DNA – 28/01/2017 روحاني للإيرانيين: شدّوا الأحزمة

DNA – 28/01/2017 روحاني للإيرانيين: شدّوا الأحزمة

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

كروكوك اشورية لا علاقة لها بتاريخ الأكراد

ايليا الطائي

كركوك تاريخياً
ان كلمة كركوك جاء من كلمة (كرخ) ، وتظهر هذه الكلمة في المصادر التاريخية القديمة ، فقد ورد هذا الاسم في نص مسماري بابل في مسلة له ، فقال :” دخلت كيرخو أرابخا وقبلت اقدام الإله ادد واعدت تنظيم البلاد” ، وعرفت بالمصادر بالارامية باسم (كرخة دي سلوخ) وتعني (مدينة السلوقيين المحصنة) ، اما قلعتها فعرفت بالمصادر القديمة باسم (ال-ايلاني) .
وكلمة كرك جاءت من كلمة كرخ ، ويعتقد انها تسمية اشورية او لفظ اشوري لاسم المدينة ، فكلمة (كار) تعني القلعة او المدينة المدورة المحصنة ، ومقطع
(UK)

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

امرأة من حروفي

عصمت شاهين دوسكي

دعي الأشياء تتلوا معانيها
والصور تروي كل ما فيها
تأملي عشقا سرمديا
وأرح الروح بما فيها
لا الجمال يرحل مسافرا
ولا البوح بالأشياء يلهيها
إن أقبلت الأنوار معاتبة
دعي الغروب بشوق تحتويها
آن لك أن تولدي بين كلماتي
وتمسكي بحروف قوافيها
تعصري ثدي الشعر ألقا
فما الشهد إلا في ثديها
كوني كما أنت زيتونة ، صبية
تبتسم حينما تورد خديها
تمسك الحروف وتعصرها
وإن احترقت الحروف في يديها
الحب وليد الحياة والحياة وليدتها
فما بال الناس لا ترويها

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

انتخابات السلطات المحلية يعدون ما في جيوبهم

نبيل عودة
• الناصرة أضحت في السنوات الأخيرة نموذجا يحتذى لمن يريد ان يخدم مواطنية، ان يستمع لقضاياهم ومعاناتهم وان يعمل على تقديم الخدمات بكل أنواعها واحجامها.
• الفرد مهما كان عظيما، هو ليس الحل الا بما يقوم به من اعمال خدماتية وملاحقة ما يعاني منه الجمهور بدون ملل .. وليس فن الخطابة والتهريج السياسي .. مهما كانت سياسته قريبة لقلوبنا.
• نريد من الجميع ان يتعاملوا مع الانتخابات كمباراة رياضية، بعقول منفتحة، بلا كراهية وتحريض، بلا ذم لشخص، مثل من يبحثون ب “أم عينهم” بالمزابل ليجدوا ما يرضي غرورهم وسيبكيهم قريبا.
مع اقترابنا من يوم الانتخابات تكثر الحسابات، ويصبح قادة الأحزاب، زعماء العشائر ونشطاء القوائم من أحسن طلاب الجمع والطرح. لاحظت، كما لاحظ غيري، ان أكثرية حسابات ما قبل الانتخابات هي حسابات يسودها الطموح الشخصي، أكثر من منطق معرفة مكانة وقيمة كل من يطرح نفسه للمنافسة على منصب ما. أحيانا يمكن وصف تلك الحسابات بأحلام اليقظة، او تعبير عن النوايا والرغبات، التي سرعان ما تتناثر مثل سقوط أوراق الأشجار في الخريف ساعة تفتح الصناديق وتعد الصوات.
طبعا انا لا أجري حسابات جمع وطرح لأن الموضوع انساني والبشر ليسوا ارقاما، بل اتعامل مع منطق الحياة. وهو منطق بسيط: أعطني أعطيك. اخدمني اعطيك كلمة ثقة، افتح الأبواب المغلقة امامي أفتح لك الطريق لقلوب الناس، اسمع مشاكلي واشعرني إني بأيدي أمينه وسأقف معك في السراء والضراء.
نحن اليوم امام انتخابات عامة للسلطات المحلية، ليس في الناصرة فقط، لكن الناصرة أضحت في السنوات الأخيرة نموذجا يحتذى لمن يريد ان يخدم مواطنيه، ان يستمع لقضاياهم ومعاناتهم، وان يعمل على تقديم الخدمات بكل أنواعها واحجامها. هذا هو دور السلطات المحلية، وليس الجلوس والتنظير واغلاق الأبواب امام الجمهور .. واجراء حسابات الطرح والجمع كان الحديث عن سوق خضار!!

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

الموصل بين مشهدين: أنجلينا والبغدادي

زارت الممثلة الأميركية أنجلينا جولي الموصل قبل أسبوعين (16 يونيو 2018)، ولنا تسميتها «المُحسنة»، فمَن لُقبوا بالمحسنين والمُحسنات ليسوا أكثر منها خيراً لضحايا الكوارث. صرحت أمام مشهد الخراب الفظيع: «إنه أسوأ دمار رأيته خلال فترة عملي مع مفوضية شؤون اللاجئين، الناس هنا فقدوا كل شيء، هدمت منازلهم، يعانون الفقر، ولا دواء لأطفالهم.. إنهم محاطون بجثث تحت الأنقاض» (وكالات أنباء).

