سقف الوطن برعاية الجيش العربي السوري

Bassam Yousef

الضابط: بتشيلو كل شي، ما بتخلو شي أبداً.
عنصر التعفيش: ياسيدي في شغلات ما بتسوى اجرة نقلها، هي شو بدنا فيها..؟؟.
الضابط: ولك انت مابتفهم ..؟؟ بتشيل كل شي… وبس ترجع بتبيع اللي بينباع معك والباقي كبو ..
عنصر التعفيش: حاضر سيدي.

Continue reading

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

كلهون سنّة و مسيحيين، يعني لا الهون علاقة بزينب

بوست تسويقي للجادين فقط..

على كل مخبر مهتم قاعد عهالصفحة عم يراقب الناس التوجُّه الى اقرب ضابط ايراني و اخباره انّو زياد الصوفي عندو الأسماء الثلاثية لكل مين كانوا عم يرقصوا ماكارينا و يشربو ويسكي و يلولحوا بنربيج المعسّل على أنغام يا زينب لبيكي (شاهد الفيديو هنا: شاهد لطميات شيعية في مقاهي دمشق الليلية مع رقص مختلط غير محتشم) ..
و بالمناسبة كلهون سنّة و مسيحيين ، يعني لا الهون علاقة بزينب بس كانوا مصطهجين على لحنها و نازلين مسخرة فيكون..
يعني انا عنكون بقوم بالواجب و حبّة مسك، لكن على شو نازلين لن تسبى مرتين !!!!

Continue reading

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

لدراسة رأي الدكتور شحرور … الاجتهاد في الدين

 الدكتورة أنيسة فخرو
‪ ‬
أجمل ما سمعته مؤخرا محاضرة للدكتور محمد شحرور، والتي تُمثل مفهوم الاجتهاد خير تمثيل، حيث يقول: إن القرآن قد تم تفسيره إبان الدولة العباسية والتي كانت من أقوى الإمبراطوريات على وجه الأرض، بطريقة تخدم النظام السياسي، مما يعني إن الدين تم استغلاله لأهداف سياسية بحتة‪.‬
وبعد قراءة الباحث لأمهات كتب الفقه والتفسير التي وُضِع جُلها أئمة في العصر العباسي، بدءا بالأئمة (بحسب الأكبر سنا) أبو حنيفة، ثم جعفر الصادق والمالكي، ثم الشافعي وابن حَنْبَل، وكلهم ولِدوا بعد وفاة النبي (ص) بأكثر من خمسة وستين سنة، يؤكد بأن القرآن تم تفسيره ليخدم الطبقة السياسية الحاكمة آنذاك‪.‬
وبعد دراسة متأنية، اكتشف إن من أهم أركان الإسلام والتي أكد عليها القرآن بالإضافة إلى الإيمان بوحدانية الله، هو العمل الصالح، لكن رجال الدين تجاهلوا ذلك الركن الأساسي وركزوا على الأركان الأربعة: الصلاة والصيام والحج والزكاة، والتي وردت تفاصيلها في السنة النبوية، وألغوا الركن الأساسي الثاني في الإسلام: ألا وهو العمل الصالح، من أجل أن ينمّطوا عقلية البشر وتفكيرهم وسلوكهم‪.‬
كما أكد الباحث أنَّ القرآن إحتوى بداخله جميع الأديان التي سبقته وصهرها في بوتقة الإسلام العظيم، لذلك فالمسلم الحقيقي يمكن أن ينتمي إلى أي دين آخر بشرط إيمانه بوحدانية الله، وقيامه بالعمل الصالح لخدمة الآخرين‪.‬
وكلما يزيد محيط خدمة الآخرين، من الناس والمجتمع إلى البشرية جمعاء، يزيد تقرب الإنسان إلى الله، والله يحاسب البشر على أعمالهم يوم القيامة فردا فردا، لا شعوبا وجماعات‪.‬
والآيات الكريمات بالتسلسل من سور البقرة والحج والمائدة: (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ)‪.‬
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ‪)‬
(إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا، فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون).
يتساءل الباحث قائلا: لماذا لم يذكر القرآن كلمة المسلمين ضمن كل تلك المعتقدات في تلك الآيات؟ ويجيب: لأن الإسلام المتمثل في الركنين الأساسيين: الإيمان بوحدانية الله، والعمل الصالح، يمكن أن يكون موجودا في كل تلك المعتقدات‪.‬
وأنا أكتب الآن، ويخطر في بالي ما تفعله الممرضة والعاملات المسيحيات بإخلاص تجاه مرضانا، وأقول في نفسي، هن سيدخلن الجنة حتما، كما يحضرني أسماء كل العلماء الذين ساهموا في إكتشاف الأمراض العصية وكيفية علاجها، حماية للبشرية جمعاء من الأوبئة التي كانت منتشرة في القرون الماضية، كالطاعون والكوليرا والملاريا والجدري.
بل أني كنت أقول في نفسي أن إديسون الذي اخترع الكهرباء حتما سيكون من أهل الجنة، مع مخترع المكيف والهاتف والمكيف والطائرة وغيرها من المخترعات التي أفادت البشرية جمعاء‪.‬

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

ما لا يقال عن محمد بن سلمان

بقلم منصور الحاج/
بين الحين والآخر، يخرج علينا كتاب وصحافيون أميركيون بمقالات يكيلون فيها المديح لـ “الإصلاحات” التي يقوم بها ولي العهد السعودي محمد بن سلمان.
وعادة ما يكتبون تلك المقالات بعد قيامهم بزيارة قصيرة إلى المملكة يحكون فيها عن قدراتهم الخارقة التي مكنتهم من التحقق من جدية ورغبة بن سلمان في إحداث نقلة نوعية في تاريخ البلاد والانتقال بها نحو المدنية والتحضر والتصدي للتطرف الديني وتمكين المرأة وكيف أنهم وقفوا على حقيقة التأييد الواسع الذي يحظى به الأمير الشاب وشعبيته لدى مختلف شرائح المجتمع، من خلال المقابلات التي أجروها مع مواطنين التقوا بهم مصادفة في الشوارع والمراكز التجارية.
ويسهب أولئك الكتاب في التعبير عن إعجابهم بالأمير الذي يدير بلاده بقبضة من حديد وينتهج سياسة الانفراد بالسلطة وتقريب الموالين والمطبلين وإخراس أصوات المعارضين ومعاقبة الصامتين.
يسعى محمد بن سلمان إلى حماية نفسه من أقاربه ومن شعبه
لكنهم في الوقت نفسه يعارضون سياسات الرئيس دونالد ترامب التي لا تختلف كثيرا عما يقوم به الأمير الشاب الأمر الذي يكشف أن مديحهم وإطراءهم ليس نابعا عن المبادئ والقيم التي يؤمنون بها وإنما لحاجة في أنفسهم أو ربما حساباتهم البنكية أو الهدايا التي تم إغداقها عليهم بسخاء بالغ.
ومما لا يجرؤ أولئك الكتاب وغيرهم على كتابته عن محمد بن سلمان هو أنه يقدم نفسه كمحارب للفساد لكنه في الوقت نفسه ينفي عن نفسه تهمة الفساد بحجة أنه ابن عائلة ثرية تملك أراض شاسعة وثروة ضخمة حتى قبل أن تستولي على الحكم في شبه الجزيرة العربية.
اقرأ للكاتب أيضا:دوافع وأمنيات الخارجين من الإسلام
فيقول متبجحا في الحوار الذي أجرته معه قناة “سي بي أس” إنه ينفق من حر ماله على الشعب أكثر مما ينفق على نفسه. ربما يخجلون من كتابة أنه يعامل شعبه كما يعامل الآباء أطفالهم فيمنحهم بعض حقوقهم ويمنع عنهم حقوقا أخرى أكثر أهمية.
لن يرضى أي من أولئك الكتاب أن تتعامل معه حكومته بهذا الشكل فلا أدري لماذا يرضون ذلك للشعب السعودي؟
لا يجرؤ أولئك الكتاب على القول إن الأمير الشاب لا يسمح بأي صوت حر بالتعبير عن رأيه والاعتراض على سياساته ورؤيته لمستقبل البلاد وأنه يبرر اعتقاله للإصلاحيين ورجال الدين بـ “الخصوصية” التي استخدمها أسلافه لقمع المرأة وحرمانها من حقوقها.
لا يجرؤون على القول إنه يقف ضد أي إصلاح سياسي من شأنه أن يمنح المواطنين حقوقا سياسية يستطيعون من خلالها اختيار ممثليهم ومحاسبتهم.
لا يجرؤون على القول إن ابن سلمان، الذي يتهم تنظيم الإخوان المسلمين بغسل أدمغة الشباب في بلاده، لا يزال يفرض على الطلاب في المراحل الدراسية المختلفة دراسة كتب محمد بن عبد الوهاب التي تكفر الشيعة والصوفيين والبهائيين والأحمديين وتعادي باسم “الولاء والبراء” أصحاب الأديان والعقائد الأخرى.
ويقلل محمد بن سلمان من فداحة الأضرار التي أحدثها نشر بلاده للفكر الوهابي في جميع أنحاء العالم عبر المدارس القرآنية والمساجد وما سببه ذلك من صراعات دينية بين أتباع المدارس الفقهية المختلفة نسبة لادعاء الوهابيين امتلاك الحق المطلق وأنهم الفرقة الناجية وأن عقيدتهم هي أصح العقائد.
وبحسب تصريحه لصحيفة “واشنطن بوست” الأميركية، فإن تصدير الوهابية لم يكن سوى ورقة من الأوراق التي تم استخدامها في الحرب الباردة حينما طلب حلفاء السعودية منها استخدام ثروتها للتصدي لتمدد نفوذ الاتحاد السوفيتي إلى الدول الإسلامية.

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

المحامي ادوار حشوة: سورية وذلك المخزون !

المحامي ادوار حشوة: سورية وذلك المخزون !
في الجاهلية حرب قبيلتي داحس والغبراء استمرت أربعين عاما والطريف انها لم تنشأ لأسباب دينية او مذهبية او عنصرية ولا حتى على خلاف على المراعي والأراضي كان السبب نتيجة مسابقة بين الخيول وعبرها يعرفون الأصيل من الهجين واختلف
أهل داحس مع أهل الغبراء على من هو الرابح فاصطدما بالكلام ثم بالسيوف فرديا ثم صارت الحرب بعد القتلى من الطرفين حربا مستمرة عجز عرب الجاهلية عن وقفها و نفذ الطرفان غزوات ضد بعضهما ولم تتوقف الا بموجب صلح تم بعد أربعين عاما .
أوقف عمر بن الخطاب إمكانية اَي حرب شبيهة بداحس حين أمير جيشه واحد نوابه أجريا سباقا بين خيليهما فاز فيها خَيل الامير الذي قال لخصمه ان خيلك هجين فرد عليه ان الهجين يعرف الهجين فكانت سببا لخلاف كاد يدمر الجيش وحين وصل الخبر الى عمر أرسل لخصم الامير كتابا:
( لقد بلغني ما كان منك لاميرك وبلغني ان لديك سيفا تسميه الصمصامة الا فلتعلم ان لدي سيف مصمصم بالله لان علوت به
هامتك لا اقلع حتى ابلغ به حراشيفك فان سرك ان تعلم أحقاده ما اقول فعد ) يومها أوقف عمر داحس وغبراء جديدة
حين تم الاعتذار للأمير وعادت وحدة الجيش .
هذا الموروث الجاهلي كان قد انتقل الى البيت الاسلامي بعد وفاة الرسول الذي منع وردع هذه الحروب وأدانها فعادت بعد الخلاف على من يحكم المسلمين هل من ال بيت الرسول أم من قريش أم من خارجهما كما دعا الخوارجً .
حدثت حروب واغتيالات قتل عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وعشرات من الصحابة ومات الحسن بن علي مسموما من معاوية والحسين قتله الأمويون في كربلاء واستمرت هذه الحرب بين أهل السنة وأهل البيت على تعددهم وأنتجت دولا وخلافات وحروبا طاحنة تجاوزت الاسلام وكفر المسلمون بعضهم البعض وقتلوا ولم يكن ذلك خيرا ولا حقا. هذه الحرب استمرت منذ اكثر من ١٤٠٠ عاما حتى الان وتحول الخلاف السياسي على من يتولى الخلافة معاوية أم علي الى مذهبين دينين متنافرين تحت راية الاسلام.

Continue reading

Posted in ربيع سوريا, فكر حر | Leave a comment

هم بحاجة لشخصية كاريكاتورية كرتونية كالنمر لتنفيذ مشروعهم

قبيل اعلان روسيا عن تشكيل فيلق سوريا بقيادة سهيل الحسن و المكوّن من ثلاثة فرق عسكرية تشمل ٦٠ الف عسكري تتبع بالمطلق لحميميم، مخطىء من يعتقد ان سهيل الحسن هي صنيعة روسية، فالنسخة الثالثة لهذه الشخصية الغبية هي خديعة بشار الاسد و نظامه للروسي ، و تهيئته ليكون يده و قدمه و لسانه في سوريا بعد خروجه الأخير في انتخابات ٢٠٢١.
النظام يعمل لمرحلة ما بعد الاسد منذ الآن ، فبعد ان حصدوا كل جوائز الترضية خلال خمسين عاماً ، عينهم اليوم على الجائزة الكبرى في اعادة إعمار ما حطمّوه..

Continue reading

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

شاهد الوثائقى محمد الماغوط

شاهد الوثائقى محمد الماغوط

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

فرض الجزية على المسلمين العرب مقابل حمايتهم من الإسلام السلفي الإيراني الشيعي

الأمريكان يعاملون (الاسلام السلفي السني ) بالمثل …وذلك بفرض الجزية على المسلمين العرب مقابل حمايتهم من ( الإسلام السلفي الإيراني الشيعي ….)!!!

عبد الرزاق عيد

يبدو أن المستشارين الأمريكيين (المستشرقين ) شرحوا التعليل الاسلامي للفتح ، من قبل الخطاب الاسلامي المعتدل والمتطرف معا، وهو (إما الاسلام أو الجزية )، والجزية هي ما يدفعه الفردغير المسلم ( الذمي) قي البلدان المفتوحة مقابل حمايته من قبل الدولة الإسلامية ما دام غير مدعو للجهاد للذود عن بيضة الأمة الإسلامية …

أوباما باعتباره أكاديميا ومن النخب اثقافية الأمريكية ، فقد سبق له أن رفض طلبا خليجيا بتوجيه ضربة عسكرية لإيران ، مقابل تحملهم عبء تكاليفها ، فرفض أوباما الأكاديمي ، معلنا أن الجيش الأمريكي جيش دفاع عن الأمن الأمريكي وليس جيش ارتزاق يشتغل بالأجرة كبعض الميليشيات الشرق الأوسطية من أمثال ( البي كيكي ) ، التي سيعتمدها ( ترامب ) لاحقا ببرغماتيته البيزنسية المشهورة ، بأن يعمد لتشغيل ( البيكيكي ) عندة ككومبارس في حروب صغيرة تافهة مع عدو تافه كداعش ، عبر اعتماد هذا المبدأ الأمريكي (الارتزاقي) مع ( البيكيكي ) ، وهو أن يخوض الجيش الأمريكي حروبا ارستوقراطية استثمارية مربحة ماليا من جيوب الخليجيين ضد إيران التي قررالأمريكان احتواءها بعد الثورة الإيرانية ، وابعاد الشعب الإيراني عن ساحة الفعل الشعبي المدني الديموقراطي وتحكيم الملالي الطغاة للتأسيس للفوضى الخلاقة في الشرق الأوسط عبر استعادة استعمالهم لدورالفرس التاريخي كأداة اختراق للاسلام والمسلمين الذي قاده و عربه العرب، وذلك عبر اللعب على مزيد من شق الاسلام ليس فقهيا فحسب بل وسياسيا وعسكريا وشعبويا بانتاج مذهب ديني ( شيعي) يرتكز على ركنين أساسيين شعبويا ( حادث الافك في تفسيق عائشة ، وتفسيق عمر بن الخطاب بوصفه بالمثلية) وتقديس أبي لؤلؤة المجوسي لقتله الفاروق عمر) ……….
فكانت الحرب العراقية الإيرانية لتحجيم إيران وتدمير العراق ، ويستتبع هذا السيناريو الأمريكي الآن باستخدام العته الملتي للآيات الشيطانية الإيرانية عبر تضخيم الوهم باستعادة الامبراطورية الفارسية ..

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

هديل بعيد للشاعر زيد الطهراوي

اذا خار قلب يحب الوطن
من اليأس فاكتب قصيدة حزن على جذع زيتونة لا تموت
لعل القلوب التي ترتقي في الجراح
تفتش في الشعر و الغصن عن امنيات و قوت
تمر الجراح و يبقى سراج
و هذا السراج
يغذي طموح النوافير يحمي شموخ الفنن
على جسر حب البيوت التي جمعت الف قلب تسامق مجد الوطن
هناك قصاصات حزن ستمحو الرياح ملامحها و يضم الكفن
نداءاتها و انهماراتها و اتساعاتها في طريق المحن
ستبقى سماوات حب العنيد
على شرفات الزمن

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

هل سيكون عرس إنتخابي أم مأتم إنتخابي؟

علي الكاش

قال رجلٌ لأبي تمّام: لم لا تقول ما نفهم؟ فقال: لم لا تفهمون ما أقول؟”. ( أخبار الظراف).
كما وعدنا الأخوة القراء بأننا في نهاية حلقات الإنتخابات العراقية التي نشرت مؤخرا، سندلو بدلونا في هذا البئر العراقي الوحيد، الذي يكتال منه جميع العراقيين رغم ضحالة وعسر مائه. سنوضح بعض الحقائق للناس، ورأي الكاتب ملزم لنفسه فقط وليس للآخرين، فهو تعبير عما يجول في خواطره من أفكار قد تصح او تخطأ، فنحن لا نكتب معادلات رياضية لا تقبل الخطأ، بل مجرد آراء. سألنا البعض عن المشاركة في الإنتخابات من عدمها؟ ومن ستنتخب لو هُيئت لك الفرصة؟
بلا أدنى شك ان هذه المسألة معقدة للغاية وتحتاج الى التروي، لأن العراقي يشعر كأنه بالع موسا، لا هو قادر على ان يتركة، ولا هو قادر عن إخراجه، ففي كلا الحالتين ستسبب له جروحا كبيرة. لذا ليس من السهل أن تختار من سيقودك، ولأنك أنت الذي أخترت، فليس من حقك ان تلعن ذلك اليوم الذي إنتخبت فيه قائدك، إذا تبين انه خارج المواصفات الوطنية ولم يكن سوى طاغة أو لص أو إرهابي، ولأن الإنتخابات حالة جماعية لا تتوقف عليك فقط، فعذا يعني ان الجريمة جماعية، وانت تتحمل الجزء الأكبر من المسؤولية، ناهيك عن المؤثرات الأخرى الداخلية والخارجية. فليس من المعقول ان تستوز الخراف ذئابا لقيادتها، لأن النتيجة محسومة، وهذا ما حصل خلال الإنتخابات السابقة، فقد تعاملت الأحزاب الحاكمة من المواطنين كقطيع لا حق لهم سوى حق الذبح.
سنلقي نظرة موجزة عما جرى في الإنتخابات السابقة.
1. خلال الإنتخابات التي جرت عام 2010 فازت كتلة أياد علاوي، لكن تحولت رئاسة الوزراء الى نوري المالكي في مهزلة قضائية جعلت العراق إضحوكة للعالم، وفي إنتخابات عام 2014 فاز المالكي (بالتزوير)، وأبعد عن رئاسة الوزراء، وسلمت الى غريمه حيدر العبادي.
ما يعني هذا؟ بلا شك هذا يعني ان أصوات الناخبين لا قيمة لها، وليست العنصر الرئيس في إختيار قيادة البلد، إذن لا قيمة للعملية الإنتخابية، ولا تمثل الإنتخابات أي سمة من سمات الديمقراطية، والدستور عاطل عن العمل.

Continue reading

Posted in فكر حر | 1 Comment