الداعية وجدي غنيم يجوز لداعش سبي نساء غير المسلمين اما نساء المسلمين فلا يجوز حتى لو حاربوهم

الداعية وجدي غنيم يجوز لداعش سبي نساء غير المسلمين اما نساء المسلمين فلا يجوز حتى لو حاربوهم
Wagdi Ghoneim Criticizes ISIS For Fighting Libyan “Rebels”: “Go Fight the Infidels… We Should All Unite and Join Hands”Gorillagirl-showing-mid

Posted in English, ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

السفير الروسي بلبنان نحن بسوريا بحرب استباقية مع الارهاب لكي لا يصل الينا

السفير الروسي بلبنان نحن بسوريا بحرب استباقية مع الارهاب لكي لا يصل الينا
Russian Ambassador to Lebanon: We Fight Terrorism in Syria So It Will Not Reach Russias400raketruss

Posted in English, ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

سياسي بريطاني مصري الفلسطينيون يتعاملون مع اسرائيل كدولتهم المتعارف عليها دولياً

سياسي بريطاني مصري وفيق مصطفى يقول بان الفلسطينيون يتعاملون مع اسرائيل كدولتهم المتعارف عليها دولياً

British-Arab politician Dr. Wafik Moustafa, Chairman of the British-Arab Network, expressed his opposition to the BDS campaign against Israel. In an interview with the London-based Al-Araby TV, Dr. Moustafa said that the BDS campaign might be accused of fomenting antisemitism and that Arab countries are not being boycotted despite their oppression. He pointed out that Arab MPs serve in the Israeli Knesset and said that the Arabs should strive for peace in the region rather than continue on the path of the 1950s, “which did not get us anywhere.” The interview aired on February 15, 2016.jewpalastinekiss

Posted in English, ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

أری النصر بعيني اليمنی أما اليسری سيدي ومولاي بشار الأسد يدخل السعودية بالدبابة ليحررها من الوهابيين

doridlahamغرد الشبيح دريد لحام على صفحته بتويتر قائلاً: “أری النصر في سوريا بعيني اليمنی أما عيني اليسری أری بها سيدي ومولاي بشار الأسد وهو يدخل إلی السعودية بالدبابة العسكرية ليحررها من الوهابيين”… الصورة لتغريدة سابقة لدريد لحام, وهذه تغريدته الحالية:

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا, كاريكاتور | Leave a comment

سيتعبد السوريين بحافظ وانيسة وباسل اقدس من الرسول (صلعم) وهذا الدليل

assad22-12-15prophetدريد لحام عن المفتي حسون: حافظ الأسد أنيسة مخلوف وباسل على نهر الكوثر بالنعيم يشربون المتة وهم في سعادة لا تدرك

دريد لحام يستخدم نفس اسلوب العنعنة الذي استخدمه دجالي الفقه الاحادي بالعصر العباسي والذي ملأ كتب التراث الاسلامي بالغث اكثر من الثمين, وينقل “عن” (ضع خطين تحت عن) الدجال المفتي احمد حسون ( واذا كان حسون راجل ينكر انه لم يحصل هذا), فقد كتب دريد لحام  على صفحته بالفيسبوك مايلي: 
بشراكم ياأحبة
هاتفني اليوم السيد المفتي, احمد بدر الدين حسون, والله على ما اقول شهيد, وقال لي بالحرف الواحد . في ليلة الخميس وبعد ان صلينا صلاة الفجر في جماعة اخذت غفوة . وإذ بشخص يناديني ويقول لي تقدم ياشيخ احمد, فامسك بيدي ومشينا في مكان لا يشبه ألا جنات النعيم, وقال لي أنظر ياشيخ احمد, فأصابتني القشعريرة من هول ما رأيت, فشاهدت بأم عيني السيد الرئيس حافظ الأسد مع السيدة أنيسة مخلوف وبالإضافة للشهيد باسل الأسد على نهر الكوثر يشربون المتة وهم في سعادة لا تدرك ثم أشار لي السيد الرئيس حافظ الأسد وقال لي سوريا أمانة في رقابكم…. وبالنسبة لي كلي ثقة بكلام العلماء المؤمنين الصادقين
..رحمة الله عليك سيدي الرئيس.. ونحن على العهد باقون .. وسوريا الأسد أمانة في أعناقنا إلى يوم الدين

تعليق الكاتب: هذا يثبت بأن اسلوب العنعنة هو اسلوب غير علمي, والذي يستخدمه هو حتماً دجال, ونحن نعتقد بأنه إذا استمر حكم عائلة الاسد في سوريا لجيل آخر فسيتم اضفاء البعد الزمني القدسي على هذه الشخصيات, وخاصة ان جميع من سيعيش في تلك الحقبة سيكون قد نشأ وترعرع على تقديس عائلة الاسد, وسيصبح السوريين يتعبدون بحافظ وانيسة وباسل, والرسول الكريم محمد (صلعم) هو الذي ينعم بصحبتهم, اكثر مما هم بصحبته, وستصبح شتيمتهم كفراً حتى اكثر من شتيمة الرسول ذاته… هكذا يتم صناعة الدجل الديني المقدس عبر التاريخ وتعاقب الاجيال, فهل من معتبر؟

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا, كاريكاتور | Leave a comment

الجامعة العربية، من يتذكرها!

arabunionجوني منصور

أعلن نبيل العربي الامين العام للجامعة العربية عن قراره بعدم ترشيح نفسه لدورة أخرى في أمانة الجامعة لأسباب عدة لم يفصح عنها. ويتبادر إلى ذهننا سؤال مركزي: ما هي فوائد وجود مثل هذه الهيئة العربية التي تحمل اسما أكبر من حجم دورها على الأرض؟
فيما لو عدنا إلى العام 1944م حين شاركت الدول العربية شبه المستقلة في اجتماع تشاوري في الاسكندرية ورشح عنه ما عرف لاحقا باسم “بروتوكول الاسكندرية”، ثم الاعلان رسميا عن تأسيس الجامعة في 22 آذار 1945 بالاعلان عن ميثاق الجامعة، لتبين لنا ان من مصلحة بريطانية السعي الحثيث إلى احتضان الدول العربية هذه وتلك التي من المحتمل ان تنال استقلالها خلال عقود قليلة من الزمن. والمعنى من الاحتضان، اي تطويق الدول العربية وخنقها من خلال سياسات القمع السياسي والاقتصادي والسيطرة على موارد وثروات البلاد العربية والتحكم بها عن بعد، ومن خلال هذه الهيئة، اي الجامعة العربية، يمكن للدول الاستعمارية الاحتفاظ بنفوذها في المنطقة والمتمثل ببسط اسليطرة على الثروات الطبيعية وفي مقدمتها النفط العربي..
قد يظن البعض ان تصريحات مؤسسي الجامعة العربية وهي الدول التالية: مصر، سوريا، لبنان، الاردن، اليمن، السعودية، العراق المليئة بالشعارات القومية والعربية والوحدوية، هي نابعة من رغبة ملحة في قيام مثل هذه الوحدة. لكن في واقع الأمر أن هؤلاء يمثلون الرجعية العربية الموالية لبريطانيا، والخاضعين لتوجيهات سياسييها وقياداتها العسكرية.
لكن لنذهب بعيدا عن هذا التوجه، فإن مجرد الفكرة فيها دلالات مؤشرة إلى أهمية الوحدة العربية في منظومة واحدة تسعى وتعمل على تعزيز العروبة قومية وحضارة وفكرا ولغة. وان تكون هيئة تجمع العرب كشعوب تحت ظل واحد وهو العروبة. لكن في واقع الأمر ان هذه تمنيات عبر عنها هؤلاء القادة لتلك الدول التي لم تتمتع باستقلال كامل، إذ في حينه كان لا يزال الاستعمار رابضا على كل الأراضي العربية بقوة الجيوش، وإن بدأت الدول الاستعمارية بمغادرة المنطقة كجزء مما رشحت عنه نتائج الحرب العالمية الثانية، إلا أن بقائها كان مؤكدا من خلال شركات وصناعات ومؤسسات ثقافية تعمل ولا يزال بعضها على تعزيز الفكر الاوروبي الغربي الاستعماري.