قبل المقابلة بين أنجلينا الممثلة وأبي بكر البغدادي (زعيم «داعش»)، نُذكر عن مسؤولية اجتياح الموصل. نعم، إنهم بضع مئات من مقاتلي «داعش» في سيارات «الجيب»، لكن مَن المسؤول عن هروب الجيش الجرار مِن الموصل؟! وما هي مسؤولية القائد العام للقوات المسلحة، الذي كوفئ بعد الهزيمة النّكراء بمنصب نائب رئيس الجمهورية، ولم يحضر لمساءلة أو استجواب أو توضيح، والدُّعاة حينها من حزبه شبهوا ما حصل بمعركة «أُحد» (3هـ)، ولم يفكروا بفظاعة الفضيحة؟

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

قصة تحريف القرآن

التحريف بالنصوص هو التغيير الذي يجرى بفعل فاعل عن النسخة الاصلية ، واعادة كتابته بطريقة تختلف عن السابق بالاضافة او النقصان بالكلمات والنصوص او التغيير في اسلوب النصوص او الترتيب .
وهذا التعريف ينطبق تماما عما جرى على نصوص القرآن . والذي سنشرحه بالتفصيل لاحقا .
القرآن الأصلي الذي كان يتلوه محمدا لم يكن كتابا مكتوبا ، بل نصوصا محكاة شفاها عن لسان نبي الأسلام محمد بن عبد المطلب ، والذي ادعى انها آيات تتلى عليه من قبل شبح اسماه جبريل يأتيه ويتراى له ويُسمِعه تلك النصوص عندما يكون في غيبوبة صرع ليحفظها وينقلها الى الناس . وادعى ان تلك الآيات هي كلام الله وهي من اللوح المحفوظ في السماء . وقد انزلت عليه مفرقة على مدى 23 سنة متتالية حسب الضروف التي يمر بها محمد .
اوعز محمد ، الى بعض صحابته ان يكتبوا القرآن لكونه اميا كما يقال، ومنهم زيد بن حارثة اليهودي النسب والاصل. وكان مولى نبي الاسلام وعبدا مطيعا له ، رباه متبنيا اياه بمنزلة ابنه ثم انكره لاحقا.
في زمن محمد لم تكن حروف اللغة العربية تكتب بالنقاط والحركات ، وتُرسم بطريقة لا تشبه تماما الحروف المعروفة اليوم . وكان مجموع تلك الحروف العربية المكتوبة ثمانية عشر حرفا فقط لتشابه الرسم للحروف ذات النقاط التي مُيزت بنقاطها لاحقا مثل النون والباء والتاء والثاء والياء . وكانت اللغة الآرامية هي اللغة السائدة في الكتابة والمراسلات في ذلك الزمان ، وقد اشتقت اللغة العربية من الآرامية الأم . وتشابه تلك الحروف قد سببت اخطاء بكتابتها وقراءة الكلمات و تخمين معانيها .
– يحوي القرآن المحمدي على عدد كبير من الكلمات الأعجمية اقتبست من لغات عديدة مستخدمة في ذلك الزمن ، مثل الارامية والحبشية والفارسية على الرغم من قوله انه أنزل بلسان عربي مبين .
كما كتب القرآن ونُسخ فيما بعد بنقل الكلمات كما هي رغم انها خطا ولم تعدل وبقت على حالها الى اليوم .مثل :
“أعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا” والصحيح (شقيّا) . لأن المعنى لا يستقيم بكلمة شقيّا مع الملاك السماوي . وكلمة تقيا وشقيا تُكتب متشابهة بالحرف الاول الغير منقط .

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

تخاذل الفقهاء ….. وتعالم الجهلاء

لا … ليس كما يدعي المستشار والمحام بالنقض والباحث الإسلامي بأنه لا أحد يهتم لدين الله ؟.. كما كان الأولى به أن يهتم هو بدين الله كونه هو الذي يعلم دين الله كما لم يعلمه أحد من الفقهاء قبله .. بل وقد سبق المعري باكتشاف ضعف الأحرف الأبجدية ليستطيع أن يتبحر في نشر علومه وافتئاته على شرع الله تعالى ؟…
لا تربطني بالفقهاء رحمهم الله تعالى لاصلة قرابة ولا معرفة شخصية … ولكن دفاعي عنهم بعد معرفتي ودراستي لما قدموه من فهمهم المنضبط بقيم الحق لشرع الله هو للحقيقة وللتاريخ ولدفع الأذى والإفتئات عليهم بدون وجه حق .. ودون دليل معتبر عقلاً وشرعاً ونقلاً إن شئت …
فهو يقول في بداية مايقوله ( سأعرض عليكم أربع أمثلة تدلل على تخاذل فقهاء المسلمين عن تنقية التراث …… ويتابع قوله : ومخالفتهم القوانين التي تأمرهم بتنقية التراث وتجليته من الفضول والشوائب ) ؟..
وأنا أسأل الكاتب هنا وباعتباره باحثاً اسلامياً وقضى جلّ عمره في عمله بسلك القضاء لدرجة أنه وصل لمرتبة ـ مستشار ـ أسأله عن سرّ تخاذله هو في عدم ذكر القوانين ومصدرها التي أمرتهم بتنقية التراث ؟…
والتي اعتمدها كأساس في اتهامه لهم تالتخاذل ؟… فهذا أول إفتئات عليهم وأوّل سقطة له بعدم مصداقيته فيما يقول .. وبناء كله ماقاله بعد ذلك لاحقاً على ماقاله سابقاً بدون دليل ؟….
وأذكّره أيضاً في بداية حديثي وبما أنه خبير في أمور القضاء وأصوله عن أثر البيّنة في أي دعوى قضائية وشرطها في صلاحية استمرار الدعوى أو رفضها بداية ..وخاصة بأن عمله كما يدعي هو في محكمة النقض والتي تعتبر قمّة هرم التنظيم القضائي والتي يتجلّى دورها في مراقبة تطبيق القانون من طرف محاكم الموضوع سواءً تعلق الأمر بقوانين الشكل أو المضمون إضافة لبقية المهام الأخرى المنوطة بها ..

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

عنصرية العرب تجاه أصحاب البشرة السوداء ‘السودانيون مثالا’

بقلم بابكر فيصل بابكر/
اشتعلت مواقع التواصل الاجتماعي الأسبوع الماضي بالتعليق حول الحادث العنصري الذي تعرض له طفل سوداني مقيم في لبنان، حيث رفضت مديرة إحدى دور الحضانة في منطقة كسروان (جبل لبنان) قبول الطفل مبررة موقفها بأن بعض ذوي الأطفال الموجودين في الحضانة اعترضوا على قبوله وهددت بعض الأمهات بسحب أطفالهن من المؤسسة في حال تم قبول الطفل صاحب البشرة السوداء.
وأصدرت الملحقية الإعلامية بسفارة السودان في بيروت بيانا تأسفت فيه غاية الأسف “لحدوث مثل هذه الممارسات في القرن الحادي والعشرين”، وشجبت “بأشد العبارات هذا المسلك العنصري المؤسف والذي يتنافى مع كل تعاليم الديانات والقيم الإنسانية والقوانين الدولية وحقوق الطفل في التعليم”، كما حضت “الجهات المعنية بالدولة اللبنانية على اتخاذ ما يلزم في مواجهة من تسبب في شرخ نفسي لأسرة الطفل”.
يتوجب على الحكومات في الدول العربية عدم التهاون مع الممارسات العنصرية
ولم تكن حادثة الطفل الأولى من نوعها التي يتعرض فيها مواطنون سودانيون لممارسة عنصرية في لبنان؛ حيث تكررت حوادث الإهانة العنصرية للسودانيين وكانت أشهرها قد وقعت في العام 2010 بمنطقة الأوزاعي (منطقة شعبية ملاصقة لمطار بيروت الدولي) عندما قام بعض رجال الأمن اللبنانيين بضرب مجموعة من السودانيين كانوا يشاركون في حفل غنائي ووجهوا لهم سيلا من الإهانات والسباب العنصري بسبب لون البشرة. وقد كاد الحادث أن يؤدي لقطع العلاقة بين البلدين عندما رفضت الحكومة اللبنانية تقديم اعتذار رسمي.

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

شاهد عبقرية الشعب الإيراني: عدونا هنا وكذب ان اميركا عدوتنا

في الفيديو اسفلاً, أظهرت اللقطات المنشورة على وسائل التواصل الاجتماعي في 25 يونيو / حزيران متظاهرين في أماكن مختلفة في طهران يسيرون ويرددون شعارات مثل “لا لغزة ولا للبنان! سأقدم حياتي لإيران! “و” الموت للديكتاتور “. في إحدى المظاهرات ، صاح المحتجون:” عدونا هنا! إنها كذبة أن أمريكا عدوتنا! “…

Continue reading

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

شاهد مؤامرة كأس العالم ولماذا لم تتأهل اميركا والصين في خطبة الجمعة لنظام الأسد

في هذا الفيديو اسفلا, خطبة الجمعة التي ألقاها في مسجد لالا باشا بدمشق يوم 22 يونيو ، قال الدكتور محمد علي الملا إن كأس العالم جزء من مؤامرة ، وُضعت في بروتوكولات حكماء صهيون ، لإلهاء العرب و المسلمون من تدنيس المسجد الأقصى وسفك الدماء في غزة. وطبقاً لما قاله الملا ، “أخذ الأوروبيون على عاتقهم صرف انتباه العرب” ، بينما لم تتأهل كل من الولايات المتحدة والصين أبدًا لأن مسؤوليتها تكمن في

Continue reading

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment