المحكمة ?……

عصمت شاهين دوسكي

المحكمة ?……
عصمت شاهين الدوسكي

قدم أوراقك
فالعدل الإلهي
لا يقبل القسمة على الهوية
قدم أوراقك فالرحمة البشرية
لا تقبل الضرب على القومية
قدم أوراقك فالصمت الرهيب
يجمع صمتا على فوهة بركانية
قدم أوراقك
كل الشرائع على الأرض
لا تطرح قيم الإنسانية
********
الحب يا سيدي القاضي
ليس جريمة قيصرية
ولا الإحساس من كؤوس خمرية
ولا العبرات من قلوب حجرية
ولا الوفاء من همسات ضبابية
الحب رحمة من الله
كيف تحكموا عليه
بقوانين مدنية واللا مدنية ..؟
********
سيدي القاضي
متى ترفعوا الحواجز
من الطرقات الدائمة ..؟
متى تحطموا القيود الكيدية ..؟
من يرمي الورى بالملكية واللا ملكية ..؟
فالملك لله ..
إن كانت النفس راضية أم غير راضية ..؟

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

خاطرة الوطن الماكر

علي الكاش

علي الكاش

إلى الوطن الذي أحببته وخدمته ربع قرن، فتنكر ليٌ ولمواطنتي ولخدمتي، باعني وباع الكثير ممن أحبوه وخدموه وضحوا من أجله بأخس الأثمان.
وطن ناكر للجميل! وأقول له بكل أسف بأن الوطن الحقيقي هو الوطن الذي يحتضنك وليس الوطن الذي يهجرك! والحاكم الحقيقي هو الذي يمد لك طوق النجاة لا أن يترك تغرق وهو يتفرج عليك.
هل يلام أحمد مطر عندما وصف وطنه الضال العراق” ألا تف على هذا الوطن والف تف”؟ لكن نقول لمطر ليس تف على هذا الوطن! بل تف على أصحاب العمائم التي تخفي تحتها أعتى الشياطين.
تف على الرئيس الأمريكي بوش الذي سلم العملاء الأوغاد قيادة البلاد،
تف على الخامنئي الذي أرسل اوغاده ليحكموا العراق، وعلى العملاء الذين باعوا شرفهم، واغتالوا ضمائرهم، قبل ان يغتالوا الشرفاء والوطنيين العراقيين.
تف على حكومة العمالة التي تنحصر كفاءتها بالقتل والسرقة والفساد وإثارة الفتن الطائفية والقومية.
تف على الأصنام الأربعة التي ابتلى العراق بهم.
تف على البرلمان العقيم الذي عجز عن تخصيب الحكومة.
تف على الوقف السني بقيادة الوقف الشيعي، المشغول بالسحت الحرام. ألا تف عليكم جميعا وألف تف.
خذ هذه الحكمة، وما عاد للحكم والمواعظ من نفع!
أمر أحد الملوك بتجويع 10 كلاب ضارية، لكي يطعمهم من يخونه من الأمراء وكبار الدولة والرعية. فحدث إن أخطأ أحد كبار وزرائه في استشارة قدمها للملك، فأحرج بذلك الملك وثار غضبه فأمر بـأن يكون وزيره وجبة الطعام القادمة للكلاب، رغم محبته له، لكن كان قد سنٌ نظاما ولا يستطيع التنازل عنه أو يستثني أحدا منه. لم يعترض الوزير على الحكم، لكنه استأذن الملك بأن يمنحه عشرة أيام وينفذ الحكم بعد انقضائها. فوافق الملك على مقترحه. طلب الوزير من حارس الكلاب أن يأخذ إجازة لمدة عشرة أيام وأن يحل محله خلالها، فوافق الحارس بسبب حبه الشديد للوزير. وخلال الأيام العشرة كان الوزير يشرف على الكلاب ويطعمها ويغسلها ويفسحها وينظف مكانها ويؤانسها فتآلفت معه. وعندما قضيت الأيام العشرة، جرت مراسم تنفيذ الحكم بالوزير، فهدوا عليه الكلاب الضارية، وكانت دهشة الملك والحاضرين كبيرة، عندما رأوا الكلاب تداعبه وتتمسح به بكل ودّ! فسأله المالك: ماذا فعلت بالكلاب؟
قال الوزير: جلالة الملك عشت معها وخدمتها عشرة أيام فقط ولم تنسَ خدمتي لها، وخدمتك عشر سنوات ولكنك نسيت خدماتي. فخجل الملك وسامح الوزير وعفى عنه.