وإزاء ذلك لم توفق الجامعة في كثير من القضايا السياسية والنزاعية والخلافية في توفير الحلول القاطعة… مثال صارخ على ذلك: القضية الفلسطينية التي لا تزال تعتبر في معجم الجامعة كهيئة ودولها أول قضايا الامة العربية… لكن ما الذي فعلته الجامعة لتخفيف معاناة الفلسطينيين؟ ما الذي فعلته الجامعة من اجل حل القضية؟ ما الذي وفرته الجامعة لدعم صمود الفلسطينيين في أراضيهم، وخصوصا في القدس؟ اليست لجنة الدفاع عن القدس المنبثقة عن الجامعة والتي يرأسها ملك المغرب هي المكلفة بهذه المهمة… اين خططها للدفاع عن المقدسات الاسلامية والمسيحية في القدس؟ ما هي المشاريع المطروحة لدعم الوجود العربي في القدس؟ القدس تمر في عملية تهويد خطيرة للغاية، لدرجة انه لن يبقى من القدس العربية إلا مجموعة أحياء متناثرة… ولن يبقى من المقدسيين إلا أقلية نسبية لن تتجاوز العشرين بالمائة من مجمل السكان في القدس الكبرى… وهكذا يفقد الفلسطينيون والعرب ميزة المدينة العربية أو الفلسطينية، حيث ستتحول إلى مجرد حارات ضمن متروبولين ضخم.
وبدلا من ان توفر الهيئة حلا للأزمة السورية سعت إلى تعليق عضوية سوريا… وهذا فيه دلالات كثيرة على رضوخ الجامعة لاملاءات السعودية وقطر وسواها من دول مستفيدة ماليا من البترودولار.
من جهة اخرى يطرح السؤال الأهم، في ظل الاعلان عن نهاية عهد العربي في رئاسة الامانة العامة، وهو هل سيتم تداول الامانة؟ وسؤال يتبعه؟ هل من مصلحة مصر أن توافق وتقبل بتداول الرئاسة/الأمانة؟
ما نلحظه ان وجود الجامعة العربية بالنسبة لمصر هو مكسب كبير في تبوء زعامة العالم العربي… الدليل على ذلك السعي المصري مطولا إلى إعادة مقر الجامعة من تونس إلى القاهرة بعد ما سمي بمبادرة السادات في ابرام صلح انفرادي مع اسرائيل، وانتخاب امين عام تونسي هو القليبي. لهذا نرى ان الرئاسة المصرية قد طرحت اسم احمد ابو الغيط وزير الخارجية السابق في نظام مبارك مرشحا لهذا المنصب، وذلك قبل ان تبادر اي دولة عربية اخرى بطرح اسماء أخرى. هناك من يدعي ان ابقاء هذا المنصب بيد مصري فيه الكثير من الايجابيات حيث ان الدبلوماسية المصرية عريقة ومقبولة في اروقة السياسيين والمحافل الدولية أكثر من اي شخصية سياسية من خارج مصر. لكنني لا اوافق على هذا الرأي، بالرغم من كل ما احرزته الديبلوماسية المصرية من تقدم عبر عهود سابقة كثيرة، إذ ان المبدأ القائل بالتداول يجب ان يتم تنفيذه في هذه الهيئة كجزء من دمقرطة العالم العربي، والتعاطي مع الشأن السياسي أسوة بأي مؤسسة سياسية دولية مشابهة أو مماثلة.
من جهة اخرى، هناك من يدعي انه لا فائدة من وجود هذه الهيئة العربية، ويطالب بإلغائها. أكاد أن اوافق على هذا الرأي، لكن بالنظر إلى تجارب دولية أخرى أزعم أنه جدير بالحفاظ على الجامعة من خلال خلق محركات جديدة تجعلها مشابهة للاتحاد الاوروبي… قد يبدو كلامي في باب الفانتازيا، لكن لنقبل هذه الفانتازيا… لدى العرب قدرات مهدورة من قوى بشرية ومالية وتراكمات حضارية لكل الشعوب والحضارات التي عاشت وتعيش في المنطقة… وما يحتاجونه هو قيام ثورات وتمردات منطقية واقليمية مؤسسة على فكر وحدوي يسعى إلى إعادة بناء المجتمع العربي الواحد العصامي الذي كان يبادر ويرفض أن يكون في مدارات ردود الفعل… حاليا المجتمع العربي من محيطه إلى خليجه هو في خانة رد الفعل وليس في صنع الفعل… متى سيتحول العرب إلى فعلة ومبادرين إلى الفعل ذاته وتعميمه اقليميا وعالميا، مسألة تحتاج إلى وقت، وإلى قلب مفاهيم سياسية واجتماعية وثقافية رأسا على عقب… ونزع غطاء التخلف الديني والاجتماعي وقبول مبدأ احترام الآخر وقبول الرأي الآخر، وفهم ما يجري في العالم… وفهم ما يجري داخل الشعوب العربية… إذا فهم العرب ما يجري في داخلهم، لأدركوا ما يتوجب عليهم القيام به حالا.
ارشح الإبقاء على الجامعة لدورة رئاسية أخرى من باب “أعطه تشانس أخير”!

