معارضون كنا نظنهم أقرب إلى (الثورة ) من (المعارضة ) يدافعون عن العربية وبرنامجها روافد وتبني أدونيس

معارضون كنا نظنهم أقرب إلى (الثورة ) من (المعارضة ) يدافعون عن العربية وبرنامجها روافد وتبني أدونيس !!!
المشكلة أن كتابا معارضين ولهم تجربة يظنون أن الدفاع عن قنوات المعارضة وبعض موظفيها تكفل لهم الولوج إلى أضوائها ، جاهلين أن إدارة هذه القنوات لا تملك أن تكون أكثر من بوابة مستخدمين فيها للمعلم الأكبرالذي قرر ويقرر هيكلية المعارضة للمفاوضة عند الحاجة !!! …..
في تعليقنا السابق على برنامج (روافد) في قناة (العر بية) أنه استقبل مثقفا سوريا ثلاث مرات خلال سنوات الثورة، وهذا المثقف ليس نكرة بل أصبح مشهورا بأطروحته المعارضة والرافضة للثورة بسبب أنها تخرج من (الجوامع ) …وقد أكد هذا الموقف في مقابلته الأخيرة، في حين أن حمير سوريا يعرفون أنه لا يمكن للشعب السوري أن يخرج كجماعات أو تجمعات حتى لتأييد الأسد بدون أذنه وأذن مخابراته!!! وذلك إذا لم يتحصن ببعض أسوار المقدس الشعبي الوطني في مواجهة المقدس الطاغوتي للصنم الطغياني الأسدي، ولقد ذكرنا من قبل للسيد أدونيس والمتمجدين ثقافيا بمجده هذه البديهية وأمثلة كثيرة ممن نعرفهم من أبناء أصدقائنا من المذاهب الدينية الأخرى مسيحيين أو مذاهب طائفية دينية من طوائف اسلامية مختلفة وفق وصف الشيخ البوطي بأنهم (كانوا ينتعلون المساجد) على حد تعبيره التكفيري!!! .. !!! ….
لكن كاتبا ادلبيا خفيف الظل كنا نحبه وسنظل نقدر له دوره في تأليف رابطة الكتاب السوريين مع صديقنا الراحل الدكتور صادق العظم، حيث بمشاركته ومشاركة صديقنا الراحل العظم أعطى بعض المصداقية لهذه الرابطة التي شكلت حزبويا وألفت لجنتها التنفيذية التي شملتنا دون أن نعرف أننا مرشحون، وذلك على الطريقة الأسدية فاعلنا انسحابنا منها …
أي تم تشكيلها بمعرفة السلطة الأسدية عن طريق شخص حزبي (معارض مما يسمى حزب الشعب)، ليس له صلة بالكتابة، لكن مأثرته في حزبه أنه كان داعية المصالحة مع الأسدية في صراعات حزبه الذي انشق مؤخرا، وهو جورج صبرا الذي عين معنا عضوا في اللجنة التنفيذية كمسؤول حزبي عنا بالنيابة عن مسؤول حزب البعث كما في اتحاد الكتاب الأسدي..
هذا الكاتب الخفيف الظل الذي حفظ لادلب سمعتها الثقافية والأدبية في خفة الظل وروح الدعابة والمرح والفرح رغم غيمة السواد التي تظلل ادلب اليوم… والتي أسس لروحها الفرحة( الأخوان كيالي : مواهب وحسيب)، كان هذا الكاتب الادلبي سمجا هذه المرة عندما طالب أحد الأصدقاء الموافقين على رأينا في نقد أدونيس، أن يرد على حجة أدونيس بالحجة، وكان حجة أدونيس الأسدية قابلة للمرافعة والمحاججة وهو يرددها منذ خمس سنوات ، وكأن كاتبنا الادلبي يرشح نفسه لهذا الدور بالحديث الممجد لقناة لعربية وبرنامجها (روافد) ذاكرا اسم صاحب الرنامج تنويها وتقربا لكسب دعوته لبرنامجه دون أن يعرف أن لا صاحب البرنامج ولا صاحب القناة قادر على البت بمثل هذا الموضوع، رغم أن صاحب البرنامج (روافد) هوالذي وصفه كل من علقوا على هذه المقابلة بأنه طائفي شيعي تعود ككل شيعة حزب الله الإيراني على استثمار عقدة ارهاب سنة السعودية ولبنان عبر الترهيب بايران وحزب اللات والشيعة،بفرضه لذاته ولطائفته بمبايعتهم الثقافية لا حتلال كل مراكز الاعلام التابعة لـ 14آذلر وإعلام المستقبل …
هذا رغم ان اعتراضنا واعتراض الجميع كان على استقبال هذا المثقف (الطائفي- أدونيس)، ثلاث مرات خلال فترة الثورة التي يعاديها الرجل بلا حياء أسدي فبيح، رغم أن ردنا لم يتطرق إلى أرائه التي يطابنا الكاتب المعارض القيادي في الإئتلاف أن نقارعه بها الحجة بالحجة، بل تعرضنا لحادثة طرده من ساحات بلريس من قبل شبابها السوري وليس من قبل من جوامع باريس الكثيرة أضعاف ما لدى إيران المعجب أدونيس بثورتها طائفيا …اي أضعاف ما لدى إيران من جوامع وليس حسينيات طائفيىة …

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

إِذَا انْطَفَأَتْ رُوحِي عَلَى الْأَرْضِ

نظم: رَفَائِيلْ أَلْبِيرْتِي*
ترجمة: الدكتور لحسن الكيري**

إِذَا انْطَفَأَتْ رُوحِي عَلَى الْأَرْضِ
فَخُذُوهَا إِلَى حُدُودِ الْبَحْرِ،
ثُمَّ دَعُوهَا عَلَى الشَّاطِئِ.
***
خُذُوهَا إِلَى حُدُودِ الْبَحْرِ،
وَ سَمُّوهَا رُبَّانَةَ
سَفِينَةٍ حَرْبِيَّةٍ بَيْضَاءَ.
***
أَيَّتُهَا الرُّوحُ الْمُوَشَّحَةُ
بِالْوِسَامِ الْبَحْرِيِّ:
فَوْقَ قَلْبِي تَجْثُمُ مِرْسَاةٌ
وَ الثُّرَيَّا فَوْقَ الْمِرْسَاةِ.
فَوْقَ الثُّرَيَّا الرِّيَاحُ
وَ فَوْقَ الرِّيَاحِ الشِّرَاعُ.
*القصيدة في الأصل الإسباني:

Si mi voz muriera en tierra
Si mi voz muriera en tierra
llevadla al nivel del mar
y dejadla en la ribera.
***
Llevadla al nivel del mar
y nombardla capitana
de un blanco bajel de guerra.
***
¡Oh mi voz condecorada
con la insignia marinera:
sobre el corazón un ancla
y sobre el ancla una estrella
y sobre la estrella el viento
y sobre el viento la vela!

*شاعر إسباني ينتمي لجيل 27؛ ولد في بويرتو دي سانتا ماريا، قادش في 16 ديسمبر 1902 . و في سنة 1925 حصل على جائزة الكتاب الوطنية عن “بحار في اليابسة”. كان الشعر بالنسبة له تعبيرا عن المشاعر الإنسانية التي تجمع السعادة والألم والهناء والعذاب، والسخط والإعجاب. و توفي ألبيرتي في بويرتو دي سانتا ماريا في 28 أكتوبر 1999.
*نشأته:
ولد رافائيل ألبيرتي في عائلة من أصل إيطالي كانت تحترف صناعة النبيذ في قادش. كان يعيش طفولته بشكل حر حتى تم قبوله في الكلية اليسوعية سان لويس غونثاغا، حيث تلقى تربية صارمة و تقليدية.
بدأ جو الانضباط يتعارض مع روح الشاب المتحررة، مما أضعف من أدائه الأكاديمي و من ثمة طرده في 1916 بسبب سوء السلوك. لم يتجاوز السنة الرابعة من المدرسة الثانوية.
في سنة 1917 انتقل إلى مدريد مع عائلته. قرر متابعة مهنته كرسام و برهن بأعماله عن قدرة كبيرة على التقاط الجمالية الطليعية. استطاع عرض أعماله في متحف أتينيو بمدريد. في 1920 توفي والده و كتب أمام جثته الممددة أبياته الأولى.
سنة 1925 حصل على جائزة الكتاب الوطنية عن ديوانه الشهير الموسوم بعنوان: “بحار في اليابسة” و أصبح شخصية بارزة في الشعر الغنائي الإسباني.
*مسيرته الفنية:
كان الشعر بالنسبة له تعبيرا عن المشاعر الإنسانية التي تجمع السعادة والألم، والهناء والعذاب، والسخط والإعجاب. تأثر ألبيرتي بالشعراء الغنائيين في القرن الخامس عشر، وحذا حذو لوبي دي بيغا وغونغورا في اختيارهما للشعر الشعبي، كما أغنى شعره من كتابات معاصريه أمثال مانويل ماتشادو، وخوان رامون خيمينث وأنطونيو ماتشادو وغارثيا لوركا وآخرين.
وكان ألببرتي يهدف إلى رفع الأدب الإسباني إلى مصاف الآداب العالمية، متطلعا إلى الشعراء الفرنسيين أمثال بروتون وأراغون وإلى الشعراء الروس أمثال ماياكوفسكي. جمع ألبرتي بين هوايتي الرسم والشعر فجاءت لوحاته شعرية وقصائده تصويرية واتسمت كتاباته بالأصالة والعفوية والصدق.
عالج الشاعر موضوع ثورة الإنسان على القوى العمياء التي تفرضها القيم السياسية والاجتماعية والأخلاقية والدينية معرقلة تكامل شخصيته، وخَلُص إلى أن البشرية تعيش مأزقاً، وأن الماركسية هي المخرج، حسب رأيه. نذكر من بين أهم مؤلفاته:” عن الملائكة” سنة 1929 و من مسرحياته “بين الفينة و الأخرى ” سنة 1938 و “التحدي” سنة 1944 و”ليلة حرب في متحف براد” سنة 1954.
*مسيرته السياسية:
في 1936 اندلعت الحرب الأهلية. خلال هذه الفترة كان ألبيرتي عضوا في تحالف المثقفين لمناهضة الفاشية. بالنسبة له، أصبح الشعر السلاح اللازم لهز الضمائر و وسيلة لتغيير العالم. اشترك ألبيرتي مع الجمهوريين في الحرب الأهلية الإسبانية، وهرب إلى فرنسا بعد نهاية هذه الحرب. ساعده صديقه الشيلي الشاعر بابلو نيرودا على الذهاب إلى الولايات المتحدة الأمريكية فالأرجنتين حيث استقرّ.
بعد وفاة الجنرال فرانثيسكو فرانكو عام 1975 وإصدار الملك خوان كارلوس عفوا عاما عن السياسيين عام 1977، عاد ألبيرتي إلى بلده ثم انزوى في بلدته بويرتو دي سانتا ماريا الساحلية حيث توفي فيها عام 1999.
و جدير بالذكر أن تيمة البحر تعتبر واحدة من التيمات التي تتكرر بقوة لافتة للنظر في جل دواوينه الشعرية. و هذه القصيدة خير مثال على ذلك. و هي مأخوذة من أول ديوان نظمه رفائيل ألبيرتي سنة 1925 و يحمل عنوان: ” بحار في اليابسة” كما سبق أن أشرنا إلى ذلك.
**كاتب، مترجم، باحث في علوم الترجمة ومتخصص في ديداكتيك اللغات الأجنبية – الدار البيضاء -المغرب.

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

ما نوع السيارة التي كان يركبها الرسول ؟ .. الجواب عند وزير الاوقاف الاردني

المصدر: عرب تايمز 

قررت وزارة الأوقاف الأردنية توحيد خطبة الجمعة بحيث تقوم هي بكتابة الخطبة وتوزيعها على جميع أئمة المساجد الذين ستكون مهمتهم حفظها او قراءة نصها من موقع وزارة الأوقاف

خطبة يوم الجمعة القادم في جميع مساجد الأردن لن تكون عن الغلاء في الأسعار واستيراد الغاز الإسرائيلي المسروق من الأرض الفلسطينية ولا حتى عن سرقات زوج عمة الملك .. وانما ستكون عن ( خطورة السرعة وحوادث السير ) وفقا لما جاء في الخبر الذي وزعته وكالة الانباء الأردنية

وأرسلت الوزارة رابط الخطبة للخطباء عبر رسالة اس ام اس قائلة لهم: أخي الخطيب.. اطلع على خطبة الجمعة الموحدة بعنوان (خطورة السرعة وحوادث السير) تاريخ 10-3-2017 معززة بالشواهد من الكتاب والسنة، بالإضافة إلى المادة العلمية المساندة والمساعدة، على الرابط

الطريف ان رسالة وزارة الأوقاف التي تشير الى شواهد من الكتاب والسنة تتعلق ( بزيارة السرعة ) و ( حوادث السير ) دفعت بعض ( الغشيمين ) بالتاريخ الإسلامي مثلنا الى السؤال عن نوع السيارة التي كان يركبها الرسول .. وهل كان أبو بكر مثلا يشفط على جمله في الساحة الهاشمية في مكة

منذ متى كان في الكتاب ( القران ) والسنة ( الاحاديث النبوية ) ايات واحاديث عن السيارات والسرعة … وحوادث السير

Posted in الأدب والفن, كاريكاتور | Leave a comment

لو تجلى الله وصار انسانا – الجزء 2,3

نشرنا في الجزء الاول من هذا البحث كيف تكون صفات الانسان الذي سيمثل الله و يتجسد بكلمته و روحه القدوس بملئ ارادة الله . لأن كلمة الله صار جسدا وحل بيننا     لو تجلى الله وصار انسانا 1
الجزء الثاني

ثالثا – لو تجلى الله وصار انسانا – لعمل معجزات خارقة .
ماذا عمل يسوع من معجزات ليبرهن انه هو الله الظاهر بالجسد ؟
قال يسوع لتلاميذ يوحنا : ” العمي يبصرون ، والعرج يمشون ، والبرص يطهرون ، والصم يسمعون ، والموتى يقومون ، والمساكين يبشرون ” انجيل متى 5:11
هذه المعجزات والكثير غيرها عملها يسوع بنفسه ، ليظهر سلطانه الالهي على الطبيعة و الامراض ، وطرده الشياطين وتغلبه على سلطان الموت ، لتشهد له انه هو الله على الارض. تحققت كل نبوءات انبياء العهد القديم التي قيلت عنه. فمن يكون صاحب هذه المعجزات لخارقة للطبيعة غير الله ذاته متجسدا بروحه القدوس وكلمته المباركة ، بهيئة يسوع المسيح . انها الحقائق التاريخية التي تمجد المسيحية ، و ليست غلوا في الدين كما يدعي الاخرون .
(يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله الا الحق انما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الى مريم وروح منه) النساء 171
كيف يكون غلوا بينما يشهد بنفس الوقت ان المسيح كلمة الله وروح منه ؟ هل يوجد من البشر من اطلق عليه لقب كلمة الله وروحه القدوس ؟ المسيحية ليست دينا بل هي المسيح في كل صفاته .
عشرات المعجزات عملها يسوع كلمة الله المتجسد ليثبت للناس الوهيته وقدرة الله فيه ، مشى على الماء ، هدأ العاصفة و اسكت امواج البحر ، اشبع الاف الناس الجياع من خمسة ارغفة وسمكتين ، اقام الموتى ، طرد الشياطين ، خلق عيونا للمولود اعمى بلا عيون، تنبأ بموعد ومكان موته. وحدد عد ايام بقاءه في القبر ، وبشر بقيامته وانتقاله الى السماء ليعد منازلا للابرار في ملكوت السماء ، و اخبربعودته مرة اخرى على السحاب مع ملائكة الله و القديسين ، فمن يكون هذا الانسان الخارق للطبيعة غير الله المتجسد ؟
كلام يسوع و اعماله وتعاليمه كلها معجزات ، فكيف لا يكون هو الله الظاهر بالجسد؟
لم يعمل يسوع المسيح معجزاته ليظهر قدرته بل محبته و رحمته للناس ، التي هي محبة الله لنا ، عمل كل معجزاته علنا امام الناس نهارا وتحت الشمس ، وليس في الخفاء او ليلا من غير شاهد ، كما ادعى غيره .
(حَتَّى تَعَجَّبَ الْجُمُوعُ إِذْ رَأَوْا الْخُرْسَ يَتَكَلَّمُونَ، وَالشُّلَّ يَصِحُّونَ، وَالْعُرْجَ يَمْشُونَ وَالْعُمْيَ يُبْصِرُونَ. وَمَجَّدُوا إِلهَ إِسْرَائِيلَ. ) متى 31:15

رابعا – لو الله تجلى وصار أنسانا – لجاء مختلفا عن كل البشر .
الله المتجسد كأنسان ، لابد ان يكون له صفات كاملة ، لا شائبة فيها ابدا ، لانه يمثل الكمال . فيسوع الانسان كان مثال الطهر و القداسة و الاتزان العاطفي . له البصيرة النفاذة وفي قلبه محبة الناس ، يدعو للسلام وينبذ العنف . حتى اعداءه الذين عذبوه وصلبوه طلب لهم من ابيه السماوي المغفرة لأنهم لا يعلمون ما يفعلون . لأنهم يجهلون انهم يصلبون رب المحبة و ملك السلام .
كان يسوع رمزا للفضيلة والتقوى ، نموذجا للقداسة ، يسوع لا مثيل له بين البشر لأنه ملك الملوك ورب الارباب . كان وديع متواضع القلب ، يجالس الفقراء والخطاة ، يغفر خطاياهم ويعلم افكارهم ، يساعد المحتاجين و يشفي المرضى . جمع بين حب الخطاة و القسوة على الخطية . لانه جاء كطبيب للمرضى بالجسد والخطاة بالروح حيث الاصحاء لا يحتاجون لطبيب بل المرضى .
خامسا – لو ان الله تجلى وصار أنسانا – لكانت كلماته اعظم ما قيل .
نطق يسوع بكلام لا يستطيع اي بشر ان يقوله ، وما قاله يسوع لا يمكن لأي انسان ان يتحدث به، فهو اما ان يكون الاها او انسانا مجنونا لا يعي ما يقول .
قال يسوع المسيح : ” السماء و الأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول ” لوقا 33
شهد الضباط و الجنود الذي صلبوه ، وقالوا عنه : ” لم يتكلم انسان قط هكذا مثل هذا الانسان ” .
يسوع غالبا ما يبدأ كلامه قائلا : ” الحق الحق اقول لكم …” قيل لكم …. اما انا فاقول لكم …” لا يقتبس اقوالا لغيره لأنه هو كلمة الحق الالهي .
ومن اقواله :
” قَدْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ: لاَ تَزْنِ. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى امْرَأَةٍ لِيَشْتَهِيَهَا، فَقَدْ زَنَى بِهَا فِي قَلْبِهِ.” متى 28:5
” سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: عَيْنٌ بِعَيْنٍ وَسِنٌّ بِسِنٍّ. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لاَ تُقَاوِمُوا الشَّرَّ، بَلْ مَنْ لَطَمَكَ عَلَى خَدِّكَ الأَيْمَنِ فَحَوِّلْ لَهُ الآخَرَ أَيْضًا وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُخَاصِمَكَ وَيَأْخُذَ ثَوْبَكَ فَاتْرُكْ لَهُ الرِّدَاءَ أَيْضًا.” متى 5: 38-40
كلمات يسوع للبشر قوانينا تصلح لكل زمان ومكان ، انه المشرع العظيم ، لأنه هو الطريق و الحق والحياة . كل كلمة قالها كانت تعبر عن سلوكه و افعاله ، لم ينسخ كلاما قاله ، ولم يمسك عليه احد قولا او فعلا خاطئا . لأنه يمثل كمال الله لى الارض
لم يتلق تعليما في المدارس لكنه كان يقرأ ويكتب و يعلم الاخرين فدعوه يا معلم، كان يناقش الكهنة ويحاور المثقفين ، و يبهرهم بحكمته منذ صباه .
قال المؤرخ وليم تشانتج : ” ان حكماء التاريخ وابطاله يخفت ضوئهم شيئا فشيئا مع الزمن ، يتصاغر الحيز الذي يشغلونه في التاريخ ، اما يسوع المسيح فليس لمرور الزمن من أثر سلبي على اسمه او افعاله او اقواله ” .
كل الملوك والممالك القديمة انقرضت، اما يسوع فمملكته تدوم الى الابد . وليس لملكه انقضاء .
يتبع الجزء الثالث

ان تجلى الله وصار انسانا – الجزء 3

نكمل ما بدأناه في الجزئين الاول والثاني تحت هذين الرابطين
ماهي صفات كلمة الله لو تجلى وظهر بهيئة انسان على الارض

سادسا – لو ان الله تجلى وصار أنسانا – لكان تأثيره شاملا ودائما
لا تزال شخصية يسوع المسيح – بعد الفي سنة – تترك تأثيرها على البشر . ففي كل يوم يختبر بعض الناس اختبارات رائعة مع يسوع .
كل العالم يشهد ان يسوع هو اعظم انسان عاش على الارض تأثيرا على الناس ، تعاليمه افعاله واقواله كانت وماتزال نبراسا منيرا يهدي البشر اجمعين الى الصلاح وستبقى الى نهاية الزمان .
بغير اموال ولا اسلحة هزم الشر وقوى الظلام ، من غير جيوش احتل دول العالم وسكن قلوب الملايين من البشر بالحب ومجدوا اسمه القدوس ، لأنه كلمة الله .
بغير كتب و لا مدارس افاض يسوع المسيح علوما و اخلاقا سامية على افكار الناس و غير حياتهم نحو الافضل . ابلغْ الحكماء و الفلاسفة لم ينطقوا بما قال من كلام يفوق قدرات البشر اجمعين . اثر في سامعيه كما لم يؤثر شاعر او خطيب .
من غير ان يكتب بقلم ، انتشرت تعاليمه و اقواله في ارجاء العالم ، وكتبت ملايين الاقلام ملايين الكتب عن سيرته وحياته وتعاليمه السامية . اعظم الفنانين في العالم تنافسوا لرسم صوره المعبرة ، و تفنن النحاتون بنحت تماثيل ومنحوتات تخلده وتحي ذكراه .
اعظم المفكرين والفلاسفة كتبوا عنه اروع الكتب ، وتحدثوا عن سيرته و تراثه . لم يعش معلما سوى ثلاث سنوات قصيرة ، الا انه ترك تراثا خالدا سيستمر لألاف السنين بعده هدى ونور تدرسه وتتبعه الاف الاجيال . لا يخلو بيت مسيحي في العالم من كتاب بشارته و حياته وتعاليمه – الانجيل- او الكتاب المقدس او البشرى السارة .
الماركسية علمت الاقتصاد و الاشتراكية ، اللينينة علمت وطبقت الشيوعية و نظام الشغيلة الاشتراكي ، الا ان المسيحية علمت الحب لكل البشر ونشرت السلام بين الشعوب . لأنه قال احبوا اعداءكم باركوا لاعنيكم و صلوا لأجل الذين يضطهدوكم .
سابعا – لو ان الله تجلى وصار أنسانا – لأشبع جوع الناس الروحي
قال السيد المسيح : ” طوبى للجياع و العطاش الى البر لأنهم يشبعون “
” ان عطش احد فليقبل اليّ ويشرب ” .
” من يشرب من الماء الذي انا اعطيه فلن يعطش الى الأبد “
” سلاما اترك لكم ، سلامي اعطيكم ، ليس كما يعطي العالم اعطيكم أنا “.
” لاتضطرب قلوبكم ولا ترهب “
” ان اجتمع اثنان او ثلاثة بأسمي فهناك اكون في وسطهم “
” أنا خبز الحياة ، من يقبل اليّ فلا يجوع ، ومن يؤمن بي ّ فلا يعطش ابدا “
” تعالوا ايّ يا جميع المتعبين وثقيلي الاحمال وانا اريحكم “
” اتيت لتكون لكم حياة ويكون لكم افضل “
منْ من البشر يستطيع ان يتفوه يمثل هذه الكلمات الرائعة ؟ كلاما شاملا موجها لكل البشر . فقط الله المتجسد، يسوع المسيح هو الانسان الوحيد على الارض الذي يستطيع ان يقول مثل هذا الكلام وليس غيره ، لأنه يمثل الله .
لو تجلى الله وصار انسانا ، لكان مثاليا والكمال بذاته ، وهذا ما جسده يسوع المسيح ،لأنه كان كاملا ويحمل كأنسان كل صفات الله على الارض .
لن يملأ الفراغ الروحي لقلوبنا ويريح نفوسنا المتعبة غير الله ، و المسيح الذي رأيناه بقلوبنا و لمسناه بارواحنا وعرفناه من خلال انجيله المقدس .
من اعظم ما قاله السيد المسيح من دروس خالدة في المحبة والتسامح :
” سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: تُحِبُّ قَرِيبَكَ وَتُبْغِضُ عَدُوَّكَ.
وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ، لِكَيْ تَكُونُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُ يُشْرِقُ شَمْسَهُ عَلَى الأَشْرَارِ وَالصَّالِحِينَ، وَيُمْطِرُ عَلَى الأَبْرَارِ وَالظَّالِمِينَ.”
” كُونُوا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ كَامِلٌ.” متى: 5 45 -48
انها كلمات اله قادم من السماء الى الارض لهداية البشر اجمعين، وليست اقوال انسان عادي .
ثامنا – لو ان الله تجلى وصار أنسانا – لكان له سلطان على الموت
قال يسوع المسيح متحدثا عن الموت، لن يستطيع ان يخطف منه حياته ، بل هو من سيقدم حياته طواعية فداء عن البشر لمحبته لهم ويتحمل وزر خطاياهم على الصليب ، في الزمان و المكان الذي هو سيحدده بنفسه، بعد ان يُكمل رسالته.
قال يسوع له المجد : ” ليس احدٌ يأخذها مني (حياته) ، بل انا اضعها من ذاتي ، ولي سلطان ان اضعها وسلطان ان آخذها ايضا “
هل هذا كلام انسان مخلوق ، ام كلمات من له سلطان الله ؟
اي انسان من البشرله سلطان ان يسترجع حياته ويعود من عالم الاموات للحياة بإرادته ؟
صدق السيد المسيح بكلامه فقد بذل حياته طواعية و اقامها من الموت بقوة لاهوته .
وهذا اكبر اثبات على ان المسيح له سلطان الله على الموت . هو وحده من يتحكم بالموت والحياة لأنه هو الحياة وخالقها. لقد تنبأ بموته وحدد موعده وكم يوم سيبقى في القبر ، و حدد مكان الفداء وذهب الى اورشليم بنفسه ليفتدي البشر باقدس مكان في العالم .
يخطئ من يتصور ان الله يموت بموت المسيح ، الجسد البشري المتحد باللاهوت مات مؤقتا ولم يرَ فسادا في القبر ، لكن لاهوت الله الحال فيه لا يموت مطلقا .
وروح الله باق في سماء مجده يدير الكون ، لأن الروح لا يتأثر بالموت .
شهد اعداء المسيح من اليهود انه قال قبل موته انه سيقوم من الموت بعد ثلاثة ايام .
“اجْتَمَعَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالْفَرِّيسِيُّونَ إِلَى بِيلاَطُسَ قَائِلِينَ: «يَا سَيِّدُ، قَدْ تَذَكَّرْنَا أَنَّ ذلِكَ الْمُضِلَّ قَالَ وَهُوَ حَيٌّ: إِنِّي بَعْدَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أَقُومُ. ” انجيل متى 63:27
قال يسوع المسيح لتلاميذه ” لأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ فِي بَطْنِ الْحُوتِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال، هكَذَا يَكُونُ ابْنُ الإِنْسَانِ فِي قَلْب الأَرْضِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال.” متى 40:12
وتحقق ما قال تماما .
اتهمه اليهود انه يجدّف ( يكفر) ويعادل نفسه بالله ، وطالبوا باعدامه لأنهم لم يستوعبوا كلامه الغريب ،
لم يجد الحاكم الروماني بيلاطس البنطي اي علة فيه يستوجب عليها حكم الموت ، فقال انا برئ من دم هذا البار . ولم يجد هيرودس الملك ما يقوله ضده ، لكن لتتم ارادة الله ، فقد تم الحكم و الصلب . ليكتمل الفداء و تتم رسالة الخلاص .
وعلى الصليب قال المسيح لقد اكمل .
لقد استودع المسيح يسوع روحه بين يدي الله ابيه الآب وهو على الصليب ، بعد ان دفع حياته موتا ثمنا لاجرة الخطية واكمل رسالته الخلاصية ، ليعود الى عالم الحياة مرة اخرى بقوة لاهوت الله المتحد به . وحدثت معجزات بعد موته ، فقد تزلزلت الارض و كسفت الشمس و انشق حجاب الهيكل معلنا انتهاء عهد قديم وبداية عهد جديد. وتحققت كل نبؤات الانبياء السابقين منذ ولادته حتى موته وقيامته .
قال السيد المسيح : ” انقضوا هذا الهيكل وانا اقيمه في ثلاثة ايام ” ولم يفهم التلاميذ وقتها انه كان يقصد هيكل جسده المبارك .” وقد اقام روح الله هذا الجسد الذي انقضوه مؤقتا ، ليقدم بموته اعظم اثبات على لاهوته الممجد .
لم يحدث في تاريخ البشرية ان قام احد من الموت بأرادته وقوته . او حدد مدة بقاء جسده ميتا في القبر، ومتى يقوم من الموت بقوة لاهوته، غير المسيح الممجد وحده ، كلمة الله المتجسد ، صورة الله على الارض ، لأنه هو القيامة والحياة . لأنه نور العالم وهو البداية والنهاية .
قال السيد الرب : ” انا القيامة والحياة … اني انا حي فأنتم ستحيون “
قيامة المسيح من الموت فتحت ابواب القبور امام المؤمنين ليدخلوا الحياة الابدية لكل من آمن به . لأنه قال:” كل من آمن بي وإن مات فسيحيا “.
” هنَذَا وَاقِفٌ عَلَى الْبَابِ وَأَقْرَعُ. إِنْ سَمِعَ أَحَدٌ صَوْتِي وَفَتَحَ الْبَابَ، أَدْخُلُ إِلَيْهِ وَأَتَعَشَّى مَعَهُ وَهُوَ مَعِي”
. اعطى المسيح بموته وقيامته الحياة للاخرين ، وهذا يعني انه حي ولم يرى جسده فسادا .
وصعد الى السماء حيث كان قبل ان يأتي الى الارض ، امام اكثر من 500 شخص ودعهم يسوع وارتفع عنهم نهارا بجسده . قائلا لتلاميذه والعالم :
” فِي بَيْتِ أَبِي مَنَازِلُ كَثِيرَةٌ، وَإِلاَّ فَإِنِّي كُنْتُ قَدْ قُلْتُ لَكُمْ. أَنَا أَمْضِي لأُعِدَّ لَكُمْ مَكَانًا “

كتب لوقا في سفر الاعمال 11:1 ” ان يسوع هذا الذي ارتفع عنكم الى السماء سيأتي هكذا كما رأيتموه منطلقا الى السماء “
– من يستطيع ان يهزم الموت بأرادته ؟
– من يقدر ان يخرج من قبره و يدحرج الصخرة التي تغلق مدخل القبر من الخارج ويترك اكفانه في داخل القبر ويغادره ؟
– من يصعد بجسده الى السماء امام الناس و يعد بعودته ثانية مع الملائكة على اجنحة السحاب ، ان لم يكن هو الله المتجسد وكلمته وروحه القدوس .
انه فقط يسوع المسيح .
هذا هو كلمة الله الذي تجسد و صار انسانا ، وقام باعمال لم يقم بها بشر وقال اقوالا لا يقولها انسان .

Posted in مواضيع عامة | Leave a comment

شاهد الداعية الإسلامي وجدي غنيم يشرح كيف أصبح الرسول مليونيراً

تعليق الشيخ وجدى غنيم على تهجير الكفار فى البلاد العربية … تخيل الكلام هذا لو اترجم لغرب الكافر ؟ تخيل واحد يدعو للتسامح بين الشعوب وشاف الفيديو هذا ؟

Posted in فكر حر, يوتيوب | 1 Comment

DNA – 07/03/2017 لبنان المعتدي يطلب التضامن

DNA – 07/03/2017 لبنان المعتدي يطلب التضامن

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

الأيروس الجميل.. رقصة حياة على أنفاس أفروديت

أيروس هو إله الحب الجنسي عند قدماء الإغريق، و هو ابن إلهة الجمال أفروديت، إنها لحقيقة تربط الأيروس بالجمال، و قد أدركها الوعي منذ زمن بعيد قبل الميلاد، و لكن اليوم في القرن الواحد و العشرين ما يزال ثمة كثيرون يعجزون عن إبصار هذه الحقيقة، و ما تزال الصورة لديهم معكسوة، و بدلا من الجمال و الاحترام…يحل لديهم التقبيح و التحقير، بل و التعهير!
في هذه المقالة البسيطة سنتكلم عن الأيروس جميل الكلام بقدر ما نستطيع أن نحسن الكلام، و هذا الكلام موجه إلى القادرين على رؤية الجمال الأصيل في الحياة و الوجود أينما كان، و أينما كان لا تخطئه أنوار بصائرهم، فيحسه خصب أنفسهم.. و تصـْدقه حيوية ضمائرهم و تشهد له رفعة عزائمهم.
نحن البشر كائنات جنسية، و هذه حقيقة لا جدال فيها، و سواء كنا دينيين أو علمانيين، فنحن أمام حقيقة معناها أن القوة التي خلقتنا سواء كان الله هو الخالق.. أم الطبيعة هي الخالقة قد خلقت الجنسانية الجوهرية فينا، و جعلتها جزءا أساسيا من تكويننا، وربطت بها تناسلنا و استمرارنا، و ربطتها بعاطفة الحب العشقي، و جعلتها الاتصال الأكثر حميمية بين الإنسان و الإنسان! و هكذا فلن نتحرج بتاتا من القول دون مواربة أن كلامنا سيدور هنا عن الجنس، نعم و ليس عن الحب الرومانسي.. و لا عن الحب العذري أو الحب الصوفي أو أي حب آخر يمكن أن يربط بين المرأة و الرجل، و لم لا؟ فما خطب الجنس؟ و عن طريقه ولد كل البشر بكل ما فيهم من علماء و حكماء و عظماء.. بل وقديسين و أنبياء!
علينا أن نخرج من الكذبة، و أن نكون صريحين مع أنفسنا و متصالحين معها، و كفانا قرنا للجنس بالعيب، و حصارا و إقصاء و تقيدا له، فنحن لم نكتف بطرده تماما من كل آفاق الحيز العام إلى أقصى و أضيق زوايا الحيز الخاص المغرق في ضيقه أصلا، بل حتى هناك تابعنا مطاردته، و في النهاية على ماذا حصلنا؟ لقد وصلنا إلى حالة صار فيها حتى الجنس الشرعي لدينا يعني تقريبا “الفسق المرخص”.. و ما فعلناه لم يجعلنا فاضلين، بل كذبنا كذبة الفضيلة على أنفسنا و غيرنا و صدقناها أو ادعينا تصديقها، و بنتيجة شدة المنع والحظر جاءت ردة الفعل المكافئة لتجعل غالبيتنا الساحقة مهجوسين و مسكونين بالجنس، متكالبين عليه في صراع داخلي بين ما تحتاجه الطبيعة و ما ينجسه العرف! و هكذا دنس هذا العرف سرائرهم و مزقها الصراع.. فأنى لهم أن يعرفوا السكينة و النقاء؟ و هم في سلوكهم هذا يجبرون على تعلم المراوغة و الرياء، فيتقنوها و يعتادون عليها.. و يسحبونها في الغالب على بقية محالات الحياة.
ما تزال المرأة لدينا عموما عورة.. و ناقصة عقل و دين، و ما تزال الأعضاء الجنسية عورات و سوءات، و الجماع الجنسي فحشاء؟ أفبهذه (العقلية) سنكون خير أمة أخرجت للناس و نريهم أن الدين عند الله هو الإسلام؟ و هل ستدخلنا هذه (الثقافة) حضارة القرن الواحد و العشرين بكل ما فيها من فلسفة و علم و فكر؟! كيف لهذا أن يكون و قد همشنا نصف المجتمع، و عوّرنا علاقتنا معه، و جعلنا من الإنسان كله ثمرة فعل العورات و السوءات، فهل لها بعد هذا إلا أن تكون أفسد الثمار؟
إن من لا يستطيع أن يكون متسالما مع نفسه.. و متصالحا معها، و يعجز أن يعترف بطبيعته كما هي، لن يقدر في يوم من الأيام أن يعيش معترفا بسواه.. و يتعايش معه بسلام، و مع الإعتذار للفظة “ثقافة” لاستخدامها في تسمية ما لا يجوز أن يسمى بها، فـ (ثقافة) العيب و السوءة و العورة المتخارجة مع العقل و الفاقدة للحس بالجمال، هي حكما ثقافة مفلسة من الحب و السلام، و هي سماد البيئة التي تنتج الإرهاب و التكفير!
هنا سيـُعترض علينا بشدة .. بأن الغرب الذي ألغى كل حظر عن الجنس ما زال بعيدا هو الآخر عن ثقافة الحب و السلم!
أجل.. لا أحد يستطيع المجادلة في ذلك، لكن شتان بين بعد الغرب عن ذلك و بعدنا نحن عنه، هذا أولا، و ثانيا، موْضـَعة الجنس في مكانه الصحيح..ليست وحدها ما يصنع ثقافة المحبة و السلام، فهناك العديد من العوامل الأساسية الأخرى، أي أن ثقافة الجنس الصحيحة هي شرط لازم ..لكن غير كاف لذلك، و الغرب ما زال يفتقد إلى الكثير من الشروط الأخرى اللازمة، و ثالثا، من قال أن الجنس في الغرب أصبح في مكانه- أو مكانته- الأنسب؟
لقد حرر الغرب الجنس من الحظر.. و أدخله في نطاق العادية بشكل عام، و هذا إنجاز كبير، و الغرب الذي حرر الفرد من قيد السلطة و الملة و الكهنة.. و أعاد له فرديته، أعطاه معها حرية اختيار المعتقد الديني أو اللاديني.. و اختيار المذهب الجنسي الذي يريد، مع ذلك لم يستطع بعد أن يحرر أبناءه تماما من عقدة طهرانية القرون الوسطى الزائفة و يمحو أثارها من ذاكرتهم الجمعية، و ما زالت الشتيمة الجنسية المرتبطة بالصورة الدونية الدنسة للجنس متداولة فيه، و لكن الأخطر هو أن الغرب أسقط أبناءه في لجة السوق و أغرقهم بطوفان الاستهلاك، و هكذا تحول الجنس الغربي في معظمه إلى استهلاك للآخر..و استسلاع له.
نحن لا نرى في الثقافة الجنسية الغربية إلا الإباحية، و نفعل ذلك حصرا بالقياس على عرفيـّتنا المأزومة، و ليس بموجب منطق راسخ و فلسفة عميقة و ثقافة راقية، و نرفع عقيرتنا بالاستنكار و الذم عندما نرى البساطة التي يتعاملون فيها في الغرب مع الجنس و حضوره العلني في حياتهم العامة، و لا نحاول أن نتساءل لماذا و كيف يفعلون ذلك، و لا نحاول فهمهم، و كل عاقل يعرف أن فهم الشيء ، بل و تفهمه، لا يعني بالضرورة تبنيه أو اعتناقه!
ما أحسن الغربيون فعله حتى الآن هو أنهم حرروا الجنس من عقدة الدنس تقريبا، و أعادوا له الكثير من موقعه الطبيعي، و لذا لا يعود غريبا هنا ألا يبقى حبيسا في الزوايا الفردية السرية النائية، وأن يعود – بقدر ما- مكونا من مكونات الحياة العامة، و هذا ما نراه مثلا في حضور الجنس في الفن، بل و حتى في وجود فن جنسي، لكن ما أساء الغرب فعله، بل و أكبر الإساءة، هو أنه بعد أن أسقط عن أيروس صورة البعبع القبيح الممسوخة، عاد فمسخه إلى دمية استهلاك رخيصة، و لم يعد له تلك المكانة الراقية التي كانت له يوما.. و التي يستحقها لتكون!
لقد كان الجنس عند الكثير من البدائين طقسا قدسيا بسبب ارتباطه بالخصب، و كون الخصب أساس الحياة، و لذلك رأى أولئك البدائيون في الكون بكامله و الحياة بكليتها عملية حب و وصال و حمل و ولادة، و يومها أُنـّثت الألوهة، و تربعت “الإلهة الأم” في عرشها السماوي، و كانت ربة الخصب و الحب و الجمال، و بنى لها الإنسان البسيط المتوافق مع الطبيعة و مع نفسه معابده التي حاول فيها تمجيد الجمال و الحب، و أفلح في ذلك إلى حد ما، و ما أفلح فيه نجد له حتى اليوم استمرارية متطورة في مذهب “الطاو” الصيني الذي يرى في الجنس أكثر قوة طبيعية خلاقة .. و مذهب “التانترا” الهندي الذي يرى فيه الطقس القدسي الأكبر، و مع ذلك فكلا المذهبان لا يجعلانه غاية نهائية بحد ذاته، بل يتجاوزه كل منهما على طريقته إلى غاية أكبر هي خير الإنسان و الرقي بالإنسان!
و ما نحتاجه في شرقنا المأزوم بثقافة اللاحياة هو الاعتراف قبل كل شيء بالإنسان، و من ثم و من ضمن عديد شروط تحقق إنسانية الإنسان، الاعتراف بالأيروس واحدا من هذه الشروط الأساسية، و ما نحتاجه جميعا شرقيون و غربيون، هو الارتقاء بإنسانيتنا الجنسية إلى مستوى الجنسانية الإنسانية، و عيش حياتنا الجنسية على مستواها الإنساني الرفيع، فبدون ذلك لن تعرف إنسانيتنا الرفعة.

17-2-2017
السويداء- سوريا

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

مؤتمر المقاومة الايرانية للكشف عن الأرصفة البحرية للحرس الثوري الايراني

لندن- وست مينستر- 7 مارس 2017
هناك 90 رصيف بحري وحوالي 45 بالمئة من الأرصفة الرسمية الايرانية مملوكة للحرس الثوري الايراني
شركات وهمية للحرس تعمل عبر هذه المراسي على تهريب السلاح لمرتزقة النظام وبالتحديد في اليمن
الكشف عن ثلاث شركات وهمية للحرس تنشط في تهريب أسلحة الى دول بما فيها اليمن
حسين عابديني: من الضروري تصنيف قوات الحرس الايراني كمنظمة ارهابية لارتكابها جرائم داخل ايران وخارجها
عابديني: يجب اتخاذ اجراءات عملية ضرورية لقطع دابر الحرس الايراني وطرده من المنطقة لاسيما من سوريا والعراق واليمن.

كشفت المقاومة الايرانية مساء اليوم الثلاثاء 7 مارس في مؤتمر صحفي في البرلمان البريطاني عن شبكة للأرصفة التي يسيطر عليها الحرس الثوري الايراني جنوبي ايران تستخدم لتهريب السلاح لعملاء النظام في المنطقة. وتصرف قوات الحرس العوائد الحاصلة عن طريق هذه الأرصفة لتمويل نشاطاتها منها تمويل المجموعات الارهابية.
واميط اللثام في المؤتمر الصحفي عن ثلاث شركات وهمية للحرس الثوري متورطة في تهريب السلاح بالتحديد من ايران الى عملاء النظام الايراني في اليمن وأساليب عمل هذه الشركات بالتفصيل.
وجاءت المعلومات التي وزعت لآول مرة على ممثلي وسائل الاعلام عن طريق شيكة منظمة مجاهدي خلق الايرانية العاملة داخل البلاد التي حصلت عليها من داخل الحرس الثوري.
وقال السيد حسين عابديني عضو لجنة الشؤون الخارجية للمجلس الوطني للمقاومة الايرانية: انه من الضروري تصنيف قوات الحرس الايراني كمنظمة ارهابية لارتكابها جرائم داخل ايران وخارجها وفرض عقوبات جدية وشاملة عليها وشمول آي طرف يتعامل معها بالعقوبات. وأضاف: كما أكدت المقاومة الايرانية مرارا وتكرارا أن تصدير الارهاب والتطرف والتدخل في دول المنطقة هو من أسس النظام المتطرف الحاكم في ايران حيث يتبعه بشكل ممنهج. كون بقاء هذا النظام قائم على ركيزتي القمع في الداخل وتصدير التطرف والارهاب الى الخارج. لذلك فان مصير حكم الملالي مرتهن بذلك.
النقطة المهمة الأخرى هي أن نظام الملالي وعن طريق الحرس الثوري هو العامل الرئيسي لتشكيل أو على الأقل نمو وتوسع التيارات المتشددة الشيعية أو السنية. محاربة الارهاب تحت غطاء الاسلام من شأنها أن يتم عبر مواجهة النظام الايراني والحرس الثوري التابع له فقط. الواقع أن داعش والنظام الايراني والحرس الثوري هما وجهان لعملة واحدة والفرق بينهما هو أن الحرس الثوري يستحوذ على دولة مترامية الأطراف غنية بمصادر ستراتيجية وتمكن من خلال التطاول والتحكم على العراق أن يفتح طريق تدخلاته في العالمين العربي والاسلامي.
ان الحقائق التي كشفت عنها اليوم في المؤتمر أثبتت أن الحرس الثوري يستخدم كل الآليات الموجودة وبالتحديد الآليات والمجهودات الاقتصادية لتصدير التطرف والتشدد الاسلامي والارهاب المنبعث منه. دعوني أن أصرح بأن طرف الصفقات التجارية للدول الاوروبية هو الشركات التابعة للحرس الثوري وأن العوائد الحاصلة عليها تصب عمليا في خدمة تمويل الارهاب والتطرف.
· لذلك حان الوقت لمحاسبة هذا النظام لارتكابه جرائم ضد الشعب الايراني والمنطقة وبالتحديد قتل 120 ألفا من المعارضة.

· يجب تصنيف الحرس الثوري كمنظمة ارهابية لارتكابه جرائم داخل ايران وخارجها.

· فرض عقوبات جدية وشاملة على كامل الحرس الثوري وأن يشمل العقوبات كل طرف خارجي يتعامل معه

· فرض عقوبات على الشركات الوهمية للحرس الثوري ووقف نشاطاتها فورا

· يجب اتخاذ اجراءات عملية ضرورية لقطع دابر الحرس الايراني وطرده من المنطقة لاسيما من سوريا والعراق واليمن. انه أول خطوة ضرورية لمعالجة الأزمة التي اجتاحت كل المنطقة.

· هذه هي الخطوات الضرورية لمواجهة المصدر الرئيسي لتصدير التطرف والتشدد الاسلامي القابع في طهران.

كما وفي المؤتمر الصحفي قدم السيد استرون استينفسون رئيس الجمعية الاوروبية لحرية العراق (ايفا) والرئيس السابق للجنة العلاقات مع العراق في البرلمان الاوروبي تقريرا مفصلا أعدته بالاشتراك كل من ايفا واللجنة الدولية للبحث عن العدالة تحت عنوان «الدور المخرب للحرس الثوري الاسلامي في الشرق الأوسط».
الدكتور متيو افورد النائب المحافظ في البرلمان البريطاني هو الآخر ناقش في المؤتمر الدور العبثي الايراني في الشرق الأوسط.
مرفق تقرير تفصيلي عن معلومات كشفت خلال المؤتمر ووزعت لآول مرة على ممثلي وسائل الاعلام

Posted in فكر حر | Leave a comment

إيران.. 18 حالة إعدام تشمل امرأتين وإعدام على الملأ وحملات اعتقال واسعة

أعدم نظام الملالي اللاانساني 18 سجينا في مختلف المدن شنقا طيلة الأيام الثلاثة الماضية. في 6 مارس تم شنق سجينين شابين في سجن ساري وسجينين آخرين بينهم رجل طاعن في السن 70 عاما في سجن اروميه المركزي وسجينين في سجن غرمسار.
وقبل ذلك بيوم واحد تم إعدام سجين في بويين زهرا (محافظة قزوين) على الملأ وثلاثة سجناء في سجن قزل حصار بمدينة كرج. كما وفي يوم 4 مارس أعدم شنقا 8 سجناء في سجون رشت و اروميه وشاهرود وهمدان. وكان اثنان من المعدومين الأربعة في سجن رشت من السجينات.
في غضون ذلك توسعت حملات الاعتقال التعسفية في عموم البلاد بذرائع واهية. مداهمة حفل ضيافة نسائية واعتقال منظميها واعتقال 34 فتاة وفتى في الأهواز واعتقال 14 في سبيدان (بمحافظة فارس) و13 شخصا في ميناء انزلي هي ضمن حالات الاعتقال في الأيام القليلة الماضية.
ان الهدف من حملات الإعدام والاعتقالات التعسفية هو تشديد آجواء الرعب للحؤول دون توسع نطاق الاحتجاجات الاجتماعية التي قد ألقت وتيرتها المتسارعة الرعب في قلوب الملالي.

أمانة المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية – باريس
6 مارس/ آذار 2017

Posted in فكر حر | 1 Comment

كرمال شو ماتوا كل هالبشر و تشرد الشعب .. يا اولاد الستمية كلب

اعلنت وزارة التربية و التعليم عن حاجة محافظاتنا الى مدرسي تربية دينية .. حيث ان طرطوس تحتاج 90 مدرس و اللاذقية 200
و تكلل الفشل الاخلاقي لدى الحكومة ب مشروع ديني لابن وزير الاوقاف اسمه ( ( شي )الديني الشبابي )
هلق مليون شهيد وبلد تدمرت .. لتفردوا دقونكن و تطولوها ؟
عشو عملتولهم ابادة سنة 81 اذا راجعين تتبنوهم ؟
كرمال شو ماتوا كل هالبشر و تشرد الشعب .. يا اولاد الستمية كلب .
#حكومة_الاخوان_المسلمين

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment