أنباء ايران 91: إيران وحزب الله دربا 100 ألف سوري لقوة الدفاع الوطني

أنباء عن ايران رقم 91rohanires

عناوين:
 احياء الذكرى الثالثة لملحمة يوم 8 نيسان/ ابريل 2011 في مختلف المدن الايرانية
 ايران: احتجاج آلاف المواطنين من أهالي اصفهان بشعار: روحاني الكذاب أين دعمك الحكومي والسلة الغذائية
 ممارسة الضغط على السجينة السياسية «زينب جلاليان» في سجن «ديزل آباد» بمدينة «كرمانشاه»
 الضغط على السجين السياسي «زانيار مرادي» في سجن «كوهر دشت»
 الموقع الرسمي للكونغرس الامريكي: لا تسمحوا لابوطالبي بدخول امريكا
 الهند تضبط ناقلة نفط ايرانية أخرى
 المتحدث باسم الحكومة البريطانية في شؤون الشرق الاوسط وشمال افريقيا: النظام الايراني يتدخل في شؤون الدول المجاورة له
 واشنطن تايمز: احتجاز الرهائن يعتبر من المواصفات لرجل ارهابي ولا دبلوماسيiranhunging
 نيويورك تايمز: إيران وحزب الله دربا 100 ألف سوري لتشكيل قوة «الدفاع الوطني»
 جواد ظريف يدافع عن محتجز الرهائن السابق لتمثيل النظام في الأمم المتحدة
 أعضاء برلمان النظام الإيراني يعترفون بإهدار المصادر والإمكانات
 تضجر زمرة الولي الفقيه من نسيان «اليوم الوطني للتقنية النووية»
 الغاء زيارة وفد للبرلمان الايراني الى اوربا
 258 نائبا في البرلمان الايراني يصدرون بيانا
 اعدام سجين في السجن المركزي في اردبيل
 مقال:عن طائفية إيران من جديد

احياء الذكرى الثالثة لملحمة يوم 8 نيسان/ ابريل 2011 في مختلف المدن الايرانية

تم احياء الذكرى الثالثة لملحمة يوم 8 نيسان/ ابريل 2011 في مختلف المدن الايرانية. وفي ما يلي صور لكل من مدن كرمان وشاهرود وقم الايرانية:

ايران: احتجاج آلاف المواطنين من أهالي اصفهان بشعار: روحاني الكذاب أين دعمك الحكومي والسلة الغذائية

نظم أكثر من ألفا من المواطنين من أهالي اصفهان يوم الثلاثاء أمام مركز «رفاه» لتوزيع المواد الغذائية في المدينة تجمعا احتجاجيا وهم يهتفون «روحاني الكذاب أين دعمك الحكومي والسلة الغذائية» معترضين على المشكلات التي تصاحب توزيع السلع الغذائية ورداءة زيت الطعام والرز وأعمال النهب.

إيران : ممارسة الضغط على السجينة السياسية «زينب جلاليان» في سجن «ديزل آباد» بمدينة «كرمانشاه»

نقل جلادو سجن «ديزل آباد» في مدينة «كرمانشاه»، السجينة السياسية «زينب جلاليان» مكبلة الأيدي والأرجل وفي حالة مهينة إلى المستوصف. وجدير بالذكر أن «زينب جلاليان» أعتقلت من قبل عناصر المخابرات لنظام الملالي في مدينة «كرمانشاه» ومن ثم حكم عليها في محكمة النظام الإيراني ، بالإعدام ومن ثم السجن المؤبد. ولحد الآن قد أضربت عن الطعام أكثر من مرة احتجاجا على تصرفات الجلادين اللاإنسانية.

إيران: الضغط على السجين السياسي «زانيار مرادي» في سجن «كوهر دشت»

منع جلادو نظام الملالي في سجن «كوهر دشت» بمدينة «كرج» الثلاثاء 8 نيسان/أبريل ، نقل السجين السياسي «زانيار مرادي » المحكوم بالإعدام إلى المستشفى لإجراء عملية جراحية.
وأفادت تقارير واردة أن أحد عناصر القوات الخاصة باسم «اصغر سميعي» الذي هو المسؤول عن نقل السجناء إلى المستشفى قد قال لـ«زانيار مرادي»: أنت من الأكراد ، لا أرسلك إلى المستشفى و أمنع نقلك.

الموقع الرسمي للكونغرس الامريكي: لا تسمحوا لابوطالبي بدخول امريكا

دعا الموقع الرسمي للكونغرس الامريكي «هيل» الى عدم منح الفيزا لحميد ابوطالبي الدبلوماسي الارهابي للنظام الايراني بهدف الدخول الى الولايات المتحدة.
وكتب هيل: قرر النطام الايراني بتسمية حميد ابوطالبي كسفيره اللاحق في الأمم المتحدة الا اننا نعرف انه ضالع في احتلال السفارة الامريكية في طهران واخذ الرهائن.

الهند تضبط ناقلة نفط ايرانية أخرى

اعلنت مصادر جمركية هندية ان ناقلة نفط محملة ال بي جي والتي تم توقيفها منذ شهرين، كان قد تم شحنها في ايران.

المتحدث باسم الحكومة البريطانية في شؤون الشرق الاوسط وشمال افريقيا: النظام الايراني يتدخل في شؤون الدول المجاورة له

قالت المتحدثة باسم الحكومة البريطانية في شؤون الشرق الاوسط وشمال افريقيا رزماري ديفيس ان الحكومة البريطانية تعرف ان برنامج النظام الايراني النووي ليس سلمياً. واضافت: النظام الايراني يلعب دورا سلبيا في منطقة الشرق الاوسط نتيجة تدخلاته في الشؤون الداخلية للدول المجاورة له خاصة سوريا، الأمر الذي اثار قلق الحكومة البريطانية.

واشنطن تايمز: احتجاز الرهائن يعتبر من المواصفات لرجل ارهابي ولا دبلوماسي

واشنطن تايمز
8/4/2014

عنونت صحيفة واشنطن تايمز الامريكية مقالا: «خط أحمر آخر لأوباما وهذه المرة ايران وابوطالبي» وكتبت: ان احتجاز الرهائن يعتبر من المواصفات لرجل ارهابي ولا دبلوماسي.
واضافت واشنطن تايمز: بدأت ملامح عاصفة في الكونغرس الامريكي، العاصفة التي صوبت الى جانب واحد. على اوباما ان يرسم خطا أحمر لمنح الفيزا لابوطالبي ولا يتجاوزه ذلك ولو لمرة واحدة.

نيويورك تايمز: إيران وحزب الله دربا 100 ألف سوري لتشكيل قوة «الدفاع الوطني»

نيويورك تايمز
10/4/2014

تبدو منطقة السيدة زينب، التي كانت في السابق مقصدا للصلاة والتجارة، أشبه بثكنة عسكرية بالغة التحصين. داخل الضريح، تحت السقف الذي يتلألأ بالسيراميك الزجاجي، لا يزال الرجال والنساء تلهج ألسنتهم بالدعاء، متوجهين صوب القبر الذي يعتقدون أنه يضم رفات السيدة زينب، حفيدة الرسول، صلى الله عليه وسلم. لكن الشوارع المحيطة بالضريح والتي طالما اكتظت بالزوار والمتسوقين، باتت تشكو الآن ندرة زائريها. وولت الأيام التي كان الفناء المكسو بالسيراميك الأزرق يكتظ فيها بالمتنزهين الذين يتجاذبون أطراف الحديث، وحل محلهم الآن مسلحون يرتدون زيا لا يحمل علامة معينة.

أظهر البعض، في غمرة الإحساس بزوال الخطر الوشيك، بعضا من الارتياح. وأثناء الزيارة اقترب شخص يرتدي قميصا مموها أشبه بقمصان رجال البحرية الأميركية من أحد الزائرين في ساحة الضريح ومد يده قائلا: «أنا من حزب الله».

هذا التقديم غير الرسمي من أحد أفراد منظمة سرية، يعكس انفتاحا جديدا في سوريا تجاه الداعمين الأجانب للحكومة، ويؤكد فيه مقاتلو حزب الله على نحو متزايد أنهم يساعدون النظام على هزيمة الثوار.

أثارت فكرة تضرر ضريح السيدة زينب قلق الكثيرين من الشيعة واجتذبت الآلاف منهم من العراق ولبنان وسوريا، ظاهريا للدفاع عن الضريح، ولكن عمليا للقتال إلى جانب قوات النظام على الكثير من الجبهات، وهو ما دفع المتشددين من معارضي النظام، لإعلان الضريح هدفا لهم.

وأبدى بعض السوريين رغبة في الحديث عن الدعم الخارجي إلى جانب حزب الله. فيقول ضابط سوري ينسق بين القوات الحكومية ومقاتلي حزب الله حول الضريح، إن «قوات النخبة في الحرس الثوري الإيراني لا تقدم المشورة لدمشق فقط، بل تقاتل بالقرب من مدينة حلب، شمال سوريا». وأشار إلى أن حزب الله وإيران قاما بتدريب أكثر من 100 ألف سوري، في سوريا ولبنان وطهران لتشكيل ميليشيات الدفاع الوطني. وقد سلمت إيران يوم الثلاثاء 30 ألف طن من الغذاء إلى سوريا، بحسب وكالة «أسوشييتد برس».

ايران: جواد ظريف يدافع عن محتجز الرهائن السابق لتمثيل النظام في الأمم المتحدة

دافع وزير الخارجية في كابينة الملا روحاني عن اختيار حميد ابوطالبي لمنصب ممثل النظام الايراني لدى الأمم المتحدة قائلا: «لن نسمح لمجموعة متشددة بان تعين سفيرنا في الأمم المتحدة».
هذا وقال المتحدث باسم البيت الابيض جي كارني: «تعتبر الادارة الامريكية انتخاب ابوطالبي لمنصب ممثل النظام الايراني لدى الأمم المتحدة بانه غير عملي وابلغت النظام الايراني بذلك».

إيران: أعضاء برلمان النظام الإيراني يعترفون بإهدار المصادر والإمكانات

اعترف «حسين نجابت» النائب التابع إلى زمرة الولي الفقيه في برلمان النظام الإيراني بموجة من احتجاجات اجتاحت عناصر النظام الإيراني بسبب إهدار مصادر وإمكانات البلاد في البئر النووية الفاشلة. وتكلم «نجابت» في جلسة البرلمان يوم التاسع من نيسان/أبريل قائلا: « في هذه الأيام نسمع من هنا و هناك ومن الصحف وحتى من هامش الحكومة، سؤالا بأنه هل الصناعة النووية تستحق لندفع لها هذه التكاليف الهائلة؟
وشن «نجابت» بعد اثارة الحابل على النابل لإقناع الاحتجاجات هجوما على زمرة روحاني بأنها طعنت الحركة العلمية للبلاد ووأدت هذه الحركة الثورية العظيمة.

ايران: تضجر زمرة الولي الفقيه من نسيان «اليوم الوطني للتقنية النووية»

أبدى نواب زمرة الولي الفقيه في جلسة علنية ليوم الأربعاء 9 نيسان/ آبريل تأوههم وتضجرهم من كون «اليوم الوطني للتقنية النووية» أصبح منسيا. وهنأ مجتبى رحمان دوست بهذا اليوم مبديا تأوهه من أن البرلمان قد خضع لقبول تجرع كأس السم النووي وقال «ما بنا لا نرى حتى في البرلمان أحدا يعظم هذا اليوم؟!».
علي طاهري عضو آخر في زمرة خامنئي في برلمان النظام هو الآخر أبدى تضجره من كون هذا اليوم الذي كانوا يعظمونه سابقا أصبح منسيا وخاطب على لاريجاني متسائلا «لماذا أصبح هذا اليوم منسيا بحيث لا الحكومة قد أعدت له برنامجا لاحتفائه ولا رئيس البرلمان الموقر قد أشار اليه في كلمته قبل شروع الجلسة الرسمية».

الغاء زيارة وفد للبرلمان الايراني الى اوربا

موقع اذاعة فرنسا
8/4/2014

نظام الملالي الذي المفزوع بشدة للقرار الصادر عن البرلمان الاوربي ألغى زيارة وفد برلماني كانت مقررة الى اوربا. وفي بيان له اعلن كاظم جلالي رئيس لجنة الدراسات في برلمان الملالي يوم الثلاثاء 9 نيسان/ ابريل انه واحتجاجا على القرار الصادر عن البرلمان الاوربي تم الغاء زيارة الوفد البرلماني الايراني الى اوربا. وكان من المقرر ان يزور الوفد مدينة استراسبورغ حيث مقر البرلمان الاوربي يومي 6 و7 نيسان/ ابريل الجاري.

في رد فعل على القرار الصادر عن البرلمان الاوربي
258 نائبا في البرلمان الايراني يصدرون بيانا

أصدر 258 نائبا من نواب البرلمان الايراني بيانا جاء فيه:ليس مستغربا ما جاء في قرار البرلمان الاوربي القاضي بان الانتخابات الرئاسية في ايران لم تكن ديمقراطية ونعتبر ذلك نوعا ما تدخلا سافرا في شؤون النظام الداخلية .
اننا ندين ذلك و لا يخفي على أي رجل سياسي رؤية الغرب المزدوجة على انظمة الحكم والتقاعس تجاه الدول الديكتاتورية والغير ديمقراطية. ولا يتمتع البرلمان الاوربي بمكانة سياسة لازمة للتعبير عن الرأي في مجال حقوق الانسان.

اعدام سجين في السجن المركزي في اردبيل

أعدم نظام الملالي اللاانساني سجينا في السجن المركزي في مدينة اردبيل. وتم تنفيذ حكم الاعدام صباح يوم الأربعاء 9 نيسان/أبريل في السجن المركزي لاردبيل بحق هذا السجين الذي لم يكشف عن هويته. وكانت ديكتاتورية الملالي قد أعدمت فجر يوم الثلاثاء 8 نيسان سجينين آخرين بأعمار 35 و 43 عاما في سجن اصفهان.

مقال:عن طائفية إيران من جديد

الحياة اللندنية
10/4/2014

بقلم: عبد العزيز التويجري

التصريحات الأخيرة لبعض كبار المسؤولين الإيرانيين حول أهداف إيران في المنطقة، تؤكد من جديد طائفية هذا النظام وخطورته على العالم الإسلامي. وتثبت تلك التصريحات المستفزة الكاشفة عن الخبايا، أننا لم نكن نبالغ، في مقالات سابقة في هذه الجريدة، في التحذير من سياسات إيران وامتداداتها وتدخلها في شؤون الدول المجاورة لها والبعيدة عنها، ومن أنها نظام طائفي متعصب كاره لتاريخ الأمة الإسلامية، ومشارك في التآمر على حاضرها ومستقبلها.

فقد صرح اللواء حسن فيروزأبادي، رئيس هيئة الأركان العامة للقوات المسلحة الإيرانية، أن دعم إيران للنظام في سورية هو لمحاربة أعداء إيران البعيدين. ولا ندري من هم هؤلاء الأعداء، فالعبارة عامة وتحتمل كل التأويلات.

كما صرح أية الله محمود نبويان عضو لجنة الأمن القومي في مجلس الشورى الإيراني، أن إيران دربت 150 ألف مقاتل سوري وأرسلت 50 ألف مقاتل من حزب الله اللبناني للقتال بجانب النظام السوري وزودت الحزب بأكثر من 80 ألف صاروخ. هذا بالطبع إلى جانب الميليشيات العراقية وغيرها من القوى المقاتلة مع النظام السوري، التي لم يصرح بها نبويان.

أما اللواء إسماعيل قاءاني، نائب القائد العام لفيلق القدس، فقد صرّح بأن الانتصار المتوقع في سورية، هو تمهيد للفتح المبين الذي ينتظر إيران، ولا يمكن لإيران التوقف عند سورية فهدفها يتمثل دائماً في قيادة العالم الإسلامي. فأي فتح هذا، هل هو فتح القدس؟ أم فتح المنطقة أمام طائفية النظام الإيراني وحلفائه؟

ويأتي تصريح آية الله محمد تقي يزدي كاشفاً لما أخفاه غيره من القياديين الإيرانيين، حيث قال إنه يجب على إيران السيطرة على سورية لكي تتخلص من الضرر الذي أصاب الإسلام من قبل الأمويين. وهذا كلام بالغ الخطورة يعني بلا أدنى شك، وبالوضوح الكامل، جعل سورية كلها شيعية، لأن المذاهب السنية في نظره ونظر قادة إيران ومتعصبي الشيعة، ضررٌ يجب إزالته وكفرٌ ينبغي محاربته.

إن هذه التصريحات المتغطرسة والمشحونة بالحقد والتطرف هي غيض من فيض، وقمة جبل الجليد الإيراني الذي يخدع من يراه بينما هو الخطر الماحق الذي يهدد العالم الإسلامي وينذر بأوخم العواقب. ولذلك فإن من الضروري أن تدعو منظمة التعاون الإسلامي إلى اجتماع عاجل على مستوى المسؤولين السياسيين وعلى مستوى العلماء أيضاً، لبحث هذا الموضوع الخطير، واتخاذ الموقف الحازم تجاهه. فقد تجاوزت إيران كل حدود التعامل الأخلاقي الذي يحث عليه الإسلام بين المسلمين، واندفعت في مسار تخريبي عدواني مغلبة تعصبَها الطائفيَّ والعرقي لتحقيق الهيمنة على العالم الإسلامي، وهذا يفسر إنفاقها الأموال الطائلة على نشر مذهبها في المجتمعات السنية لإيجاد خلايا تابعة لها توظفها في تحقيق هذا الهدف، وتحريضها فئات من المواطنين الشيعة في دول الجوار، لإثارة الفوضى والقيام بأعمال تخريبية تخل بالأمن وتضر بمصالح الوطن.

هذه هي حقيقة النظام الإيراني الطائفي، تعصّب ذميم وحقد مقيم، وكراهية مقيتة لتاريخ الأمة الإسلامية ولمذاهبها، وتآمر مكشوف على حاضرها ومستقبلها. فهل يعي مَن بيدهم الحل والعقد في العالم الإسلامي حجم هذا الخطر وكارثية نتائجه؟، أم نحن نؤذن في مالطا. وهل يتحرك المسؤولون في المنطقة على وجه الخصوص، للرّد المطلوب على هذه التصريحات التي تكشف عن المخطط الإرهابي الذي تنفذه إيران؟ هل تتحرك منظمة التعاون الإسلامي في هذا الاتجاه، ويصدر عنها بيان يوضح الموقف الرسمي للدول الأعضاء فيها، وعددها سبع وخمسون دولة، إزاء هذا التآمر الخطير الذي خرج من الخفاء والسرية إلى الظهور والعلن؟

لقد كان الشيخ محمد علي التسخيري، رئيس المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية في إيران سابقاً، صريحاً للغاية حينما قال إن النظام الإيراني مسؤول عن نشر التطرف الشيعي وعن تفشي التطرف بين الشيعة في العالم الإسلامي، في تصريحات صحافية قال فيها: «نحن مقصرون أيضاً، لأننا لم نتمكن من خلق أجواء للتقارب والتعارف والتعامل في العالم الإسلامي ونحول دون التطرف المتفشي بين الشيعة. ثمة متطرفون بين ظهرانينا يقومون بتحريض الآخر عبر سب وشتم مقدساته، وبهذا يمهدون الأرضية لظهور الظاهرة التكفيرية». وما قاله الشيخ التسخيري الذي يحمل لقب «آية الله» وهي رتبة عالية في الحوزة الشيعية، يؤكد ما قلناه في مقالاتنا في هذه الجريدة، وهو أن التكفيريين هم من الشيعة أيضاً وليسوا فقط المتطرفين من أهل السنة. مع الأخذ في الاعتبار أن الشيخ التسخيري أظهر نصف الحقيقة ولم يكشف عنها كاملة. وعلى كل حال، فإن كلامه هذا إذا جمعنا بينه وبين التصريحات الصادرة عن المسؤولين الإيرانيين المذكورين في هذا المقال، فسوف تظهر أمامنا الحقيقة كاملة.

لقد دخل النظام الإيراني خلال هذه المرحلة، طوراً جديداً من المواجهة مع مَن يعدّهم أعداءً له، وهم أكثر من تسعين في المئة من المسلمين في العالم، بعد أن تجاوز الطور السابق الذي كان يضطر فيه إلى استخدام التقية وسيلة لبلوغ أهدافه، ويسلك الطرق الملتوية لإخفاء حقيقته، بحيث باتت اليوم اللعبة مكشوفة، وظهر النظام الطائفي في إيران على حقيقته. وتبيّن بصورة واضحة تماماً، أن الخطر الآتي من طهران ليس على دول المنطقة فحسب، بل على الإسلام والمسلمين عموماً، هو خطر حقيقي، داهم، ومدمر، ومكشوف للعيان، وأن السياسة الإيرانية تهدف إلى زعزعة الاستقرار في المنطقة أولاً، ثم في العالم الإسلامي كله، حتى تتربع على كرسي قيادة الأمة الإسلامية. أليس مرشد الثورة في إيران السيد علي خامنئي يصف نفسه بقائد المسلمين؟ أليس النظام الإيراني يزعم أنه يمثل الإسلام ويدعي زعامة العالم الإسلامي؟ ثم أليس التكفيريون الشيعة الغلاة المتعصبون يدعون أنهم هم المسلمون وغيرهم على ضلال؟

نحن اليوم إزاء تطور خطير تقتضي مواجهته بأقصى حد من الجدية والحزم والحسم والشعور بالمسؤولية إزاء حاضر الأمة ومستقبلها. فإذا لم تحرك هذه التصريحات الخطيرة لهؤلاء المسؤولين الإيرانيين مَن بيدهم الأمور في بلداننا ليتخذوا القرار المناسب للتعامل مع النظام الإيراني، فمتى يتحركون؟ أم أن الأمور ستظل كما هي، والنظام الإيراني ماضٍ في طريقه إلى آخر المطاف، ونحن نعرف حدود آخر هذا المطاف؟

..……………..
معضلة روحاني في اختيار حميد أبوطالبي
سنا برق زاهدي
عيين حميد أبوطالبي في منصب سفير نظام الملالي في الأمم المتحدة بنيويورك طغت منذ أيام على الصحافة الأميركية، وبتتبعها على الصحافة العربية والإيرانية وغيرها.
من المعروف أن روحاني ومنذ بدء حملته الانتخابية العام الماضي رفع شعار ضرورة التركيز على حلّ المشاكل الاقتصادية من خلال تهدئة الأجواء في العلاقات مع الغرب وبشكل خاص مع الولايات المتحدة الأميركية. وجاءت المفاوضات النووية الجارية ترجمة لهذا التوجه.
وإذا كان روحاني يبحث عن حل مشاكل نظام الملالي من خلال المفاوضات مع أميركا فمن المفترض أن يكون همزة الوصل بين حكومته وبين أميركا شخص مؤهل وقادر للتقدّم بهذه الخطة. ومن الواضح أن السفير الذي ينصبه النظام ليكون ممثلاً له في الأمم المتحدة في نيويورك هو المسؤول الرئيسي للنظام هناك وسيكون السفير غير الرسمي لدى الولايات المتحدة أيضاً.
وفي ما يتعلق بخلفيات حميد أبوطالبي فهو التحق بوزارة الخارجية عام 1981، ومنذ ذلك الوقت وحتى الآن كان في موقع مسؤول في دبلوماسية النظام وعمل في مختلف سفاراته على رتبة سفير في ايطاليا، وبلجيكا، والاتحاد الأوروبي، وأستراليا؛ وعمل كدبلوسي في فرنسا والسنغال وفي وزارة الخارجية في طهران وضمن وفود النظام الرسمية وكذلك في مركز الأبحاث التابع لمجلس تشخيص مصلحة النظام مع حسن روحاني.
إذا لديه ما يكفي من الحرفية لتبوء هذا المنصب.
لكن هناك قراءة أخرى لخلفية هذا الرجل مختلفة عن المذكورة أعلاه، تؤهله ليكون ممثلاً للنظام في نيويورك. حيث إن المعلومات الدقيقة تقول إن حميد أبوطالبي التحق إبّان الثورة الإيرانية عام 1979 بصفوف قوات الحرس، وعمل بشكل خاص في استخبارات الحرس ومن هناك التحق بركب الخارجية. كما أنه كان ضمن طلاب خط الإمام الذين اقتحموا السفارة الأميركية واحتجزوا دبلوماسيين أميركيين رهائن لمدة 444 يوما. وهذا هو السبب وراء الضجة الدبلوماسية السياسية الإعلامية الواسعة التي أثيرت في الولايات المتحدة لعدم اعطاء هذا الرجل تأشيرة دخول أميركا. فقد أصدر عدد غير قليل من كبار أعضاء مجلس الشيوخ من أمثال ماك كين ورابرت منندز رئيس لجنة الخارجية في مجلس الشيوخ وإد رويس رئيس لجنة الخارجية في مجلس النواب و29 غيرهم من أعضاء مجلس الشيوخ، أصدروا بيانات مطالبين بعدم قبول هذا “الإرهابي” على الأراضي الأميركية. كما أن الرهائن الأميركيين السابقين أعربوا عن غضبهم حيال هذا التعيين. وخلق هذا الموقف مشكلة كبيرة لإدارة أوباما ليس من المعروف كيف ستتصرف حيالها.
عودة إلى خلفية أبوطالبي، فهو جاء في 1982 إلى سفارة الملالي في باريس. ومعروف أن باريس في تلك السنوات كانت مركز نشاطات المقاومة الإيرانية بحضور مسعود رجوي زعيم المقاومة الإيرانية، ومعلومات الشرطة الرسمية تقول إن نشاطات السفارة في تلك الفترة كانت مركّزة على هذه النشاطات وعلى العمل ضد المعارضة الإيرانية. بعد عامين عاد أبوطالبي إلي إيران وبعد فترة ذهب إلى سفارة النظام في السنغال لكن أعلن أنه شخص غير مرغوب فيه وطُرد من هناك لأسباب لا نعرفها.
بعد فترة أخرى بقي في طهران، ونُصب بصفة سفير النظام في روما عام 1988 وبقي هناك حتى عام 1992. سنوات وجوده في روما تصادفت مع ذروة نشاطات ممثل المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية في روما محمد حسين نقدي. أبوطالبي كان يعرف محمد حسين نقدي عن قرب لأن نقدي أيضاً دخل وزارة الخارجية في بدايات الثورة ومنذ ذلك الوقت كانا يعرفان بعضهما. وكان الرجلان ينتميان إلى تيّارين نقيضين حيث إن نقدي كان رجلاً وطنياً مناصراً لمجاهدي خلق، خلافاً لأبوطالبي الذي كان مع الملالي. محمد حسين نقدي نُصب في عام 1982 كقائم بأعمال السفارة الإيرانية في إيطاليا وبقي على هذا المنصب أقل من عام حيث ترك منصبه والتحق بالمقاومة الإيرانية وأصبح ممثل المقاومة في روما. وعندما جاء أبوطالبي سفيراً للنظام إلى روما شاهد العلاقات الوثيقة بين ممثلية المقاومة الإيرانية والطبقة السياسية الإيطالية بفضل النشاطات الواسعة التي قام بها محمد حسين نقدي وفريقه خلال تلك السنوات.
هذا ما كان يجري في ساحة ايطاليا. لكن في طهران قرّر كبار قادة نظام الملالي التخلص من حسين نقدي وحمّلوا وزير المخابرات الإيرانية علي فلاحيان خطة اغتياله. فلاحيان بدوره وجد في حميد أبوطالبي أفضل شخص لتنفيذ هذه المهمة. فأوكل هذه المهمّة له، حيث قام ابوطالبي بتنظيم الفرق العاملة في الساحة. وهكذا تم اغتيال ممثل المقاومة الإيرانية في روما صباح 16 آذار عام 1993 بالقرب من مكتب المقاومة هناك.

………………..

وضع حقوق الإنسان وحقوق الأقليات القومية في ظل حكم حسن روحاني لم يتحسن
تمهيد: رغم الوعود والالتزامات التي كان الملا حسن روحاني قد تعهد بها في حملته الدعائية للانتخابات بشأن تحسن أوضاع حقوق الإنسان في إيران، لكنه وخلال الأشهر العشرة الماضية التي تمر من وصوله إلى سدة الحكم ليس لم يُشهد أي تحسن في وضع حقوق الإنسان في إيران فحسب بل أنه وبناء على ما يقوله الشهود والإحصائيات التي يعلنها النظام الإيراني نفسه فإن أحوال حقوق الإنسان في البلاد تحول من السيء إلى الأسوأ وفي هذا السياق:
يوم الخميس 28 آذار/ مارس الجاري صوت مجلس حقوق الانسان للأمم المتحدة قراراً بأغلبية الاصوات يقضي بتمديد مهمة المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بانتهاك حقوق الانسان في ايران.
ويذكر القرار على القرارات السابقة لمجلس حقوق الانسان والقرارات الصادرة عن الجمعية العامة للأمم المتحدة بشأن حالة حقوق الانسان في ايران مبديا اسفه لعدم تعاون النظام الايراني مع مطالبات المجلس والجمعية العامة في تلك القرارات.
عقب تمديد فترة مهمة أحمد شهيد المقرر الخاص لحقوق الإنسان في إيران وإحباط محاولات النظام للحيلولة دون انتخاب مجدد للمقرر الخاص لعام آخر أطلق نظام الملالي صرخاته بعد الضربة التي تلقاها حيث بدأ يهين إلى المقرر الخاص التابع للأمم المتحدة.
وأكد «حسين نقوي حسيني» المتحدث باسم لجنة الأمن في برلمان النظام الرجعي في مقابلة أجرتها معه وكالة الأنباء الرسمية للنظام «إيرنا» في هذا الشأن قائلا: إن أحمد شهيد يهيئ ويكتب تقاريره الكذبة وفقا للمعلومات التي تصلها من «موساد» وكذلك «مجاهدي خلق». وليس هذا المقرر يهيئ ويكتب تقارير كذبة ضد النظام.
وبشأن وضع حقوق الإنسان في إيران في عهد حسن روحاني كتبت صحيفة لوموند الفرنسية بتاريخ 4 أبريل 2014، تقول:
بعد مضي 10 أشهر على مجيئ «حسن روحاني» على السلطة وضع حقوق الإنسان لم يتحسن. تظهر التقارير الرسمية عن الإعدامات في إيران أن 369 شخصا قد أعدموا خلال العام المنصرم في حين أفادت مصادر أخرى عن مئات إعدامات غير معلنة بحسب منظمة العفو الدولية.
في محافظة «سيستان وبلوتشتان» قد أصيب أهالي المنطقة بالصدمة بسبب الإعدام الجماعي لـ16 سجينا من البلوش. وأشارت «لوموند» في جزء من مقالها إلى مصير الشابة «ريحانة» المحكوم عليها بالإعدام حيث تم المصادقة عليه من قبل المجلس الأعلى للقضاء رغم مضي 7 أعوام و يكاد أن تعدم في أي لحظة.
هكذا، قامت لجنة العلاقات الخارجية في البرلمان الأوروبي، في ا نيسان/أبريل، بتمرير مسودة قرار تفيد بأن الانتخابات الرئاسية التي جرت في إيران في يونيو (حزيران) 2013 لم تتمتع بـ«معايير الديمقراطية للاتحاد الأوروبي».
كما أشارت مسودة القرار الأوروبي إلى أن «إيران ما زالت تمارس انتهاك حقوق المواطنين الرئيسة بشكل منهجي ومستمر».
وتعد الفقرة الأخيرة من مسودة القرار أحد الأجزاء اللافتة للنظر حيث ترحب بالمبادرة التي قدمها الرئيس الإيراني حسن روحاني لصياغة ميثاق لحقوق المواطنة، كما تعرب هذه الفقرة عن قلقها الشديد بشأن أوضاع حقوق الإنسان في إيران بما فيها تنفيذ أحكام الإعدام بحق المواطنين، والحريات الدينية، ووضعية البهائيين في البلاد.
أصدرت منظمة العفو الدولية بيانا حذرت فيه من اعدام مرتقب لمواطنين عربيين من أهالي خوزستان. وجاء في هذا البيان نقلا عن عائلتي خالد موسوي وعلي جبيشاد ان وزارة مخابرات نظام الملالي نقلت هذين السجينين الى جهة مجهولة وهذا يمكن أن يكون اشارة الى اعدام مرتقب ينتظرهما.
واعتقل هذان السجينان في تشرين الأول/ اكتوبر 2012 مع عدد آخر في أهواز وحكم عليهما بالموت قبل 8 أشهر في محكمة النظام بتهمة المحاربة. عوائل السجناء تقول ان السجينين لم يحصلا على محام وتم انتزاع اعترافات منهما تحت التعذيب.
اودري غوغهران، مديرة الشؤون الدولية في منظمة العفو الدولية (امنستي) إن ‘بلدين هما سبب زيادة عدد الإعدامات في العام 2013: إيران والعراق’، وهذا الرقم هو ادنى من الواقع كون النظام الإيراني لا يقر بالارقام الصحيحة.
قالت اودري غوغهران، عن قلقها العميق ازاء وضع المحاكم الصورية في ايران وصدور أحكام الموت على المتهمين وقالت منذ مجيء حسين روحاني للسلطة لم نر أي انفتاح ايجابي في مقولة الاعدامات بل بالعكس اننا نرى زيادة في الاعدامات في هذا العام. وبحسب التقرير السنوي لمنظمة العفو الدولية فان عدد الاعدامات المعلنة عبر المصادر الرسمية بلغ في عام 369 حالة بالمقارنة مع عام 2012 حيث كان عدد الاعدامات 314 حالة.
وكانت مفوضية حقوق الانسان للأمم المتحدة قد أعلنت في الشهر الماضي أن مالايقل عن 500 شخص أعدموا في ايران في العام الماضي.
في غضون ذلك أعربت المقاومة الإيرانية عن تضامنها وتعاطفها مع أسر الضحايا وأهالي محافظة سيستان وبلوشستان، داعية المجتمع الدولي خصوصا الأمين العام للأمم المتحدة والمفوضة السامية لشؤون حقوق الإنسان والمقرر الخاص لشؤون حرية المذاهب والعقيدة والمقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بانتهاك حقوق الإنسان في إيران والهيئات والمؤسسات الدولية المدافعة عن حقوق الإنسان إلى إدانة صارمة لجرائم القتل والاغتيالات العشوائية والوحشية، مطالبة بتشكيل لجنة لتقصي الحقائق للنظر فيها.
وكانت النظام الحاكم في إيران العاجزة عن مواجهة الشعب المسكين في محافظة سيستان وبلوشستان، لجأت في عمل إرهابي إلى اغتيال رجال الدين من أهل السّنّة والوجهاء والمواطنين في هذه المحافظة حيث قُتل إمام جماعة جامعة شيرآباد في مدينة زاهدان مولوي عبدالله باجي زهي الأحد 30 آذار/مارس الماضي لدى خروجه من الجامعة بإطلاق 4 طلقات نارية على رأسه ليسقط قتيلاً في الحال.
وفي اليوم ذاته قُتل اثنان من المواطنين البلوش البالغ عمرهما 34 و40 عاما ملقبين بـ «شاهو زهي» إثر نيران القتلة التابعين لنظام الملالي.
وتعرّض السيد مراد كهرا زهي 45 عاما لهجوم بـ 8 طلقات نارية الاثنين 31 آذار/مارس في مدينة زاهدان ما أدى إلى إصابته بجروح بالغة، حيث يعيش حاليا في حالة الغيبوبة.
هذا هو جزء ضئيل من حقيقة وضع حقوق الإنسان وحقوق الأقليات القومية والعرقية في إيران بعد مرور 10 أشهر من مجيء ”حسن روحاني“ إلى سدة الحكم.

Posted in فكر حر | Leave a comment

تخرصات الإعلام الغربي

الرحلة في القطار نيويورك – واشنطن تستغرق ساعتين و45 دقيقة. لكن إذا أردت مقعدا منفردا لا يجاوره جار يروي قصة dogmilkحياته ويستفسر عن قصة حياتك، فالكلفة باهظة جدا. سألت عن الكلفة في درجة الأعمال، فقيل إنها كلفتان، واحدة بمقعد محجوز، وثانية بمقعد له جار، وللجار قصة حياة تروى.

هل من حل ثالث؟ لا حل ثالثا. السعر من أمامكم والجار عن يساركم. لم أقبل الاستسلام. قطعت تذكرة الجوار المفتوح، وصعدت مبكرا إلى الحافلة وجلست إلى جانب النافذة. حملت كتابا عربيا واضح الغلاف.

وبعد قليل تدفق الركاب. وبما أنني في أول صف في الحافلة فقد كانوا يهمسون بصورة عفوية بوضع الحقيبة على الرف ثم الجلوس. وتكرر المشهد: الراكب يضع الحقيبة ثم يبدأ بالجلوس، فيطالعه عربي منهمك في قراءة كتاب ذي أحرف عربية. فورا، يقف الراكب المسكين ويستعيد حقيبته ويمضي يبحث عن مقعد آخر، أو حافلة أخرى.

لست على خبث أو خداع. لكنْ للظروف أحكام. وقد تذكرت وأنا أشتري التذكرة ما حدث لمجموعة من الطلاب الهولنديين على طائرة «إيزي جِتْ». فقد شاهدوا شابا إيرانيا يقرأ في الكومبيوتر أمامه، وظنوا اللغة عربية، فرفضوا السفر خوفا. قررت أن أستخدم هذا السلاح البريء، وأنا أشعر بالخجل الآن. لكن الحقيقة أن ما وفرته كان يستحق التجربة. ولم تكن تجربة اقتصادية فحسب، بل كانت تجربة إنسانية مخزية، أي أن يصير للحرف العربي الجميل مثل هذا المفعول في هذا الزمان.

عندما أشرت إلى حادثة هولندا سابقا، كتب قارئ كريم إلى البريد أن المسؤول عن الصورة العربية هو الإعلام الغربي. صه.. أيها الإعلام الغربي المتآمر. ألم تشبع من القتل والدمار في سوريا؟ ألا يكفيك ماذا تفعل بالعراق؟ كفّ الآن، وفورا، عن السطو على النفط الليبي وبيعه. وأنت، أجل أنت، أيها الإعلام الذي يتقدم مسيرة الحوثيين إلى صنعاء.

ورانا ورانا، الإعلام الغربي. يفبرك الأفلام ويوزعها على التلفزيونات. يفجر المساجد في طرابلس. يغلي الرؤوس في مطابخ «داعش»، ويصور مجاعات الموت في مخيم اليرموك. ورانا ورانا، هو وأسياده الإمبرياليون الذين لا همّ لهم سوى تشويه صورة هذه البحيرة الساكنة المعروفة بلقب العالم العربي. نحو مليون قتيل مدني بين لبنان والجزائر وسوريا والعراق في أربعة عقود، والإعلام الشائن لا همّ له سوى تشويه صورة الأبوة والأخوة ووحدة عربية خالدة.

اطردوا الإعلام المتآمر. على الأقل إعلامنا التلفزيوني لذيذ، يخبرنا أن الطائرة الماليزية خطفها الأميركيون إلى قاعدة غارسيا لأن عليها علماء صينيين خبراء في الذرّة. بينما العالم الأهبل يفتش عنها في المحيط الهادي. أف!
نقلا عن الشرق الاوسط

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

ماذا تعرف عن عيد الفصح

كلمة الفصح هي تعريب كلمة “بسحا = פסחא ” العبرية من الفعل “بَسَح” الذي يعني: اجتاز وعبر أو قفز عن الشيء دون أن

ودا معمول خصوصي لاهالينا المسيحيين

ودا معمول خصوصي لاهالينا المسيحيين

يلمسه. في المسيحية تعني هذه الكلمة عبور وانتقال السيد المسيح عليه السلام من الموت إلى الحياة- القيامة. القيامة هي أساس العقيدة لدى المسيحيين.

في اليهودية تحمل كلمة الـ”بيسح” نفس المعنى أي العبور والقفز، ولكنه في اليهودية يرمز إلى عبور سيدنا موسى عليه السلام وبني إسرائيل من مصر حيث كانوا عبيدا عند فرعون وشعبه إلى صحراء سيناء حيث أصبحوا أحرارا من العبودية لذلك فالبيسح عند اليهود هو رمز لانتقالهم من العبودية إلى الحرية.

يحتفل المسيحيون بعيد الفصح في فصل الربيع في الفترة ما بين 22/3 – 25/4 . تبدأ الاحتفالات بالعيد بعد أسبوع الآلام. يبدأ أسبوع الآلام في يوم أحد النخيل (الشعانين) الذي يرمز إلى دخول السيد المسيح عليه السلام إلى مدينة القدس راكبا على حمار واستقبله الشعب فارشا ثيابه وأغصان الأشجار أحسن استقبال. وأغصان النخيل ترمز إلى النصر. أي أنهم استقبلوا يسوع المسيح عليه السلام كمنتصر. لذلك يحتفل في اليوم الأول للعيد بذكرى دخول السيد المسيح عليه السلام إلى القدس. وتشير المواكب والمسيرات التي يقيمها المسيحيون يوم أحد الشعانين وهم يحملون أغصان النخيل إلى تلك الذكرى. (ومن الجدير بالذكر انه في أيامنا اعتاد الناس شراء أو تحضير ما يعرف باسم الـ”شعنينة” وهي عبارة عن شمعة كبيرة مزدانة بالورود وأغصان الزيتون بالإضافة إلى بعض الحلويات كما يقوم البعض بتوزيع أكياس الحلويات).

تبدأ الطقوس يوم الخميس الذي يسبق يوم الفصح والذي يسمى يوم خميس الأسرار أو يوم خميس غسل الأرجل والذي فيه غسل السيد المسيح عليه السلام أرجل تلاميذه العمل الذي يرمز إلى التواضع (يوحنا 13: 2- 20). في هذا اليوم أيضًا تحل ذكرى الوجبة الأخيرة التي أكلها السيد يسوع المسيح عليه السلام مع تلاميذه قبل صلبه.

يشير يوم الجمعة العظيمة الذي يلي خميس الأسرار إلى صلب السيد المسيح عليه السلام ، والذي يرمز إلى ذروة التضحية من اجل الإنسانية. لقد فعل يسوع المسيح عليه السلام كل ما يمكن عمله لأجل خلاص الإنسانية لقد ضحى بنفسه لأجل الخلاص بمحض إرادته وعن حرية اختيار.

يوم السبت الذي يلي يوم الجمعة العظيمة هو سبت النور، في هذا السبت في ساعات المساء المتأخرة تبدأ احتفالات الفصح – احتفالات انتصار السيد المسيح عليه السلام على الموت. يستمر العيد ثلاثة أيام وفيه مأكولات خاصّة:

البيض المسلوق الملوّن- وهو يرمز إلى القيامة.

الكعك على شكل التاج – والذي يرمز إلى تاج الشوك الذي وضع على رأس السيد المسيح.

المعمول – وهو يرمز إلى الإسفنجة التي أسقوا بواسطتها السيد المسيح عليه السلام وهو على الصليب. (وهناك من يقولون بأنه يرمز إلى الصخرة التي وضع عليها الصليب.)

* في هذا العيد توجد عدة مأكولات خاصة به:

– كعك على شكل السوار (الأسوار) يعرف باسم ” الزرد “، هذا النوع من الكعك منقوش من أعلى ومحشوّ بالتمر (العجوة) أو maamooolبمعجون التمر وهي ترمز إلى إكليل الشوك الذي وضع على رأس السيد المسيح عليه السلام ساعة صلبه.

– كعك ” المعمول ” على شكل حبة الفاكهة وهو منقوش ومحشوّ بالجوز و/ أو اللوز ومن أعلى مرشوش عليه سكر مطحون وناعم. يرمز كعك المعمول إلى الإسفنجة التي بللت بالخلّ والتي وضعت على شفتي السيد المسيح عليه السلام عندما كان على خشبة الصليب.

