تكلفة حكم الأسدين: خسائر لم يعرف التاريخ مثيلاً لها!

شام لايف

في الثمانينات عندما حدث الصراع على السلطة بين الاخوين حافظ ورفعت الاسد وبعد تدخل بعض المقربين النافذين من أجل الوساطة والمحاصصة، تم الاتفاق بينهما على خروج رفعت الأسد من سوريا بشروط كان أهمها طلب رفعت بموجبه مبلغاً مالياً كبيراً!

وافق حافظ الاسد على صرفه من الخزينة العامة للدولة, ولكن ما كان متوفراً في الخزينة ذلك الحين لم يكن كافيا مما دفع حافظ الاسد إلى الاستدانة من معمر القذافي “الصديق عند الضيق” الذي قام بتحويل المبلغ على الفور.

وفي حادثة أخرى لها دلالة على النهب الذي كان يقوم به الفاسدون غير المقربين من الأسرة الحاكمة، شخصية مثل مصطفي ميرو حين كان محافظا للحسكة، كان يرسل سائقه شهريا الى دمشق بسيارته الحكومية وهي محملة بصناديق يسلمها لبعض كبار المسؤولين في دمشق.

وفي أحد المرات دفع الفضول بالسائق لفحص محتوياتها ليجدها مليئة برزم نقود من فئة 500 ل.س . فأخذ السائق من كل صندوق ورقه واحدة من كل رزمة، فكان مجموع ماحصل عليه يساوي ثمانية ملايين ليرة سورية كما تقول الرواية!

وبعيداً عن الحوادث والروايات الفردية، نقدم في هذا الملف بعض الأرقام الأخرى التى تعطي فكرة عن حجم النهب والفساد والدمار الذي حل بسوريا بسبب حكم آل الاسد!

§أولا- النهب: ثروات خيالية للعائلة والأقرباء!

1- تبلغ قيمة ما يمتلكه الرئيس السوري بشار الأسد ما بين 30 إلى 40 مليار دولاراً ، وفقاً لقائمة أعدتها صحيفة “غلوبس” الاقتصادية العبرية، وبحسب الصحيفة يرى “دورون باسكن” مدير وحدة الأبحاث في مؤسسة “انفو برو” الاسرائيلية، أنه من الصعب تقدير ثروة الأسد وأفراد أسرته، أو ترجمتها الى ارقام محددة، وتقدر ثروته حسب التقرير المرفق بهذا الملف بسبعين مليار دولار.

2- قدرت ثروة رفعت الأسد بأربعين مليار دولار حسب ماذكرته صحيفة اللوموند الفرنسية في عام 2011 . و ثروة جميل الأسد حوالي 5 مليارات دولار .

3- قدرت ثروة ماهر الأسد حوالي 30 مليار دولار. و ثروة باسل الأسد بحوالى 20 مليار دولار.

6- قدرت ثروة رامي مخلوف حوالي 30 مليار دولار.

7- قدرت ثروة آصف شوكت حوالي 5 مليارات دولار.

8- قدرت ثروة عائلة أسماء الأخرس حوالي 3 مليارات دولار.

9- قدرت ثروة كامل الأسد (ابن عم الرئيس بحوالي 2 مليار دولار).

10- تقدر ثروة شاليش حوالي 3 مليار دولار.

11- قدرت ثروة محمد محمد مخلوف بأكثر من 18 مليار دولار وهي على شكل ودائع في بنك دوتش الألماني بالعملة الأوروبية.

12- لم تتوفر معلومات عن ثروات الشبيحة من آل الأسد (منذر وكمال وشيخ الجبل و نمير..)

من الأرقام الواردة أعلاه يكون مجموع عمليات النهب في سوريا من الحلقة الأولى المقربة، هي 221 مليار دولار دون حساب ثروة الكثيرين من المقربين وغير المقربين من الدائرة الأولى و والثانية.

§ بفرض أن هذه الارقام المتواضعة صحيحة، ونحن لا نعتقد ذلك بسبب قدرة هذا النظام على إخفاء الكثير من الارقام، وهو الخبير الأول عالميا بتبييض الأموال والمتاجرة بالمخدرات وعمليات القتل على المستوى الاقليمي بخبرة 42 عاما،. إذا( 221 )مليار دولار مقسمة على عدد سكان سوريا الحالي ،الذي وصل الى( 23) مليون لعام 2012م ، يكون الحاصل تقريبا (10) آلاف دولار ،وهو المبلغ الذي يجب أن تعيده عائلة الأسد لكل مواطن سوري، طفلا كان او شابا أو مسنا و بمتوسط عدد افراد الاسرة في سوريا ستة أفراد حسب إحصائيات المكتب المركزي للإحصاء لعام 2010م. يعنى ذلك أن مبلغ 10*6 =60 الف دولار اميركي ويساوي حوالى 5 مليون ليرة سورية بسعر صرف حالي واحد دولار = 90 ل.س.وهذا من ناحية تكلفة النهب .

كانت عمليات النهب المباشر قد أخذت من جيب كل مواطن سوري مبلغا وقدره (9) تسعة مائة الف ل.س. وكل أسرة (5.4) خمسة ملايين وأربعة مائة الف ل.س .

§ ثانيا- الفساد: منظومة احتكار متكاملة!

في التقرير السنوي للعام 2010 لمنظمة الشفافية الدولية، صنفت سوريا في ترتيب متقدم من أكثر دول العالم فسادا وتراجعا في الشفافية المالية والاقتصادية، فقد احتلت المرتبة 127 عالميا من أصل 180 دولة وفي المرتبة 15 عربيا، وفي المرتبة 144 من أصل 174 دولة لعام 2012، وللحديث عن الفساد في سوريه له من الخصوصية ما لم تتوفر في أي بلد من بلدان العالم .حيث شكل الفساد منظومة متكاملة فريدة من نوعها ،على أرضية احتكار السلطة والمال والإعلام والمرجعيات، وللمقارنة مثلا مع مصر قبل الثورة كان هناك احتكار للسلطة والمال ولكن بقي الإعلام والمرجعيات في حالة تحرر نسبي وهذا شأنه شأن أغلب البلدان، أما في سوريا لقد هيمن النظام واحتكر الأرض وما عليها وأفسد منظومة القيم الاجتماعية والدينية والاقتصادية والسياسة ،لدرجة انه اغلق فيها المجتمع بالكامل على اي خيار ممكن للانفكاك عن سلطته. وأصبحت منظومة الفساد ثقافة معاشة في كل تفاصيل المجتمع والدولة والأسرة، تحمي النظام وتعيد انتاجه .ولم تعد للرغبات والنوايا لو توفرت أن تتخلص من هذا المنظومة، حيث أطبق على السياسة وأخرجها من دائرة الفعل وأصبح التشابك معقد، لدرجة إن أي محاولة للإصلاح الحقيقي ستودي بالمنظومة كاملة نحو الإنهيار، وهذا ما يفسر عدم رغبة وقدرة النظام الاستجابة الى مطالب الشعب السوري في البداية، لأنه أدرك عن وعي ان أي اصلاح جدي وحتى لو كان طفيفا ،سيؤدي الى انهيار المنظومة بالكامل.

لا يتوفر معلومات دقيقة عن حجم الفساد وآثاره على الاقتصاد السوري غير المعلومات التي وفرتها منظمة الشفافية العالمية وبعض الدراسات غير الجادة، حيث أن الدراسات الجادة تحتاج إلى أرقام وإحصائيات، وهذه كانت العدو الأول بالنسبة لنظام الأسد على مر عقود.. وكثيرا ما اعتبرت سراً عسكريا وأمنياً من أسرار الدولة لمنع الناس من الاقتراب فيها.

على ماذا تأسس الفساد في سوريا؟!تأسس الفساد في سورية في ظل حكم الأسد الأسدين على عوامل عدة أبرزها:

1- عدم توفر قاعدة بيانات وأرقام وإحصائيات دقيقة، وإن وجدت فهناك صعوبات في الحصول عليها وذلك بسبب التستر على الفساد المستشري في جسم المؤسسات العامة.

2- مناخ عام جرم قول الحق والرؤية النقدية ومنع حرية التعبير والبحث والتفكير والإعلام الحر.

3- غياب مفهوم السوق المتعارف عليه كمنظومة متكاملة اقتصادية، اجتماعية، سياسية، قانونية، لحساب منظومة احتكار السلطة والمال، من قبل مجموعة قريبة من الأسرة الحاكمة قضت على الريادية والكفاءة لحساب الولاء والزبائنية .

4- غياب الشفافية وسوء الإدارة الحكومية، حيث تميزت الإدارة السورية بأشخاص نكرة ليس لهم من أي تاريخ مهني أو وطني ودورهم ينحصر في تلقي المعلومات والقرارات من الجهات الأمنية.

وسنكتفي في هذه الدارسة بالإشارة إلى الإحصائيات التالية والبناء عليها في تصور حجم الكارثة التى سببها الفساد على الاقتصاد وتوزيع الدخل الفردي وحياة السوريين.

أ.دراسة نشرة في التقرير الاقتصادي العربي الموحد، يذكر ان الفساد في العالم العربي يأكل بالمتوسط ثلثي الناتج المحلي الاجمالي، وإذا كانت سوريا تشغل المرتبة الخامسة عشر في أحد تقارير منظمة الشفافية العالمية، وفي تقارير اخرى لسنوات أخرى شغلت سوريا المرتبة التاسعة عشر من (أصل 21) دولة عربية يعني يمكننا التأكيد على أن ثلثي الناتج المحلي الإجمالي فعلا يأكله الفساد. وعلى اعتبار أن متوسط دخل الفرد هو حاصل تقسيم الناتج الإجمالي على تعداد السكان ، كان متوسط دخل الفرد في سوريا ( 180 ) ألف ليرة سنويا، أي (15) ألف شهرياً، وهذا يعني أن مبلغأ وقدره (30) ألف شهريا يؤخذ من كل مواطن سوري بسبب الفساد على مدار اكثر من ثلاثة عقود من الزمن. وبحسبة بسيطة على افتراض ان إجمالي الناتج المحلي الاجمالي الذي تراوح بين (10) مليارات دولار في الثمانينيات الى 60 مليار دولار عام 2010 .وباعتمادنا الرقم (35) مليار دولار كمتوسط للناتج المحلي للسنوات من 1980 الى 2012 ، نجد أن 35 مليار * 32 سنة*2/3= 746 مليار دولار وهو المبلغ الضائع على السوريين بسبب الفساد .وبتقسيم المبلغ الضائع على تعداد السكان ،سيكون مستحقا لكل فرد في سوريا مبلغا وقدره حوالي (32) الف دولار .مع اهمية الإشارة هنا إلى أننا لم نقم بحساب تكلفة الفرصة البديلة لسوء استخدام الموارد وهدرها ،اي لو كانت الإدارة الاقتصادية للبلاد والسياسات الاقتصادية المتبعة فعالة وذات كفاءة ،لكان الناتج المحلي الاجمالي اكبر بكثير من المعطى لسنوات حكم الأسد ،وهذا ما تؤكده أغلب الدراسات الجادة عن إمكانيات وفرص النمو الممكنه للاقتصاد السوري.

لقد كلف الفساد على مدار 32 سنة ،كل مواطن سوري مبلغا وقدره (2.880)مليونين وثمانمائة وثمانون الف ليرة سورية .وكل اسرة (17.280)سبعة عشر مليونا ومائتان وثمانون الف ل.س).

§ ثالثا- حجم الدمار: تدمير ممتلكات السوريين بأموالهم!

قدرت دراسة أجرتها “الحركة الدستورية السورية”أن قيمة الخسائر المادية نتيجة التدمير والتخريب الممنهج الذي قامت به قوات النظام السوري خلال عام ونصف من الثورة بنحو 200 مليار دولار، وتتعلق هذه الخسائر في تدمير البيوت والأبنية والأملاك الخاصة، من أثاث وسيارات ونهب للمدخرات الخاصة. ولم تتطرق الدراسة إلى الدمار الذي أصاب البنية التحتية، والمرافق العامة من مدارس ومستشفيات التي كانت اهدافا مقصودة من قوات النظام ،ناهيك عن حساب التكلفة البشرية العالية بما يتعلق بالقتلى والمعوقين جسديا ونفسيا، وما سيكلف سوريا المستقبل لإعادة تأهليهم صحيا ونفسيا. علماً بأن الدراسة كانت قد اعتمدت على إحصائيات المكتب المركزي للإحصاء في سوريا لعام 2011 فيما يتعلق بتعداد السكان والمنشآت والآليات بشكلها الاجمالي دون تفصيلات . وعلى الدراسة الميدانية في بعض المناطق الثائرة وبحساب القيم بالدولار الأميركي على أساس خمسين ليرة سورية مقابل الدولار،تؤكد الإحصائيات على أن متوسط عدد أفراد الأسرة في سوريا ستة افراد للأسرة الواحدة .وهذا يتضمن ايضا عدد المساكن على أساس منزل لكل أسرة، وعلى أساس قيمة المنزل تقترب من مليوني ليرة سورية (40) الف دولار أميركي. وقيمة الاثاث تتراوح بين خمسة آلاف دولار إلى ثلاثين ألف دولار في بعض المناطق. وقدرت المدخرات المفقودة بالمتوسط بخمسة الآلاف دولار لكل أسرة لمدة عام واحد فقط .ومن عناصر الخسائر المباشرة ،تدمير وسائل النقل الخاصة فقد اعتبرت الدراسة أن قيمة السيارة الواحدة تتراوح بين (400) الف ليرة الى(1.5) ليرة سورية، أي حوالى (8) الى (30) الف دولار أميريكي. وكان مجموع الخسائر حوالى 200 مليار دولار، دون حساب الخسائر التي أصابت مدينتي حلب ودمشق، على اعتبار أن الدمار الذي اصابهما بدأ من خمسة اشهر بعد الدراسة، والدراسة تمت بعد سنة وخمسة أشهر على الثورة السورية، وبدون حساب الخسائر التى أصابت المرافق العامة والمعامل والمصانع والمستودعات التي أحرقت .فيصبح التصور لدينا أن هذا الرقم متواضع للغاية ولا يمكن تصور حصيلة الخسائر بعد واحد وعشرين شهراً على الثورة بوتيرة عنف وتدمير متسارع بمتوالية هندسية، أن يكون أقل من ضعف الأرقام التى وردت في الدراسة باعتبار مدينتي حلب ودمشق هما المدينتان الرئيسيتان، وتحتويان على أهم ثروات ومدخرات السوريين. وسنقدر الزيادة في حجم الدمار بالحد الادنى وهي 50% زيادة على ارقام الدراسة وعلى هذا الأساس سيكون الناتج (300 )مليار دولار حتى الآن ولا نعرف ما ستحمله الأيام القادمة لنا.

وإذا أضفنا إلى الأرقام السابقة خسائر الاقتصاد السوري نتيجة الحصار والحرب، التي يشنها النظام على المدن والبلدات السورية من توقف لقطاع السياحة، الذي شكل دخلا وقدره 9 مليارات دولار بإحصائيات 2009. وانخفاض تحويلات السوريين من الخارج مما كان يستخدم في البناء والتعمير والتنمية، والتي قدرت بحوالى (3) مليارات دولار. وخسائر قطاع النفط والزراعة والصناعة والتجارة… إلخ التى قدرنا مجموعها بمبلغ (50) مليار دولار على مدار السنة والعشرين شهرا، وبالإضافة الى ذلك حجم الانفاق على الشبيحة والعسكر والأدوات العسكرية، ومعدات القتال والذخائر، يمكن الاستدلال عليها من حجم الاحتياطي الذي كان في البنك المركزي (18.5) مليار دولار والذي بقي منه (1.1) مليار أي (17.4) مليار دولار، قد أنفقها النظام على الحملة العسكرية والأمنية الذي فرضها النظام على الشعب السوري وتثبيت سعر صرف الليرة السورية.

§ لقد كلف الدمار على مدار 21 شهرا من الثورة السورية (367.4) مليار دولار نتيجة الدمار، أي كل مواطن سوري دفع (16) ستة عشر الف دولار و كل اسرة (96) ستة وتسعون الف دولار ،اي ما يعادل (1.440) مليون وأربعة مائة واربعون الف ليرة سورية على كل مواطن و (8.640) ثمانية ملايين وستمائة واربعون الف ليرة لكل اسرة ،تمويلا لهذا الدمار.

§ خلاصة نهائية: تكلفة لم يعرفها تاريخ سورية!

1- محصلة ألأرقام أعلاه: (58) ألف دولار، أو ما يعادل (5.220)خمسة ملايين ومئتان وعشرون الف ليرة سورية.وهي تكلفة دفعها كل فرد في سوريا رضيعا او شابا او مسننا نتيجة حكم آل الاسد.

2- محصلة التكلفة على كل أسرة سورية هي 58 * 6 = 348 ثلاثة مائة وثمانية واربعون الف دولار وما يعادل (31.320) واحد وثلاثون مليونا وثلاثة مائة وعشرون الف ليرة سورية،وهي تكلفة دفعتها كل أسرة في سوريا نتيجة حكم آل الاسد.

3- خسرت سوريا على مدار 42 سنة بسبب حكم آل الاسد، (1334) الف وثلاثة مائة وأربعة وثلاثون مليار دولار ويساوي 38 ضعف الناتج المحلي الإجمالي لسوريا

5- لم يدخل في هذه الأرقام حجم التكلفة البشرية العالية بما يتعلق بالموتى والمعوقين جسديا ونفسيا والمهجرين والمشردين . الذي سيكلف سوريا المستقبل لإعادة تاهليهم صحيا ونفسيا عقودا طويلة .

6- لم تدخل الديون المترتبة على النظام والتي سيضطر السوريون إلى دفعها في أية تسوية دولية قادمة مع حكومة المستقبل.

7- لقد تعرضت المحافظات السورية ولاسيما المحافظات ذات الأراضي الزراعية الخصبة والشجار المثمرة ،إلى عمليات تدمير وحرق وإتلاف محاصيل ستستنزف أموالا وجهودا كبيرة يصعب تقديرها الآن ،لم تدخل في حساباتنا أعلاه.

8- لم يدخل في الحساب كلفة تدمير مدينة حماة على يد حافظ الاسد.

9- لم يدخل في الحساب سرقة ونهب كنوز سوريا من تحف تاريخية وذهب في باطن ارضها من قبل رفعت الاسد .

10- وأخيرا لا يسعنا إلا أن نقول إن النزف الروحي الذي أصاب السوريون نتيجة عملية الإبادة والقتل والتدمير الخيالية والتي لم يشهد لها التاريخ من قبل، ستبقى ألما وحزنا ومأساة يحفر في قلوبنا، دفعت سورية ثمنها من أجل حفنة من المجرمين واللصوص يصعب حساب آثارها بدقة على المدى المنظور.

د. رفعت عامر*

*أستاذ جامعي وباحث اقتصادي

===================

مات في القرية كلبٌ … فاسترحنا من عواه 

خلف الملعون جرواً … فاق بالنبح اباه

‎هيثم هاشم – مفكر حر؟‎

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

أحلام علي شيش منتوف الريش ومعركة بدر والحشيش

علي شيش هو الديك الرومي . 

في الصباح الباكر خرج علي شيش نافش الريش وبعد سقوط الليل عاد بدون ريش فسألته زوجته : لماذا أنت عريان … مو عيب !!؟؟

قال : لقد انتصرت في المعركه وهذا وسام الشجاعه والبطوله الطبيعي .. يعني بصراحه يا زوجتي سمعت اليوم أن الموضه جلد طبيعي ونام الليل في فراشه . أما زوجته فتحلم لو تضعه في الفرن لشويه لفقدان رجولته . 

وفي الصباح خرج الديك بعد أن وضع ملابس أنيقه عليها اوسمه لتلبية دعوه بواسطة إعلان ” معركة بدر يا اخوان ” وفي الجلسه تحدث المتكلم عن الإنتصار في تلك المعركه ودحر الكفار

وقف رجل مسن وقال للمتحدث : يا إبني عمري 99 سنه وسمعت نفس الكلام .. وبنفسي أن أرى أحدكم منتصرا ً .. هاتوني بشخص أو قائد أو بطل انتصر فإرتبك الجميع وأشاروا بأصابعهم الى الديك . 

عندما قام الديك ليخطب سقطت منه بيضه فقال : لعنة الله على الحشيش

حكمة اليوم : كفى نعيش في الشرنقه .

‎هيثم هاشم – مفكر حر؟‎

Posted in الأدب والفن, كاريكاتور | Leave a comment

«عُرس الدم» في دمشق!!

الشرق الاوسط: طارق الشناوي

قرر النظام السوري عودة مهرجان دمشق السينمائي «الدولي»، في الدورة التاسعة عشرة. الدورة تعثرت عامين في أعقاب الثورة على الرغم من أن نظام بشار أعطى أوامره للمسؤولين بإقامة فعاليات المهرجان، إلا أن الخوف سيطر على الجميع عندما اقترب الموعد فقررت الأجهزة الأمنية تعليق المهرجان، «حتى يقضي بشار وجنوده الشارع على الثورة».

لكن الثورة النبيلة التي تجاوزت عامين استمرت، وانقسم فيها السوريون حتى بين المثقفين والفنانين أو ما اصطلحنا أن نطلق عليهم نُخبة، وصار الصراع يعني لكل فريق الحياة أو الموت.

سلاف فواخرجي ستقدم حفل افتتاح المهرجان، وهي الصوت الأعلى في دمشق بين النجمات لتأييد بشار، وترفض أن تطلق عليه بشار «حاف» فينبغي أن تسبقه ألقاب القائد المفدى الأبدي، بينما «رغدة» صوتها يعلو دائما في القاهرة لتأييد بشار، وهي مثل سلاف تراه قائدا ومفدى وأبديا، وستصبح هي الداعم الأول في التواصل مع الفنانين لدعوتهم للمهرجان، على الرغم مما جرى لها قبل شهر داخل دار الأوبرا المصرية، عندما صعدت على المسرح ومن دون استئذان وألقت قصيدة حب وتأييد لبشار، وتلقت بعدها عبارات استهجان وضربات من عدد من الحضور، وأنزلوها عنوة عن المسرح، وتقدمت بشكوى للنيابة، بينما المجلس الأعلى للثقافة في مصر وجه إليها عتابا شديد اللهجة، لأنها هي التي استفزت الحضور بتلك القصيدة.

مهرجان دمشق المزمع إقامته بعد خمسة أشهر، من المؤكد أنه سوف يزيد مساحات التناحر سوريا وعربيا وعالميا، فقبل عامين أصدرت نقابة السينمائيين في مصر بيانا تحث فيه الفنانين المصريين على مقاطعة المهرجان، وبعدها شاهدنا أكثر من نقابة عربية تصدر بيانات مماثلة، حيث إن رسالة المهرجان ليست عرض الأفلام، لكنه يريد أن يقدم للعالم صورة بث حية على الهواء، تقول إن سوريا بشار بخير والحياة طبيعية، وإن الدماء السورية التي تراق في كل لحظة على الأرض لا تعني شيئا، فهي إما دماء تدافع عن الزعيم والشرعية، ولهذا تنال الشرف، وإما دماء تقف ضد الزعيم والشرعية وتستحق العذاب وبئس المصير.

النظام السوري يرتكن إلى أن هناك من سيلبي النداء حتى بين النجوم المصريين، فمن كان ولا يزال ولاؤهم لمبارك سوف يجدون أن تعضيدهم لبشار يتبنى رسالة مضمرة، تعني أنهم ضد الثورة بكل تنويعاتها مصريا وسوريا. كما أن بعض الفنانين والمثقفين السوريين الذين يقفون الآن في المنطقة الرمادية مرددين نحن مع الحرية ومع الشعب ومع إيقاف النزيف الدموي سوف تفضحهم تلبيتهم دعوة المهرجان، ليكتشف الشعب كم كانوا يخدعونه بتلك الكلمات المائعة.

أغلب النجوم السوريين مترددون في إعلانهم تأييد الثورة، ويفضلون إمساك العصا من المنتصف. إدارة المهرجان السوري تمارس الآن بالضبط ما يفعله الإعلام السوري عندما ينفي أن هناك ثورة، فهم يطرقون الباب قبل إرسال الدعوات إلى الفنانين في عالمنا العربي لحضور المهرجان، مؤكدين لهم أن ما تشاهدونه في الفضائيات هو مجرد تزييف، والتلفزيون الرسمي السوري لا يقدم سوى أغنية شامية «منحبك» وهي تعني «بنحبك».

عار على النقابات الفنية في العالم العربي ألا تصدر الآن بيانا جماعيا بمقاطعة المهرجان الذي يقام تحت رعاية الأسد، وتقام فعالياته في دار سينما الأسد، أي أن الفنانين بمجرد قبولهم للدعوة سوف يتورطون في المبايعة للأسد. الفنان العربي الذي يلبي نداء مهرجان دمشق سوف يصبح سكينا تجرح وتدمي مشاعر كل الشعوب العربية وليس فقط الشعب السوري، إنه «عُرس الدم»، ومن يشارك فيه يرقص على إيقاع الدماء الزكية التي تراق في كل لحظة على تراب الشارع السوري.. فمن يريد الرقص؟!!

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

نابليون وسوريا

الشرق الاوسط

فات نابليون وهو يحقق الانتصارات والتوسع في أوروبا، أن يقرأ كتابا صغيرا لمواطنه غرانميزون، صدر عام 1756، بعنوان «الحرب الصغيرة». يقول غرانميزون إن جيشا ضخما وجيد التسليح، يمكن أن يهزم على أيدي قوة محدودة في حرب العصابات، عندما يكون الجيش موزعا.التزم نابليون قواعد الحرب الكلاسيكية: جيش في مواجهة جيش آخر، في ساحة معركة معينة.

في الإمكان الانتصار على «العصابات» وأفخاخها ومفاجآتها، إذا استطعت أن تستعدي عليها الناس وتعبئهم إلى جانبك. عندها، بدل أن تسبح السمكة في الماء، ترى نفسها خارج المياه. استخدم هذا الأسلوب أحد كبار جنرالات نابليون، خلال حملته الشهيرة، في صعيد مصر عندما استطاع استمالة الفلاحين وتمكن من هزم القائد المملوكي حتى لقب «السلطان العادل».

تعلم الأمثولة، على ما أعتقد، فيتنامي لماع يدعى الجنرال جياب، عندما كان مدرسا للغة الفرنسية. لعله قرأ غرانميزون، الذي لم يقرأه الإمبراطور. ألحق جياب الهزيمة بالفرنسيين ثم بالأميركيين الذين جاءوا يرثونهم في «الهند الصينية». من بدأ «حرب العصابات»؟ لا أدري. ربما روبن هود. وفي لبنان حمل رجل يدعى فؤاد علامة، لقب روبن هود. يجب أن تعرف كيف تكسب الناس لكي يؤّمنوا لك الحركة والنقل والمأوى وسبل التخفي من الجيش. الانتصارات التي حققها «الجيش الحر» على «الجيش العربي السوري» كان سببها الأول مشاعر ومواقف وتعاطف الناس. لا يستطيع المدني أن يؤيد جيشا يطلق النار على حقله ومنزله ومدرسته ومستشفاه وكرامته وأمله. لكن ثمة ما طرأ على الثورة في سوريا: تحول المحررين أنفسهم إلى شبيحة وغلظاء وقساة وجزمات تدوس القوانين أمام أعين الأهالي.

لا ينطبق هذا على جميع الثورة لكنه يجب ألا ينطبق على أحد. ممنوع استبدال الفظاعة بالفظاعة ولا شيء يبرر الفظاعات على الرغم من المثل الفرنسي (ما دمنا بدأنا هناك) بأن الحرب هي الحرب.

حدث في الدول التي دخلتها الثورة، أمر مؤسف جدا، هو أنها لم تحمل معها القانون. كل أمل الناس بالخلاص من الاستبداد، كان بلوغ القانون. في ليبيا يظهر القانون مشلعا في طريقة معاملة العتاة والظالمين والسارقين. اتركوا العقاب له. هناك ما يكفي من الإثباتات لإنزال أقصى الأحكام بمن زرعوا في ليبيا كل هذا العذاب وكل هذا القهر، فلماذا تصرون أن يبدو عبد الله السنوسي وكأنه مظلوم، أو كأن سجانيه اليوم أشبه بسجاني الأمس؟ عذبوه العذاب الأشد. علموه كيف تعامل الدول البشر.

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

في «السيف» قد ضيعت «الأسد»

الشرق الاوسط

هناك مثل شعبي في الأدب العربي يقول: «في الصيف قد ضيعت اللبن».

لكني رأيت تغيير هذا المثل لأكسبه طابعا سياسيا ليكون على النحو الآتي: «في السيف قد ضيعت الأسد».

لدينا كلمة شائعة في اللغة الفارسية مقابلة لكل من الأسد واللبن هي «شير».

في أجواء الصيف الحارة، يفسد الحليب بصورة سريعة. الأمر ذاته ينطبق على حالة بشار الأسد والسيف الذي يمثل رمز القوة. يعتقد بشار أنه قادر على البقاء في الحكم وتعزيز قبضته على السلطة من خلال السيف، لكن يبدو لي أنه يدرك الآن مدى الدمار الذي تعرضت له سوريا، معاناة شعبها الأمرّين خلال فترة حكمه أكثر من أي وقت مضى. تلك هي أسوأ إنجازات بشار الأسد عندما استخدم السيف دون حكمة.

يقول اللود أكتون: «القوة تفسد أصحابها، والسلطة المطلقة مفسدة مطلقة، والرجال العظام دائما ما يكونون رجالا سيئين». وربما يكون أكتون قد استعار هذه المقولة من ويليام بيت رئيس الوزراء البريطاني (1766 – 1778) الذي قال شيئا مماثلا من هذا القبيل خلال كلمته أمام مجلس اللوردات في المملكة المتحدة عام 1770: «إن القوة غير المحدودة تفسد عقول من يملكونها».

روى وليد جنبلاط لبعض الأصدقاء المقربين أنه عندما التقى الرئيس الأسد عقب وقوع مذبحة درعا سأله: لماذا لم تقدم أولئك المسؤولين عن المذبحة إلى المحاكمة، لا سيما أنه من الضروري معاقبتهم وإقناع السوريين بأن حكومتهم تدعمهم؟ وهنا كان رده: هل تقصد بذلك أن أعاقب ماهر الأسد؟ لكن لم تمض سوى عدة أشهر حتى رأينا ماهر الأسد يدخن، ويحدق في جثث الضحايا من المعارضة السورية. وهنالك فقد بشار الفرصة والوقت المناسب لتدارك المشكلة.

ونحن في الوقت الراهن، للأسف، نواجه كارثة هائلة في سوريا، وذلك لأن حكومة بشار لم تعر انتباها لأهمية الوقت في حل المشكلات. واسمحوا لي أن أقدم لكم مثالا آخر.. عندما انهزم الجيش العراقي وتم تحرير مدينة خرمشهر عام 1980 خلال الحرب العراقية – الإيرانية، رأى الكثير من السياسيين في إيران ضرورة القبول بوقف إطلاق النار ووضع حد لهذه الكارثة القائمة بين البلدين المسلمين. ولكن، على الجانب الآخر، أصرت الشخصيات العسكرية على مواصلة الحرب التي قتل خلالها نحو ثلاثمائة ألف إيراني، وما زلنا نرى بعض الوجوه الحزينة لمعاقي الحرب في المستشفيات، الذين يلجأ بعضهم، للأسف، إلى الانتحار. ولنا أن نستحضر هذه المقولة: أمور مرهونة بأوقاتها، فاغتنموا فرص الخير، والفرص تمر مر السحاب.

هذه أمثلة عن الحكمة في موروثنا الديني والشعبي. فقد خلق الله عز وجل الحياة وفق تدابير محددة، أحد هذه التدابير الأكثر أهمية هو الوقت.

ما أريد أن أقوله الآن، هو أن الأسد أقدم على قرار صائب، ولكنه جاء متأخرا للغاية؛ عندما أعلن عن العفو عن كل جماعات المعارضة السورية، وأكد خلال مقابلة له مع قناة «الإخبارية» السورية الفضائية يوم الأربعاء 17 أبريل (نيسان) أن «ما قالت به وسائل الإعلام الأجنبية والمعادية وبشكل عام العربية من أن هذا الرئيس مرفوض من قبل الشعب ومتمسك بالكرسي ويقتل شعبه من أجل الكرسي. هذا ما يطرح». وأضاف: «المنصب ليست له قيمة إذا لم يكن له دعم شعبي، ما يجب أن يقاتل المسؤول من أجله هو الدعم الشعبي.. وما يقرره الشعب في هذا الموضوع هو الأساس بالنسبة إلى بقاء الرئيس أو ذهابه».

كان الوقت الأنسب لإصدار مثل هذا البيان هو بعد وقوع أحداث درعا، وإن أفضل السبل أمام بشار لاتخاذ قرار خطير وتاريخي هو إجراء انتخابات حرة ونزيهة في سوريا، لكنه لم يفعل ذلك عندما أتيحت له الفرصة كاملة. نحن نعي أنه يواجه عقبات هائلة، لا سيما أن الوضع تغير حاليا في ظل مقتل نحو مائتي ألف سوري، وارتكاب أعمال وحشية من جانب القوات العسكرية النظامية وفرار ملايين السوريين عن ديارهم. لقد اعتدنا أن نرى سوريا دولة جميلة تنعم بالتراث الثقافي العظيم، مثل سوق حلب القديمة، ومساجدها، ومبانيها التاريخية، ولكن سوريا تحولت الآن إلى بلد بلا تاريخ أو حضارة. يبدو أن الحل الوحيد يكمن في إجراء انتخابات حرة ونزيهة. وبإمكان بشار أن يشارك في الانتخابات باعتباره مرشحا، وإذا ما صوتت الغالبية العظمى من السوريين لصالحه، فسوف يكون الرئيس الشرعي لسوريا. وإذا خسر الانتخابات، فبإمكانه المكوث في بلاده.

إننا أمام مشكلة تحتوي على عدة تناقضات، فمن ناحية يرفض بشار إجراء حوار مع زعماء المعارضة ويبعث برسالة واضحة مفادها أنه لن يترك السلطة، ومن ناحية أخرى أعرب قادة المعارضة عن شكوكهم في الرئيس السوري. والسؤال الآن هو: من يمكنه أن يملأ هذه الفجوة ويزيل تلك الغيوم الضبابية التي تلوح في سماء سوريا؟ أعتقد أن الأخضر الإبراهيمي – الممثل الخاص المشترك للأمم المتحدة وجامعة الدول العربية – يمكن أن يلعب دورا فريدا في إنقاذ سوريا والسوريين وعائلة الأسد. قد تكون هناك فرصة أخيرة أمام بشار لاتخاذ قرار تاريخي وإنقاذ سوريا بعد فشله في استغلال الفرصة الذهبية عقب وقوع أحداث درعا. وانطلاقا من رغبته في إنقاذ سوريا والحيلولة دون وقوع مزيد من الدمار، صرح معاذ الخطيب بأنه مستعد لإجراء محادثات مع الحكومة، والآن حان دور الأسد للاستجابة لهذا الاقتراح الحكيم. إن الوقت الراهن هو الأنسب للتفاوض. ولا ننسى أن الله تبارك وتعالى أمر موسى أن يذهب إلى قصر فرعون ليتحدث معه بلغة لينة وليس باستخدام كلمات ثورية: (اذهبا إلى فرعون إنه طغى * فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى) سورة طه (43 – 44).

إن المكان الوحيد الذي يعتبر فيه الوقت عاملا إيجابيا هو المتاحف، حيث تزداد قيمة اللوحات والتماثيل مع توالي السنوات والعقود. ولكن حينما يتعلق الأمر بالشؤون السياسية وشؤون حياتنا اليومية، يلعب الوقت دورا سلبيا. ومن ثم ربما كان هذا هو الوقت الأنسب لكل من بشار الأسد وقوى المعارضة باختلاف أطيافها ومطالبها حتى يفكروا في سوريا.

لقد أثنى ابن بطوطة (1368 – 1304 ميلادية) على دمشق وشعبها عندما تحدث عنها في رحلته قائلا: «دمشق في أوصافها جنة خلد راضية. أما ترى أبوابها قد جعلت ثمانية؟».

لكن دمشق تحولت الآن للأسف إلى مكان أشبه بالجحيم، تنتظر شخصا يبدل جحيم الموت والكراهية إلى جنة على الأرض.

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

علمتني الرياضيات

علمتني الرياضيات أن السالب في السالب يعني موجب … فلا تيأس فالمصيبة بعد المصيبة تعني الفرج ؟

علمتني الرياضيات أن الانتقال من جهة لأخرى سيغير من قيمتي … فمتى ما كبر المقام صغر كل شئ ؟

علمتني الرياضيات أنه يمكننا الوصول لنتيجة صحيحة بأكثر من طريقة … فلا تظن أنك وحدك صاحب الحقيقة وأن كل من خالفك مخطئ ؟

علمتني الرياضيات أن هناك شيء أسمه ما لا نهاية … فلا تكن محدود الفكر والطموح ؟

علمتني الرياضيات أن لكل مجهول قيمة … فلا تحتقر أحدا لا تعرفه ؟

علمتني الرياضيات أن العدد السالب كلما كبرت أرقامه كلما صغرت قيمته … تماما كالمتعالين على الناس كلما إزدادوا تعاليا كلما صغروا في عيون غيرهم ؟

علمتني الرياضيات أن لكل متغير قيمة تؤدي إلى نتيجة … فاختر متغيراتك جيدا لتصل إلى نتيجة ترضيك ؟

وأخيرا: علمتني الرياضيات أن بعض الكسور لا تجبر أبدا ؟

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, فكر حر | Leave a comment

حوار بين عالم أحياء وداعية مسلم

حوار أو مناظرة بين عالم الأحياء النمائية والأجنّة ، اللاربوبي باول مايرز، والداعية الإسلامي حمزة أندرياس تزوتيس، خارج المبنى الذي استضاف مؤتمر اللاربوبيين في دبلن في 2011. يتحوار الاثنان حول الدين، وحول ادعاءات الإعجاز العلمي في القرآن، لا سيما ما يسمى بمعجزة مراحل تطور الجنين. ملاحظة شخصية من مترجم الحوار: من الأمور التي تدهش في هذا الحوار، هو مدى المراوغة والتزييف التي قد يلجأ إليها الدعاة حين يضعون أنفسهم في مواقف محرجة، مثال عليها محاولة أحدهم أثناء الحوار اختراع معنى جديد لحرف العطف العربي “ثم” على أنه يفيد التزامن، بالرغم من أن جميع المعاجم العربية على مر تاريخ اللغة تبيّن أنه يفيد الترتيب مع التراخي. أتمنى أن يكون هذا الحوار نافذة لمشاهدة أساليب المراوغة التي لا ينضب إبداع الدعاة في ابتكارها، وأيضاً لملاحظة محاولاتهم اليائسة في عقلنة معتقداتهم البالية التي لا يدعمها أي دليل.

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

ادوار حشوة : حول مرسوم ( العفو)

ادوار حشوة : كلنا شركاء

قرأت مرسوم ما يسمى بالعفو العام الصادر برقم23 لعام 2013 فوجدته من كثرة الاستثناءات أقرب

الى العفو الخاص وبالتالي سيكون الذين يطلق سراحهم بموجبه عبارة عن اعدادا قليلة جدا.

هذا المرسوم لم يشمل المحكومبن بجرائم سياسية ولم يطلق سراح معتقلي الرأي الذين هم منذ سنوات

في السجون وهو بشكله الحالي مخصص للجرائم العادية.

ملاحظاتي على المرسوم هي التالية :

1- الاصل في القوانين ان تكون واضحة في صياغتها ولا تحتمل ما يخترق هذا الوضوح

والمرسوم تمت صياغته على عجل وادخلت على النص الاساسي اضافات عديدة في

مواد متعددة فافقدته التجانس المطلوب وساده غموض وتداخل في المواد وحتى النيابات العامة ستحتاج في اطار تنفيذه الى استفسارات .

2- ليس صحيحا ما أشيع في الخارج من أن سورية ألغت عقوبة الاعدام لأن هذا المرسوم فقط استبدل عقوبة الاعدام في جرائم معينة بالمؤبد وذلك فقط عن فترة ما قبل 16-4-2013

أما مابعد هذا التاريخ فعقوبة الاعدام في القانون السوري لم تلغ.

3-اشترط المرسوم لنفاذ العفو اسقاط الحقوق الشخصية وكانت نصوص قوانين العفو السابقة لاتعلق نفاذ العفو على اسقاط الحقوق الشخصية بل فقط تنص على (هذا العفو لايسقط المطالبة بالحقوق الشخصية )

المعنى القانوني للنص الحالي هو انتقال حق العفو من الدولة الى اصحاب الحقوق الشخصية الذين لهم تعويضات فاذا رفضوا الاسقاط كان هذا العفو غير نافذ وهراء والاغلب أنه لن ينفذ لان قلة من اصحاب الحقوق ستسقط حقوقها وقلة من المحكومين سيكون قادرا على دفع التعويضات ومن اقترح على الرئاسة هذا النص كان يهدف الى جعل العفو شكليا وبلا

محتوى ويمنع أو يعطل نفاذه ما دام معلقا على ارادة غير من أصدره .

4-ليس صحيحا أن المحكومين من الاخوان المسلمين بموجب القانون 49 لعام 1980

يمكنهم العودة دون ملاحقة لان العفو عن الاعدام المقررللمحكومين لم يلغ بل فقط استبدل

بالمؤبد وبالتالي فان العقوبات حتى الاقل من الاعدام لم يشملها العفو ما لم تكن من

الجنح التي لم تشملها الاستثناءات العديدة. وازاء هذا الغموض لا أعتقد بان نصيحتهم بالعودة قبل توضيح ذلك مجازفة لايقوم بها عاقل . 

5- اعتقد أن المرسوم صدر في غير أوانه لمجرد الدعاية في حين كانت سورية بحاجة لعفو عام عن المحكومين والمعتقلين لاسباب سياسية وذلك قبل ذهاب النظام للخيار الامني الذي فجر حربا حقيقية وصار العفو ضروريا في اطار اي تسوية سياسية ولا سيما ان اكثر من

مئتي الف معتقل يجب اطلاق سراح من لم يقتل منهم وبالتالي البلد ليست مستعجلة على مرسوم عفو عن الجرائم العادية بل عن الاحكام السياسية

6- المصالحة عن الماضي تحتاج لا لعفو شامل وسياسي بل لمرسوم يشكل لجنة عليا للتعويض عن كل اعمال القمع والاعتقالات منذ 8 اذار 1963 وحتى الان .

لذلك فان مثل هذه المراسيم قد تخدم اشخاصا محددين وليست عفوا شاملا ولا تحقق اي غرض وطني مطلوب في الازمة السورية والاستثاءات الكثيرة فيه تجعله عفوا خاصا

فهل نفكر لتخفيف الاحتقان بمرسوم يشمل السياسين دون استثناء هذا هو السؤال ؟

18-4-2013

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

لماذا الجهاد في بورما الآن؟ بسبب عقد اللؤلؤ!

غار عشتار: عشتار العراقية

الأخ أبو لينا طلب مني في أحد تعليقاته على هذا الموضوع، أن أبحث في موضوع بورما الذي أصبح يستأثر بنداءات الجهاد واستقطاب المسلمين حاملي السيوف والكلاشنكوف والرايات السود الى هناك. وبدوري طلبت منه ان يمهلني حتى أنظر الى الخارطة ، وقد نظرت.

بورما (ماينمار حديثا) تفصل بين الهند والصين القوتين البارزتين في آسيا. وفيها ذهب واحجار كريمة ومعادن، وفيها افضل من كل هذا أديان وأعراق متعددة . الدين السائد البوذية (85%) ويتبعه الدين الإسلامي ويدين به على الأغلب أعراق تمتد أصولها الى العرب.

أخذت بورما في السنوات الأخيرة تستحوذ على انتباه العالم الغربي وأمريكا على الأخص، حيث فجأة رأينا وزراء أمريكان يقومون بزيارات واكثر من هذا ان اوباما نفسه قام بزيارة هي الأولى من نوعها في التاريخ لرئيس أمريكي. ماذا في بورما؟

السبب ياجماعة هو عقد اللؤلؤ، الذي ترونه على الخارطة الآن.

الخط الأزرق هو خط نقل النفط في هذه المنطقة الممتدة من الصين الى الصومال. والمار على خلجان ومضايق مهمة منها مضيق هرمز وباب المندب ، وملقا وغيرها ، والخط الأسود هو خط عقد اللؤلؤ الصيني. وهو عبارة عن التواجد في موانيء متعددة على طول خط النقل كما ترون. ويشمل دول مثل : بنغلاديش وسري لانكا و باكستان والمالديف واالصومال وبورسودان.

وقد استخدم تعبير (عقد اللؤلؤ) في تقرير داخلي لوزارة الدفاع الأمريكية بعنوان (مستقبل الطاقة في آسيا) حيث قال التقرير “عقد اللؤلؤ يصف ظاهرة صعود النفوذ الجيوبولتيكي الصيني من خلال جهود لزيادة الوصول الى الموانيء والمطارات واقامة علاقات دبلوماسية خاصة و تحديث قوات عسكرية تمتد من بحر الصين الجنوبي عبر مضيق ملقا والمحيط الهندي الى الخليج الفارسي”-(وكيبيديا)

والصين ثاني اكبر مستهلك للنفط في العالم ومع قرب نضوب النفط ، واعتماد الإقتصاد الصيني على الطاقة ، يعني المسألة حياة أو موت. لازم تسيطر على سلاسة طريق نقل أنابيب النفط والغاز. طبعا أمريكا لن تسمح للصين بالنجاح في هذه الستراتيجية، ولهذا ترون النزاع الخفي يتخذ عدة اشكال في كل بلد يمر فيه عقد اللؤلؤ. وحتى نراه بشكل أوضح اليكم هذه الخارطة:

شايفين الدوائر الحمراء وفيها نجمة صفراء ؟ هاي مواقع الصين، وشايفين الدوائرالزرقاء وفيها نجمة بيضاء هاي مواقع الأمريكان. المواقع الصينية اكثر من الأمريكية!! وعلى هذا تدور الحرب في المنطقة. طبعا الهند شايفة أن الصين تحيط بها وهي ايضا قوة صاعدة، ولهذا اندفعت الهند في حضن الأمريكان ووثقت العلاقة معها.

الآن استطيع أن اقول لكم أن البحث بعد هذه الخريطة اصبح سهلا مثل تمرير سكينة حادة في العجين.

رحت أسأل العم جوجل: ياعمو وين الوجود الصيني في بورما (ماينمار) ؟ أجاب العم النجيب : في منطقتين،الأولى سيت توي

Sittwe

 وفيها تقيم الصين مشروع خط انبوب غاز من هذا الميناء الى الصين. والمنطقة الأخرى كيوكبايو

Kyaukpyu.

وهنا سألت العم جوجل: زين هاي المنطقتين بيها مسلمين؟ أجاب بسرعة : طبعا ولهذا حدث فيها في خريف 2012 تطهير عرقي وعركة للضالين بين البوذيين والمسلمين حتى طردوا المسلمين منها واحرقوا منازلهم واراضيهم . وطبعا نادت السعودية للجهاد ودفعت الأموال ، ويتهافت المرتزقة والمجاهدون الفقراء الحالمون بالجنة والحور العين لنجدة المسلمين البورميين. وكانت فرق الموت القذرة التي لابد دفعتها أمريكا في العمق البورمي تقتل البوذيين وتتهم المسلمين وتقتل هؤلاء وتتهم البوذيين ، وتشتعل النار بين الطرفين. وطبعا إذا تحول الميناءان الى أرض جهاد، لن تستطيع الصين إقامة المشاريع والتواجد فيها؟ وهكذا تنقطع حلقة في عقد اللؤلؤ. أليس كذلك؟ شفتوا كيف أن المسألة سهلة الفهم، بمجرد النظر الى الخرائط؟

وهسة عرفتوا ليش الصين واقفة مع ايران؟ وليش أمريكا ضد ايران؟ لا مسألة نووي ولا شيعي وسني . هو عقد اللؤلؤ ليس غيره. واحنا أهل المنطقة البلهاء نصطف مع هذا ضد ذاك، ولا نعرف اصلا أين مصلحتنا في هذه الحرب الطاحنة بين قوى عظمى نحن وقودها. الجهاد في سبيل رب البيت الأبيض. الله أكبر.

Posted in فكر حر | Leave a comment

غسالة اوتوماتيك

الصورة الاولى : شاب بعد المراهقة ومعاهد دراسية وبنات وصياعة ومواخير ووووووو

بعد ذلك رجل وجامعة وصداقات وحب وغرام ووووووووو

عمل وخروج بالليل والنهار ودعوات خاصة ومجموعة رتقة وسفرات وحسب الوضع المادي

بعدها زواج واطفال وحياة متعبة والرجوع الى المراهقة ( سرسرة مرة اخرى ووووو هذا بشكل العام .

اما اصحاب الفيل والذين يدعون بيه والتعفف فهم يستخدمون ثقافة

واذ ابتليتم استتروا …يعني مع

احترام للمجميع هي جيدة لكي لا تؤثر على الاخرين بس هي كلاوات والجميع يعرف ذلك .

بعد التقاعد وبلوغه الستين وقبله يبدا الرجل (خصوصا ) يتذكر الٌه الموت ويقول سوف اموت

وماذا افعل يجب ان اعمل شيئا لانقاذ القارب الذاهب للظلام والموت والقبر ..

فيحج او يعتمر ويزور الحجاز والمدينة ويضع العباءة والسبحة ويلتصق بالجامع ويصلي خمس

صلوات ( ثقافة غسيل الاخلاق ) .

على منو تقشمرون الاجابة واضحة .. على انفسكم

‎هيثم هاشم – مفكر حر؟‎

Posted in الأدب والفن, كاريكاتور | Leave a comment