Freethinker مفكر حر

فريد هيات: الشرق الاوسط

«وسوف تنتهي الحرب مع نهاية العام المقبل».

في إطار بحثي المحير عن منهج أوباما، أدهشتني عبارة ذات دلالة سمعتها من الرئيس الأسبوع الماضي، حينما كان هو ورئيس الوزراء البريطاني، ديفيد كاميرون يتلقيان الأسئلة من صحافيين.

كان أوباما يتحدث عن انسحاب الولايات المتحدة وقوات التحالف من أفغانستان بنهاية عام 2014. قال أوباما: «سوف تستمر قواتنا في العودة إلى أرض الوطن، وسوف تنتهي الحرب». في واقع الأمر، ليس من المرجح أن تنتهي الحرب. بل ربما تتسارع وتيرتها، مع استغلال حركة طالبان الفرصة لشن هجوم من دون مواجهة القوات الأميركية.

إن القول إن الحرب سوف تنتهي نظرا لانسحاب القوات الأميركية لهو أشبه بطفل يحبو يتخيل أن لا أحد يراه لمجرد أنه يغمض عينيه. لكنه اعتقاد يتماشى مع السياسة الخارجية لقائد يسير، على نحو مذهل، على الطريق صوب تزعم تحول حاد إلى الداخل.

أقول بشكل مدهش إنه نظرا لكون أوباما خاض الانتخابات عام 2008، فقد أظهر نفسه في صورة رجل سيضطلع بقيادة الولايات المتحدة نحو حقبة جديدة من المشاركة الدولية والمثالية والتعاون.

«نحن ورثة الكفاح من أجل الحرية»، هكذا تحدث إلى حشد ضخم مفعم بالحماسة في برلين في يوليو (تموز) 2008. «نحن أناس يحدونا أمل بعيد الاحتمال. ومع استشرافنا المستقبل بقلوب تملأها روح العزيمة والتصميم، دعونا نتذكر هذا التاريخ، ونستجيب لمصيرنا ونعيد بناء العالم من جديد». الآن، تحدث الرئيس لصحافيين من مجلة «نيو ريبابليك» في بداية فترة ولايته الثانية قائلا: «إنني أكثر وعيا ربما ليس فقط بمواطن قوتنا وإمكاناتنا المذهلة، بل أيضا بحدود قدراتنا». يتفاوض الرئيس على اتفاقيات تجارة حرة في آسيا وأوروبا. وقد أبقى على دعم الولايات المتحدة لمبادرات صحة عالمية، مثل المعركة ضد مرض الإيدز. وقد سافر لعدة دول وتفاوض مع روسيا حول تقليل أسلحتها النووية وكثف الغارات بالطائرات من دون طيار ودعا إلى توجيه الولايات المتحدة «التركيز» إلى منطقة المحيط الهادي.

غير أن الانطباع السائد بين المسؤولين الأجانب يتمثل في انتهاج أوباما سياسة تقوم على خفض النفقات. إنهم يرون انخفاضا مطردا في حجم القوات المسلحة، الأمر الذي سيعني تقليل القدرة على التدخل والتأثير. لقد شاهدوا أوباما يسحب كل القوات من العراق، عاجزا عن التفاوض على اتفاق كان من شأنه أن يترك للولايات المتحدة دورا في تلك الدولة المفككة في الوقت الراهن. إنهم يرونه يعد لسحب معظم القوات – أو كلها، حسبما ذكر المتحدث باسمه؛ ولم يتم الإعلان عن حجم أي قوة متبقية – قوات من أفغانستان.

يتفاخر الرئيس بتدخله لإنقاذ شعب بنغازي من هجوم وقع في عام 2011 والإطاحة بالديكتاتور الليبي معمر القذافي، ولكن اتضح أن العملية الليبية كانت مثالا في سياسة حدود القدرات. فأوباما لم يتخذ إجراء إلا بعدما تعرض لضغط من قوات التحالف الفرنسية والبريطانية، ثم أصر على الانسحاب بدلا من الالتزام بمد يد العون لحكومة جديدة في تأسيس نفسها. وتتمثل النتيجة المتوقعة في دولة غير مستقرة، تمزقها الميليشيات وتشكل تهديدا متزايدا لدول جوارها، عبر انتشار الأسلحة. تعتبر سوريا هي المختبر الرئيس لعزوف الولايات المتحدة عن التدخل، والتجربة لا تسير على ما يرام. فمن ثورة سلمية تدعو للديمقراطية اندلعت قبل عامين إلى حرب أهلية كان من الممكن أن يلعب فيها الدعم الأميركي دورا حاسما في العام الماضي، تحول النزاع إلى نتيجة غاية في الوحشية، بحيث لم يعد من الواضح ما إذا كان ثمة إجراء يمكن أن يجدي نفعا أم لا. بيد أن البيت الأبيض يفترض أنه، بصرف النظر عن المطامح الرفيعة لبرلين، فإن أسلوب حكم أوباما هو ما يريده الأميركيون الذي يمكن أن تتحمل الدولة تكاليفه.

مع الاعتراف بوجود مصالح إنسانية «واقعية ومشروعة جدا» في سوريا – سقط 80 ألف شخص، وتشرد الملايين – أشار أوباما مؤخرا إلى أن «المحصلة النهائية» يجب أن تأتي «في مصلحة أمن أميركا إلى أقصى درجة». وبالحكم بناء على محادثات مع فريقه، ثمة افتراض مفاده أن تلك التقييمات كانت واضحة إبان الحرب الباردة، ولكنها للأسف، ازدادت تعقيدا في وقتنا الحاضر.

غير أن تلك الأحكام لم تكن سهلة مطلقا. فخلال الحرب الباردة أيضا، دخل الأميركيون في معركة ضروس حول حجم ميزانية الدفاع والحكمة من التدخل ومبدأ دعم الحكام المستبدين الذين يعتبرون في الوقت نفسه أصدقاء لأميركا وأوباما. على مر العقود، ارتكبت الدولة أخطاء مروعة بالخارج. غير أن مشاركة الولايات المتحدة وتأثيرها ساهما أيضا في إفساح المجال تدريجيا نحو المزيد من الديمقراطية والرخاء. ربما يبدو تقليص نطاق مثل تلك الأنواع من المشاركة الخيار العملي القاسي. لكن في نهاية المطاف، دائما ما تتعلم الدولة من جديد درس أنه مع خروج دول مثل سوريا أو ليبيا عن نطاق السيطرة، يصعب احتواء الخطر. في عام 2012، بحسب «فريدوم هاوس»، زادت مساحة الحرية والديمقراطية في ثلاث دول، فيما قلت المساحة نفسها في 27 دولة – العام السابع على التوالي الذي تتكبد فيه الدولة خسائر تفوق حجم المكاسب التي حققتها. ويعتبر هذا مسارا غير مسبوق في الاتجاه الخاطئ – ولا يتوافق والمصالح الأميركية الملحة بعيدة المدى.

* خدمة «واشنطن بوست»

اعتاد علي مداعبته بالقول : دبور زن علي خراب عشه, وخروف مأمأ علي هدم آثار بلده ..

. واعتاد الخروف (الصغير) .علي احتمال تلك المداعبة الممزوجة بالتقريع . من ابن عمه , وصديقه الذي يكبره بسنوات قليلة .

ولكنه لم يتوقف عن المأمأة علي دمار آثار بلده .

كان الخروف . من اذكي اقرانه من الخراف . متفوقاً في دراسته .

دخل كلية الهندسة . وكان عضوا في جماعة خراف نلك الكلية . وطالما مأمأ علي دمار آثار بلده .. كما في المدرسة الثانوية . كذلك في الكلية ..

كبر الخروف , و أنهي دراسته الجامعية بتقدير عالِ ..

حصل علي بعثة ببلاد الفرنجة الكفار . وهو لا يحبهم .

سأل فقيها في المأمأة . يستفتيه في مدي شرعية قبول بعثة علمية ببلاد الكفار الفرنجة – قالها وهو يستعيذ بالمعيذ .

فطمأنه فقيهه . بأن الضرورات تبيح المحظورات . وعليه السفر للبعثة والاستفادة من علوم الكفار الأنجاس . لمحاربتهم بعلمهم . جهاداً في سبيل المولي .

سافر الخروف . لبلاد الفرنجة ” فرنسا ” . وكان من الطبيعي أن يتعرف علي زميلات وزملاء . من بنات وأبناء الكفار بذاك البلد .

في حلقة سمر . بفناء مبني الكلية . دار حديث بين مجموعة من الطالبات والطلبة . ارتاح ” الخروف ” لاحدي الطالبات ” سيمون ” – فرنسية – . وبرق في ذهنه حلم . في أن يتزوجها . بعد أن يقنعها بأن تلف شعرها وصدغيها وأذنيها بغطاء . وتلتزم بباقي ما ينتوي فرضه علي زوجة المستقبل.

صارت بينه وبين ” سيمون ” شيء من ألفة . راح كل منهما كلما تقابلا في فناء الكلية . يسعي لاستكشاف المزيد عن الآخر.

عندما كلمته عن آثار بلده الفرعونية الشمخاء . التي تحكي عنها الدنيا . باح لها بقناعته العقائدية ونوايا جماعته الخرفانية نحو الآثار ببلده. وخاصة الأهرام وأبو الهول . باعتبارها أوثان وشرك بالله . يجب تحطيمها .

اكتسي وجه ” سيمون ” بذهولً من نوع غريب . وكأن صداعً حاداً قد أصابها فجأة ! .

لم تفق من ذهولها . الا عندما شعر هو بالحرج . وراح ينظر في ساعة يده – بينما زميلة لهما ترمقهما عن قرب .

نظرت ” سيمون ” هي الاخري في ساعة يدها . وقالت له متحججة . ان ميعاد بدء المحاضرة يبدو انه قد اقترب . فلنسرع . وسبقت هي مبتعدة عنه . وفي رأسها خطة تدبرها ..

زميلتها . وصديقتها الحميمية ” جاكي ” التي التقطت حالة ذهولها تلك . رأت أن تسألها عن سر اكتئابها وهي في حديث ثنائي مع ذاك الزميل الذي ترك الشعر يكسو وجهه بشكل قبيح ..

— عندما سألتها ” جاكي ” عن السبب .. أخبرتها بأن وجهها المندهش . كان يشبه بالضبط . وجه المستشارة الألمانية ميريكل . عندما استقبلت عظيم خراف النيل منذ قرابة شهر . و في مباحثاتهما الثنائية الرسمية . وفوجئت بسحب ضخمة من ظلام الجهل . تملأ رأس ومخ . القادم من واحدة من البلاد التي شع منها نور و نهار حضارة هامة في تاريخ البشرية ! . فغابت المستشارة الألمانية . في دوامة من الذهول يصعب وصفها …. وشعر عظيم خراف النيل . بالحرج عندما توقفت المستشارة الالمانية عن الحديث معه . لشدة غرقها في الدهشة من جهله .. فراح من كسوفه . ينظر في ساعة يده . وكذلك فعل مثله , ” الخروف ” الطالب . عندما غابت زميلته ” سييمون ” في الذهول . مما سمعته منه ..

دبرت “” سيمون ” الطالبة الفرنسية . مؤامرة ضد زميلها ” الخروف ” . لتستثير فيه نخوة حب الوطن وتاريخه . تلك النخوة الميتة بداخله .

عند ” سيمون ” ببيت عائلتها .غرفة خاصة بعرض هوايتها . تجمع فيها الكثير من التماثيل والآثار المصرية القديمة والبرديات – المقلدة بمهارة عالية وكأنها أصلية ..

فرأت أن توجه دعوة بمناسبة عيد ميلادها . الذي اقترب موعده . لمجموعة من زملائها وزميلاتها من الطالبات والطلاب الأجانب الوافدين من دول أخري . ومن ضمنهم زميلها الخروف النيلي .

وفي اليوم المحدد .. حسب الميعاد . حضروا . وشاركوها الاحتفال بعيد الميلاد .. وكان وقتاً جميلاً أسعدهم جميعاً ..

قبل مغادرتهم . كانت ” سيمون ” قد حبكت خطة مؤامرتها . هي و ” جاكي “.. اذ دعتهما لمشاهدة معرضها اللطيف . بالغرفة المجاورة .

رحبوا جميعاً

كانت قد أسرت لكل فرد بالمجموعة .بما تنوي فعله مع الخروف . والسبب وراء ذلك. واتفقت معهم. علي تأييدها بشدة فيما سوف تزعمه ..

سيمون ( مخاطبة ضيوفها الزملاء ) : الآن .. آخر فقرة في نهاية حفل عيد ميلادي .: سوف أعطيكم فكرة عن معرضي الجميل . :

ان بلدي ” فرنسا ” هي صاحبة واحدة من أهم الحضارات الانسانية القديمة . التي اتخذت منها حضارة عصرنا الحديث . قاعدة للبناء . وأنا كمحبة لحضارة وطني . فرنسا . أجمع عندي مجموعة كبيرة من آثار تلك الحضارة التي أفخر بها . هيا تفضلوا

نهضوا جميعا معها . وتوجهوا لغرفة المعرض .

( ان جميع المعروضات . فرعونية !. من تلك التي تضج بفرعونيتها ومصريتها . وتعرفها كل شعوب الأرض – توت عنخ آمون , مسلات , نماذج لأهرامات , وأبي الهول . ومعابد , مراكب الشمس الفرعونية , وعليها النقوش والكتابة الهيروغليفية . أوراق بردي عليها النقوش الفرعونية بألوانها الزاهية , تحمل صور نساء فرعونيات ورجال) !!

سيمون ( مخاطبة اياهم ) : انظروا .. شاهدوا حضارة فرنسا العظيمة . وأجدادي القدامي العظماء .

… … !

هنا . طار صواب الخروف .القادم من بلاد الأهرامات . وصاح صارخاً :: انها مصر . انها حضارة بلدي !! هذه حضارة أجدادي وليست حضارة أجدادك الفرنسيين !! .

( حسب الاتفاق . مع سيمون ) رد عليه زميل من اندونيسيا ” تمكو ” وقال له :

أي مصر يا زميلنا ! انها حضارة فرنسا العظيمة القديمة !

الخروف ( شهق فزعاً وازداد شعوره بالحسرة والغيرة قائلا ) : بل هي مصر . هؤلاء أجدادي ..

ردت عليه طالبة زميلة من الأرجنتين ” ايزابيلا ” :: يا أخي تلك حضارة فرنسا . كما نعرفها وكما درستها ببلدي الأرجنتين .

الخروف – ( وقد جن جنونه أكثر ) :. وراح يقسم لهم بالسماء . ان تلك آثار أجداده . وحضارة بلده مصر .

كيتا : ( طالب افريقي من السنغال ) : :يا أخي مصر ليست بلد حضارة . وأنا افريقي من نفس قارتك . وأعرف ذلك تاما ! .

!!!

الخروف : (تضاعفت دهشته وكاد أن يفقد عقله فعلاً ..! وشعر بفجيعة كبري من الغيرة علي مجد بلده ووطنه , الذي يسلب ويضيع أمام عينيه وبين يديه .. وبدا كما لو كان حريقاً قد شب برأسه وبداخل صدره , فراح يدق الأرض بقدمه في جنون . وهو يكاد أن يبكي ) :

انها آثار أجدادي . هؤلاء فراعنة . مصريون ! انظروا شكلهم , مثلي بالضبط , لون بشرتهم .. سمراء كلون بشرتي تماماً . ( مخاطباً سيمون ) وأنتي يا ” سيمون ” شقراء , فرنسية !

تونج : (طالب من الصين ): يا أخي .. هكذا كان شكل الفرنسيين قديماً . وهكذا كان لون بشرتهم ..

” سيمون ” ( تؤكد علي قوله ) : نعم , نعم هكذا شكل أجدادي الفرنسيين قديماً . لأن المناخ كان مختلفاً ..

الخروف : ( يصرخ ) لا لا هذه أثارنا الفرعونية المصرية , انها آثار أجدادي .

غطفان ( طالب من الكويت ) : يا زميلنا .. أنا من دول المنطقة . وزرت مصر مع أبي وأسرتي . ليست بها سوي نهر النيل وأحصنة وجمال وماعز . ومراكب نيلية ونخيل وشجر توت وصفصاف . ولا أكثر من ذلك . ما تعرضه أختنا , انما هو من حضارة فرنسا القديمة العظيمة ..

الخروف : ( توترت أعصابه جداً وترقرت الدموع في عينيه , وقال غاضبا وهو يندفع للانصرف ) : كلكم , هكذا ! .. طيب أنا ماشي ( وانطلق محاولاً الخروج , فلحقت به زميلتهم المضيفة ” سيمون ” . و ” انديرا ” الهندية . وراحتا تهدئان من ثورته . ببعض الكلمات . حتي هدأ وجلس علي كرسي وحيد كان موجوداً بالغرفة . وقد وضع رأسه بين كفيه ., لأول مرة يشعر بأن مصر هي أهله وعشيرته . قبل ذلك اليوم لم يكن يعرف له أهل ولا عشيرة سوي الجماعة التي ينتمي اليها , والتي تعلم منها أن الدين وطن . والوطن لا شيء . انها المرة الأولي اليوم التي فهم فيها معني كلمة وطن . وأن الوطن شيء أكبر وأهم بكثير من أية جماعة . وأن الانتماء للوطن شرف دولي , وكرامة وهوية عالمية . بعكس الانتماء لمجرد جماعة ضمن جماعات كثيرة. )

أنديرا ( زميلته الهندية : يا صديقنا . نحن كلنا نحبك . ولا نقبل أن تثور وتغضب منا . كل ما في الأمر أن زميلتنا . قدمت البينة .علي ادعائها . قدمت لنا دليلك . . ان كان لديك دليل علي ما تقول . فقدمه .

الخروف : نعم عندي أدلة وأدلة لا حصر لها

كيتا ( السنغالي ) : حسناً قدم أدلتك ..

الخروف : نعم لدي الأدلة الكثيرة , ولكن ليست هنا . انها في مصر . سأدعوكم لزيارة مصر في اجازة نهاية العام الدارسي . لتشاهدوا بأبنفسكم .

سيمون (الطالبة الفرنسية . صاحبة الدعوة ) : حسنا حسنا . هذا هو الكلام السليم . وبدون غضب ..

الخروف : في اجازة نهاية العام الدراسي . سأدعوكم لزيارة مصر . وضيافتكم ستكون بمنزل أسرتي الكبير الفسيح . بقريتنا الجميلة الهادئة ذات التاريخ الحافل بالآثار , والمدافن ذوات النقوش الفرعونية . والمنحوتة في صخر الجبل. . وقريتنا بها متحف صغير يضم العديد من مثل تلك الآثار . الحقيقية , لا المقلدة .

( يصيحون جميعاً بحماس ) : ونحن مستعون لزيارة مصر . ولنري ان كان لديك دليل . علي ما تقول.

الخروف : سوف ترون بأعينكم

غطفان (الكويتي ) : يا أخي لا تحرج نفسك . مصر ليست فيها شيئاً مما تدعيه . أنا أعرفها .

الخروف : سوف تحضر معهم . اليس كذلك ؟

غطفان : نعم اكيد سوف احضر

الخروف ( للمجموعة ) : حسناً سوف يرون من منا الصادق .

( بينما زميلتهم ” سيمون ” تودعهم . بعد انتهاء حفل عيد ميلادها . حاول ” الخروف ” اخفاء فجيعته واكتئآبه , بأن رسم ابتسامة علي شفتيه . وهو يودعها . متمنيا لها عمراً مديدً . وانصرف مع باقي زملائه عائد الي مسكنه .

في طريقه الي مسكنه . دار بفكره . كم ستفرح أمه الفلاحة الطيبة . باستضافة هؤلاء الطلاب والطالبات الأجانب في بيتها . زملاء ولدها . وكيف ستزهو بذلك أمام جيرانها وأهل القرية جميعاً , وكم سيفرح أبوه الفلاح . الرجل الكريم المضياف . بزملاء وزميلات ابنه.. وكيف سيتوافد علي منزل عائلته . الكثيرون من الاقارب والجيران لرؤية الطلاب والطالبات الأجانب . ويسلموا عليهم . ويرحبوا بهم . وكيف سيقوم هو بدور المترجم . وكيف سيتسابق كثيرون من اهل القرية . علي دعوة ضيوفه . هذا علي الغذاء , وذاك علي العشاء , وهذه تدعوهم لتناول الفطور عندها – جدته – ..

وما ان وصل لمسكنه واستبدل ملابسه . وتمدد علي سريره سارحاً في تأمل كيف ستكون تفاصيل زيارة زملائه لقريته ليشاهدوا بأنفسهم دليل صدق كلامه . وجهل وكذب زميلهم ” غطفان “.الكويتي . انفجر في البكاء . . عندما تساءل مع نفسه : ولكن ماذا سأقول لهم . لو عدت لأجد الأخوة في الجماعة . قد قاموا . كما اتفقنا . بهدم كل آثار مصر الفرعونية . بما فيها بالطبع آثار قريتنا !!؟

واستطر يقول لنفسه : حينها ستكون فضيحة لي . وسأبدو أمامهم كذاباً مدعياً . فمن أين سآتي لهم بالأدلة .

!!

هنا فهم لأول مرة . وعرف أن الآثار والتماثيل هي وثائق , مستندات , أدلة تاريخية . تدل علي تاريخ أمة وشعب وجدود . شهادات تشهد ان كانت لأمة ما , ثمة تاريخ يُعتز به وتؤخذ منه التجارب والمواعظ . التي تلهم حضارة العصر . أم هي أمه ماضيها عبارة عن جهل وتخلف ؟! …

فهم للمرة الأولي . ان هذه التماثيل وتلك الأهرامات . هي البطاقة العائلية , والشخصية , والباسبور : الهوية الدولية . الخاصة ببلد وبشعب بأكمله .. وهي سجل نسب العائلة , بالنسبة للأمة.

فهل سيتوقف الدبور عن الزن . علي خراب عشه ؟

صلاح الدين محسن (مفكر حر)؟