– “البيض المسلوق”, يعرف عيد الفصح في التراث الشعبي بـ” عيد فقاس البيض”

– كلمة “فقاس” معناها التفقيس أي خروج الصوص من البيضة.

– البيض (بيض الدجاج المعروف والذي يشتهر به العيد)

من هنا هذا العيد في التراث والتقاليد الشعبية هو عيد خروج الصيصان من البيض.

ترمز البيضة إلى القبر (هناك من يرى وجود شبه بين قبر السيد المسيح عليه السلام والبيضة التي تكون جمادا بلا حياة ويخرج منها الفرخ.) وتكسير البيضة يرمز إلى قيامة السيد المسيح عليه السلام من القبر.

في هذا العيد من المألوف صبغ البيض بواسطة أزهار الصفير، أو أوراق البصل اليابس، ولكن إبداع الإنسان أوصله إلى طرق أخرى مثل طبع الأزهار، واستعمال الأصباغ الصناعية غير السامة، وهناك من يقومون بالرسم عليه أو الحفر عليه بواسطة آلات دقيقة، وكل ذلك رمز إلى البهجة بقيامة السيد المسيح عليه السلام. في كثير من البلدان تقام مباريات (بالذات بين الأولاد) في فقس البيض: ينقر الواحد ببيضته المسلوقة على بيضة زميله وصاحب البيضة التي تكسر البيضة الثانية يربح البيضة المكسورة.

* טנוס,וליד. (2008) . מאכלים במורשת הנוצרית,עבודה במסגרת הלימודים במכללת רידמן לרפואה אלטרנטיבית, חיפה.

طنوس, وليد. (2008). مأكولات في التراث المسيحي , وظيفة في نطاق الدراسة في كلية ريدمان للطب البديل, حيفا.

Posted in ربيع سوريا, فكر حر | Leave a comment

موسيقى أوغاريت أقدم تدوين موسيقي في العالم:

sleiba

موسيقى أوغاريت أقدم تدوين موسيقي في العالم:

كتب جورج كدر
قمت بمونتاج بسيط في هذا الفيديو بحيث تظهر المعزوفة الأصلية ثم الانتقال إلى التوزيع الجديد الذي وضعه الموسيقار السوري مالك جندلي وقمت أنا بإخراجه قبل سنوات أثناء عملي في قناة الجزيرة ولأول مرة يتم بعد 3500 سنة يتم نقل بيانو إلى أوغاريت وعزف الموسيقى في مهدها وكان لي شرف هذه المحاولة ولم تكن لتنجح لو المشاق الزملاء المصوريين وبالطبع الموسيقار
Malek Jandali – مالك جندلي
أتمنى لكم رحلة سعيدة عبر التاريخ

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

عـفواً فـيروزُ ومعـذرة ً …. أجراسُ العَـودة لن تـُقـرع

عندما غنت فيروز للقدس والتي تقول فيها: “الآن الآن وليس غدا …. اجراس العودة فلتقرع….فرد عليها نزار قباني بقصيدة  عصماء يقول فيها:

khazoooq

غنت فيروز مُغـرّدة …… وجميع الناس لها تسمع

الآنَ، الآن وليس غداً …..أجراس العَـودة فلتـُقـرَع

مِن أينَ العـودة فـيروزٌ …..والعـودة ُ تحتاجُ لمدفع

والمدفعُ يلزمُه كـفٌّ …..و الكـفّ يحتاجُ لإصبع ْ

والإصبعُ مُلتـذ لاهٍ …… في دِبر الشعب له مَرتع ْ؟

عـفواً فـيروزُ ومعـذرة ً …. أجراسُ العَـودة لن تـُقـرع

خازوقٌ دُقَّ بأسـفـلنا ….من شَرَم الشيخ إلى سَعسَع ْ

غـنت فيروزُ مرددة …. آذان العـُرب لها تسمع

الآنَ، الآنَ وليس غداً …. أجراسُ العـَودة فلتـُقـرَع

عـفواً فيروزُ ومعـذرة …. أجراسُ العَـوْدةِ لن تـُقـرَع ْ

ومنَ الجـولان إلى يافا ….. ومن الناقورةِ إلى أزرَع

خازوقٌ دُقَّ بأسـفلِنا ….. خازوقٌ دُقَّ ولن يَطلع

 أما تميم البرغوثي فيعارض فيروز و قصيدة نزار بقصيدة عصماء ايضا من وحي العدوان على غزة فيقول: :

عـفواً فيروزٌ ونزارٌ ….. فالحالُ الآنَ هو الأفظع

إنْ كانَ زمانكما بَشِـعٌ …. فزمانُ زعامتنا أبشَع

أوغادٌ تلهـو بأمَّـتِـنا ….. وبلحم الأطفالِ الرّضـَّع ْ

تـُصغي لأوامر أمريكا …. ولغير “إهودٍ” لا تركع

زُلـمٌ قد باعـوا كرامتهم ….. وفِراشُ الذلِّ لهم مَخدع ْ

عفواً فيروزٌ ونزارٌ …. فالحالُ الآنَ هو الأفظع

كـُنا بالأمس لنا وَطنٌ …. أجراسُ العَـوْدِ له تـُقـرَع

ما عادَ الآنَ لنا جَرَسٌ …. في الأرض، ولا حتى إصبع

إسـفينٌ دُقَّ بعـَوْرتـنا ….. من هَرَم الجيزَة ْ إلى سَعسَع ْ

فالآنَ، الآنَ لنا وطنٌ ….. يُصارعُ آخِرُهُ المَطـلع

عـفواً فيروزٌ ونزارٌ ….. أجراسُ العـَودةِ لن تـُقـرَع

مِن أينَ العـودة، إخـوتـنا ….. والعـودة تحتاجُ لإصبَع ْ

والإصبعُ يحتاجُ لكـفٍّ …… والكـفُّ يحتاجُ لأذرُع

والأذرُعُ يَلزمُها جسمٌ ….. والجسمُ يلزمُهُ مَوقِـع ْ

والمَوقِعُ يحتاجُ لشعـْب ….. والشعـبُ يحتاجُ لمَدفع ْ

والمدفعُ في دِبر رجال ٍ ….. في المتعة غارقة ٌ ترتـَع

والشعبُ الأعزلُ مِسكينٌ ….. مِن أينَ سيأتيكَ بمَدفع ْ؟ا

عفواً فيروزٌ… سـَيّدتي ….. لا أشرفَ منكِ ولا أرفـع

نـِزارٌ قـال مقـَولـتهُ ….. أكلـِّم نزاراً… فليسمع

إنْ كانَ زمانكَ مَهـزلة ًٌ …. فهَوانُ اليومَ هـو الأفظع

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | 1 Comment

إيران تخصّب اليورانيوم ونحن نخصّب معسّل الشيشة!

لم يعد لبعض العرب شغل سوى الشكوى من تصاعد النفوذ الإيراني في المنطقة، خاصة بعد التقارب الأخير بين أمريكا وإيران massaluranumبعد الاتفاق حول البرنامج النووي الإيراني. لا ندري لماذا استفاق البعض فجأة على الخطر الإيراني، مع العلم أن إيران تبني تحالفاتها ونفوذها في المنطقة منذ عشرات السنين. ألم يبدأ التغلغل الإيراني في لبنان منذ الستينات ليتم تتويجه في بداية الثمانينات بإنشاء ‘حزب الله’ الذي أصبح منذ ذلك الوقت ذراعاً إيرانياً قوياً؟ ألم يتشكل التحالف السوري الإيراني منذ أيام الرئيس السوري الراحل حافظ الأسد أمام أعين العرب أجمعين، إن لم يكن بمباركتهم؟ ألم يكن الرئيس الأسد على علاقات ممتازة مع العرب ومع إيران على مدى عقود؟ لماذا لم يشتك البعض من ذلك التحالف السوري الإيراني وقتها؟ ألم يكن نظام الرئيس حافظ الأسد بمثابة بيضة القبان في العلاقات الإيرانية العربية؟
ألم يبدأ النفوذ الإيراني في التصاعد داخل العراق بعد الغزو العراقي للكويت مباشرة، أي منذ بداية تسعينات القرن الماضي؟ ألم يتنام أمام أعين الجميع؟ ألا يتباهى الإيرانيون هذه الأيام بأن العرب يدفعون المليارات لإسقاط هذا النظام العربي أو ذاك، ثم تأتي إيران لتستلم البلد الذي سقط فيه النظام على طبق من ذهب؟ ألم ينفق العرب مبالغ طائلة لإسقاط صدام حسين دون أن يستفيدوا من موطئ قدم في العراق، فجاءت إيران لتهيمن على العراق، ولتحوله إلى منطقة نفوذ حيوي لها؟
هل كان التمدد الإيراني في اليمن غائباً عن أذهان العرب، أم إنه كان يجري على قدم وساق أمام أعينهم دون أن يكون بمقدورهم مواجهته بالطرق الاستراتيجية المطلوبة؟
لا تلوموا إيران، فإيران لديها مشروع، اتفقنا معها أم اختلفنا. والمشروع الإيراني مبني على دعائم استراتيجية قوية، وليس مجرد نزعة توسعية مرحلية. فحين بدأت إيران تفكر ببناء مشروعها راحت تبني قوة عسكرية ونووية التفت إليها العالم أجمع. وقد ظل العالم يفاوضها على مشروعها النووي لسنوات وسنوات. وعلى الصعيد العسكري لم تعد تعتمد إيران على التسليح الغربي أو الشرقي، بل أخذت تبني ترسانة عسكرية بسواعد وعقول إيرانية. وهذا ليس جديراً بالإدانة بقدر ما هو جدير بالاحترام، حتى لو اختلف البعض معها سياسياً. وبينما ظل العرب يعتمدون على الحماية الأمريكية المتآكلة، راح الإيرانيون يعتمدون على قواهم الذاتية في التصنيع المدني والعسكري، مما جعل العالم يتعامل معهم كند وليس كتابع.
لماذا نلوم إيران بدل أن نواجهها بنفس الاستراتيجيات المبنية على القوة والتخطيط؟ لاحظوا الفرق بين الاستثمار العربي والإيراني في لبنان، فبينما استثمر العرب في بناء الفنادق والملاهي، استثمرت إيران في بناء ذراع عسكري استراتيجي رهيب داخل لبنان، بحيث أصبح ذلك الذراع الحاكم الفعلي للبنان، فلا مكان لغير القوة ماضياً وحاضراً ومستقبلاً في العلاقات الدولية والمحلية. كم كان البعض محقاً عندما قارن بسخرية بين النفوذ العربي والنفوذ الإيراني في لبنان.
قال أحدهم ذات يوم، لو وقع صراع بين أتباع المشروع العربي في لبنان وأتباع المشروع الإيراني، فإن أتباع العرب سيقاتلون بالشيشة، بينما سيقاتل أتباع إيران بأعتى الأسلحة والقوات المدربة تدريباً عظيماً.
ليس حلاً ولا استراتيجية أبداً أن يحاول البعض مواجهة إيران باستئجار مجموعات مقاتلة تتصدى لها هنا وهناك، فهذه حيلة العاجزين. الحل يكمن في وضع الأسس لبناء مشروع تنموي حقيقي على كل الأصعدة العلمية والصناعية والتكنولوجية كما فعلت إيران نفسها منذ انتصار ثورتها عام 1979.
الفرق بين العرب وإيران كالفرق بين شخصين، الأول استأجر بيتاً، وظل يدفع الإيجار لمالك البيت (أمريكا) لسنوات وسنوات، فخسر ماله، بينما الثاني أخذ قرضاً، واشترى البيت، وبعد سنوات أصبح البيت ملكه.
لاحظوا كيف أن الحنكة الإيرانية استخدمت مواردها وثرواتها لبناء قوة ذاتية على المدة الطويل، بحيث أصبحت الآن قوة يٌحسب حسابها، وتحمي نفسها كالذي اشترى البيت بدل استئجاره، بينما العرب لم يفكروا بالاستثمار على المدى البعيد في بناء قوة ذاتية، فأنفقوا أموالهم على القوى الخارجية كي توفر لهم الحماية، والآن يجدون أنفسهم على صفيح ساخن، لأنهم لم يفكروا، ولم يستثمروا على المدى الطويل كإيران.
ما أحوجنا نحن العرب إلى النفس الإيراني الطويل في الاستثمار والبناء والتخطيط والصبر والمثابرة. وما أشبه الاستراتيجية الإيرانية باستراتيجية حائك السجاد العجمي الذي تشتهر به إيران عالمياً، فالحائك مستعد أن يمضي سنوات وسنوات كي يحيك سجادة عجمية رائعة بتفاصيلها البديعة دون كلل أو ملل، بينما السياسيون العرب أصحاب نفس قصير جداً، يملون بسرعة ولا يستمرون ويثابرون حتى إنجاز مشاريعهم. لهذا اعتمدوا على الأجنبي في كل شيء، بما في ذلك حماية بلدانهم من الأخطار الخارجية، دون أن يعلموا أن ذلك الأجنبي المتمثل بالولايات المتحدة لن يبقى قوياً على مر الزمان، بل سيضعف يوماً ما، وسيتركهم يرتعدون خوفاً، كما هو الحال الآن، بعد أن بدأت واشنطن تتملص من حماية حلفائها العرب، وتعقد الصفقات مع خصومهم الإيرانيين.
هل كانت إيران تحلم قبل خمسين عاماً بأن تهيمن على الكثير من البلدان العربية كالعراق وسوريا ولبنان وقريباً اليمن والكويت ودول أخرى؟ لقد كان ذلك بالنسبة للكثيرين مستحيلاً، لكنه أصبح الآن حقيقة تفقأ العيون، لأن إيران كانت تعمل على بناء مشروع على المدى الطويل، وهذا لا شك يزعج الكثير من العرب، ويجعلهم يحقدون على إيران وتصاعد نفوذها في المنطقة. لكن بدل وضع اللوم على إيران وتجييش الشعوب العربية ضدها على أساس مذهبي، لماذا لا تبنون مشاريعكم العربية الخاصة لتواجهوا بها إيران وتركيا وغيرهما من القوى الصاعدة؟ إيران تخصّب اليورانيوم، ونحن العرب نخصّب معسّل الشيشة.

‘ كاتب واعلامي سوري
flaksim@gmail.com

نقلا عن القدس العربي

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

جولي تنعت كارديشان بالبيمبو الحمقاء بسبب تغريدتها حول كسب

إعداد أديب الأديب 11\4\2014 مفكر دوت اورجkimkardishian

ردت السوبر ستار وسفيرة النوايا الحسنة ” أنجيلينا جولي ” على تغريدة العارضة الاميركية من اصول أرمنية ” كيم كاردشيان”, والتي طلبت فيها حماية الارمن من الابادة في كسب, مذكرة بالابادة الجماعية للارمن التي حصلت في العشرينات على يد الاتراك, فنعتتها بأنها “بيمبو حمقاء”.

Witless Bimbo

 وكلمة بيمبو تطلق عادة على الفتاة الجميلة ولكن شديدة الغباء والبلاهة, وقالت جولي” لماذا ترمي هذه البيمبو الحمقاء فلسيها في مواضيع حساسة كموضوع كسب, ولماذا لا تهتم ببرامج ال”ريالتي شو” مع اسرتها.

في الانكليزية عندما يقال ترمي فلسيك في موضوع معين, اي انك قليل المعرفة, وهذا ما قصدته جولي بانها لا تعرف الا القليل عن هذا الموضوع الحساس ومع ذلك تريد ان تخوض به, ثم تقول لها اهتمي ببرنامجك من نوع “تلفزيون الواقع”, وهو برنامج تجاري رخيص لا يتطلب اي امكانيات او اي مواهب سوى المنظر الحسن وهذا برأي جولي يناسب كاردشيان اكثر من الخوض بالمواضيع الحساسة, مثل موضوع الحرب الاهلية في سوريا.

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

رفعت الأسد.. الأمير العلوي المنشود

غيلان عيساوي:أورينت نت

المجرم رفعت الاسد مطلوب لعدالة الشعب السوري

المجرم رفعت الاسد مطلوب لعدالة الشعب السوري

“لا بد من عودة الدكتور رفعت الأسد إلى سورية بأسرع وقت من أجل إيجاد مخرج للأزمة التي تعصف بها و الأخطار المحدقة التي تهدد وجود الكيان السوري” .

ما كتب أعلاهُ نص لدريد لأسد، ابن رفعت الأسد أخو الرئيس السوري السابق حافظ الأسد . دريد هو الابن الذي اختار البقاء تحت جناح عمه حافظ، وقرر عدم الخروج من سوريا برفقة أبيه وأخوتهِ، الذين استحالوا من معارض الأسد المؤسس للنظام السوري ، بعد أن سرقوا ثروات سوريا وخيراتها. رفعت وأبنائه أحد أهم أغنياء العالم..!

يطلب دريد من أبيه العودة للبلاد لحل مشكلاتها، والطلب من رفعت العودة إلى البلد لإيجاد حل للأزمة كما ادعى دريد يحملُ وجهتي نظر الأولى: أن عنف الإبادة العسكرية التي يقوم بها بشار داخل الأراضي سورية غير كافية أو غير مجدية، فرفعت استطاع حل أزمة الإخوان في حماة خلال أيام، أما الأسد الابن فهو عاجز عن إدارة المعركة أو النجاح بها. فدريد يعي تماماً أن أبيه لم يكن يحمل أي فكر سياسي، ولم يكن سوى مرتزق رخيص في كتائب امن البعث منذ الستينيات. وإعداماتهِ الشهيرة للمعارضين الآمنين في السجون دليل كافٍ على عقلية رفعت السادية. والوجهة الثانية: أن دريد الأسد استعاد ذاته المخبوءة في عار الأب الذي انشق عن طاعة ابن حافظ الأسد بشار. فدريد يحاول البحث عن شخصية تتوافق مع عار أبيه وانتمائه للعائلة السلطانية. من هنا يُصدر دريد نفسه كفنان ودكتور، وإن علق أحد متابعي صفحة دريد على حائطه مخاطباً إياه على سبيل البساطة (يازلمة) وهي كلمة اعتيادية كلغة خطاب بين السوريين ردَ دُريد : ” زلمة بعينيك”. الهوس الذاتي والحاجة لتحسين الشخصية الاجتماعية دغدغت دريد من بوابة أبيهِ. رفعت يبدو للموالين عموماً، وللعلويين خصوصاً أحد اهم الشخصيات التي تستطيع وضع الحلول. فعنفه المُجرب كان قاسماً في التاريخ السوري، وكلماتهُ وجمله لا تخرج من آذان العلويين. فالشيوخ الذين استقدمهم للإفتاء، والقادة العسكريين المرتزقة الذين استفحلوا في إجرامهم المغطى إقليمياً ودولياً، جعل العلويين يشعرون أنه منقذ تاريخي للطائفة. والثمانينيات السورية السيئة السُمعة، وما فيها من تقتيل وتهجير وإجرام، توسمُ باسم رفعت الأسد، كنزعة خلاصية تطهيرية للأسد المؤسس حافظ، والمنظمة الأمنية التابعة للأسد نفذت عملية التطهير على أكمل وجه.

فيُقال أحياناً ” إن رفعت الذي قتل ودمر في حماة وغيرها وليس حافظ الرحوم…” تنقد التعليقات على حائط دريد الأسد هذه الأكذوبة التافهة، فيتشنج معجبي كتابات دريد الأسد نحو رفعت الأب، ويستذكرون رفعت الأسد كإلهٍ يوناني مُنقذ، وكأن عودته من أزمنة الموت السُفلية سَتُعيد لسوريا أمنها واستقرارها، والمعلقون ودريد نفسه لا يَذكرون العنف والتهور والسذج الذي يرافق شخصية رفعت الأسد، ويبدو استحضاره كذكرى مُجردة عن الواقع شكلاً رغبوياً مُرضياً لأغلب المعلقين والذين هم في الغالب علويون. فما استخدمه بشار من عنف لم يستخدمه رفعت، ولا كل زبانية حافظ الأسد، من ضباط ، وقد يكون الفارق الجلي بين الثورتين السوريتين على نظام الأسد العائلي كان الإعلام وطريقة إشهار المأساة السورية منذ أيامها الأولى. فالثورة الأخيرة على الأسد كان مُشهرة ومُبينة وعمومية، ولا يُمكن القبض عليها وتنحيتها عن الشعور العام السوري والعالمي.

يُمجد دريد الأسد أبيه، من باب أن عودة الأب هي عودة لفعله وأثره وقدرتهِ. في هذا يخطئ دريد الأسد، فما كان ليس كما صار وسيصير، أيدي السوريين وعقولهم وصورهم كانت اكبر من افتعال أي جريمة مسكوت عليها. ليس رفعت سوى مُجرم غُطت يديه عن دماء قُبل أن تسفك بكل برودة. الرغبة في عودة رفعت ليست سوى امنية لعودة ما اقترفته يداه، ليس تذكراً بمجد، بل ذكرى منسية كُسرت عتبتها ولا يمكن لأي قدمٍ أن تعول عليها.

الحميمية نحو رفعت هي حميمية علوية بامتياز، يتذكره العلويون اليوم كأميرٍ علوي رسخ الاستقرار والآمان، هنا يبدو فشل بشار الأسد ضعف شخصي فيه، وانتصار رفعت عظمة امتلكها العلويون كلهم من خلاله. بين هذا وذاك، يُبحث عن دور لماهر …..كم انتظرناه لينتزع البيجاما عنه ويُتحفنا كما اتحفنا رفعت بإجرامه.

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

تعلم الإسلام من انسانية السويديين

أتصلت شركة الشحن الجوي من استوكهولم بماهر لتبلغه ان هنالك حنة وصلت باسمه وعليه سرعه القدوم الى العاصمة syrflagواتمام اجراءات التخليص كي لا يتكبد مبالغ عن تخزين الشحنة كارضيات في مستودعات الشحن
ماهر وصل قبل شهر الى السويد وتقدم بطلب لجوء لم يبت به بعد ولكنه كان قد شحن 12 صندوقا من حاجياته قبل ان يغادر دبي الى السويد
في طريقه الى المطار كانت الافكار تاخذه يمنة ويسارا ماذا سيقول للجمارك هو حتى الان لم يحصل على الاقامة ولا يعلم كم ستبلغ تكلفة الجمارك والتخليص وهل سيستلم صناديقه ام سيطلبون منه ان يعود وعندما يحصل على الاقامة يقوم باجراءات استلام حاجياته
استجمع ماهر شجاعته وعلى مبدأ اكتر فخار يكسر بعضه دخل الى مكتب الجمارك واعطى الموظفة رقم الارسالية التي بدورها نظرت الى الكمبيوتر الذي امامها و من ثم اتصلت بهاتف داخلي وماهي الا دقائق حتى خرجت من البوابه خلف موظفة الاستقبال عربة كبيرة يجرها احد العمال ويسير الى جانبها ضباط جمركي اشقر ضخم الجثة عريض المنكبين يشبه المتهم في مسرحيه شاهد ماشفش حاجة هنا تعوذ ماهر من الشيطان الرجيم وقال ها الضباط لا يمكن الاخد والرد معه اقترب الضابط منه وبيده سجل وساله انت السيد ماهر قال له نعم قال هل لديك اثبات اخرج ماهر بطاقة مؤقته كان قد استلمه يوم ان تقدم لمكتب اللجوء والهجرة نظرا الضابط بالهوية ثم اعادها له واله هل هذه الصناديق لك اجاب ماهر نعم قال الضباط انها وصلت من يومين جيد انك اتيت مبكرا هل في هذه الصناديق اشياء تريد الافصاح عنها قال له ماهر انها اغراض شخصية مستعملة قال له الضباط هل فيها مخدرات او ادوية محظورة اجابه ماهر لا ضحك الضابط ممازحا ماهر ولا متفجرات قال له ماهر نحن هربنا من المتفجرات
قال الضابط اذن وقع هنا واستلم صناديقك لم يصدق ماهر وساله كم علي انا ادفع اجاب الضابط لاشيء ماهر كانه لم يصدق ما يسمع انتبه الضابط الى حالة الذهول التي اعترت ماهر فاستطرد قائلا اهلا بك بالسويد وتستطيع ان تحضر كل ما تشاء معك ونحن يسعدنا ان نقدم لكم ما يمكننا ان نقدمه من رعاية وامان
لحظات ويمر امام في مخيليه ماهر شريط طويل من الذكريات المؤلمة التي مر بها وهو يغادر سوريا عبر الحدود الاردنية ومن ثم الى دول الخليج والتفتيش والاهانات والانتظار الطويل وهذا مسموح وهذا غير مسموح
عاد ماهر يتطلع في وجه الضابط وفي جبينه لم يجد اثر في جبينه للسجود وكان على وشك ان يسأله هل انت مسلم ؟
اسلم ماهر الصناديق وقام بتحميلها يساعده موظفون بالجمارك بكل رحابه صدر وعندما وضع صناديقه في سيارته الستيشن ادخل يده في جيبه ليخرج بقشيش ليدفعه لعمال التحميل فلم يجد احدا منهم الجميع عادوا الى المستودع ولم يتوقف احدا منهم لياخذ البقشيش عنوة كما يحدث عندنا
لم ينتظر ماهر طويلا ليتصل بي من هاتفه الجوال وهو في طريقه الى مسكنه ويقول بصوت عال :
خال تعال الى هنا لترى الاسلام تعال يا خال السويد هنا يعيشون باخلاق الاسلام ونحن نعيش بجاهليتهم ايام القرون الوسطى

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

سؤال جرئ 355 تاريخ الغزو الإسلامي لشمال إفريقيا

muf70

تحاول كتب التاريخ المدرسي في بلدان شمال إفريقيا طمس الحضارة الأمازيغية وتكاد تحصر تاريخ شمال إفريقيا في ما يسمى بالفتوحات الإسلامية، وكأن الأمازيغ كانوا متوحشين وجاء الإسلام بقيمه السمحة وحضارته ومبادئه السامية ودخل لينقذهم مما كانوا فيه، وتكاد لا تجد ذكرا لوجود المسيحية في شمال إفريقيا، فما هو التاريخ الحقيقي للمنطقة؟ وهل كتب التاريخ التي ندرسها في المدارس تقول لنا الحقيقة؟ ولماذا يتم طمس الهوية المسيحية والهوية الأمازيغية على حساب تلميع الإسلام؟

Posted in فكر حر, يوتيوب | Leave a comment