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

الجاهلية والحنين لزمن الذل

الكاتب/اسعد عبدالله عبدعلي

الكاتب/اسعد عبدالله عبدعلي

عالم الباص هو عالم مصغر لما نعيش فيه, حيث نجلس مع عينات مختلفة من المجتمع, ونسمع صوتها, شكواها, احلامها, وبعض جنونها, لذلك ننصت لنعرف اين وصل المجتمع, واحاول هنا توثيق ما نسمع من أصوات وأفكار تتبعثر بين كراسي الباص, يوم الاحد المصادف 6-8-2023 صعدت الباص المتوجه من حي العبيدي باتجاه بغداد الجديدة عند الساعة الثامنة صباحا, كان في الكراسي الخلفية شابان يتناقشان حول الشأن السياسي, وكان نقاشهم بصوت مرتفع, قد يكون السبب محاولة للفت الانتباه والاهتمام, وقد يكون لعقد نفسية متحكمة بذاته, لذلك يلجأون للصراخ للتنفيس عن العوق الداخلي, وقد يكون تجنيد من قبل جهات لنشر الأفكار الغبية داخل المجتمع.

كان نقاش حول كيفية إصلاح حال البلاد والنهوض به, مع جبل الخيبات الكبير الذي نعيشه.

· نحتاج قائد طاغوتي ومتجبر

بدا الاول بطرح فكرة وهي: “ان العراق بحاجة لحاكم دكتاتور متجبر طاغية, كي نقضي على الفساد, ويصبح العراق اكثر امانا”, انه الحنين لزمن الذل الذي تعبر عنه فئة من المجتمع, والتي لا تعرف العيش بحرية, وبغياب لطاغوت يهينها, لذلك تعبر عن الحلم الذي تنتظره وهو طاغوت جديد يسيطر على البلد ويوزع الذل على الشعب.

لذلك نجدهم يحترمون من لا يحترمهم, ويسيرون خلف كل مجرم, ويعظمون كل من يتجاوز القانون ويعتبروه رجلا فحلا شديد الذكورة, ولا قيمة عندهم للاخلاق والقيم الانسانية, بل المبادئ هي ما يفعله الطاغوت, وما اكثر هذه الفئة التي تعبر عن شوقها للذل يوميا في الباص, كأنها منظمة لنشر أفكارها داخل المجتمع.

· الشعب كله اكل حرام

كان اثنان يتناقشان حول أسباب تأخر البلد, وتسلط من لا يعمل للوطن طيلة 19 عام بعد زوال العفالقة فقال أحدهم : “الشعب كله اكل حرام, والشعب كله فاسد, والله يعطينا حكام على قدر أعمال الشعب, لذلك لن ينصلح حال البلد ابدا”, وكان الآخر موافق لكلامه ويؤيده. Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

سلبيات وايجابيات الأنترنيت على الأطفال

منصور سناطي

في كل بيت من بيوتنا سواء في الوطن الأم او في دول المهجر ، هناك الأجهزة الألكترونية الكومبيوترات والتلفونات الذكية وال آي بات وغيرها من الألعاب ، ولما كان على الأب والأم العمل ، ولغرض إلهاء الطفل يعطي الأب والأم ال آي بات او التلفون الذكي ليستعملها بحرية ، وهذا يقوده إلى الكسل والإبتعاد عن الحركات الفيزيائية التي تنمي بدنه وعضلاته ، وبالتالي يصاب بالسمنة والترهل ، وكذلك ممارسة الألعاب المبنية على العنف والقتل والتدمير ، وهذا ينمي السلوك العدواني والشراسة لديه .
إن الإدمان على إستعمال الأنترنيت والدخول إلى المنصات الإجتماعية ، وحسب الأرقام المهولة التي يستخدمها العالم هي حسب ويكيبيديا ، كالتالي :
فيسبوك 2.91 مليار مستخدم ، يوتيوب 2.56 مليار ، واتساب 2 مليار ، انستغرام 2 مليار ، فيسبوك ماسنجر 1.3 مليار ، ويشات1.26 مليار ، تيك توك 1 مليار ، لينكدإن 875 مليون ، تيليجرام 700 مليون ،كيوزون 645 مليون ،سيناويبو 573مليون ، كيو كيو 538.91 مليون ، بنترست 445 مليون، رديت 430 مليون ، سنابشات363 مليون ، تويتر 330 مليون ، كوايشو 308.2 مليون، سكايب 300 مليون، كورا 300 مليون ، مايكرسوفت تيمز 270 مليون مستخدم .
واذا كان إستعمال المنصات الإجتماعية بهذا العدد المهول ، وطبعاً يشمل كل الفئات العمرية ، ولكن الإستخدام السيء للإنترنيت عبر المنصات الإجتماعية أعلاه فيها الكثير من الإيجابيات ، فالعالم أصبح قرية صغيرة كما يقال والأخبار غدت في متناول اليد على مدار الساعة وأحيانا نقلاً مباشراً وعلى الهواء ، وكذلك التقارير العلمية وأخر الإختراعات ، والتعبير عن الآفكار والخواطر وتبادل المعلومات ، في عالم العولمة ، واصبحت الكثير من الأمور متاحة عابرة للأقطار والقارات .
لكن كأي شيء في الحياة نستطيع إستعماله بشكل إيجابي ، وهناك جانب أخر سلبي إذا أسيء إستعماله .
فبعض المواقع الإباحية تفسد الشباب والشابات ، والأطفال أيضاً ، وهنا يأتي دور الأسرة والمدرسة للتوجيه والتربية وثم التعليم وترسيخ القيم الإجتماعية ، ومن ثم الإستعمال المفيد لتلك المنصات بما يخدمنا ويبني المجتمع ، وتشجيع الأطفال على الإختراعات وإبتكارالأشياء المفيدة ، وغرس المفاهيم الصحيحة وألإبتعاد عن الجلوس لساعات حول الإجهزة الإلكترونية ، وتحذير الأطفال بشدة عند إستعمال الأدوات العنفية في الألعاب كالسكاكين والأسلحة والمتفجرات وتطبيقها في الحياة المعاشة لنتائجها الكارثية على الفرد والمجتمع ، كما إن الإدمان يخلق فرداً إنعزالياً منطوياً على نفسه ، فتضعف الروابط الأسرية والمجتمعية ، لذلك إشراكهم في الالعاب الرياضية ، ككرة القدم والسلة والطائرة والهاكي والبيسبول والهرولة والألعاب السويدية وكمال الأجسام والتنس وغيرها من الألعاب التي تنمي قابلياتهم البدنية والنفسية والثقة بالنفس .

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

أزمة #البطريرك_ساكو و #ريان_الكلداني

أزمة #البطريرك_ساكو و #ريان_الكلداني

أزمة #البطريرك_ساكو و #ريان_الكلداني
البطريرك لويس روفائيل ساكو هو رئيس الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية في العراق و العالم، والكاردينال المنتخب لمجلس الفاتيكان ومستشار لأربعة وزارات في حكومة الفاتيكان، حائز على شهادتي دكتوراه باللاهوت المسيحي وماجستير في الفقه الإسلامي . منتخب من قبل عشرين مطران في العراق والعالم ليترأس الكنيسة الكلدانية ويتولى شؤون أملاكها وكنائسها ، مقره في العراق، وهو الوصي الشرعي والقانوني لإدارة ممتلكات وكنائس واديرة الطائفة الكلدانية في العراق، مركزه الديني هذا مصادق عليه من قبل بابا الفاتيكان المرجع الأعلى للكاثوليك في العالم.
منذ العهد العباسي والعثماني والعهد الملكي في العراق، وما خلفها من حكومات بعد تحول العراق الى النظام الجمهوري، ومركز البطريرك الكلداني هذا معترف به رسميا من قبل حكومات العراق منذ 1400 عام، كما أوضحنا لكون الكلدان أكبر طائفة مسيحية في العراق. ويمتلكون اكبر عدد من الأديرة القديمة والكنائس في كافة ارجاء ارض العراق .
اوقاف المسيحيين في العراق يترأسها رجل مسيحي ، يديرها تحت إشراف الكنيسة الكلدانية. وفي زمن الفساد والرشوة الذي يعم العراق الحديث ، طمع أحد غلمان الفصائل الميليشياوية المسلحة المنضوية تحت ستار الحشد الشعبي والمدعو ريان سالم صادق المكنى (ريان الكلداني) والمعين من قبل الارهابي الايراني قاسم سليماني زعيم ميليشيا بابليون بعد ان أعلن الولاء والخنوع للحرس الثوري الفارسي مؤيدا من قبل بعض قادة الفصائل الميليشياوية الشيعية في العراق والتابعة ولائيا الى حكومة الفرس في ايران . طمع هذا الغلام المتهور في الإستيلاء على ممتلكات العراقيين ودور المسيحيين المهجرين الى خارج العراق، فاستولى عليها وأخذ يبيعها ويسرق أثمانها بحجة تخليصها من الذين اغتصبوها وسكنوا فيها من غير أصحابها. ثم تصاعد طمعه ليستولى على أوقاف الكنائس وممتلكات الكنيسة الكلدانية ليتصرف بها ويبيع الكنائس القديمة التي آلت أبنيتها القديمة للسقوط والتي لا يوجد من يصلي فيها الآن، اما لأن مواقعها تداخلت مع الأسواق التجارية أو لقِدم بنائها وعدم الصلاة فيها لقلة عدد المسيحيين في المناطق الواقعة فيها تلك الكنائس جغرافيا . ولهذا فقد تنابز هذا الغلام (الكلداني) مع البطريرك ساكو وبدأ يطلق التصريحات الاستفزازية ضده والتي تتهمه بشتى الاتهامات الباطلة لكي يجد من يسانده من الفصائل الميليشياوية الشيعية لإزاحة سلطته الكنسية والقانونية وسحب يده من رئاسة اوقاف المسيحيين في ديوان الوقف المسيحي ، ليتسنى لهذا الغلام الصغير ان يتصرف بممتلكات الكنائس الكلدانية مع إخوانه الذين يستولون على وزارة الهجرة والمهجرين ويسيرونها بمشيئتهم ، وهم من رشحوا وزيرة الهجرة لمنصبها في الوزارة بدعم من الميليشيات الشيعية .
واخيرا وجد غلام الميليشيات (ريان الكلداني) الذي يدين بالولاء لمن قام بتعيينه قائدا لميليشيا بابليون، وجد من يقف بجانب أطماعه من تلك الفصائل المتنفذة بالحكم من الإطار التنسيقي وميليشيات إيران العراقية ، التي سلطت الضغط على رئيس الجمهورية عبد اللطيف رشيد لسحب المرسوم الجمهوري الذي أصدره الرئيس السابق جلال الطالباني في زمن رئاسته والخاص باعتراف رئاسة الجمهورية العراقية بمنصب البطريرك لويس ساكو رئيسا لطائفة الكلدان في العراق والمشرف على ديوان اوقاف المسيحيين متوليا على أملاكها. لقد تحقق مراده وتم إقناع رئيس الجمهورية بعد رفض مستشاريه ما كان ينوي على فعله من إلغاء المرسوم الجمهوري السابق . لكن الرئيس تحت ضغط عملاء ايران الميليشياوية أصدر مرسوم جمهوري جديد بسحب أو إلغاء المرسوم السابق بالمصادقة على منصب البطريرك لويس ساكو المصادق عليه من قبل البابا في روما. معتقدا أنه بهذا سيلغي منصب البطريرك الكلداني في العراق .

Continue reading

Posted in فكر حر | 2 Comments

كتاب خطاب الإنسانية

عصمت شاهين دوسكي

رؤية في عوالم الشاعر عصمت شاهين الدوسكي
للأديب أنيس ميرو

بقلم : جمال برواري

رغم وضع الكتاب في العصر الحالي حيث يكون عند صدوره قلة الاهتمام واللا مبالاة وعدم الإشارة إليه من قبل المختصين والمسؤولين بالشأن الثقافي من أعلى الهرم الثقافي إلى أدناه لا بالكتاب ولا بمؤلف الكتاب إلا أن الكتاب يبقى ذلك السحر الفكري والروحي والجمالي من حيث المضمون والمعنى فهو لصدوره يسجل تاريخا ليس سهلا حيث السهر والبحث والتدقيق والمتابعة والتأويل وعصارة تجارب أدبية اجتماعية فكرية جمالية تقدم للقارئ
من هنا كان صدور كتاب ” خطاب الإنسانية ” تجربة اجتماعية عميقة الأثر في تناقضات الإنسانية عامة وفي تمهيد للمؤلف يقول : ” بسبب ما مرت بها البلاد العربية كلها من أمور أتت بصورة متسلسلة وأثرت سلباً على الأدباء والمفكرين والفنون بصورة ملفتة للعيان كالحروب والأزمات السياسية والفكرية والتناقضات الإدارية والاجتماعية وسلطة الجهل والفساد الإداري، في هذا الجو الضبابي ضاعت الفنون والقيم الفنية وتم تجاهل المفكرين والأدباء.
وهم ركيزة حياة الشعوب في كل الأمور المتعلقة بالحياة والذوق ومراقبة كيف تسير الأمور ، ولكن استبشرت خيرا الآن بظهور كوكبة من الأدباء المتميزين في أحاسيسهم وفكرهم النير وإبداعهم و قيامهم بالتخفيف عنا من مظالم الحياة عبر كتاباتهم المتنوعة نقدا و شعراً ورواية وقصة. حيث هذه الكتابات تنقل الإنسان لفضاء
رحب وتنسيه همومه وتعيد إليه ذكرياته في تفاصيل متشعبة
ومنهم في كوردستان العراق الأديب الشاعر عصمت شاهين الدوسكي ” ص 3.
وضم الكتاب عناوين مختارة بدقة ” كلمة حق _ صورة المرأة _ جدلية السفير والأديب _ وطن النساء _ ماذا تبيع يا ولدي _ لا تنساني _ في حضرة شهرزاد _ أنت لامست الروح_ القلم وبناء فكر الإنسان _ طيفك والليل _ خروف محفوف _ أهل الكهف _ أفكار بعد أفكار _قصيدة زاخو مركز زاخو الثقافي _ دقت أجراس الكنائس مركز عشتار الثقافي – وطني ومولدة وقمر _ القلم العاشق في الزمن المحترق _ دهوك ” .قام بتصميم الغلاف الصديق الفنان الكبير نزار البزاز _ وأشرف على الكتاب والطبع مكتبة كازى بوك – دهوك. ” والجدير بالذكر إن المؤلف أنيس ميرو قاص وشاعر وباحث في الشؤون الأدبية والسياسية والاجتماعية وله الكثير من المخطوطات الأدبية القصصية والشعرية ويعتبر هذا الكتاب ” خطاب الإنسانية ” باكورة أعماله الفكرية حجم متوسط وعدد صفحاته 111 صفحة في غلاف جميل يدل على مضمون ومعاني الكتاب .
يقول المؤلف في صورة المرأة في قصائد الشاعر عصمت الدوسكي ” تعتبر قصيدة ” نسيت إنكم لا تقرؤون ” من القصائد التي جمعت صورة المرأة في الأزمات والوطن الجريح ومضامينها تقدم حلولا فكرية للتغير للأسمى والارتقاء بعنفوان الإنسان بدلا من تدهوره في ظل الجهل والفساد وإقحامه عمدا في الحروب والأزمات التي لا زمن واضح ولا حل ولا بديل لها ، ص7 “
سيدتي عذرا ، لا تسألي

