Freethinker مفكر حر

السيدة عصمة حسن نصر الله

Posted on April 10, 2016 by جميل عمار -جواد أسود

عرفنا ان العصمة للانبياء والرسل ومع ذلك لا احد يحترم او يصون عصمة الانبياء هي تنتهك كل يوم بذريعة حرية الرأي والفكر والتعبير لم يعد في المجتمع الغربي خط احمر يحول دون التعدي على المقدسات ويصون الاديان والانبياء من النقد والتشنيع والاستهزاء
ولقد سبق هذا التقريع للاديان ان الميديا بشكل عام لم تستثني رئيسا او زعيما حاكما او وزيرا في المجتمع الغربي كل ذلك من دون ان تقوم الدنيا و لا تقعد بينما في بلادنا هنالك من يصر على اختلاق عصمة لحسن نصر الله تتجاوز عصمة الرؤساء والزعماء الى عصمة الانبياء والخالق
في لبنان تستطيع ان تكفر و تلحد وتشتم الخالق و المخلوق و الانبياء و الرسل ولكنك لا تستطيع ان تستهزأ من الامين العام لحزب الله حسن نصر الله عندها لو فعلت سيقوم اعوانه ومناصريه بسد الطرقات واحراق دواليب السيارات والتهجم على مكاتب الصحف او القنوات التي تناولت سيدهم ولن يسلم حينها احد لو وقع في ايديهم
ان تصان العصمة بالهمجية فهذا امر يشير الى ما هو ابعد من القمع وتكميم الافواه ليرقى الى العبادة بالاكراه لشخص قد لا تحبه ولا تهواه
متى تنتهي حالات التأليه للرؤساء والزعماء المزيفون

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

قرار وزير داخلية مصر بإنشاء نقطة شرطة في جزيرة تيران سنة 1982

Posted on April 10, 2016 by مفكر حر

تداول نشطاء مصريون على مواقع التواصل الاجتماعي، اليوم، نسخة من الجريدة الرسمية الصادرة بتاريخ 21 مارس لسنة 1982، التي تشرت قرار وزير الداخلية الراحل ” حسن أبوباشا” بإنشاء نقطة شرطة مستديمة في جزيرة تيران. وجاء في القرار الذي حمل رقم 422 لسنة 1982 بإنشاء نقطة شرطة مستديمة في جزيرة تيران تتبع قسم سانت كاترين في محافظة جنوب سيناء. وزير الداخلية: بعد الإطلاع على قرار رئيس الجمهورية رقم 1755 لسنة 1960 بتقسيم الجمهورية إلى محافظات ومدن وقرى وتحديد نطاقات المحافظات، المعدل بالقرار الجمهوري رقم 84 لسنة 1979، وعلى قرار مجلس الوزراء رقم 707 لسنة 1979 بإصدار اللائحة التنفيذية لقانون الحكم المحلي وعلى مذكرة الإدارة العامة للشئون الإدارية المؤرخة في 9/2/1982، قرر: مادة 1 : تنشأ نقطة شرطة مستديمة في جزيرة تيران تتبع سانت كاترين في جنوب سيناء تسمى نقطة شرطة جزيرة تيران ويشمل اختصاصها جزيرتي تيران وصنافير مادة 2: ينشر هذا القرار في الوقائع المصرية ويعمل به من اليوم التالي لتاريخ نشره، تحريرا في 20 فبراير 1982 .

مواضيع دات صلة: تيران وصنافير‎

طوبى لآل مهند الحلبي في الدنيا والآخرة الانتفاضة الثالثة انتفاضة الكرامة (107)

Posted on April 9, 2016 by مصطفى يوسف اللداوي

بكلماتٍ ملؤها الغضب والحنق الشديد، والحسرة والندامة والخيبة، والألم والقهر والفشل، وبمفرداتٍ تنز بالغيظ والغيرة الحسد، نشرت وسائل إعلامٍ إسرائيلية عديدة خبر شراء عائلة الشهيد مهند الحلبي فيلا جديدة كبيرة وواسعة، في منطقةٍ جميلةٍ ومميزة، بديلاً عن بيتهم القديم الصغير الذي نسفته سلطات الاحتلال انتقاماً من ذوي الشهيد مهند، وعقاباً لهم على ما قام به ابنهم الذي نفذ عمليةً عسكريةً من أعظم العمليات التي نفذت في الانتفاضة الثالثة، عندما قام بقتل مستوطنين إسرائيليين، فأغاظتهم عمليته، وأوجعتهم نتائجها، وأدمت قلوبهم آثارها، وآلمهم ما أسس له بدمه، إذ وضع قواعد راسخة لانتفاضة عظيمة انطلقت من بعده، واستلهمت منه القوة، واستمدت منه العزم، وحددت بكلماته التي سبقت الهدف، وما زالت كيوم انطلاقتها تغذ الخطى، وتسير على الدرب بقوةٍ وأمل، ويقين وثباتٍ، رغم شدة الصعاب وكثرة التحديات وعظم التضحيات.

لم يتخلَ الفلسطينيون عن عائلة الشهيد مهند الحلبي، وهو الذي كانت شهادته إيذاناً بميلاد الانتفاضة وإشعاراً بجديتها، وأنها ماضية بحزم، وسائرةً برشدٍ، ومضحية بشبابها الناهض ورجالها الصيد ونسائها الماجدات، حتى تحقق الأهداف التي انطلقت من أجلها، ولما كان مهندٌ علماً وراية، وعنواناً وشامة، فقد اعتز به الفلسطينيون وافتخروا بما قام به، وسرهم أن يقفوا مع أهله وعائلته، وأن يردوا كيد العدو إلى نحره، وأن يغيظوه بتعاضدهم وتعاونهم، ليدرك أن سياسته لن تؤدي إلى نتيجةٍ ترضيه، ولن تحقق له غايةً تسعده، وإن كان هدم البيوت موجعٌ، ونسف المنازلِ مؤلمٌ، وتشريد السكان وتشتيت الأهل محزنٌ.

لم يقف الفلسطينيون مع عائلة مهند الحلبي فقط، وإن كان يسرهم أن يكون لهم معهم سهمٌ ودورٌ، ولكنهم التفوا حول ذوي الشهداء عامةً، ممن هدمت بيوتهم ونسفت منازلهم وشرد أهلهم، فآزروهم وواسوهم، ووقفوا إلى جانبهم وساندوهم، ولم يبخلوا عليهم بمالٍ يسيرٍ كان في أيديهم، ولا بمدخراتٍ بسيطةٍ احتفظوا بها، كيما يعوضوهم عما أصابهم، ويساهموا معهم في محنتهم، ويردوا على العدو الذي أراد بقراره أن يشردهم ويشتتهم، وأن يفضح سترهم ويكشف عورتهم، إذ يبيتون في الخلاء، فلا ما يسترهم أو يحفظ كرامتهم، ولكن الشعب الفلسطيني رغم ما يعاني متضامنٌ متماسكٌ، ومتعاونٌ ومتآخي، يعرف أن العون يكون في الشدة، ولا شدة ولا محنة أعظم وأقسى من انهيار الدور وسقوط الركام، وتبدد الأحلام وتبعثر الذكريات، وتمزق صفحات الزمن الماضي الذي يحمل معه كل ذكرى ويحتفظ في طياته بكل أثر.

كم نتمنى أن يكون ما حدث مع آل مهند الحلبي ظاهرةً عامة، تتكرر دائماً، وتعم وتشمل أصحاب كل البيوت المدمرة والمنازل المجرفة، فلا تكون هذه المكرمة يتيمة فريدة، وخاصة وغير عامة، أو حالةً وحيدة وظاهرة غريبة، ينعم بها مشاهير الشهداء ويحرم منها عامتهم، بل ينبغي أن يدرك الفلسطينيون أنهم بفعلتهم هذه إنما يساهمون في الانتفاضة من أوسع أبوابها، ويشاركون المقاومين كأعظم ما تكون المشاركة، فهم بهذا العمل العظيم يثبتون أنهم لا يتخلون عن الشهداء، ولا يفرطون في دمائهم، ولا يتجاوزن تضحياتهم، وفي الوقت نفسه يردون كيد العدو إلى نحره، ويبطلون سحره، ويثلمون سلاحه، ويسقطون مخططاته ويفشلون مؤامراته.

لكن الأعظم من تعاطف الفلسطينيين معاً، أن يقف معهم العرب والمسلمون جميعاً، وأن يكون لهم في هذا الشأن الدور الأساس والمشاركة الأكبر، فهم لا يستطيعون المساهمة في المقاومة على أرض الميدان، ولا يسمح لهم بالدخول إلى فلسطين والاشتباك مع العدو بالسلاح، فلا أقل من أن تكون مساهمتهم مادية، وأن يكون تعاونهم بالمال الذي قد يكون لدى بعضهم وفيراً وكثيراً، إذ بهذا المال نزيد من الصمود، ونحقق الثبات، ونعوض السكان، ونغرس في الأرض الإنسان، كما به نشتري السلاح ونعد العدة، ونتجهز بما نستطيع لمواجهة هذا العدو الغاشم، وكلنا يحلم في قتاله، ويتمنى هزيمته واندحاره، وهو الذي تسانده كل قوى البغي والظلم والعدوان، ودول الاستكبار والاستعمار، الذين يخشون عليه منا إن اتحدنا واتفقنا، وتعاونا وتناصرنا.

العدو الإسرائيلي أعرب عن غضبه لما حدث، وساءه أن يتعاطف الفلسطينيون وأن يتكاثفوا معاً، وأن يتضامنوا بهذا الشكل الجميل الرائع، وأحزنه هذه الصورة الوضائة المبهرة، وهذا المثال الآخاذ الذي قد يتكرر، والذي من الممكن أن يكون حافزاً للعديد من الشبان، وللكثير من المقاومين لأن يحذو حذو مهند وأن يكونوا مثله، ويفعلوا مثل ما فعل وأكثر، فقد كان آخر ما يتمناه العدو أن يرى من عاقبهم وأراد بهم ذلاً مهانة، قد علا مقامهم، وسما ذكرهم، وتحسنت أحوالهم، وأصبحوا بين الفلسطينيين والمسلمين شامةً، فقد أبدلهم الله داراً خيراً من دارهم، وأسكنهم بيتاً أجمل من بيتهم، وعوضهم ديرةً جميلة وجيرةً طيبة، وجعلهم بين شعبهم درةً، وفي وسطهم جوهرة، يزدانون بهم ويفاخرون بوجودهم، فهل نغيظ العدو أكثر، وندفعه للندم على أقدم عليه وما قام به، فتكون يدنا واحدة، تبني وتعمر وتكفكف، في الوقت الذي فيه تقاوم وتقاتل.

جمع الفلسطينيون من كفاف مالهم، ومن قوت أولادهم، ومما تيسر لهم من مالٍ، ليكون لآل مهند الحلبي في الحياة الدنيا قبل الآخرة بيتاً كبيراً، وسكناً مريحاً، وأسواراً عالية، وحديقةً ظليلة، وأشجاراً وارفة، كما سيكون لهم بإذن الله في جنان الخلد بما قدم نجلهم بيوتاً في أعلى الجنة، وقصوراً في الفردوس الأعلى، يغبطهم عليها الأنبياء والرسل، فهذا وعد الله لنا وللشهداء، أن يكونوا في عليين، وفي الفردوس الأعلى مع الأنبياء والصديقين ومن سبقهم من الشهداء، في مقعد صدقٍ عند مليكٍ مقتدر، وهو وعد الله الخالد، وثوابه الباقي، وفضله الدائم، ونعيمه المقيم، نؤمن به ونصدقه، ونعمل من أجله ونعد له، ونسأله سبحانه أن يكرمنا به وأن يجعلنا من أصحاب هذا المقام الرفيع والدرجة العالية.

بيروت في 10/4/2016

Posted in فكر حر | Leave a comment

بعد الأسد وبوتين والولي الفقيه ريكي مارتن يلوط بالسوريين

Posted on April 9, 2016 by مفكر حر

رصدت عدسات كاميرات الباباراتزي النجم الأميركي المثلي ” ريكي مارتن” في “ماليبو”, يوم أول من أمس , بصحبة الرسام ايوان يوسف” رفيقه المثلي الجديد وهو سويدي من اصول سوريا يعمل في لندن وقد هاجر والداه الى السويد من شمال سوريا قبل خمسين عاماً , وقد كانا معا في الاسبوع الماضي في طوكيو . وكان ريكي مارتن قد انفصل عن حبيبه السابق عام 2014 وهو مدرب اليوغا كارلوس غونزاليز أبيلا. حتى انت يا ريكي تلوط بالسوريين؟ بس الفرق هون انو بمزاجه.

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا, كاريكاتور | Leave a comment

اليوم سماحة … غداً بدرالدين ؟

Posted on April 9, 2016 by علي حماده

علي حماده

استدرك حكم المحكمة العسكرية الذي صدر البارحة بحق ميشال سماحة، خطيئة تخلية سبيله قبل بضعة أسابيع، والتي كان من الواضح انها اشرت في تلك الفترة لوجود “مناخ” معين في المحكمة يميل الى اصدار حكم مخفف بحقه، بالاكتفاء بمدة توقيفه كحكم بالسجن. والحقيقة ان الموقف الحاسم والقوي الذي ووجهت به المحكمة ومن كان يقف وراءها، أدى الى عدول المحكمة عن التمسك بـ “المناخ” المشار اليه. فقد كان واضحا ان افلات سماحة بما تمثله قضيته الارهابية من عقاب منطقي متسق مع جريمته، ما كان ليمر مرور الكرام، وكان من شأنه ان يؤثر بسلبية كبيرة على المؤسسة العسكرية، ومصير كل المحاكمات امام المحكمة العسكرية في المستقبل.

بالطبع يستحق سماحة عقوبة أكبر من ثلاث عشرة سنة (بقي منها ست سنوات ونصف سنة فعلية)، وكان على المحكمة العسكرية ألاَ تخشى تشديد الحكم أكثر مما فعلت. ولكن للانصاف، نقول إن الحكم بثلاث عشرة سنة معقول، على عكس التوجه السيئ الذي سبق. ولا شك في ان وقوف كل قوى ١٤ آذار ومعها الحزب التقدمي الاشتراكي موقفا واحدا من القضية، ومواجهة “المناخ” السابق، منع تهريب سماحة من عقوبة كان يستحقها، كما منع “حزب الله” من مواصلة الضغط على المحكمة العسكرية من دون رادع.

أما وقد صححت المحكمة العسكرية الخطئية السابقة، فقد حق لنا ان نثير موضوع محاكمة أكبر وأهم، هي محاكمة قتلة رفيق الحريري أمام المحكمة الخاصة بلبنان، التي نراقبها وهي تعمل بمنهجية وهدوء للتوصل الى إصدار أحكام بحق القتلة، وربما من يقف وراءهم. فهذه المحكمة الواقعة في إحدى ضواحي مدينة لاهاي الهولاندية، تسير خطوة خطوة نحو هدفها القاضي بإحقاق عدالة دولية في قضية اغتيال رفيق الحريري ورفاقه، وعدد آخر من الجرائم الارهابية التي يتوقع صدور قرارات ظنية في شأنها قبل نهاية العام الحالي.

لا يشك عاقل واحد في أن مصطفى بدر الدين وشركاءه الظاهرين في القضية، وغيرهم من الشبكات المتورطة في العملية، يقفون خلف اغتيال الحريري. ولا يشك أحد في أن بدر الدين لم يقم بالعملية وحده من دون قرار مركزي من قيادة “حزب الله”. ولا يشك أحد في أن قرار اغتيال الحريري اتخد على أعلى مستوى في قيادة الحزب الامنية، بالشراكة مع النظام السوري. ولا يشك أحد في أن بدر الدين نفذ أمرا مركزيا باغتيال رفيق الحريري. ومع أن أحدا لا يتوقع أن تصل المحكمة في لاهاي الى تفكيك كل خيوط الجريمة، وان تتوصل الى وضع يدها على ادلة دامغة في حق كل من تورط في الجريمة من القرار الى التنفيذ، فإن مجرد صدور حكم متوقع في حق بدر الدين ورفاقه سيكون بمثابة الإصبع التي تتوجه بالاتهام المباشر الى “حزب الله”، بإعتباره منفذ جريمة اغتيال الحريري وربما غيره من الشخصيات. وإيماننا انه مهما طال الزمن سيأتي يوم وتنتصر العدالة، إما بالقبض على المجرمين ومن وراءهم، وإما بنزول سيف العدالة الالهية عليهم في يوم ما او في مكان ما.

* نقلا عن “النهار”

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

معجزة حجر داعش!

Posted on April 9, 2016 by مفكر حر

سامي النصف

يقال في الامثال كدلالة على الاعجاز عن الحجر الذي بدلا من ان يصطاد عصفورا، يقوم باصطياد عشرة عصافير، والحقيقة ان انشاء وظهور تنظيم داعش مكن اعداء العرب والمسلمين من اصطياد لا عشرة بل خمسة وعشرين عصفورا بحجر داعش والبقية قادمة على الطريق، فحساب التنظيم مفتوح ولن يقفل، ومن العصافير التي سقطت وتحققت:

1) خلق فتن لا تبقي ولا تذر بين مكونات دول المنطقة العربية الدينية والمذهبية والعرقية.

2) اشعال حروب اهلية في كل بلد رفع فيه شعار تنظيم داعش.

3) التسبب في ابادة مئات الآلاف وهجرة الملايين من سكان دول المنطقة العربية.

4) اضاعة الفرصة على الاجيال العربية والمسلمة بالحصول على التعليم والصحة الجيدة، فلا يوجد في مخيمات اللاجئين التي تضم الملايين الا الجهل والجوع واثارة الاحقاد.

5) هدر الموارد الطبيعية العربية الناضبة وعلى رأسها البترول حيث يبيعه التنظيم في السوق السوداء بعشر ثمنه.

6) القضاء على التراث التاريخي والانساني للمنطقة العربية عبر تدمير آثارها التاريخية الموجودة منذ آلاف السنين وإبان الخلافة الراشدة وما بعدها.

7) اعطاء صورة دموية ووحشية للاسلام لم يستطع حتى اعدى اعداء الامة الوصول لها.

8) ازالة ومحو التوقير والاجلال التاريخي الذي تكنه الشعوب الاسلامية التي يفوق عددها المليار للعرب، واتهامهم هذه الايام بأنهم من يشوهون صورة الاسلام بارهابهم ومن ثم التسبب في الضرر بالمليار مسلم في ارزاقهم.

9) تشويه احكام وتشريعات الاسلام واظهارها انها -لا داعش- المتسببة بكل القتل والهمجية التي تظهرها الفضائيات العالمية.

10) تدمير وتشويه سمعة الجيوش العربية واضعافها واظهارها بالجبن والفرار امام تنظيمات داعش.

11) تطفيش وطرد السياحة والاستثمار من الدول العربية بفعل جرائم داعش ضد السياح في مصر وتونس وغيرهما.

12) المساهمة بمنع قبول دراسة العرب والمسلمين في تخصصات الفيزياء والرياضيات في الغرب ومنع تصدير العلوم المتقدمة والعلماء اليهم.

13) خلق حقائق تاريخية حاضرة ومستجدة ترتبط بالعرب والمسلمين (قتل، ابادة، تعذيب، توحش، تخلف، عداء لحقوق الانسان) تمحو اي صورة تاريخية موجبة للعرب والمسلمين كمشاعل حضارة في بعض الحقب.

14) حدت جرائم داعش من دخول الآخرين الخيرين للاسلام وانحصر الدخول تقريبا بالمجرمين ومدمني المخدرات.. الخ.

15) تحويل الخلافات السياسية المعتادة والمقبولة بين مكونات الشعوب العربية الى صراعات طائفية ودينية وعرقية لن تتوقف ابدا.

16) بهدم داعش معابد الآخرين التاريخية تعطي الاعذار والذرائع للآخرين لهدم مساجد المسلمين التاريخية.

17) اعطت جرائم داعش الذريعة لبقاء الانظمة القمعية والترحم على من سقط منها.

18) نزع التعاطف العالمي مع اطفال المسلمين بعد اظهارهم وهم يقومون بعمليات اعدام للآخرين.

19) منحت داعش المبررات لاستخدام الغرب منهاج القبضة الحديدية والتجاوز على القانون في بلدانهم بحجة محاربة الارهاب.

20) واعطت الدول الكبرى الذريعة لعدم بيع الاسلحة المتقدمة للدول العربية الرئيسية مما يجعلها ضعيفة امام اعدائها.

21) إرهاب داعش انسى العالم القضية الفلسطينية فأصبحت نسيا منسيا.

22) الحد من تأثير وتحرك اموال البترودولار العربية في الدول الاخرى حيث اصبحت تراقب بحجة الارهاب.

23) ساهمت داعش في ايقاف سيل اموال الخير التي تذهب لفقراء المسلمين.

24) حروب داعش اعطت الذرائع للقصف الجوي والارضي الذي دمر البنى الاساسية العربية من مدارس ومستشفيات وطرق وجسور.. الخ.

25) كما اعطت داعش المبررات والاسباب لحصار المدن العربية والتسبب في المجاعات والوفيات للآلاف.

****

آخر محطة:

استهداف داعش لدول الحضارة العربية مثل العراق وسورية وتدمير آثارها في الموصل وتدمر يجعل بالمنطق أرض الكنانة وآثارها الانسانية في مرمى طموحاتهم.

* نقلا عن “الأنباء”

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

الدولة الدينية والدولة المدنية عند المفكّرفرج فودة

Posted on April 9, 2016 by صباح ابراهيم

فرج فودة

الدكتور فرج فودة مفكر مصري علماني ، ثارت كتاباته جدلا واسعا بين المثقفين والمفكرين ورجال الدين، واختلفت حولها الآراء وتضاربت فقد طالب بفصل الدين عن السياسة و الدولة وليس عن المجتمع.
كانت جبهة علماء الأزهر تشن هجوما كبيرا عليه، وطالبت لجنة شؤون الأحزاب بعدم الترخيص لحزبه، بل وأصدرت تلك الجبهة في 1992 “بجريدة النور” بياناً بكفره.
اعتقد فرج فودة أن عدم وجود برنامج سياسي محدد للإسلام السياسي المعاصر والمقيد باجتهادات السلف مرجعه غياب مثل هذا البرنامج لدى السلف أصلا. وهو ما عكف على إيضاحه في كتابه الهام “الحقيقة الغائبة” (1984) والذي وضعه للرد على أسئلة محددة هي: “هل هناك … نظام حكم واضح المعالم في الإسلام؟ هل هناك قاعدة في القرآن والسنة تحدد كيف يبايع المسلمون حاكمهم وتضع ميقاتا لتجديد البيعة . (1)
هذه الافكار لم ترضي شيوخ الازهر فكفروه ، و حكم الاخوان المسلمين عليه بالموت فقتل غدرا و هو في الطريق لأسكاته وقتل افكاره .
في مناظرة تاريخية بين المفكر الكبير فرج فودة و مجموعة من الاسلاميين المصريين كان بينهم الشيخ الازهري محمد الغزالي ومرشد الاخوان المسلمين حسن الهضيبي و محمد عمارة و د. محمد خلف الله . و كانت تدور حول مفاهيم الدولة الدينية و الدولة المدنية .
المناظرة التي فند بها المفكر فرج فودة عن مساوئ حكم الدولة الدينية وعدم عدالتها ، استنادا لعدة حجج بدءً من التاريخ الاسلامي لدولة الخلافة منذ تأسيسها في عهد خليفة المسلمين الاول ابو بكر الصديق و حتى انهيارها في عهد دولة الخلافة العثمانية و الغائها على يد كمال اتاتورك . مرورا برأي المسلمين انفسهم في الدولة الدينية ، وسلوك الحكام المسلمين وما جرى بينهم ، و الواقع المعاش اليوم .
وقد دفع فرج فودة حياته ثمنا لأفكاره المتحررة هذه على يد الارهاب الاسلامي .
استند فرج فودة في دفاعه عن الدولة المدنية ، ومبينا مساوئ الدولة الدينية الاسلامية استنادا الى راي كبار شيوخ المسلمين انفسهم قائلا : صرح الشيخ محمد الغزالي نفسه في جريدة الوفد سنة 1989 من ان دولة الخلافة فقدت صفة الرشد بعد موت الخلفاء الراشدين ، و اصبحت خلافة فقط لأن الشورى فيها غائب و مشوه لأن صاحب السلطة فيها يستطيع ان يجتهد على الشعب ويملي ارادته على الشعب.
اما الدلائل من التاريخ الاسلامي فقال فرج فودة : الخلافة الأموية دامت لأكثر من تسعين سنة ، حكم خلالها 14 خليفة . وكان الخليفة طوال عهد الأسرة الأموية ملكًا لا يتقيد في حكم البلاد بدستور . و اصبح المُلكُ وراثيا و الخليفة ملكا مستبدا.
فأين الفترة التي حكم فيها بالدين الصحيح ؟ فقد دام حكم الشورى في عهد الخليفة عمر بن عبد العزيز سنتين ونصف فقط ، حتى قُتل مسموماً .
الدولة العباسية حكمت اكثر من ثلاثمائة سنة ، ولم يدم فيها حكم الشورى سوى تسعة شهور فقط في عهد الخليفة المهتدي العباسي . وهكذا دواليك حيث توالت المؤامرات و الاغتيالات والقتل للخلفاء من اقرب الناس اليهم الواحد تلو الآخر طمعا بالحكم و النفوذ و الثروات . ولم يتحقق العدل و المساواة في الدولة الاسلامية .
قال فرج فودة : شهد التاريخ احداثا كثيرة و اناس كثيرين ، كان بينهم 1% فقط من ناصر الدولة الدينية ، و 99% من الشعب كان يؤيد ان تكون الدولة و الحكم غير ديني و يطالب بالدولة المدنية التي لا يخلط فيها الدين بالسياسة .
و الحجة الثالثة التي قدمها فرج فودة لفشل الدولة الدينية هو حالة الواقع المعاش اليوم . قائلا : ” توجد العديد من الدول الاسلامية التي تحكم بالشريعة الاسلامية ، وتعتبر دستورها يقوم اساسا في احكامه على الشريعة التي هي المصدر الرئيس للتشريع “.
فلدينا حكم السودان الاسلامي منذ زمن النميري ، و لدينا مثالا في دولة طالبان الاسلامية في افغانستان ، وحكم المملكة الوهابية في الحجاز ، و حكومة ولاية الفقيه في ايران ، فهل هذه الدول و الحكومات هي مثالية في حكمها للشعب ؟ و في عدالتها و نجاحها و تقدمها حضاريا وصناعيا و ثقافيا و علميا ؟
هل هي رمز الحضارة و الازدهار و السلام ورفاه الشعوب التي تحكمها ؟
استشهد فرج فودة بقول للشيخ الغزالي : الاسلاميون منشغلون بتغيير الحكم و الوصول الى السلطة دون ان يعدّوا انفسهم لذلك . وهذا لا يكون الا عبر برامج محددة و واضحة . (2)
تعليق للكاتب : نرى اليوم امامنا مثالا حيا لحكم دولة الخلافة الاسلامية بقيادة السفاح ابو بكر البغدادي خليفة المسلمين في ما يسمى بدولة الخلافة الاسلامية في العراق و الشام ، فحكمه الاسلامي المستمد من سيساسة السلف يقوم على غزوات و احتلال مدن و اراض لدول و الغاء الحدود بينها لأنشاء دولة الخلافة الاسلامية المزعومة . ويعتمد على سياسة التوحش في القتل و السبي و اغتصاب النساء و سرقة ثروات البلاد و العباد ، و الاستيلاء على اموال الدول و الشعب المودعة في البنوك الرسمية التي يستولي عليها ، و فرض الاتاوات على الناس و التجار و المقاولين ، و يحكم بشتى انواع التعذيب و القتل و حرق الاحياء و اغراق الاسرى في النهر و تقطيع الرقاب و تمزيق الاشلاء ، و تدمير الاثار و سرقتها وبيعها ، و تدمير المتاحف و شواهد الحضارت القديمة ، وسرقة النفط الخام وبيعه بارخص الاثمان لتمويل دولته ، و اشعال الحروب بين طوائف المسلمين انفسهم سنة و شيعة من الذين يكفرونهم لأنهم لا يوالونهم ولا يبايعون الخليفة البغدادي، ان اغتصاب و بيع النساء اليزيديات في اسواق النخاسة بتسعيرات محددة حسب العمر اصبح مثار اشمئزاز ونقد مجتمعات العالم كافة لدولة الخلافة الاجرامية .
اما حملات الابادة الجماعية للرجال و الاسرى فالمقابر الجماعية تشهد لمدى بشاعة اجرام هذه الحثالات من الذئاب البشرية الذين يدعون انهم اتباع دولة الخلافة الاسلامية . يقتلون و يذبحون ضحاياهم وهم يكبرون مبتهجين الله اكبر .
في الدول الاسلامية التي تحكم بالدين مع السياسة ، تقام البنوك الاسلامية التي تدعي محاربة الربى حسب الشريعة الاسلامية ، لكن اصحاب تلك البنوك يودعون رؤوس الاموال التابعة لموديعهم في البنوك الغربية ، ويتقاضون عنها الربى سرا ، ويشيعون انهم ضد الربى بينما هم من يستفيد من ربى اموال المسلمين .
من يجروء ان يرفع صوته ضد الحاكم المسلم المستبد ؟ من يحتج على سوء تصرف الحاكم او الوزير او رئيس الحزب الاسلامي المتنفذ صاحب العمامة او اللحية و ميليشياته المسلحة تحيط به اينما ذهب و هو يتنقل بمواكب الملوك و الامراء .
الفساد و السرقات لأصحاب الاحزاب الاسلامية من الاموال العامة عن طريق وزرائها اصبحت رائحتها النتنة تعبر الحدود ، و صارت فضائحها قضية دولية .
اما محاربة المفكرين و المصلحين حتى من يريد اصلاح الفكر التراثي الاسلامي المعيب ، فقد اصبح هدفا للشيوخ ، و السجون هو مصيرهم ، كما يحدث حاليا في مصر في حبس المفكر الاسلامي اسلام البحيري ، و اصدار الحكم النهائي لسجن الاديبة المصرية فاطمة ناعوت ثلاث سنوات مع غرامة مالية كبيرة . واصدار الحكم بسجن اطفال صغار استهزأوا بطريقة ذبح داعش لاسراهم ، فحبسوهم خمس سنوات مع عتاة المجرمين ، دون مراعاة لطفولتهم و دمار مستقبلهم .
وقبل ذلك بأكثر من اربعين سنة تقريبا تم اعدام المفكر السوداني محمود محمد طه في محاكم جعفرالنميري الاسلامية بجريمة الردّة عن الإسلام ، عندما انتقد فكرا اسلاميا باليا . وذلك بتحريض و شكوى من شيوخ الازهر . حيث قال ان الجهاد و عدم مساواة النساء مع الرجال و تعدد الزوجات ليست من الاسلام الصحيح ، وطالب بتطبيق القرآن المكي بدلا من القرآن المدني ، فدفع حياته ثمنا لفكره الاصلاحي .
اما المفكر الكبير فرج فودة فقد تم التحريض على قتله من قبل مرشد الاخوان المسلمين في مصر حسن الهضيبي و جماعته ، و اغتيل غدرا في الشارع بسبب افكاره التحررية المخالفة لفكر الاسلاميين البالية ، لكونه كان يفضح مساوئ الدولة الدينية ، ويطالب بفصل الدين عن السياسة . فبأي مذهب سيحكم المسلمون وهم منقسمون بين السنة و الشيعة و العلويين و الاسماعيليين و الدروز و البهائية و الاحمدية و غيرهم في دولتهم الدينية الاسلامية ؟
المراجع
1 – ويكيبيديا
2- مناظرة بين فرج فودة و مجموعة من الاسلاميين

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

فيديو الشيخة المياسة بنت حمد ترعى الفن والمتاحف القطرية

Posted on April 9, 2016 by مفكر حر

يشاع بأن الميزانية السنوية المخصصة للشراء تبلغ مليار دولار، الشيخة المياسة بن حمد آل ثاني واحدة من أقوى النساء في عالم الفن.الإسلام انتشر من إسبانيا إلى الصين، لذا فإنه تفاعل مع الكثير من الناس واحتضن العديد من أشكال الفن التي يمكن أن تروها في صالات العرض في متاحفنا.” ويمكن للفنانين القطرين أن يتعلموا الكثير من ذلك، ونأمل أن نراهم في ساحة الفن العالمية.” “لدينا سياسة عدم التعليق على ممتلكاتنا. قد نكون فعلاً اشترينا أعمالاً تعتقدون أننا اشتريناها، ولكن من الممكن أيضاً أننا لم نشتريها.

Posted in الأدب والفن, يوتيوب | Leave a comment

فيديو لأكثر من 1000 متزلج بالبيكيني لوداع موسم الثلج في سوتشي 9\4\16

Posted on April 9, 2016 by مفكر حر

أكثر من 1000 مشارك في مهرجان التزلج “بوجل ووجل” يرتدون فقط ملابس السباحة والبيكيني تزلجوا على سفوح منتجع “روزا ختور” يوم السبت ليقولوا وداعا لموسم التزلج في سوتشي. في غضون الأيام القليلة المقبلة, منظمي المهرجان سيرسلون طلبا إلى كتاب غينيس للارقام القياسية للدلالة على هذا الحدث كسجل.

More than 1,000 participants of the BoogelWoogel festival dressed only in swimwear & bikini suits skied on the slopes of Rosa Khutor resort on Saturday to say farewell to the skiing season in Sochi. Within the next few days the organizers will send an application to the Guinness Book of Records to denote this as a record.