أيها المسيحيّون، ارفضوا لاهوت الذمية
الأخ رشيد
قبل حديثي عن “لاهوت الذمية” وتعريفه، عليّ أن أعرج في عجالة على فكر “لاهوت التحرير”. لقد ظهر لاهوت التحرير في خمسينيات وستينيات القرن الماضي في أمريكا اللاتينية، التي كانت قد رزحت طويلًا تحت الاستعمار ثم تحت أنظمة استبدادية. وعوض أن تنحاز مؤسسة الكنيسة الرسمية إلى المستضعفين والمنسحقين، انحازت –مع الأسف- إلى المستعمر أو الحاكم، فظهر لاهوت التحرير عند القادة المسيحيين الذين تمرّدوا على موقف المؤسسة الرسمية وأصّلوا لفكرة قراءة الإنجيل من منظور الفقراء والمهمشين، فرأوا في المسيح محرّرًا لهم، لا من الناحية الروحية فقط، بل من كل النواحي الأخرى أيضًا، ومنها الجانب السياسي والجانب المادي. وأكثر من ذلك رأى قادة هذا الفكر اللاهوتي في المسيح محرّرًا للبشر أيضا من الاستبداد والقهر والطغيان.
لقد أراد أصحاب لاهوت التحرير العودة بالمسيحية إلى القرن الأول الميلادي حيث لم تكن هناك مؤسسات رسمية مركزية، بل كانت الكنيسة عبارة عن تجمعات محلية كان الإنجيل فيها شعبيًا؛ إنجيل الشعب، إنجيل العامّة من الناس. لقد خدم المسيح نفسه بين الفقراء والمهمشين من المجتمع وقال “طوباكم أيها المساكين لأن لكم ملكوت السماوات” (لوقا 6 آية 20) وأعلن عن مهمته حين قال بكل وضوح “رُوحُ الرَّبِّ عَلَيَّ، لأَنَّهُ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ، أَرْسَلَنِي لأَشْفِيَ الْمُنْكَسِرِي الْقُلُوبِ، لأُنَادِيَ لِلْمَأْسُورِينَ بِالإِطْلاَقِ ولِلْعُمْيِ بِالْبَصَرِ، وَأُرْسِلَ الْمُنْسَحِقِينَ فِي الْحُرِّيَّةِ” (لوقا 4 آية 18) صحيح أن السيد المسيح ركّز على الحالة الروحية للإنسان وعلى شقائه الداخلي بسبب الخطية، لكن منظّري لاهوت التحرير رأوا أن الفقر والظلم والاستبداد من نتاج الخطية وبسبب شر الإنسان تجاه أخيه الإنسان. فإن كان المسيح قد جاء لتحرير الإنسان من الخطية فلا بد وأنه جاء لتحريره من نتائجها أيضًا.
Continue reading →
عصمت شاهين دوسكي