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

أفكار شاردة من هنا وهناك/26 لعام 2023

بيلسان قيصر كاتبة عراقية

بيلسان قيصر
كاتبة عراقية

غنت عصفورتي هذه المحاورة:
شتوصف بلدنا اليوم خبرني بصدق يا فلان؟
أكولك جيفه بجول التمن عليها الذبان
والشعب اخباره ايش؟ لو مكبسل، لو تابع لايران

قالت عصفورتي:
ـ تمخضت مهام وزيرة الاتصالات هيام الموسوي بحظر المواقع الإباحية عن فضيحة جديدة، وهو بث أفلام اباحية على اللوحات الالكترونية الضخمة في ساحات بغداد (ساحة عقبة بن نافع).. شكر خاص للأحزاب الإسلامية ممثلة بالإطار التنسيقي على الاخلاق العالية.
ـ أطرف ما جاء في سرقة مصفى بيجي ان ملياردير كردي سني استفتى السيستاني ومقتدى الصدر عن جواز الاحتفاظ بمكائن وأجهزة مصفى بيجي، واتبع الفتوى بتحريمها، وانه هذا الملياردير الكردي كتب وصية لأهله باللغة العربية وليس الكردية ان يعيدوا ما تبقى من المصفى الى الحكومة العراقية، على الرغم من ان الملياردير اشترى المصفى بـ (360) مليون دولار، وانه توفى علم 2019. صدق القول” حدث العاقل بما لا يعقل فإن صدق فلا عقل له. قصة بايخة وانجاز سخيف لا يصلح حتى انتاجه كفيلم هندي.

بركات الحسين على ايران وليس العراق
أكد القنصل الايراني العام في البصرة علي عابدي في19/8/2023 أنه” ببركة الامام الحسين فأن الصادرات الايرانية للعراق تجاوزت 20 مليار دولار سنويا واليوم إيران دولة عظيمة جدا جراء وصول المال العام العراقي المتدفق عليها كالشلالات المائية وهذا كله بفضل وانفاس وببركة الإمام الحسين والحكومة الإطارية التي جاءت بفضل انفاس الزهراء والحسين والإمام المهدي”. اذن بركات الحسين على ايران، وشلالات المال العراقي تنهال على ايران، الآن عرفنا لماذا يلطم العراقيين على الحسين، بسبب بركاته على الإيرانيين وليس عليهم.

اسأل روحك، اسأل الخزعلي عن السارق؟
خلال افتتاح رئيس مجلس الوزراء محمد شياع السوداني وحدة (الازمرة) في مصفى بيجي في16/8/2023 جاء في بيان مكتب السوداني ” طالب السوداني بإعادة المواد والاجهزة المسروقة من المصفى”. سبحان الله، سأسرك يا ابن شياع سرا بيننا: أن من رشحك للمنصب الحالي ـ أي ولي نعمة منصبك ـ هو من سرق المصفى ونقله الى ايران، وإقليم كردستان، كالعادة شكل لجنة، والقبض من دبش! Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

سر ارتداد السيدة #ناهد_متولي عن المسيحية وعودتها إلى الإسلام

سر ارتداد السيدة #ناهد_متولي عن المسيحية وعودتها إلى الإسلام

في الأسبوع المنصرم تم انتشار خبر عودة ناهد متولي من المسيحية الى الإسلام ، وهي التي أعلنت إيمانها بالمسيح منذ ثلاثين عاما ، واستمرت مسيحية مدافعة عن إيمانها الجديد وعقائدها المسيحية التي آمنت بها عن اقتناع بعد رؤيتها للسيد المسيح وكلامه معها ، كانت تهاجم الإسلام وعقائده ونبيه وكتابه في القنوات التلفزيونية المسيحية برغبة ذاتية منها لفضح دين الإسلام الذي عرفته خلال خمسين عاما، والفت سبعة كتب بهذا الخصوص ترجمت الى عدة لغات ، والقت المحاضرات في الكنائس بمختلف دول العالم حول إيمانها بالمسيح واختبارها كيف تحولت الى المسيحية بعد رؤيتها للسيد المسيح الذي ظهر لها وكلمها . واستمرت عليه لثلاثين سنة كاملة .
بعد تنصرها وتعميذها تبرأت منها عائلتها الكبيرة في مصر وحاربها ابنها الكبير محمد مستنكرا ارتدادها عن الإسلام، فهربت من مصر مع ابنتها منال وتركت بقية أبنائها في مصر ، هربت الى هولندا طالبة اللجوء والحماية فيها لأن حياتها أصبحت مهددة بالخطر في بلادها مصر بعد تركها الإسلام وقبولها السيد المسيح مخلصا لها ، منحت الحكومة الهولندية لناهد متولي حق اللجوء .
بعد رحلة الثلاثين سنة من التبشير بالمسيح والإعلان في قنوات التلفزيونات المسيحية عن افتخارها بترك الإسلام وقبولها المسيح، ثم بدلت إسمها من ناهد إلى فيبي . أعلنت قبل عدة ايام من شهر أغسطس الحالي 2023 في مقابلة خاصة مع إحدى القنوات الإسلامية المغربية انها عادت الى الإسلام نادمة وتعتذر من المسلمين اسائتها السابقة للإسلام والمسلمين عما صدر منها بعد ارتدادها عن الإسلام، وطلبت منهم السماح! وبدأت حملة هجوم شرسة على السيد المسيح و الكتاب المقدس بشكل غريب . وقد ادعت ان السيد المسيح كان يظهر لها ويكلمها كل يوم، وطلب منها كما ادعت ان ينام معها على فراشها . وقد وعدها انها ستحبل منه وهي في سن الشيخوخة بعمر 80 عاما وستلد طفلا يشبهها . وادعت ان المسيح ادخل شيئا ما في بطنها وقال لها ستلدين ولدا و ينتقل للسماء، وادعت ان السيد المسيح كان يغتصبها يوميا طيلة سنوات عديدة ..
في سنة 2020 تورمت بطنها وارتفعت ، فتخيلت أنها أصبحت حامل من المسيح الذي نفذ وعده لها بالحمل في ظهوراته ، انتظرت ناهد هذا المولود لمدة 18 شهرا دون ان تلده . ولما يأست من حصول الولادة ، راجعت الطبيب وأجرى لها فحص بالموجات الصوتية تبين ان بطنها ممتلئة بالسوائل أي مصابة ب (داء الاستسقاء) . وانها ليست حامل كما توهمت. فتم علاجها ونزلت اورامها وعادت بطنها للحجم الطبيعي .

Continue reading

Posted in فكر حر | 2 Comments

شجرة توت باسقة

بقلم: آدم دانيال هومه.

بقلم: آدم دانيال هومه.
ترعرتْ في دارنا التليدة
شجرة توت باسقة
كانت بمثابة شجرة العائلة
على أفرعها
كانت تتوهج أسماء الآباء
والأجداد
منذ آشور الأول
وحتى آخر نجمين متوهجين
جان…
وجورج هومه.
******
لم ألتقِ بالله وجهاً لوجه
ولكنني شاهدته
بكل جلاء ووضوح
في سيماء أبي
لذلك…
كلما قبّلتُ يده
بخشوع…. وإجلال
أطأ عتبة الملكوت.
******
أمي….
الزاخرة بألق النجوم
هي الألف والياء
في أبجدية الكون
يداها مهدان
يتأرجحان بين الأرض والسماء
فأغزل لها
من خيوط الشمس… طرحة.
******

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

مَن هو الرّب يهوه ؟؟

مَن هو الرّب يهوه ؟؟

بقلم : عضيد جواد الخميسي

“يهوه” Yahweh
هو اسم الإله لمملكة إسرائيل القديمة ، ومملكة يهوذا التي جاءت بعدها . يتكون اسمه من أربعة حروف عبرية ساكنة
(יְהֹוָה ـ YHWH ،وتُلفظ: يِهْوڤَ أو يَهْڤِ)
، التي قيل أن النبي موسى قد أوحى بها لشعبه.

طالما اسم الكائن الأسمى يُعتبر مقدساً جداً بحيث لا يجوز النطق به ؛ لذا تم استخدام الحروف الساكنة (יְהֹוָה ) لتذكير المتعبّد بقول كلمة (أدوناي) Adonai

بدلاً من يهوه ، وهذا النعت قد جرى استخدامه بالإشارة إلى يهوه عند يهود الشرق الأدنى . كما ليس من الواضح تماماً متى بدأت عبادة يهوه لأول مرة ، ومِن قِبَل مَنْ ، أو كيف ! .

كتب العالمان (ج.ماكسويل ميللر) ، و(جون هـ. هايز) ، التعليق التالي حول عبادة يهوه :

“أصول اليهودية كما هو معروف موغلة في الشّك والغموض . و حتى المفهوم الثابت لأصل اليهودية الذي جاء في سفري التكوين والملوك الثاني؛ قد طرح وجهات نظر متباينة حول تلك المسألة. وبالتالي، فإن النّص الذي ذكره مؤلف سفر التكوين والذي يشير إلى عبادة يهوه ؛ كانت عند بداية الخلق . وما يسمّى بالمصدر [اليهودي] في نصوص أخرى عن هذين السفرين ( التكوين والملوك)؛ يُشارإلى ألوهية يهوه وعبادته ؛ كانتا قد ابتدأتا في عهد موسى”(ص 111)

عالم الآثار اليهودي وأستاذ جامعة بن ـ گوريون البروفيسور (نسيم أمزلاگ) ، لا يتفق مع فكرة أن أصول يهوه مجهولة . ويرى أن يهوه كان في الأصل “إلهاً للحدادة” ، وراعياً للمعدّنين ( المنقبون عن المعادن) خلال العصر البرونزي (عام 3500-1200 قبل الميلاد) . ويستدل أمزلاگ على وجه التحديد بمناجم النحاس القديمة في وادي تمناع ( جنوب إسرائيل) ، وبالنصوص التوراتية وغير التوراتية ، وكذلك البحث عن أوجه الشبه بين الإله يهوه وآلهة المعادن في الثقافات الأخرى .

على الرغم من أن الكتاب العبري وتحديداً سفر الخروج الذي طرح اسم يهوه على أنه إله بني إسرائيل ، إلاّ أن هناك العديد من النصوص التي تبيّن أن هذا الإله كان يُعبد أيضاً عند شعوب أخرى في كنعان . كما يرى البروفيسور أمزلاگ أن الأدوميين والكنعانيين و الموآبيين (مملكة قديمة على أرض الأردن) والمديانيين ؛ كانوا جميعاً يعبدون يهوه بصورة أو بأخرى ، وأن هناك دليلاً على أن الأدوميين الذين اكتشفوا المناجم في (تمناع)؛ قد جعلوا معبداً مصرياً سابقاً للإله (حتحور) ؛ معبداً للإله يهوه .

أيّاً كان الأمر ؛ فأن الروايات المنصوصة تصوّر يهوه باعتباره الإله الخالق الوحيد ، ورّب الكون ، وإله بني إسرائيل على وجه الخصوص ، إلا أنه في البداية يبدو كان إلهاً كنعانياً في الأصل ، وخاضعاً لسلطة الإله الأكبر (إيل) . و تذكر النقوش الكنعانية اسم يهوه على أنه إله أصغر، وكذلك الكتاب التوراتي في سفر التثنية ( 9،8:32) الذي ينص “حِينَ قَسَمَ الْعَلِيُّ لِلأُمَمِ، حِينَ فَرَّقَ بَنِي آدَمَ، نَصَبَ تُخُوماً لِشُعُوبٍ حَسَبَ عَدَدِ بَنِي إِسْرَائِيلَ . إِنَّ قِسْمَ الرَّبِّ هُوَ شَعْبُهُ. يَعْقُوبُ حَبْلُ نَصِيبِهِ.”. Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment