لم يستطع مدير مبيعات “سيرك المنطقة الخضراء” بيع تذاكر الدخول لمشاهدة آخر استعراضات السيرك هناك، حتى انه قال غاضبا في احدى القنوات الفضائية انه محتار في أمر هذا الشعب الذي لايحب التسلية.
واضاف: تصوروا ايها الناس اننا بعنا تذكرتين فقط من اصل نصف مليون تذكرة تم طبعها في دولة مجاورة.
وحين سأله المذيع عن رأيه في مئات الصور المعلقة الدينية والسياسية في شوارع بغداد ،ضحك قائلا: انا من طبعي الا اتدخل بالسياسة.
هذه المقدمة موجهة الى المستشار الاعلامي لرئيس الوزراء علي الموسوي الذي ندعوا له بالاستقالة و”القعود” في البيت لقراءة قصص الف ليلة وليلة او لتنظيف المطبخ خلال غياب الزوجة وربما يكون من الاجدى مشاهدة قناة العراقية بعد اطلاق أسرها من متحف الشمع.
ان هذا المستشار يشتري العداوة لنفسه بل انه يراهن على كره الناس له ويتباهى به بين المقربين منه.
ماعلينا…
بعض العراقيين مصابين بداء التأليه، تركوا الله في السماء وألهوا بشرا بتعليق صورهم في الاماكن العامة. انه مرض خطير لم يحدث في أي بلد من بلدان المسلمين او الكفار.
هذا البعض جاهل، جاهل ،جاهل حتى النخاع.
هم ماعلينا…
لماذا تعلق صور الشخصيات الدينية والسياسية في الشوارع؟هل ذلك من اجل تقديسهم أم احترامهم أم تذكير الناس بفضائلهم؟.
ماعلاقتنا بصور الامام الخميني او علي خامنئي؟.
هناك عشرات الشوارع المهمة تنتظر ان نطلق عليها اسماء مبدعينا وشعرائنا وعلمائنا.
الجواب الوحيد والمنطقي هو ان الذين علقوا هذه الصور لأي شخص تعود انما هم مجموعة من المرضى يجب معالجتهم فورا.
من يشرف على هذا العلاج؟
نبدأ بالحكومة التي ترى ان إزالة هذه الصور من قبلها قد يتسبب بـ”ردة فعل سلبية”،وانها وضعت من دون أذن، تنتظر أمانة بغداد مبادرة الجهات المعنية برفع “جزء” من تلك الصور؛ حتى “تتشجع” وتقوم برفع البقية، داعية الجهات المعنية الى تحويل توجيهاتها برفع الصور الى خطة عمل وتنفيذها على أرض الواقع.
ترى ماهي ردة الفعل السلبية التي تخاف منها الحكومة؟.
هل سيتظاهر الناس؟ لا اذ عليهم ان يطلبوا اذن الترخيص من عدنان بن هادي الاسدي.
هل سيقلبون الطاولة بوجه المالكي؟ لايجرؤون على ذلك فهناك مليون ونصف عسكري في حمايته.
هل سيجتمعون في المقاهي ويولولون؟. بسيطة ،قرار من سطرين باغلاق جميع المقاهي.
هل سيعلنون احتجاجهم في الفيسبوك؟ لا مستحيل فهؤلاء يرون ان الفيسبوك حرام شرعا ففيه عورات كثيرة.
يبدو ان الحكومة قد ارتاحت الى رأي السيد الموسوي الذي ابداه امس حين قال إن “لهذه الصور ارتباطاً بالقضايا الدينية والعلاقة الشخصية بالرموز الدينية أو السياسية، بحيث يكون نزع تلك الصور نوعا من “التجاوز”.
مسؤول حكومي يخاف على مشاعر الناس ول يزو أي مجلس عزاء للذين استشهدوا بالمفخخات وكاتم الصوت.
ويصل به الخنوع الى القول” أنه “من الأفضل أن تقوم الجهات التي وضعت هذه الصور بإزالتها؛ لا أن تقوم جهة أخرى بذلك، حتى لا يُحسب الأمر على طرف ما بشكل شخصي”، مضيفاً أن قيام أي مجموعة حكومية برفع تلك الصور قد يتسبب بنوع من “ردة الفعل السلبية والافضل ان توضع في اماكن خاصة.
هاي شتخليله وتطيب.
امانة العاصمة تنتظر احد الفدائيين لنزع هذه الصور حتى تبادر الى نزع ما تبقى منها.
هذا ماذكره السيد حكيم عبد الزهرة مدير اعلام الامانة واضاف “لو قامت الجهات المعنية برفع جزء من تلك الصور، لتشجعت البلدية وقامت برفع البقية، لأنه سيكون هناك مبرر شرعي وطبيعي للدوائر البلدية برفع جميع الصور، بكون ان الدعوة استجاب لها انصارها ودعاتها، لكننا لم نلاحظ مبادرة منهم مع شديد الأسف”.
تصوروا حكومة تخاف من الصور.. بينما ناس سيد دخيل قضوا على الافعى القاتلة في قريتهم.
فاصل غرامي: اطلق العاملون وزارة التخطيط اسم “مدمن بره” على ثنائي “ج و س” فهما ماان يجلسا في مكتبيهما حتى يوفدان مرة اخرى الى بلاد بره . اما علاقتهما فهي علاقة زمالة ويقسم زوج المدمنة على ان لاشيء غير الزمالة يربط زوجته مع “مدمن بره “الآخر.
الذي يريد معرفة الاسمين يتصل بأي موظف في التخطيط.
بحث موقع مفكر حر
أحدث المقالات
المحامي #ادوار_حشوة : #المسيحية من روح #انطاكية الى غيرها !
Published by:مفكركيف ترجم القرآن عن السريانية
Published by:صباح ابراهيممعنى الله ظهر بالجسد
Published by:صباح ابراهيمأَإِلَى رَمْسِهَا .. زُفَّتْ سَمِيرَامِيسْ؟
Published by:آمال عوّاد رضوانمحنة الشيعة في عصرنا:
Published by:عزيز الخزرجيالعرب المسلمون والأنعزال عن الركب الحضاري .. أضاءة
Published by:يوسف تيلجي((المسلمين لم يكذبوا عندما قالوا ان أسم محمد تم ذكرة بالاناجيل))
Published by:مازن البلداويفيلم "House of The Flying Daggers"
Published by:أسامة حبيب#العُهدة_العُمريّة.. بين الظلمِ والإستبداد!
Published by:مفكريا دار
Published by:عصمت شاهين دو سكينادي #مانشستر_يونايتد…. الى أين !
Published by:مازن البلداويادخال فكرة #المساكنة لبيوتنا عبر المسلسلات اجندات سياسية يمولها #النظام_السوري
Published by:أمل عرافة#الحضارة_الفينيقية في #الجزائر
Published by:مفكرأهريمان الشرّير في العقائد الإيرانية وقصة عيد النوروز
Published by:عضيد جواد الخميسيمباحث في اللغة والأدب/34 الحجاج رجل الدولة الحقيقي
Published by:مفكرعشرون عاما على الغزو.. والاحتلال.. والتواجد الأمريكي في #العراق
Published by:فواد الكنجيكان عصر #صدام اكثر امناً له ولجلاوزته ولمن لا يعنيه امر #العراق
Published by:مفكرذو النورين ينهبُ بيتَ المال!
Published by:مفكرمحمدالمسيح #التاريخالمبكر_للإسلام 154 إشكاليات الإرث في القرآن.
Published by:مفكرالحصاد
Published by:مفكر#العراق في آلنفق المسدود:
Published by:عزيز الخزرجيمن نصدق #سموترتش أم كتبهم الدينية؟
Published by:مفكرمحنتنا الفكريّة ممتدة
Published by:عزيز الخزرجيالصلح السياسي بين #إيران و #السعودية
Published by:اسعد عبد الله عبد عليقوانين الغباء البشري
Published by:ميسون البياتيألعراق قربة مثقوبة :
Published by:عزيز الخزرجيالعلاقات المغربية الفلسطينية ثابتة وعابرة للأحزاب
Published by:مفكرأضاءة .. هل الأسلام لا زال مسكونا بالماضي
Published by:يوسف تيلجيفيلم "Sardar Udham"
Published by:أسامة حبيبشتان بين عفو الصعاليك؛ وعفو الدول ذات المؤسسات
Published by:حسن محموديإضاءة على الاتفاق الأخير بين #المملكة_العربية_السعودية و #نظام_الملالي
Published by:حسن محموديخاطرة: بلائي في وطن مغتصب
Published by:علي الكاشأبحاث في اللغة والأدب/33 السبحة في التراث العربي
Published by:مفكرجبر الخواطر
Published by:عصمت شاهين دو سكيخطأ دولي يجب الامتناع عنه!
Published by:حسن محموديهل ستخدم مفاوضات #نظام_الملالي مع #العرب مسارات #الأمن_القومي_العربي؟
Published by:حسن محموديفوضى الشوارع ومحنة صعود الباص
Published by:اسعد عبد الله عبد عليمسز غيرترود بيل مؤسسة وطن #العراق
Published by:مفكرالذكاء الاصطناعي يكتب المقالات!
Published by:عزيز الخزرجياقتباسات القرآن من التوراة
Published by:صباح ابراهيممن هو المتكلم في الكتاب المبين ؟
Published by:صباح ابراهيمفيلم "The Chorus"
Published by:أسامة حبيبموعظة في كنيسة
Published by:سامي خيميأفكار شاردة من هنا وهناك/9
Published by:مفكرالمسلمون واهل الكتاب
Published by:صباح ابراهيممقترح لكسر معادلة الانقسام واستعادة الوحدة الوطنية
Published by:مفكرنحو فقه أسلامي معاصر
Published by:يوسف تيلجيعبودية المرأة في #إيران وميادينها الخارجية في ذكرى #يوم_المرأة_العالمي
Published by:حسن محموديمسيحياً ، رئيساً لسوريا :
Published by:سليمان يوسف يوسفشرق عدن غرب الله للأديب #محمد_الماغوط
Published by:محمد الماغوطفطريني أنتِ
Published by:عصمت شاهين دو سكينضال المرأة لم يقهر في العالم رغم التميز الذي يمارس ضدها
Published by:فواد الكنجيثماني نساء خالدات في تاريخ بلاد الرافدين
Published by:عضيد جواد الخميسيالأمن القومي العربي في ظل وجود نظام الملالي
Published by:حسن محموديشذرات من نفح النبوة
Published by:صباح ابراهيمقيمة الكرامة في #العراق :
Published by:عزيز الخزرجيفيلم "Every Thing Every Where All at Once"
Published by:أسامة حبيبأحدث التعليقات
- shine fareed on ادخال فكرة #المساكنة لبيوتنا عبر المسلسلات اجندات سياسية يمولها #النظام_السوري
- عمر اللات on #العُهدة_العُمريّة.. بين الظلمِ والإستبداد!
- عبعليم المفتي on ذو النورين ينهبُ بيتَ المال!
- المهدي السنهوري on حرامي #سوريا #رامي_مخلوف يهلوس من جديد عن #اقتراب_الساعة و #المهدي وساصدقه اذا اعاد ماسرقه ل #السوريين
- TheEBooker on ترجمة الفصل الثلاثين من كتاب تاريخ هرقل للمؤرّخ الارميني سيبيوس ( الجزء الاول ).
- س . السندي on هل ستخدم مفاوضات #نظام_الملالي مع #العرب مسارات #الأمن_القومي_العربي؟
- س . السندي on هل ستخدم مفاوضات #نظام_الملالي مع #العرب مسارات #الأمن_القومي_العربي؟
- SABAH kARAMAN on الإمام الحسن.. حياة المرح واللهو!
- صباح ابراهيم on مريم العذراء بين القرآن والإنجيل
- صباح ابراهيم on مريم العذراء بين القرآن والإنجيل
- Shankahout Fadil on مسيحياً ، رئيساً لسوريا :
- س . السندي on مسيحياً ، رئيساً لسوريا :
- SABAH kARAMAN on شذرات من نفح النبوة
- ALI AL MAWARDY on شذرات من نفح النبوة
- SABAH kARAMAN on ** الحلقة 3 …من أشهر عشرين كذبة في الموروث الاسلامي
- SABAH kARAMAN on تساؤلات .. هل الحكم يستمد من شرع الله ؟
- محسن السامرائي on الإمام الحسن.. حياة المرح واللهو!
- س . السندي on من المخدرات إلى الأسلحة الكيميائية ضد قاصرات في #إيران و #العراق .. فضائح جديدة لملالي #طهران
- س . السندي on #الاتفاقية_الصينية_الايرانية في مهب الريح
- منيان القيسره on نحن فين .. وباقي الأمم فين …
- جابر on مريم العذراء بين القرآن والإنجيل
- RIBHI SHRAIM on مريم العذراء بين القرآن والإنجيل
- SABAH kARAMAN on الخرافات في الاديان
- ابو البراق الدمشقي on الشيخ خليل عبد الكريم ونبوة محمد
- س . السندي on الخرافات في الاديان
- س . السندي on ليلة القدر هل هي ليلة نزول القرآن أم ليلة ميلاد المسيح ؟
- لاشي on التفسير المبين لمعنى الحور العين
- ابو ازهر الشامي on الشيخ خليل عبد الكريم ونبوة محمد
- س . السندي on يسوع يُري الناس معجزات حقيقية
- ابو هريره السويدي on حور العين .. هلوسة في مخيلة المعتقد الأسلامي