السفير النظام رياض حداد #موسكو يقول: ندرس طريقة الرد على الاعتداءات #الامريكية على الاراضي #السورية

Feras Abdin

السفير السوري في موسكو رياض حداد يقول :
ندرس طريقة الرد على الاعتداءات الامريكية على الاراضي السورية ؟؟🤔🤔🤔
اكيد القيادة السورية حالياً تحدد بنك اهداف في امريكا لضربها وسيكون البنتاغون والبحرية الامريكية من ضمنها عن طريق ضربة خاطفة لن تقوم قائمة امريكا من بعدها ؟؟؟
العمى بجوز عيونك اسرائيل تنكح بك ليلاً نهاراً منذ عشرات السنين وقيادتك تأخذ دور النعامة حيث لم نرَ رداً واحداً منها على اي اعتداء لتأتي اليوم وتصرح بأنك سترد على الاعتداء الامريكي ؟؟؟
استحوا على حالكم وخلوكم ساكتين اشرف لكم .
قال بدو يرد على امريكا قال 😄😄😄

Posted in فكر حر | Leave a comment

#بايدن: #الإخوان المسلمون قادمون

ظهرت وشيجة قوية بين الإدارة الأمريكية الديمقراطية الأوبامية السابقة، وجماعة الإخوان المسلمين التي كان لها حظوة تاريخية، ومكانة خاصة، مع الدوائر الغربية التي أسستها في مصر في العام 1928 على يد “الساعاتي” حسن البنا. وقد كان أوباما صاحب مشروع تمكين وتنصيب جماعة الإخوان المسلمين، أو ما يعرف يثورات “الربيع العربي”، التي استهدفت تحديداً الانظمة القومية العربية العسكريتارية ذات القبضة الحديدية والطبيعة الفاشية الأمنية الهشة بنيوياً في كل من تونس “حزب النهضة الغنوشي”، وجماعة مصر “محمد مرسي” التي كانت سابقاً أم التنظيم العالمي قبل انتقالها لتركيا الأردوغلنية، و”يمن” حزب الإصلاح اليمني، وليبيا، التي ظهرت فيها الأسماء والرموز الإخوانية منذ البدايات كعبد الحكيم بلحاج والتنظيمات الجهادية، ومصطفى عبد الجليل، وكانت باكورة أعمالهم في أغسطس “آب” 2011 الهجوم على السجون الليبية مثل سجن بوسليم وتاجوراء وعين زارة وسجن الجديدة، وتحرير الإخوانيين لضمهم لـ”الثورة” وقد هيمن التنظيم عبر جماعة “العدالة والبناء” وجناحه العسكري “الجماعة المقاتلة” على مجريات الأحداث، مذاك، وصولا لاعتلاء عرش ليبيا من قبل حكومة الوفاق ممثلة بحليف أردوغان فايز السراج، كما بالنسبة لتنظيم الإخوان المسلمين في سوريا و”جيشه الحر” الذي أسسه أردوغان وكان، ولا زال، ذراعه “الثوري” الأقوى في سوريا وهو-أي الجيش الحر- الذي دعا منذ بدايات مشروع “الخراب العربي” للتدخل الأجنبي بسوريا وخاصة التركي وقام ببناء وتجهيز المخيمات للاجئين المفترضين باكراً، أي قبل انطلاق شرارة الأحداث “مسبقة الصتع” على الحدود السورية-التركية، والجامع والرابط والعصب الوحيد فيما بين كل هؤلاء، آنفي الذكر، هو الولاء لفكر الجماعة و”البيعة على المصحف والسيف” حسب تعليمات المرشد حسن البنا.

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

خليل توفيق الفرا عميد المهندسين السوريين ومؤسس نقابة المهندسين إلى رحمة الله

هيثم خليل مالح

عميد المهندسين السوريين ومؤسس نقابة المهندسين السوريين إلى رحمة الله
توفى اليوم عن عمر يناهز 107 سنة شيخ المهندسين السوريين المرحوم بإذن الله *المهندس خليل توفيق الفرا* قضاها في العمل الهندسي…وهو أول من أسس نقابة المهندسين السوريين في الاربعينيات ….وبقي بالعمل في مكتبه حتى عمر 100سنة.
ولد “خليل توفيق الفرا” عام /1914/ في “حي القنوات” العريق، ونال الشهادة الثانوية من “مكتب عنبر” بتفوق عام /1931/ ليتحق بالمدرسة الفرنسية للمهندسين في بيروت، ليتخرج منها عام /1936/، ومن “بيروت” بدأ حياته العلمية في شركة “أنطون ثابت” الهندسية، وبعدها في الشركة الفرنسية الخطوط الحديدية.عاد إلى “دمشق” عام /1938/ بتوجيه من أخيه الأكبر “جمال الفرا” –أحد أعلام الدبلوماسية السورية في فترة الاستقلال-، وعمل في “دائرة الأشغال” خلال فترة تنظيم مدينة دمشق بين عامي /1936-1960/، حيث أشراف على أشغال وتنفيذ التعهدات التي شملت الأبنية والأرصفة والطرقات بما فيها البنية التحتية؛ من أهم إسهامات المهندس “خليل” في الأربعينيات “فتح شارع أبو رمانة، وخالد بن الوليد، والمجتهد، وامتداد طريق بيروت إلى مشفى المواساة”.

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

رموز الحياة و كمالها

Oliverكتبها

-الكتاب المقدس ملئ بالرموز.أكثرها أهمية تلك التي تشير إلى السيد المسيح.كالذبائح و كذلك بعض الشخصيات مثل ملك ساليم ملكي صادق و كذلك يونان النبي و آخرين في مواقف معينة.إن الرمز يعني أنك تقول في ثنايا الفعل أو القول ما لا تقصده حرفياً.تستتر المعانى وسط الرموز.
– المدرسة الرمزية ليست أحد طرق تفسيرالكتاب المقدس فحسب لكنه كذلك منهج حياة.في حياتنا نمارس الرمزيات كثيراً.نخفى ما نقصده في طيات كلماتنا أو أفعالنا لنترك من يراقبنا كى يدركه بطريقته.نستخدم التلميحات و أنصاف العبارات و الألفاظ ذوات المعانى المتعددة لندع السامعين ينتقون ما شاءوا لعل مقاصدنا تصل إليهم.
-حتى العلم ينحصر في رمزياته.لكل علم كود خاص يختزل الكثير في حروفه و رسوماته و يمنع غير العارفين عن إدراك هذا العلم.فالرمز وسيلة معرفة و أداة إظهار الجهل أيضاً.
– للقوانين رموز كذلك.فإشارات المرور رموز تعكس قانوناً ضخماً في لون أو علامة .الطب كذلك يعتمد على علامات بسيطة تكشف حالة الإنسان من الداخل.للنفس علامات يعرفها المتخصصون إذ أنها ترتسم فى إيماءات تفسر بها حالها و ترسم صورة للنفس في النبرات و النظرات و الملامح.إجمالاً ,الرمزية تحكمنا.
– الفنون و الآداب و الشعر و الرسم و النحت كلها رموز.صنعها مؤلفها الخاص.جعلها رسالة مشفرة هو صانع شفرتها بينما كل من يستمتع بهذا الفن يكتفي بما يتخيله منه بنفسه.نحن نستمتع رمزياً.
– إن لكلماتنا برقع نضعه حين لا يحتمل من يسمعنا صراحة الحديث.إن لأفعالنا حجاب نستر خلفه ردود أفعالنا التى لا يحتملها الغير.نحن و قلوبنا نأخذ أنفسنا في رحلة باطنية خاصة نمارس فيها كل أحلامنا علانية.كل مشاعرنا منكشفة.نتبادل الحديث مع قلوبنا بغير رمز و لا تورية.

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

#محمد_الماغوط: من الغباء أن أدافع عن وطن لا أملك فيه بيتاً

كتب محمد الماغوط:
*من الغباء أن أدافع عن وطن لا أملك فيه بيتاً.*
*من الغباء أن أضحي بنفسي ليعيش أطفالي من بعدي مشردين.*
*من ألغباء أن تثكل أمي بفقدي وهي لا تعلم لماذا مت.*
*الوطن حيث تتوفر لي مقومات ألحياة، لا مسببات الموت، والإنتماء كذبة أخترعها الساسة لنموت من أجلهم!*
*لا أؤمن بالموت من أجل الوطن، الوطن لا يخسر أبداً، نحن الخاسرون.*
*عندما يبتلى الوطن بالحرب ينادون الفقراء ليدافعوا عنه ، وعندما تنتهي الحرب ينادون الآغنياء ليتقاسموا الغنائم!*

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

طلاسم القرآن

كامل النجار

يخبرنا إله الإسلام أنه خلق الجن والإنس لسبب واحد فقط وهو عبادة الله (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدونِ) (الذاريات 56). وبما أن الله عالم الغيب والشهادة ويعلم المستقبل، وهو الذي يقرر للإنسان قبل أن يولد جميع أعماله من خير وشر، كما يخبرنا البخاري بأن الجنين يكون نطفةً أربعين يوماً ثم علقة أربعين يوماً، ثم مضغة أربعين يوماً، ثم يبعث الله ملكاً يدخل الرحم وينفخ الروح في هذا الجنين ثم يسأل الله: أذكر أم أنثى، أشقي أم سعيد، وكم من العمر يعيش، ويكتب الملاك الأجوبة التي يخبره بها الله. فالله هو المتحكم فيما يفعله الإنسان (صحيح البخاري، حديث 3208). وما دام الله هو الذي يقرر أفعال العباد، وما دام هو الذي قال إنه خلق الجن والإنس فقط لعبادته، يجوز لنا أن نقول إن جميع الناس على الأرض يعبدون الله. والله نفسه يخبرنا في القرآن (أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السموات والأرض طوعاً وكرهاً وإليه يرجعون) (آل عمران 83). فجميع من في الأرض من جن وإنسان وحيوان أسلم لله طوعاً أو كرهاً.
ولكن يبدو أن إله القرآن سها أو لم يعد يكترث لما يقول، فقال لنا (وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون) (الأنعام 116). فأكثر أهل الأرض يضلونك عن سبيل الله، أي أنهم لا يعبدون الله. ثم يؤكد لنا القرآن أن أكثر الناس لا يعبدون الله (ولقد صرّفنا للناس في هذا القرآن من كل مثل فأبى أكثر الناس إلا كفورا) (الإسراء 89). فالاستنتاج الوحيد المتاح لنا هو أن إله القرآن أخطأ في تقديره واعتقد أن أغلب أهل الأرض سوف يعبدونه لأنه قد قرر ذلك قبل أن يخلقهم. ونحن نعلم أن إله القرآن إذا قرر شيئاً فما عليه إلا أن يقول له كن فيكون (إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) (يس 82). ولكن أغلب أهل الأرض أثبتوا أنهم لا يعبدون إله القرآن. فقد أخطأ التقدير و سبحان من لا يخطي، كما يقول المسلمون.
إله القرآن أدخل نفسه في دوامة عندما قال لمحمد (ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقراً وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها) (الأنعام 25). وكرر لنا نفس الآية في سورة أخرى (إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقراً وإن تدعوهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذاً أبداً (الكهف 57). فنحن في حيرة من أمر هذا الإله الذي يقول إنه ما خلق الجن والإنس إلا ليعبدوه ثم يجعل في آذان الناس وقراً ويطبع على قلوبهم حتى لا يفهموا رسالة رسوله فيؤمنوا بها ويعبدوه. Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, يوتيوب | Leave a comment

الشاعر المسيحي يوسف الخال وزوجته الشاعرة الدمشقية السنية مها بيرقدار وابنائهما الفنانان ورد ويوسف

نبيل فياض

لمن سأل:
الشاعر يوسف الخال، رغم ندرة اهتمامي بالشعر، واحد من اهم شعراء الشرق. ولد في محافظة حمص، قرية عمار الحصن، عام ١٩١٧، وتوفي عام ١٩٨٧.
ذكر الأب اسبيرو جبور امامي مرة ان يوسف الخال حمصي من اصول لاذقانية. وبغض النظر عن أصله الجغرافي، فإن القيمة الشعرية التي تتلاشى، للأسف، ليوسف الخال، اكبر من الجغرافيا.
يوسف الخال متزوج من سيدة دمشقية شاعرة وفنانة ( قرات اشعارها وكنت معتقلاً عام ٢٠٠٤)، هي مها بيرقدار، وهي سنية متزوجة من مسيحي.
للأسف، وكنت تداولت الحديث دون لقاء مع اختها سوزان، لم يأت بعد يوسف الخال الشاعر من يكمل مسيرته الثقافية. ويبدو أن مها كرست ذاتها، بكل أسف، لولديها الفنانين المسكونين “برسالة” الفن التي نعرفها جميعاً، والعنصرية بأسوأ أشكالها.
شيزوفرنيا فنية:

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

النجــــار..(حكايةعربية) نبيــل عــودة‎

نبيــل عــودة

في عصر ما وفي سلطنة من سلطنات الارض التي لا عد لها، عاش نجار بارع، كسب قوته وقوت أهله من صنعته التي تعلمها على ايدي أمهر نجاري عصره واكثرهم مهنية وبراعة في التصميم والانتاج.

كان لشدة حبه لمهنته، كلما سمع عن نجار مشهور، يتبعه ويخدمه حتى يتعلم منه أفضل ما عنده من فنون النجارة والتصميم. يقال، حسب ما جاء في السجلات القديمة، ان صاحبنا النجار جمع خبرة العصور، اكتسب مهارات لم يسبقه اليها أحد من قبله وفاق الجميع براعة واتقانا وفنا مما جعل الناس

يضربون به المثل كنموذج للجودة والاتقان.

كان نجارنا الشاطر شديد الذكاء كما سجل عيون النظام المنتشرين في ارجاء السلطنة من فوق الارض ومن تحتها، حتى يبقى المواطن سعيدا بنظامه. سجل العيون انه تطورت على يد النجار اشكال عدة من الكراسي، صنع كراسي مع مساند للظهر، بعد الفحص الامني واخضاع النماذج الاولى للفحص المختبري في اروقة السلطة، ثم تجربتها على المسجونين من عامة الشعب، صُرح للنجار بإنتاجها وتسويقها .. كذلك فاجأهم النجار بصناعة الكراسي بلا مساند للظهر وهذه لم يستغرق فحصها غير أشهر قليلة قبل التصريح بإنتاجها، ما هي الا سنة او اقل، حتى صنع كراسي مع مساند للظهر والذراعين. مما أحدث ضجة شعبية اقلقت النظام. لكن للحقيقة لم يتبين للسلطة اي خلل يسمح بتسرب اعداء الوطن واعداء السلطان عبر مساند الكراسي للعبث بأمن النظام. Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

حول سطوة التأثير الديني على النزاعات

أستهلال : لو بحثنا في سبب النزاعات والأحداث عامة / على شتى صورها ومختلف أنواعها وتعدد مضامينها ، لرأينا أن الدين أن لم يكن أحد مسبباتها الرئيسية ، فهو أحد دوافعها – بشكل مباشر أو غير مباشر .. هذا ما وددت بحثه في هذا المقال ، وذلك وفق وقائع سأسردها على سبيل المثال وليس الحصر .
الموضوع : الشعوب والحكومات والأديان والمذاهب في تطاحن مستمر ، بصور وطرق مختلفة ، منها الحروب / وبأشكالها المتعددة – العسكرية ، الدينية والمذهبية .. ، وأخرى تنطوي تحت مسمى الجدالات والسجالات الفكرية ، وأخرى تجري وفق السياقات والأختلافات والخلافات السياسية ، وضحايا كل هذه الحروب بالألاف بل بالملايين ! ، البعض يقتل البعض الأخر ، والجيوش أو الأتباع أو الأنصار كلها مغيبة الوعي ! ، تجهل لما حملت السيف ! ، ولم تقوم بقتل المخالف لها ! ، ولا تعرف أيضا من المحق ، هل هو القاتل أم المقتول ، وفي نهاية الوقائع ، رجال المنتصر هم الذين يكتبون التأريخ ، هكذا العالم يخطوا خطواته منذ القدم والى الأن .
1 . فالحروب الصليبية (1096 – 1291) م ، هي أحد الحروب المسيحية الأسلامية ، والتي تنضوي تحت الغطاء الديني و غايات أخرى ! ، وتعريفها وفق / معجم الحروب – د . فريدريك ، ” تنضوي تحت هذه التسمية الحملات العسكرية التي نظمتها الكنيسة الكاثوليكية بين القرن الحادي عشر والثالث عشر بغية تحرير الأرض المقدسة ، على حد تعبير قادتها في ذلك الوقت .. / نقل من موقع
https://killinglove7.blogspot.com
” ، وكانت ضحايا هذه الحملات بعشرات الألاف ، أن السبب المهم والمشدد عليه في هذه الحروب ، أن المدينة المقدسة شهدت مولد المسيح ، ولا علاقة لمحمد بها / فلم يولد أو يحيا على أراضيها ، أي لا علاقة للمسلمين بها – خاصة بعد تحويل قبلة المسلمين الى البيت الحرام .

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

#شاهد الناشطة الوطنية اللبنانية #ريما_ديب: لمن #نصرالله بيطلع بيحكي فلازم #البطرك يرد

الدين لله والوطن للجميع
اذا خيروكم بين الجنسية الامريكية او الايرانية ؟ شو بتختاروا ؟ وليش ؟

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | 1 Comment