بعض أسرار ألوجود!

سنعرض جانباً آخر من فلسفتنا الكونيّة ألعزيزيّة كقصّة وردت في أديان و ثقافات عدّة بإختلافات في زاوية ألرّؤية لحيثيّاتها وأبعادها وفي ذلك لآيات لقوم يتأمّلون ثمّ يتفكّرون حتى يُؤمنون, و هي:
أثناء آلحياة يُواجه ألبشر .. بل كلّ مخلوق الكثير من المصائر والمصائب دون أن يُدرك منشأها وعوالمها بدقة و قلّ مَنْ يتعامل معها بإيمانٍ وصدقٍ كمنطلقٍ للنّجاح والبناء لعدم تأمله وتفكّره وتعمّقه في الأسرار التي تُبيّنها تلك أو هذه القصة الكونيّة التي سنُبيّن أبعادها, والتي نتائجها تُوافق زبدة آلأحاديث والآيات و آلأحكام آلكونية التي تُنادي بها آلأديان السّماويّة, وقد ذكر تلك القصّة التي تُمثّل محنة الأنسان, ألفيلسوف؛ الرّحيم (تولستوي)(1) ألّذي عانى و كأيّ فيلسوفٍ ألكثير – ألكثير بسبب ألمُقرّبين و منهم زوجته التي طردته ليبقى مُشرّداً و غريباً بلا مأوى ليموت على سكةٍ حديديّة لوحده, و هذا هو حال كلّ الفلاسفة عبر التأريخ ألذين يسبقون زمانهم فيُكَفَّرون حتّى يُقتلون!

فَسَقَ مَلَكٌ عن أمر ربّهِ, لِرفضهِ قَبضَ روحِ أرملةٍ كانتْ على يتيمين بسبب بحر ألرّحمة التي كان يضمّه بين جانحيه فأخذتهُ عاطفة الرّحمة التي فاض بها وجوده, مُتسائلاً مع نفسه: كيف أفعل ذلك مع هذه الضّعيفة وهي أم ليتيمين لا معيل ولا كفيل لهما سواها؟
فعاقبهُ الله تعالى بطردهِ من آلجّنان وإنزاله للأرض لتبدأ المأساة في ليلة شتائيّة باردة قارصة على أرض روسيا بدون جناحين وريش ليعيش كآلبشر, مشترطاً عليه الباري تعالى شرطاً لعودته إلى الجّنة, قائلاً: [لن تعود للمَلكوت ألأعلى ما لم تكشف جواب ألأسئلة التالية:
ألأوّل: مآ آلذي مَنحهُ الله للأنسان؟
ألثاني: مآ آلذي حُرِّمَ منهُ الأنسان؟
ألثالث: كيفَ تُقوّم الحياة لتسـتمّر؟ أو (مآلذي يُعطي للحياة معنى ليكون جديراً بآلعيش؟)

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

إعتراف #الحرس_الثوري_الإيراني بأنهم كانوا يقاتلون في #البوسنة مع #القاعدة تحت غطاء #الهلال_الأحمر

اعتراف الحرسي سعيد قاسمي باستخدام قوات الحرس غطاء الهلال الأحمر والعلاقة مع تنظيم القاعدة
المقاومة الإيرانية كشفت دومًا عن دور الهلال الأحمر والأجهزة المدنية ظاهريًا في أعمال القمع والإرهاب

اعترف عميد الحرس سعيد قاسمي يوم 15 أبريل لأول مرة بأن قوات الحرس كانت تعمل في البوسنة تحت غطاء الهلال الأحمر وكانت على علاقة بتنظيم القاعدة. ولاحقًا وخوفًا من العواقب الدولية للكشف عن هذه الحقيقة التي جاءت على لسان حرسي كان قد حضر لمدة طويلة في البوسنة، قامت قوات الحرس والهلال الأحمر لنظام الملالي بمحاولة خائبة لنفي ولملمة تصريحات الحرسي قاسمي. التصريحات التي تم تأييدها مرة أخرى يوم 17 أبريل من قبل الحرسي حسين الله كرم قائد زمرة مسماة أنصار حزب الله.
لقد كشفت المقاومة الإيرانية طيلة العقود الأربعة الماضية أكثر من مرة أنه كيف استخدم النظام، الهلال الأحمر وغيره من الأجهزة المدنية ظاهريًا في خدمة القمع الداخلي وتصدير الإرهاب ونهب أموال الشعب. وكان الهلال الأحمر دومًا آلة بيد قوات الحرس في تنفيذ تطاولاتها الإجرامية والإرهابية على دول المنطقة.
السيدة مريم رجوي رئيسة الجمهورية المنتخبة من قبل المقاومة الإيرانية قد وصفت في كلمتها للتضامن مع المنكوبين بالسيول يوم 6 أبريل2019، الهلال الأحمر بأنه آلة لتصدير الرجعية والإرهاب بيد النظام وقالت: «البلديات مؤسسات أمنية ومؤسسات للنهب. والمحافظات تعمل لضمان أمن النظام. والهلال الأحمر لتصدير ولاية الفقيه والإرهاب، ولجنة الإغاثة هي لسوريا وأفغانستان، وجميع المؤسسات والامكانيات في البلاد ليست لحماية الشعب، بل للحفاظ على نظام ولاية الفقيه».
في 4 أغسطس 1987 كتبت منظمة مجاهدي خلق في بيان لها تحت عنوان «الكشف عن تفاصيل وعناصر المخطط الإرهابي ولإثارة الفوضى لنظام خميني في مكة» مما أدى إلى مقتل مئات من الحجاج: «نظام الملالي ولتنفيذ هذه الخطة، أرسل العديد من قادته ومسؤوليه الكبار بينهم عدد من الوزراء وقادة قوات الحرس وأئمة الجمعة ونواب مجلس الشورى ويوسف وحيدي دستجردي رئيس الهلال الأحمر إلى مكة.

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

#شاهد #DNA 19/04/2019 #ترامب أمام محاكم الممانعة

DNA 19/04/2019 ترامب أمام محاكم الممانعة

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | 1 Comment

#شاهد لماذا يريد هذا الباحث الإسلامي ان يهدم السنة المزيفة

#شاهد لماذا يريد هذا الباحث الإسلامي احمد عبده ماهر ان يهدم السنة النبوية المزيفة

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | 1 Comment

#شاهد إرهابي تابع ل #أردوغان خليفة #الاخوان يحطم تمثال #العذراء

#شاهد إرهابي تابع ل #أردوغان خليفة #الاخوان يحطم تمثال العذراء

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | 1 Comment

الى أصحاب #نظرية_المؤامرة في كمية التبرعات لكنيسة #نوتردام بينما لم يدفعوا شيئا لإعادة ترميم الاثار السورية خلال الحرب

Eiad Charbaji

قرأت العشرات من البوستات التي يرصد فيها اصحابها (بحنق وغيرة) كمية التبرعات التي جمعت لإعادة ترميم كنيسة نوتردام، وكيف تدفقت الأموال بالملايين لأجل كنيسة واحدة في الغرب، في الوقت الذي لم يتفاعلوا ولم يدفعوا شيئا لإعادة ترميم ما تخرب من الرموز الاثرية في سورية خلال الحرب، واعادوا ذلك إلى نفاق الغرب وازدواجيته، ومنهم من قفز إلى نظرية المؤامرة وأن الغرب يتقصد اصلا تدمير الحضارة السورية.
هناك أربعة أمور هنا:
1- هل كنا بالاساس عرفنا حضاراتنا القديمة لولا الغرب؟، هي بالنسبة لنا حجارة قبل أن يقول لنا مؤرخو وباحثو ومنقبو الغرب ماهي، وهم من حفظوها لنا في كتبهم ومتاحفهم بكل احترام، في الوقت الذي نتعامل نحن معها بالغالب كمعفشين، ونستخرجها وننهبها من أرضنا ونهربها لنبيعها غير عابئين لا بحضارة ولا تاريخ، بل نسخر في قرارة انفسنا من الغربيين كيف يدفعون أموالا طائلة لشراء بعض الحجارة والاصنام، المصريون نهبوا حضارتهم ودمروا جزءا كبيرا منها بذات الطريقة، ولو كانت أعمدة تدمر تباع لباعها أهل تدمر منذ عقود للسياح قبل اي احد، مثلما باعت الكتائب كل ما وقعت يدها عليه من اثار، والتي لم يسلم منها حتى منبر مسجد.

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

مقارنة ب #الحصار_الاقتصادي على #الشعب_السوري بين عهدي المقبور حافظ #الأسد وابنه الحيوان


لا يمكن مقارنة الحصار الاقتصادي على النظام السوري اليوم بالحصار الذي فُرض عليه في منتصف الثمانينات بعد القرار الذي اتخذه حافظ الاسد بالوقوف الى جانب ايران في حربها ضد العراق ، الامر الذي ادى الى توقف المساعدات الخليجية ، فما كان من حافظ الاسد الا تغيير حكومة محمد علي الحلبي و استبدالها بحكومة عبد الرؤوف الكسم في مطلع عام ١٩٨٠ و اتخاذها قرار رفع أسعار كل شيء بنسب تتراوح بين ١٠٠ و ٤٠٠ بالمية مع زيادة الرواتب بنسبة ٢٥ بالمية لموظفي الدولة..
و من بين تلك المواد التي زاد سعرها بشكل غريب كانت مواد البناء ، و سبب زيادة أسعارها كان لتغطية سرقات رفعت الاسد في مشروع دمّر السكني ، بعد ان قام بسرقة مخصصاته و استخدامها في بناء منشآت سرايا الدفاع و بيوت الموالين له من الطائفة العلوية حول دمشق و تحديداً في المزة.
اما قرار وقف عمليات الاستيراد للكثير من المواد الاساسية بحجة الحفاظ على القطع الأجنبي ، كان له الفعل السحري بإعطاء ابناء عائلة الاسد الحقوق الحصرية لعمليات التهريب من الدول المجاورة.
و بعد اطباق الخناق على الشعب السوري بُعيد احداث حماة ، اصبح المواطن السوري بين فكي كماشة ، فك ان نطق فهو إخونجي و مصيره الموت ، و فك ان أراد السفر فهو بنظر اهل الخليج بعثي يسعى لزعرعة الامن .
و اكتمل المشهد بعد ان جاءت أزمة حافظ الاسد مع شقيقه رفعت عام ١٩٨٤ ،حينها اضطر الاسد الاب للتنازل عن ميّات الملايين من الدولارات و التي تشكل احتياطي المصرف المركزي من القطع الأجنبي لصالح شقيقه مقابل مغادرته سوريا ، الامر الذي ادى الى تفاقم أزمة السوريين المعيشية ..

Continue reading

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

الشدياق، جبّار القرن التاسع عشر!


بروفسور: سليمان جبران
[إلى الصديق ع. س: في حديث عارض بيننا تبيّن أنّك لا تعرف الشدياق بغير الاسم، كما اعترفت بلسانك. لذا فإنّي أهديك، أنتَ والقرّاء طبعا، مقدّمة كتابنا القصيرة هذه. فإذا قرأتها، وأعجبك الرجل، فقد تضطرّني مستقبلا إلى “إرغامك” على قراءة غيرها عن الرجل أيضا!]
لم يكن مارون عبّود مغاليا حين دعا أحمد فارس الشدياق “جبّار القرن التاسع عشر”. فالشدياق ركن هامّ من أركان النهضة الحديثة، إن لم يكنْ “رجلها الأول” مكانةً وريادة.
وُلد الشدياق في مطلع القرن التاسع عشر، وتوفّي في أواخره، فكأنما مثّل هذا الكاتب الرائد القرن كلّه، فكرا وأدبا وتجديدا. في شخصيّة الشدياق الفذّة تلتقي عناصر عدّة تبدو في النظرة الأولى متناقضة. إلّا أنّها عناصر شتّى تجتمع وتتآلف لتشكّل هذه الشخصية النادرة. ففي شخصيته وأدبه يلتقي الشرق والغرب على نحو عجيب: اطّلاع واسع واعٍ على التراث العربي القديم، وحبّ جارف للغة العرب “الشريفة”، وانخراط تامّ في المجتمع الغربي، حياة وعملا وفكرا، سنوات طويلة. إعجاب واضح بالجاحظ وتأثّر بتراثه العظيم من ناحية، واتّصال حميم بأدب رابليه وسويفت وسْتيرن من ناحية أخرى. من هذا المزيج العجيب ارتفعت قامة الشدياق عالية في شتّى مجالات البحث والفكر والأدب، يرفد فكره الثاقب بما يعجبه هنا وهناك، وينقد ما لا يروقه ساخرا ومقرّعا.
الشدياق في سوريا والطهطاوي في مصر عَلَمان متوازيان: عاش الرجلان الفترة ذاتها إلى حدّ بعيد، وعرفا الغرب معرفة قريبة وواعية، فكانتْ بهما بداية الاتّصال الحقيقي المباشر بالفكر الغربي، والبداية الحقيقية للنهضة والتجديد. رحل كلاهما إلى الغرب حاملَيْن خلفيّة كلاسيكيّة رصينة، إلاّ أنّ فكرهما المفتوح المتنّور استطاع استيعاب ما في الحضارة الغربية من قيم مادّية وروحيّة راقية، فعمل كلاهما جاهدَيْن، بالتأليف والترجمة والصحافة، على النهوض بالمجتمع الشرقي، وبعث الروح الجديدة في كيانه الراكد. زار الطهطاوي باريس في أول بعثة علمية أوفدها محمد علي إلى فرنسا سنة 1826، بصفته إمامًا للصلاة والوعظ. إلا أنّ هذا الإمام الأزهري كان أكثر أعضاء الوفد توقا إلى دراسة الفرنسيّة والاطّلاع على المعارف والعلوم الغربيّة. بعد سنوات ستّ قضاها هناك، عاد إلى وطنه مصر، ليعمل في التدريس والترجمة والصحافة والتأليف، بحيث غدا رجل النهضة الأوّل في مصر دون منازع.

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

يوميات نصراوي: ضعيف يقاويني قصير يطاول

يوميات نصراوي: ضعيف يقاويني قصير يطاول
(يوميات من عام 2006)
نبيل عودة

( عايرتني بالشيب وهو وقار / ليتها عايرتني بما هو عار )
عجبت لمن يبحث عن السيئات بالمجهر ويعايرني بها، وظنه ان قيام الساعة آذنت على المجيء، وسيلقى نبيل عودة الى نار جهنم، لكفره بما يخربشه أدباء الغفلة-وللسانه الساخر غير المتردد.
كأن المتنبي عناهم بقوله: أفي كل يوم تحت ضبني شويعر / ضعيف يقاويني ، قصير يطاول
ولكني لست المتنبي فارس حلبة الشعر في زمانه، ما انا الا حداد في مهنتي وهاو للثقافة في اعماق نفسي، أحب الصدق والابداع الحقيقي، ولا اعرف المراوغة وكلمات التدليس.
بوضوح انا لست ناقداً الا بالمفهوم المجازي، حملت قلم النقد لتغطية اصدارات الادباء الشباب بالأساس، الذين تجاهلهم نقادنا المحليين في وقته، وغرقوا بالكتابة عن الادباء البارزين .. “ليرفعوا قيمة اسهمهم الادبية”. ووجدت نفسي اتورط واحمل السلم بالعرض لمن يظنون أنفسهم في قمة الابداع الادبي او قمة النقد … وبعضهم غلاظ الفكر. كان دافعي تجديد حركة ثقافية عربية (محلية في اسرائيل) تعيد للأدب مكانته في الوعي الجماهيري، وفي تغليب الانتماء الوطني على كل انتماء أخر، خاصة في وقت عصيب أصبح فيه الانتماء مشوهاً، الموازين تخضع للعقل الطائفي الضيق والناس نوعان لا ثالث لهما: اما اهل الجنة او اهل النار، فكيف اصمت على من يرى بالأدب تسالي وتباهي “او قطعة لذيذة من الحلوى”، على حد تعبير من تعابير مارون عبود الذكية … وكأنه يرى ما يحدث في ادبنا اليوم؟
تساءل أحدهم بحديث مع احدى النشرات: هل هذا ناقد؟
وقال اخرون: أي كاتب هذا الذي يخطئ في القواعد؟
وتمشقوا سيوفهم اللغوية وتقدموا الطابور مثل الجنرالات العرب، ليس في الحرب، انما في الاستعراضات التي لا تطلق فيها حتى “فشكة” واحدة.

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

الم تكفي ثمانية سنوات من الخراب لتحقيق نضج بالحد الادنى لمعارضتنا المحترمة؟

Fares Alkhouri

سقطة كبيرة للأستاذ أنور البني
=======================
أنور البني

اقتربت عودتنا لسوريا الحرة. اقتربت لحظة الحقيقة والعدالة للمجرمين. حسب الأخبار الواردة النظام يتآكل ويتهاوى وبدأت أفواج الهاربين، سامر فوز، وعدد من الحلقة الضيقة جدا بالقصر هربوا خارجا مخزون الوقود لعشرة أيام. ومخزون الرز لأيام فقط. ومخزون القمح لشهر واحد.
من ينقذ المجرمين؟ أصدقائهم وحلفائهم؟ ام الدعوات لرفع العقوبات؟
بدأ الصراع بين أفرقاء السلطة لتحميل المسؤوليات وقريبا نهاية النظام المجرم والمجرمين. وقريبا ستكون سوريتنا التي نعشقها حرة حرة حرة
=======================================
بداية أعبر عن احترامي الكبير و تقديري البالغ لجهود الاستاذ انور البني في نضاله ضد الاستبداد و سعيه الدؤوب لعودة الحقوق و مقاضاة الجناة
لا أخف صدمتي بهذا المقال الذي أعتبره ساذجا للغاية و غير متوقع من شخصية حقوقية بحجم الاستاذ انور..كيف يمكن لشخص ان يتخيل سقوط نظام قتل مليونا و هجر خمسة ملايين من شعبه أن يسقط بسبب شوية قمح و كم حبة رز؟؟ هل يعقل هذا يا مثقفينا؟؟ مليون انسان ماتوا بالبراميل فأين المشكلة ان مات مليونان آخرين جوعا؟
هل نسي السيد البني ان هناك ملايين السوريين المنثورين في بقاع الارض يقومون بتحويل ملايين الدولارات شهريا لأقربائهم في الداخل؟
هل يعتقد السيد البني ان روسيا و ايران اللتان انقذتا النظام من السقوط في اللحظة الاخيرة و صرفتا المليارات لابقائه في السلطة سيتركانه ينهار من اجل كم لتر بنزين و شوية رز!!!

Continue reading

Posted in ربيع سوريا, فكر حر | Leave a comment