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

المجلس الإسلامي السوري رد على تصريحات المرشد الإيراني التي رمى فيها الشعب السوري بالكفر

walifaqihأصدر “المجلس الإسلامي السوري” بيانا رد فيه على تصريحات المرشد الإيراني “علي خامنئي” التي رمى فيها عموم الشعب السوري بالكفر، معتبرا أن المرشد الإيراني لا يختلف في شيء عن “الدواعش” بل هو شر منهم.
وهذا نص بيان “المجلس الإسلامي السوري”:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ناصر الحق وأهله وهازم الباطل وجنده والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه إلى يوم الدين وبعد :
فقد تناقلت وكالات الأنباء منذ أيام تصريحات المرشد الأعلى للثورة الإيرانية علي خامينئي والتي أعلن فيها أن إيران تقاتل الكفار في سوريا وأن جنوده يطلبون الإذن للقتال في جبهة الإسلام ضد الكفر وأن باب الشهادة تم فتحه مرة أخرى بعد الحرب العراقية الإيرانية مؤكداً ذلك بقوله: “أننا لو لم نقاتل في سوريا لاضطررنا لقتال العدو في كرمنشاه وفي محافظات أخرى داخل إيران”. جاء ذلك على لسان الناطق باسم المرشد الأعلى أحمد جنتي.
والمجلس الإسلامي السوري بعد اطلاعه على هذه التصريحات وتثبته من نسبتها يعلن ما يلي :
أولاً : ما زال النظام الحاكم في إيران باسم الملالي في قم يعبِّر في كل مناسبة عن حقده الطائفي على المسلمين وبلغ الأمر به هذه المرة أن يتحدث أعلى شخصية في إيران (المرشد الأعلى) بهذا الحقد الأعمى على المسلمين مما يعكس التوجه الطائفي الحقيقي البغيض لهذه الثورة الخمينية التي خدعت كثيراً من المسلمين طيلة هذه المدة ورفعت شعارات نصرة المسلمين والمستضعفين في الأرض، والدعوة لوحدتهم والتقارب بين مذاهبهم ولا سيّما السنة والشيعة، ولقد ظهر جلياً واضحاً أنّ هذه الشعارات هي مجرد خداع لعامة المسلمين، ولم يعد هناك ما يمكن لنظام الدجل أن يواري به سوأته، ولم تفلح كل الأكاذيب والألاعيب التي روجها هؤلاء المجرمون الطائفيون ومن جاؤوا به من ميليشيات الحقد الطائفي من العراق ولبنان والأفغان تبريراً لزحفهم إلى سوريا وقتلهم الشعب السوري، من قبيل حماية المراقد والمقامات الدينية، لم يعد كل ذلك مبرراً كافياً يخدعون به شعوبهم التي ابتليت بهم، فجاءت هذه التصريحات لترمي آخر سهم من جعبة الافتراء والدجل.
ثانياً : ولقد سلك هذا المرشد منهج التكفيريين الذي ينكره عليهم عامة المسلمين، فبم يفترق هذا المرشد عن (داعش) وهو يكفِّر شعباً بأكمله انتفض في مواجهة الظلم والطغيان، وإذا كان الدواعش حدثاء الأسنان فالمرشد كبير القوم، فعلى هذا أنتم شرٌّ من داعش، ونوجه له سؤالاً أين الكفر الذي تقاتلونه في سوريا؟
ألستم تقاتلون فصائل الجهاد والجيش الحر!!! وهم من عامة المسلمين أهل السنة، فهل هؤلاء كفار؟ وهل الذين يرسلهم المرشد لنصرة الباغي الفاجر ويُقتَلون على يد المظلومين هم شهداء في سبيل الله!!! وما زلتم تخدعون شبابكم فتزجونهم إلى المحرقة والتهلكة وفي جيوبهم مفاتيح الجنة وصكوك الغفران!!!
ثالثاً : إن المجلس الإسلامي السوري يخاطب الأحرار والشرفاء في إيران وفي غيرها فيقول لهم: إن هؤلاء الدجاجلة لن يغنوا عنكم من الله شيئاً، وسيحاسب الله كل إنسان على عمله وسعيه، افتحوا عقولكم وحكِّموا شرعة ربكم، فالوقوف في وجه الظالم جاءت به كل الشرائع، ونصرة المظلوم أقرته كل الأديان، ونذكر الجميع بقول الله تعالى: [قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا]
وفي الختام نتوجه إلى الشعوب الإسلامية كافة لنصرة المظلومين في سوريا في مواجهة هؤلاء المجرمين الذين صرحوا بعداوتهم لنا دينياً وانكشفت عنهم كل الأقنعة ومن الواضح أن لهم مشروعاً لن يقف عند حدود العراق وسوريا ولبنان واليمن والبحرين بل يتعدى ذلك بكثير ، ردَّ الله كيدهم في نحورهم، وحمى أمتنا من مكرهم وشرورهم، والله المستعان وعليه التكلان.
المجلس الإسلامي السوري
20 جمادى الأول 1437 هجري، الموافق 29 شباط 2016م

Posted in فكر حر | Leave a comment

فلسفة مبسطة: طالبوا الإله

nabilaudeh(قصة تعبيرية عن سيادة “طلب الإله” في العقائد الدينية)
شهد تاريخ الديانات الكثير من الغرائب التي اختمرت في ظل الدين واعتبرت تيارات دينية او تيارات “ما بعد الدين”.. امتلأت ببدع جديدة لا جذور لها في اصول الدين.
التاريخ كان مسرحا لتيارات دينية خرجت عن الدين الرسمي ، او الدين السائد وتحولت الى دين جديد يتبعه الملايين.
المؤكد ان تأثير التيارات الدينية كان محدودا، ظلت الديانات المركزية اكثر تأثيرا وما عدا تيارات معينة يمكن ان نذكر منها التيار الذي أنشأه الراهب مارتن لوثر المشهور ب “اللوثرية” او “البروتستانتية”، التي انتشرت بشكل واسع في المانيا ودول اوروبية أخرى كدين مضاد للكنيسة الكاثوليكية المتزمتة.. ويعتبرها البعض كنيسة العصر البرجوازي حيث لائمت بين الدين والتطور الرأسمالي، وربما من هنا تنبع قوتها اذ نشأت في الوقت الفاصل بين العصور الوسطى الاقطاعية وعصر التنوير (الرينيسانس) الذي شهد بداية النمو الاقتصادي والعلمي في أوروبا بالأساس!!
التاريخ الإسلامي سجل الكثير من التيارات الدينية.. لكن التيار السني ظل والتيار الشيعي هما السائدان وبإطرهما نشأت مدارس او فرق مختلفة.
في روسيا القيصرية ظهر تيار ديني مسيحي فلسفي عرف باسم “طالبوا الإله” ، ظهر هذا التيار عام 1907 بعد فشل ثورة 1905 – 1907.ومما يميزه هذا التيار انه جمع بين الدين والفلسفة، وكان من بين مؤيديه عدد من الفلاسفة الروس والأدباء وكهنة مسيحيين وجمهور من المتدينين.
كانت فكرتهم، رغم اختلاف ارائهم ، انه لا يمكن ان تقوم حركة اجتماعية وتنجز ما هو مثمر لمجتمعها بدون الدين.وان الدين يجب ان يكون في جوهر كل العلاقات الاجتماعية، الثقافية، الفنية، العائلية والشخصية وان غاية الحياة هي “طلب الإله”. يمكن وصفهم اليوم بانهم “دينيون سلفيون”.. لا يختلفون عن حركة “طالبان” الا أنهم لم يمارسوا العنف ضد المختلفين عن عقائدهم..وكان هذا بالفعل دورهم بعد فشل الثورة الروسية التي انفجرت في عام 1905.!!
كانوا يعتقدون انه بدون دين لا يوجد تفاؤل حقيقي. بعض الفلاسفة انتقدوا هذا التيار وتيارات دينية مختلفة أخرى ، بل انتقدوا جوهر الدين بقولهم:” كلما اتضح الدين أكثر يصبح اكثر بعدا على آراء غير المتدينين”.
قال فولتير (كاتب وفيلسوف فرنسي 1694- 1778) “لا يستطيع الشخص ان يفهم حقيقة الدين مثل اؤلئك الذين فقدوا القدرة على التفكير”
قال ماركس: “ان الانسان هو منتج الدين وليس الدين هو منتج الانسان”
قال فريدريك شلغال (شاعر الماني 1772-‏ 1829): “بانه يوجد تناقض متبادل ومتوازي بين الدين والأخلاق مثل ما هو بين الشعر والفلسفة”!!
طبعا التفسير البسيط يمكن تلخصيه بجملة واحدة ان الدين (او التدين) يعني ان الآلهة مهما اختلفت تسمياتها وأشكالها ، هي دائما لمصلحة السلطة!!
في القصة التالية تصوير كاريكاتوي لمفهوم “طلب الإله” لدى مختلف التيارات الدينية.. رغم انها تتناول نموذجين دينيين الى جانب نموذج لا يعنيه من الدين غير منفعته الشخصية.. وبالتالي يطرح السؤال: أين يختفي العقل؟ اين يفقد المنطق معناه؟

الأصدقاء الثلاثة../نبيل عودة

تعطلت سيارة أصدقاء ثلاثة في مكان مهجور ، بعد ساعة من السير المرهق بطرق وعرية رأوا ضوءا منبعثا من منزل يقف وحيدا وسط ارض واسعة. شدوا الخطى نحو مصدر الضوء على أمل ان يجدوا مكانا يقضون به ليلتهم حتى الفجر..ولعلهم يجدون أيضا بعض ما يخفف جوعهم وعطشهم…
ما استرعى اهتمامهم وجود منزل وحيد داخل مزرعة كبيرة واسعة بها مزروعات وحظيرة حيوانات واسعة جدا..
استبشروا خيرا وهم يقتربون من المنزل، الذي ينطلق من “داخونه” رائحة شواء ذكية.
قال الصديق الأول: بما اني رجل دين يهودي ولا اعرف نوع اللحوم التي يشويها صاحب البيت، وخوفا ان تكون لحمة خنزير او لحمة غير ملائمة للشريعة اليهودية، لذلك سامتنع عن الطعام.. وليكن الله بعوني!!
قال الصديق الثاني: بما اني هندي، انا ايضا لن اتناول من هذه اللحمة التي نشم رائحتها خوفا ان تكون لحمة بقر .. وكما تعلمون فإن للبقر عندنا قداسة خاصة.. قداسة البقر أهم من إسكات جوعي!!
قال الصديق الثالث: بما اني محامي فانا ساقوم بالواجب بدلا منكما ، وسآكل ما يشوى ولو كان خنزيرا او بقرا او حتى لحم بشر!!
قرعوا باب المنزل، بعد برهة اطل وجه رجل في منتصف العمر. قالوا له ان سيارتهم تعطلت ويرجونه منه ايوائهم حتى الصباح .. حتى مقابل اجر يُدفع له بطيب خاطر.
رحب بهم صاحب المنزل ، وقال انهم ليسوا اول من يقصدون بيته ولكنه لا يقبل ان يتلقى اجرا على فعل الخير.. اهلا وسهلا بكم.. العشاء جاهز اذا شئتم..
شكروه وتقدم المحامي لوحده وتناول قطعة لحم كبيرة أكلها بتلذذ ظاهر وصديقيه يبلعون ريقهم معتذرين عن تناول الطعام بحجة انهم ليسا جائعان.
بعد انتهاء العشاء اعتذر صاحب المنزل بأنه لا يستطيع إلا إيواء اثنين منهما داخل منزله وانه على الثالث ان ينام على القش في حظيرة الحيوانات.
قال رجل الدين اليهودي، انا سأنام هناك .. كان تفكيره انه سيبتعد بذلك عن رائحة الشواء لعل ذلك يخفف وطأة جوعه وسيلقى بالتأكيد رعاية وتعويضا من اله إسرائيل الذي يرعى شعبه المفضل اينما حل . اعطاه صاحب المنزل “بطانية” وخرج لينام في الحظيرة..
استعد الزميلان للنوم واذا قرع قوي على الباب. فتح صاحب المنزل الباب وكان هناك رجل الدين اليهودي واقفا وهو مكتئبا جدا.
قال انه يعتذر عن عدم تمكنه من النوم في الحظيرة بسبب وجود خنازير تعتبر حيوانات نجسة حسب الدين اليهودي، ولا يمكن له ان ينام في الحظيرة خوفا من ان يعتبره الإله نجسا بسبب نومه بقربها..
تبرع الرجل الهندي ان ينام بالحظيرة بدل صديقه اليهودي.
بعد دقائق قليلة عاد القرع على باب المنزل. فتح صاحب البيت باب منزلة متسائلا “ما الحكاية الآن؟”.. كان الهندي يقف على الباب كئيبا ومعتذرا انه يوجد في الحظيرة بقر وان الهنود يقدسون البقر ولا يستطيع ان ينام ملاصقا للبقر المقدس ويزعجهم بشخيره… هكذا هي تعليمات المعلم غورو ناناك وخلفائه التسعة من الغورو البشر.
وكان الحل ان يذهب المحامي للنوم في الحظيرة.. فهو لا اله له.. بعد تردد وانتقاد صديقيه وتفكيرهم الغيبي ومحاولات اللحظة الأخيرة باقناعهم انهم على ضلال يتناقض مع منطق القوانين والحياة .. أخذ البطانية وذهب للنوم في الحظيرة مهددا زميليه بانه سيعرف كيف يقاضيهم على تفكيرهم غير الإنساني بما يخص التعامل مع الحيوانات وإخلالهم بقانون الرفق بالحيوان.
دخل صاحب البيت وضيفية للنوم.. ولكن لم تمض ربع ساعة والا ضجة كبيرة في ساحة المنزل.. وجعير بقر مدو وزعيق الخنازير يزعج الآذان.. قفز صاحب المنزل منزعجا.. وكذلك فعل الصديقان، فتح صاحب المنزل الباب فاذا حيوانات الحظيرة قد اندفعت خارج الحظيرة تطلق اصواتها بطريقة مزعجة بينما المحامي يغط بنومه سعيدا في حظيرتها!!

nabiloudeh@gmail.com

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

حفل تخريج 279 طالبا من كلية الشريعة بجامعة دمشق جاهزين لتشويه اي ثورة ضد الاسد

حفل تخريج 279 طالبا من كلية الشريعة بجامعة دمشق جاهزين لتشويه اي ثورة ضد الاسد كما تفعل النصرة وداعش

امير داعش المعين من قبل الولي الفقيه بشار الاسد

امير داعش المعين من قبل الولي الفقيه بشار الاسد

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

حريتنا هي معادل حياتنا …!!!

Abdulrazakeidبدو أن خبرة الأجهزة الأمنية الأسدية، ليست نتاج موروثها الباطني السري الإمامي كما كنا نظن، بل هي مستوردة كالوطنية والقومية والممانعة والمقاومة من أجهزة المخابرات الروسية والألمانية أيام أنظمة المعسكر الاشتراكي الذي لم يكتشف فاعليته ودوره الثوري إلا في تدمير سوريا وتهجير شعبها لحماية نظامها الثوري الطائفي الأسدي ….

حيث تجربتنا على الفيس بوك، أثبتت لنا أن التلاعب بالأرقام والأسماء الكاذبة والمزيفة الت يتنحط لمستوى رقيع لا يقل انحطاطا وصفاقة في تلاعبه الأمني مع أصدقاء الفيسبوك من المخابرات الأسدية الرعاعية …

.لكنا مع ذلك سنكتب في هذه المساحة الصغيرة مهما ضيقها لنا وعلينا النظام العالمي الجديد ….حتى ولو أغلقوا لنا بعض صفحاتنا كما فعلوا منذ ثلاثة أيام، استجابة لتدخلات أصدقائهم الأمنيين الأسديين وربما البيككيين ..

.بل حتى ولو ألغوا لنا برامج الفيسبوك في الحوار والتعليقات والتأييد والاختلاف ….وعندما سيغلقونها نهائيا سننزل لنكتب بالطبشور على الحيطان، حيطان العالم الحر الذي سنبقى ندافع عنه، لأن حريتنا هي معادل حياتنا

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment