معتقلات تحفيظ القرآن
محمد آل الشيخ
تراثنا الموروث يحتوي على مقدسات وثوابت لا يُمكن أن يمسها النقد إطلاقاً، كما أنه يحتوي على اجتهادات وآراء بشرية، تبقى دائماً ظنيات، لا ترقى إلى مستوى اليقينيات أو القطعيات.
وأنا ممن يعتقدون أن مشكلتنا في قراءة التراث تكمن في الخلط بين المقدسات اليقينية، وبين الظنيات الاجتهادية، التي كان سلفنا في العصور النيرة يفرقون بينهما بوضوح.
النقد، لتصحيح هذا المسار، يجب أن يتناول هذه الاجتهادات البشرية، وليس النصوص الربانية، أو تلك الثابتة سنداً ومتناً من السنة النبوية. هذه مُسلمة كان يتفق عليها المسلمون في القرون الأوائل، حتى لا تكاد تجد من يختلف عليها. غير أن المشكلة العويصة التي يواجهها دعاة التنوير والتجديد، هي الخلط بين ما هو موروث مقدس، لا يجوز نقده، وبين ما هو في أصله وتأسيسه اجتهاد أو أقوال بشرية، يمكن نقدها، وتسليط الأضواء على مناهجها واستدلالتها، والرد عليها متى ما اكتنفها خللاً منطقياً؛ فكما يقول الإمام مالك
(كلنا راد ومردود عليه، إلا صاحب هذا القبر) وأشار إلى قبره -صلى الله عليه وسلم-.
