها في الكتاب، إنما بررت بآية «الرجم» المرفوعة تلاوةً والمثبتة حكماً، أو بنسخ الحكم القرآني بالسُّنة (ابن قُدامة، المغني). أيضاً لا تجد في القرآن نصاً صريحاً يُحكم به السَّاب بالموت، واعتباره مرتداً.

ولأن تلك العقوبات، شأنها شأن عقوبة السرقة، التي أوقفها عمر بن الخطاب (اغتيل 23ه)، خلال عام «الرَّمادة» (18ه)، لم تعد تناسب الزمن، بل غدا تطبيقها عاملاً منفراً من الدِّين، لكن ما يُثير الاستغراب أن معظم الدول المنضوية في جامعة العربية، نجد لوائح الجنايات لديها خالية من تلك العقوبات، ومعظمها حصرت ما يخص الجانب الديني بالسجن والغرامة، كذلك الحال بالنسبة لجناية الزنى من قبل المحصنين، وهذا ما يتلاءم مع نصوص القرآن، الخالي من القتل لشأن ديني، بما ليس له علاقة بالحرب.

Continue reading →

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

ادراج شبيح للنظام على قائمة الإرهاب كان يهرب السوريين الى أميركا

Posted on April 18, 2018 by مفكر حر

White House

أدرجت وزارة الخزانة الأميركية الأربعاء مواطنا سوريا من شبحية نظام الأسد “ ناصيف بركات ” ومنظمة يديرها على قوائم الإرهاب, حيث صنفت كمنظمة إجرامية عابرة للحدود.
وأوردت في بيان لها أن منظمة بركات ومقرها مدينة حمص السورية ضالعة في تسهيل عمليات تهريب لبنانيين وسوريين إلى الولايات المتحدة الأميركية عبر الحدود الجنوبية الغربية مقابل 20 ألف دولار عن كل فرد، مستخدمة سبل سفر

Continue reading →

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment