Freethinker مفكر حر

قراءة في كتاب القلم العاشق في الزمن المحترق

دراسة في قصائد عصمت شاهين دوسكي
للأديبة السورية كلستان المرعي

أنيس ميرو – كوردستان العراق – زاخو

الدراسات المهمة القيمة تسلط الضوء على تجليات الفكر والجمال والإنسانية والواقع المنظور والملموس والإبداع .. إشكالية النقد الأدبي ما زالت قائمة منذ ولادتها وصولًا إلى الجيل الجديد من النقَّاد، ثم أخذَتْ هذه الرؤية المنهجية تتطوَّر بفضل التأثُّر المباشر بالمناهج والنظريات النقدية الغربية كالبنيوية، والسيميائية، والتفكيكية، ونظرية القراءة، ولذلك بقيت قضية البحث عن منهج نقدي عربي أمرًا قائمًا، وما دام قائما لا أحد يتطاول على أحد في النقد ولا سيما للحفاظ على خصوصية الأدب العربي .. من هنا لا يمكن تقييد النقد حسب المزاجية والميل ووضعه في زاوية ضيقة تفهمها أنت ولا يفهمها الآخرون .. النقد الأدبي ممارسة وإنتاج وذلك من خلال التعامل مع النصوص الأدبية، فالناقد الذي ينقد نصًا إبداعيًا يظهر قيمه الجمالية، ورؤيته للإنسان وللحياة … وهذا ما لمسناه في تطور ما عالجته الأديبة السورية كلستان المرعي نفسيا واجتماعيا وتاريخيا وتكامليا حسب رؤيتها الأدبية الخاصة للنصوص . Continue reading →

اولمبياد طوكيو

Waed Almhana

هند ظاظا تبكي الآن!
تعالوا نحتفل ببطلتنا ذات 12 ربيعاً
إن لها يدين كجناحي نسر هبطتا على أرض طوكيو لتواسي يأسنا المطبق
تعالوا نصفق لها ونقدم لها الورود
طفلة ترعرعت في خزي هزائمنا
في سطوع كراهيتنا التي تبادلناها
تعالوا لابنة العاصي لابنة حماة
مدينة الجدار العالي للأحزان والأرض الحمراء الخصبة ونواعير أشواقنا التي أدارتها بكفيها الناعمتين الغضتين في طوكيو للنجمة في ليالينا المدلهمة بالحزن والفقد والضياع
تعالوا هلموا لضوء النهار الذي أبرقت له عيوننا فالتفتنا إليه نحن التائهون في أصقاع الخيبات
هند يا حبيبتنا ننتظرك
في استحقاق أولمبياد باريس

فيلم “هي فوضى”

يستعرض فيلم “هي فوضى” إنتاج عام 2007 وتأليف ناصر عبد الرحمن وإخراج يوسف شاهين وخالد يوسف، صورة لفساد الدولة المصرية آخر أيام حكم مبارك بكثير من المبالغة والعشوائية والفوضى.حاتم “خالد صالح” ضابط شرطة فاسد يقوم بابتزاز المواطنين وتحصيل الاتاوات منهم على رؤوس الاشهاد، على طريقة فتوات الحرافيش القديمة وإلا سيكون مصيرهم الضرب والإهانة وحتى السجن، والصورة الواردة مبالغ فيها جدا ومستفزة، ولو كان الوضع حقيقيا لهذه الدرجة لم يخرج هذا الفيلم اساسا للعلن، ونعرف جيدا طبيعة نظام مبارك، ونحن أبناء نظام مافيوي أقسى من نظام مبارك في سوريا الأسد والأمور هناك كانت تتم بالخفية أو بلباقة أكثر من أسلوب حاتم.حاتم تعرض للقسوة المفرطة في صغره لكن هذا لم يمنعه من الوقوع في غرام جارته نور “منة شلبي” التي يتحول لروميو مرهف الإحساس عندما يراها، وينقب جدار الحائط بينهما ليشاهدها عارية تستحم ويتبع غيرها من أساليب المراهقين التي تجعله في انفصام حقيقي بين شخصيتين.نور هي الأخرى جريئة ومتمردة وتقول رأيها بمناهج التدريس بكل صراحة أمام المفتش، لكنها تتحول لطفلة مسلوبة الإرادة عندما ترى شريف “محمود الشريف” النائب العام وابن مديرة المدرسة “هالة صدقي” ،وكأنه الرجل الوحيد الموجود في مصر.شريف هو الآخر يعيش حالة انفصام، من جهة هو النائب العام العادل والذي ينظر لروح القانون وليس لسطوره ويسعى لدولة عادلة ومجتمع متماسك ومتساو، لكنه يخرج عن تقاليد مجتمعه بشكل كامل عندما يضاجع إحدى الفتيات الجميلات سيلفيا” درة زروق” ثم يتخلى عنها لاحقا.في النهاية نحصل على فيلم تجاري ضعيف الأركان ومصطنع الحبكة، ويختلف نهائيا عن أسلوب يوسف شاهين الغامض Continue reading →

الزعيم !! لوحات قصصية عن الحمير نبيل عودة‎‎

1 – حمار ابيض وذكي

كثيرا ما ادعى الحمار الأبيض بقدرته على التمييز بين الخواص ذات القيمة والخواص الطارئة. طرح على عموم حمير الخان وحمير البلد والحمير من الزوار والبلدات الشقيقة، تفسيرا قريبا لما طرحه الفيلسوف الاغريقي أرسطو عن نفس الموضوع. والحق يقال ان الحمار الأبيض لم يسمع بأرسطو، وأرسطو لم يفكر ان حمارا ما قد يصير فيلسوفا في زمن قادم، يكون من الحكمة والذكاء على قدر يجعله بموازاة ارسطو في خان الحمير على الأقل.

ذكاء الحمار الأبيض أصبح حديث الحمير في البلدات المختلفة، بل وتناقل أخبار ذكائه أصحاب الحمير، كما يتناقل اليوم الناس أحدث الأخبار. صحيح ان بعض الحمير عبروا عن استهتارهم بهذا اللغو البشري، ولو عرفوا النطق، كما يعرفون النهيق لأوصلوا الرسالة لأصحابهم ولينقلب فرحهم غضبا. المسالة لم تعد تفرق مع حميرنا التي تعاني من اضطهاد وتقييد في حريتها، وتشغيل بالسخرة مقابل بعض العلف الذي لا يتغير ولا يضاف اليه ما يفتح الشهية.

ليس بالصدفة ان يعرف الحمار باسم “ابو صابر”، غير ان المقلق كما يتبادل الحمير الأسرار فيما بينهم، بلغة مشفرة يعجز عن فك طلاسمها أشطر الناس .. ان يكون وراء ذكاء الحمار الأبيض، حقيقة قد تغير اسلوب التعامل معه، فيحظى دونهم بما يحلم به سائر الحمير. معاملة محترمة من اسياد العالم البشر، فقد بلغ السيل الزبى من القهر والعنف غير الضروري بالتعامل معهم.

وحسب المعلومات المنقولة من خان الحمير، حيث بات الحمار الأبيض يعامل باحترام حتى من مسؤول الخان وعمال النظافة، بحيث لا يحملوه أوزانا مرهقة كما هي حال سائر الحمير. ربما بسبب لونه الأبيض؟ ربما بسبب فهمهم انه حمار على درجة من الذكاء النادرة في عنصر الحمير؟ والواقع ان المسؤول عن الخان، قد يكون فك طلاسم هذه اللغة التي يتبادلها نزلائه بعد يوم عمل شاق، اذ ان تواجده معهم يكاد يكون معظم ساعات الليل، مستمعا لثرثرتهم من غرفته المجاورة لمدخل الخان. اذ ليس من المعقول في عالمهم ان يعامل الحمار الا بالعنف والضرب. فلماذا هذه التخصيص والتكريم والاعتبار للحمار الأبيض، ان لم يكن بسبب اكتشاف مسؤول الخان تميز الحمار الأبيض وعبقريته وقدراته العقلية ولغته الخاصة التي تشبه لغة الثقافة بوقعها على الأذن، حيث ان نهيقه بالغ الأناقة كنهيق بعض المثقفين .. رغم ان المعنى غائب عن فهم حتى زملائه الحمير، فكيف يفهمها البشر او حتى مسؤول الخان؟ معضلة لم يتوصل اليها مجلس الحمير الموقر الى تفسير. Continue reading →