هل تخرج تركيا من دائرة الاستثمار؟

ماركوس آشوورث
كاتب من خدمة «بلومبيرغ»
يعتبر الرئيس التركي رجب طيب إردوغان، وبكل أسف، من الرجال الذين يلتزمون بما يقولون. فلقد تعهد ببسط أكبر قدر ممكن من السيطرة على السياسة النقدية في البلاد خلال حملته الانتخابية الأخيرة، ولم يهدر وقتاً قط في تنفيذ ما تعهد به. ولقد تعمد قطع الخيوط الأخيرة في شبكة الأمان التركية – ولقد جعل من أمته دولة غير جاذبة للاستثمارات.
ولقد غادر قارب الحكومة كل من نائب رئيس الوزراء محمد شيمشك ووزير المالية ناجي إقبال. ولقد كانا من نوع المسؤولين الحكوميين الذين يود المستثمرون العالميون التعامل معهم – فلقد كانا ملتزمين بالإدارة المالية السليمة، والمبادئ الاقتصادية المعيارية. ولقد فعلا الكثير من أجل تهدئة مخاوف المستثمرين عندما قام إردوغان بتشديد قبضته على البلاد. ويبدو أنه لم يعد هناك من أحد الآن للاضطلاع بهذا الدور.
وقال الرئيس التركي يوم الاثنين الماضي إن صهره بيرات البيرق سوف يدير وزارة جديدة تجمع بين الخزانة والمالية تحت مظلة وزارية واحدة. مما يسحق أي آمال تتعلق بأن تسود مشاعر الآمان والمسؤولية في القطاع المالي التركي. كما منح إردوغان لنفسه كذلك صلاحيات تعيين محافظ البنك المركزي التركي، وبالتالي المقدرة على ترسيخ نظرته غير التقليدية بأن أسعار الفائدة المرتفعة تؤدي إلى تسريع وتيرة التضخم.
وكان من شأن تعيين إردوغان لصهره على رأس وزارتي الخزانة والمالية بعد فترة وجيزة من تنصيبه رئيسا للبلاد، أن يثير المزيد من قلق المستثمرين في تركيا.

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

سؤال جريء 541: ما رأي الشيوخ في مباريات كأس العالم؟

ملايين المسلمين يتابعون نهائيات كأس العالم ودوريات أوروبية في كرة القدم، فرق عربية (إسلامية) شاركت في المونديال، وقطر ستنظم كأس العالم ل 2022، لكن ما هو رأي شيوخ الإسلام في كرة القدم؟ هل هي حلال أم حرام؟ ماذا لو كانت هذه الكرة فيها محرمات وتلهي المسلم عن عباداته؟ هل يجوز للمسلم أن يشاهد مباريات كرة القدم رغم ما فيها من محرمات؟ #كأس_العالمالأخ رشيد

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, يوتيوب | Leave a comment

الأقباط فتحوا مصر للمسلمين

الخلافات الكثيرة على طبيعة المسيح أدت إلى عقد مجمع خلقدونية سنة22/إكتوبر/ 451 ميلادية,وكانت ردة فعل المنظمين لهذا المؤتمر أنه تم بسبب مجمع أفسس سنة 449 للميلاد. تبعته عدة اجتماعات ومؤتمرات بلغ عددها 7 سبعة وانشقت أو خرجت الكنائس الشرقية (القبطية والسريانية والآرامية) عن الكنيستين الرومانية والبيزنطية, مما أدى إلى ازدياد رقعة الخلافات في الشرق وخاصة مصر بوابة العالم العربي إلى أفريقيا.

بعد فتح مصر للمسلمين على يد الأقباط اليعاقبة دعا عمرو بن العاص البطريرك القبطي(بنيامين) الذي كان مختفيا في الصحراء 13 عاما أيام هرقل عظيم الروم, وكان بنيامين من اليعاقبة الذين يؤمنون بأن الطبيعة الإلهية والناسوتية نتجت عنها طبيعة المسيح وهذا هو جوهر إيمان اليعاقبة الأقباط المصريين وهو مخالف لتوصيات مجمع خلقدونية, والمهم أن عمرو بن العاص, قربه منه وأعطاه الأمان له ولجماعته اليعاقبة الذين كانت تطاردهم وتضطهدهم الإمبراطورية الرومانية بسبب الخلاف على طبيعة المسيح كما ذكرنا, لذلك عانى المصريون معاناة جدا جدا من القهر والقتل والنفي والتهجير على يد إخوانهم في الإيمان المسيحي, وحين جاء عمرو بن العاص لم يجد صعوبة بدخول مصر بسبب تواطؤ الشعب المصري مع الغزو العربي ظنا منهم أن هؤلاء العرب سيخلصونهم من الظلم البيزنطي ودفع الضرائب التي كانت تفرضها الحكومة البيزنطية على الشعب المصري القبطي لدرجة أنهم ما كانوا ليسمحوا بدفن الميت إلا بعد أن يدفع أهل الميت ضريبة عليه , انتصر عمرو بن العاص ب3000آلاف جندي مقابل 100 ألف جندي بيزنطي, واسر منهم 3000آلاف وأرسلهم إلى عمر بن الخطاب!!!, وهنا يقع التساؤل كيف انتصر عمرو بن العاص ب3000 آلاف جندي مقابل 100 ألف جندي بيزنطي!!! ولكن حين نعرف الاضطرابات السياسية وظُلم بيزنطة للأقباط اليعاقبة في ذلك الوقت والضرائب الباهظة التي كانت بيزنطة تفرضها حتى على المرور بالطرقات ندرك أن البيزنطيين كانوا يعلموا بأنهم لا يمكن أن يكسبوا المعركة مقابل ثورة شعبية مصرية يقودها اليعاقبة جماعة يعقوب البرادعي(البراذعي) الذي تكونت له جماعات كبيرة في مصر مخالفة لمفهوم الكنيسة البيزنطية واتهامها لها بالهرطقة وتبادل الاتهامات بين هؤلاء بالهرطقة, هؤلاء الجماعات كانوا مضطهدين جدا من بيزنطة وهم من فتح بوابة مصر على مصراعيها للاحتلال

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

هذا هو الاسلام الحقيقي

يدعي كتاب محمد ” انتم خير أمة اخرجت للناس تجرون الناس بالسلاسل من اعناقهم “.
هل سمعتم ان خير امة تجر الناس بالسلاسل من اعناقهم كالعبيد لترغمهم على قبول دينهم ، ومن يرفض تقطع عنقه بالسيف ؟
هل الدين ينشر بالدعوة والكلمة الطيبة ام بالسيف والغزوات وقطع الرقاب وسبي النساء و سلب الغنائم من الرافضين لدينهم ؟
دين الاسلام انتشر بالسيف والقتل و قطع الرقاب تماما كما فعلت داعش بمخالفيها ورافضي عقيدتها المتوحشة . فداعش او دولة الخلافة الاسلامية الجديدة هي خير من جسّد الاسلام واظهر شكله الحقيقي امام كل البشر مجددا في القرن الواحد والعشرين .
المسلمون المتطرفون يعادون كل البشر الذين يرفضون الاسلام بدأ باليهود الذين يسميهم كتاب محمد باخوة القردة والخنازير ، ومن المغضوب عليهم ، ويشبههم بالحمير التي تحمل اسفارا وكالانعام بل اضل سبيلا . ويحاربون المسيحية ويتهمون كتابها بالتحريف لأن المسيح قال فيه: ” سيأتي بعدي انبياء كذبة ، يأتوكم بثياب الحملان وهم من الداخل ذئاب خاطفة من ثمارهم تعرفونهم ” .
المسلمون يريدون ان يغزوا العالم كله ويخضعونه لشريعتهم الهمجية ، ومن يستطيعون السيطرة عليه – بالقوة التي لا يملكونها حاليا – اما ان يقتلوهم او يدفعوا لهم رشوة البقاء على قيد الحياة وهم صاغرون اذلاء ، ويسمونها الجزية لأهل الكتاب .
كل من لا يؤمن بالاسلام فهو مشرك ويعتبر نجس حسب كتابهم ( انما المشركون نجس) . الاسلام دين جامد لايقبل التجديد ولا التحضر ولا استخدام العقل واتباعه يؤمنون بكتب التراث البالية و بما جاء به بعض المفسرين والكتاب امثال البخاري ومسلم بخرافات واحاديث لم يسمعوها من صاحبها ، وضعوها بكتب بعد موت محمد بأكثر من مائتي عام واعتبروها كتب مقدسة صحيحة ، ومن ينتقدها يحاكم ويوضع بالسجن كما فعل الازهر باسلام بحيري و الشيخ محمد عبد الله نصر .

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

لنضحك معا من الاغتصاب الزوجي

كل علاقة جنسية تتم بالإكراه هي علاقة غير سوية حتى لو كانت حلالا

بقلم سناء العاجي/
ما يشبه “النكتة” وهي في الواقع أقرب إلى الطعنة. عبارة قد تكون وصلت بعضكم عبر وسائل التواصل الاجتماعي. تقول العبارة إنه، “إذا كان إجبار الزوجة على علاقة جنسية يعد اغتصابا، فإن إجبار الزوج على إعطاء المال يعد سطوا”.
هكذا، بكل بساطة الغباء وبكل بساطة الظلم… وبكل فداحة الوجع!
شخصيا، لم تضحكني “النكتة”. وصلتني من أكثر من شخص، وتساءلت كيف يستطيع البعض، حتى وهم يصنفون في خانة المدافعين عن قيم اليسار وحقوق الإنسان وحقوق المرأة، أن ينشروا “نكتة” بهذا المحتوى. نكتة، تصور فظاعة الاغتصاب عموما والاغتصاب على فراش الزوجية بشكل خاص، بشكل اختزالي مقرف وموجع.
إن استسهال هول الاغتصاب على فراش الزوجية عبر مقارنات غير متوازنة يساهم في نشر وتشجيع ثقافة الاغتصاب والعنف
بكل البساطة الممكنة، لا يمكننا أن نقارن الاغتصاب بشكل عام، واغتصاب الزوجة من طرف زوجها، بأية قضية أخرى وخصوصا حين يتعلق الأمر بقضية لا تمس كينونة الضحية في عمقها.
هذا لا يعني تبرير الابتزاز المادي الذي قد تقوم به بعض الزوجات. لكن الابتزاز المادي أو إرغام الزوج على إعطاء مبالغ من المال قد لا تكون مبررة، لا يرقى إلى بشاعة وفظاعة الاغتصاب. حتى وإن كان هذا السلوك مدانا، إلا أن مقارنته بالمعاناة النفسية والجسدية التي يشكلها الاغتصاب، يترجم إما عدم الوعي بفظاعة الجريمة المرتكبة، أو محاولة للتقليل من فظاعتها باعتبارها مجرد مشكل زوجي قد يحدث للجميع.

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

فلسفة مبسطة: الماركسية بين الجدلية والمركزية

نبيل عودة
نشأت الفلسفة في اليونان القديمة (بلاد الاغريق) على قاعدة تفسير الظواهر الطبيعية عقلانيا بعيدا عن ربطها بآلهة تتحكم بها. لذلك عرفت باسم الفلسفة الطبيعية .. طبعا الى جانب الاهتمام بعلم الأخلاق والقانون وشكل الدولة والتقسيم الاجتماعي وعلم المنطق .. الخ.
الفلاسفة الإغريق في وقتهم حسموا بموضوع أن عالمنا قائم على العقل وليس على النقل. على العلم وليس على الإيمان بالخوارق. الإيمان هو عملية نقل، ظاهرة تنقل بالوراثة وليس بالوعي. لا انفي أهمية الدين الأخلاقية كمحاولة لوضع قواعد تعامل اجتماعية بين البشر، لكننا نواصل منذ ستة آلاف من السنين التمسك بما أثبتت الفلسفة الإغريقية بطلانه ورفضت جعله معيارا فكريا سائدا تفسر به الوجود الإنساني والطبيعة.
في الفكر العربي نجد ان “إخوان الصفا” أقروا أن الفلسفة هي محبة العلوم وأوسطها معرفة حقائق الموجودات حسب طاقة الإنسانية وآخرها القول والعمل بما يوافق العلم … اليوم يسود النقيض لفكرهم المتنور!!
ديكارت (ابو الفلسفة الحديثة) قال ان الفلسفة كلها بمثابة شجرة جذورها الميتافيزيقا وجذوعها الفيزياء وغصونها المتفرعة عن هذا الجذع هي كل العلوم الأخرى. أي ربط الحصان أمام العربة وليس وراءها، كما يفعل الفكر الديني.

Continue reading

Posted in الأدب والفن, دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

السر وراء منع البالة:

Samar B Mallouh

السر وراء منع البالة:
اجا حمودي ابن المسؤول معصب عالبيت و عم يرفس و زعلان، اجت امو تراضيه و تقلو شبك يا عيون الماما مين مزعلك،
فجاوبها حمودي بقرف، شو هالبلد اللي نحنا فيه، صار مين ما كان بيلبس ماركة واي حدا من رفقاتي صارت تيابو و احذيتو ماركات اوروبية!!
عصبت المدام و قالت: شو هالحكي يا حمودي، ابوك و رفقاتو المسؤولين مفقرين الشعب و لاعنين نفسو، كيف هالرعاع بيلبسو ماركات؟؟؟
فقلها حمودي: عم يشتروها من محلات البالة، عم تجي القطع جديدة بورقتها و بتراب المصاري

Continue reading

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

شاهد مشاريع الري الإنمائية التي يقوم بها التحالف الأميركي بسوريا

نشرت صحفة السفارة الأميركية بدمشق على صفحتها الرسمية بموقع تويتر تغريدة (شاهدها اسفلاً) فيها صورة عن مشاريع الري التي تمولها وتقوم بها من اجل تحويل المناطق الجافة الى جنة خضراء تقضي على التصحر الداعشي حليف المخابرات السورية السيئة السمعة, وهذا يثبت بأن أميركا ليس لها أي مصالح مادية في سوريا وانما العكس تماما هي انفقت أموال دافع الضرائب الأميركي من اجل تخليص الشعب السوري من داعش التي زرعها كل من النظام وروسيا وايران وتركيا, والاكثر من هذا هي تقوم بمشاريع إنمائية وتنفق عليها … شكرا اميركا وشكرا للشعب الأميركي محب الحرية وداعم التحرر بالعالم من الاستبداد… ومن المحزن انه مازالت الالة الدعائية للدجل لدى الاخوان والنظام تتهم اميركا بانها معادية للشعب السوري وهي اكثر من ساعد الشعب السوري…  وعلقت على الصورة قائلة:”

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

المحامي ادوار حشوة :: ويسألونك عن البديل !

في كل لقاء مع إعلامي اجنبي او عضو في الكونغرس الأميركي او جامعي من هارفاد
او مع سفير من هنا او هناك كانوا يقولون لنا
ان القرار ٢٢٥٤ لم يذكر رحيل الاسد عمدا لان الدول تريد معرفة البديل اولا.!
وقالوا ليس بديلا ما قدمه المجلس الوطني
من رىيس يتبدل كل ثلاثة أشهر باخر ولا ما
قدمه الاىتلاف من اخر يتبدل كل سنة ولا من تبديلات عديدة في العليا للمفاوضات وفِي رىاسة الوفود مما يعكس الفوضى وعدم الاتفاق ولا يبعث على الثقة !
ويقولون ان ثورتكم المسلحة فشلت ليس لانها ليست على حق بل لتوزعها على اكثر من ٤٠٠ فصيل ليس لها قيادة عسكرية موحدة ولا برنامج سياسي موحد وبعضها اداة لدول ومصالحها .!
ويقولون ان القيادة السياسية ستفشل في السعي لحل سياسي لانها لم تقدم بديلا تتوحد حوله ويكون معقولا ومقبولا من
الداخل نظاما ومعارضة .

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

البالة صديقتي الصدوق.

Salwa Zakzak

البالة صديقتي الصدوق..كتير ناس بيطلبوا مني اشتريللن منها بحكم الخبرة..تنقاية ومفاصلة..
من شي عشر سنين فقنا عخبر متل هلق وختموا كم محل بالة بالشمع الاحمر..ورجعت البالة واحتفلنا وقلنا غيمة وزالت وبعدها صارت الأسعار اعلى..
استيراد البالة ممنوع وكلها بتجي تهريب وكلو بحقو..وفرز البالة ألو ناسو وبدو خبرة وللعلم النخب الاول للبالة يعني التوب..اسمو كريمة..يعني الزبدة و هو اسم عالمي بكل بلدان العالم. ونحنا رضيانين بتلزيقة الطنجرة ومنكره الكريمة اصلا.
المهم تترخص البالة مشان مايضل سوقها تحت رحمة القرارات الفوضوية والاعتباطية ويلي الله اعلم شو سببها الحالي..والأهم ليلي خايف عالصناعة الوطنية وتسويقها بمواجهة غزو البالة..يايرفع الرواتب حتى الناس تقدر تشتري جوز جرابات يا يخففوا ضرايب عالصناعيين..

Continue reading

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment